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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年大學(xué)試題(文學(xué))-中西文化對(duì)比考試近5年真題集錦(頻考類(lèi)試題)帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.“Tobeornottobe”這句話出自于()。A、《哈姆雷特》B、《威尼斯商人》C、《李爾王》D、《羅密歐與朱麗葉》2.美國(guó)學(xué)者亨廷頓認(rèn)為,()的傳統(tǒng)政體具備政策革新能力。A、權(quán)力高度集中B、權(quán)力高度分散C、長(zhǎng)期確立民主D、從未確立民主3.“三界唯心,萬(wàn)物為識(shí)”是道家的原理。4.文學(xué)作品的創(chuàng)作中,更加強(qiáng)調(diào)摒棄規(guī)律與制約,這樣才能更加展示創(chuàng)作的獨(dú)特性。5.逝者如斯夫不舍晝夜?是誰(shuí)說(shuō)的?()A、老子B、孟子C、孔子D、莊子6.最近一次冰期結(jié)束后,中國(guó)進(jìn)入()時(shí)期。A、母系氏族B、父系氏族C、奴隸制D、封建制7.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》是哪個(gè)國(guó)家的民族史詩(shī)?()A、希臘B、德國(guó)C、俄國(guó)D、法國(guó)8.1862年,清政府在總理衙門(mén)下設(shè)什么機(jī)構(gòu)以培養(yǎng)外語(yǔ)人才,翻譯西方著作()A、京師同文館B、外務(wù)部C、總理衙門(mén)D、外交部9.中西方人對(duì)世界的看法是(),程度不同的。A、殊途同歸B、迥然不同C、異曲同工D、錯(cuò)綜復(fù)雜10.羞恥心的文化史講述的是人類(lèi)()的演化史A、制度B、婚姻C、家庭D、服飾11.日本“和魂漢才”中居于核心的是()。A、民族血統(tǒng)B、地域特征C、民族精神D、國(guó)家領(lǐng)土12.三民主義倡導(dǎo)者是誰(shuí)()A、林則徐B、魏源C、梁?jiǎn)⒊珼、孫中山13.751年,唐朝將軍高仙芝西征中亞怛羅斯被大食所敗,俘虜中有杜環(huán)在巴格達(dá)住了11年,著有()A、《通典》B、《經(jīng)行記》C、《游行外國(guó)傳》D、《行記》14.黑格爾以后西方哲學(xué)分為兩派,一派是科學(xué)哲學(xué),另一派是人本哲學(xué)、存在哲學(xué)、生命哲學(xué)。15.()最先提出中華民族是一個(gè)文化共同體的是A、胡適B、梁?jiǎn)⒊珻、楊度D、魯迅16.哪一項(xiàng)不是宋型文化的特征?()A、精致內(nèi)斂B、相對(duì)內(nèi)傾C、色調(diào)淡雅D、相對(duì)開(kāi)放17.《基督教的本質(zhì)》的作者是()。A、費(fèi)爾巴哈B、黑格爾C、馬克思·韋伯D、尼采18.在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期,如果氣候變冷,人類(lèi)主要向()遷移。A、東方B、西方C、南方D、北方19.辜正坤老師認(rèn)為,藝術(shù)最終應(yīng)該是為()服務(wù)的。A、大眾B、精英C、個(gè)人D、特定人群20.以下屬于波斯詩(shī)人伽亞謨的代表作是()。A、《懺悔錄》B、《紅與黑》C、《魯拜集》D、《巨人傳》21.中世紀(jì)的經(jīng)典是“七藝”。22.儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)是抗拒音樂(lè)藝術(shù)的,認(rèn)為“鄭聲淫”,音樂(lè)都是下流的。23.整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的基石是?()A、個(gè)人誠(chéng)信B、政府誠(chéng)信C、組織誠(chéng)信D、家庭誠(chéng)信24.研究一個(gè)民族的文化,往往都要從研究什么入手:()A、民族精神B、文化名人C、語(yǔ)言文字D、民族建筑25.任何文化都有正面和負(fù)面的內(nèi)容,人們可以全盤(pán)接受一種負(fù)面較少的文化來(lái)提高自身的審美水平。26.民族的標(biāo)識(shí)是?()A、文化B、精神C、公民D、語(yǔ)言27.相較于西方,中文受到語(yǔ)意的影響體現(xiàn)于它更具有()。A、哲理性B、清晰美C、定義性D、綜合性28.被喻為“希臘的圣經(jīng)”的是下列哪部作品?()A、希臘神話B、歐里庇得斯悲劇C、索??死账贡瘎、荷馬史詩(shī)29.西方詩(shī)歌的特點(diǎn)是:()A、一韻到底B、從不押韻C、頻頻換韻D、押兩到三個(gè)韻30.把愛(ài)國(guó)和愛(ài)自己聯(lián)系起來(lái)的觀點(diǎn)是誰(shuí)提出的?()A、梁?jiǎn)⒊珺、孫中山C、林則徐D、陳獨(dú)秀31.中國(guó)人秉承的智慧不包括()。A、以柔克剛B、以靜制動(dòng)C、以弱勝?gòu)?qiáng)D、以少勝多32.在屬于中國(guó)古典小說(shuō)“四大名著”而不屬于“四大奇書(shū)”的是()。A、《三國(guó)演義》B、《水滸傳》C、《紅樓夢(mèng)》D、《西游記》33.下列西方作家中曾獲得魯迅推崇的是()。A、歌德B、惠特曼C、彭騷D、華茲華斯34.中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是道家思想。35.()是一種崇尚以語(yǔ)言在經(jīng)典文本上“立言”的學(xué)術(shù)宗教。A、宗教B、文化C、經(jīng)學(xué)D、教育36.要求中國(guó)具有西方式的民主,說(shuō)法不正確的是()A、不現(xiàn)實(shí)B、無(wú)歷史基礎(chǔ)C、是倒退D、歷史的必然37.古代有一個(gè)觀念,滅你的國(guó)家但不滅的你的香煙后代,是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的人相信什么?()A、因果輪回B、靈魂轉(zhuǎn)世C、天意D、鬧祟鬼38.“經(jīng)之以天,緯之以地,經(jīng)緯不爽,文之象也。”出自于()。A、《左傳》B、《春秋》C、《漢書(shū)》D、《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》39.世界各地的文化從大體上看都是()。A、不斷循環(huán)的B、橫向發(fā)展的C、縱向發(fā)展的D、相互融合的40.中國(guó)是()主導(dǎo)型社會(huì)A、民眾B、人民C、法律D、政府41.現(xiàn)代文學(xué)仍處于西方中心階段。42.《佛郎機(jī)傳》首句“佛郎機(jī)近滿剌加”中“滿剌加”即今()A、印度果阿B、馬六甲C、菲律賓呂宋島D、葡萄牙43.()是量子物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人。A、愛(ài)因斯坦B、牛頓C、馬克思·普朗克D、阿基米德44.西方的詩(shī)人包括像但丁、米爾頓這樣的大詩(shī)人,詩(shī)歌一般取材于:()A、政治B、家庭C、宗教D、社會(huì)45.《圣經(jīng)?創(chuàng)世紀(jì)》中最先創(chuàng)造的是什么?()A、光B、水C、太陽(yáng)D、大氣46.在西方,中世紀(jì)的新年是:()A、4月1日B、12月21日C、12月24日D、2月14日47.關(guān)于催眠術(shù),說(shuō)法正確的是()。A、實(shí)際上是并不存在的B、被控制的人做出行為時(shí)是可以感覺(jué)到被控制的C、催眠性的語(yǔ)句只有被充分相信了才能起到相應(yīng)的作用D、任何人都有自由使用催眠性語(yǔ)言的權(quán)力48.“只有中國(guó)才有所羅門(mén)式的偉大君主……”是誰(shuí)說(shuō)的?()A、毛澤東B、黑格爾C、胡適D、柏拉圖49.佛教認(rèn)為,宇宙萬(wàn)物是由眾生自己創(chuàng)造的。50.世界上首部棄用膠片的電影是()A、《玩具總動(dòng)員》B、《星球大戰(zhàn)》C、《蜘蛛俠》D、《超人》51.以下屬于建立信用制度的措施是?()A、建立信用法律體系。B、建立信用道德規(guī)范。C、將誠(chéng)信原則作為學(xué)校道德教育的基本內(nèi)容。D、以上說(shuō)法都正確52.辜正坤老師認(rèn)為,中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生大量的奴隸的原因是受到()思想的影響。A、家族主義B、安居樂(lè)業(yè)C、個(gè)人主義D、天下太平53.中國(guó)不受列強(qiáng)欺負(fù)的方法應(yīng)該強(qiáng)調(diào)()。A、長(zhǎng)期性B、整體性C、節(jié)制性D、以上都正確54.一般來(lái)說(shuō),西方社會(huì)中的博愛(ài)一直是和()聯(lián)系在一起的。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、社會(huì)D、宗教55.1534年由西班牙人伊納爵·羅耀拉創(chuàng)設(shè)耶穌會(huì)于()A、柏林B、巴黎C、馬德里D、羅馬56.《梁祝》是中國(guó)古代四大民間傳說(shuō)之一。57.通過(guò)絲綢之路,商隊(duì)從中國(guó)主要運(yùn)出的是()A、鐵器B、銀器C、香料D、鏡子58.在尼采看來(lái),希臘的阿波羅精神和狄?jiàn)W尼索斯精神都具有什么性質(zhì)?()A、反基督性B、反宗教性C、審美性D、尚理性59.古希臘羅馬創(chuàng)造文明的主要群體是()。A、貴族階級(jí)B、統(tǒng)治階級(jí)C、市民階級(jí)D、奴隸階級(jí)60.五帝時(shí)期相當(dāng)于什么時(shí)期()A、舊石器B、新時(shí)期早期C、新石器中期D、新石器晚期61.笛福是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基者,他的代表作是()A、《格列佛游記》B、《魯濱遜漂流記》C、《湯姆·瓊斯》D、《浮士德》62.古代希伯來(lái)人的《圣經(jīng)》所包括的三大部分是律法書(shū)、先知書(shū)和()A、圣錄B、福音書(shū)C、啟示錄D、智慧書(shū)63.“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”是出自于()的作品。A、陳子昂B、屈原C、白居易D、辛棄疾64.法顯將自己西行求法所經(jīng)歷的情況編撰成書(shū),取名()A、《佛國(guó)記》B、《大唐西域記》C、《西域志》D、《外國(guó)傳》65.中國(guó)的哲學(xué)始終與人走得很近,具有詩(shī)化的傾向。66.遣唐使全員規(guī)模最大的一次人數(shù)達(dá)()人A、551B、251C、651D、45167.哪一項(xiàng)是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中的迫切任務(wù)?()A、控制通貨膨脹B、加強(qiáng)政府監(jiān)管C、建立信用制度D、完善銀行管理68.所謂的科學(xué)其實(shí)是一種真理,可以創(chuàng)造出不同的方法。69.“經(jīng)”的原初意義是指()。A、“占有”B、“元一統(tǒng)始”C、“織物的縱絲”D、“管理”70.中國(guó)儒家的理性精神是一種經(jīng)世致用的實(shí)用理性。71.以下關(guān)于文化與文明的說(shuō)法錯(cuò)誤的是?()A、文化是人類(lèi)活動(dòng)本身。B、文明是人類(lèi)活動(dòng)的結(jié)果。C、文化作為人類(lèi)活動(dòng)的表現(xiàn)有外在與內(nèi)在之分。D、文化的內(nèi)在表現(xiàn)為人類(lèi)生產(chǎn)和生活的實(shí)踐活動(dòng)。72.關(guān)于康德的純粹理性,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、人先天就具有認(rèn)識(shí)事物的能力B、初步看到的只能是表象C、人先天具有的認(rèn)識(shí)能力是有局限性的D、人類(lèi)通過(guò)理性可以看到事物的本質(zhì)73.哲學(xué)的分類(lèi)最基本的劃分是()。A、東方的和西方的B、主觀的和客觀的C、古典的和現(xiàn)代的D、現(xiàn)實(shí)的和理性的74.中國(guó)建筑中最能體現(xiàn)儒家文化中人倫關(guān)系的是()A、廟宇B、四合院C、府衙D、宮殿75.黑格爾認(rèn)為,中國(guó)哲學(xué)是安寧而快樂(lè)的人生哲學(xué)。76.開(kāi)放的門(mén)窗有可能誘導(dǎo)開(kāi)放的心態(tài),改革開(kāi)放需要國(guó)人具備開(kāi)放的心態(tài),因此,適當(dāng)調(diào)整()也是對(duì)促進(jìn)改革開(kāi)放有益的。A、建筑環(huán)境B、計(jì)劃生育政策C、外匯價(jià)格77.“無(wú)邊的東方”是指,世界主要文化體系中除了()與()之外,近代以來(lái)幾乎都被籠統(tǒng)地稱為“東方”。A、地中海大西洋文化體系,拉丁美洲文化體系B、非洲文化體系,北美大洋洲文化體系C、拉丁美洲文化體系,猶太文化體系D、地中海大西洋文化體系,北美大洋洲文化體系78.依照對(duì)于距離美不同的文化觀念和心理承受力,歐洲社會(huì)大致可分為哪幾個(gè)地帶?具體闡述地帶的特征和相應(yīng)地理國(guó)家。79.國(guó)家經(jīng)濟(jì)一體化最重要的原則是什么()A、經(jīng)濟(jì)管理好B、企業(yè)效率高C、員工工作時(shí)間長(zhǎng)D、信用80.黑格爾在他的美學(xué)思想中張揚(yáng)感性。81.中醫(yī)用科學(xué)解釋?zhuān)怯茫ǎ┲庵嗅t(yī).82.下列哪個(gè)問(wèn)題科學(xué)能夠解釋?zhuān)浚ǎ〢、什么是美B、什么是水C、什么是善D、什么是惡83.米勒是文學(xué)終結(jié)論的代表人物。84.莎士比亞歷史劇最重要的作品是:()A、《欽差大臣》B、《亨利四世》C、《李爾王》85.下列哪一項(xiàng)是中原文化取向()A、幫派主義B、個(gè)人主義C、社會(huì)主義D、家族主義86.明朝我們稱作的天主教,在此之前的元朝稱它為()A、基督教B、聶斯脫里教C、景教D、也里可溫教87.大體上看,秦朝以后的朝代對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)意義上的封建的態(tài)度是()。A、支持B、反對(duì)C、先支持后反對(duì)D、先反對(duì)后支持88.儒家的“禮”是一種分等級(jí)的概念。89.屬于宏觀比較方法的是()。A、對(duì)魯迅翻譯作品的研究B、對(duì)《羅密歐與朱麗葉》在中國(guó)流傳的研究C、19世紀(jì)中日比較文化研究D、20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)與外國(guó)詩(shī)歌的關(guān)系研究90.“經(jīng)”是一個(gè)在理論體系建構(gòu)上從現(xiàn)象界到本體界反推的一個(gè)邏輯。91.在中世紀(jì)的騎士小說(shuō)中,任何一種對(duì)騎士的傷害的行為都會(huì)引來(lái)生死決斗。92.中國(guó)哲學(xué)與道德倫理同源。93.誰(shuí)翻譯了《廣州周報(bào)》、《廣州紀(jì)事報(bào)》。()A、陳獨(dú)秀B、梁?jiǎn)⒊珻、孫中山D、林則徐94.漢字的每一個(gè)字本身就具有意義自我闡釋的作用,因?yàn)樗母讈?lái)源于().A、圖畫(huà)文字B、形音文字C、拼音文字95.乾嘉時(shí)期,中國(guó)的語(yǔ)音學(xué)在當(dāng)時(shí)世界上是非常發(fā)達(dá)的。96.以下屬于北宋四大類(lèi)書(shū)—史學(xué)類(lèi)書(shū)的是()。A、《冊(cè)府元龜》B、《太平御覽》C、《文苑英華》D、《太平廣記》97.曾經(jīng)顯赫一時(shí)的大唐王朝由于()很快就宣布滅亡A、宦官專(zhuān)權(quán)B、藩鎮(zhèn)割據(jù)C、朋黨之爭(zhēng)D、農(nóng)民起義98.()是今文經(jīng)學(xué)的最后一位大師。A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、章太炎D、孫中山99.審美不可以:()A、自我營(yíng)造B、自我塑造C、自我積淀D、自我積累100.寫(xiě)了《康熙皇帝傳》的外國(guó)傳教士是()A、白晉B、南懷仁C、湯若望D、利瑪竇第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A2.參考答案:A3.參考答案:錯(cuò)誤4.參考答案:錯(cuò)誤5.參考答案:C6.參考答案:A7.參考答案:C8.參考答案:A9.參考答案:D10.參考答案:D11.參考答案:C12.參考答案:D13.參考答案:B14.參考答案:正確15.參考答案:C16.參考答案:D17.參考答案:C18.參考答案:A19.參考答案:A20.參考答案:C21.參考答案:錯(cuò)誤22.參考答案:錯(cuò)誤23.參考答案:B24.參考答案:C25.參考答案:錯(cuò)誤26.參考答案:A27.參考答案:D28.參考答案:D29.參考答案:C30.參考答案:A31.參考答案:D32.參考答案:C33.參考答案:A34.參考答案:錯(cuò)誤35.參考答案:C36.參考答案:D37.參
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