江蘇省泰州市姜堰區(qū)2024屆高三期末試題含解析

江蘇省泰州市姜堰區(qū)2024屆高三期末試題

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、下列各句中，沒有語病的一句是。

A.隨著VR（虛擬現(xiàn)實）等新技術(shù)的興起，有關(guān)部門成立了研究小組，專題研究VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類

問題一定要認(rèn)真對待。

B.長期以來，中國一直都在倡議世界各國共同應(yīng)對全球經(jīng)濟(jì)問題，促進(jìn)主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策有效協(xié)作，推進(jìn)和

加強(qiáng)多邊治理體系。

C.中國女排借鑒國際體育管理經(jīng)驗，創(chuàng)新管理體制、隊員選拔機(jī)制和訓(xùn)練模式，以科學(xué)精神強(qiáng)化拼搏精神，豐富了

“女排精神”的內(nèi)涵。

D.這份調(diào)研了國內(nèi)25個省市、自治區(qū)歷時近4年由20余家單位、300多位專家完成的報告應(yīng)該很能說明近年來食品

安全監(jiān)管工作的進(jìn)步。

2、下列詩句中，與下圖漫畫的情境最吻合的一項是

A.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

B.桃花流水宜然去，別有天地非人間。

C.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

D.細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。

3、閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

非典中最艱苦的一場遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號開始，陸續(xù)有222人感染，包括93名醫(yī)護(hù)人員，

有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會有這么多人感染,

但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個蓋白布的病人有關(guān)系，我得知道這是為什么。沒人要我做這個節(jié)目，我也不

知道能不能做出來，能不能播。但我不管那么多，心里就軻了一個念頭，我必須知道。

急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房，遲疑地問他：“你們的清潔區(qū)、

污染區(qū)呢？”他指了指地上：“只能在這兒畫一根線?！蔽也荒芟嘈牛瑔柫艘痪洌骸澳悄銈冊趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)？”

朱繼紅沉默了一會兒，慢慢舉起手，在胸口指了一下：“在這兒?！?/p>

我問：“你們靠什么防護(hù)？”他面無表情，說：“我們靠精神防護(hù)?！?/p>

一直到四月二十二日我們來拍攝時，病人才開始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時病人連輸液的地方都沒有了，只

能在空地上輸。他帶著我去看，所有的椅子還在，輸液瓶掛在樹杈上，或者開車過來，掛在車的后視鏡上，椅子不夠

了還有小板凳。一個衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染，回家傳給了妻子兒子，想盡辦法只能找到一個醫(yī)院床位，夫婦倆讓

兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕，站不住，只能顫抖著坐在小板髡上輸液。再后來連板髡都坐不住了。孩子痊

愈的時候，父母已經(jīng)去世。這是二。。三年，著夏之交。

九年之后，人們還會說我“是進(jìn)非典病房的記者”，我常覺羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時

候，還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異，僅此而已。我沒有接到指令，這不是

我節(jié)目的任務(wù)，我覺得轉(zhuǎn)過頭很快就會忘記——然后我就忘掉了。

我做的節(jié)目播出后，有同行說：“你們在制造恐慌?！碑?dāng)時我身邊坐著時任《財經(jīng)》雜志主編的胡舒立，她說：

“比恐慌更可怕的是輕慢。”

（摘編自新聞記者柴普傳記集《看見》）

材料二：

非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化：從“如何包”轉(zhuǎn)到

了“如何報”，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下，一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的

恐慌和社會動蕩，因而媒體在信息流通中實行嚴(yán)格的把關(guān)制度，側(cè)重于“包”不重“報”。中國傳媒對于危機(jī)報道的

典型做法是在保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實的報道模式。應(yīng)該說這一傳統(tǒng)是在建國之初就形成的。當(dāng)時中國面臨國

內(nèi)外的險惡局勢和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī)，需要以正面宣傳為主，穩(wěn)定社會秩序，因而實行一定程度上的信息封鎖有

利于社會的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá)，信息渠道的單一。

這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對知情權(quán)的要求日趨

強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度;事件的重要性X

證據(jù)的曖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會輿論主體缺位，

必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定。從管理學(xué)上看，傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理，而非方向性引導(dǎo)，而由

于內(nèi)容管理的龐雜，必然導(dǎo)致信息傳送的滯后，造成輿論主導(dǎo)真空，流言乘虛而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”

事件前期的搶購風(fēng)波驗證了這一點(diǎn)。

（《“非典”事件對新聞改革的影響》）

材料三:

“非典”時的政府扣押信息、“媒體集體失語”等觀點(diǎn)，與事實不符，是站不住腳的。我國《傳染病防治法》第

23條規(guī)定，在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時，媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報道。由此可

見，所謂非典期間“媒體失語”的主要原因，在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。

事實也的確如此?！吧裣纱蛘?，凡人遭殃?！边@句俚語，可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國社會

的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界，北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”，而以鐘南山為代表的南方專家卻

堅持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對SARS病原各執(zhí)一詞，莫衷一是。從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的。然而，從當(dāng)時

SARS迅速蔓延的緊迫形勢看，人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對此，當(dāng)時的媒體都沒有報道。不走媒體不

能報道，也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報道，而是所有人，包括媒體和衛(wèi)生部，都必須等待專家們的最終判斷。由此

可見，由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭論，才是造成所謂當(dāng)時“媒體集體失語”的真正原因。

2003年4月16日，世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的

觀點(diǎn)。至此，爭論結(jié)束。4月20日，國家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對“非典”疫情。接著，新聞媒體也是以

一種全新的姿態(tài)面對急切盼望休息的廣大受眾。

（摘編自尹韻公研討會主題發(fā)言稿《對非典時期新聞傳播的再反思》）

1.下列對三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是

A.AB.BC.CD.D

2.根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項是

A.記者柴靜對“媒體失語〃的反思與材料三的立場有根本上的差異，柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞記者面向社

會民眾的主體責(zé)任。

B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出，則從一個

側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。

C.材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語與缺位”中始終處于被動地位，問題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起

的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭執(zhí)與矛盾。

社會前進(jìn)的動力。

5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

尋西山隱者不遇

唐代：丘為

絕頂一茅茨，直上三十里。

扣關(guān)無僮仆，窗室唯案幾。

若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水。

差池不相見，電勉空仰止。

草色新雨中，松聲晚窗里。

及茲契幽絕，自足蕩心耳。

雖無賓主意，頗得清凈理。

興盡方下山，何必待之子。

注釋:①思勉：勉力，盡力。②仰止：仰望，仰慕。

1.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是()

A.詩以“尋西山隱者不遇”為題，到山中專程去尋訪隱者，是出于對這位隱者的友情或景仰，而竟然“不遇”，作

者由此抒發(fā)了自己的無限失望、惆悵之情。

B.開首兩句寫隱者獨(dú)居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十里”之遙。這兩句似在敘事，但實際上

意在寫這位隱者的遠(yuǎn)離塵囂之心，兼寫尋訪者的不憚艱勞、殷勤遠(yuǎn)訪之意。

C.“若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水?！边@兩句是寫尋訪者停在戶前的胸堀想象之詞：主人既然不在，到哪兒去了呢？若

不是乘著柴車出游，必是臨淵垂釣去了吧？這里不是正面去寫隱逸之士閑適雅趣的生活，而是借尋訪者的推斷寫出，

比直接對隱者的生活做鋪排描寫反覺靈活有致。

D.“草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理”，由訪人而變成問景，由失

望而變得滿足，由景仰隱者，而變成自己來領(lǐng)略隱者的情趣和生活，表明了作者是一位胸懷曠達(dá)，習(xí)靜喜幽，任性所

之的高雅之士。

2.本詩最后兩句“興盡方下山，何必待之子?！焙苡猩钜?，請賞析這兩句的精妙之處。

6、(1)寧赴湘流，葬于江魚之腹中。,o

(2)乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，,。

(3)釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；,。

(4),o爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。

(5),o五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

7、閱讀下面的作品，完成下面小題。

留住千年芳華

其高窟也稱“千佛洞”，始建于公元366年，集建筑、彩塑、壁畫于一體，具有極高的研究價值。上世紀(jì)50年代

起，國家投入大量人力財力用于其高腐文物的保護(hù)、維修與研究。在過去幾十年里，敦煌研究院的研究人員，借助科

技手段，讓莫高窟減少病害，延年益壽。

窟內(nèi)的彩塑和壁畫采用泥土、木材、麥草等脆弱的材料制成，時間一長，容易產(chǎn)生多種病害，并緩慢老化。整個

莫高窟有400多個窟保存有壁畫，如今面向公眾開放的僅有70來個，由于很多洞窟病害程度嚴(yán)重，或許永遠(yuǎn)不可能跟

游客見面。未與游客見面的85窟幾乎集中了敦煌壁畫的所有病害，其中最重的是會造成壁畫整體脫落的空鼓病害。

1997年，“重病纏身”的85窟被敦煌研究院列為重點(diǎn)“拯救對象”，由于當(dāng)時保護(hù)、管理的科技水平相對較低，

專業(yè)技術(shù)人才短缺，保護(hù)手段落后，敦煌研究院選擇和美國蓋蒂保護(hù)研究所開展聯(lián)合攻關(guān)。為找到修補(bǔ)材料，專家花

了整整4年，試驗了80多種材料，發(fā)明一種“灌漿”技術(shù)，將泥漿注射到空鼓的壁畫中，這種液體會充滿空隙和裂隙，

變硬后固定壁畫。

但問題接踵而來，含有水分的泥漿將壁畫中的鹽分帶至表面，影響了壁畫價值，同時誘發(fā)壁畫鹽害——又稱壁畫

“癌癥”，要進(jìn)行較好的修復(fù)，難度較大。2006年，作為“十一五”國家科技支撐課題“古代壁畫脫鹽關(guān)鍵技術(shù)研究”

課題負(fù)責(zé)人陳港泉與團(tuán)隊提出采用新型材料結(jié)合脫鹽技術(shù)去除和降低文物材質(zhì)鹽分的新途徑。經(jīng)過3年的反復(fù)試驗和

研究，基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題。研究人員進(jìn)一步拓展研究領(lǐng)域和研究深度，研究壁畫病害誘發(fā)原因和

微觀破壞機(jī)理，深入開展保護(hù)技術(shù)集成和裝備研發(fā)，形成了壁畫保護(hù)修復(fù)方法體系。

另外，狂風(fēng)卷起的揚(yáng)沙浮塵、降雨帶來的濕度升高各種自然環(huán)境因素和旅游開放給莫高窟文物帶來一定程度侵?jǐn)_。

為保障洞窟壁畫和彩塑保存環(huán)境穩(wěn)定，敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測預(yù)警體系，制定了洞窟

開放管理制度。自2002年起，敦煌研究院開展了以“莫高窟游客承載量”為主要內(nèi)容的一系列預(yù)防性保護(hù)研究，確定

了洞度內(nèi)相對濕度不能超過62%,二氧化碳不能超過1500ppm的洞腐微環(huán)境監(jiān)測預(yù)警指標(biāo)。一旦澗腐環(huán)境超過預(yù)警指

標(biāo)，系統(tǒng)可自動向莫高窟開放管理委員會發(fā)布預(yù)警提示。洞窟管理部門和接待部門根據(jù)情況啟動應(yīng)急預(yù)案并及時調(diào)整

游客參觀路線，啟用調(diào)節(jié)洞窟，及時對預(yù)警的洞窟進(jìn)行通風(fēng)和除濕，使溫濕度和二氧化碳指標(biāo)回落至安全范圍內(nèi)。遇

到強(qiáng)降雨、沙塵暴等極端天氣情況時，英高窟采取停止開放的管理措施，并向社會及時發(fā)布洞窟暫停開放通知。

為了解決洞窟空間極其有限，洞窟采光不好，游客可能看不太清楚文物細(xì)節(jié)的問題，敦煌研究院經(jīng)過近30年的探

索實踐，完成了敦煌石窟206個洞窟的數(shù)據(jù)采集和100多個洞窟的圖像處理、140個洞窟的三維掃描和虛擬漫游節(jié)目

制作。中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫”先后面向全球上線，實現(xiàn)敦煌石窟30個洞腐整窟高清圖像的全球共享。

游客們在前往洞窟之前，可以在莫高窟數(shù)字展示中心觀賞高清數(shù)字電影《千年英高》和球幕電影《夢幻佛宮》，在

3D虛擬環(huán)境中現(xiàn)贊敦煌壁畫和彩塑，了解其高窟自然、歷史、文化背景和數(shù)字化洞窟景觀。顯然，大醉幕上高分辨率

圖像的效果好于觀看洞窟本身。

1.下列關(guān)于莫高窟壁畫修復(fù)工作的表述，不正確的一項

A.受保護(hù)手段、管理水平、技術(shù)人才等因素制約，敦煌研究院曾與外國同行開展合作。

B.“灌漿”技術(shù)，就是將特種泥漿注射、填充到空鼓的壁畫中，泥漿變硬后固定壁畫。

C.泥漿含有水分，會把壁畫中的鹽分帶至表面，影響了壁畫價值，能誘發(fā)壁畫鹽害。

D.目前研究人員已找到去除和降低鹽分的新途徑，完全能解決古代壁畫鹽害治理難題。

2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.莫高窟集建筑、彩塑、壁畫于一體，具有極高的研究價值。

B.彩塑和壁畫的制成材質(zhì)脆弱，長時間后，病害增多，逐漸老化。

C.當(dāng)洞窟內(nèi)環(huán)境超過預(yù)警指標(biāo)時，系統(tǒng)可自動向社會發(fā)布預(yù)警提示。

D.游客觀看大屏幕上高分辨率圖像，效果好于觀看洞窟本身。

3.莫高窟文物保護(hù)中所借用的科技手段有哪些？請根據(jù)文章加以概括。

H、閱讀下面的文字，完成下面小題,

《論語》開篇《學(xué)而》中提出“孝弟也者，其為仁之本與”，此句“弟”通“悌”，指出了孝與悌是為人的根本。

“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子則進(jìn)一步提出“堯絳之道，孝悌而已矣”。從人倫關(guān)系和

人倫次序來說，“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系，“悌”指的則是兄弟姐妹

間的橫向人倫關(guān)系，“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構(gòu)造，無疑是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，悌文化在其中

的作用與重要性，具體體現(xiàn)為三個“有利于”：

其一，有利于個人的修養(yǎng)成才：悌作為對兄長的敬愛，與孝具有天然的聯(lián)系性。將對兄長的敬順擴(kuò)大至父母便成

了孝。同時，維持兄弟姐妹關(guān)系的和睦本身也是孝的一個方面，“兄弟睦，孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系?！傲x之

實，從兄是也。”義為行事得宜，分寸得當(dāng)之意。幼弟對長兄的得當(dāng)行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個人修

養(yǎng)的核心，做好它，仁義禮智便能順其自然，唾手可得，故孟子說“堯舜之道，孝悌者也”。

其二，有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)：悌對于“先生為兄，后生為弟”的強(qiáng)調(diào)，在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄

長核心和井然秩序。弟弟要時刻為兄長考慮，日常中尊敬順從兄長。兄姐要用“友”回報“悌”，關(guān)心愛護(hù)弟妹。在

孝悌思想的指導(dǎo)下，古人崇尚同居共財，甚者有十世同居，幾千人吃一口大傭飯，而不聞爭吵之聲。即便兄弟成年后

分家，悌友的思想也為財產(chǎn)劃分添上了溫情脈脈的色彩。分家之后各支仍舊相互扶持，榮辱與共，兄姐弟姐之間的悌

德成為家庭家族的凝聚力與向心力的重要因素。

其三，有利于社會的穩(wěn)定：悌德明確長幼秩序，強(qiáng)調(diào)長幼兩者各守其道，各安其分。與強(qiáng)調(diào)父子關(guān)系的孝相結(jié)合,

培養(yǎng)出每個人的倫序意識與倫理關(guān)切，“孝以事君，弟以事長，示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長，在法治不健全和

政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定。

今天，隨著人口流動速度的加快，傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代

的人際交往提供了良好的思路，以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上建立跛洽的社會關(guān)系。如

今社會上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象，正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情，而習(xí)慣用冰冷的利益衡量人際間的關(guān)系

所致。將悌道貫徹于社會中，不僅能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，更能推動社會更好的進(jìn)步與創(chuàng)新。

當(dāng)然，我們需要正確辨別與對待悌道，在重視與弘揚(yáng)悌道的重要價值與作用的同時，也不能走向極端。兄弟姐妹

之間的悌道，只是人倫關(guān)系之一，不能是占據(jù)人的存在的全部或主導(dǎo)層面的人倫關(guān)系。

—摘自丁成際《悌之道》（《光明日報》2020年3月21日）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.子女對父母的孝和兄弟姐妹間的悌“一縱一橫”地組成了中國的人倫關(guān)系。

B.悌對于“先生為兄，后生為弟”的強(qiáng)調(diào)，確立了兄長核心，使兄弟相互扶持，榮辱與共。

C.在當(dāng)今社會中，用悌道來侍奉尊長，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定。

D.以“四海之內(nèi)皆兄弟”的悌道面對所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上能建立融洽社會關(guān)系。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章開篇以《論語》和孟子的話說明了“悌文化”在中國傳統(tǒng)社會倫理中的重要地位.

B.文章采用層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)，從三個方面論述了悌文化在中國人倫關(guān)系中的重要作用。

C.文章聯(lián)系社會人情冷淡的反面現(xiàn)實，論證了悌文化為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路的觀點(diǎn)。

D.在論述悌文化的作用與重要性的同時，文章也指出在弘揚(yáng)悌道時也不能走向極端，具有辯證的思維。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.“兄弟康，孝在中”，對兄長的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝，因此，“悌”與“孝”聯(lián)系緊密。

B.孝悌作為個人修養(yǎng)的核心，只要做好了孝悌，就能順其自然地做到仁義禮智。

C.今天，傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代，“悌”的對象也應(yīng)該由兄弟姐妹擴(kuò)大到陌生人。

D.因為悌道只是人倫關(guān)系中的一部分，如果我們在弘揚(yáng)悌道時走向極端，效果會適得其反。

9、閱讀下面的作品，完成下面小題。

逝川

遲子建

大的是每年的九月底或者十月初吧，一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。

它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。

如果不想聽這悲涼之聲，那么只有打撈淚魚了。在阿甲漁村有一種傳說，淚魚下來的時候，如果哪戶沒有捕到它,

一無所獲，那么這家的主人就會遭災(zāi)。

漁婦們把丈夫捕到的淚魚放到碩大的木盆中，安慰它們，一遍遍祈禱般地說著：“好了，別哭了；好了，別哭了……”

淚魚果然就不哭了，它們在岸上的木盆中游來游去，心安理得了。次日凌晨時人們再將它們放回逝川，它們再次入水

時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。

當(dāng)晚秋的風(fēng)在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時，敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準(zhǔn)備好了。吉喜七十八

歲了，干瘦而駝背，喜歡吃風(fēng)干的漿果和蘑菇，常常自言自語。

雪是從凌晨五時悄然來臨的，窗根發(fā)出刮曳鱗一樣的嚓嚓的響聲。吉喜被敲門聲驚醒，來人是胡會的孫子胡刀。

“吉喜大媽，這可怎么好，這小東西真不會換日子，愛蓮說感覺身體不對了，挺不過今天了，唉，淚魚也要來了，這

可怎么好，多么不是時候……”

男人第一次當(dāng)爸爸時都是這么慌亂不堪的。吉喜喜歡這種慌亂的神態(tài)。

吉喜戴上銀灰色的頭巾便出門了。一百多幢房屋的阿甲漁村在雪中顯得規(guī)模更加小了。房屋在雪中就像一顆顆被

糖腌制的安棗一樣。吉喜望了望逝川，似乎能感覺到淚魚到來前河水那微妙的震戴了。她想起了胡刀的祖父胡會，這

個可憐的老漁民在七十歲那年成了黑熊的棲牲品。年輕時的胡會能騎善射，圍剿龜魚最有經(jīng)驗。那時的吉喜有個天真

的想法，認(rèn)定百里挑一的她會成為胡會的妻子，然而胡會卻娶了毫無姿色和持家能力的彩珠。胡會曾在某一年捕淚魚

的時候告訴吉喜沒有娶她的原因：“你太能了，你什么都會，你能挑起門戶過日子，男人在你的屋檐下會慢慢喪失生

活能力的，你能過了頭?！?/p>

吉喜恨恨地說：“我有能力難道也是罪過嗎？”吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲，男人們都欣賞她,

都喜歡她，但沒有一個男人娶她。

逝川日日夜夜地流，吉喜一天天地蒼老，兩岸的樹林卻愈發(fā)蓊郁了。吉喜過了中年特別喜歡唱歌。但過了四十歲

就不再歌唱了，她開始沉齡地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā)，頻繁地出入一家家為女人們接生。

胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因為陣痛而揮汗如雨，見到吉喜，眼睛濕濕地望了她一眼。

“吉喜大媽，我會死嗎？”產(chǎn)婦從6子下伸出一只濕漉浪的手。

“頭一回生我子的女人都想著會死，可沒有一個人會死的。有我在，沒有人會死的。”吉喜安慰道，用毛巾擦了

擦產(chǎn)婦額上的汗。

產(chǎn)婦朝她歉意地笑了，“吉喜大媽，您去捕淚魚吧。沒有您在逝川，人們就覺得捕淚魚沒有意思了?！?/p>

吉喜說：“我去捕淚魚，誰來給你接生？”

產(chǎn)婦說：“我自己。你告訴我怎樣剪臍帶，我一個人在家就行，讓胡刀也去狀淚魚?！?/p>

吉喜嗔怪道：“看把你能耐的?！?/p>

夜越來越深了，吉喜換上一根新蠟燭，給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒，忍不住笑起

來。吉喜見她沒了負(fù)擔(dān)，這才安心了。

大約午夜十一時許，吉喜大叫著：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就兒女雙全了！”

胡刀興奮得像只采花粉的蜜蜂。產(chǎn)婦終于平靜下來，“吉喜大媽，興許還來得及，您快去逝川吧。”產(chǎn)婦疲乏地

說。

吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透，許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前期吉喜張望。沒有那種悲哀之聲

從水面飄溢而出了，逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上水。她開始起網(wǎng)了，網(wǎng)從水面上刷

刷地走過，那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣F沉。一條淚魚也沒捕到，是個空網(wǎng)，她趺坐在河岸上。

天色漸漸地明了，篝火無聲地熄滅了。放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來，艱難地靠近木

盆，這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的籃色淚魚！它們那么悠閑地舞蹈著，吉喜的眼淚不由彌漫下

來了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際，使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。

吉喜用盡力氣將木盆拖向岸邊。她跪伏在岸邊，喘著粗氣，用/骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川。這最

后一批淚魚一入水便迅疾朝下游去了。

（選自《短篇小說三十年精選》，有刪改）

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不乏碗的一項是

A.阿甲漁村在每年初雪降臨的黃昏捕撈淚魚，是為了消災(zāi)祈福。人們在寒冷的夜晚安慰了一條條悲傷的魚，便也得

到了內(nèi)心的安寧。

B.胡會告訴吉喜：“男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭?！边@是吉喜古稀之年仍然單身的直接

原因，而根源卻在于吉喜保守落后。

C這篇小說充滿了北國情調(diào)，對景物描寫生動貼切，如“窗根發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲”“房屋在雪中就像一

顆顆被糖腌制的蜜棗一樣”。

D.作者描繪的一條神秘的河流——逝川，它會發(fā)出嗚咽之聲，是一條時間之河，也是一條生命之河，見證了世間的

歡樂悲苦。

2.請簡要分析吉喜這一人物形象。

3.請?zhí)骄啃≌f最后一段的表達(dá)效果。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙鴦，自齊事秦昭王。莊寰王二年，攻趙，取三十七城。始皇七年，卒。鴦子曰武，

武子日恬。羅阜二十三年，蒙武為秦裨將軍，與王葡攻楚，大破之，殺項燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世

得為秦將，攻齊，大破之，號為內(nèi)史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳，收河南。筑長城區(qū)地形用制大塞

起臨洪至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，

信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。

始皇欲游天下，三十七年冬，行出游會稽，至沙丘成，秘之，群臣英知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙

高常從。高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與李斯陰謀立為太子，遣使以罪蜴公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)

請之。胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事，怨之。趙高因為胡亥忠計，欲以滅蒙氏，乃言日：“臣

聞先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫日'不可'。以臣愚意，不若誅之。”胡亥聽而系蒙毅于代前已囚蒙恬于陽周。喪

至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日在毀惡蒙恬，求其罪過，舉劾之。子嬰進(jìn)諫目：“誅殺忠臣而立

無節(jié)行之人，是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也，臣竊以為不可?！焙ゲ宦?。而遣御史之代，使者知胡亥之意，

不聽蒙毅之言，遂殺之。二世又遣使者之陽周，恬曰：“臣將兵三十馀萬，身雖囚系，其勢足以倍—，然自知必死而

守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。"使者曰:“臣受詔行法于將軍，不敢以將軍言聞于上也。”蒙恬喟然太息

日："我何聚于天，無過而死乎？"良久，徐日：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東，城塹萬馀里，此其中不能無絕地

脈哉？此乃恬之霏也?！蹦送趟幾詺?。

(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.筑長城/因地形/用制險/塞起臨跳/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/

B.筑長城/因地形/用制險塞/起臨跳/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/

C.筑長城/因地形/用制險/塞起臨跳/至遼東/延袤萬馀里，/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/

D.筑長城/因地形/用制險塞/起臨跳/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是

A.始皇是秦王嬴政的尊號，他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取，取消了“謚號”傳統(tǒng)。

B.拜指授予官職，類似的還有“除”“授”，“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職.

C.戎狄是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱，即對北戎和西狄的合稱。

D.崩是對古代帝王之死的諱稱，太后與王后之死也可稱崩，諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.蒙恬出身武將世家，戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍，戰(zhàn)功卓著，他雖因家族得官，卻不同于普通的紈

絡(luò)子弟，而是取得了超越祖輩的功勛。

B.蒙恬忠貞不渝，盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功，修筑長城，并威震匈奴，得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時,

子嬰進(jìn)諫皇上不要?dú)⑺?/p>

C.蒙恬得罪趙高，屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地，又在胡亥想釋放蒙恬時，堅執(zhí)不允，請求胡亥一

定要?dú)⒌裘商瘢越^后患。

D.蒙恬無罪被害，吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯誤，認(rèn)為自己不該修筑長城，因為修筑過程中一定會截斷地脈，這在

一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識上的局限性。

4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與李斯陰謀立為太子，遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。

(2)身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

張丞相蒼者，陽武人也。趙地已平漢王以蒼為代相備邊寇已而彼為趙相燕王娥茶反高祖往擊之蒼以代相從攻或釜

有功。以六年中封為北平侯，食邑千二百戶。遷為計相，一月，更以列侯為主計嶼歲。是時蕭何為相國，而張蒼乃自

秦時為柱下史，明習(xí)天下圖書計籍。蒼又善用算律歷，故令蒼以列侯居相府，領(lǐng)主郡國上計者。森布反亡，漢立皇子

長為淮南王，而張蒼相之。十四年，迂為御史大夫。商后崩，以淮南相張蒼為神史大夫。蒼與絳侯等尊立代王為孝文

皇帝。四年，丞相灌嬰卒，張蒼為丞相。自漢興至孝文二十余年，會天下初定，將相公卿皆軍吏。張蒼為計相時，緒

正律歷。以高祖十月始至霸上，因故秦時本以十月為歲首,弗革。推手修之運(yùn)，以為漢當(dāng)水德之時，尚黑如故。吹律

調(diào)樂，入之音聲，及以比定律令。若百工，天下作程品。至于為丞相，卒就之，故漢家言律歷者，本之張蒼。蒼本好

書，無所不觀，無所不通，而尤善律歷。張蒼德王陵。王陵者，安國侯也。及蒼貴，常父事王陵。陵死后，蒼為丞相，

洗沐，常先朝陵夫人上食，然后敢歸家。蒼為丞相十余年，魯人公孫臣上書言漢士德時，其符有黃龍當(dāng)見。詔下其議

張蒼，張蒼以為非是，罷之。其后黃龍見成紀(jì)，于是文帝召公孫臣以為曾豐，草土德之歷制度，更元年。張丞相由此

自細(xì)，謝病稱老。蒼任人為中侯，大為奸利，上以讓蒼，蒼遂病免。蒼為丞相十五歲而免。孝景前五年，蒼卒，謚為

文侯。

（摘自《史記?張丞相列傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.趙地己平/漢王以蒼為代/相備邊寇/己而徙為趙/相燕王臧荼反/高祖往擊之/蒼以代相從攻臧荼有功/

B.趙地己平/漢王以蒼為代相/備邊寇/己而徒為趙相/燕王威荼反/高祖往/擊之蒼以代相/從攻臧荼有功/

C.趙地己平/漢王以蒼為代/相備邊寇/己而徙為趙相/燕王臧荼反/高祖往擊之/蒼以代相/從攻臧荼有功/

D.趙地已平/漢王以蒼為代相/備邊寇/已而徙為趙相/燕王臧荼反/高祖往擊之/蒼以代相從攻臧荼有功/

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是

A.食邑，文中指古代的君主賜予臣下作為世祿的封地。

B.博士，古代為官名，掌管書籍文典，從事教授生徒。

C.五德，文中指五行之德，即土金、木、火、水、土。

D.列侯，指位列諸侯，即位同諸侯，享有諸侯的待遇。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.張蒼精通計算，官起財會。他由北平侯升任為計相，一個月后以改任主計，以列侯的爵位在相府辦公，負(fù)責(zé)管理

各郡國交上來的會計帳簿。

B.張蒼擅長樂律，精通歷法。張蒼吹奏律管，調(diào)整樂調(diào)，制定律令，并且親自制定漢朝的歷法，整個漢代研究音律

和歷法的學(xué)者都師承張蒼。

C.張蒼為官正直，勇于擔(dān)當(dāng)。張蒼不懼邪說，敢于堅持自己的科學(xué)主張，罷免了公孫臣，文帝下詔書支持他，但終

因年老多病而自行引退了。

D.張蒼不負(fù)恩義，知恩圖報。王陵救過張蒼的性命，張蒼把王陵當(dāng)父親一般侍奉，王陵死后，休假時總是先拜見王

陵夫人，獻(xiàn)上美食才回家。

4.把文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。。

（1）以高祖十月始至霸上，因故秦時本以十月為歲首，弗革。

（2）蒼任人為中侯，大為奸利，上以讓蒼，蒼遂病免。

12、根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

面對媒體各種動聽誘人消息的輪番宣傳，有些人欣然接受，有些人不為所動，還有人不僅自己不相信，還提醒別人“不

要太天真

參考答案

1、C

【解題分析】

本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修

改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、

搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的

叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見

的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。

A項，句式雜糅，“研究討論VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認(rèn)真對待”可以分成“研究討論VR設(shè)

備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題”和“對此一定要認(rèn)真對待”。

B項，成分殘缺，“治理體系”的后面應(yīng)加“的建設(shè)”。

D項，多層定語語序不當(dāng)。應(yīng)為“由20余家單位、300多位專家歷時近4年調(diào)研國內(nèi)25個省市、自治區(qū)完成的”。

故選C。

2、C

【解題分析】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類問題，要注意題目要求，分析構(gòu)圖要素，展開合理的聯(lián)想，再對照選項內(nèi)容，從

中選出最貼切的答案。解答此題，首先分析畫面的構(gòu)成，畫面中是一位婦女牽著一個孩子的手，正在看落花。

A項，畫面表現(xiàn)的是花兒落下，與“春色”所表現(xiàn)的季節(jié)不符，另外，“一枝紅杏”也不符合畫面內(nèi)容。

B項，畫面中沒有流水，“宜然去”也沒有顯示。

C項，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”與畫面的內(nèi)容相符，而且此句詩所反映的對下一代的培養(yǎng)也和畫面中母親

教導(dǎo)孩子的寓意相符。

D項，雖然顯示出孩子“數(shù)落花”，但“因坐久”沒有體現(xiàn)。

故選c。

3、1.C

2.C

3.①及時發(fā)布疫情預(yù)警信息；②提升記者面向社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會輿論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方向

調(diào)控；④記者應(yīng)依法報道。

【解題分析】

1.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題需要注意：在把握每段的主要內(nèi)容和文章的主

旨的基礎(chǔ)上，逐項去原文找對應(yīng)句或?qū)?yīng)段；對比選項時既要扣住準(zhǔn)確的詞意，尤其注意限定詞和關(guān)聯(lián)詞，又要注意

把握整體的語意；在把握文意的基礎(chǔ)上合理分析。

A項，采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的。

B項，第一個框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”。

C項，原文有“我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報道”一句，因而說“必然導(dǎo)致受到限”是正確的。

D項，群眾對疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語”之間沒有關(guān)系。

故選C。

2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意

結(jié)合語境。

C項，”始終處于被動地位”說法錯誤，在世2組織明確病原之后，政府與媒體迅速行動起來，化被動為主動?！爱?/p>

乎尋?！迸c原文中“從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的”不符。

故選C。

3.此題考查學(xué)生個性化閱讀文本，提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己

的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即

可。

結(jié)合“還有媒體的信息是'市民可以不用戴口罩上街'，我只不過隱約感到怪異，僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕

慢”分析，需要及時發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒人要我做這個節(jié)目，我也不知道能不能做出來，能不能播。但我不

管那么多，心里就剩了一個念頭，我必須知道”等分析，提升記者面向社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報道經(jīng)歷了從瞞

報到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化：從'如何包'轉(zhuǎn)到了'如何報'，從內(nèi)容控

制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對

知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程

度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社

會輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定”等分析，新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會輿論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方

向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時的政府扣押信息、'媒體集體失語'等觀點(diǎn)，與事實不符，是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重

疫情時，媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報道。由此可見，所謂非典期間'媒

體失語'的主要原因，在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障'”等分析，記者應(yīng)依法報道。

【題目點(diǎn)撥】

篩選并整合文中的信息：“文中的信息”是指文中的語句及其所表達(dá)的內(nèi)容，多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實、

知識、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”，就是根據(jù)題目要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來；所謂“整合”，

就是在提取信息的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求分類，再用準(zhǔn)確的語言條理化、清晰化、概括化和簡潔化。“篩選并整合文

中信息”考查的主要內(nèi)容有：能夠?qū)φ疹}中的語言材料辨別選項的正誤，能從材料中篩選出答題的相關(guān)語句，并進(jìn)行

歸納整合。

4、1.D

2.B

3.C

【解題分析】

1.本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、

感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用

類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。第一處，“本身”，即自身?！氨緛怼?，?/p>

一開始。此處應(yīng)選用“本身”，從而排除BC兩項。第二處，“如果”表假設(shè)；“即使”表讓步，此處應(yīng)用“如果”，

從而排除A項。第三處，“屹立”：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來形容堅定不可動搖。“佇立”：長時間地

站著。一般指人的站立。這里的陳述對象是“中國畫”，不是人，應(yīng)選用“屹立”。第四處，“并駕齊驅(qū)”：比喻齊

頭并進(jìn)，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下?！暗攘魁R觀”：不管事物間的差異，同等看待。這里是說中

國畫與西洋畫地位相當(dāng)，應(yīng)填“并駕齊驅(qū)”。綜合以上分析：

故選D。

2.本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的

前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在

文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥啊８鶕?jù)上下文語境，所填語句應(yīng)和上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，從而排除D；根

據(jù)話題統(tǒng)一原則，陳述的主語應(yīng)與前一句保持致，應(yīng)該是“秦始皇”，故而排除AC兩項。綜合以上分析：

故選B。

3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、

不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時候，善于從語言層面、

語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。原畫線句子有

兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“維持”不能與“國家統(tǒng)一”搭配，從而排除AB兩項；一是語序不當(dāng)，“傳承”應(yīng)在“發(fā)

展”之前，故排除D項。

故選C。

5、1.A

2.①“興盡方下山，何必待之子”，玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。暗用了著名的晉王子猷雪

夜訪戴的故事。②詩人采用這一典故，來自抒曠懷。訪友而意不在友，在于滿足自己的佳趣雅興，淋漓盡致地抒發(fā)了

自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷。

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、

物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對文

本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項“，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和

藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。本題中，

A項，“作者由此抒發(fā)了自己的無限失望、惆悵之情”錯，根據(jù)詩的最后四句“雖無賓主意，頗得清凈理。興盡方下

山，何必待之子”可知，詩人雖然還沒有和主人交談，卻已經(jīng)領(lǐng)悟到清凈的道理。玩到興盡就滿意地下山去，何必非

要和這位隱者相聚。這首詩雖寫“不遇”，卻偏偏把隱者的生活和性格表現(xiàn)得歷歷在目；卻又借題“不遇”，而淋漓

盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷，似乎比相遇了更有收獲，更為心滿意足。正是由于這一立意的新穎，而

使這首詩變得有很強(qiáng)的新鮮感。

故選A。

2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最

能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象一一意境一一詩情”的思路去揣摩；③

結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)

史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌

表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、

閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。

本題題干直指尾聯(lián)“興盡方下山，何必待之子”的意思是：玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。暗

用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。故事出于《世說新語?任誕篇》，記王子猷居山陰，逢雪夜，忽憶起障居在卿溪

的好友戴安道，便立時登舟往訪，經(jīng)夜始至，及至門口又即便返回，人問其故，王子猷回答說：“吾本乘興而行，興

盡而返，何必見戴？”詩人采用了這一典故，來自抒曠懷。訪友而意不在友，在于滿足自己的佳趣雅興。讀詩至此，

讀者似乎遇到了一位絕不亞于隱者的高士。

6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛

縷遙襟俯暢逸興遍飛家住吳門久作長安旅

【解題分析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩

大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和

字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。

本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遺”等字的書寫。

【題目點(diǎn)撥】

考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是

書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急

躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序

不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。

7、1.D

2.C

3.新型材料：現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)；三維掃描和虛擬漫游。

【解題分析】

1.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理

清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問題，回歸原文；最后對選項中的句子進(jìn)行觀察，遇到涉及有因果關(guān)系的選項時，

在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)分析有無因果關(guān)系，或者是否是因果倒置，最后將選項和原文及題干細(xì)心比照判斷。

D項，“完全能解決古代壁畫鹽害治理難題”錯誤。程度增強(qiáng)了。原文第四段有“基本解決了我國古代壁畫鹽害治理

難題”。

故選D。

2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理

清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問題，回歸原文；最后對選項中的句子進(jìn)行觀察，遇到涉及有因果關(guān)系的選項時，

在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)分析有無因果關(guān)系，或者是否是因果倒置，最后將選項和原文及題干細(xì)心比照判斷。

C項，“向社會發(fā)布預(yù)警提示"錯誤。張冠李戴了。應(yīng)為“向莫高窟開放管理委員會發(fā)布預(yù)警提示”。

故選C。

3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，理清基本思路,

了解作者的觀點(diǎn)態(tài)度；其次細(xì)讀題干，明確問題，回歸原文概括相關(guān)要點(diǎn)。答題區(qū)間在第六段和第七段：“敦煌研究

院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測預(yù)警體系”，“完成了敦煌石窟……三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作”。據(jù)此

可整合出答案。

【題目點(diǎn)撥】

篩選整合信息題解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把

主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成

一個完整的意思。

8^1.D

2.B

3.B

【解題分析】

1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫

作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選

項的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以

偏概全、曲解文意等等c本題中，

A項，“組成了中國的人倫關(guān)系”錯，根據(jù)語文“'一縱一橫'所形成的'十字形'的人倫構(gòu)造，無疑是中國人倫關(guān)

系的重要構(gòu)造”可知，“孝”和“悌”是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，不是全部內(nèi)容。

B項，“確立了兄長核心，使兄弟相互扶持，榮辱與共”錯，根據(jù)原文“悌對于'先生為兄，后生為弟’的強(qiáng)調(diào)，在

家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長核心和井然秩序”可知，“悌”確立的是家庭內(nèi)部普遍認(rèn)同的同輩兄長為核心，

不是所有兄長都可以。

C項，“在當(dāng)今社會中”錯，根據(jù)原文，“用悌道來侍奉尊長，在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，孝、悌思想很

好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定”可知，用悌道來侍奉尊長，孝、悌思想很好地維護(hù)社會秩序和政局穩(wěn)定，是在法治

不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，而當(dāng)今社會法制健全。

故選D。

2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述

與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。設(shè)題的誤區(qū)如下：概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說

法過于絕對化、變未然為已然。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，

注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正

確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，

B項，“層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)”錯，根據(jù)原文“其一，有利于個人的修養(yǎng)成才”“其二,有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)”“其

三，有利于社會的穩(wěn)定”，這三個“有利于”是屬于并列結(jié)構(gòu)，并非層層遞進(jìn)。

故選B。

3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，

明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項,

辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋

的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向

性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，

B項，“只要……就”過于絕對。根據(jù)原文“當(dāng)然，我們需要正確辨別與對待悌道，在重視與弘揚(yáng)悌道的重要價值與

作用的同時，也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道，只是人倫關(guān)系之一，不能是占據(jù)人的存在的全部或主導(dǎo)層面的

人倫關(guān)系”可知，我們要辯證的對待悌道，做到仁義禮智，除了悌道，還需要其他。

故選B。

9、1.B

2.①勤勞能干：能捕魚，會接生，“什么都會”；②孤單悲苦：至古稀之年仍孤身一人；③樂觀堅韌：面對不公，她

依然對生活充滿熱情；④善良：愿意為村里的女人們接生，哪怕耽誤祈福。

3.①呼應(yīng)開頭，使小說結(jié)構(gòu)更加完整：②細(xì)節(jié)描寫，富有畫面感，具有感染力：③表現(xiàn)了吉喜的疲憊與感動，吉喜的

付出得到了村民的回報；④升華主旨，體現(xiàn)作者對人性的禮贊。

【解題分析】

1.本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要

題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。本題中，B項，“根源卻在于吉喜保守落后”錯誤，原文是

說“胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因：'你太能了，你什么都會，你能挑起門戶過日子，男人

在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭?！埠藓薜卣f：'我有能力難道也是罪過嗎？'吉喜的這種想

法釀造了她一生的悲劇。在阿甲，男人們都欣賞她，都喜歡她，但沒有一個男人娶她”。

故選B。

2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題要求“簡要分析吉喜這

一人物形象”，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后

根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。

本題中，由“胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因：'你太能了，你什么都會，你能挑起門戶過日

子，男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭'……”可以看出，吉喜勤勞能干；由“吉喜七十八歲了，

干瘦而駝背”“在阿甲，男人們都欣賞她，都喜歡她，但沒有一個男人娶她”可以看出，吉喜孤單悲苦；由“夜越來

越深了，吉喜換上一根新蠟燭，給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒，忍不住笑起來。吉喜見

她沒了負(fù)擔(dān)，這才安心了”“吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透，許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜

張望。沒有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了，逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上水”可以

看出，吉喜樂觀堅韌；由“她開始沉岸地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā)，頻繁地出入一家家為女人們接生”“夜越來

越深了，吉喜換上一根新蠟燭，給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒，忍不住笑起來。吉喜見

她沒了負(fù)擔(dān)，這才安心了……”可以看出，吉喜非常善良，哪怕耽誤祈福，也堅持為村里的女人接生。

3.本題考查段落作用，思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面。開頭語段的作用大致為：開