2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元發(fā)展社會主義民主政治第8課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針學(xué)案新人教版必修2

PAGE10-第八課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針備考向?qū)Аだ硭悸房记檎故舅仞B(yǎng)目標(biāo)核心線索術(shù)語必背1.我國是統(tǒng)一的多民族國家2．我國處理民族關(guān)系的基本原則3．我國的民族區(qū)域自治制度4．我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性5．我國的宗教工作基本方針6．中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的政治認(rèn)同：正確理解并認(rèn)同民族區(qū)域自治制度及其重要意義和黨的宗教工作基本方針科學(xué)精神：明確宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，用科學(xué)的看法看待宗教，不斷提高思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀公共參加：自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，以實際行動共同維護(hù)和發(fā)展社會主義民族關(guān)系1.一項制度：民族區(qū)域自治制度2．兩項政策：民族政策和宗教工作基本方針3．三個原則：民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛4．四個優(yōu)越性：民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性1.堅持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛原則2．民族區(qū)域自治有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主3．自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)4．實行宗教信仰自由政策，愛護(hù)正常的宗教活動5．堅持我國宗教的中國化方向，主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)考點梳理·固基礎(chǔ)考點剖析(一)處理民族關(guān)系的基本原則及民族區(qū)域自治制度1．我國是統(tǒng)一的多民族國家我國是統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立后形成了同等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。2．我國處理民族關(guān)系的基本原則(1)內(nèi)涵。①民族同等：各民族沒有凹凸優(yōu)劣之分，依法同等地享有權(quán)利，同等地履行義務(wù)。②民族團(tuán)結(jié)：各族人民和諧相處、友好往來、相互合作、共同奮斗。③各民族共同旺盛：各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛。(2)詳細(xì)要求：不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系，自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。3．我國的民族區(qū)域自治制度(1)民族自治地方：自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。(2)自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會和人民政府。(3)核心內(nèi)容：自治權(quán)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各個方面。[特殊提示]民族自治地方是中華人民共和國的地方行政區(qū)域，不是聯(lián)邦制中的成員。民族自治地方不包括民族鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)是民族區(qū)域自治的一種補(bǔ)充形式。自治機(jī)關(guān)不包括人民法院和人民檢察院。4．為什么要實行民族區(qū)域自治制度(1)確定因素：我國的國家性質(zhì)和我國國情。(必要性)(2)顯著優(yōu)越性：①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和平安。②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主。③有利于發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。④有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。(二)中國共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針1．全面正確地理解黨的宗教工作基本方針(1)我國實行宗教信仰自由政策①內(nèi)容：包括兩個方面，既愛護(hù)信仰宗教的自由，又愛護(hù)不信仰宗教的自由。②地位：宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項基本權(quán)利，是我國敬重和愛護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。(2)國家依法管理宗教事務(wù)：目的是為了愛護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動。(3)堅持獨立自主自辦的原則：既要支持宗教界在同等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，又要抵擋境外勢力利用宗教對我國進(jìn)行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。(4)堅持我國宗教的中國化方向。(5)主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。2．弘揚科學(xué)精神(1)貫徹宗教信仰自由政策，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的看法對待宗教。(2)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持不懈地對人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣揚教化，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)。弘揚科學(xué)精神，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。(三)人民當(dāng)家作主的制度保障(1)實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的幻想，必需推動中國特色社會主義宏大事業(yè)。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)建人民美妙生活的必由之路，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的正確理論，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力氣。(2)中國特色社會主義制度，堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等詳細(xì)制度有機(jī)結(jié)合起來，堅持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合起來，是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。易錯辨析【易錯1】我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實現(xiàn)了完全同等，各民族之間已不存在差異分析：民族同等是指各民族都依法同等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利，依法同等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有同等的權(quán)利，并不意味著各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實現(xiàn)了完全同等。由于歷史和現(xiàn)實緣由，各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展等方面仍存在不同等現(xiàn)象。同時，堅持民族同等并不意味著各民族之間已不存在差異，各民族在民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面的差異將長期存在。【易錯2】國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持，是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要緣由分析：國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持，是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的外部條件。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要緣由是少數(shù)民族地區(qū)人民自食其力、艱苦奮斗?！疽族e3】民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族居住的地方實行區(qū)域自治分析：民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，如藏族集中居住在西藏、青海等地方，就在西藏設(shè)立自治區(qū)，在青海的一些地方設(shè)立自治州。不能理解為只要有少數(shù)民族居住，就實行民族區(qū)域自治。【易錯4】我國的民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是自治權(quán)分析：我國的民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容?！疽族e5】我國民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)、民族鄉(xiāng)分析：我國民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級，不包括民族鄉(xiāng)。民族鄉(xiāng)是與鄉(xiāng)鎮(zhèn)平級的地方行政區(qū)域，不是民族自治地方?！疽族e6】民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府、人民法院、人民檢察院分析：民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府，不包括人民法院和人民檢察院。【易錯7】我國實行宗教信仰自由政策是指我國愛護(hù)公民信仰宗教的自由分析：我國實行宗教信仰自由政策，既包括我國愛護(hù)公民信仰宗教的自由，又包括愛護(hù)公民不信仰宗教的自由?！疽族e8】宗教不得干預(yù)政治，政治也不能干預(yù)宗教分析：我國堅持宗教與政治、教化、司法相分別的原則，宗教不得干預(yù)國家的政治事務(wù)、學(xué)校教化和司法活動，“宗教不得干預(yù)政治”說法正確。我國依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，“政治也不能干預(yù)宗教”說法錯誤。但宗教人士依法享有參加政治生活的權(quán)利。【易錯9】中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。其中，中國特色社會主義理論體系是根本制度保障分析：中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。其中，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本制度保障?！疽族e10】人民代表大會制度是我國的基本政治制度分析：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。我國的基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度?！疽族e11】全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，中國共產(chǎn)黨、國務(wù)院、全國政協(xié)都要接受全國人大的領(lǐng)導(dǎo)分析：全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有最高立法權(quán)。中國共產(chǎn)黨、國務(wù)院、全國政協(xié)都要在全國人大制定的憲法和法律范圍內(nèi)活動。但中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)都要接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。核心突破·釋疑點核心考點一：我國的民族政策1．民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛民族同等(前提)民族團(tuán)結(jié)(過程)各民族共同旺盛(結(jié)果)含義各民族具有同等的地位，都依法同等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利，依法同等地履行應(yīng)盡的義務(wù)我國形成了各族人民和諧相處、友好往來、相互合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛緣由在我國，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)分，絕無凹凸優(yōu)劣之分；各族人民都對祖國的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主子民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力，是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)記之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)是由社會主義的本質(zhì)確定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)宏大復(fù)興的必定要求留意問題堅持民族同等原則并不意味著現(xiàn)在已經(jīng)完全實現(xiàn)了民族同等，民族同等原則并不否認(rèn)當(dāng)前各民族間發(fā)展程度存在差異不僅指漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，還包括各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)共同旺盛并不意味著各民族同步旺盛。不僅指各民族經(jīng)濟(jì)共同旺盛，還包括政治、文化的共同旺盛2．社會主義新型民族關(guān)系特點同等團(tuán)結(jié)互助和諧建立緣由①我國是人民民主專政的社會主義國家，鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級根源②處理民族關(guān)系，我國堅持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的基本原則③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代相傳的民族精神的主要內(nèi)容④我國民族同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系有法律保障⑤我國實行民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策鞏固措施①從國家角度而言，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的基本原則，堅持民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策②從公民角度而言，要自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)3.民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政治因素(1)根本前提：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持走社會主義道路。(2)政治環(huán)境：鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級根源，形成了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系。(3)貫徹和落實處理民族關(guān)系的基本原則：堅持民族同等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同旺盛的原則。(4)制度保障：健全和完善民族區(qū)域自治制度。在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。實行民族區(qū)域自治，維護(hù)了國家統(tǒng)一和平安，保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，發(fā)展了新型民族關(guān)系，促進(jìn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展。(5)黨的宗教工作基本方針：我國實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦的原則，堅持我國宗教的中國化方向，主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，充分敬重少數(shù)民族地區(qū)的宗教信仰自由。[圖解]4．我國民族關(guān)系、民族原則與民族政策的關(guān)系民族關(guān)系民族原則民族政策區(qū)分同等團(tuán)結(jié)互助和諧民族同等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同旺盛民族區(qū)域自治聯(lián)系①我國民族關(guān)系是我國實施處理民族關(guān)系原則與民族政策的客觀基礎(chǔ)。民族原則與民族政策又是發(fā)展我國新型民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證②我國處理民族關(guān)系的基本原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)，而民族政策則體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的基本原則，是對處理民族關(guān)系基本原則的詳細(xì)落實5．特殊行政區(qū)與民族自治區(qū)的比較特殊行政區(qū)民族自治區(qū)設(shè)立地區(qū)港澳臺地區(qū)少數(shù)民族聚居區(qū)自治程度享有高度自治權(quán)有肯定的自治權(quán)社會制度資本主義制度社會主義制度解決的問題解決歷史遺留問題，實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一解決民族問題，實現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，管理本民族地區(qū)事務(wù)相同點都享有自治權(quán)，都是中心政府管轄之下的地方行政區(qū)域命題探究命題點1我國處理民族關(guān)系的基本原則命題揭秘：最常見的考法是以中心對民族自治地方實施的新政策、當(dāng)前我國民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的新成就、國家與其他地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的支援為背景，設(shè)置體現(xiàn)類、緣由類等題型考查我國的新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系的三原則。典例1(2024·新課標(biāo)全國卷III，18)2024年，中心財政通過國家文物愛護(hù)專項資金、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛護(hù)專項資金以及中心補(bǔ)助地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)專項資金等相關(guān)財政轉(zhuǎn)移支付，支持加強(qiáng)民族語言文字出版實力建設(shè)，推動少數(shù)民族地區(qū)新聞出版廣播電視事業(yè)發(fā)展。中心財政支持(B)①旨在推動民族地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展②凸顯了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性③是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本保障④體現(xiàn)了各民族共同發(fā)展共同富有共同旺盛原則A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]由題意知，中心財政加大相關(guān)財政轉(zhuǎn)移支付，支持加強(qiáng)民族語言文字出版實力建設(shè)，推動少數(shù)民族地區(qū)新聞出版廣播電視事業(yè)發(fā)展，這有利于推動民族地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化旺盛，堅持了各民族共同發(fā)展共同富有共同旺盛原則。①④符合題意。民族區(qū)域自治制度是指在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。材料強(qiáng)調(diào)的是中心對少數(shù)民族的財政扶持，并未涉及民族區(qū)域自治制度，②不符合題意。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的前提和保證，③不符合題意。故選B?！沧兪接?xùn)練1〕近年來，在各級黨委政府的支持下，邊疆地區(qū)特色優(yōu)勢企業(yè)到內(nèi)地合作發(fā)展方興未艾。同時，江蘇、廣東等省份同類企業(yè)還幫助邊疆企業(yè)注冊商標(biāo)、提升品牌效益。各級黨委政府幫助邊疆企業(yè)發(fā)展(A)①有助于推動我國各民族共同發(fā)展旺盛②可以增加民族團(tuán)結(jié)，推動全面小康建設(shè)③目的是確保邊疆地區(qū)優(yōu)先致富的權(quán)利④說明我國的民族問題已徹底解決A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]我國各民族享有同等的發(fā)展權(quán)利，③說法錯誤。材料強(qiáng)調(diào)的是各級黨委政府近年來對邊疆企業(yè)的幫助，我國的民族問題還沒有徹底解決，④不符合實際。故選A。對少數(shù)民族地區(qū)在高考政策、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、安排生育等方面的政策傾斜，不僅沒有違反民族同等原則，恰恰是實現(xiàn)民族同等的必定要求。命題點2我國的民族區(qū)域自治制度命題揭秘：最常見的考法是以當(dāng)前我國民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的新成就為背景材料，考查我國民族區(qū)域自治制度的緣由、內(nèi)容以及優(yōu)越性，題型涉及體現(xiàn)類、緣由類、意義類等。較常見的考法是綜合民族區(qū)域自治制度和我國的宗教政策進(jìn)行綜合考查。典例2(2024·山東卷，8)基諾族在1979年被認(rèn)定為我國第56個民族。云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉(xiāng)是基諾族的主要聚居地，是全國唯一的基諾族鄉(xiāng)。黨的十八大以來，在黨和政府引導(dǎo)扶持下，基諾族人民主動發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)。2024年4月，基諾族“整族脫貧”；如今，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)。上述材料表明(B)①基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障②基諾山基諾族鄉(xiāng)人民政府在脫貧工作中依法行使自治權(quán)③我國各族人民依法同等地享有權(quán)利、同等地履行義務(wù)④我國推動各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]基諾族人民在黨和政府引導(dǎo)扶持下，自主發(fā)展，實現(xiàn)“整族脫貧”，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)，這表明基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障，也意味著我國推動各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛，①④符合題意。自治權(quán)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使，基諾山基諾族鄉(xiāng)不是民族自治地方，其人民政府也就不是自治機(jī)關(guān)，不能行使自治權(quán)，②錯誤。材料闡釋的是民族地區(qū)的自主發(fā)展，各民族共同旺盛，“我國各族人民依法同等地享有權(quán)利、同等地履行義務(wù)”闡釋的是各民族一律同等，不符合題意，③解除。故選B?！沧兪接?xùn)練2〕2024年1月11日，西藏自治區(qū)人大會議表決通過了《西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例》，這有利于進(jìn)一步推動西藏的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展。材料體現(xiàn)了(A)A．民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)B．民族區(qū)域自治地方擁有立法權(quán)C．民族團(tuán)結(jié)以民族共同旺盛為前提D．民族團(tuán)結(jié)是民族區(qū)域自治制度的核心[解析]人民代表大會擁有立法權(quán)，民族區(qū)域自治地方擁有立法自治權(quán)，B說法錯誤。民族同等和民族團(tuán)結(jié)是各民族共同旺盛的前提條件，C說法錯誤。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，D說法錯誤。故選A。核心考點二：我國宗教工作的基本方針1．正確理解我國的宗教信仰自由政策內(nèi)容既愛護(hù)信仰宗教的自由，又愛護(hù)不信仰宗教的自由緣由宗教有其自身發(fā)展規(guī)律，不能用行政力氣殲滅或發(fā)展；信教群眾與不信教群眾在宗教信仰上的差異并不影響其政治上、經(jīng)濟(jì)上根本利益的一樣性舉措國家愛護(hù)正常的宗教活動(在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)，不得干涉教化、行政、司法等)意義憲法規(guī)定的公民的一項基本權(quán)利，是我國敬重和愛護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)目的并非激勵人們信教，其根本動身點和落腳點是大力加強(qiáng)信教群眾和不信教群眾團(tuán)結(jié)，把他們的力氣凝合到發(fā)展中國特色社會主義的共同目標(biāo)上來2.正確理解我國宗教工作的基本方針政策留意點實行宗教信仰自由政策①實行宗教信仰自由政策并非激勵公民信教②國家既愛護(hù)信仰宗教的自由，又愛護(hù)不信仰宗教的自由③國家愛護(hù)正常的宗教活動，這里的“正?！?，其實就是指在憲法、法律和政策所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的活動④宗教不能干預(yù)國家行政、教化、司法等⑤中共黨員、共青團(tuán)員不能信教依法管理宗教事務(wù)①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由，而是為了愛護(hù)公民的這項權(quán)利②不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動和境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透，這些狀況的存在使得國家有必要對宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理堅持獨立自主自辦的原則①我國的宗教實行自治、自傳、自養(yǎng)的方針，我國的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國力力的支配②我國的宗教堅持獨立自主自辦的原則并不是要阻擋宗教界開展對外交往③我國宗教界的對外交往，是我國對外開放的一部分堅持我國宗教的中國化方向主動踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華文化，努力把宗教教義同中華文化相融合主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)①主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們做到“兩個要求”“兩個支持”②也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用，而是通過對宗教進(jìn)行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其主動作用3.邪教不是宗教宗教邪教含義是人們對現(xiàn)實生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀，又是一支不行忽視的社會力氣冒用宗教旗號，宣揚迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，進(jìn)行違法犯罪活動的邪惡勢力本質(zhì)是人們對現(xiàn)實生活虛幻的反映；宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國組織以非法斂財、精神限制、危害社會為目的，本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué)影響在歷史上消極作用是主要的，在肯定歷史條件下和肯定范圍內(nèi)起過肯定的主動作用妖言惑眾，破壞社會穩(wěn)定，聚斂錢財，殘害生命對策實行宗教信仰自由，愛護(hù)正常的宗教活動，依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理堅決取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪命題探究命題點我國的宗教政策命題揭秘：最常見的考法是以國家對宗教事務(wù)方面的政策措施或宗教界的活動為背景材料，設(shè)置體現(xiàn)類、緣由類、措施類等選擇題題型考查對宗教政策內(nèi)容的理解和我國宗教政策的主動作用等，尤其是主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，應(yīng)明確國家對宗教事務(wù)的管理與堅持獨立自主自辦的宗教原則并不沖突，還要留意一些干擾選項，如：宗教與社會主義相適應(yīng)。典例32024年4月29日，針對美國指責(zé)中國宗教信仰自由狀況，外交部發(fā)言人耿爽說，中國政府依法愛護(hù)公民宗教信仰自由，中國也絕不會允許任何