醫(yī)學(xué)倫理復(fù)習(xí)題

PAGEPAGE8醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程復(fù)習(xí)一、A1型題 1.倫理學(xué)是對人類（）A.生活進(jìn)行思考和研究的一門科學(xué)B.道德生活進(jìn)行思考和研究的一門科學(xué)C.道德生活進(jìn)行系統(tǒng)思考和研究的一門科學(xué)D.社會風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行思考和研究的一門科學(xué)E.社會風(fēng)氣進(jìn)行系統(tǒng)思考和研究的一門科學(xué)2.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象是（）A.道德起源、本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律B.醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德意識C.醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德活動D.醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德意識和醫(yī)德活動E.醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中醫(yī)務(wù)人員與患者的關(guān)系3.我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)目前主要的研究方向是（）A.研究社會主義社會道德問題B.研究醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展和醫(yī)學(xué)實踐中的道德問題C.社會主義道德的學(xué)說和體系D.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段E.臨床醫(yī)學(xué)實踐問題4.生命倫理學(xué)研究的主要內(nèi)容是（）A.道義論B.公益論C.后果論D.生命科學(xué)理論E.生命道德理論5.最能反映醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)法學(xué)的關(guān)系的說法是（）A.兩者既存在著內(nèi)在聯(lián)系，由具有實質(zhì)區(qū)別B.兩者分屬于完全不同的學(xué)科C.兩者之間具有密切的聯(lián)系D.兩者相互影響E.兩者發(fā)揮作用的方式不同6.醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質(zhì)的核心內(nèi)容是（）A.專業(yè)技能素質(zhì)與人文素質(zhì)B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)與人文素質(zhì)C.專業(yè)技能素質(zhì)與醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)與醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)與醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)7.醫(yī)學(xué)道德最確切的含義是（）A.指患者在患病期間所享受的權(quán)利B.指醫(yī)務(wù)人員在職業(yè)活動中應(yīng)具備的品德C.指社會醫(yī)療服務(wù)方面的規(guī)范D.醫(yī)學(xué)發(fā)展應(yīng)遵循的道德規(guī)范E.醫(yī)患雙方所應(yīng)遵守的道德規(guī)范8.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)屬于（）A.理論倫理學(xué)B.描述倫理學(xué)C.應(yīng)用倫理學(xué)D.規(guī)范倫理學(xué)E.實踐倫理學(xué)9.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象是（）A.醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的各種人際關(guān)系B.醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德意識和醫(yī)德活動C.醫(yī)務(wù)人員與醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系D.醫(yī)務(wù)人員與患者及其親屬之間的關(guān)系E.醫(yī)務(wù)人員與社會利益之間的關(guān)系10.避免高科技在醫(yī)學(xué)應(yīng)用中出現(xiàn)負(fù)效應(yīng)的主要辦法是（）A.注重研究社會主義道德問題B.掌握高科技事業(yè)的范圍C.注意減輕患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D.加強(qiáng)高科技在醫(yī)學(xué)使用的倫理學(xué)教育E.注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)11.對醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是（）A.醫(yī)師應(yīng)該關(guān)心和愛護(hù)病人B.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家C.醫(yī)師應(yīng)該正確處理好與患者的關(guān)系D.醫(yī)師應(yīng)該具有高尚的道德E.醫(yī)師應(yīng)該精通儒家學(xué)說12.儒家稱醫(yī)術(shù)為（）A.醫(yī)術(shù)B.仁術(shù)C.人術(shù)D.技術(shù)E.巫術(shù)13.中國第一部系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專著是（）A.孫思邈的《大醫(yī)精誠》B.陳實功的《外科正宗》C.喻昌的《醫(yī)門法律》D.宋國賓的《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》E.張石頑的《張氏醫(yī)通》14.我國古代醫(yī)德主要是受到哪種思想的影響（）A.儒家B.道家C.佛家D.法家E.墨家15.“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）A.道德是醫(yī)學(xué)一般的要求B.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象C.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)要求D.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求E.醫(yī)學(xué)應(yīng)滿足患者的所有要求16.對醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是（）A.醫(yī)師應(yīng)該關(guān)心和愛護(hù)病人B.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家C.醫(yī)師應(yīng)該具有高尚的道德D.醫(yī)師應(yīng)該正確處理好與患者的關(guān)系E.醫(yī)師應(yīng)該精通儒家學(xué)說17.主張醫(yī)家必須具備“精”、“誠”醫(yī)德的醫(yī)生是（）A.希波克拉底B.扁鵲C.張仲景D.孫思邈E.胡佛蘭德18.《大醫(yī)精誠》的作者是（）A.華佗B.扁鵲C.張仲景D.孫思邈E.李時珍19.《素問?金匱真言論》中所說“非其人勿教，非其真勿授”是指（）A.不是好醫(yī)師絕不能教弟子；不是真實的醫(yī)學(xué)知識絕不能傳授B.醫(yī)師不欣賞的人不教，品行不真誠的人不傳授C.學(xué)醫(yī)的人一定要品行端正，否則不能對其傳授醫(yī)學(xué)知識D.不適合學(xué)醫(yī)的對象絕對不教；不準(zhǔn)確的醫(yī)學(xué)知識絕不傳授E.醫(yī)生對學(xué)徒一定要認(rèn)真挑選，品行不好的人不能對其傳授醫(yī)學(xué)知識20.《醫(yī)家五戒十要》中的哪項內(nèi)容在現(xiàn)代可以不戒（）A.戒貧富不等B.為婦女看病應(yīng)有侍者在旁C.不可詆毀同道D.不可離家游玩E.對娼妓等應(yīng)視為良家子女，不可不尊21.毛澤東1941年給延安醫(yī)大的題詞是（）A.“對疾病的預(yù)防和治療要結(jié)合進(jìn)行”B.“全心全意為傷病員服務(wù)”C.“要給老百姓看病”D.“救死扶傷，實行革命的人道主義”E.“對于醫(yī)生，應(yīng)該注意督促他們看病仔細(xì)一點，不要馬馬虎虎”22.為中國人民抗日戰(zhàn)爭作出重要貢獻(xiàn)的加拿大醫(yī)生是（）A.白求恩B.柯棣華C.愛德華D.哈里森E.馬海德23.毛澤東“對工作極端的負(fù)責(zé)任、對同志對人民極端的熱忱”稱贊的是（）A.柯棣華B.白求恩C.張思德D.雷鋒E.哈里森24.西方最早論述醫(yī)德的醫(yī)生是（）A.希波克拉底B.蓋倫C.邁蒙尼提斯D.帕茨瓦爾E.胡佛蘭德25.提出救死扶傷、治病救人的《醫(yī)德十二箴》的人是（）A.希波克拉底B.蓋倫C.邁蒙尼提斯D.胡佛蘭德E.帕茨瓦爾26.1948年世界醫(yī)協(xié)大會通過的《日內(nèi)瓦宣言》的模本是（）A.古羅馬的“十二銅表法”B.《希波克拉底誓言》C.《醫(yī)德十二箴》D.《阿輸吠陀》E.《邁蒙尼提斯禱文》27.《希波克拉底誓言》是一部（）A.經(jīng)典的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)B.經(jīng)典的醫(yī)德文獻(xiàn)C.經(jīng)典的歷史文獻(xiàn)D.經(jīng)典的醫(yī)藥文獻(xiàn)E.西方醫(yī)學(xué)發(fā)展史28.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，首先產(chǎn)生于（）A.中國B.英國C.法國D.德國E.美國29.《日內(nèi)瓦國際紅十字會公約》的主要內(nèi)容是（）A.醫(yī)護(hù)人員救助病人的各種要求B.遇有戰(zhàn)爭、災(zāi)難時如何開展救助工作C.在戰(zhàn)爭中醫(yī)護(hù)人員如何救助戰(zhàn)地傷病員D.醫(yī)院如何對患者實行人道主義E.各國之間如何開展救助活動30.制定了關(guān)于指導(dǎo)人體實驗研究的重要原則的是（）A.《悉尼宣言》B.《東京宣言》C.《病人權(quán)利宣言》D.《赫爾辛基宣言》E.《夏威夷宣言》31.確定了死亡的道德責(zé)任和器官移植道德原則的是（）A.《悉尼宣言》B.《東京宣言》C.《病人權(quán)利宣言》D.《赫爾辛基宣言》E.《夏威夷宣言》32.生命倫理學(xué)主要探討的是（）A.生命科學(xué)中的“能夠”或“不能夠”的問題B.生命科學(xué)中的“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”的問題C.生命科學(xué)中的“可能”或“不可能”的問題D.生命科學(xué)中的“成功”或“不成功”的問題E.生命科學(xué)中的“復(fù)雜”或“不復(fù)雜”的問題33.醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的重要意義表現(xiàn)在（）A.有助于醫(yī)生思維方式的轉(zhuǎn)變B.提高全社會對生命和健康的認(rèn)識C.實現(xiàn)了在更高層次上對人的健康的全面關(guān)懷D.推進(jìn)祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展和提高E.促進(jìn)醫(yī)生知識結(jié)構(gòu)的合理性和全面素質(zhì)的提高34.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對臨床診治工作道德的影響主要表現(xiàn)在（）A.重視先進(jìn)技術(shù)對人們健康的作用B.重視先進(jìn)儀器對人們健康的作用C.重視心理護(hù)理先進(jìn)儀器對人們健康的作用D.重視社會因素對人們健康的作用E.重視生理、心理、社會環(huán)境對健康的綜合作用35.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指（）A.樸素的整體醫(yī)學(xué)模式B.生物醫(yī)學(xué)模式C.辯證的醫(yī)學(xué)模式D.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式E.全面的醫(yī)學(xué)模式36.醫(yī)學(xué)模式是指（）A.醫(yī)生診治疾病的一種方式B.人們對疾病的成因和解決方式的一種概括C.不同時代對疾病的不同認(rèn)識和理解D.醫(yī)生診斷治療所必須遵循的規(guī)范和程序E.現(xiàn)代對于疾病的一種認(rèn)識37.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)容是（）A.從生物學(xué)、社會學(xué)領(lǐng)域綜合考察人類健康和疾病B.從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展綜合考察人類健康和疾病C.從現(xiàn)代生活方式對人的影響考察人類健康和疾病D.從環(huán)境問題、社會問題、心理問題綜合考察人類健康和疾病E.從生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)領(lǐng)域綜合考察人類健康和疾病38.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式不僅反映了醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，同時也（）A.標(biāo)志著醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步B.反映了人們對事物認(rèn)識的進(jìn)步C.標(biāo)志著人類完全可以戰(zhàn)勝疾病D.反映了科學(xué)技術(shù)的全面進(jìn)步E.反映了醫(yī)學(xué)的全人類性39.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式對醫(yī)師的職業(yè)道德的要求是（）A.既要關(guān)心病人的軀體又要關(guān)心病人的心理和社會因素B.既要關(guān)心病人的軀體又要關(guān)注病人的社會群體C.既要關(guān)心病人的心理又要關(guān)注病人的家屬和后代D.既要關(guān)心病人的軀體又要關(guān)心病人的社會生活E.既要關(guān)心病人的軀體又要關(guān)心病人的心理40.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式要求在診療過程中（）A.以心理治療和行為糾正為主B.注重解除病人軀體的痛苦C.關(guān)心病人，滿足病人的多層次要求D.注重解除病人心理的痛苦E.對癥下藥，減輕病人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)41.全面反映醫(yī)學(xué)倫理學(xué)概念的是（）A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)B.研究社會現(xiàn)象和理論的科學(xué)C.研究社會公共道德的科學(xué)D.研究醫(yī)學(xué)道德的科學(xué)E.研究道德現(xiàn)象的科學(xué)42.醫(yī)學(xué)人道主義最根本的思想是（）A.尊重患者的人格B.尊重患者平等的醫(yī)療權(quán)利C.尊重患者的生命D.尊重患者的生命質(zhì)量E.尊重患者的生命價值43.我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)目前主要的研究方向是（）A.社會主義社會道德問題B.醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展和醫(yī)學(xué)實踐中的道德問題C.社會主義道德的學(xué)說和體系D.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段E.臨床醫(yī)學(xué)實踐問題44.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原理的內(nèi)容是（）A.救死扶傷，實行社會主義人道主義B.防病治病，救死扶傷，實行社會主義人道主義C.防病治病，救死扶傷，實行社會主義人道主義，全心全意為人民健康服務(wù)D.防病治病，救死扶傷，實行革命的人道主義E.防病治病，救死扶傷，實行革命的人道主義，全心全意為人民健康服務(wù)45.生命倫理學(xué)的基本原則是（）A.尊重、自主、不傷害、公平B.尊重、有利、不傷害、公正C.尊重、理智、不傷害、公正D.尊重、自主、不傷害、知情E.知情、自主、不傷害、公正46.對“不傷害”原則的正確表達(dá)是（）A.消除一切醫(yī)療傷害B.消除一切身體和心理的傷害C.對病人高度負(fù)責(zé)、保護(hù)病人健康和生命D.消除對病人身體方面的傷害E.消除對病人心理方面的傷害47.對“有利”原則正確的理解是（）A.把有利于醫(yī)院發(fā)展放在第一位并追求其利益最大化B.把有利于病人健康放在第一位并切實為病人謀利益C.把醫(yī)務(wù)人員的利益放在首位D.把社會利益放在首位并注重經(jīng)濟(jì)利益E.注重醫(yī)院的整體利益和醫(yī)務(wù)人員的個人利益48.對尊重原則的正確理解是（）A.尊重患者的一切主觀愿望B.尊重患者和患者家屬的一切主觀愿望C.尊重患者和家屬的一切決定D.尊重患者的人格和自主性E.對患者和家屬有禮貌49.公正原則在人際交往中的要求是（）A.對不同的患者區(qū)別對待B.對不同的患者同等對待C.對不同需要的患者給予同樣的滿足D.對不同條件的患者給予不同的待遇E.對同樣需要的患者給予不同的滿足50.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的公正原則是指（）A.不同的病人給予不同的對待B.不同的條件給予不同的對待C.不同的需要給予同樣的對待D.同樣的需要給予同樣的對待E.不同的病情給予同樣的對待51.公正原則針對微觀醫(yī)藥衛(wèi)生資源分配的首要標(biāo)準(zhǔn)是（）A.社會價值標(biāo)準(zhǔn)B.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)C.余年壽命標(biāo)準(zhǔn)D.家庭的角色標(biāo)準(zhǔn)E.科研價值標(biāo)準(zhǔn)52.尊重原則的含義是指（）A.尊重患者的人格B.尊重患者的自主性C.尊重患者和家屬的自主決定權(quán)D.尊重患者的人格和自主性E.尊重患者的知情同意權(quán)53.尊重原則實現(xiàn)的關(guān)鍵是（）A.社會對患者的尊重B.醫(yī)方對患者的尊重C.患者對醫(yī)方的尊重D.社會對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的尊重E.醫(yī)方對醫(yī)學(xué)倫理原則的尊重54.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的不傷害原則的真正意義是指（）A.避免對病人的身心傷害B.避免對病人造成軀體的痛苦C.培養(yǎng)對病人高度負(fù)責(zé)理念和作風(fēng)D.避免對病人的心理傷害E.避免對病人的任何身心傷害55.提供有關(guān)疾病的信息、尊重患者對疾病認(rèn)知權(quán)的前提是（）A.不影響醫(yī)患關(guān)系B.不損害患者的健康利益C.不影響醫(yī)療質(zhì)量D.不影響治療的開展E.不損害患者的健康利益和不影響治療的開展56.下列關(guān)于醫(yī)生良心的正確表述是（）A.醫(yī)療活動中各種關(guān)系所遵循的根本原則B.醫(yī)療活動中人與人、人與社會關(guān)系所遵循的根本原則C.醫(yī)療活動中發(fā)自醫(yī)生內(nèi)心深處的對病人和社會的強(qiáng)烈責(zé)任感D.醫(yī)療活動中建立在對病人的生命和健康高度負(fù)責(zé)基礎(chǔ)上的事業(yè)心E.醫(yī)療活動中保護(hù)病人的生命、維護(hù)病人尊嚴(yán)的行為57.醫(yī)療審慎的內(nèi)容是指（）A.醫(yī)生在醫(yī)療活動中尊重病人的醫(yī)療權(quán)利B.醫(yī)生在醫(yī)療活動中自覺按照操作規(guī)程進(jìn)行C.為患者保守醫(yī)密和對患者實行保護(hù)性醫(yī)療D.醫(yī)生對患者的承諾E.醫(yī)生對患者的關(guān)心58.對于病人義務(wù)錯誤的認(rèn)識是（）A.不能懷疑醫(yī)師的診斷和治療B.為支持醫(yī)學(xué)生教學(xué)做示教C.避免將疾病傳播給他人D.尊重醫(yī)務(wù)人員的勞動E.支付醫(yī)療費用59.關(guān)于“審慎”最準(zhǔn)確的理解是（）A.認(rèn)真負(fù)責(zé)B.全神貫注C.周密謹(jǐn)慎D.誠惶誠恐E.瞻前顧后60.關(guān)于醫(yī)德情感中表述的不夠準(zhǔn)確的是（）A.責(zé)任感B.同情感C.理智感D.事業(yè)感E.共鳴感61.醫(yī)生必須保守病人的秘密，但應(yīng)考慮除外的是（）A.病人的生理缺陷B.病人的過失行為C.病人隱私與公共利益沖突D.病人的不良預(yù)后E.病人的某些怪癖62.對于病人權(quán)利的錯誤認(rèn)識是（）A.享有平等的醫(yī)療權(quán)B.享有自主權(quán)C.拒絕提供有關(guān)信息權(quán)D.享有知情同意權(quán)E.因病免除響應(yīng)社會責(zé)任權(quán)63.保守醫(yī)密一般需要作到的兩個方面是（）A.一方面是向病人保密，另一方面是向家屬保密B.一方面是對病人保密，另一方面是對社會保密C.一方面是保守病人的秘密，另一方面是對病人保密D.一方面是對社會保密，另一方面是為病人保密E.一方面是為病人保密，另一方面是為病人親屬保密64.對于醫(yī)生權(quán)利的錯誤認(rèn)識是（）A.進(jìn)行醫(yī)學(xué)診察、疾病檢查權(quán)B.出具相應(yīng)的醫(yī)學(xué)證明文件權(quán)C.從事醫(yī)學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流權(quán)D.參加專業(yè)培訓(xùn)、接受繼續(xù)教育權(quán)E.選擇治療方案、進(jìn)行醫(yī)學(xué)檢查的決定權(quán)65.在我國，選擇知情同意權(quán)代理人的第一順序是（）A.家屬B.親戚C.單位同事D.社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)E.負(fù)責(zé)醫(yī)師以外的其他醫(yī)務(wù)人員66.當(dāng)病人或其家屬堅持必然危及病人生命的錯誤決定時，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)傾向于（）A.同意病人或其家屬的決定B.堅持說服病人或家屬放棄錯誤的決定C.使用醫(yī)療干涉權(quán)，實施必須的急診急救D.向上級機(jī)關(guān)報告E.請病人單位領(lǐng)導(dǎo)決定67.醫(yī)學(xué)道德良心的實質(zhì)是（）A.他律B.自律C.指導(dǎo)D.約束E.以上都是68.正確處理醫(yī)際關(guān)系的原則是（）A.根據(jù)職務(wù)和學(xué)歷的高低，不同對待B.互相尊重，注重自我發(fā)展C.相互獨立，“井水不犯河水”D.尊重權(quán)威，尊重資歷，尊重長者E.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督69.我國醫(yī)患關(guān)系模式選擇強(qiáng)調(diào)的是（）A.根據(jù)病情的需要B.根據(jù)醫(yī)患關(guān)系的和諧度C.根據(jù)患者的具體情況D.根據(jù)醫(yī)生掌握的情況E.依據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療條件70.醫(yī)患關(guān)系是契約關(guān)系，最正確的表達(dá)是（）A.醫(yī)患雙方是同一戰(zhàn)線的戰(zhàn)友B.醫(yī)患雙方不存在命令者與被命令者的關(guān)系C.醫(yī)患雙方的權(quán)利義務(wù)是由法律規(guī)定的D.醫(yī)患雙方各自享有權(quán)利同時承擔(dān)義務(wù)E.醫(yī)生看病后患者要付費71.醫(yī)務(wù)人員建立良好醫(yī)際關(guān)系的思想基礎(chǔ)是（）A.患者利益至上B.醫(yī)生利益至上C.醫(yī)院利益至上D.社會利益至上E.患者利益與社會利益至上72.在醫(yī)療活動中，最基本、最重要的人際關(guān)系是（）A.醫(yī)患關(guān)系B.醫(yī)護(hù)關(guān)系C.醫(yī)技關(guān)系D.醫(yī)醫(yī)關(guān)系E.醫(yī)管關(guān)系73.最能反映醫(yī)患關(guān)系性質(zhì)的表述是（）A.指導(dǎo)-合作關(guān)系B.市場經(jīng)濟(jì)下的供求關(guān)系C.信托關(guān)系D.主動-被動關(guān)系E.共同參與關(guān)系74.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)共同遵守的道德原則以及建立良好關(guān)系的思想基礎(chǔ)是（）A.患者利益與社會利益至上B.患者利益與醫(yī)院利益至上C.醫(yī)院利益與社會利益至上D.社會利益與醫(yī)生利益至上E.患者利益與醫(yī)生利益至上75.體現(xiàn)醫(yī)患關(guān)系之間契約關(guān)系的下列做法中應(yīng)除外的（）A.患者掛號看病B.醫(yī)生向患者作出應(yīng)有承諾C.先收費然后給予檢查處置D.先簽寫手術(shù)協(xié)議書然后實施手術(shù)E.患者被迫送紅包時保證不給醫(yī)生宣揚76.現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系建立的基礎(chǔ)是（）A.合作關(guān)系B.信托關(guān)系C.代理關(guān)系D.從屬關(guān)系E.互助關(guān)系77.近代醫(yī)患關(guān)系的特點是（）A.直接性、實踐性、時代性B.直接性、多元性、整體性C.間接性、多元性、易變性D.實踐性、分離性、脆弱性E.多發(fā)性、多元性、易變性78.現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的主要倫理追求是（）A.遵守法律、法規(guī)，遵守醫(yī)患關(guān)系的契約規(guī)定，防病治病，救死扶傷B.遵守醫(yī)患關(guān)系的契約規(guī)定，實行社會主義人道主義C.遵守醫(yī)療法律、法規(guī)，全心全意為人民健康服務(wù)D.強(qiáng)化醫(yī)學(xué)服務(wù)的根本宗旨，確立雙向平等的醫(yī)患關(guān)系，擴(kuò)大醫(yī)學(xué)服務(wù)范圍E.遵守法律、法規(guī)，遵守技術(shù)操作規(guī)范，樹立敬業(yè)精神，遵守職業(yè)道德79.醫(yī)患關(guān)系中的個人公正原則表現(xiàn)為（）A.醫(yī)患雙方的權(quán)利義務(wù)是對等的B.醫(yī)患雙方的人格是平等的C.醫(yī)患雙方都應(yīng)該一視同仁D.醫(yī)患的衛(wèi)生資源分配應(yīng)是公平的E.患者尊重醫(yī)生，醫(yī)生平等待患80.醫(yī)生的特殊權(quán)是指（）A.在特殊情況下代替患者及其親屬選擇以達(dá)到醫(yī)生的愿望B.在特定情況下限制患者自主權(quán)利以達(dá)到對患者應(yīng)盡責(zé)任的目的C.自主診治患者疾病、進(jìn)行醫(yī)學(xué)處置、進(jìn)行疾病調(diào)查的權(quán)利D.宣告患者死亡的權(quán)利E.在執(zhí)業(yè)活動中人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯的權(quán)利81.提供有關(guān)疾病的信息、尊重患者對疾病認(rèn)知權(quán)的前提是（）A.不影響醫(yī)患關(guān)系B.不損害患者的健康利益C.不影響醫(yī)療質(zhì)量D.不影響治療的開展E.不損害患者的健康利益和不影響治療的開展82.臨床診治工作的基本道德原則是（）A.及時、準(zhǔn)確、有效、擇優(yōu)和自主B.及時、同意、保密、自主和快速C.準(zhǔn)確、同意、自主、認(rèn)真和體貼D.準(zhǔn)確、自主、體貼、擇優(yōu)和保密E.及時、自主、同意、保密和擇優(yōu)83.臨床診療的倫理定位是（）A.一切從病人利益出發(fā)，完全尊重病人的自主選擇權(quán)B.一切從病人利益出發(fā)，使用最先進(jìn)的診療手段和最貴重的藥品C.一切從病人的利益出發(fā)，合理選擇最佳診療方案和手段D.一切從病人的利益出發(fā)，不惜一切代價治療病人的疾病E.一切從病人的利益出發(fā)，完全尊重病人親屬的決定84.心理治療工作中區(qū)別于其它治療的道德要求是（）A.團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇?lián)L(fēng)險B.認(rèn)真操作，一絲不茍C.尊重需要，正確疏導(dǎo)D.儀表端莊，態(tài)度和藹E.仔細(xì)嚴(yán)密，收集完整85.避免高科技在醫(yī)學(xué)應(yīng)用中出現(xiàn)負(fù)效應(yīng)的主要辦法是（）A.注重研究社會主義道德問題B.掌握高科技使用的范圍C.注意減輕患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D.加強(qiáng)高科技在醫(yī)學(xué)使用的倫理教育E.注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)86.遵守保密原則對醫(yī)務(wù)人員提出的要求不包括下列哪項（）A.保守在治療中知曉的患者隱私B.為患有霍亂的患者保密C.從診斷疾病的需要來詢問病史，不有意探聽患者的隱私D.保守可能會給患者帶來沉重精神負(fù)擔(dān)的疾病預(yù)后E.保守對患者精神可能帶來挫傷的腫瘤或其它危害患者生命的病情87.當(dāng)搶救生命、恢復(fù)健康與尊重病人自主權(quán)兩者發(fā)生矛盾時（）A.尊重病人自主權(quán)是第一位的B.不能違背知情同意原則C.不能做患者不同意的手術(shù)D.搶救生命、恢復(fù)健康是第一位的E.一定要獲得患者或患者家屬的同意88.艾滋病防治工作中的特殊道德要求是（）A.儀表端莊，態(tài)度和藹B.仔細(xì)嚴(yán)密，收集完整C.認(rèn)真操作，一絲不茍D.關(guān)懷病人，保護(hù)自己E.加強(qiáng)協(xié)作，提高質(zhì)量89.人體試驗道德原則中維護(hù)受試者權(quán)益是指（）A.人體試驗的危險應(yīng)該是很小的B.人體試驗的危險不能超過試驗帶來的利益C.人體試驗應(yīng)該是沒有風(fēng)險的D.人體試驗首先考慮的應(yīng)是受試者的健康利益E.人體試驗應(yīng)該預(yù)測到所有的風(fēng)險和預(yù)期的價值90.臨終關(guān)懷的的目的是（）A.延長患者的生存時間B.提高患者的生存價值C.提高患者的生存質(zhì)量D.防止患者自殺E.盡全力去挽救患者的生命91.關(guān)于正確處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系道德原則的表述有誤的是選項:A.共同維護(hù)病人利益和社會公益B.彼此平等，互相尊重C.彼此獨立，互不干涉D.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督E.互相學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢二、A2型題1.1791年，英國醫(yī)生帕茨瓦爾為曼徹斯特醫(yī)院起草了《醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員行動守則》；1803年又出版了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》一書，標(biāo)志著作為學(xué)科形態(tài)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。這一情況說明了（）A.醫(yī)學(xué)倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感B.醫(yī)學(xué)倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示C.醫(yī)學(xué)倫理道德源自于人們的客觀實踐D.醫(yī)學(xué)倫理道德源自于事物發(fā)展的直接結(jié)果E.醫(yī)學(xué)倫理道德源自于人的本能的結(jié)果2.2000年6月，美、英、日、法、德、中六國宣布：人類基因組序列圖的“工作框架圖”繪出。2001年2月12日，六國又聯(lián)合公布了經(jīng)過整理、分類和排序后更加準(zhǔn)確、清晰、完整的人類基因組圖譜。這一成就將為解釋人類疾病的本原、新藥的設(shè)計、新治療方法的產(chǎn)生提供重要依據(jù)。同時人們也擔(dān)心，這項成果如用于危害人類研究，其后果也是不堪設(shè)想的。上述情況表達(dá)的最主要的思想是（）A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無窮的B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無能為力的C.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)D.醫(yī)學(xué)道德可能制約醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本3.某女患者，42歲，因子宮頸癌術(shù)后復(fù)發(fā)廣泛轉(zhuǎn)移而疼痛難忍，本人曾向醫(yī)生提出實施安樂死，被醫(yī)生拒絕。一天晚上，患者用積攢的大量安眠藥口服以結(jié)束生命。結(jié)果很快被醫(yī)生發(fā)現(xiàn)。從該案例看，醫(yī)生怎樣做最符合醫(yī)學(xué)道德（）A.救死扶傷，全力搶救B.尊重患者的意愿，使其逝去C.按照患者家屬的意見處置D.任其自然發(fā)展E.根據(jù)生命質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，不搶救4.相傳張仲景在50歲的時候，曾擔(dān)任過長沙太守。按照封建制度的規(guī)定，太守是不能進(jìn)入民間屋舍的，更不能隨便給人看病。為了能及時給百姓診治疾病，他想出了一個辦法：每逢初一和十五，便打開衙門，不問政事，讓有病的百姓進(jìn)來，他坐在公堂上給百姓治病。時間長了，形成慣例，就成為“坐堂大夫”的淵源。這個故事反映的醫(yī)德思想是（）A.為民請命B.不畏權(quán)貴C.精益求精D.忠于醫(yī)業(yè)E.勇于創(chuàng)新5.孫思邈不僅治病認(rèn)真，而且在遇到無法醫(yī)治的疑難病時，也要盡力找出治療的方法。一個病人得了尿閉癥（尿潴留）不能小便，前來醫(yī)治。孫思邈見他小腹?jié)q得厲害，怕吃藥來不及，便想找一根管子插進(jìn)尿道試試。想到蔥管又細(xì)又軟，便要來一根小蔥，將蔥葉慢慢地插進(jìn)病人的尿道，再用勁一吹，尿果然就沿著蔥管流了出來，病人的痛苦很快消除。因此，孫思邈成為最早使用導(dǎo)尿術(shù)治療尿潴留的人。孫思邈的做法體現(xiàn)了哪方面的醫(yī)德品格（）A.赤誠濟(jì)世B.勇于創(chuàng)新C.淡泊名利D.舍己救人E.敢于承擔(dān)6.東漢名醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，朝廷曾多次召他進(jìn)宮做官，均被他拒絕。最后惹怒了曹操，被投入監(jiān)獄慘遭殺害。華佗的行為體現(xiàn)的醫(yī)德思想是（）A.不怕艱苦B.不圖錢財C.不斷進(jìn)取D.不分貴賤E.不畏權(quán)勢7.清初，一位叫楊思堅的文人病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治。當(dāng)時正值酷暑，又有數(shù)百里之遙。傅青主得知消息后，立即前往救治，整整五天才趕到。傅青主的行為體現(xiàn)了哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）A.精勤不倦B.一心赴救C.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)D.清廉正直E.忠于醫(yī)業(yè)8.三國時期，江西有一名醫(yī)董奉，不但精于醫(yī)術(shù)，而且品行高尚。他隱居廬山，專為貧民治病，不取報酬。病人痊愈后，凡來感謝者，病輕的使種杏樹一棵，病重的使種杏五棵。十年過去，董家周圍的杏樹蔚然成林。杏子成熟后，董奉把杏子換成糧食，然后再接濟(jì)貧民。董奉的行為被后人稱為（）A.不計報酬B.華佗再世C.杏林佳話D.桃林春暖E.妙手回春9.某男患者，23歲，被確診為再生障礙性貧血而住入某院?；颊哒J(rèn)為“再障”是不治之癥，因而拒絕一切治療措施，甚至摔碎注射器。醫(yī)務(wù)人員始終保持積極、耐心、和藹的態(tài)度，一方面反復(fù)開導(dǎo)，講解有關(guān)知識，陳述利害關(guān)系，一方面精心治療，獲得患者信任。在患者主動配合下，通過中西醫(yī)結(jié)合治療，使患者好轉(zhuǎn)出院。在對這個患者的治療中，哪一點最符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的要求（）A.保持積極、耐心、和藹的態(tài)度B.維護(hù)病人的利益C.幫助患者樹立戰(zhàn)勝疾病的信心D.精心治療E.醫(yī)生的工作是崇高而偉大的10.患者王某，男，35歲，工人。3年前因遭電擊導(dǎo)致心跳驟停，雖經(jīng)積極搶救心臟復(fù)蘇，但遺留腎功能不全，需血液透析維持生命。2年透析后已花費7萬元，還欠醫(yī)院5萬元，患者所在單位又面臨破產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù)。然而患者每周仍需2次透析治療，每次費用約400元。開始時患者交費透析，后來因家庭經(jīng)濟(jì)無力支持其費用，故患者來后不交費就躺在床上要求透析。對此，符合倫理要求的處理方法是（）A.不交費不給透析B.好言相勸讓其回去想辦法C.先給其透析，但下不為例D.先透析再尋求解決途徑E.開些藥回去吃11.某醫(yī)院收治了一名病重的嬰兒，因為病情復(fù)雜，在收治還是不收治的問題上出現(xiàn)了爭論。大家一共提出了五個不同的收治理由。其中倫理的理由是（）A.搶救這名病重的嬰兒是因為醫(yī)院有“治病救人”的義務(wù)B.醫(yī)院不搶救這名病重的嬰兒對醫(yī)院名聲不好C.醫(yī)院不搶救這名病重的嬰兒可能被嬰兒父母起訴D.醫(yī)院搶救這名病重的嬰兒會得到經(jīng)濟(jì)上的利益E.宗教教義要求我們搶救12.某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室，癥狀及檢查結(jié)果均明確提示心肌梗死。患者此時很清醒，但拒絕住院，堅持回家。此時醫(yī)生應(yīng)該（）A.尊重患者自主權(quán)，同意他回家，醫(yī)生無任何責(zé)任B.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時辦好相關(guān)手續(xù)C.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時行使干涉權(quán)D.行使醫(yī)生自主權(quán)，為救治患者強(qiáng)行留患者住院E.行使醫(yī)生特殊干涉權(quán)，強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院13.患者張某因遭遇車禍，頭面部被撞在擋風(fēng)玻璃上，昏迷不醒，被行人送往附近的醫(yī)院急救。查體：體溫正常，脈搏110/分，呼吸30次/分，血壓70/40㎜Hg，病人呈昏迷狀態(tài)；右瞳孔正常，左眼瞼因挫傷腫脹，視物不清楚；左頭部及顳部撕裂傷，口唇撕裂、皮膚外翻，左上頜骨骨折；左上臂、左大腿外側(cè)部擦傷腫脹；腹部平坦未發(fā)現(xiàn)異常；四肢神經(jīng)反射正常。確診為：多發(fā)性外傷并發(fā)休克。面對這種情況醫(yī)生正確的做法是（）A.等待親屬到來簽字后再進(jìn)行搶救B.行使醫(yī)療干涉權(quán)立即進(jìn)行處置和搶救C.報告醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)待指示后處置D.等待親屬到來繳費后再行處置E.積極與患者親屬聯(lián)系14.某肝癌患者病情已到晚期，但他自認(rèn)為是肝硬化，寄希望于治療，多次要求醫(yī)生給以明確說法和治療措施。此時，醫(yī)生的最佳倫理選擇是（）A.正確處理保密與講真話的關(guān)系，經(jīng)家屬同意后告知實情，重點減輕病痛B.恪守保密原則，繼續(xù)隱瞞病情，直至患者死亡C.遵循患者自主原則，全面滿足患者要求D.依據(jù)知情同意原則，如實告知患者所有信息E.依據(jù)有利原則，勸導(dǎo)患者使用一些民間土方15.一舌癌患者拒絕接受手術(shù)治療，在無承諾的情況下，醫(yī)師從患者安?？紤]，施行了舌三分之一切除術(shù)。術(shù)后患者向法院起訴，要求追究醫(yī)生責(zé)任。對此案例從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度分析，最佳的選擇應(yīng)是（）A.從患者安危考慮，應(yīng)施行舌切除術(shù)B.既然患者拒絕，就不應(yīng)施行手術(shù)C.向患者說明情況后，從患者安危考慮，實行舌切除術(shù)D.必須尊重患者知情同意權(quán)，患者不同意，就不能實行手術(shù)E.尊重患者權(quán)利，切實從患者的安危考慮，取得患者同意后再實行手術(shù)16.一對農(nóng)村夫婦抱著白喉病患兒來醫(yī)院求治，因患兒呼吸困難，面部發(fā)紺，生命垂危，醫(yī)師決定立即做氣管切開術(shù)，但父母堅決不同意。醫(yī)師反復(fù)解釋勸導(dǎo)患兒父母拒絕手術(shù)簽字。急診醫(yī)師看到患兒病情危急，毅然為患兒施行了手術(shù)?；純旱镁?，其父母感激不盡。在該案例中，醫(yī)師的行為主要是在行使何種權(quán)利（）A.平等醫(yī)療權(quán)B.自我決定權(quán)C.特殊干涉權(quán)D.知情同意權(quán)E.獨立診斷權(quán)17.患者林某，男，46歲，因雙側(cè)扁桃體反復(fù)感染伴化膿、發(fā)熱，到某醫(yī)院就診。醫(yī)生考慮病情給他開了價格昂貴的新型抗生素，患者根據(jù)經(jīng)濟(jì)情況要求改用平時常用的較便宜而有效的清涼解毒的中藥或青霉素。對此案例正確的做法是（）A.醫(yī)生有決定如何用藥權(quán)，患者的要求是無道理的B.醫(yī)生有用藥自主權(quán)，患者必須接受新型抗生素C.醫(yī)生應(yīng)向患者解釋為何使用新型抗生素，若患者不同意應(yīng)考慮患者的要求D.在治療中醫(yī)生的權(quán)利與患者的權(quán)利發(fā)生沖突時，必須服從患者的權(quán)利E.在醫(yī)療過程中，患者有拒絕治療權(quán)，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給患者換藥18.患兒李某，男，7歲，因上呼吸道感染收住某醫(yī)院兒科病房。當(dāng)時高燒39℃，咳嗽，經(jīng)抗生素點滴后體溫下降，第四日體溫已經(jīng)正常，咳嗽減輕，情況好轉(zhuǎn)，該院醫(yī)生此時正在搞一項兒童電生理無傷性檢查方面的研究課題，經(jīng)患兒同意后，就把患兒作為受試對象，次日父母探望時發(fā)現(xiàn)患兒頭部皮膚有個直徑2㎜的圓形丘疹樣紅斑，當(dāng)了解情況后，即與醫(yī)生發(fā)生爭執(zhí)。對此案例正確的評價是（）A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則，不應(yīng)負(fù)道德責(zé)任B.受試者是未成年人，不可以進(jìn)行人體實驗，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)負(fù)道德責(zé)任C.對未成年人進(jìn)行人體實驗應(yīng)得到其監(jiān)護(hù)人的同意，醫(yī)生此做法有道德缺陷D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則，所以醫(yī)生無道德責(zé)任E.該實驗是無創(chuàng)傷性的，不必征得監(jiān)護(hù)人同意19.某患者，因腎上腺皮質(zhì)增生癥繼發(fā)性高血壓3度，收住院并準(zhǔn)備手術(shù)。術(shù)前醫(yī)生向患者家屬交代：“擬施腎上腺次全切除，手術(shù)有一定危險，甚至可能危及生命”。家屬簽字同意手術(shù)。術(shù)中發(fā)現(xiàn)左側(cè)增生之腎上腺比正常大3倍，與腎、脾、胰尾粘連，在牽拉游離腎上腺時誤傷脾而導(dǎo)致破裂出血，因難以控制而行脾切除，并將左腎上腺全切。術(shù)后，病人恢復(fù)較好。在出院前一天，家屬偶然在病歷上發(fā)現(xiàn)脾被切除而詢問醫(yī)生，醫(yī)生解釋說：“為了避免患者心理負(fù)擔(dān)，就沒有告訴你們。”患者家屬以不向家屬講明為理由，要求追究醫(yī)生責(zé)任。就手術(shù)醫(yī)生未向患者解釋這一行為的正確評價是（）A.未危及患者生命可作為醫(yī)療秘密不告訴病人B.醫(yī)生未尊重患者及其家屬的知情同意權(quán)利C.此系技術(shù)事故，醫(yī)生不負(fù)道德責(zé)任D.醫(yī)生擔(dān)心患者失去脾會加重心理負(fù)擔(dān)，未說明真相符合醫(yī)療保護(hù)制度E.病人術(shù)后恢復(fù)良好，已收到好的療效，醫(yī)生可因此免除一切責(zé)任20.某女患者，26歲，自訴右側(cè)乳房有硬結(jié)，到某醫(yī)院外科診治，經(jīng)活體組織檢查確診為乳腺癌。在取得本人及父母同意后，立即手術(shù)。為慎重起見，術(shù)中對左側(cè)乳房也做了活檢，結(jié)果為“乳腺瘤性腫塊”，目前尚未屬癌變，但將來有癌變的危險，所以又做了左側(cè)乳房切除術(shù)。術(shù)后患者及家屬對醫(yī)院不滿，要求追究醫(yī)生的責(zé)任。從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度分析本案例，正確的選擇應(yīng)是（）A.術(shù)中不應(yīng)做左側(cè)乳房切除B.術(shù)中應(yīng)該對左側(cè)乳房進(jìn)行檢查和活檢C.術(shù)中可以對左側(cè)乳房進(jìn)行檢查D.發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有問題必須征得本人和家屬同意做活檢和切除E.以上選擇都不符合醫(yī)學(xué)道德21.某患者先是食欲不振，后來出現(xiàn)右上腹疼痛、鞏膜等黃染。經(jīng)醫(yī)院診斷已是肝癌晚期?；颊咦灾闆r不好，向主治醫(yī)生詢問自己的病情。主治醫(yī)生的正確做法應(yīng)該是（）A.通知家屬，并配合家屬一起鼓勵關(guān)懷患者B.如實告知家屬，然后依據(jù)患者具體情況選擇告知或部分告知C.對患者與家屬均采取保密，待病情嚴(yán)重時再告知家屬D.依據(jù)知情同意原則，如實告知患者所有信息E.遵守保護(hù)性醫(yī)療原則，繼續(xù)隱瞞病情，直至患者死亡22.一對戀人來到某婦幼保健院做婚檢。檢查結(jié)果發(fā)現(xiàn)男方患有梅毒。男方擔(dān)心女友離開自己，要求醫(yī)生為他保密，女方則要求醫(yī)生告知其男友的真實情況。從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的角度分析，醫(yī)生最合理的做法是（）A.醫(yī)生有為病人隱私保密的義務(wù)，應(yīng)該為男士保密B.醫(yī)生應(yīng)該告知其女友真實情況，但應(yīng)對外保密C.醫(yī)生應(yīng)該說服男士，將實情告知女友。但若男士堅決反對，則應(yīng)尊重其意見D.保護(hù)個人隱私是患者的權(quán)利，其女友無權(quán)知曉男友的真實情況E.請示領(lǐng)導(dǎo)后再做決定23.一位年輕的未婚婦女因子宮出血過多住院。病人主訴子宮出血與她的月經(jīng)不正常有關(guān)，以前曾發(fā)生過幾次。醫(yī)生按其主訴實施相應(yīng)的治療。一位正在婦科實習(xí)的醫(yī)學(xué)生和病人很談得來，在一次聊天中，病人談及病情時告訴醫(yī)學(xué)生，自己是因服用了流產(chǎn)藥物而造成的出血不止，并要求醫(yī)學(xué)生為她保密。根據(jù)上述描述，實習(xí)醫(yī)學(xué)生正確的做法是（）A.遵循保密原則，不將病人的真實情況告訴醫(yī)生B.因為不會威脅到患者的生命，可以為患者保密C.為了患者治療的需要，不應(yīng)該為她保密D.為了病人的治療，應(yīng)說服病人將真實情況告訴醫(yī)生，但一定注意為病人保密E.因為是實習(xí)生可以不負(fù)直接責(zé)任，應(yīng)尊重病人的意見24.某醫(yī)學(xué)院的學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)時，召開了一個“關(guān)于如何對待病人不良信息”的討論會。會上，同學(xué)們暢所欲言，提出了自己的見解。下面的哪一種說法更符合倫理學(xué)的要求（）A.醫(yī)生應(yīng)對病人保密，告知不良信息會造成對病人心理上、情緒上的打擊B.對于病人的任何信息都應(yīng)該如實告知，這是知情同意原則所要求的C.用善意的謊言對病人D.在與家屬進(jìn)行溝通后逐步告知E.有選擇地告知一部分信息25.某患者，男，35歲，為客車駕駛員，確診為心肌梗塞而住院。病人目前病情較為穩(wěn)定，但仍有發(fā)作的危險。病人希望不要把心肌梗塞的診斷及可能發(fā)作的情況告知單位，就說是一般的心臟早搏或心肌炎，否則會被單位辭退。醫(yī)生認(rèn)為這樣不妥，還是把實情告訴了患者的單位。醫(yī)生的做法（）A.有悖道德的要求，患者將失去工作B.有悖道德要求，沒有尊重患者的意愿為患者保密C.符合倫理要求，否則將會與患者自身健康利益沖突D.符合倫理要求，否則將會與無辜第三者利益發(fā)生沖突E.符合倫理要求，否則將會與社會利益發(fā)生沖突26.某地一位司機(jī)在車禍中受重傷，被同行的人送到附近一家醫(yī)院搶救。經(jīng)查：傷員多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如不及時手術(shù)，會有生命危險。但手術(shù)需要親屬簽協(xié)議書?？蓚麊T的同行者誰也不敢代簽。這時，主刀醫(yī)師的上級醫(yī)生簽了協(xié)議書，表示承擔(dān)責(zé)任。經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，傷員脫險。該上級醫(yī)生作出自己的選擇之倫理依據(jù)是（）A.醫(yī)患之間契約關(guān)系中醫(yī)師有獨立人格B.醫(yī)患之間契約關(guān)系中患者自愿進(jìn)入C.醫(yī)患之間信托關(guān)系中患者處于弱勢地位D.醫(yī)患之間信托關(guān)系中醫(yī)生應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)E.醫(yī)患之間信托關(guān)系中患者對醫(yī)師信任無疑27.某患者夜間突發(fā)急腹癥被送往醫(yī)院急診，初診為急性膽囊炎。接診醫(yī)生因自己年輕，怕?lián)L(fēng)險，未做任何處理，即讓家屬將患者轉(zhuǎn)送到十多公里以外的中心醫(yī)院。致使延誤了治療時間，患者膽囊穿孔。后雖經(jīng)搶救挽救了生命，但醫(yī)藥費用去了兩萬多元。對該醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理評價時應(yīng)該主要考慮他是否做到了（）A.努力使患者受益的要求B.努力預(yù)防難以避免的傷害C.利害全面權(quán)衡，選擇受益最大、傷害最小的行動方案D.不應(yīng)發(fā)生有意的傷害E.不給患者造成本可避免的各種損害28.患者張某，男性，65歲，患胃癌4年，已是晚期，因失去手術(shù)治療價值被某醫(yī)院拒收。病員呈惡病質(zhì)并有頻繁的惡心嘔吐，進(jìn)食困難。其家屬看到病人的極度痛苦和要求延續(xù)生命的愿望，抱著一線希望來到另一所醫(yī)院，再三懇求收住院治療，以滿足病人心理上的渴求。醫(yī)生將病人收住入院的依據(jù)是（）A.解除疾病痛苦是病人的基本需要B.病人有權(quán)享有必要的、合理的、基本的診治護(hù)理權(quán)利C.人類生存的權(quán)利是平等的，因而醫(yī)療保健的享有權(quán)也是平等的D.對待各種疾病的患者，應(yīng)該一視同仁E.以上都是29.患者陳某，女，是位年輕的小學(xué)教師。身上患了濕癥，醫(yī)生診斷后，讓護(hù)士為其上藥。護(hù)士帶著陳某進(jìn)了換藥室，關(guān)上門，拉上了布簾。陳某按照護(hù)士的要求脫去了外衣，剛要開始涂藥是，就聽見外面有人喊：“X護(hù)士，接電話”。于是，護(hù)士放下手中的藥盤，拉開布簾，拉開門就出去了，絲毫沒有顧及到上身幾乎裸露的患者。門口來來往往的患者很多，通過換藥室敞開的門，對坐在里面的患者一覽無遺，羞得患者無地自容。在此案例中護(hù)士損害了患者的哪項權(quán)利（）A.醫(yī)療保障權(quán)B.知情同意權(quán)C.保護(hù)隱私權(quán)D.社會免責(zé)權(quán)E.訴訟索償權(quán)30.患者趙某，男，23歲，未婚?；颊咭蜿幉筐W不適到