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文檔簡介
《乾隆大閱圖》郎世寧
其實中外美術交流有很長的歷史,明清時期很多西方傳教士來華,將西方文化如地圖、標本和多彩的插圖介紹到中國,同時也將西洋畫法傳入中國,對中國近代美術產(chǎn)生了重大影響。那么,這一時期的中國美術有哪些新的拓展呢?郎世寧:意大利天主教傳教士、清朝來中國,歷任康熙、雍正、乾隆三朝宮廷畫師。猜一猜:這幅畫中的人是誰?它的創(chuàng)作者又是誰呢?觀看視頻《乾隆大閱圖》東西文化碰撞中的藝術嬗變第六單元
主題一:文化與傳承——《照夜白圖》
韓干
唐
《十駿圖之赤花鷹》
郎世寧
清
對比繪畫作品畫馬重在寫實畫馬重在神似(郎世寧大膽探索西畫中用的新路,熔中西繪畫為一爐,創(chuàng)造了一種前所未有的新畫法,堪稱“郎世寧新體畫”)
(唐代畫馬第一人)中國早期的傳統(tǒng)繪畫
郎世寧新體畫徐悲鴻《奔馬》中國近現(xiàn)代繪畫20世紀以來,在“西學東漸”思想的影響下,許多中國藝術家致力于中西繪畫藝術的融合,將西方繪畫元素與中國傳統(tǒng)筆墨技法、寫意精神及審美趣味相結合。那他們的探索取得了哪些拓展呢?兼具矯健有力的身姿和氣勢雄渾的神韻這些作品題材相同卻表現(xiàn)出不同的風格,說一說為什么會有這樣的差異?我國近現(xiàn)代畫馬第一人?——徐悲鴻一、中國美術在中西交流中的拓展《鳥類圖譜》(局部)清張為邦《十駿圖》清郎世寧《硃砂沖哨口》陸儼少《奔馬圖》徐悲鴻一、中國美術在中西交流中的拓展
《松鶴延年》(局部)
清虛谷《鳥類圖譜》(局部)清張為邦《十駿圖》清郎世寧《硃砂沖哨口》陸儼少《奔馬圖》徐悲鴻一、中國美術在中西交流中的拓展
畫家們?yōu)榱耸咕哂杏凭脷v史的傳統(tǒng)藝術緊跟時代的發(fā)展,在藝術實踐中進行多方面的改革與探索,現(xiàn)代中國畫逐漸形成了中西合璧的融合型及借古開今的傳統(tǒng)型兩條發(fā)展脈絡。
《松鶴延年》(局部)
清虛谷這幾幅繪畫作品有些創(chuàng)作時代相同,還有一些創(chuàng)作題材相同,但他們在創(chuàng)作技法和藝術風格上卻各有特色,獨具匠心,別開生面。二、中國近現(xiàn)代繪畫的發(fā)展1、中西合璧的融合型繪畫《愚公移山》
中國畫(手卷)紙本設色144cm×421cm徐悲鴻1940年徐悲鴻紀念館欣賞《愚公移山》,分析作品是如何將西方繪畫的造型、色彩、光影等元素與中國繪畫的傳統(tǒng)筆墨、審美趣味相結合的。
主要代表人物——徐悲鴻思考:1、這幅作品是根據(jù)什么創(chuàng)作的呢?2、仔細觀察這些人物有哪些特別之處嗎?欣賞視頻《愚公移山》,了解它的創(chuàng)作背景,及創(chuàng)作內(nèi)容并分析作品是如何將西方繪畫的造型、色彩、光影等元素與中國繪畫的傳統(tǒng)筆墨、審美趣味相結合的。徐悲鴻
《愚公移山》《愚公移山》素描創(chuàng)作手稿為了創(chuàng)作《愚公移山》徐悲鴻繪制了大量的人體結構圖在人物造型方面,注重對人物解剖結構,骨骼的準確把握。作者借用了不少印度男模特形象,并直接用全裸體人物進行中國畫創(chuàng)作,這是徐悲鴻的首創(chuàng),也是這幅作品另一頗為獨特之處。
欣賞《愚公移山》——"中西合璧"的寫實藝術風格造型觀察討論:1、這些人物的身體結構看起來怎么樣?2、這些人物的外貌有什么特別之處嗎?3、與中國傳統(tǒng)人物畫相比這些人物外形有什么不同?欣賞《愚公移山》《愚公移山》的整體色調(diào)以暖色為主,如赭石、土黃等,營造出一種溫暖而富有生氣的氛圍,然后又結合了墨色的干濕濃淡勾勒著色,使整幅畫在筆法與色彩方面,充分體現(xiàn)了作者在中西傳統(tǒng)技法方面所具有的深厚功底。色彩畫面中的人物輪廓、衣紋和樹草等運用了中國傳統(tǒng)繪畫中的白描,而西方傳統(tǒng)繪畫強調(diào)的明暗、透視、解剖比例等,在構圖、人物動態(tài)、肌肉表現(xiàn)方面發(fā)揮得淋漓盡致。部分人物略用一點明暗處理,來顯示人的體量感。欣賞《愚公移山》——"中西合璧"的寫實藝術風格
技法可以說,徐悲鴻在這幅作品中將中西兩大傳統(tǒng)技法有機地融會貫通成一體,獨創(chuàng)了自己"中西合璧"的寫實藝術風格。明暗
創(chuàng)作內(nèi)容上強調(diào)作品的思想內(nèi)涵,是寫實與寓意兼容的作品。
徐悲鴻留學法國,從根上學習西方的教育和藝術。但他的作品有著獨特的中西方融合的韻味。賞析:徐悲鴻代表作品《愚公移山》
《愚公移山》以其開闊的構圖,堅實的人物形象展現(xiàn)中華民族的古老典故,此畫創(chuàng)作于中國人民抗日戰(zhàn)爭時期,以愚公移山的典故為題材,塑造了堅韌不拔、頂天立地的壯漢形象,寓意著中華民族不懼艱難、堅持抗戰(zhàn)的信心和意志。歷史背景結合當時的社會歷史背景,說一說徐悲鴻的《愚公移山》想要表達什么?中西合璧的融合型繪畫的其他代表人物——
林風眠《霸王別姬》油畫布面油彩林風眠1952年《橫笛》布面油彩林風眠《音樂》油畫布面油彩
(法國)馬蒂斯(野獸派)
林風眠去民間藝術中尋找靈感,借鑒皮影、剪紙等民間藝術的造型與色彩表現(xiàn),加深對中國傳統(tǒng)藝術的挖掘。又將西方的現(xiàn)代派藝術的風格融合了我國傳統(tǒng)水墨技法,再結合水粉等材料創(chuàng)造出風格獨特的彩墨藝術。探討:林風眠作品中融入了哪些民間藝術的造型元素?同時,他還將西方的現(xiàn)代派藝術的風格融合了我國傳統(tǒng)水墨技法中西合璧的融合型繪畫的其他代表人物——
李可染《萬山紅遍》中國畫(軸)李可染
獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。
——節(jié)選《沁園春·長沙》毛澤東《萬山紅遍》的誕生,有著特殊而深刻的時代烙印,贊揚了紅軍精神
這幅逆光山水突出特點是全幅用厚重的朱砂點染而成,山體層次感豐富,明暗對比強烈,意境悠遠。李可染
結合了山水畫積墨法與西畫逆光法的藝術語言,實現(xiàn)了對傳統(tǒng)水墨畫的變革。
看萬山紅遍,層林盡染思考:要改變中國傳統(tǒng)繪畫的面貌,就一定要學習吸收西方的美術觀念與語言、形式嗎?2、借古開今的傳統(tǒng)型繪畫木匠出身的齊白石通過長期的艱苦努力,熔文人畫與民間藝術于一爐,創(chuàng)造了大量的富有革新精神的大寫意花鳥畫,他的人物、山水畫別具一格,具有濃郁的生活氣息和雅俗共賞的審美趣味。齊白石《蛙聲十里出山泉》中國畫紙本水墨129cm*34cm1951年中國現(xiàn)代文學館
齊白石《蛙聲十里出山泉》中國畫紙本水墨129cm*34cm1951年中國現(xiàn)代文學館
2、借古開今的傳統(tǒng)型繪畫代表人物——齊白石
作品內(nèi)容介紹:在簡略筆墨的遠山映襯下,從山澗的亂石中瀉出一道急流,未畫青蛙,只畫了幾只蝌蚪,旁邊是山石。雖然畫面上不見一只青蛙,卻使人隱隱如聞遠處的蛙聲正和著奔騰的泉水聲,演奏出一首悅耳的樂章。
白石老人把詩情畫意融為一體,創(chuàng)造出了“蛙聲十里出山泉”的優(yōu)美意境,達到了中國畫“詩中有畫、畫中有詩”的高境界?!霸娭杏挟?、畫中有詩”
《蛙聲十里出山泉》的畫面上雖然沒有西方美術中的光線、明暗等透視技巧,但畫面卻給人一種立體感和真實感。齊白石先生將日常生活中的一般事物的形象提煉成藝術形象,雖簡潔,卻沒有失掉它們的真實性,反而比真實的東西更純粹更具有動人的魅力。2、借古開今的傳統(tǒng)型繪畫其他代表人物:黃賓虹
潘天壽《湖濱山居》中國畫(手卷)紙本設色黃賓虹
《記寫雁蕩山花》
中國畫
潘天壽當西方美術的觀念與方法在中國廣泛傳播時,中國傳統(tǒng)藝術是如何在尋找自身的定位中不斷發(fā)展的?畫家們走進自然、體味生活,用筆墨抒寫對自然、人生、現(xiàn)實的感受,使中國畫創(chuàng)作在傳統(tǒng)基礎上煥發(fā)生機。他們所描繪的都是大自然中的景色類型特點代表畫家在繼承傳統(tǒng)藝術的同時,力求在題材內(nèi)容、藝術風格、筆墨技巧等有所發(fā)展的中國畫齊白石、黃賓虹、潘天壽等徐悲鴻、林風眠、李可染等。
回顧:中國近現(xiàn)代繪畫的發(fā)展融合型融合中西繪畫所長的中國畫傳統(tǒng)型在東西方文化碰撞下中國近現(xiàn)代繪畫的演變與發(fā)展
新中國成立后,畫家們深入生活,關注現(xiàn)實,努力創(chuàng)新,堅持“為人民而歌,為時代創(chuàng)作”的方向,以飽含深情的繪畫語言描繪祖國壯麗秀美的河山,抒發(fā)對新中國社會發(fā)展變化的感受。
通過回顧中國繪畫的發(fā)展歷程,我們更應感受到文化融合為我們帶來的文化自信。
“文化融合,文化自信,不是拿來主義,
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