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文檔簡介
行政職業(yè)能力測試分類模擬題272言語理解與表達1.
哲學是屬于理智方面的事,文學是屬于情感方面的事。我們研究哲學時,每須先將頭腦放冷靜了,然后才能尋究其中的道理。至讀文學時,則宜帶著興奮的心靈,欣賞其一切(江南博哥)。若讀“哲理詩”,理智與感情并用,同時冷熱,很覺不痛快。
這段文字的主要論題是______。A.哲學與文學的差別B.研究哲學的方法C.哲理詩的缺點D.欣賞文學的方法正確答案:C[解析]文章先分別論述探究哲學和文學的妙處,接著話鋒一轉(zhuǎn)提到哲理詩兼具兩者的特點,造成了“同時冷熱”的效果,“很覺不痛快”點明題意,指出了哲理詩的令人不快之處,也就是它的缺點,故選C項。還可以用排除法解決這道題,B、D兩項均以偏概全,文章沒有單獨議論哲學或者是文學。A項中,文段前面談的不是“哲學與文學的差別”,而是研究哲學和文學時,人的心境或思維的差異,且該項不過是作者分述用來引出主旨的,本身并非主旨。故三項均排除。故選C。
2.
網(wǎng)絡用語從一開始就不是交際語言。文字和語言的性質(zhì)是不一樣的,語言本質(zhì)上是用聲音符號做物質(zhì)外殼的,文字則是用來記錄有聲語言的。世界上大多數(shù)語言并沒有文字,這些語言也就不會有網(wǎng)絡用語。文字有記錄、保存語言的功能,并能遠距離傳送,網(wǎng)絡主要利用文字來實現(xiàn)即時的遠距離交流,文字有這樣的優(yōu)點,但是它不能取代語言。
根據(jù)文意,網(wǎng)絡用語之所以不是交際用語,是因為______。A.網(wǎng)絡用語本質(zhì)上是用文字符號記載的語言B.網(wǎng)絡語言主要用來實現(xiàn)即時的遠距離交流C.文字雖能遠距離傳送但不能取代交際語言D.網(wǎng)絡即使再發(fā)達人也不可能不用交際語言正確答案:A[解析]文字和語言的區(qū)別是:語言本質(zhì)上是用聲音符號做物質(zhì)外殼的,文字則是用來記錄有聲語言的。網(wǎng)絡用語之所以不是交際用語,是因為網(wǎng)絡用語主要利用文字來實現(xiàn)即時的遠距離交流,是用文字符號記載的語言。故選A。
3.
中國美學不以認識外在美的知識為重心,而強調(diào)返歸內(nèi)心,由對知識的蕩滌,進而體驗萬物,通于天地,融自我和萬物為一體,從而讓人獲得靈魂的適宜。中國美學是一種生命安頓之學。
下列表述不符合原文意思的一項是______。A.中國美學強調(diào)返歸內(nèi)心,不主張認識外在美B.把自我和萬物融為一體是中國美學的必經(jīng)之途C.中國美學能讓人獲得靈魂的適宜D.中國美學是一種生命安頓之學,重視生命的體驗正確答案:A[解析]A項錯誤,原文是“不以認識外在美的知識為重心”,并不是“不主張認識外在美”。故選A。
4.
人的天賦、知識、智慧和能力等等總是有區(qū)別的,所以不是每個人都能像比爾·蓋茨一樣偉大,但是只要我們不斷找準自己的定位,永不放棄,我們即使不能像太陽那樣金光閃閃,我們也可能像月亮一樣發(fā)出光芒。
對這段文字的概括最正確的是______。A.天生我才必有用B.是金子總會發(fā)光C.人生貴在堅持D.成功源自勤奮正確答案:A[解析]“但是”意味著文段的轉(zhuǎn)折,也就是說,“但是”之后的內(nèi)容是作者所要強調(diào)的。通過“找準自己的定位,永不放棄”、“即使不能像太陽那樣金光閃閃,我們也可能像月亮一樣發(fā)出光芒”可知,作者是要鼓勵那些才能的光環(huán)相對不明顯的人,不必以一個統(tǒng)一標準來要求自己,需堅信無論如何總有讓自己發(fā)光發(fā)熱的位置,“天生我才必有用”符合此意。故選A。
5.
老鼠是人人喊打的壞蛋,不過它可是草原生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的角色。如果鼠類數(shù)量過多,大量啃食草根,那就會使食物減少,鼠類死亡率增加,生殖力下降。同時,鼠類過多還會使它們的天敵——鷹、黃鼠狼等得以發(fā)展,反過來抑制鼠類的增加。等到鼠類減少到一定程度,草原生態(tài)系統(tǒng)才會恢復到原來的狀態(tài)。
根據(jù)這段文字的內(nèi)容,下列說法錯誤的是______。A.老鼠是草原生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的角色B.鼠類越少越易恢復草原生態(tài)系統(tǒng)原狀C.鼠類過多會使鷹和黃鼠狼等得以發(fā)展D.鼠類數(shù)量過多會間接導致其生殖力下降正確答案:B[解析]這是一道細節(jié)題。B項明顯錯誤,文中主要描述老鼠如何維持草原生態(tài)系統(tǒng)的平衡,既然是維持平衡,則數(shù)量過多或過少都不行。故選B。
6.
當光輻射增至一定量時,就會對環(huán)境及人體健康產(chǎn)生不良影響,這就是“光污染”。在家里,過于光亮的釉面墻磚、墻上裝飾的明晃晃的鏡面、閃爍的電視屏幕,以及白天大街上熠熠閃光的大樓玻璃幕墻、夜晚如彩虹般閃爍的霓虹燈、商場招牌、燈光廣告,都是光污染。曾有一份調(diào)查報告顯示:全球約有2/3的人生活在光污染中,而且人為光造成的污染逐年增加,如日本每年增加12%。
上述文字主要是說明______。A.光輻射都是光污染B.光污染發(fā)生在夜晚C.光污染發(fā)生在公共場所D.光污染目前很嚴重正確答案:D[解析]本段第一句解釋了光污染是光輻射增至一定量時產(chǎn)生的,可排除A項。第二句中“白天大街上熠熠閃光的大樓玻璃幕墻”說明白天也會有光污染,排除B項。第二句中“在家里,過于光亮的釉面墻磚、墻上裝飾的明晃晃的鏡面”,說明在家里也有光污染,排除C項。文段最后一句指出約2/3的人生活在光污染中,且光污染還在逐年增加,可見光污染的嚴重性,D項正確。故選D。
7.
在距離北極點約1000公里的挪威斯瓦爾巴群島的一處山洞中,約1億粒世界各地的農(nóng)作物種子被保存在零下18攝氏度的地窖中,旨在為植物學家提供種子基因,防止植物因天災人禍滅絕。在這里的條件下,小麥、大麥等重要農(nóng)作物的種子可保存長達1000年,而生存能力最強的高粱種子,大約能存放1.95萬年。該種子庫堪稱全球最安全的基因儲存庫,其安全性堪比美國國家黃金儲藏室,甚至可以抵御地震和核武器。
從上文可知,挪威保護地窖的建立主要是為了______。A.保護環(huán)境B.預防戰(zhàn)爭,特別是核戰(zhàn)爭C.保護生物多樣性D.保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正確答案:C[解析]由文段可知,挪威種子地窖的建立“旨在為植物學家提供種子基因,防止植物因天災人禍滅絕”,也就是要保護生物多樣性。A項的“保護環(huán)境”過于宏觀,不夠具體,排除。B項表述與文意不符,排除。題干只是強調(diào)保護“種子基因”,沒有涉及“生產(chǎn)”方面,因此排除D項。故選C。
8.
中國傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設立,按時令順序相繼排列的,與大自然的節(jié)律相適應?!肮?jié)”是天地時氣的交合之處,是“天”“地”日月的節(jié)奏,那么也應當是“人”的節(jié)奏,它區(qū)隔出一年生活周期中的各個階段,展現(xiàn)出一年生活中各個階段的涵義,有如生命成長過程中的各個階段,是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點”。
下列說法與文意不符的是______。A.中國傳統(tǒng)節(jié)日的主導觀念是天人合一B.中國傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義C.中國傳統(tǒng)節(jié)日可以對應人生不同階段D.中國傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標記正確答案:D[解析]D項錯誤,原文是:它區(qū)隔出一年生活周期中的各個階段……是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點”?!肮?jié)點”和“標記”是不同的概念。故選D。
9.
按照達爾文的物競天擇理論,“鳥男們”如此特殊的歌舞只有一個解釋——取悅雌性。因為澳大利亞的這片叢林,是個“男多女少”的賣方市場,琴鳥姑娘每年僅產(chǎn)卵一枚,受荷爾蒙困擾的小伙子們競爭格外激烈,這一學說得到了科學的印證??茖W家研究了從38000只日本鵪鶉身上提取的大腦樣本,然后將其分別放在光線下接受時間長短不一的照射。他們發(fā)現(xiàn),當春天來臨時,鳥兒就開始唱歌是因為春天日照時間比冬天長,在鳥類特殊的大腦細胞與陽光的共同作用下,其體內(nèi)便開始分泌荷爾蒙,它們用唱歌來吸引異性。然而,這只是眾多解釋之一。另一種令人信服的理論指出,鳥兒歌唱是為保衛(wèi)自己的領地。
上述文段中,“這只是眾多解釋之一”中“這”指的是______。A.用唱歌來吸引異性B.“鳥男們”受到荷爾蒙困擾C.春天日照影響鳥類行動D.物競天擇理論正確答案:B[解析]無論是“用唱歌來吸引異性”,還是“春天日照影響鳥類行動”,其內(nèi)在的驅(qū)動因素都是荷爾蒙,因此B項更合適。故選B。
10.
任俠精神之所以能夠成為唐代突出的文學現(xiàn)象,是因為當時社會生活為它提供了深厚的土壤。社會上盛行的游俠風氣,一旦和特定時期的歷史需要、社會思潮相結(jié)合,就形成強大的精神力量,從而影響了人們的生活理想和文學理想。商業(yè)資財?shù)姆e累和城市規(guī)模的擴大,為游俠的活動提供了物質(zhì)基礎;北方游牧民族的大規(guī)模內(nèi)附和遷徙,不僅給中土文化注入了新鮮的血液,而且也使其雄杰剽悍的風尚深入內(nèi)地。但是,盛唐的詩人們所以不約而同地從任俠風氣中吸取詩情,其根本原因還在于它提供了這個時代所需要的精神力量。它所體現(xiàn)的,是一種力的美,運動的美,因而成為中華民族淋漓元氣的歷史明證。這正是構(gòu)成唐詩永久魅力的奧秘之一。
任俠精神能夠成為唐代突出的文學現(xiàn)象,其原因不包括______。A.盛行的游俠風氣提供了深厚的土壤B.商業(yè)資財?shù)姆e累和城市規(guī)模的擴大提供了物質(zhì)基礎C.北方游牧民族的大規(guī)模內(nèi)地遷徙注入了新鮮的血液D.任俠精神是構(gòu)成唐詩永久魅力的奧秘之一正確答案:D[解析]D項屬于最終的結(jié)果,而不是原因,其他三項均是。故選D。
11.
美國一家叫奧里翁的小公司30日宣布推出兩款低能耗的微型超級計算機,運算速度可達每秒3000億次,硬盤儲量為9.6萬億字節(jié)。據(jù)該公司介紹,他們推出的兩款微型超級計算機中,一款采用12枚低能耗“全美達”芯片,另一款則采用96枚低能耗“全美達”芯片。后者常規(guī)運算速度為每秒1500億次,峰值運算速度達3000億次。目前個人電腦的運算速度在每秒20億至30億次之間,而超級計算機的運算速度則以萬億次計算,因此奧里翁公司認為該公司的微型超級計算機可以填補中間的空缺,銷售對象主要為科研部門、設計事務所和其他需要高性能電腦的公司。
下列有關(guān)“微型超級計算機”的說法,與原文意思有差異的一項是______。A.微型超級計算機的運算速度在每秒千億次范圍B.微型超級計算機適用于科研部門、設計事務所和其他需要高性能電腦的公司C.微型超級計算機可以填補個人電腦和大型超級計算機運算能力中間的空缺D.微型超級計算機具有低能耗的性能正確答案:A[解析]原文是:他們推出的兩款微型超級計算機中,一款采用12枚低能耗“全美達”芯片,另一款則采用96枚低能耗“全美達”芯片。后者常規(guī)運算速度為每秒1500億次,峰值運算速度達3000億次。第一款的運算速度無法得知。故選A。
12.
從社會發(fā)展史的角度看,自由與平等是人類向往與追求的兩大基本價值,而媒介發(fā)展的過程也是人們追求傳播自由與平等的過程。不同媒介間的競爭,實質(zhì)上就是在滿足人的這兩種內(nèi)在需求方面的能力競爭。隨著新媒體的發(fā)展,對自由與平等的追求作為一種新的傳播理念,已越來越清晰地呈現(xiàn)在人們面前,以高度人性化的方式滿足受眾需求也正在成為媒介之間競爭的核心內(nèi)容。
對這段文字的主旨概括最準確的是______。A.人類的發(fā)展需求影響著媒介的傳播理念B.新媒體的發(fā)展改變了媒介競爭的主要方式C.媒體的發(fā)展?jié)M足了人類溝通交流的基本需求D.媒介競爭的核心是滿足人類對基本價值的追求正確答案:D[解析]此題難度不大,重點在結(jié)尾,即“對自由與平等的追求作為一種新的傳播理念,已越來越清晰地呈現(xiàn)在人們面前,以高度人性化的方式滿足受眾需求也正在成為媒介之間競爭的核心內(nèi)容”。故選D。
13.
猴子聽說牛老大要請一名家庭教師,于是前往應聘。他在水田里找到了正在耕作的牛老大,雙方商定了相關(guān)事宜。第二天,猴子要去任教,臨走時,他拱到水塘里把身子涂了一通污濁泥水。母猴見了覺得奇怪,問他為何如此。猴子說:“昨天我見牛老大就是這模樣,大概他們家就興這個,我是入鄉(xiāng)隨俗,拉近關(guān)系?!迸@洗笸姾镒优K兮兮的模樣,滿心不高興,大聲呵斥其離開。猴子驚詫地問道:“你昨天不就是這樣嗎?”牛老大邊關(guān)門邊鄙夷地回了一句:“我那是在水田里勞作!”。
這則寓言故事給基層公務員的啟示是______。A.努力工作才是群眾最歡迎的B.深入調(diào)查才能更好地為群眾服務C.拉近群眾關(guān)系并不能更好地解決問題D.了解人民訴求才能解決人民疾苦正確答案:B[解析]猴子沒有經(jīng)過調(diào)查研究就模仿牛老大在水田勞作的模樣去任教,并自認為是入鄉(xiāng)隨俗,拉近關(guān)系,結(jié)果反而適得其反,這表明深入調(diào)查才能更好地為群眾服務。C、D兩項很好排除,迷惑項是A項。A項強調(diào)的是“努力工作”,而文段并沒有猴子沒有努力工作,猴子只是沒有經(jīng)過調(diào)查就盲目工作。故選B。
14.
機會分配不僅能對收入分配結(jié)果產(chǎn)生重要影響,而且會直接影響到社會的經(jīng)濟發(fā)展效率。在不公正的機會分配下,一些人會因為某些特殊原因而獲得發(fā)展機會,但這些獲得機會的人很可能缺乏利用發(fā)展機會從事社會勞動和創(chuàng)造的能力,這必然導致他們所從事的勞動或經(jīng)營項目的生產(chǎn)效率在下降,進而影響到整個社會的經(jīng)濟發(fā)展效率。讓真正有才華的人獲得機會,把合適的人放在適合的崗位上,是經(jīng)濟體系健康運行的基礎。只有實現(xiàn)機會平等,才能最大限度地激發(fā)社會活力和人的積極性、主動性、創(chuàng)造性,提高社會勞動生產(chǎn)率和生產(chǎn)力發(fā)展水平。
這段文字意在說明______。A.收入分配的差距主要由機會分配不平等造成B.經(jīng)濟體系健康運行的標志是公平的機會分配C.公平的機會分配有助于提高社會經(jīng)濟發(fā)展效率D.機會分配是維護社會公平正義不可或缺的內(nèi)容正確答案:C[解析]文段首尾呼應,開頭是“機會分配不僅能對收入分配結(jié)果產(chǎn)生重要影響,而且會直接影響到社會的經(jīng)濟發(fā)展效率”,結(jié)尾是“只有實現(xiàn)機會平等,才能最大限度地激發(fā)社會活力和人的積極性、主動性、創(chuàng)造性,提高社會勞動生產(chǎn)率和生產(chǎn)力發(fā)展水平”,換言之,公平的機會分配有助于提高社會經(jīng)濟發(fā)展效率。故選C。
15.
從最先的余額寶,到后來的P2P,再到各類眾籌模式,不得不承認互聯(lián)網(wǎng)金融在改變著傳統(tǒng)行業(yè),更在顛覆著人們的生活。以眾籌為例,它不單讓普通民眾多了一種參與并獲取超額回報的渠道,同時也使懷揣夢想的年輕人有了低成本實現(xiàn)夢想的可能。
文章接下來最可能闡述的是______。A.互聯(lián)網(wǎng)金融行業(yè)的發(fā)展過程B.互聯(lián)網(wǎng)如何改變?nèi)藗兊耐顿Y理念C.眾籌模式與其他模式的不同D.眾籌如何幫助投資者實現(xiàn)收益正確答案:D[解析]文段最后談到的是“眾籌”,排除A、B兩項;無論是“獲取超額回報”,還是“低成本實現(xiàn)夢想”,強調(diào)的都是“幫助投資者實現(xiàn)收益”,D項更合適。故選D。
16.
打開朋友圈,曬美食、曬美景,各種曬,再忙也不會忘記隨手拍,讓本來繁雜或簡單的環(huán)節(jié)硬生生地多出了這些步驟??此粕?,實則自然,已然融入工作生活的方方面面,在不知不覺中花了大量時間,流失了大量精力。有這樣一則段子:傷口流血,首先做的不是止血,而是拍照發(fā)微信;遇人危難,千鈞一發(fā),路過的人首先也不是挺身而出,而是拍照發(fā)朋友圈;閱覽者的反應,首先也不是問拍攝者為什么是旁觀者,而是盲目點贊,好也贊,壞也贊,歡也贊,愁還是贊。尋求幫助,除了得到贊以外,沒有下文。
這段文字意在表明______。A.朋友圈的拍與炫B.朋友圈的看與贊C.朋友圈的假繁忙D.朋友圈的真歡喜正確答案:C[解析]段子是文段的一個例子,例子前面的內(nèi)容是重點,即“再忙也不會忘記隨手拍”“在不知不覺中花了大量時間,流失了大量精力”,因此文段意在說明的是朋友圈的忙不是真的忙,是假繁忙。故選C。
17.
生態(tài)文明建設是對一個地區(qū)黨委政府整體工作水平的綜合衡量,經(jīng)濟發(fā)達而環(huán)境污染不是生態(tài)文明,山清水秀而貧窮落后也不是生態(tài)文明。
對這段文字理解有誤的是______。A.經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)有可能是生態(tài)文明地區(qū)B.山清水秀地區(qū)有可能是生態(tài)文明地區(qū)C.貧窮落后地區(qū)有可能是生態(tài)文明地區(qū)D.生態(tài)文明建設能衡量地方黨委政府工作水平正確答案:C[解析]生態(tài)文明包含兩個方面,一是經(jīng)濟發(fā)達,二是山清水秀。C項,貧窮落后地區(qū)不可能是生態(tài)文明地區(qū)。故選C。
18.
人才是創(chuàng)新的根基,創(chuàng)新驅(qū)動實質(zhì)上是人才驅(qū)動。深化改革、推動創(chuàng)新,一方面離不開激發(fā)民智、匯聚民力,另一方面要發(fā)揮高端人才的關(guān)鍵作用。只有大力實施人才強國戰(zhàn)略,“擇天下英才而用之,集聚一批站在行業(yè)科技前沿、具有國際視野和能力的領軍人才”,努力搶占經(jīng)濟科技制高點,才能為推動“中國制造”向“中國智造”轉(zhuǎn)變夯實人才基礎,為提升綜合國力注入強大推力。
這段文字意在說明______。A.人才是創(chuàng)新的一部分B.人才是創(chuàng)新的特點C.人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵D.人才是創(chuàng)新的原因正確答案:C[解析]此題難度不大,即使不讀原文也可以推斷出此題選C。文段的重點,就是在講人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。故選C。
19.
中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),最重要的是兩個轉(zhuǎn)變,一是經(jīng)濟增速從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長,二是經(jīng)濟發(fā)展方式從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長。第一個轉(zhuǎn)變已接近完成,但第二個轉(zhuǎn)變明顯滯后,質(zhì)量效率型集約增長模式尚未完全形成。我國發(fā)展過程中出現(xiàn)的不平衡不協(xié)調(diào)不可持續(xù)問題,與兩個轉(zhuǎn)變不同步有很大關(guān)系。延續(xù)中國經(jīng)濟發(fā)展奇跡,必須加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,推動經(jīng)濟從高速增長轉(zhuǎn)向高效增長、實現(xiàn)由大到強的質(zhì)的飛躍。對這段文字理解有誤的是______。A.我國不少地方仍存在經(jīng)濟規(guī)模速度型粗放增長現(xiàn)象B.兩個轉(zhuǎn)變同步進行可減少我國經(jīng)濟發(fā)展的一些問題C.新常態(tài)推動我國經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)由大到強的質(zhì)的飛躍D.我國經(jīng)濟增速已經(jīng)完成從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長正確答案:D[解析]D項錯誤,原文是“第一個轉(zhuǎn)變已接近完成”,而不是“已經(jīng)完成”。故選D。
20.
設計師讓新的夢想世界有了創(chuàng)建的可能,在這個世界中,商品被視為唾手可得的魔法物品,而不是工廠生產(chǎn)出來的產(chǎn)品。也正是這些設計師們,賦予這些商品流線造型的一體化塑料外殼,將它們各不相同、不規(guī)整的零部件隱藏了起來。無數(shù)技術(shù)復雜的產(chǎn)品被強烈統(tǒng)一的視覺特征轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品,產(chǎn)品的操作流程也全都被掩蓋了,成為一種具有鮮明個性的產(chǎn)品。由于利用模塑制造成型,塑料產(chǎn)品往往呈曲線形態(tài),殊不知竟然因此助長了流線型風格的熱潮,并使之成為現(xiàn)代時尚的同義詞。
這段文字意在說明______。A.設計師利用塑料使產(chǎn)品成為藝術(shù)B.時尚和工業(yè)化共同催生塑料產(chǎn)品C.產(chǎn)品實用性與審美性應有機結(jié)合D.工業(yè)化產(chǎn)品需靠設計獲得生命力正確答案:A[解析]文段包含兩個關(guān)鍵詞,一是“設計師”,二是“塑料”,只有A項符合。故選A。
21.
數(shù)字化革命最偉大的成果之一就是采用了多利益方共同管理體系,而非基于國家的機構(gòu)來管理重要的全球資源?;ヂ?lián)網(wǎng)本身就屬于這種重要管理體系。它的組成、運營和管理是由一個曾經(jīng)不敢想象的群體完成的。這個群體包括個人、社會組織、公司和地方政府。然而,沒有一個單獨的政府、國家、壟斷公司,或者政府掌握的機構(gòu)能夠控制整個互聯(lián)網(wǎng)。
這段話主要說的是______。A.互聯(lián)網(wǎng)和政府的關(guān)系B.互聯(lián)網(wǎng)的管理特征C.互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟模型D.數(shù)字化革命的成果正確答案:B[解析]此題難度不大,原文是“數(shù)字化革命最偉大的成果之一就是采用了多利益方共同管理體系”“互聯(lián)網(wǎng)本身就屬于這種重要管理體系”“沒有一個單獨的政府、國家、壟斷公司,或者政府掌握的機構(gòu)能夠控制整個互聯(lián)網(wǎng)”,因此,文段重在介紹的是互聯(lián)網(wǎng)的管理特征。故選B。
22.
在陪伴子女的過程中,很多家長都會遇到孩子撒謊或者隱瞞真實情況的問題。撒謊差不多算得上是許多父母最擔心的子女不良行為,甚至比子女學習成績不好更令他們驚慌、生氣。如果說好多家長并沒有很好地解決孩子撒謊的問題,至少他們大多予以重視,而孩子對家長隱瞞自身情況的問題則不僅解決得更差,也沒有得到足夠重視。
下列表述符合原文意思的是______。A.家長們認為孩子的知情不報比撒謊更令人擔憂B.家長們認為撒謊是最不可原諒的道德品質(zhì)問題C.對解決孩子撒謊問題多數(shù)家長心有余而力不足D.孩子隱瞞自身情況的行為沒有引起家長的重視正確答案:D[解析]A項錯誤,原文是“撒謊差不多算得上是許多父母最擔心的子女不良行為”;B項錯誤,“最擔心”和“最不可原諒”是不同的概念;C項屬于無中生有,“心有余而力不足”文段沒有提及。故選D。
閱讀下列短文,回答問題。
為什么要保護自然?近年來,關(guān)于這個問題的爭論實質(zhì)上已經(jīng)變成兩種觀點之間的辯論。一些人認為保護自然是為了自然本身,即自然的內(nèi)在價值;另一些人則認為保護自然是為了人類自己的利益,即自然的使用價值。
自然使用價值的支持者們認為,為了本身的利益而保護自然并不能有效阻止物種滅絕的趨勢,自然環(huán)境的保護應當通過和產(chǎn)業(yè)界合作產(chǎn)生最大化的影響,通過讓人們更直接地關(guān)注和生活緊密相關(guān)的問題(如食品和飲用水安全),進一步擴大人們對環(huán)境保護的支持;而內(nèi)在價值的倡導者們則堅持認為,關(guān)于保護自然的倫理道德論據(jù)已然充分,和產(chǎn)業(yè)界合作會將環(huán)境保護工作出賣給環(huán)境問題的始作俑者,況且社會已經(jīng)非常關(guān)注環(huán)境保護了。
然而不幸的是,這一開始時尚且理性溫和的辯論,逐漸淪為一場在大學、研究機構(gòu)、環(huán)境保護組織、學術(shù)會議以至媒體中廣泛進行的尖酸刻薄的個人論戰(zhàn)。這種情況可能在扼殺有益的言論,影響環(huán)境保護的經(jīng)費籌措并使實踐層面的環(huán)保工作停滯不前。
另一個問題的存在有一點______,那就是爭論由少數(shù)人主導,且?guī)缀醵际悄行浴_@說明了一個更大的問題:性別和文化的偏見,也在不斷阻礙實際的環(huán)境保護工作開展。
環(huán)境保護時常會遇到現(xiàn)實世界中各種觀點和價值觀的挑戰(zhàn)。為了處理和吸納這些觀點和價值觀,在描繪這一領域的未來時,需要科學家和實踐工作者更加包容的態(tài)度以及處理環(huán)境問題時更加包容的方式。
在對環(huán)境保護科學家的科研訓練中,應當更加精確地描繪這一領域悠久的全球的共同參與的歷史進程,介紹數(shù)個世紀以來人類珍愛自然、保護自然的各種方法,還需要在會議和媒體上舉辦更多的論壇,讓人們聽到不同性別、不同文化背景的環(huán)境領域科學家和實踐工作者的聲音。同時,要動員環(huán)??茖W家及實踐工作者積極參與媒體的相關(guān)活動,使得媒體報道能夠反映全面真實的觀點,而非少數(shù)人的一家之言,環(huán)境保護組織和科學家們應當歡迎所有的環(huán)境保護執(zhí)行機構(gòu),無論是公司、政府機關(guān),還是宗教組織,有志之士,無論有功利目的的,還是純公益的,和衷共濟地將環(huán)境保護工作推向前進。不要讓環(huán)境保護停留在學理辯論的層面,而是對工作的有效性進行嚴格的評價,從而建立起能容納不同性別、不同文化、不同年齡、不同價值觀的環(huán)境保護規(guī)范。23.
填入文章中劃橫線處最恰當?shù)囊豁検莀_____。A.迫在眉睫B.雪上加霜C.不寒而栗D.不吐不快正確答案:B[解析]后文是“這說明了一個更大的問題:性別和文化的偏見,也在不斷阻礙實際的環(huán)境保護工作開展”,這說明情況變得更糟了,屬于“雪上加霜”。故選B。
24.
下列選項中,不屬于兩派論爭的問題是______。A.是否可以為籌措經(jīng)費而與產(chǎn)業(yè)界合作B.是否應當進一步強化環(huán)保的社會關(guān)注C.是否需要進一步加大吸引民眾的力度D.是否為改變性別失衡而鼓勵女性參與正確答案:D[解析]A、B、C三項都屬于兩派論爭的問題,而D項“性別失衡”問題,文段并沒有提到兩派對這一問題進行了爭論。故選D。
25.
文中所說“將環(huán)境保護工作出賣給環(huán)境問題的始作俑者”,“始作俑者”指的是______。A.制造了環(huán)境問題的企業(yè)B.各類自然環(huán)境的破壞者C.自然使用價值的支持者D.自然內(nèi)在價值的倡導者正確答案:A[解析]前文是“和產(chǎn)業(yè)界合作會將環(huán)境保護工作出賣給環(huán)境問題的始作俑者”,因此“始作俑者”對應的是“產(chǎn)業(yè)界”,即制造了環(huán)境問題的企業(yè)。故選A。
26.
文中作者擔心的最主要問題是______。A.倡導者們在保護環(huán)境的目的問題上存在分歧B.觀點不同者之間的論爭逐漸演變?yōu)橄嗷ス鬋.不正確的溝通方式影響實際的環(huán)境保護工作D.惡性爭論可能會導致有創(chuàng)建性的觀點被遮蔽正確答案:D[解析]原文是“這種情況可能在扼殺有益的言論,影響環(huán)境保護的經(jīng)費籌措并使實踐層面的環(huán)保工作停滯不前”,同義替換為D項。故選D。
27.
下列選項中,屬于作者為改變自然保護現(xiàn)狀提出的對策是______。A.對公眾進行科普宣傳,讓其了解環(huán)境保護的歷史和各種工作方法B.通過會議和媒體舉辦論壇,傾聽來自不同性別不同文化的公眾聲音C.環(huán)境保護組織和科學家們應接納所有環(huán)境保護執(zhí)行機構(gòu)共同參與D.鼓勵專業(yè)人士進一步展開論爭,以提升環(huán)境保護認識的理論高度正確答案:C[解析]原文是“為了處理和吸納這些觀點和價值觀,在描繪這一領域的未來時,需要科學家和實踐工作者更加包容的態(tài)度以及處理環(huán)境問題時更加包容的方式”“環(huán)境保護組織和科學家們應當歡迎所有的環(huán)境保護執(zhí)行機構(gòu)”,強調(diào)的是包容性和開放性。故選C。
閱讀下列短文,回答問題。
為什么歐美人和亞洲人擁有不同的思維方式?
為什么前者傾向于個人主義,并且慣于以分析的方式推理,而后者絕大多數(shù)呈現(xiàn)出一種集體主義,并且習慣從整體角度思維?
這是個宏大的問題,人們曾從宗教信仰、生活方式,甚至基因中尋找答案。
今天,托馬斯·塔爾海姆,美國維吉尼亞大學的一名社會心理學博士生,提出了一個全新的解釋。這些彼此差別的文化,部分來源于滋養(yǎng)它們的谷物:從新石器時代起,小麥在歐洲的主導地位和水稻種植在東亞和東南亞的盛行,可能持續(xù)地影響了人們的心理,并且在兩種情況中產(chǎn)生了完全不同的認知過程。
以水稻種植為例,它要求農(nóng)民之間通力合作。巴黎高等農(nóng)藝科學學院農(nóng)業(yè)系的奧利維耶解釋說:“水從上游的田地流向下游的田地,因此農(nóng)民之間首先要就水流的管理達成一致,以避免這家排水澇了那家的地?!?/p>
隨著時間的流逝,合作的需要就會促進該地區(qū)集體主義價值的增長?!爱斎藗冃枰獎e人幫他獲得‘每日的面包’時,就必須更多地關(guān)注別人,并且學著妥協(xié)?!泵绹苄髮W文化心理學研究者理查德·尼斯貝特總結(jié)說。
相反,小麥文化從2000多年前起就引入了畜力輔助耕種,并不太需要耕作者彼此間這樣的合作。于是這種農(nóng)業(yè)方式允許更為個人主義的價值萌芽,并且隨著時間流逝,超越個人的農(nóng)業(yè)行為,發(fā)展成為文化準則,傳遞給一代又一代人。
這些相對立的價值接下來導引出歐美人與亞洲人之間的第二項區(qū)別,這一次涉及思維方式。
歐美人這邊,個人主義助長了分析的思考方式:將屬性歸于物體,以便將它們從背景中整理出來,分門別類。而東亞這邊,集體主義推進了更為整體的思考方式的發(fā)展,也就是說,“圍繞關(guān)系而非類別、圍繞系統(tǒng)而非物體組織起來的一種思考方式,表現(xiàn)出對背景的更多關(guān)注”,理查德·尼斯貝特描述道。
一個社會的個人主義文化,和身處其中的個體的思維方式,二者之間有何聯(lián)系?“如果有人意識到自己屬于一個更大的背景,他是這個背景中相互依賴的元素之一,那么他就很有可能以同樣的方式觀察周遭的物體和事件?!焙谄潬柡捅鄙饺逃?991年在《心理學研究》上解釋道。與之相對,個人主義傾向于發(fā)展出另一種思維方式,將物體獨立于環(huán)境,強調(diào)其專有屬性。
這個理論再次將文化與自然之間的深刻關(guān)系擺在我們面前。因為正是自然決定了糧食作物,乃至我們的思想。一如稻米和小麥,人類心靈也是大地的果實。28.
關(guān)于文中第二自然段提到的“以分析的方式推理”,下列理解不正確的是______。A.“以分析的方式推理”強調(diào)依據(jù)事物的屬性和基本的成分來進行研究B.“以分析的方式推理”意味著將物體視作獨立于背景的存在進行研究C.“以分析的方式推理”擅長挖掘事物之間的關(guān)系和事物構(gòu)成的系統(tǒng)D.“以分析的方式推理”傾向于對事物進行分門別類地研究正確答案:C[解析]由倒數(shù)第三段可知,C項“挖掘事物之間的關(guān)系……”屬于東亞人的集體思維方式,不是以分析的方式推理。故選C。
29.
根據(jù)文意可知,“個人主義”與思維方式最大的聯(lián)系在于______。A.個人因為經(jīng)常意識到自己是更大集體中的一個成員,從而也習慣以同樣的方式觀察世界,那就是分析師的推理B.個人因為習慣于給自己的存在賦予更大的價值,從而也習慣將事物脫離出其背景來加以觀察C.個人因為經(jīng)常意識到自己是更大集體中的一個成員,從而也習慣將事物脫離出其背景來加以觀察D.個人因為習慣于給自己的存在賦予更大的價值,從而也習慣將周遭物體和世界聯(lián)系起來觀察正確答案:B[解析]倒數(shù)第二段提到,“個人主義傾向于發(fā)展出另一種思維方式,將物體獨立于環(huán)境,強調(diào)其專有屬性”,排除A、D兩項;C項前半句很明顯是錯誤的,排除。故選B。
30.
文中劃線處引用了《心理研究》中的觀點,其用意是______。A.為文章補充事實依據(jù)B.為文章補充理論依據(jù)C.為觀點提供新的視角D.為理論補充背景知識正確答案:B[解析]《心理研究》屬于權(quán)威報刊,引用其內(nèi)容,是為了為文章補充理論依據(jù)。故選B。
31.
最后一段寫道“一如稻米和小麥,人類心靈也是大地的果實”,下列理解錯誤的是______。A.這句話使用了比喻的修辭手法,把稻米和小麥比作人類心靈B.這句話將人類心靈與糧食做類比,揭示人類心靈的某些東西C.這句話將人類文化心理與自然相聯(lián)系,深化文章主題D.這句話的意思是人類的心志會受到自然環(huán)境的深刻影響正確答案:A[解析]A、B兩項是相排斥的,必然有一個是錯誤的;前文出現(xiàn)了“一如”,類比更合適。故選A。
32.
為本文取一個標題,下列選項最恰當?shù)氖莀_____。A.農(nóng)業(yè):人類心理的一把鑰匙B.歐美人與亞洲人思維差異溯源C.文化與自然D.谷物類型:祖先的思維新動力正確答案:A[解析]C項范圍太寬泛,排除;B項缺少了核心概念,農(nóng)業(yè)或谷物;D項“新動力”的表述不恰當,排除。故選A。
閱讀下列短文,完成問題。
一切種類的文學藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學藝術(shù)原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動、最豐富、最基本的東西;在這點上說,它們使一切文學藝術(shù)相形見絀,它們是一切文學藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。有人說,書本上的文藝作品,古代的和外國的文藝作品,不也是源泉嗎?實際上,過去的文藝作品不是源而是流,是古人和外國人根據(jù)他們彼時彼地所得到的人民生活中的文學藝術(shù)原料創(chuàng)造出來的東西。我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西,作為我們從此時此地的人民生活中的文學藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時候的借鑒。有這個借鑒和沒有這個借鑒是不同的,這里有文野之分,粗細之分,高低之分,快慢之分。所以我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國人,哪怕是封建階級和資產(chǎn)階級的東西。但是繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造,這是決不能替代的。文學藝術(shù)中對于古人和外國人的毫無批判的硬搬和模仿,乃是最沒有出息的最害人的文學教條主義和藝術(shù)教條主義。中國的革命的文學家、藝術(shù)家,有出息的文學家、藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗、研究、分析一切人,一切階級,一切群眾,一切生動的生活形式和斗爭形式,一切文學和藝術(shù)的原始材料,然后才有可能進入創(chuàng)作過程。否則你的勞動就沒有對象,你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬不可做的那種空頭文學家,或空頭藝術(shù)家。
人類的社會生活雖是文學藝術(shù)的唯一源泉,雖是較之后者有不可比擬的生動豐富的內(nèi)容,但是______。這是為什么呢?因為雖然兩者都是關(guān),但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。革命的文藝,應當根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動歷史的前進。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫。一方面是人剝削人、人壓迫人,這個事實到處存在著,人們也看得很平淡;文藝就把這種日常的現(xiàn)象集中起來,把其中的矛盾和斗爭典型化,造成文學作品或藝術(shù)作品,就能使人民群眾驚醒起來,感奮起來,推動人民群眾走向團結(jié)和斗爭,實行改造自己的環(huán)境。如果沒有這樣的文藝,那么這個任務就不能完成,或者不能有力地迅速地完成。33.
對第一段開頭畫線部分,理解正確的是______。
①文藝作品描繪的生活畫面就是客觀存在的生活原貌
②文藝作品反映的社會生活是經(jīng)過作家頭腦加工的
③文藝作品融進了作家對一定的社會生活的認識和態(tài)度
④文藝作品是生活在一定社會中的作家思想的反映A.①②B.③④C.①④D.②③正確答案:B[解析]第一段開頭部分強調(diào)的是:一定的社會生活和人腦中反映的產(chǎn)物兩方面。四個備選句子中,①過分強調(diào)一定的社會生活,忽略人腦中反映的產(chǎn)物這一方面;②過分強調(diào)經(jīng)過作家頭腦加工,而忽略一定的社會生活這個基礎。故選B。
34.
文章論述“源”與“流”的關(guān)系主要是為了讓文藝工作者明確______。A.文藝來源于人民生活,要真實反映人民生活B.繼承、借鑒與原創(chuàng)之間關(guān)系密切C.只有為人民大眾服務的文藝,才是革命的文藝D.藝術(shù)創(chuàng)作所服務的對象是工農(nóng)兵群眾正確答案:A[解析]作者舉“源”和“流”為例,通過闡述批判地借鑒文學藝術(shù)中的有益的東西,來使藝術(shù)工作者明晰,應從人民生活中尋找素材進行藝術(shù)創(chuàng)作。故選A。
35.
下列選項中,對本文提出的“批判地繼承”一切優(yōu)秀的學藝遺產(chǎn)理解錯誤的一項是______。A.對古人和外國人的文學藝術(shù)遺產(chǎn)不能毫無批判地硬搬和模仿,否則就是沒有出息的、最害人的文學教條主義和藝術(shù)教條主義B.繼承一切優(yōu)秀的文學藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西C.批判地繼承古代文學藝術(shù)遺產(chǎn),這里有文野之分,粗細之分,高低之分,快慢之分D.我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國人的文化藝術(shù),哪怕是封建階級和資產(chǎn)階級的東西正確答案:C[解析]由“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西”與“有這個借鑒和沒有這個借鑒是不同的”可知,C項錯誤。故選C。
36.
填入第二段橫線處最恰當?shù)氖莀_____。A.人民還是不滿足于前者而要求后者B.文藝作品對人類社會的反映更深刻C.文學藝術(shù)不是對現(xiàn)實生活的原搬照抄D.文藝作品應承擔推動歷史進程的使命正確答案:A[解析]根據(jù)畫線處后文兩者之間的聯(lián)系可知,人民不滿足于普通的實際生活,而對于文學作品要求更高。故選A。
37.
對最后一段的舉例的主要目的,分析不恰當?shù)囊豁検莀_____。A.證明革命的文藝,應當根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動歷史的前進B.證明文藝作品中反映出來的生活應該比普通的實際生活更有集中性,更帶有普遍性C.證明文藝作品要源于生活,但要高于生活,應創(chuàng)造出各種典型形象來D.證明文藝作品應把日常現(xiàn)象中的矛盾和斗爭典型化,從而達到推動歷史前進的目的正確答案:C[解析]作者舉例的目的是,將生活中存在的事實典型化,使其更具普遍性,以此來使群眾覺醒,幫助歷史前進。C項強調(diào)的是塑造出典型形象,錯誤。故選C。
閱讀下列短文,完成問題。
①在基因時代,生物學家們收集分子層次上的癌癥成因信息,這些信息使他們開始質(zhì)疑傳統(tǒng)的癌癥分類法:即根據(jù)腫瘤出現(xiàn)在身體中的位置來分類癌癥。
②研究者們認識到傳統(tǒng)的分類法應該被根據(jù)突變種類的分類法取代,正是這些突變使得細胞以不受控制的形式生長而形成腫瘤。
③如果兩個患者的腫瘤存在于完全不同的器官組織之中,卻由相同的突變引發(fā),其間的共同點可能比那種存在于同一個器官中卻由不同的分子機制引起的腫瘤更多。
④______,兩個表面上看起來患有同種癌癥的病人卻可能會因為決定性突變的
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