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文檔簡(jiǎn)介

1.1氓/《詩(shī)經(jīng)》學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。今天我們學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的一首:《氓》

《詩(shī)經(jīng)》中三分之一的篇目刻畫(huà)的都是女子形象,她們或明眸善睞,或嫻靜柔美,或大膽執(zhí)著,或活潑頑皮,無(wú)論是《兼葭》的在水伊人,還是《關(guān)雎》里的窈窕淑女,都給我們留下了美好的形象。不過(guò)學(xué)者鮑鵬山卻說(shuō)“《詩(shī)經(jīng)》里最完美的女性當(dāng)屬那位衛(wèi)國(guó)女子”,也就是我們即將學(xué)習(xí)的《氓》中的主人公,這到底是怎樣的一位女子呢?她真的是“最完美的”嗎?讓我們帶著這樣的疑問(wèn),走進(jìn)詩(shī)歌。

相關(guān)背景:《氓》是春秋時(shí)期的一首民歌。春秋時(shí)期封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段,封建思想意識(shí)還沒(méi)有形成完整體系,當(dāng)時(shí)青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶的風(fēng)俗更是浪漫,桑間濮上、城隅河畔,青年男女幽期密約、投桃報(bào)李,并常以詩(shī)歌互表衷腸。

當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力還相當(dāng)落后,婦女在家庭中經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,人格上形成對(duì)男子的附屬關(guān)系,男子一旦變心,就可以無(wú)所顧及的將她拋棄。當(dāng)時(shí)作為封建生產(chǎn)關(guān)系和等級(jí)制度的觀念形態(tài)也逐步形成,婦女的戀愛(ài)和婚姻常常受到禮教的束縛、父母的干涉和習(xí)俗的責(zé)難,進(jìn)一步形成了對(duì)婦女的精神桎梏。《衛(wèi)風(fēng)·氓》這首詩(shī)正是反映了一個(gè)癡情女子負(fù)心漢的故事。《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初期(前11世紀(jì))至春秋中葉(前6世紀(jì))約五百年間的詩(shī)歌三百零五篇,漢代儒者奉為經(jīng)典乃稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?!讹L(fēng)》又稱(chēng)“國(guó)風(fēng)”,有十五國(guó)風(fēng),共160篇?!堆拧贩譃椤按笱拧焙汀靶⊙拧保笱?1篇,小雅74篇,《頌》包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇?!对?shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色以寫(xiě)實(shí)為主,其基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”。氓【解題——“氓”】氓《衛(wèi)風(fēng)·氓》是春秋時(shí)期的一首民歌?!缎l(wèi)風(fēng)·氓》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的詩(shī)歌。氓,指農(nóng)民百姓,本詩(shī)代指男主人結(jié)構(gòu)圖:第一章:男子求婚,女子許婚第二章:男女戀人相思、結(jié)婚

第三章:勸誡女子不要癡情第四章:控告男子移情別戀

第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境第六章:今昔對(duì)比的怨恨和痛苦戀愛(ài)婚變決絕熱情幸福沉痛怨恨清醒剛強(qiáng)情節(jié)感情基調(diào)讀譯賞第一章氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。小伙好像挺憨實(shí),懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。送子涉淇,找此借口談婚事。其實(shí)不是真換絲,

至于頓丘。

到了頓丘情依依。送你渡過(guò)淇水西,匪我愆期,子無(wú)良媒。不是我要誤佳期,你無(wú)媒人失禮儀。將子無(wú)怒,秋以為期。請(qǐng)你不要發(fā)脾氣,喜事定在秋天里。思考?1.試概括第一章的情節(jié)與情感。2.男子來(lái)求婚時(shí)女的心情怎樣?高興模樣像個(gè)老實(shí)人自古嫁人是標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)是個(gè)溫柔心百般安慰要嫁君總之,這里女子是多情的,也沒(méi)多考慮,知人知面不知心啊,這就為悲劇埋下種子。男子如何表現(xiàn)不咋的,挺好發(fā)脾氣。為何高興姑娘嫁人時(shí),千萬(wàn)要注意!讀譯賞第二章以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。

趕著你的車(chē)子來(lái),把我財(cái)禮往上裝。登上那堵破土墻,面朝復(fù)關(guān)凝神望。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。復(fù)關(guān)遙遠(yuǎn)不得見(jiàn),心里憂傷淚千行。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。情郎忽從復(fù)關(guān)來(lái),又說(shuō)又笑喜洋洋。

爾卜爾筮,體無(wú)咎言。你去卜卦問(wèn)吉祥,卦象吉祥心歡暢。思考?1.試概括第二章的情節(jié)與情感。2.這章著重寫(xiě)誰(shuí)?姑娘咋樣?多情待嫁時(shí),真著急!登破墻,望情郎;看不著,淚濤濤;看得見(jiàn),臉燦爛;娘家的,使勁搬!癡情一片愛(ài)意無(wú)限女之耽兮,不可說(shuō)也!女人若是戀男子,要想解脫不好離。桑之未落,其葉沃若。讀譯賞第三章桑樹(shù)葉子未落時(shí),掛滿枝頭綠萋萋。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!唉呀那些斑鳩啊,別把桑葉急著吃。于嗟女兮,無(wú)與士耽!唉呀年輕姑娘們,別對(duì)男人情太癡。士之耽兮,猶可說(shuō)也。男人要是迷戀你,要說(shuō)放棄也容易。思考?試概括第三章的開(kāi)頭是什么寫(xiě)法?比興手法桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!以桑葉新鮮有光澤,比喻女子青春年華;以鳩鳥(niǎo)不要貪吃桑椹喻女子不要貪戀男人。寫(xiě)出了這位女子內(nèi)心的痛苦,這顯然是婚后生活的教訓(xùn),至于后幾句:“于嗟女兮,無(wú)與士兮!士之耽兮,猶可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也。”那簡(jiǎn)直是至理名言!讀譯賞第四章桑之落矣,其黃而隕。桑樹(shù)葉子落紛紛,又枯又黃愁殺人。自我徂爾,三歲食貧。自從嫁到你家來(lái),多年挨餓受清貧。淇水湯湯,漸車(chē)帷裳。淇水滔滔送我歸,車(chē)帷濺濕水淋淋。女也不爽,士貳其行。我做妻子沒(méi)差錯(cuò),朝三暮四你缺德。士也罔極,二三其德。愛(ài)情你也沒(méi)個(gè)準(zhǔn),三心二意?;ㄐ摹K伎?“桑之落矣,其黃而隕。”是什么寫(xiě)法?這開(kāi)頭也是比興手法,以其落葉就要掉下,比喻女子年老色衰,就要被甩!“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。”寫(xiě)什么呢?“自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車(chē)帷裳?!睂?xiě)什么?婚后的悲慘悲劇根源不是我不好,是他花心了!見(jiàn)異思遷的負(fù)心漢,朝三暮四的薄情郎!丈夫是個(gè)讀譯賞第五章三歲為婦,靡室勞矣?;楹蠖嗄隇槟銒D,不辭勞苦忙家務(wù)。夙興夜寐,靡有朝矣。早起晚睡不嫌苦,天天都是這樣度。言既遂矣,至于暴矣。你的目的一達(dá)到,逐漸對(duì)我施兇暴。

兄弟不知,咥Xì

其笑矣。兄弟不知我處境,個(gè)個(gè)見(jiàn)我都譏笑。靜言思之,躬自悼矣。靜下心來(lái)想一想,獨(dú)自黯然把心傷。思考?1.第5章的開(kāi)頭還是“興”嗎?不,是賦。寫(xiě)出了婚后的辛勞,受虐待,更不幸的是啥?不被人理解,勢(shì)單力孤,形影相吊。2.試概括3-5章的情節(jié)與感情。這位女子是冤的、苦的,為何不到有關(guān)部門(mén)去申訴呢?讀譯賞第六章及爾偕老,老使我怨。本想同你到白頭,如今未老生怨愁。淇則有岸,隰Xí

則有泮。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬有盡頭。總角之宴,言笑晏晏?;叵肷贂r(shí)多歡聚,說(shuō)笑之間情悠悠。

信誓旦旦,不思其反。當(dāng)年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。反是不思,亦已焉哉!你背誓言少情義,我還為何要戀舊!思考?1.試概括第六章的情節(jié)與情感。2.這節(jié)寫(xiě)我本想和他白頭到老,但發(fā)現(xiàn)丈夫變心之后,最閃光的是哪句?最后一句他快刀斬亂麻,拉倒就拉倒,她的可貴之處是什么?倔強(qiáng)反抗不像現(xiàn)在有的女人,你要甩我?沒(méi)門(mén)!你是大樹(shù)我纏你!你是茶葉我泡你!你是元宵我鬧你!死氣白列的,缺乏獨(dú)立自強(qiáng)的人格

小結(jié):

詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò),塑造了一個(gè)溫柔善良、勤勞淳樸、理智堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。批判男子的負(fù)心。表現(xiàn)了古代女子追求自由、幸?;橐錾畹膹?qiáng)烈愿望。揭示古代婦女在婚姻問(wèn)題上的悲慘命運(yùn)。

關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之?!秶?guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎

》一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女

靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女為美,美人之貽。男女青年的幽期密約《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。

一首戀歌,男子苦苦追求心上人,卻始終可望而不可即。當(dāng)堂檢測(cè)1.下列句子中加粗詞的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.爾卜爾筮,體無(wú)咎言 B.將子無(wú)怒,秋以為期C.士也罔極,二三其德 D.總角之宴,言笑晏晏C2.下列對(duì)《氓》這首詩(shī)理解、賞析不正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱(chēng)《詩(shī)》,儒家列為經(jīng)典之一,故稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。B.《氓》的三、四章用了比興的手法,用桑葉嫩綠到枯黃這一自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公的戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦的變化,形象鮮明,激發(fā)讀者聯(lián)想。C.“兄弟不知,咥其笑矣”,說(shuō)明女主人公面對(duì)婚姻不幸的痛苦還無(wú)法向親人傾訴,只能一個(gè)人暗暗地忍受。D.詩(shī)中的女主人公明明知道這樣一個(gè)愛(ài)情定律:“士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!”可是她還是沉迷于愛(ài)情之中,與“氓”結(jié)婚,最后境遇悲慘。D3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,街接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,_________。_________,_________。_______

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