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文檔簡介

江蘇省海安高級中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期階段檢測試題(一)

一、選擇題(本大題共25小題,每小題3分,共75分。其中每小題只有一個最佳答案)

1.下圖中所示器物是一種制作精致、造型小巧、外表漆黑黝亮、胎壁薄如雞蛋殼的黑陶。此類器物是下列

哪一種文化的代表性器物

A.良渚文化B.河姆渡文化

C.龍山文化I).大汶口文化

2.人類社會的發(fā)展是一個從低級階段向高級階段進步的過程,在史前社會,母系氏族社會向父系氏族社會

過渡的根本原因是

A.女子在家庭中的地位衰落B.男性的力量超過女性

C.氏族社會的戰(zhàn)爭頻繁D.社會生產(chǎn)力不斷提高

3.考古學(xué)家在河南偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址,很有可能是什么時期的文化的遺存

A.黃帝部落B.夏朝C.商朝D.西周

4.某青銅器的內(nèi)底銘文記載了武王伐紂后,想建都于天下的中心,其子為實現(xiàn)這一遺愿而營建陪都的故事。

該故事發(fā)生于

A.夏朝形成前B.商代崛起時

C.西周建立后D.東周滅亡時

5.古代某制度”編織起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡(luò),打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài),加強了周王室與

各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系”。下列闡釋這一制度最恰當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞是

A.大宗小宗B.拱衛(wèi)王室C.禪讓帝位D.中央集權(quán)

6.據(jù)學(xué)者考訂,商朝產(chǎn)生了17代30多位王,多為兄終弟及;而西周產(chǎn)生了11代12位王。

這反映出

A.禪讓制度的長期影響B(tài).王位繼承方式的變化

C.君主壽命的時代差異D.血緣紐帶關(guān)系的弱化

7.據(jù)《史記》記載,春秋時期,楚國國君熊通要求提升爵位等級,遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地

區(qū)都歸附了楚國,”而王不加位,我自尊耳''“乃自立,為(楚)武王”。這表明當(dāng)時周朝

A.禮樂制度不復(fù)存在B.王位世襲制度消亡

C.宗法制度開始解體D.分封制度受到挑戰(zhàn)

8.春秋時期,周王室勢力衰微,被華夏視為戎、狄、蠻、夷的周邊諸族群紛紛進入中原,形成了與諸夏交錯

雜居的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的最直接的影響是

A.加速了社會轉(zhuǎn)型B.沖擊了貴族政治

C.促進了民族交融D.推動了戰(zhàn)國變法

9.戰(zhàn)國后期,秦國建造了一批大型水利工程,如鄭國渠、都江堰等,一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能

夠在秦國完成,主要是因為

A.公田制度逐漸完善B.鐵制生產(chǎn)工具普及

C.交通運輸網(wǎng)絡(luò)通暢D.國家組織能力強大

10.戰(zhàn)國時期,孟子認為“無禮義,則上下亂”,韓非子認為“義者,君臣上下之事”。他們所說“義”

的實質(zhì)是

A.中央集權(quán)政治的準則B.衡量道德修養(yǎng)的標(biāo)準

C.統(tǒng)治階層的行為規(guī)范D.維護等級秩序的工具

11.《漢書?藝文志》載:“□口者流,游文于六經(jīng)之中,留意于仁義之際;□□者流,清虛以自守,卑弱以自

持;□□者流,信賞必罰,以輔禮制;□□者流,茅屋采椽,是以貴儉,養(yǎng)三老五更,是以兼愛?!币来翁钊肷?/p>

述方框的流派應(yīng)是

A.道家、法家、墨家、儒家B.儒家、道家、法家、墨家

C.墨家、儒家、道家、法家D.法家、儒家、墨家、道家

12.歷史學(xué)家夏曾佑說:“中國之教,得孔子而后立;中國之政,得秦皇而后行;中國之境,得漢武而后

定。三者皆中國之所以為中國也。”其中“中國之政”主要指的是

A.皇帝制B.三公九卿制

C.郡縣制D.專制主義中央集權(quán)制

13.有學(xué)者認為,秦始皇分全國為三十六郡,每郡置守,掌民政;置尉,掌兵事;置監(jiān)御史,學(xué)監(jiān)察,“這

種制度是仿效中央政府的”。據(jù)此可知,在秦朝

A.君主專制制度創(chuàng)立B.三省彼此牽制監(jiān)督

C.“三公”分工明確D.地方自主權(quán)力過大

14.現(xiàn)代學(xué)者王亞南在分析中國古代的某項政治制度時指出:“……因為有了這一項根本規(guī)定,任何貴族就

沒有‘食土子民的權(quán)能'?!睋?jù)此判斷這項制度是

A.分封制B.宗法制C.郡縣制D.郡國并行制

15.《史記》載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法?!背霈F(xiàn)這種現(xiàn)

象是由于漢初

A.實行察舉制度B.獨尊儒家學(xué)說

C.實行郡國并行制D.全面推行郡縣制

16.公元前113年,漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣,指定專門官吏負責(zé)鑄造五銖錢,作為法定貨幣。

這一舉措

A.有利于加強中央集權(quán)B.首次實現(xiàn)了國家統(tǒng)一

C.加重了百姓賦稅負擔(dān)D.空前強化了君主專制

17.“漢武帝所努力締造的政體,究其實,是在意識形態(tài)層面上將儒家學(xué)說作為政治制度的合法性基礎(chǔ)?!?/p>

西漢時期儒家思想之所以成為正統(tǒng)思想,主要是因為

A.儒家思想得到了繼承B.儒家思想適應(yīng)了時代的需要

C.漢武帝信奉儒家思想D.儒家提出了“君權(quán)神授”的理論

18.“波斯老賈度流沙,夜聽駝鈴識路賒。采玉河邊青石子,收來東國易桑麻?!边@首詩主要反映了

A.絲綢之路的興盛B.古代玉石業(yè)的發(fā)達

C.陶瓷之路的興盛D.古代絲織業(yè)的發(fā)達

19.古史傳說中炎帝、黃帝等英雄的豐功偉業(yè),反映了我國從人類起源到邁向文明的巨大飛躍。下列最能為

這些傳說的真實性提供證據(jù)的是

A.元謀人牙齒化石B.河姆渡聚落的遺址

C.司母戊青銅方鼎D.司馬遷的《史記》

20.史載,東晉時,太尉郡鑒為女擇婿。遣人至朝廷重臣王導(dǎo)的家中“遍觀子弟"。王氏子弟各自修飾,

以圖被選,只有王羲之“在東床坦腹食,獨若不聞”,被鄱鑒認為是理想的女婿人選,“遂以女妻之”。

這主要反映了當(dāng)時

A.女性地位低下B.婚姻講究門第

C.擇婿方式獨特D.大臣拉幫結(jié)派

21.“某中學(xué)春秋史社的同學(xué)們正在進行“魏晉南北朝時期江南地區(qū)開發(fā)原因”的研究性學(xué)習(xí)活動。下列

各項能入選該主題的是

①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越②北方人口大量南遷③國家統(tǒng)一④江南地區(qū)社會秩序比較安定

A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④

22.晉建武年間,晉元帝率中原漢族臣民從京師洛陽南渡,史稱“永嘉之亂,衣冠南渡”,這是中原漢人第一

次大規(guī)模南遷。“衣冠南渡”直接推動了

A.三國鼎立局面的形成B.黃河流域少數(shù)民族的大交融

C.江南地區(qū)的大開發(fā)D.成都平原成為“天府之國”

23.三國兩晉南北朝時期,我國歷史發(fā)展的主流特征是

A.民族交融與區(qū)域開發(fā)B.政權(quán)分裂與文化停滯

C.中外交流與經(jīng)濟發(fā)展D.繁榮開放的社會風(fēng)貌

24.武則天是學(xué)界和社會大眾關(guān)注、熱議的歷史人物,墓前的無字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記

載比較客觀,宋明以來,在理學(xué)思想影響下史家評價逐漸發(fā)生變化。下列說法最為合理的是

A.史家主觀認識影響史事客觀評價B.歷史人物評價永遠難有定論

C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相D.時代愈近歷史的評價愈客觀

25.吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚,唐太宗答應(yīng)把文成公主嫁給他;唐中宗時,金城公主出嫁吐蕃

贊普尺帶珠丹。史實可以表明唐朝時

A.民族間矛盾已經(jīng)消除B.婦女沒有人身自由

C.實行開明的民族政策D.統(tǒng)治階級內(nèi)部團結(jié)

二、材料解析題(本題共25分)

北魏孝文帝改革:閱讀下列材料,回答問題

材料一北魏興起于蒙古高原,初以盛樂(今內(nèi)蒙古和林格爾縣)為首都,為便于向南擴張而以平城(今

山西大同市東北)為南都,后遂遷都平城。孝文帝遷都洛陽后,平城被稱為北京。

―華林甫《中國地名史話》

材料二遷居洛陽的鮮卑族人,經(jīng)過三十年,大體上己經(jīng)漢化。一個統(tǒng)治民族僅僅經(jīng)過三十年時間,就

與被統(tǒng)治民族相融合,不能不說是孝文帝漢化政策的極大成功。

—樊樹志《國史十六講》

材料三民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢,是進步的現(xiàn)象。特別是那些社會經(jīng)濟發(fā)展水平低于中原漢族

的少數(shù)民族,一旦走進黃河流域這個漢文化的搖籃,他們就終究要融入這個汪洋大海之中。

——張豈之主編《中國歷史十五講》

請回答:

(1)根據(jù)材料一,指出北魏遷都的過程及特點。(6分)

(2)根據(jù)以上材料和所學(xué)知識概括孝文帝改革漢化政策的主要表現(xiàn),并指出孝文帝改革的歷史影響。(19分)

參考答案

1-5CDBCB6-10BDCDD11-15B

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