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2023學(xué)年第二學(xué)期浙江七彩陽光新高考研究聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級歷史學(xué)科試題考生須知:1.本卷共6頁滿分100分,考試時間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.世界各地的民居因地理環(huán)境、氣候條件、歷史文化等因素而各具特色。以下選項(xiàng)屬于該地區(qū)古代文明成就的是()建筑材料用黏土和蘆葦混合制成的土坯建造房屋,用木材作支撐屋頂?shù)臈澚?。布局幾戶人家的房屋墻壁貼著墻壁建在一起,結(jié)構(gòu)都是由前庭、前室、主室構(gòu)成。①最早的太陽歷②最早出現(xiàn)村落③最早的史詩④最早的文字A.① B.①③ C.①②④ D.②③④2.鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)與清政府簽訂一系列不平等條約,中國沿海城市上海、天津、廣州等成為通商口岸,逐漸發(fā)展起資本主義工商業(yè)。近代化性質(zhì)的工商業(yè)城市陸續(xù)出現(xiàn)、發(fā)展、壯大,吸引了大量鄉(xiāng)村人口進(jìn)城,開啟了近代中國城市化的進(jìn)程。下列不屬于近代中國城市化開啟的主要原因()A.通商口岸的開放 B.工業(yè)文明對中國的沖擊C.重農(nóng)抑商政策的廢除 D.洋務(wù)運(yùn)動和民族資本主義的推動3.如圖是某運(yùn)河示意圖,下列選項(xiàng)對其描述正確的是()A.正式開通于18世紀(jì) B.該運(yùn)河溝通了大西洋和太平洋C.開辟了避開直布羅陀海峽的新通道 D.由荷蘭主持開通,是其經(jīng)濟(jì)和文化繁榮的重要體現(xiàn)4.以下是關(guān)于我國交通事業(yè)的建設(shè)成就。按照時間先后排序正確的是()①中國第一艘自行設(shè)計(jì)、建造的萬噸級遠(yuǎn)洋貨輪——“東風(fēng)號”②中國大陸第一條高速公路——上海滬嘉高速③中國第一條地鐵——北京地鐵④中國在海外承建的第一條高鐵——土耳其的伊安高鐵二期建成通車A.③①②④ B.①②③④ C.①③②④ D.①④②③5.某醫(yī)學(xué)著作作者在其自序中說:“余宗族素多,向余二百,建安紀(jì)年以來,猶未十稔,其死亡者,三分有二、傷寒十居其七。感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方……”,下列關(guān)于該書的內(nèi)容正確的是()A.被稱為中醫(yī)臨床百科全書 B.作者提出辨證施治的原則C.記載了青蒿對瘧疾的治療作用 D.提出“癘氣”致病學(xué)說6.恩格斯說:“不論自然科學(xué)或歷史的領(lǐng)域中,都必須從既有的事實(shí)出發(fā)”,“論從史出”是歷史研究的基本方法。下列選項(xiàng)中史實(shí)和結(jié)論對應(yīng)正確的是()選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A1955年,中共中央成立南方13省防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組,之后在血吸蟲病防治工作取得巨大成功。體現(xiàn)了中國基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。B1965年,毛澤東指示,要求“把醫(yī)療工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”,鄉(xiāng)村醫(yī)生大量涌現(xiàn)。體現(xiàn)了國家對農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的財(cái)政投入增大。C20世紀(jì)70年代中期,我國制定了《全國計(jì)劃免疫工作條例》。使兒童獲得對結(jié)核、脊髓灰質(zhì)炎、百日咳等疾病的免疫。體現(xiàn)了中國大力推進(jìn)醫(yī)療保障體系建設(shè)。D2023年,河南省直醫(yī)療機(jī)構(gòu)接入河南省全民健康信息平臺,借助互聯(lián)網(wǎng),民眾可以逐步實(shí)現(xiàn)居家診療、看病購藥等需求。體現(xiàn)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)職能的轉(zhuǎn)變。A.A B.B C.C D.D7.2013年6月習(xí)近平在全國組織會議上講話:“我們黨歷來高度重視選賢任能,始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問題來抓。治國之要,首在用人。”也就是古人說的:“尚賢者,政之本也?!薄盀檎?,莫先于用人?!背绲律匈t思想有其深刻的歷史淵源,以下的古代用人思想中能夠?yàn)楫?dāng)今社會提供借鑒的是()①尊賢使能,俊杰在位②任人唯親,舉賢避親③“明德”“敬德”④賢者舉而上之,以官長A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④8.公元8世紀(jì)前后,東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容,將東亞國家與中國在語言文字(漢字)思想意識、社會組織(律令制度)物質(zhì)文明(科學(xué)技術(shù))上聯(lián)成一氣,形成一個以中國為文化源的有序結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。以下能論證該觀點(diǎn)的史實(shí)有()①韓國首爾景福宮的結(jié)構(gòu)和樣式是中國皇宮的翻版,建筑顏色為金黃色,匾額上寫有漢字②隋唐以后,朝鮮、日本等國的各級學(xué)校把儒家經(jīng)典作為教科書,儒學(xué)成為官學(xué)③瑞典首都的中國宮,宮頂仿中國宮殿,宮門兩側(cè)邊框刻有中國式圖案④日本法隆寺建筑深受中國南北朝建筑風(fēng)格的影響A.①④ B.②④ C.①③ D.③④9.世界各個地域早期人類社會是人類多樣文化的源頭。在中華文化形成和發(fā)展的同時,世界其他地區(qū)也形成和發(fā)展起多姿多彩的地域文化。以下文化表現(xiàn)與如圖標(biāo)注的文明地點(diǎn)對應(yīng)正確的是()A.①崇拜自然神,知道“零”的概念,創(chuàng)制出20進(jìn)制B.②修建了卡爾納克神廟,古羅馬的儒略歷吸收了此處歷法C.③伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》把幾何學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科D.④史詩《吉爾伽美什》和《摩訶婆羅多》在古代印度文學(xué)中占有重要的地位10.世界上不同宗教的建筑有著不同的風(fēng)格,或莊嚴(yán)雄偉、或精美華麗、或與自然的風(fēng)景融合,或具有濃郁的本土特色。觀察圖片,下列項(xiàng)對應(yīng)圖片的描述正確的是()A.①中國云岡石窟—佛教本土化的體現(xiàn)B.②桑奇大塔—印度教建筑的代表C.③羽蛇神金字塔—印加人對自然神崇拜D.④哥特式教堂—俄羅斯東正教的象征11.13世紀(jì)以來,神跡劇開始在歐洲部分地區(qū)上演,部分劇目被譯成各種現(xiàn)代語言,并且離開了教堂,在教會庭院或大街上演出。僧侶后來不再掌管戲劇演出,而轉(zhuǎn)由世俗人士主持,可能是由教會組織轉(zhuǎn)遞給了非宗教行會。劇情多是圣徒的生活、道德故事,以及最重要的《圣經(jīng)》故事,而《圣經(jīng)》故事大都由手工業(yè)行會負(fù)責(zé)演出,它們往往將基督徒的虔誠和粗鄙的幽默感結(jié)合起來,從而吸引了眾多的觀眾。神跡劇這一類戲?。ǎ〢.彰顯了騎士階層的道德和理想 B.維護(hù)了基督教會的神權(quán)統(tǒng)治C.展現(xiàn)了市民階層的價(jià)值取向 D.表達(dá)了資產(chǎn)階級的利益追求12.公元前2千紀(jì)初起,以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū),整個遷徙過程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年,對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。其帶來的影響不包括()①進(jìn)入巴爾干地區(qū)的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤闲纬傻男氯巳核鶆?chuàng)造的文明成為西方文明的源頭②波斯帝國統(tǒng)治下,西亞和北非文明區(qū)域被統(tǒng)一起來③公元前14世紀(jì),赫梯帝國進(jìn)入鼎盛時期,疆域橫跨亞、非、歐洲④雅利安人從恒河流域推進(jìn)到印度河流域,創(chuàng)立了種姓制度和佛教A.①② B.①③ C.②③ D.③④13.近代歐洲人的殖民擴(kuò)張改變了美洲和大洋洲的人口結(jié)構(gòu),造成非洲人口的嚴(yán)重?fù)p失,驅(qū)動亞洲勞工的大量遷移,關(guān)于近代殖民活動與人口遷移,下列表述正確的是()A.為彌補(bǔ)勞動力不足,殖民者擄掠黑人販賣到非洲作為奴隸B.在美國,華工是中央太平洋鐵路工地的主要勞動力C.各個族群共同生活在大洋洲,形成了歐洲文化主導(dǎo)融合多種文化因素的新的文化D.在海地等西印度群島國家,混血人種成為最大族群14.經(jīng)濟(jì)全球化改變著全球勞動力的市場結(jié)構(gòu),大約從20世紀(jì)80年代開始,全球勞動力的流動呈現(xiàn)出新的趨勢,移民中的“知識精英”在跨國公司的國際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用,關(guān)于這種變化出現(xiàn)的原因,下列分析正確的是()A.貿(mào)易、公共服務(wù)等行業(yè)就業(yè)機(jī)會增加B.發(fā)達(dá)國家的留學(xué)生發(fā)揮重要作用C.新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)升級D.亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)吸引了許多移民15.1658年,倫敦《政治快報(bào)》上刊登了一則茶葉廣告,稱飲茶可以改善體質(zhì),這是英國最早的關(guān)于茶的記載。1669年,英國政府授權(quán)英國東印度公司專營茶葉貿(mào)易,從中國大量進(jìn)口茶葉到歐洲市場。1786年,一名法國人到英國旅行時注意到:即使是貧困百姓家,也能和富裕人家一樣,一天喝兩次茶。據(jù)此推斷,出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是()A.中國的茶文化開始引入歐洲 B.英國已經(jīng)完成了工業(yè)革命C.世界貿(mào)易的迅速發(fā)展 D.工人生活水平的提高二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)16.如表是關(guān)于蜀身毒道的一些記載。據(jù)此可以推斷()出處記載《漢書·張騫傳》臣在大夏時,見邛竹杖、蜀布,問安得此,大夏國人曰:“吾賈人往市之身毒國。身毒國在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著,與大夏同,而卑濕暑熱。其民乘象以戰(zhàn),其國臨大水焉。”呂思勉《中國通史》當(dāng)時(漢朝)蜀物入印度所走的路,當(dāng)系今經(jīng)自四川經(jīng)西康、云南入緬甸的路。A.張騫曾經(jīng)到達(dá)過印度 B.漢與古印度在張騫出使西域前就有交流C.漢朝時期與古印度交流頻繁 D.中國的商品受到古印度上層人士的喜愛17.元憲宗元年(1251年),蒙哥即位時,在波斯境內(nèi),尚有兩個國家保持獨(dú)立:一是立國于馬三德蘭地區(qū)(今伊朗北部馬贊德蘭?。┑哪敬桃膰阂皇墙ǘ及透襁_(dá)的黑衣大食王國(報(bào)達(dá)國),其西還有敘利亞國。此三國彼此不相聲援,地位孤立。其中木刺夷人屢劫蒙古商旅。蒙哥大汗為了維護(hù)蒙古汗國的權(quán)益,決定遠(yuǎn)征波斯,以圖在該地建立一個統(tǒng)一的政權(quán)。該材料反映了蒙古西征()A.以復(fù)仇為由,蒙古軍直抵黑海北岸 B.經(jīng)草原絲綢之路,打到多瑙河流域C.促進(jìn)了不同地區(qū)商貿(mào)交往 D.以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)18.對如圖所示戰(zhàn)爭影響理解正確的是()A.戰(zhàn)后建立凡爾賽—華盛頓體系 B.推動資本主義殖民體系最終建立C.歐洲的政治文化得以重構(gòu) D.近代國際法得以確立19.李光耀在《經(jīng)濟(jì)騰飛路——李光耀回憶錄》中寫道:“沒有所謂的亞洲模式,但是東亞儒家社會同西方自由放任的社會,有著根本的差異。儒家社會相信個人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個社會,而政府不可能也不應(yīng)該取代家庭所扮演的角色?!币韵伦罘项}意的是()A.亞洲模式本質(zhì)上沒有吸引力 B.儒家文化助力新加坡的發(fā)展C.西方自由放任模式存在弊端 D.家庭凝聚力穩(wěn)定社會秩序20.薩爾曼·魯西迪,英國著名“魔幻寫實(shí)主義”作家,被稱為后毛姆時代最偉大的殖民文學(xué)教父。由于多元文化的背景使他具有獨(dú)特的視角,在世界文學(xué)、藝術(shù)等發(fā)展歷史上,誕生過許多關(guān)于殖民主義的優(yōu)秀文藝作品,以下關(guān)于殖民主義(體系)描述正確的是()A.1919年,第一次泛非會議的召開,體現(xiàn)了非洲人民要求民族獨(dú)立和自治的強(qiáng)烈愿望B.殖民者的入侵,改變了殖民地的人口結(jié)構(gòu),形成了新的族群,發(fā)展了新的文化C.二戰(zhàn)后,面對阿爾及利亞人民的武裝斗爭,英國首相丘吉爾不得不簽署協(xié)議,承認(rèn)其獨(dú)立D.殖民體系的瓦解直接促成了國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立21.距今8000年前興隆洼遺址在二十世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗,由于具備了“全面發(fā)掘、保存最完整、年代最久”這三個條件,故考古學(xué)家稱之為“華夏第一村”。2021年入選全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。2000年發(fā)現(xiàn)于浙江浦江的上山遺址距今11400多年,根據(jù)其年代、定居及與稻作農(nóng)業(yè)起源的研究,被專家認(rèn)定為中國最早的村落,號稱“中國遠(yuǎn)古第一村”。2021年也被評為“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。隨著考古的深入,最新的“中國遠(yuǎn)古第一村”可能出現(xiàn)于距今15000年左右的山東淄博趙家徐姚遺址。對以上的材料理解正確的是()A.史學(xué)研究應(yīng)該以時間的久遠(yuǎn)作為事實(shí)結(jié)論B.學(xué)者需借助考古發(fā)現(xiàn)及科學(xué)研究等認(rèn)定事實(shí)C.唯有考古發(fā)掘才能完全認(rèn)識歷史的真相D.歷史研究應(yīng)以權(quán)威人士的認(rèn)知為主要依據(jù)非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,22題14分,23題6分,24題20分,25題12分,共52分)22.閱讀材料,回答問題。材料一英國城市化發(fā)展進(jìn)程曲線(1700—1959年)材料二新中國成立后,作為南北交通大動脈的津浦鐵路一直是重點(diǎn)投資對象。20世紀(jì)60年代,南京長江大橋建成通車后,將津浦鐵路和滬寧鐵路連接在一起,才有了現(xiàn)在的京滬鐵路。20世紀(jì)90年代以來,京滬鐵路多次提速。同時,還進(jìn)行了電氣化改造,科技含量明顯提高。在“引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新”方針的指導(dǎo)下,中國高鐵技術(shù)迅速發(fā)展。2011年,京滬高鐵全線建成通車,大大減輕了京滬鐵路的客運(yùn)壓力。——摘編自金士宣、徐文述《中國鐵路發(fā)展史(1876—2011)》(1)根據(jù)材料一、指出英國城市化進(jìn)程中,在①、②、③、④四個不同階段的發(fā)展特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識,分析推動英國城市化發(fā)展進(jìn)程的主要經(jīng)濟(jì)因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括新中國交通快速發(fā)展的原因。23.閱讀材料,回答問題。毛澤東是一位博覽群書、好學(xué)勤思、博古通今、學(xué)貫中西的偉人,歷來重視、研究和傳承包括中醫(yī)藥學(xué)在內(nèi)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。早在1913年,毛澤東就曾在《講錄堂》筆記中寫道:“醫(yī)道中西,各有所長。中言氣脈,西言實(shí)驗(yàn)。然言氣脈者,理太微妙,常人難識,故常失之虛。言實(shí)驗(yàn)者,求專質(zhì)而氣則離矣,故常失其本,則二者又各有所偏矣?!边@說明,青年時代的毛澤東便對中西醫(yī)學(xué)進(jìn)行比較研究,認(rèn)識到中西醫(yī)學(xué)各有所長,各有所偏,醫(yī)理各有特點(diǎn)等。這是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的毛澤東對中西醫(yī)學(xué)方面的最早論述?!院羁≈侵骶幍摹恫┯[群書的毛澤東》請簡要評析毛澤東“醫(yī)道中西,各有所長”之觀點(diǎn)。24.自古以來,人類在不斷遷徙中求生存、謀發(fā)展,并在遷徙過程中伴隨著商路的開辟、戰(zhàn)爭的交鋒,在這個過程中,為不同文化的碰撞、交流乃至重構(gòu)提供了契機(jī)。材料一公元3—6世紀(jì),隨著東方匈奴人的不斷南遷,各支日耳曼人紛紛涌入羅馬帝國,其中許多還建立了自己的國家。昔日繁榮的羅馬帝國一去不復(fù)返了。在古典文明的廢墟上,形成了一種以基督教文化為載體的、包容希臘羅馬古典文化與東方各民族文化的世界性的、適應(yīng)時代需求的新文化。……居住在北部和西北部的、大多處于原始部落階段的匈奴、氏、鮮卑等游牧民族,紛紛南遷至黃河流域的中原地區(qū)。內(nèi)遷各族相繼經(jīng)起兵反晉,建立割據(jù)政權(quán),歷史上稱為“五胡十六國”。與西歐不同,內(nèi)徙中原的北方諸族,歷來仰慕漢族禮儀文化,并進(jìn)行了全面深入學(xué)習(xí)?!詣厶m《民族大遷徙對中西文化發(fā)展的影響》材料二二十七部首分東西二路,而公舉一大酋總攝之,匪惟不世及,且不四載即受代,一變古今官家之局,而人心翕然,可不謂公乎!議事聽訟,選官舉賢,皆自下始,眾可可之,眾否否之,眾好好之,眾惡惡之,三占從二、舍獨(dú)徇同,即在下預(yù)議之人亦先由公舉,可不謂周乎!——魏源《海國圖志·外大西洋墨利加洲總敘》材料三2023年度“茶之道”國際峰會于5月21日在北京順利召開,中國國際文化傳播中心執(zhí)行主席致辭,強(qiáng)調(diào)中國茶文化蘊(yùn)含著博大精深的智慧,承載著中華民族深厚的歷史底蘊(yùn),在數(shù)千年的歷史演變發(fā)展下,已經(jīng)成為中國文化傳播交流的重要名片,是中國與世界各國溝通的紐帶和橋梁,為促進(jìn)不同文明之間
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