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筆尖上有信仰,追尋革命光芒任務一《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》苦難中生存,窺見革命意義任務二《包身工》征途上志不渝,再現(xiàn)革命風采任務二《荷花淀》《小二黑結婚》《黨費》“我是紅色宣講員”主題活動大單元情境夏衍包身工學習目標了解作者及寫作背景,了解報告文學的基本特征。學習點面結合的寫法,分析包身工制度的起源、發(fā)展和根源。通過賞析語句,體會包身工的苦難生活,深刻認識包身工制度的罪惡本質(zhì)。理解本文的現(xiàn)實價值,引導學生關注現(xiàn)實,培養(yǎng)社會責任感和人權意識。撥開迷霧,方能見太陽。掀翻黑暗,方能見光明。學校開展“我是紅色宣講員”主題活動,請同學們認真閱讀《包身工》,圍繞“苦難”二字展開演講,講述當時的黑暗現(xiàn)實,并引領聽眾們從當時的“苦難”中窺見革命的意義。任務情境苦難概“苦難”全貌,震驚認知“苦難”中的群像與個體察其數(shù)字,感受“苦難”的真實探究“苦難”的根源品“苦難”細節(jié),震動靈魂概“苦難”全貌震驚認知任務一夏衍(1900-1995),浙江杭州人,劇作家。原名沈乃熙,字端軒,筆名沈端先。1920年留學日本。1927年回國后參加中國共產(chǎn)黨。后參加組織藝術劇社,籌建左聯(lián)、左翼劇聯(lián),主編過《藝術》《沙侖》等刊物,為左翼文藝運動主要領導者之一。1932年任明星電影公司編劇顧問,后任左翼電影小組組長。1934年起創(chuàng)作話劇,有劇本《賽金花》《秋瑾傳》《上海屋檐下》和報告文學《包身工》。作者介紹作者介紹我本想寫篇小說的,調(diào)查結束后,覺得小說不足以反映包身工的境遇,所以,我就把調(diào)查到的材料,不帶虛構,如實地寫成了《包身工》。寫作背景《包身工》這篇報告文學反映的是“一·二八”前后到抗日戰(zhàn)爭前夕這一時期國民黨統(tǒng)治區(qū)社會的黑暗。那時,中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下日益貧困,東部沿海地區(qū)大批破產(chǎn)農(nóng)民涌向城市,又為帝國主義的經(jīng)濟侵略提供了廉價勞動力;靠近上海的蘇北地區(qū),每年都有大批無法生活的農(nóng)家女子,被誘騙到上海做“包身工”。日本帝國主義的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。為了避免罷工的威脅,日本資本家就更大量的雇傭包身工來代替普通的自由勞動者。報告文學報告文學在我國是三十年代新興的一種文學樣式,它以散文手法報導真人真事,它的特點是新聞性與文學性的有機結合。報告文學,是文學體裁的一種,散文的一類,是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱,是文學創(chuàng)作中的“輕騎兵”??梢詫懭耍梢詫懯?,也可以寫問題。因為它是“報告”,就要求所反映的是真人真事;又因為它是“文學”,就要求反映出來的真人真事是有典型性的,允許一定的藝術加工。其特點:新聞性、文學性、真實性。它的新聞性表現(xiàn)為嚴格的真實性、報導的時間性以及內(nèi)容的傾向性,它的文學性主要在于語言優(yōu)美形象生動。篩選信息,制作“包身工信息檔案卡片”包身工信息檔案卡片年齡:性別:綽號:工作單位:工作時間:工作環(huán)境:居住條件:飲食條件:勞動待遇:來歷(身份):包身工信息檔案卡片工作單位:工作時間:工作環(huán)境:居住條件:飲食條件:勞動待遇:來歷(身份):年齡:性別:綽號:十五六歲女懶蟲、豬玀等上海東洋紗廠長達12個小時以上三大威脅(音響、塵埃、濕氣)三大危險(毆打、罰工錢、停生意)十七八個人擠在一起,蜂房般的格子鋪,鴿子籠一般,充滿了汗臭、糞臭和濕氣兩粥一飯(鄉(xiāng)下用來喂豬的豆腐渣熬成的稀粥和爛菜葉)每天三角八分(成年人的三分之一)貧苦農(nóng)村少女生物、懶蟲、豬玀試驗工、養(yǎng)成工廉價機器、罐裝了的勞動力奴隸、泥土墨鴨不是人!列舉文中對于包身工的不同的稱謂,并思考這些稱謂背后的意義。——失去了作為人的最起碼的尊嚴與羞恥感。——與正式工相區(qū)別,工價低廉?!嶅X的工具,沒有反抗意識。——極端剝削制度下人的處境。一一被別人飼養(yǎng),替別人創(chuàng)造財富。概其全貌,震驚認知這是一個可怕的、觸目驚心的現(xiàn)實!在資本家和帶工老板的共同壓迫下,包身工早已失去了作為一個人的最基本的尊嚴和權利?!翱嚯y”中的群像與個體任務二作者在描寫包身工的生活時成功運用了點面結合的手法,試簡要分析。人物的群體描寫人物的群體描寫起床:七尺闊、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲,在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面,她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠,嘆氣,尋衣服,穿錯了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,叫喊,在離開別人頭不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺,在這些被叫作“豬玀”的生物中間,已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門,拎褲子爭奪馬桶,將身體稍稍背轉一下就會公然地在男人面前換衣服。(3段)她們一窩蜂地搶一般地盛了一碗,歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁,就四散地蹲伏或者站立在路上和門口。添粥的機會除了特殊的日子,──譬如老板、老板娘的生日,或者發(fā)工錢的日子之外,通常是很難有的。輪著揩地板、倒馬桶的日子,也有連一碗也輪不到的時候。洋鉛桶空了,輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗,于是老板娘拿起鉛桶到鍋子里去刮一下鍋焦、殘粥,再到自來水龍頭邊去沖一些清水,用她那雙才在梳頭的油手攪拌一下,氣哄哄地放在這些廉價的、不需要更多維持費的“機器”們面前。(13段)作者在描寫包身工的生活時成功運用了點面結合的手法,試簡要分析。人物的群體描寫吃粥:作者在描寫包身工的生活時成功運用了點面結合的手法,試簡要分析。人物的群體描寫上工:紅磚罐頭的蓋子──那一扇鐵門一推開,就好像雞鴨一般地無秩序地沖出一大群沒有鎖鏈的奴隸。每人手里都拿著一本打印子的簿子,不很講話,即使講話也沒有什么生氣。一出門,這人的河流就分開了,第一廠的朝東,二三五六廠的朝西,走不到一百步,她們就和另一種河流──同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起。(23段)作者在描寫包身工的生活時成功運用了點面結合的手法,試簡要分析。具體人物的描寫(1)蘆柴棒出場重病遭打骨瘦如柴十五六歲;手腳瘦得像蘆柴梗一樣將身體慢慢的移到屋子的角上,縮作一團,盡可能不占地方......(16)一手抓住了頭發(fā),狠命地往地上一摔,蘆柴棒手腳著地,很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊;順手奪過一盆另一個包身工正在揩桌子的冷水,迎頭潑在蘆柴棒的頭上。(18)身體實在瘦得太可怕了,放工的時候,廠門口的“抄身婆”也不愿意去接觸她的身體,“骷髏一樣,摸著他的骨頭會做噩夢!”(35-36)作者在描寫包身工的生活時成功運用了點面結合的手法,試簡要分析。具體人物的描寫(2)小福子挨罰(3)不知名女工慘遭毒打拿莫溫打得比平時格外著力;東洋婆揪住小福子的耳朵,將她扯到太平龍頭前面,叫她向著墻壁立著;拿莫溫拿起一個丟在地上的皮帶盤心子,不懷好意地叫她頂在頭上。(28)一把揪住她的頭發(fā),踢,打,擲,和爆發(fā)一般聽不清的嚷罵......(42)鮮血和慘叫使整個工房的人都怔住了,大家都在發(fā)抖;打倦了之后,再在老板娘的亭子樓里吊了一晚。(47)“苦難”中的群像與個體作者雖然只寫的是一個蘆柴棒、小福子,但讀者看到的卻是成百上千個蘆柴棒小福子。她們遭遇毒打、受折磨的情景,是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”,也是每一個包身工最終都不可逃脫的厄運。通過她們的悲慘遭遇的描述,具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運。察其數(shù)字,感受“苦難”的真實任務三任務說明:讓我們來抓住報告文學中的“數(shù)字”這一環(huán)節(jié)來再現(xiàn)真實。請大家細讀文本,完成表格概括?!栋砉ぁ窋?shù)字梳理作息時間包身工的待遇七尺闊、十二尺深的工房樓……幾十只碗,一把竹筷,……只有兩條板凳三種威脅、三種罰規(guī)、三種懲罰方式四點一刻四點半之后五點鐘上午四點過一刻(第1自然段—第7自然段)作者用看似平靜的敘述描繪了包身女工起床的生活場景,運用的數(shù)字真實詳細再現(xiàn)了包身女工們囚籠般的居住環(huán)境,反映了包身女工悲慘的一天生活開端。這些描寫形象而真實地反映了女包身工每天都處在這種條件惡劣、令人不堪忍受、精神緊張的生活狀態(tài)下,過著一種超出常人想象的非人般生活。惡劣的居住條件“七尺闊、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個‘豬玀’?!薄氨灰粭l水門汀的弄堂馬路劃成狹長的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻,每邊八排,每排五戶,一共八十戶一樓一底的房屋,每間工房的樓上樓下,平均住著三十二三個‘懶蟲’和‘豬玀’”四點半之后(第12自然段—第14自然段)這些生動的細節(jié)描寫充分反映了包身工悲慘的生活,她們過著豬狗不如的非人生活。每天上工的時間長達十二個小時,卻吃著勉強維持生命活動的兩粥一飯。人數(shù)與飲食條件數(shù)字之間的差距形成了鮮明的對比,揭露了“帶工”們?yōu)榱双@取最大利益,對于包身工無情的壓榨的可惡行徑。惡劣的飲食條件“幾十只碗,一把竹筷,……只有兩條板凳,——其實,即使有更多的板凳,這屋子里面也沒有同時容納三十個人吃粥的地方?!蔽妩c鐘(第23自然段—第33自然段)通過一系列數(shù)字,具體揭露了日本紗廠對中國工人殘酷壓榨的事實,反映了當時資本家毫無人性的罪惡本質(zhì)。他們賺取了中國工人的血汗錢,卻把她們當成了“罐裝”的勞動力,作者對此深惡痛絕。殘忍的勞動制度“三個三”——三種威脅(音響、塵埃和濕氣),三種罰規(guī)(毆打、罰工錢和“停生意”),三種懲罰方式(餓飯、吊起和關黑房間)小結數(shù)字是冰冷理性的,是帝國主義及其幫兇對于包身工殘酷剝削的最好見證。這些量化的真實材料通過數(shù)字更加清晰地呈現(xiàn),詳細具體的數(shù)字與白描手法,將原本難以為大眾所直觀體會的包身工悲慘生活用一天中三個固定的場景刻畫出來。探究“苦難”的根源任務四請你結合調(diào)查內(nèi)容,整理與包身工相關的背景資料。“包身工”這些人是從哪里來的?是怎么來的?包身工這種制度是怎么產(chǎn)生的?這些東洋廠為什么會雇傭包身工?形成包身工制度的根源是什么?“包身工”這些人是從哪里來的?是怎么來的?(8—11段)她們的身體,已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。每年特別是水災、旱災的時候,這些在東洋廠里有“腳路”的帶工,就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災荒區(qū)域,用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴,去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。一句話概括:帶工到家鄉(xiāng)或災區(qū),誘拐快要餓死的孩子。包身工這種制度是怎么產(chǎn)生的?(8~11段)歷史原因在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下,農(nóng)村破產(chǎn),加上災荒,貧苦農(nóng)民無法維持生活,只好讓孩子到上海當包身工。直接原因帶工老板用欺騙的方式讓那些無路可走的女孩簽訂“包身契”,從而淪為包身工。這些東洋廠為什么會雇傭包身工?(15—22段)歷史原因九·一八事變以后,日本帝國主義對我國的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅,就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。根本原因三個原因:沒有人身自由(身體屬于帶工老板,沒有做或不做的自由)、易于管理(罐裝的勞動力,與外界隔絕,不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。形成包身工制度的根源是什么?帝國主義和中國封建勢力勾結起來壓榨剝削的背后是半殖民地半封建的反動統(tǒng)治。品“苦難”細節(jié)震動靈魂任務五品“苦難”細節(jié),震動靈魂《包身工》飽含作者夏衍的情感,賞析下面句子,理解句子含義并體會其中的情感?!按认椤边@個褒義詞,在這句中轉為貶義了,這說明有的老板提供“粥菜”,看起來好像是為了改善包身工的生活,實質(zhì)上卻是心懷鬼胎,為了從包身工身上榨取更多的利潤。1.粥菜?是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。(12段)這是通過設問和褒詞貶用的修辭手法,含蓄地表達感情?!凹央取北臼前x詞,指精美的菜肴。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴,作者故意稱為“佳肴”,變褒為貶,反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之差,暗含諷刺的意味。2.兩粥一飯,十二小時工作,勞動強化,工房和老板家庭的義務服役,豬玀一般的生活,泥土一般的作踐——血肉造成的“機器”終究和鋼鐵造成的不一樣,包身契上寫明的三年期限,能夠做滿的不到三分之二。工作,工作,衰弱到不能走路還是工作,手腳像蘆柴棒一般地瘦,身體像弓一樣地彎,面色像死人一樣地慘!咳著,喘著,淌著冷汗,還是被逼著在做工。(35段)3.看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度,我禁不住想起孩子時候看到的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。(48段)船戶養(yǎng)墨鴨——捕魚——賣錢(沒有虐待)帶工老板——飼養(yǎng)包身工——賺錢(沒有溫情)“飼養(yǎng)”,比擬?!帮曫B(yǎng)”它的本義是喂養(yǎng)動物,說明資本家根本不把工人當人看待。比喻,比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關系。類比,揭露了包身工牲畜不如的狀況,有力地控訴了包身工制度的罪行。六個短語概述了包身工一天的全部悲慘遭遇,加強了語氣節(jié)奏,增強了感情色彩。“機器”借指包身工。“豬玀”的比喻說明包身工物質(zhì)生活待遇的惡劣;“泥土”的比喻說明包身工地位的低下和毫無人身保障;“蘆柴棒”“弓”等比喻,直觀地展現(xiàn)了包身工的凄慘形象,具有極強的感染力。“工作,工作……咳著,喘著,淌著冷汗,還是被逼著在做工”等句子用了反復詠嘆的方法,表達了作者對包身工悲慘命運的深切同情。運用排比句“六個沒有”強調(diào)黑暗深重,表達了作者對包身工制度的極大憎惡。后一句中,“20世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步,這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差,兩種事物結合在包身工身上,揭露了包身工遭受的壓迫之深。4.在這千萬被飼養(yǎng)者中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒有希望……沒有法律,沒有人道。這兒有的是20世紀的爛熟了的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的16世紀封建制度下的奴隸!(49段)運用發(fā)人深思的警句,凝聚了憤激的烈焰,直抒胸臆,表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時,向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告:當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學,顯出了一點亮色。5.黑夜,靜寂得像

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