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文檔簡介
高考文言文概括分析題答題方法
指導
角度一:比對人物
命
把人物的言行所揭示出來的性格特點故意說錯,造成對
題誤解
人物形象的錯誤理解。
設形象
誤
張冠即把甲人物所為說成是乙人物所為,或者把甲事件結果
李戴說成是乙事件結果。
比
對要圍繞“是誰,在何時何地,說過什么話,做過什么事,有什么樣的品
方質”比對,要著重比對選項在這幾方面的表述與原文是否一致。
法
[遷移應用]
1.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看選項分析概括是否有誤。
[原文](2016?全國乙卷)契丹縱人漁界河,又數(shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:
與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任
也?!笔怪I以指意,邊害訖息。
[選項C]曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運鹽,
他認為萌芽不禁終將釀成大禍,派使者偕同雄州趙滋前往調解,邊地雙方得以
相安無事。
答:
分析:從張冠李戴的角度設誤,根據(jù)原文介紹契丹人的做法,官吏們怕生
事,曾公亮認為趙滋有勇有謀,并舉薦給朝廷,派遣使者下達旨意,應該是皇
上派遣趙滋去契丹傳達旨意,并非曾公亮“派使者偕同雄州趙滋前往”。故C
項與原文內容不符。
[參考譯文]
契丹指使人在界河捕魚,又多次開通鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們
較量,將要生事。曾公亮說:“剛開始時不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋
勇敢有計謀,能夠勝任?!迸哨w滋前去告諭旨意,邊境禍害終于平息了。
2.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看選項分析概括是否有誤。
[原文](2014?廣東高考)敞侍英宗講讀,每指事?lián)?jīng),因以諷諫。時兩
宮方有小人間言,諫者或訐而過直。敞進讀《史記》,至堯授舜以天下,拱而言
曰:“舜至側微也,堯禪之以位,天地享之,百姓戴之,非有他道,惟孝友之
德,光于上下耳?!钡垴刁w改容,知其以義理諷也?;侍舐勚?,亦大喜。
[選項D]當皇帝不聽其他大臣進諫時,劉敞犯顏直諫,用一身正氣折服
了皇帝。
答:
分析:從誤解形象角度設誤,“劉敞犯顏直諫”對人物性格的概括與原文
不符,原文為“敞進讀《史記》,至堯授舜以天下,拱而言曰:'舜至側微也,
堯禪之以位,天地享之,百姓戴之,非有他道,惟孝友之德,光于上下耳’”,
也就是說,劉敞是用典籍和歷史故事來“諷諫”,諷諫后“帝竦體改容”,并
非是“犯顏直諫”。
[參考譯文]
劉敞侍奉英宗擔任講讀,常常依據(jù)經(jīng)書談論事情,借此來諷諫。當時兩宮
正有小人說離間的話,進諫的人有揭發(fā)的卻過于直率。劉敞在皇帝面前講讀
《史記》,講到堯把天下交給舜時,劉敞拱手進言說:“舜,(出身)極其低微,
堯把帝位禪讓給了他,天地享有他,百姓愛戴他,不是有別的辦法,只是因為
舜有孝敬父母、友愛兄弟的品德,光耀于天地罷了。”皇帝恭敬地站起身子表
情嚴肅起來,知道劉敞是用道理來諷喻。皇太后聽說了這件事,也非常高興。
角度二:比對時間、地點
命時序概括人物的典型事件時,命題者故意將事情發(fā)生的時間順序
題顛倒顛倒。
設
空間把不同空間地點的事件糅合起來表述,故意在地點方面顛倒
誤
錯位位置關系。
比
對分析時特別注意選項中人物行為、事件發(fā)生的時間、地點的詞語,并與原
方文比對,理清人物在何時、何地做了何事。
法
[遷移應用]
3.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看選項分析概括是否有誤。
[原文](2016?天津高考)宗質乾道庚寅為洪伸,時予為奉新縣令,屢謁
之,不知其母子間也。明年,予官中都,宗質造朝,除知臺州。朝士云:“李
臺州,曾覿姻家也。覿無子,子臺州之子。”予一見不敢再也,亦未知其孝。
后十七年,臺州既沒,予與丞相京公同為宰掾。談間,公為予言李臺州母
子事。予生八年,喪先太夫人,終身飲恨,聞之,泣不能止,感而為之傳。
[選項B]作者楊萬里素來仰慕李臺州至孝之名,但直到李臺州去世之后,
才寫作此文,并在士大夫中傳頌其事跡。
答:
分析:從時序顛倒的角度設誤,“作者楊萬里素來仰慕李臺州至孝之名”
錯,根據(jù)原文可知,作者最初并不知道李臺州與其母親的事,直到李臺州死后,
在與丞相京公交談中才知道李臺州母子之間的故事,才了解李臺州至孝之名。
[參考譯文]
宗質在乾道庚寅年擔任洪州副郡守,當時我做奉新縣的縣令,多次拜謁他,
不知道他們母子間的事情。第二年,我到京師做官,宗質入朝,被授予臺州知
府。朝中人士說:“李臺州,是曾覿的姻親。曾覿沒有兒子,把臺州的兒子當
作自己的兒子。”我見他一次,(從此)不敢再去見他,也不知道他的孝順。
十七年后,臺州已經(jīng)去世,我與丞相京公一同為宰相屬官。談論間,京公
給我說了李臺州母子的事。我出生八年,母親去世,終身遺憾。聽說了李臺州
母子的事,哭泣不止,被感動并為他作傳。
4.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看選項分析概括是否有誤。
[原文]陳堯佐,字希元,其先河朔人。堯佐進士及第,歷魏縣、中牟尉,
為《海喻》一篇,人奇其志。為兩浙轉運副使。錢塘江篝石為堤,堤再歲輒壞。
堯佐請下薪實土乃堅久,丁謂不以為是,徙京西轉運使,后卒如堯佐議。徙河
東路,以地寒民貧,仰石炭以生,奏除其稅。又減澤州大廣冶鐵課數(shù)十萬。天
禧中,河決,起知滑州,造木龍以殺水怒,又筑長堤,人呼為“陳公堤”。徙并
州,每汾水暴漲,州民輒憂擾,堯佐為筑堤,植柳數(shù)萬本,作柳溪,民賴其利。
累遷右諫議大夫,為翰林學士,遂拜樞密副使。
[選項B]陳堯佐治水有方,功勞卓著。為治錢塘江水患,他建議用“下
薪實土”法,以保堤岸堅固持久;在滑州,創(chuàng)“木龍殺水”法,堵黃河決口,
又筑防護長堤,并沿汾水筑堤植柳,消除水災。
答:
分析:從空間錯位角度設誤,“并沿汾水筑堤植柳,消除水災”的地點不
是在“滑州”,而是在“并州”。
[參考譯文]
陳堯佐,字希元,他的先輩是河朔人。堯佐進士及第,歷任魏縣、中牟縣
尉,撰寫《海喻》一篇,人們驚奇他的志向。擔任兩浙轉運副使。錢塘江用竹
籠裝石筑堤,堤第二年就損壞了。陳堯佐請求放進柴薪裝滿泥土才堅固耐久,
丁謂不以為然,陳堯佐移任京西轉運使后,錢塘江的筑堤工程最終按陳堯佐的
建議實行。陳堯佐移任河東路轉運使,因為河東土地貧瘠,百姓貧困,依靠石
炭為生,陳堯佐奏請朝廷免除他們的賦稅。又減少澤州大廣冶鐵稅幾十萬。天
禧年間,黃河決口,起用陳堯佐任滑州知州,制造木龍來減輕水浪沖擊,又修
筑長堤,人們稱作“陳公堤”。移任并州,每次汾水暴漲,并州百姓往往憂慮
不安,陳堯佐為他們修筑堤防,栽植柳樹幾萬株,修造柳溪,百姓靠此受益。
多次升官至右諫議大夫,為翰林學士,于是授官樞密副使。
角度三:比對關鍵詞語
命曲解故意曲解文中某一關鍵詞語的意義,從而制造干擾項干擾考
題文意生,這種方式是命題的主要陷阱。
設
誤歸納不全概括主要信息不完整,故意遺漏關于人物、事件、觀點等方
面的內容。
比
要細心辨析選項中對人物的分析、文本道理的闡述等有無夸大、歪曲或偷
對
換概念的現(xiàn)象,要注意比對選項轉述時是否漏掉了某個起關鍵作用的詞
方
語。
法
[遷移應用]
5.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看選項分析概括是否有誤。
[原文](2016?山東高考)法其節(jié)儉則可;法其服,居其室,無益也。三
王不同服而王,非以服致諸侯也。誠于愛民,果于行善,天下懷其德而歸其義,
若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬,不務其飾;衣足以掩形御寒,不務其
美。身服不雜彩,首服不鏤刻。古者常有處槽巢窟穴而不惡,予而不取,天下
不朝其室,而共歸其仁。及三代作服,為益敬也。服之輕重便于身,用財之費
順于民。其不為槽巢者,以避風也;其不為窟穴者,以避濕也。是故明堂之制,
下之濕潤,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不鏤,示民知節(jié)
也。及其衰也,衣服之侈過足以敬,宮室之美過避潤濕,用力甚多,用財甚費,
與民為仇。今君欲法圣王之服,不法其制,若法其節(jié)儉也,則雖未成治,庶其
有益也。
[選項B]晏子認為要想治理好國家,使天下歸附,最重要的不是取法已
過時的古圣王制度,而是效法他們的節(jié)儉風尚。
答:
分析:從曲解文義角度設誤,原文中晏子說效法圣賢之王的節(jié)儉,不效法
他們的服飾,并且舉例說明服飾用來修敬和御寒,不必要華美,所以最后說
“法圣王之服,不法其制”,意思是“效法古代圣王的服飾,不效法他們服飾
宮室的形制”,選項說“取法已過時的古圣王制度”,把關鍵詞“制”的意思
理解錯了,說成“制度”。故B項與原文內容不符。
[參考譯文]
效法古代圣賢之王的節(jié)儉就可以;效法圣賢之王穿的衣服,居住在圣賢之
王的宮室,沒有益處。夏商周三代的明君穿不同的衣服而都能統(tǒng)一天下,不是
憑借衣服招致諸侯。誠心地愛護人民,堅決地推行善事,天下百姓都感念他們
的德行而歸向他們的道義,如果他們的衣服節(jié)儉人民大眾也會喜歡他們。帽子
足夠用來培養(yǎng)恭敬,不必致力于裝飾;衣服足夠用來掩護身體抵御寒冷,不必
致力于華美。身上穿的衣服不要色彩雜陳,頭上的裝飾不要精雕細刻。古代曾
有居住在用柴薪搭建巢穴(的君王)不厭惡人,只施惠而不向百姓索取,天下人
不朝拜他們的宮室,而是共同歸附于他們的仁愛。到了三代制作衣服,是為了
增加莊重恭敬。衣服的輕重便于身體,使用錢財?shù)亩嗌夙樣诿褚?。他們不再?/p>
柴薪搭成的巢居住,是為了避風寒;不再造土穴居住,是為了避潮濕。因此明
堂的形制是,(只求)地下的潮濕,不能上來;天降的寒暑,不能侵入。土建筑
物不繪上紋飾,木建筑物不加鏤刻,這是向百姓顯示懂得節(jié)儉。等到他們衰敗
的時候,衣服的奢侈已超過足以培養(yǎng)恭敬的限度,宮室的華美已超過避開潮濕
的限度,使用人力太多,使用錢財非常浪費,這是與民結為仇敵。如今君主想
要效法古代圣王的服飾,不效法他們服飾宮室的形制,而是效法他們的節(jié)儉,
那么雖然未必能治理好,或許還是有益的。
6.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看看選項分析概括是否有誤。
[原文](2014?安徽高考)先生(指傳主朱筠)為學使時,遇教官諸生賢者,
親若同輩,勸人為學先識字,語意殷勤,去而人愛思之。
[選項D]朱筠致力文教,獎掖后進。他督學地方,尊崇先賢,引領學風;
對寒門才俊極口稱善,待門下學子親若同輩。
答:
分析:歸納不完整。原文是“遇教官諸生賢者(遇到那些賢能的教官和諸
生),親若同輩”,并非選項中的只“待門下學子”。
[參考譯文]
(先生)當學政時,遇到賢能的老師和學生,跟他們說話談論就好像同輩人
一樣,勸別人為學要先從識字開始,語氣神情誠懇殷切,離開之后別人喜歡回
想他說的話。
角度四:比對添加或刪減內容
命無中故意添加原材料中未涉及的人物、事件或觀點等內容,致使
題生有選項的分析概括于文無據(jù)。
設
誤以偏將原文對某一方面的判斷通過增加或刪減表范圍或程度及其
概全他類的詞語,故意擴大或縮小判斷對象的范圍。
比
辨析時應將選項的內容與原文仔細比對,檢查是否有故意添加的而原材料
對
中未涉及的內容或詞語,或者篩查選項中有無漏掉原文關鍵詞(尤其是表
方
范圍或程度的副詞)的情況。
法
[遷移應用]
7.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看選項分析概括是否有誤。
[原文](2015?安徽高考)舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進士。出知西安之
咸寧,誓于神,不以一錢自污。視民如子,治行冠三輔。官咸寧半載,入為云
南道監(jiān)察御史。是時,世祖章皇帝方重言路,臺省官皆矯尾厲角,務毛摯搏擊
為名高。先生獨淡泊寧靜,下直輒焚香掃地,晏坐終日,如退院僧。
[選項B]梁熙任職時清正愛民,行事低調。他在任期間能夠廉潔自守,
視民如子,政績斐然;因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。
答:
分析:從無中生有的角度設誤,原文為“是時,世祖章皇帝方重言路,臺
省官皆矯尾厲角,務毛摯搏擊為名高。先生獨淡泊寧靜”,官吏為了名聲,都
在努力突顯自己,獨梁熙淡泊寧靜。但文章并沒有提到梁熙''因不愿突出自己
而沒有得到皇帝的賞識”這一信息,屬于無中生有。
[參考譯文]
先生通過了順治三年舉行的鄉(xiāng)試,又過了十年考中進士。(梁熙)出任西安
府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會因一文錢而玷污自己。他愛民如子,政績位居
西安第一。先生在咸寧做官半年,回朝后又做了云南道監(jiān)察御史。當時,世祖
章皇帝(順治帝)正重視廣開言路,御史臺和地方官員都逞強好勝、趾高氣揚,
以猛禽一樣的兇狠殘暴來博取名聲。只有先生淡泊寧靜,當值結束后就焚香掃
地,平靜地坐上一整天,就像脫離了寺院的閑僧一樣。
8.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看看選項分析概括是否有誤。
[原文](2015?重慶高考)楚俗信巫不信醫(yī),自三代以來為然,今為甚。
凡疾不計久近淺深,藥一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十數(shù)不效,不悔,
且引咎痛自責,彈其財,竭其力,卒不效,且死,乃交責之曰,是醫(yī)之誤,而
用巫之晚也。終不一語加咎巫。故功恒歸于巫,而敗恒歸于醫(yī)。效不效,巫恒
受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以為容,雖
上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚罰而不怨恚,而
巫之禍盤錯深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫,雖有良醫(yī)且不得施其用,以成
其名,而學者日以怠,故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。
[選項A]楚地的風俗是信巫不信醫(yī)。長久以來,巫禍橫行,巫師把人治
死也很少受到譴責,醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼,學者不愿行醫(yī),所以求
一良醫(yī)而不可得。
答:
分析:從以偏概全的角度設誤。選項“學者不愿行醫(yī),所以求一良醫(yī)而不
可得”錯,該句對應原文“而學者日以怠,故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致”有兩
個限制詞語“或”“數(shù)”,對時間和范圍進行了限制,而選項中去掉了這兩個
限制,變得絕對化了,故A項與原文不符。
[參考譯文]
楚國的風俗是相信巫術不相信醫(yī)學,從三代以來就是這樣,現(xiàn)在更為嚴重
了。一切疾病不考慮病的時間長短輕重,藥一旦入口不奏效,立即就摒棄不用。
至于巫術,反復試驗十幾次沒有效果,也不悔改,并且把過失歸在自己身上沉
痛自責,用盡他們的錢財,耗盡他們的精力,最終不見效,將要死了,反而相
互指責說,這是醫(yī)生的失誤,而找巫師太晚了。最終沒有一句話是歸罪于巫師
的。所以功勞永遠歸于巫師,而失敗永遠歸于醫(yī)生。奏效不奏效,巫師總是受
到上等的賞賜而醫(yī)生總是在他之后。所以醫(yī)生稍稍想要急于求利、取信于人,
就一定要借助邪氣魅惑的征兆來作為表象(迷惑人),即使是大智之人也很少不
被迷惑。更嚴重的是沅湘之地是用人來祭祀不該祭拜的鬼,求取好處,遭受嚴
重的刑罰卻不怨恨,因而巫術的禍害已盤根錯節(jié)、根深蒂固不能解決了。從醫(yī)
的風尚已經(jīng)很久不能勝過巫術了,即使有好的醫(yī)生也不能施展他的才能,來成
就他的威名,而且學醫(yī)的人一天天地懈怠,所以有時在幾個郡的廣大地區(qū)求取
一個好醫(yī)生都不能得到。
角度五:比對關系
改變命題人將原因說成結果,或將結果說成原因,或給句子強加
命因果因果關系,或將因果關系改變成了其他關系。
題
設事件將文段敘述的幾件事情或事情的細節(jié)進行雜糅混編,或把多
誤雜糅個人做的事說成一個人做的,故意制造事實的混亂狀態(tài)。
比
對辨析時理清人物與事件的關系,事件的產(chǎn)生的原因、結果及其內在的邏輯
方關系,將選項與原文仔細比對,檢查關系是否恰當。
法
[應用體驗]
9.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看選項分析概括是否有誤。
[原文](2015?山東高考)將已受命,拜而報君曰:“臣聞國不可從外治,
軍不可從中御;二心不可以事君,疑志不可以應敵。臣既受命與斧鉞之威,臣
不敢生還,愿君亦垂一言之命于臣。君不許臣,臣不敢將。”君許之,乃辭而
行。軍中之事,不聞君命,皆由將出,臨敵決戰(zhàn),無有二心。是故智者為之謀,
勇者為之斗,氣厲青云,疾若馳鷲,兵不接刃而敵降服。
[選項B]將軍接受任命后,將再次請求君王給予充分信任,并表明戰(zhàn)勝
敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。
答:
分析:從因果關系的角度設誤考查對文章內容的把握。原文中將軍接受任
命后,將再次請求君王給予充分信任,這樣才能臨敵作戰(zhàn),專心一意。因此,
智謀之士都愿意為他出謀劃策,勇武之人都愿意為他殊死戰(zhàn)斗。原文是因果關
系,B項變成了并列關系。
[參考譯文]
主將已經(jīng)接受任命,參拜并向國君報告說:“我聽說國事不可受外部的干
預,軍隊作戰(zhàn)不能由君主在朝廷遙控指揮;臣子有異心就不能忠心侍奉君主,
疑慮重重,意志不堅定就不能迎敵應戰(zhàn)。我既已奉命執(zhí)掌軍事大權,不獲勝不
敢活著回來,希望您也垂示一句賜予我行使權力的話。國君如果不答應我的要
求,我不敢接受擔任主將的任命。”國君應允之后,主將就辭別國君率軍出征。
從此軍中一切事務,不聽命于國君而全部聽命于主將,臨敵作戰(zhàn),專心一意。
這樣,就能使智謀之士都愿出謀劃策,勇武之人都愿殊死戰(zhàn)斗,士氣昂揚直沖
霄漢,行動迅速如快馬奔馳,兵未交鋒而敵人就已降服。
10.閱讀下面的原文與選項,認真比對,看選項分析概括是否有誤。
[原文](2014?福建高考)洪武改元,閩中法令嚴核,繩吏之法尤峻。憚
應役者邀祖斬右大指以自黜。祖疑之,入白母。母曰:“法可避也,指斬不可
復續(xù),盍去諸?”遂避匿。未幾,斬指事覺,詔逮捕戍邊。犯者言張某始與某
輩約如此。逮久弗獲。會天變肆赦,乃歸。室中空虛,至系馬檻牛,毀斗桶為
薪。念非力學無以樹門戶,于是決意習儒業(yè)。
[選項A]張祖為逃避服役而斷指出走,遇赦后見家境衰敗,于是決定發(fā)
憤讀書以振興家門。
答:
分析:從事件混亂的角度設誤。選項中“張祖為逃避服役而斷指出走”說
法混亂,原文中的“憚應役者邀祖斬右大指以自黜”,意思是“害怕服勞役的
人邀張祖斬斷右手大拇指來消除自己的徭役”,回家告訴母親后,張祖才逃避
躲藏了起來,內容涉及多個事件,說法混亂。故A項與原文不符。
[參考譯文]
洪武帝元年,閩中一帶的法令嚴厲,約束官吏的法令尤其嚴刻。害怕服勞
役的人邀張祖斬斷右手大拇指來消除自己的徭役。張祖對此感到疑惑,回家告
訴母親。母親說:“法令可以規(guī)避,手指斷了不能再接,為什么不離開這里
呢?”于是逃避躲藏了起來。沒過多久,斬指事件被發(fā)覺,朝廷下詔逮捕(這些
人)戍守邊疆。犯事者說張某剛開始時也和某人有此約定。追捕了許久沒有抓獲。
恰逢天顯異象,朝廷大赦天下,(張祖)才回到家中。家中空無一物,到了拴馬
攔牛,砸毀斗與木桶當柴燒的地步??紤]到若不用功學習就無以樹立門戶,于
是下決心學習儒家經(jīng)典。
跟蹤訓練
(一)比對人物,看是否誤解形象或張冠李戴
1.比對下面的原文與選項,看選項分析概括有無“張冠李戴或顛倒事實”
的錯誤。
原文:危稹,字逢吉,撫州臨川人,淳熙十四年舉進士。時洪邁得稹文,
為之賞激。調南康軍教授。轉運使楊萬里按部,驟見嘆獎,偕游廬山,相與酬
倡。調廣東帳司,未上,服父喪,免,調臨安府教授。倪思薦之,且語人日:
“吾得此一士,可以報國矣。”丁母憂,兔,干辦京西安撫司公事。入為武學
諭,改太學錄。
選項:危稹文采高妙,受到高官贊嘆。危稹有很高的文學才華,洪邁看到
他的文章時十分贊賞,楊萬里也對他夸贊不已,倪思認為危稹這樣的儒學之士
將來一定能夠報效國家。
比對:
參考答案:張冠李戴?!澳咚颊J為危稹這樣的儒學之士將來一定能夠報效
國家”錯,倪思的意思是能夠得到危稹這樣的人,自己就可以報效國家了。
參考譯文:
危稹,字逢吉,撫州臨川人。淳熙十四年(1187)中舉為進士。當時洪邁得
到危稹的文章,為之贊賞激動不已。調至南康軍擔任教授。轉運使楊萬里到南
康軍巡視,與他相見聚會,對他夸獎、嘆服不已,同他一起游覽廬山,互相酬
唱應對。調至廣南東路擔任帳司,沒有到任,因為父親去世免去職務,調至臨
安府擔任教授。倪思推薦他,又對別人說:“我得到這樣的一個儒學之士,可
以報效國家了?!蔽p∫蚍竼识饴?,(不久,)又主管辦京西安撫司公事。
入朝為武學諭,改任太學錄。
(二)比對時間地點,看有無時序顛倒或空間錯位
2.比對下面的原文與選項,看選項分析概括有無時序顛倒或空間錯位的錯
誤。
(1)原文:高睿幼孤,聰慧夙成,特為神武所愛,養(yǎng)于宮中。睿讀《孝經(jīng)》,
至“資于事父”,輒流涕噓欷。十歲喪母,神武親送至領軍府。為發(fā)哀,舉聲
殞絕,三日水漿不入口。居喪長齋,骨立,杖而后起。神武崩,哭泣嘔血。
選項:高睿自幼教人撫養(yǎng),為人十分孝順。讀《孝經(jīng)》思念父親淚流滿面,
母親病逝數(shù)次哭暈,為神武帝守孝期間長齋念佛,以致骨瘦如柴。
比對:
參考答案:從時序顛倒角度設誤,“長齋念佛,以致骨瘦如柴”指的是為
母親守孝期間的事。
參考譯文:
高睿從小喪父,聰慧早熟,特別受到北齊神武帝的鐘愛,將他撫養(yǎng)在后宮
中。高睿閱讀《孝經(jīng)》,每當讀到“幫助并侍奉父親”時,就會流淚感慨。高睿
十歲時母親去世,神武帝親自把他送到領軍府,高睿為此而深哀痛絕,三天不
吃不喝。高睿在居喪期間長期吃素,骨瘦如柴,用拐杖支撐才能起身。神武帝
去世后,高??薜猛卵?。
(2)原文:(孫長卿)通判河南府。秋,大雨,軍營壞,或言某眾將叛,洛中
嘩然。長卿馳諭之曰:“天雨敗屋廬,未能葺,汝輩豈有欲叛意,得無有乘此
動吾軍者邪?”推首惡一人誅之,留宿其所,眾遂定。知和州,民訴人殺弟,
長卿察所言無理,問其資,曰:“上等也?!薄凹?guī)兹??”曰:“惟此弟爾?!?/p>
曰:“然則汝殺弟也。"鞫之,服,郡人神明之。
選項:孫長卿臨危不亂,又善于斷案。擔任河南府通判期間,孫長卿果斷
制止了一場兵變,并審理了一樁命案,最終將黑心哥哥捉拿歸案,他因此而名
響一方。
比對:
參考答案:從空間錯位的角度設題。審理案件是在擔任和州知州時,非任
“河南府通判”時。
參考譯文:
(孫長卿)擔任河南府通判。秋天,下大雨,軍營房屋被毀壞,有人說某些
士兵要叛亂,洛陽城中一片嘩然。孫長卿趕去曉諭他們說:“下雨毀壞房屋,
還沒有來得及修葺,你們怎么就有想反叛的意思,恐怕是有人想趁機動搖我們
的軍心吧?"(孫長卿)將一個首惡分子正法,并且當夜留宿在軍營中,眾人的
心才安定下來。任和州知州(時),有個平民上訴說別人殺了他弟弟,孫長卿考
慮這個人所講的不合情理,問他家產(chǎn)情況,回答說:“家產(chǎn)屬上等?!眴枺?/p>
“家中幾人?”回答說:“僅有這個弟弟而已?!睂O長卿說:“那么是你殺了
弟弟?!苯?jīng)審問,此人服了罪,郡中的人把孫長卿視若神明。
(三)比對關鍵詞語,看有無曲解文意或歸納不全
3.比對下面的原文與選項,看選項分析概括有無曲解文意或歸納不全之處。
原文:后所生長樂公主,太宗特所鐘愛,及將出降,敕所司資送倍于長公
主。魏征諫曰:“昔漢明帝時,將封皇子,帝曰:'朕子安得同于先帝子乎!'
然謂長主者,良以尊于公主也,情雖有差,義無等別。若令公主之禮有過長主,
理恐不可,愿陛下思之。”太宗以其言退而告后,后嘆曰:“嘗聞陛下重魏征,
殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。忠言逆
于耳而利于行,納之則俗寧,杜之則政亂,誠愿陛下詳之,則天下幸甚?!焙?/p>
因請遣中使赍帛五百匹,詣征宅以賜之。
選項:長孫皇后為人大度,贊賞愛護正直的大臣。魏征建議減少皇后女兒
的嫁妝,皇后不僅不生氣,還私下派遣使者賞賜給魏征財物,表彰他的正直。
比對:
參考答案:曲解文意?!边€私下派遣使者賞賜給魏征財物”表述不正確,
原文為“后因請遣中使赍帛五百匹,詣征宅以賜之?!被屎笳埵具^皇帝,才派
人送禮物給魏征,并不是“私下派遣”。
參考譯文:
皇后所生的長樂公主是太宗特別喜愛的,到公主將要出嫁時,太宗下令有
關部門置辦的財物嫁妝比長公主(太宗妹妹)的嫁妝翻倍。魏征進諫說:“昔日
漢明帝時,將要封賞皇子,漢明帝說:'我的兒子怎能和先帝的兒子一樣
呢!'(自己的兒子應少一些)稱為長公主,確實是因為長公主比公主尊榮,感
情雖有差別遠近,但義理上不能有差別。如果讓公主的嫁妝超過長公主,恐怕
不合禮制,希望陛下(慎重)考慮這件事?!碧谕顺蟀盐赫鞯脑捀嬖V皇后,
皇后感嘆說:“曾經(jīng)聽聞陛下看重魏征,一點也不知道其中的緣故?,F(xiàn)在聽了
他的勸諫,實在是個能通過義限制主上的私情的大臣,他可以稱得上是正直社
稷之臣。忠言逆于耳而利于行,如果皇帝采納忠言,那么世間百姓就會安寧;
如果皇帝拒絕
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