廣東省2025年九年級(jí)歷史總復(fù)習(xí) 史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源

第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源1．(2023·汕尾二模)考古學(xué)者在云南元謀縣發(fā)現(xiàn)了兩顆遠(yuǎn)古人類牙齒化石和一些有明顯加工痕跡的石器，在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨。這說(shuō)明元謀人()A．距今約170萬(wàn)年B．知道人工取火C．能夠制作工具D．能夠直立行走2．(2023·廣州一模)在北京人住過(guò)的山洞中，人們發(fā)現(xiàn)了成層、成堆的灰燼和一塊塊顏色不一的經(jīng)火燒過(guò)的獸骨、石頭、炭塊。這表明，當(dāng)時(shí)的北京人()A．進(jìn)入了新石器時(shí)代 B．已經(jīng)過(guò)上農(nóng)耕生活C．具有一定審美觀念 D．會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種3.下圖是山頂洞人使用的骨針。此圖說(shuō)明山頂洞人()A．有了愛(ài)美意識(shí) B．過(guò)著集體生活C．已經(jīng)懂得人工取火 D．已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)4．(2023·惠州一模)磨刀山遺址是廣東省目前確認(rèn)的年代最早的古人類文化遺存，并將廣東人類活動(dòng)史推至北京人時(shí)代。遺址出土石器近400件。這些石器最有可能產(chǎn)生于()A．舊石器時(shí)代B．新石器時(shí)代C．青銅時(shí)代D．鐵器時(shí)代5.實(shí)物史料是研究歷史的重要證據(jù)。下圖所示實(shí)物遺存可以證明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)()河姆渡遺址出土的稻谷和骨耜A．原始農(nóng)業(yè) B．青銅鑄造C．紡織業(yè) D．冶鐵業(yè)6．(2023·深圳二模)在河姆渡遺址，考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了大量的骨耜、稻谷、稻草的堆積以及部分陶器，其中的一個(gè)陶釜的底上竟然還發(fā)現(xiàn)了一塊鍋巴。這證明河姆渡居民()A．使用打制石器B．過(guò)著農(nóng)耕生活C．已經(jīng)使用彩陶D．具備審美觀念7．(2023·肇慶模擬)《尚書(shū)·禹貢》記載禹的貢獻(xiàn)不僅僅是治水，還有劃分“九州”“五服”，擴(kuò)大統(tǒng)治疆域。上述現(xiàn)象反映了()A．神話傳說(shuō)日益受到重視 B．時(shí)代變遷中歷史記錄出現(xiàn)訛誤C．早期國(guó)家的建立 D．社會(huì)混亂需要精神寄托8．(2023·深圳二模)2022年9月，考古學(xué)家在湖北學(xué)堂梁子遺址發(fā)現(xiàn)一個(gè)距今100萬(wàn)年左右的古人類頭骨化石，被命名為“鄖縣人”3號(hào)，這是迄今所見(jiàn)歐亞內(nèi)陸同時(shí)代最完整的直立人頭骨化石。據(jù)此考古發(fā)現(xiàn)可知()A．鄖縣人是中國(guó)境內(nèi)最早的古人類B．鄖縣人和山頂洞人都屬于直立人C．鄖縣人是歐亞內(nèi)陸最早的古人類D．化石為探討古人類演化提供重要信息9．(2023·佛山一模)陶禮器與成套樂(lè)器等陪葬品，其主要文化元素如彩繪龍紋、三足器與燕山以北和河曲地帶有關(guān)，也有大汶口文化的背壺、良渚文化的刀俎。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)()A．多種文化交流與融合 B．已經(jīng)邁入階級(jí)社會(huì)C．出現(xiàn)國(guó)家的初始形態(tài) D．區(qū)域發(fā)展相對(duì)平衡10．(2023·湛江模擬)考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要證據(jù)，陜西西安半坡遺址出土的以下石器說(shuō)明半坡原始居民()石鏟(翻土)石刀(收割)石磨盤(谷物加工)A．已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．以捕魚(yú)狩獵為主C．住半地穴式房屋D．會(huì)人工種植水稻11．(2023·江門一模)據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今中國(guó)流行的前200個(gè)姓氏中，出自炎帝姜姓系統(tǒng)的姓氏約占10%，出自黃帝姬姓系統(tǒng)的姓氏約占89%。其原因是()A．敬畏祖先的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．他們是中華民族的人文初祖C．他們帶領(lǐng)人們消除了水患 D．他們發(fā)明了流傳至今的文字12．(2023·惠州一模)傳說(shuō)炎帝教民制作陶器、嫘祖擅長(zhǎng)紡織，如今考古學(xué)者在河南等地發(fā)掘出陶壺和絲織品等。這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了()A．遠(yuǎn)古傳說(shuō)等于歷史史實(shí) B．傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)可以相互印證C．遠(yuǎn)古傳說(shuō)與考古相矛盾 D．中國(guó)文明的發(fā)展歷程相對(duì)遲緩13．(14分)原始農(nóng)耕文明的產(chǎn)生，是人類向文明社會(huì)過(guò)渡的重要里程碑，河姆渡遺址和半坡遺址是我國(guó)原始農(nóng)耕文明的典型代表。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一通過(guò)1973年和1977年冬兩次科學(xué)發(fā)掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各類質(zhì)料組成的生產(chǎn)工具、生活用品、裝飾工藝品以及人工栽培稻遺物、干欄式建筑構(gòu)件、捕獵的野生動(dòng)物和家養(yǎng)動(dòng)物的骨骸、采集的植物果實(shí)及少量的墓葬等文物近7000件。——摘編自乾坤魚(yú)、竇巖編著《文明起源：河姆渡遺址》材料二在村里，無(wú)論是方形的還是圓形的房屋，多為半地穴式，半坡人要生存下去，最基本的就需要有食物。獲得食物的途徑有以下三種：一靠狩獵，從出土的許多石或骨的箭頭來(lái)看，半坡人已學(xué)會(huì)使用弓箭；二靠捕魚(yú)，他們已發(fā)明了漁網(wǎng)；三靠種植，半坡人大量使用石鏟、石斧、石鋤、砍伐器等生產(chǎn)工具，已進(jìn)入到比較發(fā)達(dá)的原始農(nóng)業(yè)階段?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)半坡人盛栗的罐和粟腐朽后的遺物，證明半坡人學(xué)會(huì)了栽植栗。半坡人還制作了大批的彩陶。總的來(lái)看，這些彩陶?qǐng)D案，如游動(dòng)的魚(yú)、奔馳的鹿，應(yīng)是他們漁獵的寫(xiě)照?！幾郧~(yú)、竇巖編著《史前再現(xiàn)：半坡遺址》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納河姆渡人和半坡居民在居住房屋和種植作物方面有哪些不同，并分析出現(xiàn)差異的原因。(6分)(2)據(jù)材料二回答，半坡居民已過(guò)上定居生活的表現(xiàn)。(6分)(3)上述材料和問(wèn)題探究的共同主題是什么？(2分)參考答案1．C2.D3.D4.A5.A6.B7.C8．D[題干材料說(shuō)明“鄖縣人”3號(hào)是迄今所見(jiàn)歐亞內(nèi)陸同時(shí)代最完整的直立人頭骨化石，這一發(fā)現(xiàn)為探討古人類演化提供重要信息，D項(xiàng)正確；元謀人是中國(guó)境內(nèi)最早的古人類，排除A項(xiàng)；山頂洞人不是直立人，排除B項(xiàng)；題干材料不能說(shuō)明鄖縣人是歐亞內(nèi)陸最早的古人類，排除C項(xiàng)。]9．A[材料反映了出土的禮器、樂(lè)器等文物包含燕山以北、河曲地帶、大汶口、良渚等多地的文化因素，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)多種文化交流與融合，A項(xiàng)正確。]10．A[根據(jù)材料中“石鏟(翻土)”“石刀(收割)”“石磨盤(谷物加工)”和所學(xué)知識(shí)可知，這些石器說(shuō)明半坡原始居民已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)均與材料中信息不符，排除；河姆渡人大量人工栽培水稻，半坡居民主要種植粟，排除D項(xiàng)。]11．B[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，B項(xiàng)正確；敬畏祖先的觀念，與“炎帝姜姓系統(tǒng)的姓氏約占10%，黃帝姬姓系統(tǒng)的姓氏約占89%”沒(méi)有聯(lián)系，排除A項(xiàng)；大禹帶領(lǐng)人們消除了水患，與炎帝和黃帝不符，排除C項(xiàng)；相傳在黃帝時(shí)期，倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，排除D項(xiàng)。]12．B[材料說(shuō)明遠(yuǎn)古傳說(shuō)中蘊(yùn)藏著一些可靠的歷史信息，傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)可以相互印證，B項(xiàng)正確；遠(yuǎn)古傳說(shuō)等于歷史史實(shí)的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，遠(yuǎn)古傳說(shuō)經(jīng)過(guò)考古驗(yàn)證的屬于史實(shí)，排除A項(xiàng)；遠(yuǎn)古傳說(shuō)與考古相矛盾的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，遠(yuǎn)古傳說(shuō)與考古相互印證，排除C項(xiàng)；題干材料與中國(guó)文明的發(fā)展歷程無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。]13．(1)不同：房屋類型方面河姆渡人居住干欄式房屋