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文檔簡介
第19課北朝政治和北方民族大交融學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道淝水之戰(zhàn)的基本史實(shí)。2.掌握北魏孝文帝改革的措施及作用。3.通過本課學(xué)習(xí)認(rèn)識到民族交融和國家統(tǒng)一是歷史
發(fā)展的潮流。317年,司馬睿建立東晉統(tǒng)一想一想前秦統(tǒng)一北方之后,亟待解決的問題可能是什么?前秦王苻堅(jiān)任用王猛為相,銳意改革,國力不斷強(qiáng)盛。
淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)前秦統(tǒng)一北方前秦軍東晉軍時間:雙方:兵力對比:典故:結(jié)果:383年前秦VS東晉80多萬:8萬風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵,投鞭斷流、東山再起東晉以少勝多,大敗前秦,解除了來自北方的威脅。影響:東晉成功抵御來自北方的軍事威脅,統(tǒng)治局面相對穩(wěn)定,使社會經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。歷史上以少勝多的戰(zhàn)役?巨鹿之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)滅亡:420年,東晉滅亡背景(目的):苻堅(jiān)企圖滅亡東晉,統(tǒng)一中國強(qiáng)大后的前秦與南方的東晉形成了對峙的局面提示:閱讀課本93頁到94頁找出前秦失敗的原因前秦(內(nèi)因):①苻堅(jiān)②軍隊(duì)內(nèi)部③戰(zhàn)術(shù)東晉(外因):①②戰(zhàn)術(shù)正確團(tuán)結(jié)一致
383年,苻堅(jiān)不顧一致反對,強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵,拼湊了步兵60余萬、騎兵27萬,浩浩蕩蕩南下,企圖滅亡東晉,統(tǒng)一中國。出師前,苻堅(jiān)自持兵多勢強(qiáng),號稱自己的百萬大軍,“投鞭于江,足斷其流。”東晉團(tuán)結(jié)一致,從容應(yīng)對,以8萬精兵應(yīng)戰(zhàn),在淝水與前秦前鋒隔岸對峙。在決戰(zhàn)即將爆發(fā)時,東晉將領(lǐng)提出要前秦軍隊(duì)稍稍后撤,以便晉軍過河交戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為在晉軍渡河時發(fā)動突然襲擊,定能一舉獲勝,隨即命令軍隊(duì)后撤。不料,當(dāng)前秦軍隊(duì)后撤時,有人在陣后大喊“秦軍被打敗了!”前秦頓時大亂,自相踐踏,一潰而不可收拾。
相關(guān)史事:前期軍隊(duì)雖然有80多萬,但是向南行軍時前后千里,戰(zhàn)線過長,力量分散,到達(dá)前線的只有30萬人驕傲自滿錯誤不團(tuán)結(jié)淝水之戰(zhàn)的影響北方再度陷入分裂鮮卑族迅速崛起(1)統(tǒng)一時間:439年(2)民族:鮮卑族(3)影響:結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面
北魏(鮮卑族)南北朝形勢
北魏孝文帝改革北魏的建立假如你是孝文帝,你會怎樣解決這些困難?鮮卑族拓跋部內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重?!n本87頁民族生產(chǎn)方式生活方式政治制度文化漢族以農(nóng)耕為主定居比較完備先進(jìn)北魏(鮮卑族)以游牧為主逐水草而居相對落后相對落后改革,學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化閱讀課本95頁,總結(jié)孝文帝改革的措施有哪些?2、改革措施:
措施遷都推行漢化措施遷都洛陽說漢語穿漢服改漢姓3、改革影響:
促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。二、北魏孝文帝改革聯(lián)漢姻北魏孝文帝改革內(nèi)容:①遷都洛陽494年北魏遷都洛陽平城洛陽項(xiàng)目平城洛陽位置經(jīng)濟(jì)政治軍事為什么遷都洛陽?位置偏僻,氣候干旱,交通不便地處中原,氣候濕潤交通便利產(chǎn)糧有限,不能滿足人口需求農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)守舊勢力強(qiáng)大當(dāng)時中原的政治文化中心受北方少數(shù)民族的威脅,不利于控制中原利于控制中原二、北魏孝文帝改革目的:學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,加強(qiáng)對中原的統(tǒng)治(孝文帝)詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官?!段簳贰敖裼麛啾闭Z,一從正音”。30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語,30歲以下的要立即改說漢語,故意說鮮卑語的,要罷官降爵?!顿Y治通鑒》②規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;說漢語
打破語言障礙,便于鮮卑族與漢族的交流學(xué)習(xí)。二、北魏孝文帝改革內(nèi)容鮮卑服飾漢族服飾③以漢服代替鮮卑服;圖中的帝王和大臣們均穿著長袍寬袖,為漢族服裝,反映孝文帝改革后民族融合的情形。有利于鮮卑族和漢族加深認(rèn)同,鞏固統(tǒng)治穿漢服
二、北魏孝文帝改革內(nèi)容鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉④改鮮卑姓為漢姓;改漢姓孝文帝選擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮,并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃,很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。⑤鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;通漢婚減少胡漢觀念,促進(jìn)鮮卑人對漢族文化的認(rèn)同促進(jìn)鮮卑與漢族的交往和民族交融二、北魏孝文帝改革內(nèi)容孝文帝改革使鮮卑族最終匯入了中華民族的大家庭,推動了整個民族的融合和進(jìn)步。孝文帝改革使鮮卑族喪失了勇武之氣,導(dǎo)致北魏的衰落和鮮卑族的滅亡。你的看法呢?辯一辯孝文帝改革推動了社會的進(jìn)步!孝文帝是我國歷史上杰出的改革家!
民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交流融匯的過程,包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。
北方地區(qū)的民族交融民族交融概念解讀生產(chǎn)生活文化生活政治制度互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和畜牧業(yè)經(jīng)驗(yàn)漢族接受北方民族的食物、服裝、用具等內(nèi)遷各族大多使用漢語,西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛沿用中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實(shí)行君主專制制度北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)(P95)民族隔閡與偏見逐漸減少民族心理民族關(guān)系民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于和緩北方少數(shù)民族《采桑圖》
北方少數(shù)民族《狩獵圖》北方少數(shù)民族《揚(yáng)場圖》北方少數(shù)民族《耕耙圖》
北方少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝游牧農(nóng)耕生產(chǎn)方式的交融邊境漢人《二牛抬杠圖》漢族向北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的交融邊境漢人《放牧圖》北方民族大交融圖文學(xué)史漢族婦女制作蒸饃與烙餅漢族士大夫在燒烤穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族穿褲褶服的南朝漢族樂隊(duì)生活習(xí)俗的交融生活習(xí)俗上漢族和少數(shù)民族之間相互學(xué)習(xí)和交融北方民族大交融圖文學(xué)史漢人演奏少數(shù)民族樂器圖《鮮卑人樂舞圖》---鮮卑人以漢族禮儀形式的歌舞表演文化藝術(shù)的交融
北方民族的交融對中華民族的發(fā)展有何意義?讀文明史
北方民族的交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新動力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為以后隋唐時期多民族國家的繁榮和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
在黨的十九大上,習(xí)近平總書記站在中華民族偉大復(fù)興的時代高度,提出“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根,民族和睦之魂。中華一家人
孝文帝改革和北方民族大交融對我國今天的改革開放以及多民族之間的關(guān)系有何啟示?1.對改革開放2.對民族關(guān)系
我國要順應(yīng)潮流,堅(jiān)持改革開放,積極吸收、借鑒國外其他民族的優(yōu)秀文明成果。
各民族要想進(jìn)步,就須相互交流,取長補(bǔ)短。樹立民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的意識。北魏統(tǒng)一北方漢化措施遷都洛陽一場戰(zhàn)爭一次改革一次融合淝水之戰(zhàn)孝文帝改革民族大交融小試牛刀1.淝水之戰(zhàn)是三國兩晉南北朝時以少勝多的著名戰(zhàn)役之一。在這次戰(zhàn)役中前秦失敗的最主要的原因是(A.前秦首領(lǐng)苻堅(jiān)驕傲輕
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