2025屆天津市濱海新區(qū)大港八中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2025屆天津市濱海新區(qū)大港八中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
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2025屆天津市濱海新區(qū)大港八中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面完成小題。朋友們來(lái)看雪吧遲子建先說(shuō)胡達(dá)老人吧。我腳上穿的氈靴是胡達(dá)老人送的,是狍皮做成的,又輕便又暖和。我被大雪圍困在東北冰城已有三天,是胡達(dá)老人趕著馬爬犁把我接到烏回鎮(zhèn)的。他七十多歲,終日穿著一件山羊皮大衣,胸口處老是鼓鼓的,一個(gè)酒葫蘆就掖在里面。我到達(dá)烏回鎮(zhèn)的當(dāng)夜,他就醉醺醺地來(lái)敲門(mén)。胡達(dá)老人來(lái)找我的目的是為了看我那只栗色皮箱。我想起來(lái)他接我的時(shí)候就對(duì)皮箱產(chǎn)生了興趣。我就把皮箱從炕上搬到火爐旁,嗒嗒按下鎖鼻子,將箱子打開(kāi)。那嗒嗒兩聲響起的時(shí)候,他的薄耳朵也跟著微妙地顫動(dòng)著。他湊近那個(gè)皮箱,先是目不轉(zhuǎn)睛地看,然后便是一樣一樣地用手拈起里面的東西,放到眼睛下仔細(xì)地瞧。照相機(jī)、微型錄音機(jī)。他看東西的時(shí)候表情格外豐富,一會(huì)兒驚訝,一會(huì)兒掃興,一會(huì)兒又是憤怒(他不滿意我把布娃娃掖在里面,認(rèn)為這是要悶死她)。我把耳機(jī)塞進(jìn)他的雙耳,放了一段音樂(lè)給他。他最初聽(tīng)到音樂(lè)的時(shí)候嚇得一跳老高,“哎喲”叫著,酒葫蘆也被甩在地上。他說(shuō):“這音打哪兒來(lái)?”不過(guò)他聽(tīng)了一會(huì)兒就習(xí)慣了,當(dāng)我?guī)退露鷻C(jī),他嘟嘟囔囔地說(shuō):“這音不好,鬧?!焙_(dá)老人看夠了我的皮箱,又問(wèn)我在烏回鎮(zhèn)住多久,一個(gè)人怕不怕。我說(shuō)要呆到開(kāi)春后才走,我在城市里也一個(gè)人住,沒(méi)什么害怕的。他便對(duì)我說(shuō),你要是害怕,我就喚魚(yú)紋來(lái)跟你做伴。對(duì)了,他有四個(gè)兒子,三個(gè)兒媳(大兒媳剛死),一大群孫兒。他最喜歡的是二兒子家七歲的魚(yú)紋。第二天早晨,我在門(mén)口發(fā)現(xiàn)了這雙氈靴。我不知道是誰(shuí)悄悄送來(lái)的。問(wèn)鄰居大嫂,她一看便說(shuō):“這是胡達(dá)老人的手藝?!蹦銈儐?wèn)我照片左上角的那串草編銅錢(qián),它是魚(yú)紋送給我的。記得是某一個(gè)中午,我剛吃完飯,一個(gè)小孩子推門(mén)進(jìn)來(lái)了(我像當(dāng)?shù)厝艘粯硬绘i門(mén)),他就是魚(yú)紋。他穿件藍(lán)布棉襖,臉蛋凍得通紅。他進(jìn)了門(mén)口被熱氣給熏了個(gè)激靈。他說(shuō):“我能換你的東西嗎?”我問(wèn):“你是誰(shuí)?”“魚(yú)紋呀。”他挺驕傲地說(shuō)著,仿佛我到了烏回鎮(zhèn)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他,是大逆不道的。我便笑了。魚(yú)紋從懷中取出一串草編的銅錢(qián),對(duì)我說(shuō):“它不能當(dāng)真的錢(qián)用,可是比真的錢(qián)好看?!蔽覇?wèn)他想換我的什么東西,他挺老練地說(shuō)他得先看看我的貨。我便把一些零碎東西拿給他。魚(yú)紋留下的那串草編銅錢(qián)被我當(dāng)成裝飾掛在墻上。我告訴你們這里的人是如何過(guò)年的吧。他們一進(jìn)臘月就開(kāi)始忙年,屠宰家禽、做新衣、蒸干糧、除塵,一直忙到除夕的早上才罷休。無(wú)論男女老少都里里外外換上新衣。老人們掛燈籠,家庭主婦忙著祭祖,小孩子則將兜里裝滿瓜子到處跑。應(yīng)鄰居大嫂的熱情邀請(qǐng),我是在鄰居大嫂家過(guò)的除夕,剛回到家里,門(mén)就被撞開(kāi)了。一股白熾的寒氣中“嗵”地跌下一個(gè)小人,不住地給我磕頭,磕得真響啊,魚(yú)紋來(lái)討壓歲錢(qián)來(lái)了。我給了他五十元錢(qián),魚(yú)紋將錢(qián)拿在手中,說(shuō)是要買(mǎi)幾個(gè)小禮花留待正月十五拿到他爺爺?shù)脑鹤永锓拧N冶銌?wèn)他爺爺在哪過(guò)年。魚(yú)紋一梗脖子笑著說(shuō):“還不是跟往年一樣?爺爺在每個(gè)兒子家的炕沿都沾沾屁股,然后就背著手回他自己住的房子?!薄澳銧敔斈昴甓歼@樣?”我問(wèn)?!澳昴晔沁@樣?!濒~(yú)紋說(shuō),“他就喜歡我,每年正月十五我都去給他放花。”正月十五的那天早晨,我還躺在炕上借著爐火的余溫續(xù)懶覺(jué),鄰居大嫂忽然慌慌張張地進(jìn)來(lái)告訴我,胡達(dá)老人沒(méi)了。我在胡達(dá)老人的家里見(jiàn)到了魚(yú)紋。他通身披孝,也許因?yàn)闇I水的浸潤(rùn),眼睛更顯明亮。他見(jiàn)了我,現(xiàn)出一種大人才有的凄涼表情。正月十五的夜里有許多人為胡達(dá)老人守靈,長(zhǎng)明燈在寒風(fēng)中瑟瑟抖動(dòng)。魚(yú)紋點(diǎn)燃了那幾簇禮花。他每放一個(gè)都要說(shuō)話:“爺爺,快看,這個(gè)花像菊花!”“爺爺,這花跟冰凌花一樣白!”“爺爺,這個(gè)花像是在潑水!”仿佛胡達(dá)老人真的用另外的眼睛看到了似的。胡達(dá)老人的死,使烏回鎮(zhèn)失去了一個(gè)有光彩的人物。我?guī)缀跆焯於即┲臀业尼笃ぱ?,用溫暖的心境?lái)懷念他。他的手藝真是好,所有的針碼都?jí)涸谘屠锪?,靴口還軋著一圈花邊。葬禮過(guò)后,雪一場(chǎng)比一場(chǎng)大,人們幾乎足不出戶在家“貓冬”,只有魚(yú)紋常常到我這里來(lái)。他通常是雪住后的早晨來(lái),他帶著一條黃狗,狗脖頸處的項(xiàng)圈是胡達(dá)老人最后的手藝。我真希望你們能來(lái)烏回鎮(zhèn)看看,雖然見(jiàn)不到胡達(dá)老人了,但他的墳還在,也能看到魚(yú)紋。當(dāng)然,如果這些人物都意外錯(cuò)過(guò)的話,雪是絕對(duì)不會(huì)拒絕你們的。因?yàn)槁L(zhǎng)的冬天還未結(jié)束,雪三天兩頭就來(lái)一場(chǎng),你們來(lái)看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達(dá)老人再也不能趕著雪爬犁接你們?nèi)チ恕?.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段對(duì)胡達(dá)老人的介紹雖寥寥數(shù)筆,貌似不經(jīng)意,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),多角度地表現(xiàn)了胡達(dá)老人性格特征,也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文章第二段對(duì)胡達(dá)老人的動(dòng)作描寫(xiě)非常傳神,“顫動(dòng)”、“湊近”、“看”、“拈起”、“瞧”等幾個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了胡達(dá)老人對(duì)皮箱的濃厚興趣。C.文章用了較多筆墨刻畫(huà)來(lái)胡達(dá)老人、魚(yú)紋兩位人物;寫(xiě)鄰居大嫂,雖然文字簡(jiǎn)略,但作者通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),讓鄰居大嫂的形象也躍然紙上。D.文章的語(yǔ)言表達(dá)較具特色,一是生活氣息濃厚,展現(xiàn)了烏回鎮(zhèn)這個(gè)雪鄉(xiāng)特有的風(fēng)土人情,二是表達(dá)上溫婉細(xì)膩,娓娓道來(lái),富有感染力。2.結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析小說(shuō)在敘述人稱(chēng)的運(yùn)用上有何特點(diǎn)。3.文學(xué)評(píng)論家謝有順曾用“憂傷而不絕望”評(píng)價(jià)遲子建的小說(shuō)創(chuàng)作,試舉文中兩例,談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。1946年,17歲的梁再冰報(bào)考清華建筑系,差兩分。對(duì)一手創(chuàng)建了清華建筑系的梁家而言,女兒報(bào)考清華建筑系是一種理想,也是一種家族情懷。父母決定調(diào)出女兒的試卷,核實(shí)無(wú)誤。(當(dāng)時(shí)是學(xué)校完全自主招生。)梁再冰轉(zhuǎn)身去了北大西語(yǔ)系,一生便與建筑再無(wú)瓜葛。三年后,梁從誡如宿命一般,離清華建筑系的錄取線差兩分。母親林徽因再次調(diào)取試卷,發(fā)現(xiàn)有幾道題像是故意做錯(cuò)的,試卷上一行小字:“我不喜歡建筑,我喜歡歷史?!蹦且豢?林徽因半晌沒(méi)有吱聲,梁從誡如愿去了北大攻讀歷史。梁再冰成為新華社記者,為中國(guó)的新聞事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn);梁從誡畢業(yè)后赴云南大學(xué)歷史系任教,后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中國(guó)第一家民辦環(huán)保組織“自然之友”。這是一個(gè)普通的家庭,父母對(duì)孩子寄予殷切的期望;也像普通的家庭,孩子要經(jīng)歷高考的篩選。這又是一個(gè)特殊的家庭,一手創(chuàng)立了清華建筑系,有能力為兒女的前程鋪路搭橋,卻先后將兒女“拒”之門(mén)外。此時(shí),十七八歲的你和你的家庭也將迎來(lái)屬于你的高考,或許,梁家的高考故事可以帶給你一些觸動(dòng),一些思考。請(qǐng)你選擇一個(gè)角度,談?wù)勀阕x了故事以后,引發(fā)的思考和感慨。要求:明確文體,標(biāo)題自擬,800字以上。3.補(bǔ)寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中寫(xiě)道,蜩與學(xué)鳩起飛后,“________”,有時(shí)飛不了多高就落在地上了,所以他們不解地詰問(wèn)大鵬:“________________?”(2)荀子在《勸學(xué)》中,從反面論證學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專(zhuān)一的句子是:“____________,___________,_________?!保?)李白在《蜀道難》用夸張的手法,寫(xiě)行人仿佛能觸摸到星辰的句子是“_____?!?.閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。琴王昌齡孤桐秘虛鳴,樸素傳幽真。仿佛弦指外,遂見(jiàn)初古人。意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦,時(shí)來(lái)江山春。高宴未終曲,誰(shuí)能辨經(jīng)綸?1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.琴用特生的梧桐制作而成,雖然它外表質(zhì)樸無(wú)華,琴聲卻分外幽遠(yuǎn)、清雅。B.聽(tīng)者的思緒被帶到遙遠(yuǎn)的古代,以此襯托出演奏技藝賦予琴聲的特殊魅力。C.詩(shī)人善于將無(wú)形的琴聲具體化,以風(fēng)雪、江山等景象繪出琴聲情調(diào)的變化。D.宴席上琴聲一曲未終,本來(lái)談?wù)搰?guó)家大事的人們?cè)缫淹浾f(shuō)話而沉醉其中。2.詩(shī)人在聽(tīng)琴的體驗(yàn)中,寄寓著自己的心志,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題菩薩蠻·六軍閱罷,犒飲兵將官①王安中中軍玉帳旌旗繞,吳鉤錦帶明霜曉。鐵馬去追風(fēng),弓聲驚塞鴻。分兵閑細(xì)柳②,金字③回飛奏④。犒飲上恩濃,燕然思勒功。(注)①此詞是作者出任燕山府路宣撫使時(shí)奉旨閱兵所作。②細(xì)柳:西漢名將周亞夫率軍防邊,駐扎細(xì)柳,又稱(chēng)“細(xì)柳營(yíng)”,詞中指邊防軍隊(duì)。③金字:本指碑銘文字,這里指皇帝犒飲大軍的圣旨。④回飛奏:犒軍完畢,馬上寫(xiě)謝恩表章飛報(bào)朝廷。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首二句寫(xiě)中軍帳外旌旗迎風(fēng)招展,劍戟帶霜閃亮,顯示出邊防將士操練的艱辛,體現(xiàn)了閱兵場(chǎng)的浩大聲勢(shì)。B.詞人用“鐵馬追風(fēng)”“弓聲驚鴻”的特寫(xiě)鏡頭,贊揚(yáng)邊防將士的騎藝高超,箭術(shù)精湛,進(jìn)一步顯示出實(shí)力。C.“回”是圣旨下達(dá)后的行動(dòng)反響,承上啟下,“飛”字極言回報(bào)朝廷之快。將士們的感恩戴德之情溢于言表。D.“犒飲上恩濃”指感恩皇上犒飲六軍,“燕然思勒功”化用“勒石記功”的典故,表達(dá)將士們?yōu)閲?guó)立功的決心。2.“分兵閑細(xì)柳”的“閑”字用得極妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。6.補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說(shuō),遂事不諫,_________。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7.閱讀下面的文字,完成各題。材料一突發(fā)公共衛(wèi)生事件,是指突然發(fā)生,造成或者可能造成公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴(yán)重影響公眾健康的事件。它具有如下一些特點(diǎn):一是突發(fā)性。突發(fā)性指事件的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、程度等情況,都難以準(zhǔn)確把握;對(duì)事件起因、規(guī)模、事態(tài)變化等,也不能事先確定。二是復(fù)雜性,主要指造成原因復(fù)雜。有自然因素造成的,如地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害引發(fā)的公共衛(wèi)生事件;有人為因素造成的,如戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的公共衛(wèi)生事件。三是傳播的廣泛性,某些傳染病可能毫無(wú)國(guó)界地廣泛傳播。(摘編自《突發(fā)公共衛(wèi)生事件的構(gòu)成要素和主要特征探討》)材料二作為非典疫情最為嚴(yán)重的地區(qū),當(dāng)時(shí)的中國(guó)在疫情防治中暴露出諸多問(wèn)題。一方面,部分地方政府對(duì)疫情隱瞞不報(bào)。另一方面,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)比較缺乏應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的相關(guān)制度、應(yīng)急設(shè)施。對(duì)于非典一類(lèi)的新發(fā)傳染病,彼時(shí)并無(wú)任何應(yīng)急預(yù)案作為指導(dǎo)依據(jù)。而且,許多醫(yī)院沒(méi)有足夠的隔離設(shè)施,交叉感染嚴(yán)重。這些都使得疫情難以在初期得到有效控制。SARS之后,政府加大了對(duì)公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)的決心和行動(dòng)。政策方面,2003年國(guó)家公布施行《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》,此后又出臺(tái)了一家列“突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案”,從國(guó)家到鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐步形成了相對(duì)完整的突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案。醫(yī)療救治方面,各地加強(qiáng)突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治體系建設(shè),包括設(shè)立專(zhuān)門(mén)的傳染病醫(yī)院,擴(kuò)大醫(yī)療救治隊(duì)伍等。此外,中央還主導(dǎo)建立了一套信息通報(bào)體系,保證疫情信息快速透明地傳播。這一系列建設(shè)使我國(guó)應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力明顯提升。(摘編自《非典十六年之后,中國(guó)的防疫體系都有哪些進(jìn)展?》)材料三2009年,全球爆發(fā)甲型H1N1流感疫情,我國(guó)政府對(duì)此高度重視,迅速組織聯(lián)防聯(lián)控,并堅(jiān)持公開(kāi)透明地公布疫情信息,使公眾能夠了解疫情,做好防控。此外,政府還聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行疫苗的研發(fā)和生產(chǎn),僅87天,就研制生產(chǎn)出全球首支獲得生產(chǎn)批號(hào)的H1N1甲流疫苗。2014年,西非爆發(fā)埃博拉疫情,中國(guó)政府積極應(yīng)援非洲,同時(shí)采取國(guó)內(nèi)疫情防范措施,取得了“零感染,零輸入”的可喜成績(jī)。這次疫情抗擊還成為我國(guó)首次在衛(wèi)生應(yīng)急領(lǐng)域走出國(guó)門(mén)的成功案例。事實(shí)上,自非典后,我國(guó)的突發(fā)公共衛(wèi)生事件處理機(jī)制已多次經(jīng)受住考驗(yàn),并在實(shí)戰(zhàn)中不斷完善。國(guó)家衛(wèi)計(jì)委衛(wèi)生應(yīng)急辦主任許樹(shù)強(qiáng)曾表示,中國(guó)經(jīng)過(guò)非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮,應(yīng)急能力已大大提升,并達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。(摘編自《抗擊甲流:中國(guó)在行動(dòng)》)材料四新冠肺炎疫情洶涌襲來(lái),是對(duì)我國(guó)治理體系和能力的一次重大考驗(yàn)。面對(duì)疫情,黨中央總攬全局,對(duì)抗擊疫情作出指示,指明方向。各級(jí)黨委政府按照中央決策團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾,全面加強(qiáng)防疫工作,把落實(shí)工作抓實(shí)抓細(xì)。此外,在疫情面前,我國(guó)還堅(jiān)持防控工作全國(guó)一盤(pán)棋,聯(lián)防聯(lián)控,“一方有難,八方支援”,創(chuàng)造了十天十夜建成火神山醫(yī)院的奇跡。我國(guó)一系列措施有效地防控了疫情蔓延,國(guó)際社會(huì)對(duì)此普遍給予肯定。世衛(wèi)組織總干事譚德塞表示,“中方行動(dòng)快速有力,速度之快、規(guī)模之大,世所罕見(jiàn),我們對(duì)此表示高度贊賞。(摘編自《打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心來(lái)自哪里》)1.下列對(duì)于“突發(fā)公共衛(wèi)生事件”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.突發(fā)公共衛(wèi)生事件通常突然發(fā)生,人們事先難以準(zhǔn)確把握某次事件發(fā)生的時(shí)間、方式、成因等情況,因此在應(yīng)對(duì)時(shí)就往往會(huì)束手無(wú)策。B.突發(fā)公共衛(wèi)生事件成因復(fù)雜,地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,戰(zhàn)爭(zhēng)等人為因素都可能引發(fā)公共衛(wèi)生事件,從而對(duì)公眾健康產(chǎn)生難以估量的影響。C.突發(fā)公共衛(wèi)生事件影響范圍廣,某些傳染病毒可能會(huì)無(wú)國(guó)界擴(kuò)散,這需要各國(guó)共同應(yīng)對(duì),國(guó)際合作抗擊埃博拉疫情就是其中的典型案例。D.應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),應(yīng)堅(jiān)持公開(kāi)透明地公布疫情信息,這有利于把握該突發(fā)公共衛(wèi)生事件的規(guī)模、事態(tài)發(fā)展等信息,做好防控。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.應(yīng)對(duì)非典時(shí),我國(guó)存在著部分地方政府瞞報(bào)疫情信息、缺乏新型傳染病應(yīng)急預(yù)案和應(yīng)急設(shè)施等問(wèn)題,這使得疫情難以在初期得到有效控制。B.2009年我國(guó)采取了一系列積極有力的防控措施抗擊甲型H1N1流感疫情,還成功研制生產(chǎn)了H1N1甲流疫苗,取得了抗擊疫情的勝利。C.正是因?yàn)榻?jīng)歷了非典疫情、汶川地震和非洲埃博拉疫情三個(gè)重要階段的洗禮,我國(guó)的應(yīng)急能力才能夠大大提升,并達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。D.世界衛(wèi)生組織對(duì)我國(guó)有力抗擊新冠肺炎疫情的贊賞,這體現(xiàn)出國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)疫情防控的肯定,也側(cè)面顯示出我國(guó)防控疫情能力的提升。3.面對(duì)新冠肺炎疫情這樣一次重大的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,我國(guó)為什么能快速有效地進(jìn)行防控?請(qǐng)結(jié)合材料概括并分析。8.閱讀下面文言文,完成下面小題。鹿善繼,字伯順,定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見(jiàn)之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠(yuǎn)近稱(chēng)鹿太公。善繼端方謹(jǐn)愨。由萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士,授戶部主事。內(nèi)艱除,起故官。遼左餉中絕,廷臣數(shù)請(qǐng)發(fā)帑,不報(bào)。會(huì)廣東進(jìn)金花銀,善繼稽舊制,金花貯庫(kù),備各邊應(yīng)用。乃奏記尚書(shū)李汝華曰:“與其請(qǐng)不發(fā)之帑,何如留未進(jìn)之金?”汝華然之。帝怒,奪善繼俸一年,趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可,以死爭(zhēng)。乃奪汝華俸二月,降善繼一級(jí),調(diào)外。汝華懼,卒補(bǔ)銀進(jìn)。泰昌改元,復(fù)原官,典新餉。連疏請(qǐng)帑百萬(wàn),不報(bào)。天啟元年,遼陽(yáng)陷,以才改兵部職方主事。大學(xué)士孫承宗理兵部事,推心任之。及閱視關(guān)門(mén),以善繼從。出督師,復(fù)表為贊畫(huà)。布衣贏馬,出入亭障間,延見(jiàn)將卒相勞苦,拓地四百里,收復(fù)城堡數(shù)十,承宗倚之若左右手。在關(guān)四年,累進(jìn)員外郎、郎中。承宗謝事,善繼亦告歸。先是,楊、左之獄起,魏大中子學(xué)洢、左光斗弟光明,先后投鹿太公家。太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書(shū)走關(guān)門(mén),告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門(mén),請(qǐng)入覲。奄黨大嘩,謂閣部將提兵清君側(cè),嚴(yán)旨阻之。獄益急,五日一追贓,搒掠甚酷。太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又?jǐn)馈Q冱h居近善繼家,難家子弟仆從相望于道。太公曰:“吾不懼也?!背绲澰?,逆榼既誅,善繼起尚寶卿,遷太常少卿,管光祿丞事,再請(qǐng)歸。九年七月,大清兵攻定興。善繼家在江村,白太公請(qǐng)入捍城,太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破,善繼死。家人奔告太公,太公曰:“嗟乎,吾兒素以身許國(guó),今果死,吾復(fù)何憾!”事聞,贈(zèng)善繼大理卿,謚忠節(jié),敕有司建祠。(節(jié)選自《明史·鹿善繼傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱(chēng)鹿太公/B.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱(chēng)鹿太公/C.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱(chēng)鹿太公/D.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱(chēng)鹿太公/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱,指朝廷官員遭遇父母喪事,需停職回鄉(xiāng)守孝。B.改元,新皇帝即位后,一般都會(huì)改變紀(jì)年的年號(hào),稱(chēng)為“改元”。C.起,指起用人任以官職;遷,古指調(diào)動(dòng)官職,這里指提升官職。D.謚是指古代帝王、官員死后,根據(jù)其生前事跡贈(zèng)予褒貶的稱(chēng)號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鹿善繼靈活變通,關(guān)心邊事。擔(dān)任戶部主事時(shí)皇帝堅(jiān)持把運(yùn)往朝廷的金花銀收入國(guó)庫(kù),鹿善繼不死守舊制,要把這些金花銀轉(zhuǎn)撥為邊塞的軍餉。B.鹿善繼擅于謀劃,深入士卒。他深受大學(xué)士孫承宗信任,在替孫承宗做贊畫(huà)時(shí),謀劃有方,開(kāi)疆拓土,收復(fù)了不少失地,其間深入邊塞慰勞將卒。C.鹿善繼很重情義,不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時(shí),鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金。D.鹿善繼大義凜然,忠貞愛(ài)國(guó)。大清軍隊(duì)攻打定興,鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅(jiān)守城池,六天后定興城被攻破,他以身許國(guó),謚封為“忠節(jié)”。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)帝怒,奪善繼一年,趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可,以死爭(zhēng)。(2)太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書(shū)走關(guān)門(mén),告其難于承宗。9.閱讀下面的文字,完成各題。人工智能技術(shù)許多突破是在智商領(lǐng)域產(chǎn)生的。從AlphaGo到自動(dòng)駕駛和語(yǔ)音助手,我們正親身經(jīng)歷人工智能的飛速發(fā)展。前不久,科學(xué)家們研發(fā)出在專(zhuān)業(yè)麻將平臺(tái)上晉升十段的人工智能系統(tǒng)。與棋類(lèi)活動(dòng)相比,麻將是一項(xiàng)更困難的挑戰(zhàn),因?yàn)樗哂懈鼜?fù)雜的隱藏信息和不確定性。這些突破有助于人工智能協(xié)助人類(lèi)應(yīng)對(duì)更多復(fù)雜的決策問(wèn)題,例如智能交通、金融投資等。如果我們把圍棋視為人類(lèi)智商的旗幟,那么藝術(shù)創(chuàng)作或可視為人類(lèi)情感的凝聚。人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域能否取得同樣的成功?一直以來(lái),人們堅(jiān)信藝術(shù)創(chuàng)作是人類(lèi)獨(dú)有的能力,從而斷言人工智能不可能習(xí)得這種特質(zhì)。然而,藝術(shù)果真是人類(lèi)獨(dú)有的天賦嗎?人們普遍認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作之所以為人類(lèi)獨(dú)有,不僅僅出于技藝的嫻熟,更因?yàn)槿祟?lèi)創(chuàng)作者有完整的人生經(jīng)歷。一個(gè)創(chuàng)作者的生平際遇越豐富,他的創(chuàng)作就可能越深厚,作品越能夠與創(chuàng)作者有機(jī)聯(lián)系在一起。人工智能顯然沒(méi)有人生經(jīng)歷。然而,“失憶者假說(shuō)”有力挑戰(zhàn)了這種看法。假設(shè)一個(gè)人類(lèi)失憶者在醫(yī)院中突然醒來(lái),屬于他的過(guò)往“人生經(jīng)歷”已全部在頭腦中喪失,他只能依靠過(guò)往的日記、音視頻資料和他人的講述等,對(duì)自己的人生經(jīng)歷進(jìn)行復(fù)原。在這種情況下,“生平際遇”于他只是一個(gè)有限的數(shù)據(jù)集,既不真實(shí),也很有限。那么,這個(gè)失憶者是否還算是一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體?“失憶者假說(shuō)”對(duì)人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作具有關(guān)鍵價(jià)值。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)嘗試藝術(shù)創(chuàng)作的人工智能系統(tǒng)而言,它的境況與上述人類(lèi)失憶者的境況極為相似。這個(gè)假說(shuō)使我們能夠嘗試為人工智能構(gòu)建虛構(gòu)的人生經(jīng)歷,而不必拘泥于這“經(jīng)歷”是否有限。人們的經(jīng)歷總是或多或少重合的,通過(guò)類(lèi)似的人生經(jīng)歷,我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合。在中央美院最近舉行的一場(chǎng)畫(huà)展上,人工智能機(jī)器人“微軟小冰”一次創(chuàng)造了7個(gè)人工智能畫(huà)家,他們都有各自的人生背景:有的曾師從柯羅,并在北非度過(guò)人生大部分時(shí)光;有的經(jīng)歷了17世紀(jì)阿姆斯特丹的鼠疫流行和世俗時(shí)尚;有的擁有完整的父母背景和對(duì)他們?nèi)松?jīng)歷的傳承……觀眾不僅能夠從作品中體會(huì)到畫(huà)家豐富的人生背景,并且能夠觀察到7位畫(huà)家各自作品的一致性——與人類(lèi)一樣,這些畫(huà)家并非隨機(jī)地創(chuàng)作,而是能夠?qū)⑼瑯拥娜松c情感貫穿在生成的每一幅作品中。觀眾能夠通過(guò)作品進(jìn)入創(chuàng)作者的“人生”之中。今天,科學(xué)家們正從文本、聲音與視覺(jué)三個(gè)角度,去嘗試為人工智能賦予創(chuàng)作能力。需要說(shuō)明的是,人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作,其重點(diǎn)并不在于創(chuàng)作者本身的表達(dá),而在于這種表達(dá)能否激發(fā)觀眾的體悟。我們對(duì)許多不斷誕生的突破性進(jìn)展感到欣喜,通過(guò)建模,我們有機(jī)會(huì)為許多人類(lèi)藝術(shù)家保留他們創(chuàng)作巔峰時(shí)期的能力,并輔助他們延長(zhǎng)創(chuàng)作期長(zhǎng)度;通過(guò)對(duì)歷史上著名藝術(shù)家的學(xué)習(xí),我們有機(jī)會(huì)讓數(shù)百年前的藝術(shù)家“復(fù)活”,去創(chuàng)作具有當(dāng)代命題意義的新作;我們甚至有望通過(guò)融合不同藝術(shù)家的技法,去創(chuàng)造全新的藝術(shù)創(chuàng)作能力。唯一令科學(xué)家沮喪的是,盡管觀眾能夠從作品中體會(huì)到人工智能創(chuàng)作者的“心情”,或有所感悟,但這些創(chuàng)作者自己并不能從中體會(huì)到樂(lè)趣。我們做不到,也無(wú)意于去創(chuàng)造具有自我意識(shí)的人工智能,人類(lèi)是人工智能的全部意義。(摘編自李笛《人工智能:新創(chuàng)作主體帶來(lái)新藝術(shù)可能》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.人工智能技術(shù)在智商領(lǐng)域的不斷突破有助于它協(xié)助人類(lèi)應(yīng)對(duì)更多復(fù)雜的決策問(wèn)題。B.人們普遍認(rèn)為,只有擁有完整的人生經(jīng)歷的人類(lèi)才能進(jìn)行藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作。C.如果一個(gè)人喪失對(duì)過(guò)往人生經(jīng)歷的全部記憶,他就喪失了作為創(chuàng)作主體的資格。D.人工智能的繪畫(huà)創(chuàng)作如果不能激發(fā)觀眾的體悟,這種創(chuàng)作則很難稱(chēng)得上成功。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.文章以人工智能在智商領(lǐng)域的突破,引發(fā)讀者對(duì)其在情感領(lǐng)域成就的好奇心。B.文章運(yùn)用“失憶者假說(shuō)”這一比喻旨在說(shuō)明人工智能畫(huà)家是如何被創(chuàng)造出來(lái)的。C.文章以“微軟小冰”為例證明了人工智能在繪畫(huà)領(lǐng)域已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展。D.文章最后一段闡明人工智能在繪畫(huà)領(lǐng)域的發(fā)展前景和局限,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。A.“我們把圍棋視為人類(lèi)智商的旗幟”,說(shuō)明圍棋是難度最大的人類(lèi)智力活動(dòng)。B.人工智能畫(huà)家具備完整的人生經(jīng)歷,可以將人生與情感貫穿在其生成的作品中。C.在人工智能幫助下,我們有望獲得“達(dá)·芬奇”風(fēng)格的環(huán)保主義題材繪畫(huà)作品。D.在未來(lái),人工智能技術(shù)的進(jìn)步會(huì)使其在繪畫(huà)技巧方面超越甚至取代人類(lèi)。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。韓性,字明善,紹興人。其先家安陽(yáng),宋司徒兼侍中魏忠獻(xiàn)王琦,其八世祖也。高祖左司郎中膺胄,扈從南渡,家于越。性天資警敏,七歲讀書(shū),數(shù)行俱下,日記萬(wàn)言。九歲通《小戴禮》,作大義,操筆立就,文意蒼古,老生宿學(xué),皆稱(chēng)異焉。及長(zhǎng),博綜群籍,自經(jīng)史至諸子百氏,靡不極其津涯,究其根柢,而于儒先性理之說(shuō),尤深造其閫域。其為文辭,博達(dá)俊偉,變化不測(cè),自成一家言。四方學(xué)者,受業(yè)其門(mén),戶外之履,至無(wú)所容。延佑初,詔以科舉取士,學(xué)者多以文法為請(qǐng),性語(yǔ)之曰:“今之貢舉悉本朱熹私議為貢舉之文不知朱氏之學(xué)可乎《四書(shū)》《六經(jīng)》千載不傳之學(xué)自程氏至朱氏發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣顧行何如耳。有德者必有言,施之場(chǎng)屋,直其末事,豈有他法哉!”士有一善,必為之延譽(yù)不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。性出無(wú)輿馬仆御,所過(guò),負(fù)者息肩,行者避道。巷夫街叟,至于童稚廝役,咸稱(chēng)之曰“韓先生、韓先生”云。憲府嘗舉為教官,謝曰:“幸有先人之敝廬可庇風(fēng)雨,讀書(shū)砥行,無(wú)愧古人足矣,祿仕非所愿也。”受而不赴。暮年愈自韜晦,然未嘗忘情于斯世,郡之良二千石政事有所未達(dá),輒往咨訪,性從容載導(dǎo),洞中肯綮,裨益者多。天歷中,趙世延以性名上聞。后十年,門(mén)人李齊為南臺(tái)監(jiān)察御史,力舉其行義,而性已卒矣。年七十有六。卒后,南臺(tái)御史右丞月魯不花,嘗學(xué)于性,言性法當(dāng)?shù)弥u,朝廷賜謚莊節(jié)先生。其所著有《禮記說(shuō)》四卷,《詩(shī)音釋》一卷,《書(shū)辨疑》一卷,《郡志》八卷,文集十二卷。(選自《元史·韓性傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今之貢舉悉/本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書(shū)》《六經(jīng)》千載不傳之/學(xué)自程氏至朱氏/發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣/顧行何如耳B.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書(shū)》《六經(jīng)》/千載不傳之學(xué)/自程氏至朱氏/發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣/顧行何如耳C.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/四書(shū)》《六經(jīng)》/千載不傳之/學(xué)自程氏至朱氏/發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣/顧行何如耳D.今之貢舉悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學(xué)/可乎/《四書(shū)》《六經(jīng)》千載不傳之學(xué)/自程氏至朱氏/發(fā)明無(wú)余蘊(yùn)矣/顧行何如耳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.南渡,文中指宋朝皇帝趙構(gòu)為了躲避北邊異族的侵略追擊,而南逃至江南的事件。B.科舉,指科舉制度。隋、唐以來(lái)考試選拔官吏的制度。因分科取士,所以叫科舉。C.二千石,文中指官員的等級(jí)。因?yàn)楣賳T的等級(jí)以臺(tái)階為標(biāo)準(zhǔn)故以“石”稱(chēng)之。D.郡志,地方志的一種。記述一郡自然、政治、經(jīng)濟(jì)等歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓性出身高貴,天資聰穎。他是魏忠獻(xiàn)王韓琦的后代;他七歲讀書(shū),記憶力驚人,九歲通曉《小戴禮》,寫(xiě)的評(píng)論文章獲得飽學(xué)儒士的稱(chēng)贊。B.韓性博覽群書(shū),深受歡迎。他長(zhǎng)大后,廣泛涉獵經(jīng)史等,深入鉆研,獲得精要;他自成一家,向他求學(xué)的人極多,以至于門(mén)外的鞋都無(wú)處可放。C.韓性受人尊敬,淡泊名利。他出行沒(méi)有車(chē)馬仆從,他所到之處都受人尊敬,人們稱(chēng)他為“韓先生”;有人舉薦他出來(lái)做官,被他拒絕,但他關(guān)心世事。D.韓性獲得殊榮,著述豐富。他的德行操守被門(mén)人推崇;他去世后,在他的學(xué)生李齊的提議下,朝廷追授他謚號(hào);他留下《禮記說(shuō)》等二十多卷著述。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)士有一善,必為之延譽(yù)不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。(2)幸有先人之敝廬可庇風(fēng)雨,讀書(shū)砥行,無(wú)愧古人足矣,祿仕非所愿也。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。徐溫,字敦美,海州朐山人也。(楊)行密起合淝,隸帳下。行密所與起事劉威、陶雅之徒,號(hào)三十六英雄,獨(dú)溫未嘗有戰(zhàn)功。及行密欲殺朱延壽等,溫用其客嚴(yán)可求謀,教行密陽(yáng)為目疾,事成,始預(yù)謀議。與張顥有隙,使鐘章殺之。溫疑章不果,夜半使人探其意,陽(yáng)謂曰:“溫有老母,懼事不成,不如且止。章曰“言已出口,寧可已乎?”溫乃安。隆演立,遷升州刺史,治舟師于金陵。天祐十年,遣招討使李濤攻越,戰(zhàn)于臨安,裨將曹筠奔于越,濤敗被執(zhí)。溫間遣人語(yǔ)筠曰:“吾用汝為將,汝軍有求吾不能給,是吾過(guò)也?!鄙怏奁拮硬徽D,厚遇之。秋,越人攻毗陵,溫戰(zhàn)于無(wú)錫,筠感溫前言,臨戰(zhàn)奔?xì)w,遂敗越兵。十二年,封溫齊國(guó)公。溫城升州,建大都督府。劉信圍虔州,久不克,使人說(shuō)譚全播出降,遣使報(bào)溫,溫怒曰:“信以十倍之眾,攻一城不下,而反用說(shuō)客降之,何以威敵國(guó)”答其使者而遣之,曰:“吾以信也?!币蛎鼭?jì)師,遂破全播。人有誣信將反者,信聞之,因自獻(xiàn)捷至金陵見(jiàn)溫,溫與信博,信斂骰子厲聲祝曰劉信欲背吳愿為惡彩茍無(wú)二心當(dāng)成渾花溫遽止之一擲六子皆赤溫慚自以卮酒飲信然終疑之溫客尤見(jiàn)信者,惟駱知祥、嚴(yán)可求,可求善籌畫(huà),知祥長(zhǎng)于財(cái)利,溫嘗以軍旅問(wèn)可求,國(guó)用問(wèn)知祥,吳人謂之“嚴(yán)、駱”。初隨行密破趙锽,諸將皆爭(zhēng)取金帛,溫獨(dú)據(jù)余囷,作粥以食餓者。十六年,溫請(qǐng)隆演即吳王位,遂建國(guó)改元。隆演卒,溫越次立其弟溥。順義七年,溫病卒,年六十六,追封齊王,謚曰武。李昪僭號(hào),號(hào)溫為義祖。(節(jié)選自《新五代史·吳世家第一》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳愿/為惡彩/茍無(wú)二心/當(dāng)成渾花/溫止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲信/然終疑之/B.信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳/愿為惡彩/茍無(wú)二心/當(dāng)成渾花/溫邃止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲/信然終疑之/C.信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳/愿為惡彩/茍無(wú)二心/當(dāng)成渾花/溫遽止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲信/然終疑之/D.信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳愿/為惡彩/茍無(wú)二心/當(dāng)成渾花/溫遽止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲/信然終疑之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.金陵即今南京,東晉、南朝的宋、齊、梁陳曾相繼在此建都,后改稱(chēng)為臨安。B.都督起于三國(guó),最初是作為監(jiān)督軍隊(duì)之官,發(fā)展成為中央或地方軍事領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)官。C.改元是指歷史上皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào),每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱(chēng)元年。D.僭號(hào)是指冒用帝王的稱(chēng)號(hào)或者超越自己本來(lái)地位的稱(chēng)號(hào),文中指李昪稱(chēng)帝一事。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.徐溫體諒他人,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。他派軍攻越,曹筠投降越軍,他認(rèn)為自己也有過(guò)錯(cuò),赦免、厚待曹筠的妻兒,后曹筠很感動(dòng),率兵歸程共敗越軍。B.徐溫為人多疑,行事謹(jǐn)慎有加。他與張顥有矛盾,想派鐘章刺殺張顥,又擔(dān)心鐘章能力不足,不能成事,因此焦慮,半夜試探鐘章后,才放下心來(lái)。C.徐溫知人善用,虛心向人請(qǐng)教。在他的門(mén)客中,嚴(yán)可求擅長(zhǎng)出謀劃策,駱知祥擅長(zhǎng)理財(cái)謀利,他經(jīng)常分別向二人請(qǐng)教行軍打仗和國(guó)家財(cái)用方面的事。D.徐溫關(guān)愛(ài)百姓,不以財(cái)物為重。起初徐溫跟隨楊行密擊敗趙時(shí),其他的將領(lǐng)都爭(zhēng)搶金帛財(cái)物,唯獨(dú)徐溫占據(jù)剩下的糧倉(cāng),并煮粥給饑餓的人吃。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)溫用其客嚴(yán)可求謀,教行密陽(yáng)為目疾,事成,始預(yù)謀議。(2)信以十倍之眾,攻一城不下,而反用說(shuō)客降之,何以威敵國(guó)?12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.①敘述人稱(chēng)以第一人稱(chēng)“我”為主,以“我”的視角敘述“我”與胡達(dá)老人、魚(yú)紋間的故事,記敘我在烏回鎮(zhèn)的見(jiàn)聞及抒發(fā)感受,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性,也便于直接抒發(fā)情感;②敘述故事時(shí)多次運(yùn)用第二人稱(chēng)“你們”,以“你們問(wèn)草編銅錢(qián)”的詢(xún)問(wèn)引出魚(yú)紋,以“我告訴你們”引出烏回鎮(zhèn)如何過(guò)年的描寫(xiě),推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展(或:便于敘述內(nèi)容);以“你們來(lái)看雪吧”的呼告作結(jié),拉近了作者與讀者的距離。③“我”“你們”的交叉運(yùn)用,使讀者如置身于故事中,直接受到了作者的情感感染,從而深化了主旨。3.①小說(shuō)集中敘寫(xiě)了胡達(dá)老人的晚年?duì)顟B(tài),大兒媳剛死,雖兒孫滿堂但晚年獨(dú)住,作為一個(gè)老人,這是令人憂傷的,但老人豁達(dá)的生活態(tài)度、淳樸善良的品性,讓人不絕望;②爺爺逝世,魚(yú)紋極度傷心,為爺爺守靈放禮花,這是令人憂傷的,但魚(yú)紋與爺爺?shù)纳詈窀星?,爺爺逝世后表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與成熟,讓人不絕望;③烏回鎮(zhèn)有光彩的老人胡達(dá)逝世,其精湛的手藝也隨之而去,這是令人憂傷的,但老人所傳達(dá)出的善意、暖意,讓人銘記懷念,讓人不絕望;④胡達(dá)老人逝世,這是令人憂傷的,但老人爽朗、善良、熱情的品性在魚(yú)紋身上得以延續(xù),烏回鎮(zhèn)的人情依然,讓人不絕望?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項(xiàng),標(biāo)考查點(diǎn)。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái),畫(huà)出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱(chēng)。第二步,回歸原文,尋找對(duì)應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步,對(duì)比排除,確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。本題中,C項(xiàng),“通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),讓鄰居大嫂的形象”側(cè)面描寫(xiě)有誤,側(cè)面描寫(xiě),間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。文中對(duì)鄰居大嫂的描寫(xiě)“她一看便說(shuō):‘這是胡達(dá)老人的手藝’”“鄰居大嫂的熱情邀請(qǐng)”“鄰居大嫂忽然慌慌張張地進(jìn)來(lái)告訴我”并非側(cè)面描寫(xiě)。故選C。2.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。具體考查小說(shuō)在敘述人稱(chēng)的運(yùn)用上的特點(diǎn)??忌私獬R?jiàn)的不同人稱(chēng)的作用。第一人稱(chēng):使人感到親切自然;與讀者拉近距離,便于直接抒情(3)使人有真實(shí)的感受。第二人稱(chēng):(1)最貼近讀者,讓人感到親切(2)便于抒發(fā)感情(3)引起讀者共鳴。第三人稱(chēng):(1)可以不受時(shí)間、空間的束縛(2)敘述角度靈活自由。小說(shuō)主要寫(xiě)“我”在烏回鎮(zhèn)的見(jiàn)聞及抒發(fā)“我”的感受,主要以“我”為視角行文,講述在“我”身邊發(fā)生的故事,所以小說(shuō)主要是以第一人稱(chēng)來(lái)敘事的,增強(qiáng)故事的可信度。在第一人稱(chēng)敘事過(guò)程中穿插出現(xiàn)“你們問(wèn)我照片左上角的那串草編銅錢(qián)”“我告訴你們這里的人是如何過(guò)年的吧”“我真希望你們能來(lái)烏回鎮(zhèn)看看”“雪是絕對(duì)不會(huì)拒絕你們的”“你們來(lái)看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達(dá)老人再也不能趕著雪爬犁接你們?nèi)チ恕?,運(yùn)用第二人稱(chēng)敘事推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,人稱(chēng)的變換使用使行文靈活、自由,增強(qiáng)了作品的感染力。3.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。文學(xué)作品的意蘊(yùn)是指文本所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容,是指讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義。文章所表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn),有社會(huì)的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義??梢詫?duì)作品進(jìn)行不同角度的發(fā)掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結(jié)合文本作答。首先理解“憂傷而不絕望”,是就作品的內(nèi)容、主題而言,小說(shuō)雖然也有生活的悲苦,但人與人之間的信任、關(guān)愛(ài)以及人性的善良,讓人感到溫暖,所以“憂傷而不絕望”。然后從人物、情節(jié)、主題等角度,結(jié)合文本舉例分析即可。本題是探究性試題,體現(xiàn)考生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象,要抓住主要事件來(lái)探究人物的性格和思想,言之成理,言之有據(jù)即可。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。2、例文:自己給人生掌一回舵“父母命,不可違”,這句話深植入中國(guó)兒女的心。為人父母,總喜歡將自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望寄托給子女,賦之以大任,然后為子女鋪好錦繡前程,讓晚輩走康莊大道。而做子女的,別無(wú)選擇,唯有聽(tīng)命。梁從誡、梁再冰距清華建筑系錄取線都相差2分,無(wú)論有意或無(wú)心,都意味著梁家情懷將無(wú)法在他倆身上承續(xù)。從查驗(yàn)試卷的細(xì)節(jié),我們不難體味兩位大師的內(nèi)心失落。然而為人母的林徽因,被梁從誡的“試卷明志”所震動(dòng),她看到了孩子為追求心之所向的決心。那是膽怯而又勇敢,稚嫩而又執(zhí)著的。于是母子在那一瞬間心靈相通,默契達(dá)成:讓孩子自己掌一回舵吧!身處舊時(shí)代,梁家父母尚且以民主的態(tài)度包容孩子的“任性”。更何況在獨(dú)立意識(shí)覺(jué)醒,家庭關(guān)系開(kāi)放的新時(shí)代。當(dāng)今父母著實(shí)要從梁家父母身上獲取啟示?!懊髡咭驎r(shí)而制,智者順世而變。”新生代有更多元的選擇,他們渴望掙脫前輩的牽引,為自己的人生自主掌舵。父母?jìng)兘K歸要明白,自己是孩子的協(xié)助者,而不是決策者;是孩子的引導(dǎo)人,而不是人生主宰者。強(qiáng)制與操控可能會(huì)對(duì)孩子造成永久的傷害。無(wú)論孩子是一味順從,還是過(guò)度叛逆,都不利于健全人格的培養(yǎng),也很難擁有真正快樂(lè)的人生。“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。”當(dāng)孩子試圖自主選擇,而有悖于師長(zhǎng)期望時(shí),父母總會(huì)如此說(shuō)教。但梁家子女的人生軌跡,證明了這種論調(diào)不一定成立。他們兩位后來(lái)都有所成就。退一步說(shuō),自己掌舵航行,“吃虧”未必是壞事。明智的父母,是做孩子自主選擇的支持者,而不是阻撓者。放手,何嘗不是更高境界的父母之愛(ài)呢?孩子孝順父母,讓父母稱(chēng)心如意,固然是傳統(tǒng)美德,但這與自主選擇人生航向并不相悖。生命是場(chǎng)接力,兩代攙扶同行,終歸只有一段,人生更漫長(zhǎng)的,是獨(dú)立行走。歸根結(jié)底,父母都希望兒女擁有快樂(lè)人生,而從事自己喜歡做的事情,也是人生快樂(lè)之源泉。光陰荏苒,當(dāng)年梁從誡面臨的人生節(jié)點(diǎn),正朝我們迎面而來(lái)。我們可以從年輕而勇敢的梁從誡那里得到啟示,也為他有那樣開(kāi)通明智的母親感到慶幸。父母筑的窩里再溫暖,父母栽的樹(shù)下再陰涼,我們總有一天要走出去。人生江海茫茫,自己來(lái)掌一回舵。這是對(duì)父母負(fù)責(zé),更是對(duì)自己負(fù)責(zé)!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。寫(xiě)作任務(wù)十分明確,作為十七八歲的你和你的家庭也將迎來(lái)屬于你的高考的學(xué)生,談?wù)勀阕x了故事以后,引發(fā)的思考和感慨。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。本題作文所給材料是“許,梁家的高考故事”。表現(xiàn)出父母對(duì)孩子的期望,但是孩子也有孩子的路。在未來(lái)的人生規(guī)劃和職業(yè)或者興趣的選擇時(shí),如何對(duì)待確實(shí)是現(xiàn)在也會(huì)時(shí)常出現(xiàn)的問(wèn)題。當(dāng)許多高三學(xué)生第一次聽(tīng)到人生是規(guī)劃這個(gè)詞時(shí),可能顯得真的很陌生。似乎在曾經(jīng)的日子里都不曾留意;即使我們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)許多次關(guān)于人生或理想之類(lèi)的作文。要明白,人生其實(shí)就是計(jì)劃的過(guò)程。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),過(guò)去和現(xiàn)在的情況已經(jīng)顯得并不重要了。重要的是對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。在我看來(lái),對(duì)于我們未來(lái)最重要的影響因素就是我們的目標(biāo),因?yàn)橛辛四繕?biāo),內(nèi)心的力量才會(huì)找到方向,有目標(biāo)才可能會(huì)成功。具體作文時(shí)參考一下立意:一是從父母的角度:敬畏制度,維護(hù)公平,不為兒女前程鋪路搭橋,預(yù)設(shè)人生;尊重孩子的興趣,給孩子以充分自主的選擇權(quán)。二是從孩子的角度:聽(tīng)從自己的興趣,堅(jiān)持自己的選擇;自主獨(dú)立,不依賴(lài)父母;在即將成年的人生節(jié)點(diǎn)上,如何更好地做好人生抉擇。三是從高考的角度:高考的成敗只會(huì)影響而不會(huì)決定你的人生,坦然接受,發(fā)掘自身能力,人生才會(huì)精彩。四是從家庭的角度:可以談到家風(fēng)家教,一個(gè)關(guān)系和諧、美好的家庭,父母開(kāi)通民主,率先垂范,子女獨(dú)立自主,自信自強(qiáng),兩代人彼此尊重于信任,可涵養(yǎng)良好家風(fēng),可塑造下一代的健全人格。參考作文標(biāo)題:《梁家家教的啟示》、《有一種家教叫放手》、《不能總活在父母期望中》、《源自?xún)?nèi)心的喜歡》、《尊重孩子的選擇》等。結(jié)構(gòu)安排:具體作文時(shí),首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)標(biāo)題,由材料中的內(nèi)容,選擇一個(gè)角度引出中心論點(diǎn),比如,自己給人生掌一回舵,或者比如,個(gè)人興趣先于家長(zhǎng)期望。接著指出自己的選擇至關(guān)重要,在某種程度上也能成為人生價(jià)值的另一種體現(xiàn)。然后從“追求充實(shí)的精神世界,或者是人生的自我價(jià)值”探索未來(lái)人生規(guī)劃或者職業(yè)選擇的意義。最后指出做父母的,望子成龍望女成鳳,其情可感。但不能忽略孩子的內(nèi)心,給他們鋪路搭橋,不如放他們?nèi)ワw。相信一點(diǎn),只要孩子的路是正確的,憑借興趣的動(dòng)力,他們總會(huì)有自己的小天地。相關(guān)素材積累:1、光棍年統(tǒng)考前的某一天,我依舊像往常一樣,在教室里沒(méi)事找事。因?yàn)槲沂亲霾缓媚莻€(gè)臨時(shí)抱佛腳的人。在何跟前坐下,偶然聽(tīng)說(shuō)她正在為寒假出門(mén)旅游做著準(zhǔn)備。我血脈噴張,頭腦一熱,蹦出一句“我也要去”。就這樣,我們開(kāi)始了人員整頓。擺在眼前的解決問(wèn)題的關(guān)鍵是父母的幫助。我一直以來(lái)對(duì)于自己的家庭環(huán)境是很過(guò)于自信的。事實(shí)上,我只管一提出來(lái),就得到了贊許之聲。我自個(gè)兒的問(wèn)題解決了,我就提前輕松了,因區(qū)統(tǒng)考尚未開(kāi)始,于是我開(kāi)始了人類(lèi)最大的折磨。2、人年輕時(shí),思想單稚,純屬無(wú)稽。學(xué)校是要學(xué)生返校的。起初我們都認(rèn)為,對(duì)老班玩“先斬后奏”是一個(gè)很不錯(cuò)的方法。但考試結(jié)束當(dāng)天,我對(duì)爸爸提出這個(gè)命題后,他立即建議“不是什么見(jiàn)不得人的事,說(shuō)去吧,她會(huì)同意的。”究竟是選擇爸爸的建議,還是遵循大家的一致的意見(jiàn)?最終,我決定:面對(duì)的是成年人,就用成年人的辦法。將“先斬后奏”義無(wú)返顧的變成假命題。3、有個(gè)年輕人是學(xué)法律專(zhuān)業(yè)的,他的理想是當(dāng)一名法官或律師,可是大學(xué)畢業(yè)后卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地當(dāng)了老師,這讓他心里很不是滋味,整天心不在焉,怨天憂人,在患得患失中艱難地熬著,幾年下來(lái),依然一事無(wú)成。4、興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、掌握某種事物,并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。興趣是最好的老師,對(duì)人的發(fā)展有一種神奇的力量。人們對(duì)某種職業(yè)感興趣,就會(huì)對(duì)該種職業(yè)活動(dòng)表現(xiàn)出肯定的態(tài)度,在工作中調(diào)動(dòng)整個(gè)心理活動(dòng)的積極性,開(kāi)拓進(jìn)取,努力工作,有助于事業(yè)的成功。反之,強(qiáng)迫做自己不愿意做的工作,對(duì)精力、才能都是一種浪費(fèi)。興趣引導(dǎo)愛(ài)因斯坦走進(jìn)科學(xué)迷宮,成為一代科學(xué)巨匠。貝多芬迷戀神奇的音樂(lè)世界,終成永流芳名的音樂(lè)家。人們的興趣是千差萬(wàn)別的,這種興趣上的差異是人們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)的重要依據(jù)之一。不同的職業(yè)需要不同的興趣特征。一個(gè)擅長(zhǎng)技能操作的人,靠他靈巧的雙手,在技能領(lǐng)域得心應(yīng)手,但如果硬把他的興趣移到思辨型的理論研究或與人交往的營(yíng)銷(xiāo)和公關(guān)上來(lái),他會(huì)感到無(wú)用武之地。一個(gè)人的興趣愛(ài)好有很多,一般說(shuō)來(lái),興趣愛(ài)好廣泛的人,選擇職業(yè)時(shí)的自由度就大一些,他們更能適應(yīng)各種不同崗位的工作。廣泛的興趣可以促使人們注意和接觸多方面的事物,為自己選擇職業(yè)創(chuàng)造更多有利條件?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。3、搶榆枋而止奚以之九萬(wàn)里而南為蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者用心躁也捫參歷井仰脅息【解析】【分析】【詳解】此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“搶”“榆枋”“奚”“蟹”“螯”“鱔”“躁”“捫”“脅”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。4、1.D2.(1)琴材料不凡,外表質(zhì)樸而聲音清雅,詩(shī)人亦以雅而不俗、才華拔萃為追求。(2)琴聲懷古思遠(yuǎn)、富于變化,詩(shī)人志在體驗(yàn)種種不同的人生經(jīng)歷或精神境界(或:詩(shī)人也有追思先賢之志,悲歡離合之情)。(3)琴聲高妙卻少人理解,詩(shī)人也流露出懷才不遇之嘆?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“宴席上琴聲一曲未終,本來(lái)談?wù)搰?guó)家大事的人們?cè)缫淹浾f(shuō)話而沉醉其中”錯(cuò)誤,這是對(duì)尾聯(lián)的曲解,“高宴未終曲,誰(shuí)能辨經(jīng)綸”這一聯(lián)的意思是,宴席上琴聲一曲未終,誰(shuí)又能明白琴聲之中寄寓的才華抱負(fù)呢?故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象,品味作者情感態(tài)度的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“詩(shī)人在聽(tīng)琴的體驗(yàn)中,寄寓著自己的心志,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析”,然后分析聽(tīng)琴的過(guò)程,結(jié)合琴的形體、材質(zhì)、聲音等特點(diǎn)來(lái)分析詩(shī)人寄托的心志。首聯(lián)“孤桐秘虛鳴,樸素傳幽真”側(cè)重介紹琴的材料以及外形的特點(diǎn),“樸素”是說(shuō)琴的外表質(zhì)樸,不張揚(yáng),不奢華,“幽真”是說(shuō)琴音的清雅,由此可知詩(shī)人在為人上追求高雅不俗;頷聯(lián)“仿佛弦指外,遂見(jiàn)初古人”是說(shuō)詩(shī)人通過(guò)琴音追思覓古,追念先賢,頸聯(lián)“意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦,時(shí)來(lái)江山春”,無(wú)論“風(fēng)雪苦”還是“江山春”都是琴音所得,苦也罷,春也罷,都是人生的感受,詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)不同人生經(jīng)歷的體驗(yàn);尾聯(lián)“高宴未終曲,誰(shuí)能辨經(jīng)綸”后一句“誰(shuí)能辨經(jīng)綸”是說(shuō)琴音雖然很美妙,卻沒(méi)有人能夠欣賞理解,借此表達(dá)自己雖然有才卻少人識(shí)的感嘆。5、1.A2.“閑”可作“閑靜”解,亦可作“閑暇”解。邊防部隊(duì)的任務(wù)是“防邊”,是“備戰(zhàn)”,而不是“作戰(zhàn)”,備而不戰(zhàn),似乎閑而無(wú)用,但是,有備無(wú)患,實(shí)則備有不閑。邊防力量強(qiáng)大,敵人不敢侵犯,保境安民,自然閑靜。平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練,將士講武習(xí)兵,厲兵秣馬,則又不閑。所以,閑于不閑,不閑始閑,正如周亞夫駐軍細(xì)柳,匈奴不敢侵犯,文帝亦遵軍禮,這就是閑而不閑,不閑而閑。作者“六軍閱罷,犒飲兵將官”之際,著一“閑”字,則是對(duì)這支邊防部隊(duì)的最好評(píng)價(jià)。【解析】【分析】1.此題考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中A項(xiàng),“顯示出邊防將士操練的艱辛”錯(cuò)誤,應(yīng)該是展現(xiàn)邊防將士的良好精神面貌。故選A。2.此題考核鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力。重點(diǎn)在煉字,煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進(jìn)行分析,答題時(shí)先答出字的含義,然后從以上幾個(gè)方面分析效果。題中“閑”可作“閑靜”,然后分析“閑細(xì)柳”顯示出無(wú)戰(zhàn)事的一種“閑暇”然后分析得到閑暇的原因,是積極備戰(zhàn)。【點(diǎn)睛】煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進(jìn)行分析,一般都有煉意的內(nèi)容,如是寫(xiě)景的詩(shī)句往往有煉境的成分,煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)或在詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用,如轉(zhuǎn)折、過(guò)渡、詩(shī)眼等,煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。答題時(shí)先答出字的含義,然后從以上幾個(gè)方面分析效果。此題主要從煉意方面考慮。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、1.A2.C3.①政府方面:態(tài)度重視,黨中央總攬全局,各級(jí)政府組織落實(shí),確保能迅速組織聯(lián)防聯(lián)控。②應(yīng)急體系建設(shè)方面:非典后,我國(guó)在應(yīng)急政策、醫(yī)療救治體系、信息通報(bào)、疫苗研制等方面加強(qiáng)建設(shè),不斷完善,為快速有效防控提供了政策、設(shè)施等方面的保障。③民眾方面:全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,相互支援,積極應(yīng)對(duì),保證了各項(xiàng)措施能快速有效地開(kāi)展落實(shí)。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將選項(xiàng)信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)于‘突發(fā)公共衛(wèi)生事件’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“因此在應(yīng)對(duì)時(shí)就往往會(huì)束手無(wú)策”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)突發(fā)公共衛(wèi)生事件具有突發(fā)性的特點(diǎn),但不能由此推出“因此在應(yīng)對(duì)時(shí)就往往會(huì)束手無(wú)策”的結(jié)論。選項(xiàng)屬?gòu)?qiáng)加因果。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“正是因?yàn)榻?jīng)歷了……我國(guó)的應(yīng)急能力才能夠大大提升,并達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平”說(shuō)法有誤。材料三中說(shuō)“中國(guó)經(jīng)過(guò)非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮,應(yīng)急能力已大大提升,并達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平”,這是承接關(guān)系,不是因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選C。3.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后整體閱讀并感知材料內(nèi)容,確定答案涉及的信息,勾畫(huà)出材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句;最后進(jìn)行分類(lèi)整理,歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先,整體閱讀文章可知,答案涉及內(nèi)容主要集中在材料二、三、四中。然后,勾畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句。材料二中“SARS之后,政府加大了對(duì)公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)的決心和行動(dòng)。政策方面,……醫(yī)療救治方面,……此外,中央還主導(dǎo)建立了一套信息通報(bào)體系,保證疫情信息快速透明地傳播”;材料三中“此外,政府還聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行疫苗的研發(fā)和生產(chǎn)”;材料四中“面對(duì)疫情,黨中央總攬全局,對(duì)抗擊疫情作出指示,指明方向。各級(jí)黨委政府……此外,在疫情面前,我國(guó)還堅(jiān)持防控工作全國(guó)一盤(pán)棋,聯(lián)防聯(lián)控”“一方有難,八方支援”。最后,根據(jù)以上信息從政府領(lǐng)導(dǎo)、公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)、全國(guó)人民的配合落實(shí)三方面概括。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.B2.A3.C4.(1)神宗很惱怒,剝奪鹿善繼一年的官俸,催促把金花銀補(bǔ)進(jìn)國(guó)庫(kù)。鹿善繼堅(jiān)持不同意,以死來(lái)爭(zhēng)取。(2)太公把他們當(dāng)成客人,(他們)跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后,拿著太公的信跑去山海關(guān)口,把他們的困難告訴了承宗。【解析】【分析】1.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“父正”是獨(dú)立的語(yǔ)句;“苦節(jié)自礪”作謂語(yǔ),前面省略主語(yǔ)“父”,由此排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?!斑h(yuǎn)近”作“稱(chēng)鹿太公”的主語(yǔ),排除D項(xiàng)。句意:善繼的父親鹿正,苦行守節(jié),自我砥礪。有一個(gè)縣令想見(jiàn)他,他正在給田施糞,扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急,就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜,遠(yuǎn)近一帶的人都稱(chēng)他為鹿太公。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱”錯(cuò)誤。丁內(nèi)艱,即丁母憂,舊指母喪;遭父喪則稱(chēng)丁外艱。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“在楊、左及周順呂受閹黨之害時(shí),鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金”錯(cuò)誤。結(jié)合“太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又?jǐn)馈狈治?,為楊、左籌措黃金的是他的父親鹿太公。故選C。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“怒”,惱怒;“奪”,剝奪;“趣”,通“促”,催促,督促;“持”,堅(jiān)持;“以”,介詞,用。(2)“客”,意動(dòng),以……為客,把……作為客人;第二句省略的主語(yǔ)“他們”;“善”,交好;“謀”,商量;“書(shū)”,信;“關(guān)門(mén)”,山海關(guān)口;“其”,代詞,他們;“難”,困難;“告其難于承宗”(狀語(yǔ)后置句)?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:鹿善繼,字伯順,定興人。善繼的父親鹿正,苦行守節(jié),自我砥礪。有一個(gè)縣令想見(jiàn)他,他正在給田施糞,扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急,就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜,遠(yuǎn)近一帶的人都稱(chēng)他為鹿太公。善繼為人正直謹(jǐn)慎。由萬(wàn)歷四十一年(1613)進(jìn)士起身,擔(dān)任了戶部主事。為母親守喪期滿,起復(fù)原官。遼東部隊(duì)的軍餉中斷了,朝廷大臣幾次請(qǐng)求撥出庫(kù)銀,神宗不做答復(fù)。正好這時(shí)廣東運(yùn)來(lái)了金花銀,善繼查看原先的制度,金花銀應(yīng)當(dāng)收進(jìn)國(guó)庫(kù),供各邊鎮(zhèn)使用,就遞交文書(shū)給尚書(shū)李汝華說(shuō):“與其向皇上奏請(qǐng)那些不肯撥出的庫(kù)銀,哪里比得上留下這些還沒(méi)入庫(kù)的銀子呢?”汝華同意了。神宗很惱怒,剝奪鹿善繼一年的官俸,催促把金花銀補(bǔ)進(jìn)國(guó)庫(kù)。鹿善繼堅(jiān)持不同意,以死來(lái)爭(zhēng)取。神宗就扣了汝華兩個(gè)月俸祿,把善繼貶官一級(jí),調(diào)到地方上。汝華怕了,最后還是把金花銀補(bǔ)進(jìn)了國(guó)庫(kù)。泰昌改元年,朝廷恢復(fù)了善繼的原職,讓他主管薪餉。中間他接連上書(shū)請(qǐng)求撥出一百萬(wàn)國(guó)庫(kù)銀,光宗也沒(méi)有答復(fù)。天啟元年(1621),遼陽(yáng)失守后,善繼因?yàn)橛胁鸥杀桓娜伪柯毞街魇?。大學(xué)士孫承宗掌管兵部事務(wù),對(duì)他推心相待,很信任他。等承宗到關(guān)門(mén)去檢閱時(shí),讓善繼跟著。承宗出關(guān)領(lǐng)兵,又上表讓他擔(dān)任了贊畫(huà)。善繼穿著布衣,騎一匹瘦馬,出入于邊塞的堡壘中,延請(qǐng)召見(jiàn)將士來(lái)加以慰問(wèn),開(kāi)拓了四百里邊疆,收復(fù)了幾十個(gè)城堡,承宗像左右手一樣來(lái)倚仗他。善繼在山海關(guān)干了四年,逐漸升到員外郎、郎中。承宗辭職后,善繼也告假回鄉(xiāng)去了。在這之前,楊漣、左光斗的案子發(fā)生了,魏大中的兒子魏學(xué)洢、左光斗的弟弟左光明,先后投奔到鹿太公家里。太公把他們當(dāng)成客人,(他們)跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后,拿著太公的信跑去山海關(guān)口,把他們的困難告訴了承宗。承宗、善繼商議后打算借巡視薊門(mén)的機(jī)會(huì),請(qǐng)求入朝覲見(jiàn)熹宗。閹黨一時(shí)嘩然,說(shuō)閣部打算統(tǒng)兵清君側(cè)來(lái)了,熹宗就發(fā)出一道嚴(yán)厲的指示阻止他們?nèi)氤?。楊漣、左光斗的案子更急迫了,每五天追一回贓,拷打得很殘酷。太公趕忙湊集了幾百兩銀子送進(jìn)去,可是他們兩個(gè)人都已經(jīng)死了。到善繼回到家里時(shí),周順昌的案子又出來(lái)了。順昌是和善繼同年(的進(jìn)士),善繼又為他湊集了幾百兩銀子,銀子送進(jìn)去順昌又死了。閹黨的住處離善繼家很近,洛難家的子弟、仆從一個(gè)接一個(gè)地來(lái)到他家里,太公卻說(shuō):“我不怕?!背绲澰?1628),謀逆的宦官被誅除后,善繼起復(fù)為尚寶卿,又升為太常少卿,掌管光祿丞的事務(wù),他又告假回鄉(xiāng)去了。九年(1636)七月,大清部隊(duì)攻打定興。善繼家在江村,他對(duì)太公講想過(guò)去保衛(wèi)定興城,太公答應(yīng)了。善繼跟在家閑住的知州薛一鶚等一起守城,守了六天城被打下,善繼死去了。他的家人跑回來(lái)告訴太公,太公說(shuō):“唉!我的兒子一向以身許國(guó),現(xiàn)在果然為國(guó)而死,我還有什么遺憾的呢!”事情給朝廷知道后,朝廷追贈(zèng)善繼為大理卿,謚忠節(jié),傳令有關(guān)部門(mén)為他修造了祠廟。9、1.C2.B3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“他就喪失了作為創(chuàng)作主體的資格”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第四段“這個(gè)失憶者是否還算是一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體”,可知原文對(duì)此并非給出明確回答,這是一個(gè)存在爭(zhēng)論的問(wèn)題。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……旨在說(shuō)明人工智能畫(huà)家是如何被創(chuàng)造出來(lái)的”錯(cuò)誤,作者采用“失憶者假說(shuō)”主要目的是否定和質(zhì)疑第三段的看法,并且使讀者更容易理解人工智能畫(huà)家是如何被創(chuàng)造出來(lái)的,并非簡(jiǎn)單說(shuō)明“人工智能畫(huà)家是如何被創(chuàng)造出來(lái)的”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“說(shuō)明圍棋是難度最大的人類(lèi)智力活動(dòng)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第一段“與棋類(lèi)活動(dòng)相比,麻將是一項(xiàng)更困難的挑戰(zhàn),因?yàn)樗哂懈鼜?fù)雜的隱藏信息和不確定性”,可知麻將比圍棋難度更髙;B項(xiàng),“人工智能畫(huà)家具備完整的人生經(jīng)歷”錯(cuò)誤,根據(jù)第四段“而不必拘泥于這經(jīng)歷是否有限”“我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合”等信息可知,人類(lèi)無(wú)法也不必賦予人工智能畫(huà)家以完整的人生經(jīng)歷。D項(xiàng),“在未來(lái),人工智能技術(shù)的進(jìn)步會(huì)使其在繪畫(huà)技巧方面超越甚至取代人類(lèi)”錯(cuò)誤,程度限定有誤,原文是“我們甚至有望通過(guò)融合不同藝術(shù)家的技法,去創(chuàng)造全新的藝術(shù)創(chuàng)作能力”故選C?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.B2.C3.D4.(1)學(xué)者有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),韓性必定對(duì)他們稱(chēng)贊不已,到了辨析是非,則神色凜然不可侵犯。(2)我僥幸地有祖先留下的舊屋可以遮蔽風(fēng)雨,能夠讀書(shū)砥礪德行,無(wú)愧于古人已經(jīng)滿足了,做官食祿并不是我情愿的?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“悉”是全、都的意思,修飾“本”;“本”是依照、依據(jù)的意思,賓語(yǔ)為“朱熹私議”,“悉”前面需要斷開(kāi),排除D項(xiàng)。“千載不傳”修飾“學(xué)”,為這些千年以來(lái)中斷的學(xué)說(shuō)的意思,不應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。句意:如今的科舉,一律以朱熹的傳注為標(biāo)準(zhǔn),作科舉應(yīng)試的文章,卻不懂得朱氏的學(xué)說(shuō),能行嗎?《四書(shū)》《六經(jīng))這些千年以來(lái)中斷的學(xué)說(shuō),從程氏到朱熹,才得到淋漓盡致的闡發(fā),只看如何付諸實(shí)行罷了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“因?yàn)楣賳T的等級(jí)以臺(tái)階為標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò),應(yīng)是官員所得的俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn),故以“石”稱(chēng)官員的等級(jí)。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“在他的學(xué)生李齊的提議下”錯(cuò),結(jié)合“卒后,南臺(tái)御史右丞月魯不花,嘗學(xué)于性,言性法當(dāng)?shù)弥u,朝廷賜謚莊節(jié)先生”分析,應(yīng)是他的學(xué)生月魯不花。故選D。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“善”,形容詞作名詞,優(yōu)點(diǎn);“之”,代詞,他;“譽(yù)”,作動(dòng)詞,稱(chēng)贊;“及”,到;“則”,連詞,就、那么;“色”,神色。(2)“幸”,僥幸;“之”,助詞,的;“敝”,舊的;“庇”,遮蔽、掩護(hù);“砥”,砥礪;“祿仕”,做官食祿;“愿”,情愿。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:韓性,字明善,紹興人。他的祖先家住安陽(yáng),宋朝司徒兼侍中魏忠獻(xiàn)王韓琦,是韓性的八世租。高祖左司郎中韓膺胄,隨從宋朝皇帝南渡。在越地安家。韓性天資機(jī)警聰敏,七歲開(kāi)始讀書(shū),就能一目十行,每天記誦上萬(wàn)言。韓性九歲即通曉《小戴禮記》,作文論其要旨,提筆當(dāng)即成文,文筆蒼勁,寓意古奧,老成飽學(xué)的儒士,都贊嘆驚異。等到成年后,韓性博覽群書(shū),從經(jīng)書(shū)史籍到諸子百家,無(wú)不探流溯源,窮盡底蘊(yùn),而對(duì)于先儒天性義理的學(xué)說(shuō),尤能深得其精奧。他所作的文章,淵博暢達(dá)俊逸壯美,變化莫測(cè),自成一家之言。四方學(xué)者,求學(xué)于韓性門(mén)下的極多,以至于門(mén)外的鞋都無(wú)處可放。延估初年,朝廷下詔以科舉選取官員,學(xué)者中許多人向韓性請(qǐng)教應(yīng)試文章的作法,韓性對(duì)他們說(shuō):“如今的科舉,一律以朱熹的傳注為標(biāo)準(zhǔn),作科舉應(yīng)試的文章,卻不懂得朱氏的學(xué)說(shuō),能行嗎?《四書(shū)》《六經(jīng))這些千年以來(lái)中斷的學(xué)說(shuō),從程氏到朱熹,才得到淋漓盡致的闡發(fā),只看如何付諸實(shí)行罷了。有德行的人必然有所論說(shuō),運(yùn)用于科場(chǎng),只不過(guò)是小技,難道還有其他的方法嗎?”學(xué)者有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),韓性必定對(duì)他們稱(chēng)贊不已,到了辨析是非,則神色凜然不可侵犯。韓性出行沒(méi)有車(chē)馬仆從,所經(jīng)之處,挑夫歇肩,行人讓道。街巷老翁役夫,乃至幼兒仆役,都稱(chēng)他為“韓先生”。監(jiān)察官員曾經(jīng)推薦韓性為學(xué)官,他推辭說(shuō):“我僥幸地有祖先留下的舊屋可以遮蔽風(fēng)雨,能夠讀書(shū)砥礪德行,無(wú)愧于古人已經(jīng)滿足了,做官食祿并不是我情愿的?!苯邮芡扑]卻不赴任。晚年愈加隱匿聲跡,然而未嘗忘情于世事,地方奉公守法的官員對(duì)于政事有未能通曉之處時(shí),就前往韓性家咨詢(xún),韓性從客開(kāi)導(dǎo),切中關(guān)鍵所在,受益的人很多。天歷年間,趙世延將韓性的姓名奏聞朝廷。十年之后,韓性的門(mén)人李齊為南御史臺(tái)監(jiān)察御史,竭力推舉韓性的德行操守,但韓性已經(jīng)去世了。享年七十六歲。韓性去世后,南御史臺(tái)御史右丞月魯不花,曾經(jīng)跟從韓性學(xué)習(xí)過(guò),奏言韓性根據(jù)成例應(yīng)得到謚號(hào),于是朝廷賜謚號(hào)莊節(jié)先生。韓性的著作有《禮記說(shuō)》四卷,《詩(shī)音釋》一卷,《書(shū)辯疑》一卷,《郡志》八卷,文集十二卷。11、1.C2.A3.B4.(1)徐溫采用他的門(mén)客嚴(yán)可求的計(jì)謀,教楊行密假裝眼睛患病,事成后,才開(kāi)始參與謀劃商量大事。(2)劉信率領(lǐng)(憑借)十倍于敵人的軍隊(duì),不能攻下一個(gè)城,反而用說(shuō)客讓他們投降,拿什么威震敵國(guó)?【解析】1.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句的大意為:劉信拿起骰子高聲祈祝說(shuō):“劉信若要背叛吳國(guó),愿為惡彩,如果沒(méi)有二心,一定是渾花?!毙鞙刳s忙阻止。劉信一擲,六個(gè)骰子都是紅面,徐溫很羞愧,親自斟酒給劉信喝,但始終對(duì)劉信有疑心。句中,“愿為惡彩”意思“愿(骰子)出現(xiàn)惡彩”,“愿”和“為”之間不能斷開(kāi),排除AD兩項(xiàng)。“自以卮酒飲信”中,“飲信”意思是給劉信喝?!帮嫛迸c“信”之間不能斷開(kāi)。排除B項(xiàng)。故選C。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾

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