云南省昆明市師范大學(xué)附屬中學(xué)呈貢學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考（高考班）歷史試題2

云南師大附中呈貢校區(qū)20232024學(xué)年下學(xué)期高一年級(jí)第一次質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷（全卷共23小題，滿分100分，考試時(shí)間60分鐘）注意事項(xiàng)：1.考生必須將答案書寫在答題卡的相應(yīng)位置，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。2.考試結(jié)束后，請(qǐng)交回答題卡，自收試卷以便講評(píng)。第I卷（選擇題共60分）一、選擇題（共20小題，每小題3分，共60分。每小題所給的4個(gè)選項(xiàng)中只.有1個(gè)選項(xiàng)符合題目要求）1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大麥、小麥最早出現(xiàn)在西亞，水稻、粟和大豆最早出現(xiàn)在南亞和中國(guó)，甘薯、玉米則最早出現(xiàn)在中南美洲。據(jù)此可知（）A.農(nóng)業(yè)耕作推動(dòng)了人類文明興起 B.亞洲地區(qū)是世界文明的發(fā)源地C.農(nóng)業(yè)是文明誕生最顯著的標(biāo)志 D.早期人類文明已出現(xiàn)農(nóng)耕分工2.古印度許多地區(qū)的每個(gè)種姓都崇拜一個(gè)相應(yīng)的神袛，而且種姓等級(jí)與該神祇等級(jí)及其純潔程度一致。這表明古印度（）A.自然環(huán)境不利于社會(huì)的發(fā)展 B.宗教為等級(jí)制提供理論基礎(chǔ)C.等級(jí)觀念僅存在于世俗社會(huì) D.宗教控制著世俗社會(huì)的一切3.下列時(shí)間軸上②可能是（）A.雅典民主政治建立 B.殖民擴(kuò)張瓜分世界C.羅馬帝國(guó)空前繁榮 D.馬尼拉大帆船貿(mào)易4.如圖所示歷史事件（）A.傳播了阿拉伯?dāng)?shù)字 B.擴(kuò)大了羅馬的疆域C.促進(jìn)了印刷術(shù)西傳 D.開(kāi)啟了希臘化時(shí)代5.在古羅馬，大道上往往矗立著很多專門刻有地名和距離的里程碑；從奧古斯都開(kāi)始，有的里程碑碑文前部為皇帝頭銜，后部為兩地地名和距離，有的里程碑則僅有皇帝頭銜而無(wú)地理標(biāo)識(shí)。這一變化（）A.折射出羅馬政治體制變革 B.說(shuō)明羅馬境內(nèi)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)C.證明了羅馬統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大 D.表明羅馬對(duì)行省的控制削弱6.發(fā)端于9世紀(jì)基輔羅斯的俄羅斯，在繼承和改造希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了斯拉夫字母，宗教則沿用東地中海一帶的東正教。這說(shuō)明俄羅斯（）A.沿襲了古希臘傳統(tǒng)文化 B.深受拜占庭帝國(guó)的影響C.尚未實(shí)現(xiàn)本地區(qū)大一統(tǒng) D.繼承了西歐中世紀(jì)文化7.下列三如圖主要用于研究西歐（）A.封君封臣關(guān)系 B.莊園經(jīng)濟(jì)解體 C.天主教會(huì)崩潰 D.典型社會(huì)特征8.大學(xué)是西歐中世紀(jì)文明發(fā)展的重要成果和標(biāo)志。閱讀下面“大學(xué)興起”的示意圖，其中“？”處應(yīng)填A(yù).專制王權(quán)的加強(qiáng) B.城市的興起發(fā)展C.市民文學(xué)的產(chǎn)生 D.民族國(guó)家的統(tǒng)一9.日本元明天皇仿照唐朝開(kāi)元通寶鑄造了“和同開(kāi)珎”，后來(lái)，朝鮮仿照唐朝乾元重寶鑄造了“乾元重寶”。這些錢幣說(shuō)明（）A.朝日均為唐朝藩屬國(guó) B.唐朝與朝日貿(mào)易頻繁C.唐朝持對(duì)外開(kāi)放政策 D.儒家經(jīng)典在朝日盛行10.阿茲特克太陽(yáng)歷規(guī)定一年18個(gè)月，每月20日，年末5日為兇日，共365天；其記錄最詳細(xì)的是種植、休耕時(shí)間，雨季與旱季出現(xiàn)時(shí)間。這可以論證（）A.古時(shí)候中美洲頻發(fā)自然災(zāi)害 B.天文歷法與生產(chǎn)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)C.自然條件決定農(nóng)業(yè)文明程度 D.自然地理環(huán)境對(duì)人類的制約11.10世紀(jì)，阿拉伯歷史學(xué)家伊木·馬蘇迪在其《黃金草原》中，記述了蘇法拉的黃金交易情況，蘇法拉是古代津巴布韋的重要港口城市。這可用來(lái)研究（）A.阿拉伯帝國(guó)對(duì)東非經(jīng)濟(jì)掠奪 B.南部非洲文明的商業(yè)交易C.西部非洲港口城市發(fā)展?fàn)顩r D.津巴布韋淪為阿拉伯附庸12.14—15世紀(jì)，西歐相繼出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)手工工場(chǎng)和商業(yè)城市，他們的要求與日俱增。這可用以說(shuō)明（）A.新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因 B.全球商業(yè)聯(lián)系已經(jīng)形成C.工業(yè)革命強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力 D.西歐深受價(jià)格革命影響13.近代一位歷史人物12歲時(shí)（1492年）。①____到達(dá)了美洲；在他17歲時(shí)（1497年），②____率先在紐芬蘭島登陸，為英國(guó)插上了第一面海外殖民旗幟；后來(lái)，③____自己實(shí)現(xiàn)了人類擁抱地球的愿望。上述歷史人物依次分別是（）A.哥倫布——卡伯特——麥哲倫B.迪亞士——卡蒂埃——巴倫支C.哥倫布——白令——塔斯曼D德雷克——哈得遜——麥哲倫14.15—17世紀(jì)，中西方文明碰撞與交流激烈。下列能解釋這一說(shuō)法的是（）A.“俗嗜酒，馬嗜苜?！谑翘熳邮挤N苜蓿，蒲陶肥饒地?！盉.“詔杭、明、廣三州置市舶司，海舶至者視所載十算其一而市其三。”C.“至二十五年，洋商立‘公行’，專辦夷船貨稅，謂之外洋行”D.“番柿……火傘火珠，未足為喻。草本也，來(lái)自西番，故名?！?5.下列是1581—1670年白銀從歐洲流入亞洲的統(tǒng)計(jì)表（單位：噸）。乙國(guó)最可能是（）年份甲國(guó)乙國(guó)丙國(guó)1581—15908.61591—1600？1601—1610595.71.31611—16204.710.94.71621—16304.412.77.71631—16408.75.51641—16509.5？1651—16608.6？1661—167011.89.9A.葡萄牙 B.西班牙 C.荷蘭 D.英國(guó)16.13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當(dāng)時(shí)佛羅倫薩A.工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大 B.人文主義廣泛傳播C.教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升 D.新教理論初步形成17.15世紀(jì)，一位西歐學(xué)者認(rèn)為：事實(shí)上，上帝既沒(méi)有使人進(jìn)入天國(guó)或降入凡塵，也沒(méi)有讓人永生或死亡，人是自己自由的創(chuàng)造者和塑造者。該學(xué)者（）A.批判了因行稱義的觀點(diǎn) B.動(dòng)搖了新教徒信仰根基C.宣揚(yáng)了新時(shí)代的人本觀 D.破除了天主教禁欲主義18.1514年，哥白尼提出“日心說(shuō)”后被羅馬教廷宣判為異端，他的《天體運(yùn)行論》被列為禁書；布魯諾堅(jiān)持宣傳“日心說(shuō)”，1600年被宗教裁判所燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)；1632年，伽利略發(fā)表文章贊揚(yáng)“日心說(shuō)”，卻被判終生監(jiān)禁，他的書被羅馬教廷列為禁書。這說(shuō)明（）A.天主教會(huì)嚴(yán)重束縛了人的自由 B.教會(huì)嚴(yán)禁傳播所有新科學(xué)理論C.近代科學(xué)已經(jīng)取代了古代神學(xué) D.近代科學(xué)在與神學(xué)斗爭(zhēng)中發(fā)展19.如圖反映了西歐（）A.神權(quán)的演變 B.教權(quán)的演變 C.王權(quán)的演變 D.人權(quán)的演變20.學(xué)者陳樂(lè)民認(rèn)為西歐的“人與上帝”關(guān)系實(shí)際是一個(gè)線團(tuán)的線頭，抓住線頭打開(kāi)線團(tuán)的整個(gè)過(guò)程就是14—18世紀(jì)的“思想革命鏈條”。該“革命鏈條”（）A.推翻了神學(xué)體系和神的權(quán)威 B.推動(dòng)了西歐的社會(huì)轉(zhuǎn)型C.促進(jìn)了西歐一系列宗教改革 D.起源于自然科學(xué)的進(jìn)步第II卷（非選擇題共40分）二、非選擇題（本大題共3小題，21、23小題各14分，22小題12分，共40分）21.閱讀材料，完成下列要求。材料一中古時(shí)期，天主教會(huì)不但為西歐封建統(tǒng)治辯護(hù)，使其顯得非常神圣，而且它本身也是享有特權(quán)的最大封建領(lǐng)主，擁有天主教世界1/3的地產(chǎn)。到中古晚期，各階層對(duì)教會(huì)的不滿情緒與日俱增。與各國(guó)君主和貴族們覬覦教會(huì)財(cái)產(chǎn)不同，在與封建領(lǐng)主斗爭(zhēng)中強(qiáng)大起來(lái)的市民不但痛恨教職人員貪婪，還發(fā)現(xiàn)神父經(jīng)常曲解《圣經(jīng)》，更是抵觸教會(huì)許多不利于工商業(yè)發(fā)展的教義?！幾詤怯阝邸R世榮《世界史·近代史編》等材料二英法兩國(guó)的君主們所擁有的新力量，多半源于與新興商人階級(jí)的非正式聯(lián)盟。君主們保護(hù)市民免于頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)和封建主苛捐雜稅的侵害，而市民們則向君主們報(bào)以財(cái)政支援。由此，君主的財(cái)力人力日漸增強(qiáng)，國(guó)家機(jī)構(gòu)也逐漸完備，在戰(zhàn)爭(zhēng)、海外冒險(xiǎn)等方面的組織能力越來(lái)越強(qiáng)?！幾浴久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出天主教會(huì)在西歐的地位和影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英法兩國(guó)王權(quán)戰(zhàn)勝教權(quán)的歷史作用。22.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料根據(jù)材料并結(jié)合世界古代史知識(shí)，解釋自然環(huán)境與世界古代文明發(fā)展之間的關(guān)系。23.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料茶起源于中國(guó)，“茶”字在古漢語(yǔ)中主要有兩種發(fā)音，中國(guó)北方和中國(guó)南方的廣東形成“cha”音系統(tǒng)，而廈門則形成獨(dú)具方言特色的“tea”音