儒林外史800字讀后感

儒林外史800字讀后感儒林外史800字讀后感篇一《儒林外史》這一本書，我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這一本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中寫的都是生活中的小事，應(yīng)此，這一本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。這一本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這一本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫，取得了巨大的成功！《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生，給予了“偉大”的美稱。書中的主見都備注中了他的：自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了！里面主要講了：王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人，他在放牛的時(shí)候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生，就要召見那個(gè)畫家，但他卻不來，因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來了！從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場上的黑暗是多么可怕！王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀！但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗！儒林外史800字讀后感篇二利用暑假的時(shí)間我去買了一本儒林外史來讀，以前我聽過這本書，是一本諷刺小說。書中描寫的是作者吳敬梓的所見所聞。反應(yīng)了封建社會(huì)中人性被腐蝕的現(xiàn)象。書中我們最熟悉的人物，沒過嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的課本中出現(xiàn)過他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前，還在看兩個(gè)竹心，反應(yīng)出他的愛財(cái)如命的性格。不過，此人也有一點(diǎn)也令我十分反感，就是他追悼他妻子時(shí)，連一枝花也不肯買，更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。小說在一開始就講王冕的故事，作者從這里入手，是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會(huì)顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題，諷刺封建社會(huì)。不過，王冕是值得我們學(xué)習(xí)的，他一生苦讀，干成了許多事情。在文中，有以為考生用錢買來監(jiān)生，那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí)，在外頭風(fēng)流瀟灑，專門靠父親的地位來欺負(fù)別人。我最看不起這種人了，這本書中，也有不少這樣的人物，無非是為了諷刺社會(huì)。其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。儒林外史800字讀后感篇三《儒林外史》的作者是我國清代著名作家吳敬梓，這是一部具有里程碑的諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)的社會(huì)面貌，揭露了封建科舉毒害人的主題?！肮γ毁F無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！薄度辶滞馐贰返拈_頭用一句詩就揭示本書的主題，即功名利綠皆浮云。這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊，但是究竟有多少人能夠真正明白呢？讀書只是為了功名，所以出現(xiàn)了“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，“萬般皆下品惟有讀書高”等等封建思想，這些封建思想的毒害了多少莘莘學(xué)子?？梢韵胂蠡ò琢撕?，本該享受晚年生活的人進(jìn)京趕考的場景吧，《儒林外史》小說中這樣的人還少嗎？如周進(jìn)、范進(jìn)之流，多不勝數(shù)，小說通過描寫個(gè)個(gè)鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀書是為了什么？是為了獲取知識(shí)，提高個(gè)人涵養(yǎng)，追求功名利綠不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上來就是為了顏如玉、黃金屋，封建的科舉制度貽害無數(shù)讀書人，古代純粹的讀書人太少太少了，連我們的圣賢孔子都說過：“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)習(xí)目的不是為了更好的理解和研究人類社會(huì)，而是去做官。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的，比如王冕，王冕以畫荷花而聞名于世，但他早已看破官場，看破功名，一心做學(xué)問，對功名不為所動(dòng)，為后人津津樂道。封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫的淋漓盡致，發(fā)人省醒。這對我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā)，我們讀書不是為了財(cái)富，而是為了精神世界的滿足，提高個(gè)人的修養(yǎng)。做到把讀書當(dāng)樂趣是一種境界。儒林外史800字讀后感篇四這是一本很有意思的小說——《儒林外史》，這是一位清朝時(shí)名叫吳敬梓的寫的一本諷刺當(dāng)時(shí)官場的小說。我過去看得多的是國外名著，對中國的古典名著我總覺得難于看懂，所以興趣缺乏。拿起這本書是因?yàn)閶寢尳o我講的里面的一個(gè)故事，吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生兩根燈芯的故事，這可比寫歐洲著名的吝嗇鬼葛朗臺(tái)還精辟，于是我就來了興趣，看起這本書來，雖說里面的語言還是有一些搞不太清楚的是我也從中國的古典文學(xué)中找到了樂趣。《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說。它把鋒芒射向社會(huì)，客觀地、寫實(shí)地寫秀才舉人、翰林院名士、市井細(xì)民。由于吳敬梓具有高深的文學(xué)修養(yǎng)，又有豐富的社會(huì)閱歷，所以才能把那個(gè)時(shí)代寫深寫透。他把民間口語加以提煉，以樸素、幽默、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無不恰到好處，謔而不苛。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，它沒有貫穿到底的人物，而是分階段地展開，魯迅先生評為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見珍異，因亦娛心，使人刮目矣”。這部小說最讓我不能釋手的是作者對人物入木三分的刻畫，媽媽曾用很簡單的語言和我分析中國人和歐洲人的不同，如同中國的水墨山水和西洋人體油畫一樣，中國人講究的是意境、神韻，非常含蓄;而歐洲人追求的是人體結(jié)構(gòu)、色彩的豐富與層次，很直白。中國人的小說中對人物的描繪也是如此?！度辶滞馐贰肺乙芽赐甏蟛糠郑o我印象最深的是三個(gè)人。第一位是小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他躲避不見，最后他逃往山中過起了隱姓埋名的生活。第二位是一個(gè)考到五十多歲才中舉的秀才范進(jìn)，范進(jìn)中舉后的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài)度，這是大家所熟悉的，我這里要說的是范進(jìn)中舉后去拜訪一位知縣，范進(jìn)所表現(xiàn)出來的偽善：“范進(jìn)方才說道，先母見背，遵制丁憂。湯知縣大驚，忙叫換去了吉服。拱進(jìn)后堂，擺上酒來?！h安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道，世先生因遵制，想是不用這個(gè)杯箸。知縣忙叫換去。換了一個(gè)磁杯，一雙象牙箸來，范進(jìn)又不肯舉動(dòng)。靜齋道，這個(gè)箸也不用。隨即換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了。知縣疑惑：他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦圓子送在嘴里，方才放心?！弊髡邔Ψ哆M(jìn)和知縣，一個(gè)描寫其動(dòng)作，一個(gè)描寫其心理，將范進(jìn)虛偽的人格嘲諷得淋漓盡致。范進(jìn)與王冕對比，一個(gè)淡泊名利，早已看透了當(dāng)官的險(xiǎn)惡;一個(gè)為了能出人頭地，考到五十多歲才中舉。彰顯了不與官場同流合污的王冕人性的美好。第三位就是我當(dāng)初聽媽媽講的嚴(yán)監(jiān)生，他愛財(cái)如命的守財(cái)奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在講嚴(yán)監(jiān)生的文章中，雖然一個(gè)關(guān)于“吝嗇”的詞都沒寫，但是文章中卻處處隱藏著嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。他病得飲食不進(jìn)，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻。他家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤。最令人拍手叫絕得是嚴(yán)監(jiān)生死后的場景，他臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，而遲遲不肯斷氣。雖然《歐也妮葛朗臺(tái)》中也寫了葛朗臺(tái)臨死時(shí)死死盯著金子，直到手中攥著金子后才斷氣。但是《儒林外史》似乎更勝一籌，一根燈草就令一個(gè)人遲遲不肯斷氣，此種情況真令人驚嘆。這讓我不得不感嘆《儒林外史》真是一部諷刺世間為功名利祿而奮不顧生的人的經(jīng)典絕作?！度辶滞馐贰冯m然寫的是明朝的科舉、官場，但是它對于當(dāng)今社會(huì)仍有其價(jià)值。社會(huì)在前進(jìn)，但仍有不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達(dá)目的不擇手段。歷史就是明鏡，而古典小說則是歷史的縮影。讀了《儒林外史》，我不僅為其寫實(shí)的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服，從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。我讀《儒林外史》如同在觀一幅中國水墨山水長軸，讀得越深入越了解它的文字所表達(dá)內(nèi)容的精辟，回味那一段動(dòng)作描寫或一段對話，仍是無窮的韻味，這正是中國古典文學(xué)的妙處啊！儒林外史800字讀后感篇五《儒林外史》毫無疑問是一部值得深究的諷刺小說，眾多名人對它評價(jià)都甚高，比如說魯迅先生，他只用“偉大”形容過兩部書，一部是《史記》，另一部便是《儒林外史》。吳敬梓之所以能寫出這么偉大的作品與他的生活經(jīng)歷分不開。他的親生父親把他給了他叔叔吳霖起，成年的時(shí)候他隨著父親到各處做官，因此有機(jī)會(huì)了解到官場不為人知的內(nèi)幕，這對他作品中揭示官場的腐朽有很重要的作用。23歲的時(shí)候他的父親去世了，作為一個(gè)官宦子弟家的嗣子，對于家里的財(cái)產(chǎn)基本沒有爭奪的權(quán)利，于是他就眼睜睜的看著那一群虛偽的親族為爭奪家產(chǎn)撕破臉皮，他徹底看清道德的丑惡本質(zhì)，那些表面衣冠楚楚的晉紳在金錢面前還是揭開了虛偽的面紗。這個(gè)生活經(jīng)歷對他日后的創(chuàng)作又是一個(gè)積累。儒林外史800字讀后感篇六《儒林外史》的藝術(shù)成就主要在于：第一，突破傳統(tǒng)說書體小說的敘事模式，進(jìn)入文人書面化創(chuàng)作;第二，通過獨(dú)特、鮮明的諷刺藝術(shù)成就反諷藝術(shù)的巔峰之作;第三，創(chuàng)造了新的小說結(jié)構(gòu)形式--以思想貫穿的連環(huán)短篇結(jié)構(gòu)?！度辶滞馐贰肥俏覈膶W(xué)史上諷刺藝術(shù)達(dá)到最高峰的一部巨著，也是一面封建社會(huì)的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物的真實(shí)生動(dòng)的描寫，并涉及當(dāng)時(shí)的政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等，讓人深刻地認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。儒林外史800字讀后感篇七“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處”。對《儒林外史》感興趣是從課文《范進(jìn)中舉》開始的。落魄時(shí)哈腰點(diǎn)頭，中舉后瘋癲失魄，為昏庸無能。范進(jìn)其人。八股取士造成知識(shí)分子思想死板腐化，不懂變通，曲解古經(jīng)，為官后不恤民情，底層生活困頓貧乏?！度辶滞馐贰氛媸敲鑼懥撕靡环髑屣L(fēng)俗圖！有言道“君子喻于義，小人喻于利”，大抵是“寒窗十年苦”苦慘了，文人學(xué)子紛紛走上上路，謀取暴利。在商賈中更是形成了“重利途，甚于重名。子弟之佼秀者，多入貿(mào)易一途，其次寧為胥吏。至中材以下，方使之讀書應(yīng)試”之風(fēng)。深刻人心的士農(nóng)工商概念漸漸動(dòng)搖。吳敬梓對于這些人大抵都還是不喜的，評道：“資性蠢愚，心術(shù)卑鄙，貨利聲色之外不知其他?！惫γ疸y終歸是水中之月、鏡中之花，縹緲虛無轉(zhuǎn)瞬即逝?？尚蓢@，竟有無數(shù)儒生于此泥足深陷不可自拔。文人經(jīng)商求利本無錯(cuò)，但“君子愛財(cái)，取之有道”。牟利也要有底線，有道義，如孟子言“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”，道德淪喪、唯利是圖，君子之風(fēng)蕩然無存、市儈之氣泛濫成災(zāi)便是萬萬不可。奢靡放縱的宋為富，賄賂權(quán)貴，欺壓百姓的方鄉(xiāng)紳，不學(xué)無術(shù)、裝模作樣的景蘭江、支劍鋒，吝嗇至極，毫無半點(diǎn)文人之氣的胡二爺便是萬萬不可有的儒林?jǐn)」P。吳敬梓筆力深厚，一桿筆好比金錯(cuò)刀，字字珠璣句句見骨，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分，把唯利是圖披著君子外衣的“小人”刻畫的惟妙惟肖。但愿如今無人如此，知曉那水中月?lián)撇恢?，鏡中花摘不得的道理。儒林外史800字讀后感篇八《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，和對改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕?。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過隱姓埋名的生活。本書中更生動(dòng)地批判了科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲，他們毒害著整個(gè)社會(huì)。如溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書上進(jìn)?？锍嘶丶液?，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。