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PAGE10-第一框文化發(fā)展的必定選擇課后訓(xùn)練鞏固提升雙基鞏固學(xué)考突破一、選擇題1.黨的十九大報(bào)告指出,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路()A.是復(fù)古中華民族歷史文化的要求B.關(guān)鍵是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.是由建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路徑確定的D.是實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路答案:D解析:中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,D項(xiàng)符合題意,A、C兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的;走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路關(guān)鍵是激發(fā)全民族文化創(chuàng)建活力,B項(xiàng)是錯(cuò)誤的。2.當(dāng)今世界,社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀(guān)念呈現(xiàn)出多元化格局,西方借助現(xiàn)代傳媒和文化產(chǎn)品輸出,對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,發(fā)動(dòng)“文化帝國(guó)主義”,造成其母語(yǔ)流失、文化傳統(tǒng)瓦解……面對(duì)這“一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的斗爭(zhēng)”,我們必需()①構(gòu)筑文化長(zhǎng)城,抵制西方文化傳播與滲透②用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),避開(kāi)文化多樣性④增加全民族創(chuàng)建力,鑄造中華文化新輝煌A.①② B.③④C.②④ D.①③答案:C解析:文化具有多樣性,須要進(jìn)行溝通與傳播,①③說(shuō)法錯(cuò)誤,解除。②④正確。故選C項(xiàng)。3.“文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!秉h的十九大報(bào)告指出,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這樣做()①才能確保文化建設(shè)沿著正確方向前進(jìn)②才能把堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)③才能彰顯中華文化是人類(lèi)最優(yōu)秀的文化④才能增加文化硬實(shí)力,增加做中國(guó)人的骨氣A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:A解析:材料主要說(shuō)明黨的十九大報(bào)告提出要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,體現(xiàn)了我國(guó)文化發(fā)展的性質(zhì),有利于保證我國(guó)文化建設(shè)沿著正確方向前進(jìn),①符合題意。繼承是發(fā)展的必要前提,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),才能把堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái),②符合題意。③違反各民族文化一律同等原則。文化是一種精神力氣,屬于軟實(shí)力,④說(shuō)法錯(cuò)誤。4.穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史,滿(mǎn)意了不少人的欣賞需求,取得了確定的經(jīng)濟(jì)效益。但以“穿越”的方式解讀歷史也引來(lái)了更多的反思,甚至受到指責(zé)。這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠()A.滿(mǎn)意大眾的消遣化需求B.提高人們辨別異質(zhì)文化的實(shí)力C.保障人們基本文化權(quán)益D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一答案:D解析:材料反映了穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史,雖然帶來(lái)了確定的經(jīng)濟(jì)效益,但以“穿越”的方式解讀歷史也引來(lái)了更多的反思,甚至受到指責(zé),說(shuō)明這種影視劇社會(huì)效益欠佳。由此可知,穿越劇創(chuàng)作沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一,D項(xiàng)是其應(yīng)有的文化啟示。5.習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“對(duì)歷史文化特殊是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。”這啟示我們堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必需()A.繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化B.以海納百川的胸懷,充分吸取外來(lái)文化C.不斷創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神D.推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展答案:D解析:材料主要說(shuō)明如何正確對(duì)待歷史文化,特殊是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范?!跋热藗鞒邢聛?lái)的道德規(guī)范”屬于傳統(tǒng)文化?!皥?jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承”,即要求推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)與題意不符。故本題答案為D項(xiàng)。6.習(xí)近平在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上提出,黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,連接中外、溝通世界。要擔(dān)當(dāng)起這個(gè)職責(zé)和使命,新聞工作者必需()①推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化特性化大眾化②堅(jiān)持黨性原則,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向③推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化人心④堅(jiān)持守土有責(zé),推動(dòng)多元價(jià)值社會(huì)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:C解析:材料主要指出新時(shí)期黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲬?yīng)擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命。黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕龅健案吲e旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力”,必需堅(jiān)持黨性原則,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),②符合題意。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕龅健案吲e旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向”,還必需推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化人心,接著推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,①說(shuō)法錯(cuò)誤,③說(shuō)法正確。價(jià)值觀(guān)不能實(shí)現(xiàn)一元化,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案為C項(xiàng)。7.近代以來(lái),面對(duì)中西文化的激烈沖突,一些有志之士起先反思我國(guó)傳統(tǒng)文化,并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路問(wèn)題提出了不同的看法。有的人主見(jiàn)“全盤(pán)西化”,而有的人認(rèn)為,中國(guó)文化的唯一出路就是大力復(fù)興傳統(tǒng)文化,即所謂“文化復(fù)古主義”。這兩種觀(guān)點(diǎn)都()①?zèng)]有以科學(xué)理性的看法看待中國(guó)傳統(tǒng)文化②確定了傳統(tǒng)文化的作用③無(wú)法使中華文化走上復(fù)興之路④沒(méi)有正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系A(chǔ).①③ B.①②C.③④ D.②③答案:A解析:“全盤(pán)西化”論一味推崇外來(lái)文化,根本否定民族文化,屬于“民族虛無(wú)主義”;“文化復(fù)古主義”拒絕接受新文化,屬于“守舊主義”。前者沒(méi)有正確處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系,后者沒(méi)有正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。這兩種觀(guān)點(diǎn)都沒(méi)有以科學(xué)理性的看法看待中國(guó)傳統(tǒng)文化,都無(wú)法使中華文化走上復(fù)興之路,①③觀(guān)點(diǎn)正確,②④說(shuō)法不精確。8.為了實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化同步發(fā)展,銀川市開(kāi)展送演出、送圖書(shū)、送培訓(xùn)、送電影的“四送”活動(dòng),并主動(dòng)開(kāi)展文化志愿者下基層專(zhuān)場(chǎng)演出、“非遺”進(jìn)農(nóng)村等文化活動(dòng),將城市的優(yōu)秀文化送到鄉(xiāng)村去。銀川市這樣做是因?yàn)?)①文化是引領(lǐng)一個(gè)民族前行的旗幟②文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的財(cái)寶③文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)④文化能使中華民族走上復(fù)興之路A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:材料強(qiáng)調(diào)的是銀川市重視農(nóng)村文化的發(fā)展,①③正確指出了文化的作用,符合題意。優(yōu)秀文化才是國(guó)家、民族的財(cái)寶,才能使中華民族走上復(fù)興之路,②④說(shuō)法不精確。9.中國(guó)特色社會(huì)主義文化是當(dāng)代中國(guó)的文化基石,是國(guó)家文化軟實(shí)力的根本。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化必需()①以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)②立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)文化③發(fā)展面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化④推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明同步發(fā)展A.①② B.③④C.①③ D.②④答案:C解析:繼承是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),②說(shuō)法錯(cuò)誤。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化必需推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,④說(shuō)法錯(cuò)誤。①③說(shuō)法正確且符合題意。10.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),任何一個(gè)時(shí)代的文藝,只有同國(guó)家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。文學(xué)家、藝術(shù)家不能用無(wú)端的想象去描寫(xiě)歷史,更不能使歷史虛無(wú)化。這要求文藝工作者必需()A.堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,滿(mǎn)意群眾各種文化需求B.做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤C.注意社會(huì)效益,不斷加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和正確引導(dǎo)D.貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)生活場(chǎng)景答案:B解析:“任何一個(gè)時(shí)代的文藝,只有同國(guó)家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音”,這要求文藝工作者做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤,B項(xiàng)入選。群眾的文化需求有合理與不合理之分,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)主體是國(guó)家。文藝是對(duì)社會(huì)生活場(chǎng)景的藝術(shù)再現(xiàn),D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。11.習(xí)近平指出:“要擅長(zhǎng)融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源,堅(jiān)持不忘原來(lái)、吸取外來(lái)、面對(duì)將來(lái)?!蓖苿?dòng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,增加文化軟實(shí)力,才能彰顯文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。彰顯文化自信,須要()①堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,以寬敞的胸襟支持發(fā)展一切文化②反對(duì)思想活動(dòng)的獨(dú)立性和差異性,增加社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力③挖掘和闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值,維護(hù)民族文化基本元素④借鑒世界優(yōu)秀文明成果,具有兼收并蓄的胸襟和氣度A.①②B.①④C.②③D.③④答案:D解析:①說(shuō)法錯(cuò)誤,不能對(duì)一切文化都支持發(fā)展;思想活動(dòng)的獨(dú)立性和差異性是客觀(guān)現(xiàn)實(shí),不應(yīng)反對(duì),②錯(cuò)誤;文化自信,來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,須要挖掘和闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值,維護(hù)民族文化基本元素,借鑒世界優(yōu)秀文明成果,具有兼收并蓄的胸襟和氣度,③④符合題意。二、非選擇題12.古老的中華文化走過(guò)了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó),開(kāi)啟了中華文化復(fù)興的新征程,對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到主動(dòng)的推動(dòng)作用。馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果發(fā)展歷程重要成果新民主主義革命時(shí)期馬克思主義傳入中國(guó),誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨,創(chuàng)立毛澤東思想,指導(dǎo)中國(guó)革命取得成功社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期豐富和發(fā)展了毛澤東思想,確立社會(huì)主義基本制度,取得了巨大成就改革開(kāi)放時(shí)期形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得舉世矚目的成就運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn),結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)“馬克思主義傳入中國(guó),開(kāi)啟了中華文化復(fù)興的新征程”的理解。答案:①中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,把為人民謀華蜜、為民族謀復(fù)興寫(xiě)在自己的旗幟上,從根本上解決了中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題,為中華文化發(fā)展指明白社會(huì)主義方向。②馬克思主義傳入中國(guó),是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。③中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的歷史使命。13.“全面推動(dòng)依法治國(guó)”“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。要實(shí)施這一基本方略,必需從我國(guó)基本國(guó)情動(dòng)身,建設(shè)和發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治文化。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn),談?wù)勎覈?guó)法治文化建設(shè)應(yīng)怎樣具有的“中國(guó)特色”。答案:①法治文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),保證法治文化建設(shè)的社會(huì)主義方向。②堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,法治文化建設(shè)要符合我國(guó)國(guó)情。③把繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸取人類(lèi)優(yōu)秀文明成果結(jié)合起來(lái),保持法治文化的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性。④發(fā)揮人民群眾的文化創(chuàng)建主體作用,提高文化自信,堅(jiān)持以人民為中心,發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性、主動(dòng)性和創(chuàng)建性。選考奠基素養(yǎng)提升一、選擇題1.文化承載著國(guó)家的幻想和精神,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,不能缺少“文化夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)“文化夢(mèng)”須要()①全面繼承中華傳統(tǒng)文化②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化③推動(dòng)中華文化走向世界④大力弘揚(yáng)現(xiàn)代西方文化A.①② B.②③C.①④ D.③④答案:B解析:①錯(cuò)在“全面繼承”上;我們可以借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)建的優(yōu)秀文明成果,但要以我為主、為我所用,④不選;②③正確,入選。2.我們要從戰(zhàn)略高度深刻相識(shí)文化的重要地位和作用,以高度的責(zé)任感和緊迫感,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,深化推動(dòng)文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大旺盛。為此,我們應(yīng)當(dāng)()①大力發(fā)展先進(jìn)文化,努力改造落后文化和腐朽文化②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③樹(shù)立高度的文化自信④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針A.①② B.①④C.③④ D.②③答案:D解析:推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,樹(shù)立高度的文化自信,②③正確;對(duì)落后文化應(yīng)改造或剔除,而對(duì)腐朽文化應(yīng)堅(jiān)決抵制,依法取締,①錯(cuò)誤;應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),而不是多元化的指導(dǎo)思想,④錯(cuò)誤。3.要大力實(shí)施“文化興國(guó)”戰(zhàn)略,扎實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),必需()①把文化建設(shè)作為我國(guó)當(dāng)前的中心工作②堅(jiān)決不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路③全面吸取西方文化,改造傳統(tǒng)文化④激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力,樹(shù)立文化自信A.①② B.③④C.①③ D.②④答案:D解析:經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我國(guó)當(dāng)前的中心工作,①錯(cuò)誤;我們要吸取借鑒西方優(yōu)秀文化,不能全盤(pán)西化,③錯(cuò)誤;②④正確,入選。4.習(xí)近平在“七一”重要講話(huà)中特殊強(qiáng)調(diào)把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并駕齊驅(qū),把“四個(gè)自信”作為不忘初心、接著前進(jìn)的根本遵循和重要基礎(chǔ)。這種文化自信()①是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵②有助于建設(shè)多種價(jià)值體系,培育多元文化意識(shí)③得益于中華文化的博大精深④表現(xiàn)為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充溢自信A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:D解析:建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是增加全民族文化創(chuàng)建活力,①錯(cuò)誤,不選。我國(guó)堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化,②錯(cuò)誤,不選。③④符合題意。5.習(xí)近平指出,一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域起先的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線(xiàn)被攻破了,其他防線(xiàn)就很難守得住。這啟示我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)過(guò)程中()①要堅(jiān)持開(kāi)放的看法,敬重人們思想的獨(dú)立性和差異性②必需始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位③要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮④要堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針A.①③ B.②③C.②④ D.①④答案:B解析:材料體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)的重要性,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作必需堅(jiān)持馬克思主義,必需堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,②③符合題意;材料主旨強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的必要性,未涉及敬重人們思想的獨(dú)立性和差異性,①不符合題意;指導(dǎo)思想事關(guān)文化建設(shè)的方向,應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的一元化,確定不能多元化,④錯(cuò)誤。6.意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治平安。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,任何社會(huì)、任何國(guó)家都不會(huì)實(shí)行放任的看法,中國(guó)共產(chǎn)黨必需牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。要牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就必需()①推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化②推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化人心③激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力④吸取和借鑒世界各民族的一切文化A.①② B.③④C.②③ D.①④答案:A解析:①②觀(guān)點(diǎn)正確且符合題意;③觀(guān)點(diǎn)與題干無(wú)關(guān);④中“一切”說(shuō)法錯(cuò)誤。7.習(xí)近平指出,假如“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套,確定是沒(méi)有前途的。這啟示我們()①要樹(shù)立高度的文化自信②要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路③文化發(fā)展旺盛必需堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針④要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抵制外來(lái)文化影響A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:A解析:③與題意不符;④錯(cuò)誤,對(duì)待外來(lái)文化,應(yīng)面對(duì)世界,博采眾長(zhǎng);①②正確且符合題意。8.我國(guó)67部作品入選第十四屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品。此類(lèi)評(píng)比主要是為了()①發(fā)揮大眾文化的導(dǎo)向作用②提高公民的思想道德素養(yǎng)③用主流文化引領(lǐng)社會(huì)思潮④豐富群眾的精神文化生活A(yù).①② B.③④C.①③ D.②④答案:B解析:國(guó)家評(píng)比精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品的主要目的是用主流文化引領(lǐng)社會(huì)思潮,豐富群眾的精神文化生活,加強(qiáng)文化建設(shè),③④符合題意;能發(fā)揮導(dǎo)向作用的應(yīng)當(dāng)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化,而不是大眾文化,①錯(cuò)誤;材料主旨是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,沒(méi)有干脆體現(xiàn)提高公民的思想道德素養(yǎng),②不符合題意。9.近年來(lái),許多外國(guó)電影中出現(xiàn)中國(guó)元素,美國(guó)電影《地心引力》中就出現(xiàn)了“天宮一號(hào)”等中國(guó)元素。這對(duì)于中國(guó)觀(guān)眾來(lái)說(shuō),的確會(huì)有親切感。這啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)文化強(qiáng)國(guó)過(guò)程中()①要增加全民族文化創(chuàng)建活力②要增加對(duì)自身文化的自信③要加強(qiáng)文化的溝通傳播,增加文化的趨同④要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A.①② B.②④C.①③ D.③④答案:A解析:材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)人如何看待外國(guó)電影中出現(xiàn)中國(guó)元素的問(wèn)題。我們既要有對(duì)自身文化的認(rèn)同和發(fā)展,即文化自信,也要增加全民族文化創(chuàng)建活力,故①②正確;③中“趨同”表述錯(cuò)誤;④與材料無(wú)關(guān),先進(jìn)文化在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。10.黨的十九大報(bào)告指出:“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘原來(lái)、吸取外來(lái)、面對(duì)將來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力氣,為人民供應(yīng)精神指引?!薄安煌瓉?lái)”主要是指()①繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②主動(dòng)吸取世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果③繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)④立足中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐,更好地構(gòu)筑時(shí)代精神A.①② B.③④C.①③ D.②④答案:C解析:“不忘原來(lái)”主要是指繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),①③正確;主動(dòng)吸取世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果是指“吸取外來(lái)”,②不選;“更好地構(gòu)筑時(shí)代精神”不是指“不忘原來(lái)”,④不選。11.以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主旨的“百姓故事大家講”活動(dòng),通過(guò)講故事的形式,寓教于樂(lè),傳播社會(huì)道德正能量,變更了過(guò)去的理論說(shuō)教形式,得到群眾的主動(dòng)響應(yīng)和熱忱參加。這一文化創(chuàng)新活動(dòng)表明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化()①要堅(jiān)持把社會(huì)效益當(dāng)作文化建設(shè)的立足點(diǎn)②要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向③要堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展④要以人民喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參加性的方式推廣A.①③ B.②④C.②③ D.①④答案:B解析:讓老百姓用身邊的故事傳播道德正能量,以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式創(chuàng)建社會(huì)主義精神文明,體現(xiàn)了②④。文化建設(shè)要立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),①說(shuō)法錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展,③不符合題意。二、非選擇題12.閱讀材料,完成要求。一個(gè)好人,感動(dòng)一座城市;一座“好人之城”,暖和每一個(gè)人。天津市某區(qū)開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),先后為外來(lái)務(wù)工人員、殘疾貧困家庭
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