2024-2025學(xué)年北京市高三上學(xué)期入學(xué)定位考試歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)定位考試歷史試題本試卷共6頁,100分??荚嚂r長90分鐘。考生務(wù)必將〖答案〗答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。1.考古證據(jù)表明,歐亞草原的牧民率先培育出優(yōu)質(zhì)馬種。公元前5世紀起,南下的游牧族群與中國北方地區(qū)交往頻繁。公元前4世紀末,以趙國為代表的戰(zhàn)國諸國開始“胡服騎射”等改革。這說明()A.印歐人的遷徙對西亞文化產(chǎn)生深遠的影響B(tài).農(nóng)耕與游牧民族交流促進中華文明發(fā)展C.漢代以前已形成貫穿歐亞大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)D.交通工具革新使全球成為聯(lián)系緊密的整體〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料“歐亞草原的牧民率先培育出優(yōu)質(zhì)馬種。公元前5世紀起,南下的游牧旌群與中國北方地區(qū)交往頻繁。公元前4世紀末,以趙國為代表的戰(zhàn)國諸國開始‘胡服騎射’等改革”可知,歐亞草原的牧民培育出優(yōu)質(zhì)馬種,南下的游牧旌群與中國北方地區(qū)交往頻繁,戰(zhàn)國時期,以趙國為代表的戰(zhàn)國諸國開始“胡服騎射”等改革,說明農(nóng)耕與游牧民族的交流促進中華文明發(fā)展,B項正確;材料沒有涉及印歐人的遷徙對西亞文化的影響,排除A項;漢代以前尚未形成貫穿歐亞大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),排除C項;新航路開辟后,交通工具革新使全球成為聯(lián)系緊密的整體,排除D項。故選B項。2.《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國至秦漢間縱橫家說辭和權(quán)變故事的匯編?!妒酚洝酚羞x擇地吸收了《戰(zhàn)國策》的記述,豐富了記載的內(nèi)容,但也造成了一些史實錯誤和矛盾。由此可知()A.《戰(zhàn)國策》不具有史料價值 B.《戰(zhàn)國策》比《史記》可信度高C.《史記》對戰(zhàn)國歷史的記載都不可信 D.《史記》與《戰(zhàn)國策》的相似處也需辨別真?zhèn)巍即鸢浮紻〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時空是:秦漢時期中國。據(jù)材料“《史記》有選擇地吸收了《戰(zhàn)國策》的記述,……造成了一些史實錯誤和矛盾”可知,《史記》中的內(nèi)容有一些吸收了《戰(zhàn)國策》的記述,因此《戰(zhàn)國策》中記載錯誤的內(nèi)容也會出現(xiàn)在《史記》中,故需要注意需辨別真?zhèn)?,D項正確;據(jù)材料“豐富了記載的內(nèi)容”可知《戰(zhàn)國策》的記述具有史料價值,排除A項;《戰(zhàn)國策》和《史記》各自有其史料價值,也都存在一些史實錯誤,特別是兩者記述不同歷史時期、不同方面的內(nèi)容,不能籠統(tǒng)地說哪個可信度高,排除B項;據(jù)材料“造成了一些史實錯誤和矛盾”可知,《史記》對戰(zhàn)國歷史的記載存在一些錯誤,但并非都不可信,排除C項。故選D項。3.唐玄宗在皇宮深處設(shè)立翰林院,任職者稱為翰林學(xué)士,負責(zé)起草有關(guān)軍國大事的詔書。安史之亂后,“深謀密詔,皆從中出”,翰林學(xué)士地位愈發(fā)重要,侵奪了宰相和中樞機構(gòu)的部分職權(quán)。唐代被翰林學(xué)士侵奪職權(quán)的機構(gòu)主要是()A.尚書省 B.中書省 C.門下省 D.樞密院〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)材料“負責(zé)起草有關(guān)軍國大事的詔書”并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝實行三省六部制,中書省負責(zé)起草政令,B項正確;尚書省負責(zé)執(zhí)行政令,排除A項;門下省負責(zé)審核政令,排除C項;樞密院屬于宋朝軍事機構(gòu),排除D項。故選B項。4.下圖是黑水城出土的載有西夏貞觀年號的《律令》殘紙。這是目前所見西夏《貞觀律令》的唯一殘存內(nèi)容,也是目前所知最早的西夏文刻本律令。這說明()①《唐律疏議》是西夏律令的藍本②律令體系對西夏政權(quán)有深刻影響③西夏文是漢語拼音化的最早嘗試④這一時期雕版印刷術(shù)已相當(dāng)普及A.①② B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時空是古代的中國。根據(jù)材料信息可知,出土的西夏《律令》和唐代貞觀年號的密切相關(guān),表明西夏在制定法律時受到了中原文化的影響,借鑒了唐朝的法律令體系,②正確;黑水城出土的載有西夏貞觀年號的《律令》殘紙是目前所知最早的西夏文刻本律令,說明這一時期雕版印刷術(shù)已相當(dāng)普及,連西夏政府的法律條例也采用雕版印刷技術(shù)來發(fā)布,④正確;因為②④正確,所以D項正確;西夏在制定法律時受到了中原文化的影響,這主要說明西夏律令借鑒了《唐律疏議》的部分內(nèi)容,《唐律疏議》不一定是西夏律令的藍本,①錯誤,排除A項、B項;材料沒有將西夏文的形成與漢語拼音聯(lián)系到一起,無法得到“西夏文是漢語拼音化的最早嘗試”的結(jié)論,③錯誤,排除C項。故選D項。5.明代日常生活用紙需求很大,壁紙就是這一時期流行的裝飾。戲曲家李漁記載他裝修書房時,便用不同顏色的紙剪裁裝飾,模仿出類似瓷器的墻面效果。這說明明代()①造紙業(yè)形成大規(guī)模生產(chǎn)②社會商品經(jīng)濟繁榮③造紙技術(shù)取得重大改進④戲曲娛樂活動豐富A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時空是明朝。根據(jù)材料“明代日常生活用紙需求很大,壁紙就是這一時期流行的裝飾”可知,明代社會商品經(jīng)濟繁榮,②正確;根據(jù)材料“戲曲家李漁記述他裝修書房時,便用不同顏色的紙剪裁裝飾,模仿出類似瓷器的墻面效果”可知,明代戲曲娛樂活動豐富,④正確;材料內(nèi)容沒有涉及造紙業(yè)規(guī)模和造紙技術(shù),①③錯誤。據(jù)結(jié)論可知,①③錯誤,②④正確。故選D項。6.1867年,京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館,擬招取科甲正途官員入學(xué),引發(fā)了一場震動朝野的大爭論。倭仁一派堅決反對,擔(dān)心他們以西人為師會有損官德,奕祈一派則認為官員須通過學(xué)習(xí)西學(xué)識“時務(wù)”。這說明()A.清朝統(tǒng)治階級一律封閉保守B.洋務(wù)新政缺乏社會文化基礎(chǔ)C.洋務(wù)派沖擊了封建統(tǒng)治秩序D.守舊勢力反對學(xué)習(xí)軍事技術(shù)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1867年(中國)。據(jù)本題材料可知,京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館,遭到倭仁一派的反對,說明洋務(wù)新政缺乏社會文化基礎(chǔ),B項正確;“清朝統(tǒng)治階級一律封閉保守”中的“一律”表述太絕對,排除A項;材料沒有涉及洋務(wù)派沖擊封建統(tǒng)治秩序,排除C項;材料中倭仁一派反對的是學(xué)習(xí)西學(xué)識“時務(wù)”,而不是軍事技術(shù),排除D項。故選B項。7.下圖為1919年6月出版的時政漫畫。下列口號,符合漫畫表現(xiàn)的史實的是()A.“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華” B.擁護“德先生”“賽先生”C.“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊” D.“打倒列強,除軍閥”〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。根據(jù)題干“1919年6月出版的時政漫畫”結(jié)合所學(xué)知識可知,該漫畫的內(nèi)容反映了了五四運動的部分內(nèi)容,而“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”是當(dāng)時五四運動的口號之一,C項正確;“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”是辛亥革命思想主張之一,與題意不符,排除A項;擁護“德先生”“賽先生”是新文化運動的主張,與題意不符,排除B項;“打倒列強,除軍閥”是國民大革命的主張,排除D項。故選C項。8.日本有一則傳說,印度僧人達摩來到中國后,他的眼皮化為茶樹。19世紀英國在印度種植茶葉成功,此后以英國為首的西方學(xué)者改寫這個故事,塑造印度是茶樹原產(chǎn)地的概念,擴大印度茶葉產(chǎn)業(yè)影響力。他們改造這則傳說的目的是()①打壓中國茶葉出口②擺脫對華貿(mào)易逆差③迫使中國開放口岸④加速對華文化侵略A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是19世紀(英國)。根據(jù)材料信息“19世紀英國在印度種植茶葉成功,塑造印度是茶樹原產(chǎn)地的概念,擴大印度茶葉產(chǎn)業(yè)影響力”結(jié)合所學(xué)可知,我國擁有悠久的飲茶歷史與深厚的飲茶文化,在鴉片戰(zhàn)爭之前,在對華貿(mào)易中,我國一直處于貿(mào)易順差的地位,大量白銀流入中國,19世紀英國在印度種植茶葉成功,此時期印度已是英國的殖民地,為了擴大印度茶葉的影響力,英國改寫了茶樹的故事,以借此削弱中國茶葉的影響力,減少對華茶葉依賴,縮小對華貿(mào)易逆差,①、②符合題意,A項正確;③鴉片戰(zhàn)爭后,清政府被迫簽訂不平等條約,開放通商口岸,不符合材料信息,排除B、C項;④材料信息強調(diào)的是英國改造茶樹故事來擴大印度茶的影響力,沒有提及對中國的文化入侵,不符合題意,排除D項。故選A項。9.1937年,毛澤東在蘇區(qū)黨代表會議上指出:“在反動和內(nèi)戰(zhàn)時期,集中制表現(xiàn)得多一些。在新時期,集中制應(yīng)該密切聯(lián)系于民主制。”1938年,毛澤東又撰文提出,既要“加強地方黨獨立工作的能力”,又要“服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”。這一新調(diào)整有利于()A.粉碎對解放區(qū)的重點進攻 B.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.加強敵后抗日根據(jù)地建設(shè) D.在危機中挽救黨和革命〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:抗日戰(zhàn)爭時期(中國)。據(jù)所學(xué)知識可知,材料時間為全面抗戰(zhàn)時期,此時期建立了敵后抗日根據(jù)地,據(jù)材料“既要‘加強地方黨獨立工作的能力’,又要‘服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)’”可知,在敵后抗日根據(jù)地的建設(shè)中,加強黨的領(lǐng)導(dǎo),同時加強地方工作能力,這些措施都有利于加強敵后抗日根據(jù)地的建設(shè),C項正確;材料時間為抗日戰(zhàn)爭時期,對解放區(qū)的重點進攻是解放戰(zhàn)爭時期,排除A項;材料強調(diào)的是敵后抗日根據(jù)地的建設(shè),沒有涉及團結(jié)一切可以團結(jié)的力量抵抗日本的侵略,不涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,排除B項;材料涉及的是加強敵后抗日根據(jù)地的建設(shè),而在危機中挽救了,挽救了中國革命的事件是遵義會議,排除D項。故選C項。10.1954年日內(nèi)瓦會議上,中國與蘇聯(lián)密切配合,彌合了社會主義陣營內(nèi)部的分歧。蘇方的牽線搭橋使中國與英、法、美等國建立外交聯(lián)系,提高了新中國的國際地位。關(guān)于日內(nèi)瓦會議,說法正確的是()A.中國開始放棄“一邊倒”的外交政策B.中國踐行了獨立自主的和平外交方針C.“求同存異”外交方針取得良好效果D.以美國為首的西方陣營出現(xiàn)嚴重分化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1954年(中國)。據(jù)本題材料信息結(jié)合所學(xué)知識可知,日內(nèi)瓦會議上,中國與蘇聯(lián)密切配合,與英、法、美等國建立外交聯(lián)系,提高了新中國的國際地位,說明中國踐行了獨立自主的和平外交方針,B項正確;中國與蘇聯(lián)密切配合,彌合了社會主義陣營內(nèi)部的分歧,說明中國堅持“一邊倒”的外交政策,排除A項;“求同存異”外交方針是在1955年萬隆會議上提出的,排除C項;以美國為首的西方陣營出現(xiàn)嚴重分化是在20世紀60年代,排除D項。故選B項。11.克法洛斯是居住在古雅典的外邦人,擁有大量財富,需要繳納賦稅,卻沒有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利。這說明,在古希臘()A.外邦人被排斥在公民之外 B.公民不能參與國家管理C.全體居民都享有民主權(quán)利 D.雅典是少數(shù)人掌握政權(quán)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代希臘。據(jù)本題材料概括得出的結(jié)論是:外邦人在古希臘要繳納賦稅,但卻沒有參與公民政治的權(quán)利,A項正確;古代希臘民主政治的主體是公民,排除B項;只有公民可以享有民主權(quán)利,外邦人、奴隸、婦女等都被排除在外,排除C項;雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治,排除D項。故選A項。12.阿拉伯煉金術(shù)出現(xiàn)于7世紀,借鑒中國道家的煉丹術(shù),發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸,并改進了金屬純化方法,修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說。10世紀后,阿拉伯煉金術(shù)傳入歐洲,成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。這說明,阿拉伯帝國是()A.西亞最早的繁榮帝國 B.“科學(xué)革命”的發(fā)生地C.東西文化交流的橋梁 D.全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的開拓者〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:7世紀和10世紀(阿拉伯帝國)。根據(jù)材料“阿拉伯煉金術(shù)出現(xiàn)于7世紀,借鑒中國道家的煉丹術(shù),發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸,并改進了金屬純化方法,修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說。10世紀后,阿拉伯煉金術(shù)傳入歐洲,成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)”可得出,阿拉伯帝國借鑒中國道家的煉丹術(shù),發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸,并改進了金屬純化方法,修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說,并傳入歐洲,成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ),這說明阿拉伯帝國是東西文化交流的橋梁,C項正確;材料未對比不同帝國的繁榮情況,無法得出西亞最早的繁榮帝國的結(jié)論,排除A項;“科學(xué)革命”的發(fā)生地是歐洲,不符合題意,排除B項;這時期還未出現(xiàn)全球性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),并且全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的開拓者不是阿拉伯帝國,排除D項。故選C項。13.2019年,法國總統(tǒng)馬克龍贈送給主席一本珍稀的古籍作為國禮。這本書是法國哲學(xué)家貝尼耶于1688年編譯的《孔夫子或王子的學(xué)問》。貝尼耶從政治哲學(xué)的科學(xué)角度,贊揚中國無須仰仗基督信仰,依靠道德教育就能實現(xiàn)良好的國家治理。書中這一思想()A.是文藝復(fù)興的代表 B.是宗教改革的延續(xù)C.是啟蒙運動的先聲 D.體現(xiàn)多元文化特點〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:2019年(中國與法國)。根據(jù)材料,貝尼耶從政治哲學(xué)的科學(xué)角度,贊揚中國無須仰仗基督信仰,依靠道德教育就能實現(xiàn)良好的國家治理,而在啟蒙運動中,法國的啟蒙思想家們也受到孔子思想的影響,這意思想與代表了啟蒙運動的先聲,C項正確;材料中的思想并非文藝復(fù)興的代表,排除A項;材料只是對于孔子思想對于啟蒙運動的影響,沒有涉及宗教改革,排除B項;文化多元包含多個內(nèi)容和方向,材料只是中國和法國的文化交流,排除D項。故選C項。14.1761—1835年被稱為英國的“運河時代”,與工業(yè)革命基本同步。英國運用先進技術(shù)修建大量運河,滿足了日益高漲的大宗貨物運輸需求,形成一批運河樞紐城市。這說明,第一次工業(yè)革命()①提高了交通運輸業(yè)的重要性②使生產(chǎn)力出現(xiàn)了空前的發(fā)展③實現(xiàn)了通過新技術(shù)改造舊產(chǎn)業(yè)④改善了城市居民的生活環(huán)境A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是:1761-1835年英國。依據(jù)材料“英國運用先進技術(shù)修建大量運河,滿足了日益高漲的大宗貨物運輸需求,形成一批運河樞紐城市”可知,工業(yè)革命提高了交通運輸?shù)闹匾裕僬_結(jié)合所學(xué)工業(yè)革命的史實可知,生產(chǎn)力出現(xiàn)空前發(fā)展,②正確,材料強調(diào)的是工業(yè)革命對交通運輸發(fā)展的影響,沒有體現(xiàn)通過新技術(shù)改造舊產(chǎn)業(yè),③錯誤,改善城市居民生活環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)在城市建設(shè)上,而不僅是交通領(lǐng)域,④錯誤。故本題選A項。15.冷戰(zhàn)開始后,美國的非洲研究日益成為顯學(xué),但美國非洲研究協(xié)會被白人學(xué)者控制并高度封閉。20世紀60年代,非洲裔學(xué)者向該學(xué)會發(fā)起挑戰(zhàn),最終迫使其讓步。70年代以后,美國非洲研究逐漸走向開放多元。這一變化的背景是()A.冷戰(zhàn)結(jié)束,美國不再重視非洲研究B.非洲大陸掀起擺脫殖民統(tǒng)治的風(fēng)暴C.美國徹底解決跨民族的文化認同問題D.美國黑人通過民權(quán)運動爭取平等權(quán)利〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀40-70年代(美國)。據(jù)題干,美國非洲研究協(xié)會從“被白人學(xué)者控制并高度封閉”到“逐漸走向開放多元”,這是因為美國在戰(zhàn)后黑人爭取平等權(quán)利的民權(quán)運動不斷高漲,D項正確;1991年,蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束,與本題時空不符,排除A項;非洲大陸爭取民族獨立,擺脫殖民統(tǒng)治,主要的斗爭對象是歐洲殖民者而非美國,排除B項;美國“徹底”解決跨民族的文化認同問題,說法過于絕對化,排除C項。故選D項。第二部分本部分共5題,共55分。16.改革創(chuàng)新中華文明的創(chuàng)新性,決定了中華民族始終以因時制宜、變古求新的進取精神不斷創(chuàng)造自己的政治文明。戰(zhàn)國時期的改革家商鞅在與保守派辯論時提出:“禮法以時而定,制令各順其宜”,“治世不一道,便國不必法古”。這成為中國歷史上眾多改革者推崇的思想。選擇中國古代的一次變法或改革,結(jié)合所學(xué),簡述改革的時代需求與具體措施?!即鸢浮绞纠荷眺弊兎ǎ罕尘埃捍呵飸?zhàn)國是中國歷史上的大變革時期。鐵器的使用和牛耕的推廣,使社會生產(chǎn)力得到進一步發(fā)展;新興地主階級建立封建政治和經(jīng)濟秩序的需要;兼并戰(zhàn)爭不斷,各諸侯國為了適應(yīng)社會變動,實現(xiàn)富國強兵,進行變法,一點2分,共4分》。措施:重農(nóng)抑商,獎勵耕織;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán);強制大家庭拆散為個體小家庭;“廢井田,開阡陌”,授田于百姓;在民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā);推行縣制(一點2分,共6分)。這一系列措施打擊了貴族特權(quán),促進了封建政治、經(jīng)濟、軍事的發(fā)展,使秦國國富民強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)(影響可作1分項2分)。示例:北魏季文帝改革;背景:魏晉南北朝時期,長期戰(zhàn)亂給各族人民帶來苦難;民族交融成為歷史發(fā)展潮流;北魏重新統(tǒng)一了北方。措施:前期實行俸祿制,推行均田制、三長制等,有效鞏固了北魏政權(quán),促進了北方社會經(jīng)濟的發(fā)展;后期遷都洛陽,易服裝、改漢姓、說漢話、通婚姻等措施,加快了北方各族人民的交融,緩和了民族矛盾,為中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展作出了貢獻。示例:王安石變法:背景:北宋中期政治風(fēng)氣因循保守,行政效率低下,統(tǒng)治危機初顯,社會矛盾尖銳,農(nóng)民起義和邊境戰(zhàn)爭不斷;慶歷新政觸犯官僚集團的既得利益,最終失??;王安石為加強國家對農(nóng)業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域的控制,達到富國強兵目的。措施:富國方面,通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營等手段,力圖在調(diào)控經(jīng)濟的同時開辟財源;強兵方面,對農(nóng)民進行編制管理和軍事訓(xùn)練,恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制;王安石變法達到富國目的,增加了大筆收入,但是強兵效果并不明顯,最終變法措施被廢止,北宋逐漸走向衰亡?!冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題,時空古代(中國)。首先,閱讀材料,根據(jù)材料信息“戰(zhàn)國時期的改革家商鞅提出治世不一道,便國不必法古”,題干要求簡述改革的時代需求與具體措施,結(jié)合所學(xué),選定論題:商鞅變法。改革的時代需求即變法的背景,可從生產(chǎn)力的發(fā)展、政治、經(jīng)濟、思想文化等角度入手回答。商鞅變法的具體措施,結(jié)合所學(xué)可知有重農(nóng)抑商,獎勵耕織;獎勵軍功;實行什伍連坐;推行縣制等。最后進行簡單總結(jié),可從商鞅變法的影響入手,商鞅變法打擊了貴族特權(quán),促進了封建政治、經(jīng)濟、軍事的發(fā)展,使秦國國富民強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。本題是開放性論題,〖答案〗不唯一,要求選定的改革明確,史實正確,論述清晰,具有條理。如考生還可從北魏孝文帝改革、王安石變法等入手,進行回答。17.歷史與時代材料一:1919年后,現(xiàn)代學(xué)術(shù)制度逐漸受到中國學(xué)界認可。1928年,“中央研究院”成立,同年創(chuàng)刊《歷史語言研究所集刊》。傅斯年在發(fā)刊詞中說:“我們只是上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西!……歷史學(xué)和語言學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)不容易由個人作孤立的研究了,它既靠圖書館或?qū)W會供給它材料,靠團體為它尋材料……我們高呼:一、把些傳統(tǒng)的或自造的'仁義禮智'和其他主觀,同歷史學(xué)和語言學(xué)混在一氣的人,絕對不是我們的同志!二、要把歷史學(xué)語言學(xué)建設(shè)得和生物學(xué)地質(zhì)學(xué)等同樣,乃是我們的同志!三、我們要科學(xué)的東方學(xué)之正統(tǒng)在中國!”材料二:1954年,中國科學(xué)院成立,同年創(chuàng)刊《歷史研究》。郭沐若在發(fā)刊詞中說:“學(xué)會應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,認真地研究中國的歷史。……漢民族的歷史、少數(shù)民族的歷史、亞洲各民族的歷史乃至世界史都需要我們以科學(xué)的觀點來進行研究和解釋。……世界人民特別是追求解放的人民對中國的歷史和現(xiàn)實便感到莫大的憧憬,他們想從這里求得解決他們本身問題的鑰匙。然而在世界史中關(guān)于中國方面的研究卻差不多還是一片白頁。這責(zé)任是落在我們的肩頭上的,我們須得滿足內(nèi)外人民的需要,把世界史上的白頁寫滿,我們須得從歷史研究這一角度來推進文化建設(shè),促成社會主義工業(yè)化的實現(xiàn)。”(1)分別概括兩則發(fā)刊詞描述的歷史研究方法與目標(biāo)。(2)以材料為例,結(jié)合所學(xué),闡述歷史研究與時代需求的關(guān)系?!即鸢浮剑?)主動找材料的科學(xué)方法:打破傳統(tǒng),建立科學(xué)的歷史研究(或建立中國獨立的學(xué)術(shù)體系)(任答一點)。馬克思主義的科學(xué)方法;推進文化建設(shè),推進社會主義事業(yè)。(2)〖答案〗示例:民國時期,五四運動作為一場愛國運動和思想啟蒙運動(五四運動孕育愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的精神),使民族獨立和發(fā)展進步成為這一時期的主題。隨著新文化運動的深入發(fā)展,以及西方學(xué)術(shù)思想在中國的廣泛傳播,現(xiàn)代學(xué)術(shù)制度開始在中國學(xué)界逐漸獲得認可,因此這一時期學(xué)界注重用科學(xué)的方式(或清除學(xué)術(shù)研究中的封建殘余和主觀臆斷)進行歷史學(xué)和語言學(xué)的研究,并致力于建立中國的學(xué)術(shù)體系,推動了學(xué)術(shù)研究的科學(xué)化發(fā)展,促進了思想觀念的解放,提升了中國學(xué)術(shù)的國際影響力。增強了中國人的民族自豪感。社會主義革命和建設(shè)時期,一方面我國面臨著社會主義制度建立和文化建設(shè)的重要任務(wù),另一方面針對戰(zhàn)后世界新秩序的建立,我國積極探索獨立自主的外交道路,因此,這一時期歷史研究不僅注重運用馬克思主義理論研究中國的歷史,還主張對各民族歷史以及世界史進行科學(xué)研究,為我國社會主義工業(yè)化建設(shè)和文化建設(shè)提供理論指導(dǎo),有利于促進民族團結(jié)和國家統(tǒng)一,為世界提供了解中國的窗口,有利于中外文化交流。因此,歷史研究與時代需求之間存在著密不可分的關(guān)系。歷史研究反映對代需求、推動歷史研究的發(fā)展,并在時代需求中承擔(dān)重要使命。只有這樣,歷史研究才能更好地服務(wù)于時代和社會的發(fā)展。(或:在民族危機深重、國家亟待復(fù)興的背景下,歷史研究被賦予了更多的使命感和責(zé)任感。它不僅要揭示歷史的真相,還要為現(xiàn)實服務(wù)。為國家的文化建設(shè)、民族認同和國際地位的提升提供智力支持。)(能夠點明歷史研究與時代需求的關(guān)系)〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是近現(xiàn)代中國。據(jù)材料一“動手動腳找東西!……歷史學(xué)和語言學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)不容易由個人作孤立研究了,它既靠圖書館或?qū)W會供給它材料,靠團體為它尋材料”可得出主動找材料的科學(xué)方法;據(jù)材料一“要把歷史學(xué)語言學(xué)建設(shè)得和生物學(xué)地質(zhì)學(xué)等同樣,乃是我們的同志!三、我們要科學(xué)的東方學(xué)之正統(tǒng)在中國”可得出目標(biāo)是打破傳統(tǒng),建立科學(xué)的歷史研究(或建立中國獨立的學(xué)術(shù)體系)。據(jù)材料二“學(xué)會應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,認真地研究中國的歷史”可得出馬克思主義的科學(xué)方法;據(jù)材料二“我們須得從歷史研究這一角度來推進文化建設(shè),促成社會主義工業(yè)化的實現(xiàn)”可得出推進文化建設(shè),推進社會主義事業(yè)?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是近現(xiàn)代中國。本題要求以材料為例,結(jié)合所學(xué),點明歷史研究與時代需求的關(guān)系。材料一屬于民國時期,“1919年”與新文化、五四運動有關(guān),結(jié)合這一時期的史實,分析《歷史語言研究所集刊》描述的歷史研究方法與目標(biāo)的背景和影響。背景方面,如:五四運動作為一場愛國運動和思想啟蒙運動(五四運動孕育愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的精神),使民族獨立和發(fā)展進步成為這一時期的主題。隨著新文化運動的深入發(fā)展,以及西方學(xué)術(shù)思想在中國的廣泛傳播,現(xiàn)代學(xué)術(shù)制度開始在中國學(xué)界逐漸獲得認可,因此這一時期學(xué)界注重用科學(xué)的方式(或清除學(xué)術(shù)研究中的封建殘余和主觀臆斷)進行歷史學(xué)和語言學(xué)的研究,并致力于建立中國的學(xué)術(shù)體系,推動了學(xué)術(shù)研究的科學(xué)化發(fā)展。影響方面,據(jù)材料一和所學(xué)知識可得出,促進了思想觀念的解放,提升了中國學(xué)術(shù)的國際影響力,增強了中國人的民族自豪感。材料二是社會主義革命和建設(shè)時期,結(jié)合這一時期史實,分析《歷史研究》描述的歷史研究方法與目標(biāo)的背景和影響。背景方面,結(jié)合所學(xué)知識可知,一方面我國面臨著社會主義制度建立和文化建設(shè)的重要任務(wù),另一方面針對戰(zhàn)后世界新秩序的建立,我國積極探索獨立自主的外交道路,因此,這一時期歷史研究不僅注重運用馬克思主義理論研究中國的歷史,還主張對各民族歷史以及世界史進行科學(xué)研究;影響方面,據(jù)材料二“我們須得從歷史研究這一角度來推進文化建設(shè),促成社會主義工業(yè)化的實現(xiàn)”可得出為我國社會主義工業(yè)化建設(shè)和文化建設(shè)提供理論指導(dǎo),據(jù)材料二“漢民族的歷史、少數(shù)民族的歷史、亞洲各民族的歷史乃至世界史都需要我們以科學(xué)的觀點來進行研究和解釋?!笨傻贸鲇欣诖龠M民族團結(jié)和國家統(tǒng)一,為世界提供了解中國的窗口,有利于中外文化交流。最后小結(jié),圍繞“歷史研究與時代需求的關(guān)系”方面得出結(jié)論,歷史研究與時代需求之間存在著密不可分的關(guān)系。歷史研究反映對代需求、推動歷史研究的發(fā)展,并在時代需求中承擔(dān)重要使命。只有這樣,歷史研究才能更好地服務(wù)于時代和社會的發(fā)展。(或:在民族危機深重、國家亟待復(fù)興的背景下,歷史研究被賦予了更多的使命感和責(zé)任感。它不僅要揭示歷史的真相,還要為現(xiàn)實服務(wù)。為國家的文化建設(shè)、民族認同和國際地位的提升提供智力支持。)18.光與顏色材料一:亞里士多德通過觀察提出,顏色的本質(zhì)是光,顏色是光與影的混合。白光純潔均勻,是光的本色,而色光則是白光的變種。亞里士多德的顏色理論產(chǎn)生深遠影響,直到17世紀歐洲學(xué)者都對此深信不疑。1672年,牛頓在遞交給英國皇家學(xué)會的一封信中說:“我在1666年初做了一個三角形的玻璃棱鏡,以便試驗?zāi)侵念伾F(xiàn)象?!彼ㄟ^實驗完成了把白光分解為單色光,再組合成白光的科學(xué)認識過程。牛頓發(fā)表結(jié)論,提出白光是由各種彩色光所組成的,物體的顏色是由于光線被不同物體的表面按不同的比例反射而造成的,這徹底顛覆了舊說。1730年前后,通過伏爾泰的宣傳,牛頓的物理學(xué)在歐洲大陸得到推廣,成為學(xué)校普遍講授的內(nèi)容。材料二:1879年,愛迪生制作了第一只具有實用價值的電燈,電光技術(shù)隨之普及,顏色通過電影等電光技術(shù)展現(xiàn)出來。1900年前后,美國人阿爾伯特·蒙塞爾創(chuàng)造出第一個功能性的通用配色工具,實現(xiàn)準(zhǔn)確的色彩復(fù)制。蒙塞爾制定的這種標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)色方案,至今仍被工業(yè)界廣泛使用。21世紀,隨著科學(xué)技術(shù)的進步,對色彩如何嵌入材料的認知不斷發(fā)展,已能從不同維度上體現(xiàn)色彩間的細微差異。承載顏色的圖像也已經(jīng)實現(xiàn)數(shù)字化,逐漸成為媒介傳播的主流。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),解讀人類認識顏色的歷史?!即鸢浮绞纠?人類認識顏色的歷史與人類進步息息相關(guān),體現(xiàn)了認識世界、改造世界的歷史。古希臘哲學(xué)家希望通過理性的思維方式認識世界和解釋世界,觀察思考顏色,為后來的科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。近代科學(xué)的興起,促進了對顏色的科學(xué)認識;啟蒙思想推動顏色新認識的傳播,進一步推動了科學(xué)與理性的傳播。第二次工業(yè)革命,電力技術(shù)的廣泛應(yīng)用,工廠制度和流水線,促進了對顏色的利用和生活方式的變化。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進步,社會信息化,進一步促進了顏色利用方式的發(fā)展?!冀馕觥奖绢}為論述題之歷史事物闡釋題,時空是古代、近代、現(xiàn)代世界。材料記述了從古至今人類認識、利用顏色的歷史,可以看出隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)的進步,人類對顏色的認識經(jīng)歷了由粗淺到科學(xué)的發(fā)展歷程,對顏色的利用豐富和便利了人的生活,這是人類認識世界、改造世界過程的一個縮影,故可得出論題:人類認識顏色的歷史與人類進步息息相關(guān),體現(xiàn)了認識世界、改造世界的歷史。論述時可結(jié)合材料信息分古代、近代、現(xiàn)代等階段論述人類對顏色的認識和利用不斷深化發(fā)展的過程。據(jù)材料“亞里士多德通過觀察提出,顏色的本質(zhì)是光,顏色是光與影的混合?!a(chǎn)生深遠影響”得出古希臘哲學(xué)家希望通過理性的思維方式認識世界和解釋世界,觀察思考顏色,為后來的科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。據(jù)材料“牛頓發(fā)表結(jié)論,提出白光是由各種彩色光所組成的,物體的顏色是由于光線被不同物體的表面按不同的比例反射而造成的”得出近代科學(xué)的興起,促進了對顏色的科學(xué)認識;據(jù)材料“通過伏爾泰的宣傳,牛頓的物理學(xué)在歐洲大陸得到推廣,成為學(xué)校普遍講授的內(nèi)容”并結(jié)合所學(xué)得出啟蒙思想推動顏色新認識的傳播,進一步推動了科學(xué)與理性的傳播。據(jù)材料“愛迪生制作了第一只具有實用價值的電燈,……顏色通過電影等電光技術(shù)展現(xiàn)出來”“美國人阿爾伯特·蒙塞爾創(chuàng)造出第一個功能性的通用配色工具,實現(xiàn)準(zhǔn)確的色彩復(fù)制”并結(jié)合所學(xué)得出第二次工業(yè)革命,電力技術(shù)的廣泛應(yīng)用,工廠制度和流水線,促進了對顏色的利用和生活方式的變化。據(jù)材料“21世紀,……已能從不同維度上體現(xiàn)色彩間的細微差異。承載顏色的圖像也已經(jīng)實現(xiàn)數(shù)字化,逐漸成為媒介傳播的主流”得出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進步,社會信息化,進一步促進了顏色利用方式的發(fā)展。19.閱讀材料,回答問題。材料一圖注:①魚龍:半坡遺址出土的陶器上的魚龍紋,距今約6800—6300年。②鱷龍:西水坡遺址出土的井殼堆塑的鱷龍,距今約6400年。③鱷龍:焦墩遺址出土的河卵石擺塑的鱷龍,距今約6000年。④豬龍:紅山遺址出土的玉豬龍,距今約6000—5000年。⑤龍:陶寺遺址出土的陶盤上的龍紋,距今約4500—3900年。⑥龍:二里頭遺址出土的綠松石龍,夏代。⑦龍:殷墟婦好墓出土的青銅器上的龍紋,商代。材料二:封建時代,龍是帝王將相的特權(quán)紋飾。1862年,法國公使提到外國船只一般都會豎立本國旗號,易于辨認。為此,總理衙門決定使用三角龍旗作為大清水師的統(tǒng)一旗號。1888年,《北洋海軍章程》第一次提出以龍旗為國旗的概念。駐美公使張蔭桓在奏折中提到:“諸華商久經(jīng)循用斜幅龍旗,遇中國慶典及臣出入烏境,輒高懸以為榮耀?!辈牧先?0世紀30年代,愛國知識分子試圖從上古文獻中找出中華民族的圖騰。1933年,姜亮夫第一次提出了華夏“龍圖騰”的概念。1942年,聞一多發(fā)表論文,將龍擺在中心位置展開全面論述。他說:“數(shù)千年來……龍是我們立國的象征。直到民國成立,隨著帝制的消亡,這觀念才被放棄。然而說放棄,實地里并未放棄。正如政體是民主代替了君主,從前作為帝王象征的龍,現(xiàn)在變?yōu)槊總€中國人的象征了?!保?)閱讀材料一,概括新石器時代與夏商時期龍形象的差異。(2)閱讀材料二、三,結(jié)合所學(xué),評析近代中國龍代表意向的演變?!即鸢浮剑?)新石器時代,龍的形象是多元的(豬龍、鱷龍、魚龍)):夏商時期,龍的形象逐步融合統(tǒng)一,形成成熟的龍圖騰(任答一點)。(2)示例:代表意向的演變:清末,龍成為中國的象征:20世紀30年代,愛國知識分子挑選龍作為中華民族的象征。評析:鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,被迫與西方世界接軌,需要形塑新的國家觀念,龍從帝王象征順勢變?yōu)閲倚蜗螅欣谑巧龂艺J同,維護國家尊嚴和利益??箲?zhàn)時期,全民族浴血奮戰(zhàn),急需鼓舞全國人民抗戰(zhàn)決心,在知識分子塑造下,龍圖騰成為代表民族精神的文化符號,有利于增強民族凝聚力,為抗戰(zhàn)勝利奠定精神基礎(chǔ)。龍代表意向從封建時代的皇權(quán)象征轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕笳鳎从沉酥袊鴱姆饨ㄉ鐣蚪鐣臍v史轉(zhuǎn)型,也激勵著中華民族不斷追求進步和發(fā)展。在中華文化的傳承和發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。(加分項)〖解析〗【小問1】本題是對比類材料分析題,時空是新石器時代的中國。根據(jù)材料,魚龍、鱷龍、豬龍,在新石器時代龍的形象是多元的,在夏商時期,龍的形象逐漸統(tǒng)一,形成成熟的龍圖騰?!拘?】本題是評價類材料分析題,時空是近代的中國。根據(jù)材料,“1862年,法國公使提到外國船只一般都會豎立本國旗號,易于辨認。為此,總理衙門決定使用三角龍旗作為大清水師的統(tǒng)一旗號?!薄?0世紀30年代,愛國知識分子試圖從上古文獻中找出中華民族的圖騰?!笨芍袊埓硪庀虻霓D(zhuǎn)變,清末,龍成為中國的象征,20世紀30年代,愛國知識分子挑選龍作為中華民族的象征。根據(jù)所學(xué)知識,隨著鴉片戰(zhàn)爭中國逐漸與世界接軌,龍的形象逐漸成為中國的文化特征,抗戰(zhàn)時期,龍圖騰成為代表民族精神的文化符號,有利于增強民族凝聚力,為抗戰(zhàn)勝利奠定精神基礎(chǔ)。“隨著帝制的消亡,這觀念才被放棄。然而說放棄,實地里并未放棄。正如政體是民主代替了君主,從前作為帝王象征的龍,現(xiàn)在變?yōu)槊總€中國人的象征了”,反映了中國從封建社會向近代社會的歷史轉(zhuǎn)型,也激勵著中華民族不斷追求進步和發(fā)展。在中華文化的傳承和發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。20.何以全球化材料一美國學(xué)者羅比·羅伯森認為,人類經(jīng)歷了三波全球化浪潮,第一波在1500年之后開始;第二波在1800年后開始,至20世紀初;第三波是1945年以后,延續(xù)至今。材料二萬明認為,中國是第一波全球化的主要引領(lǐng)者。首先,1405—1433年鄭和七下西洋,統(tǒng)率規(guī)模龐大的船隊航行至印度洋,實現(xiàn)全覆蓋式的航海交往與實踐,全面貫通陸海絲綢之路。其次,東西方交往重心自古以來是在內(nèi)陸,而當(dāng)明朝打通陸海絲綢之路,滿剌加(今馬六甲)等港口興起為新的貿(mào)易中心,人類交往重心從大陸轉(zhuǎn)移到海上。最后,明代社會大規(guī)模行用白銀,白銀輸入是明后期對外貿(mào)易的主要特征,中國的白銀潮帶動葡萄牙等歐美國家加入全球白銀貿(mào)易。(1)舉出促成材料一中三次浪潮的代表性史實。(2)結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓Σ牧隙^點的看法?!即鸢浮剑?)世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)初步建立(新航路開辟、世界市場的形成);工業(yè)革命;戰(zhàn)后世界新秩序(第三次科技革命、跨國公司、世界貿(mào)易組織、戰(zhàn)后世界政治格局的變化)。(2)示例一:萬明認為中國是第一波全球化的引領(lǐng)者,該觀點是正確的。全球化是指在全球范圍內(nèi)各國商品、資本等的自由流動,使各國的聯(lián)系日益密切的過程。隨著中國造船技術(shù)和航海技術(shù)的進步,15世紀由明朝政府主導(dǎo)的鄭和下西洋航行至東南亞、印度、波斯灣、阿拉伯半島、紅海和東非沿岸等地,連通中國與東亞、南亞、西亞、非洲的聯(lián)系,使陸上絲綢之路與海上絲綢之路相互貫通,加強了歐、亞、非之間的貿(mào)易交往,為全球化提供了前提和途徑。隨著明朝商品經(jīng)濟的發(fā)展以及白銀貨幣化對白銀的需求,促使歐洲等國加入白銀貿(mào)易,形成以白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)體系,推動了全球化發(fā)展。雖然沒有15世紀末至16世紀新航路范圍廣,貿(mào)易體系也不夠完善,但是初步具備了全球化的雛形,可以認為是先驅(qū)。示例二:萬明認為中國是第一波全球化的引領(lǐng)者,該觀點是錯誤的。全球化是指在全球范圍內(nèi)各國商品、資本等的自由流動,使各國的聯(lián)系日益密切的過程。15世紀明朝政府主導(dǎo)的鄭和下西洋連通了中國與亞、非等地的交流,加強了歐、亞、非之間的貿(mào)易往來,但是并未與美洲之間進行聯(lián)系,因此不能稱為全球化。15世紀末16世紀初西歐國家主導(dǎo)的新航路的開辟,發(fā)現(xiàn)了大洋洲和美洲,使全球海路大通,世界主要的大洋和大陸之間通過海上航線建立了直接聯(lián)系,使環(huán)球交通網(wǎng)絡(luò)逐漸形成,逐漸提升了海路在世界貿(mào)易中的重要性。同時歐洲國家進行殖民掠奪,建立海外殖民地,歐洲的商人和殖民者直接同世界各地建立起商業(yè)聯(lián)系,世界市場初步形成,推動了印度洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易和大西洋貿(mào)易的發(fā)展。因此從全球聯(lián)系的范圍來說,歐洲是全球化的引領(lǐng)者。示例三:萬明認為中國是第一波全球化的引領(lǐng)者,該觀點不完全正確。全球化是指在全球范圍內(nèi)各國商品、資本等的自由流動,使各國的聯(lián)系日益密切的過程。15世紀由明朝政府主導(dǎo)的鄭和下西洋航行至東南亞、印度、波斯灣、阿拉伯半島、紅海和東非沿岸等地,連通中國與東亞、南亞、西亞、非洲的聯(lián)系,使陸上絲綢之路與海上絲綢之路相互貫通,加強了歐、亞、非之間的貿(mào)易交往,為全球化提供了前提和途徑。隨著明朝商品經(jīng)濟的發(fā)展以及白銀貨幣化對白銀的需求、促使歐洲等國加入白銀貿(mào)易。形成以白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)體系,推動了全球化發(fā)展。15世紀末16世紀初西歐國家主導(dǎo)的新航路的開辟,發(fā)現(xiàn)了大洋洲和美洲,使全球海路大通,世界主要的大洋和大陸之間通過海上航線建立了直接聯(lián)系,使環(huán)球交通網(wǎng)絡(luò)逐漸形成,逐漸提升了海路在世界貿(mào)易中的重要性。同時歐洲國家進行殖民掠奪,建立海外殖民地,歐洲的商人和殖民者直接同世界各地建立起商業(yè)聯(lián)系,世界市場初步形成,推動了印度洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易和大西洋貿(mào)易的發(fā)展。因此,全球化的發(fā)展是由鄭和下西洋、新航路開辟以及東西方共同交往,推動世界各地聯(lián)系的日益密切,促成全球化的形成。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是1500年以后的世界。據(jù)材料“第一波在1500年之后開始”并結(jié)合所學(xué)可知,世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)初步建立(新航路開辟、世界市場的形成);據(jù)材料“第二波在1800年后開始,至20世紀初”并結(jié)合所學(xué)可得出,工業(yè)革命;據(jù)材料“第三波是1945年以后,延續(xù)至今”并結(jié)合所學(xué)可得出,戰(zhàn)后世界新秩序(第三次科技革命、跨國公司、世界貿(mào)易組織、戰(zhàn)后世界政治格局的變化)?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是15、16世紀中國和世界。閱讀材料,明確看法。如萬明認為中國是第一波全球化的引領(lǐng)者,該觀點是正確的。其次,據(jù)所學(xué)明確全球化的含義。如全球化是指在全球范圍內(nèi)各國商品、資本等的自由流動,使各國的聯(lián)系日益密切的過程。再結(jié)合中國明朝的鄭和下西洋和海外貿(mào)易的情況加以論述。如隨著中國造船技術(shù)和航海技術(shù)的進步,15世紀由明朝政府主導(dǎo)的鄭和下西洋航行至東南亞、印度、波斯灣、阿拉伯半島、紅海和東非沿岸等地,連通中國與東亞、南亞、西亞、非洲的聯(lián)系,使陸上絲綢之路與海上絲綢之路相互貫通,加強了歐、亞、非之間的貿(mào)易交往,為全球化提供了前提和途徑。隨著明朝商品經(jīng)濟的發(fā)展以及白銀貨幣化對白銀的需求,促使歐洲等國加入白銀貿(mào)易,形成以白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)體系,推動了全球化發(fā)展。雖然沒有15世紀末至16世紀新航路范圍廣,貿(mào)易體系也不夠完善,但是初步具備了全球化的雛形,可以認為是先驅(qū)。閱讀材料,明確看法。如萬明認為中國是第一波全球化的引領(lǐng)者,該觀點是錯誤的。其次,據(jù)所學(xué)明確全球化的含義。如全球化是指在全球范圍內(nèi)各國商品、資本等的自由流動,使各國的聯(lián)系日益密切的過程。再結(jié)合中國明朝的鄭和下西洋和新航路開辟的情況加以論述。如15世紀明朝政府主導(dǎo)的鄭和下西洋連通了中國與亞、非等地的交流,加強了歐、亞、非之間的貿(mào)易往來,但是并未與美洲之間進行聯(lián)系,因此不能稱為全球化。15世紀末16世紀初西歐國家主導(dǎo)的新航路的開辟,發(fā)現(xiàn)了大洋洲和美洲,使全球海路大通,世界主要的大洋和大陸之間通過海上航線建立了直接聯(lián)系,使環(huán)球交通網(wǎng)絡(luò)逐漸形成,逐漸提升了海路在世界貿(mào)易中的重要性。同時歐洲國家進行殖民掠奪,建立海外殖民地,歐洲的商人和殖民者直接同世界各地建立起商業(yè)聯(lián)系,世界市場初步形成,推動了印度洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易和大西洋貿(mào)易的發(fā)展。因此從全球聯(lián)系的范圍來說,歐洲是全球化的引領(lǐng)者。閱讀材料,明確看法。如萬明認為中國是第一波全球化的引領(lǐng)者,該觀點不完全正確。其次,據(jù)所學(xué)明確全球化的含義。如全球化是指在全球范圍內(nèi)各國商品、資本等的自由流動,使各國的聯(lián)系日益密切的過程。再結(jié)合中國明朝的鄭和下西洋和新航路開辟的情況加以論述。如15世紀由明朝政府主導(dǎo)的鄭和下西洋航行至東南亞、印度、波斯灣、阿拉伯半島、紅海和東非沿岸等地,連通中國與東亞、南亞、西亞、非洲的聯(lián)系,使陸上絲綢之路與海上絲綢之路相互貫通,加強了歐、亞、非之間的貿(mào)易交往,為全球化提供了前提和途徑。隨著明朝商品經(jīng)濟的發(fā)展以及白銀貨幣化對白銀的需求、促使歐洲等國加入白銀貿(mào)易。形成以白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)體系,推動了全球化發(fā)展。15世紀末16世紀初西歐國家主導(dǎo)的新航路的開辟,發(fā)現(xiàn)了大洋洲和美洲,使全球海路大通,世界主要的大洋和大陸之間通過海上航線建立了直接聯(lián)系,使環(huán)球交通網(wǎng)絡(luò)逐漸形成,逐漸提升了海路在世界貿(mào)易中的重要性。同時歐洲國家進行殖民掠奪,建立海外殖民地,歐洲的商人和殖民者直接同世界各地建立起商業(yè)聯(lián)系,世界市場初步形成,推動了印度洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易和大西洋貿(mào)易的發(fā)展。因此,全球化的發(fā)展是由鄭和下西洋、新航路開辟以及東西方共同交往,推動世界各地聯(lián)系的日益密切,促成全球化的形成。北京市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)定位考試歷史試題本試卷共6頁,100分。考試時長90分鐘??忌鷦?wù)必將〖答案〗答在答題卡上,在試卷上作答無效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。1.考古證據(jù)表明,歐亞草原的牧民率先培育出優(yōu)質(zhì)馬種。公元前5世紀起,南下的游牧族群與中國北方地區(qū)交往頻繁。公元前4世紀末,以趙國為代表的戰(zhàn)國諸國開始“胡服騎射”等改革。這說明()A.印歐人的遷徙對西亞文化產(chǎn)生深遠的影響B(tài).農(nóng)耕與游牧民族交流促進中華文明發(fā)展C.漢代以前已形成貫穿歐亞大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)D.交通工具革新使全球成為聯(lián)系緊密的整體〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料“歐亞草原的牧民率先培育出優(yōu)質(zhì)馬種。公元前5世紀起,南下的游牧旌群與中國北方地區(qū)交往頻繁。公元前4世紀末,以趙國為代表的戰(zhàn)國諸國開始‘胡服騎射’等改革”可知,歐亞草原的牧民培育出優(yōu)質(zhì)馬種,南下的游牧旌群與中國北方地區(qū)交往頻繁,戰(zhàn)國時期,以趙國為代表的戰(zhàn)國諸國開始“胡服騎射”等改革,說明農(nóng)耕與游牧民族的交流促進中華文明發(fā)展,B項正確;材料沒有涉及印歐人的遷徙對西亞文化的影響,排除A項;漢代以前尚未形成貫穿歐亞大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),排除C項;新航路開辟后,交通工具革新使全球成為聯(lián)系緊密的整體,排除D項。故選B項。2.《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國至秦漢間縱橫家說辭和權(quán)變故事的匯編?!妒酚洝酚羞x擇地吸收了《戰(zhàn)國策》的記述,豐富了記載的內(nèi)容,但也造成了一些史實錯誤和矛盾。由此可知()A.《戰(zhàn)國策》不具有史料價值 B.《戰(zhàn)國策》比《史記》可信度高C.《史記》對戰(zhàn)國歷史的記載都不可信 D.《史記》與《戰(zhàn)國策》的相似處也需辨別真?zhèn)巍即鸢浮紻〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時空是:秦漢時期中國。據(jù)材料“《史記》有選擇地吸收了《戰(zhàn)國策》的記述,……造成了一些史實錯誤和矛盾”可知,《史記》中的內(nèi)容有一些吸收了《戰(zhàn)國策》的記述,因此《戰(zhàn)國策》中記載錯誤的內(nèi)容也會出現(xiàn)在《史記》中,故需要注意需辨別真?zhèn)?,D項正確;據(jù)材料“豐富了記載的內(nèi)容”可知《戰(zhàn)國策》的記述具有史料價值,排除A項;《戰(zhàn)國策》和《史記》各自有其史料價值,也都存在一些史實錯誤,特別是兩者記述不同歷史時期、不同方面的內(nèi)容,不能籠統(tǒng)地說哪個可信度高,排除B項;據(jù)材料“造成了一些史實錯誤和矛盾”可知,《史記》對戰(zhàn)國歷史的記載存在一些錯誤,但并非都不可信,排除C項。故選D項。3.唐玄宗在皇宮深處設(shè)立翰林院,任職者稱為翰林學(xué)士,負責(zé)起草有關(guān)軍國大事的詔書。安史之亂后,“深謀密詔,皆從中出”,翰林學(xué)士地位愈發(fā)重要,侵奪了宰相和中樞機構(gòu)的部分職權(quán)。唐代被翰林學(xué)士侵奪職權(quán)的機構(gòu)主要是()A.尚書省 B.中書省 C.門下省 D.樞密院〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)材料“負責(zé)起草有關(guān)軍國大事的詔書”并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝實行三省六部制,中書省負責(zé)起草政令,B項正確;尚書省負責(zé)執(zhí)行政令,排除A項;門下省負責(zé)審核政令,排除C項;樞密院屬于宋朝軍事機構(gòu),排除D項。故選B項。4.下圖是黑水城出土的載有西夏貞觀年號的《律令》殘紙。這是目前所見西夏《貞觀律令》的唯一殘存內(nèi)容,也是目前所知最早的西夏文刻本律令。這說明()①《唐律疏議》是西夏律令的藍本②律令體系對西夏政權(quán)有深刻影響③西夏文是漢語拼音化的最早嘗試④這一時期雕版印刷術(shù)已相當(dāng)普及A.①② B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時空是古代的中國。根據(jù)材料信息可知,出土的西夏《律令》和唐代貞觀年號的密切相關(guān),表明西夏在制定法律時受到了中原文化的影響,借鑒了唐朝的法律令體系,②正確;黑水城出土的載有西夏貞觀年號的《律令》殘紙是目前所知最早的西夏文刻本律令,說明這一時期雕版印刷術(shù)已相當(dāng)普及,連西夏政府的法律條例也采用雕版印刷技術(shù)來發(fā)布,④正確;因為②④正確,所以D項正確;西夏在制定法律時受到了中原文化的影響,這主要說明西夏律令借鑒了《唐律疏議》的部分內(nèi)容,《唐律疏議》不一定是西夏律令的藍本,①錯誤,排除A項、B項;材料沒有將西夏文的形成與漢語拼音聯(lián)系到一起,無法得到“西夏文是漢語拼音化的最早嘗試”的結(jié)論,③錯誤,排除C項。故選D項。5.明代日常生活用紙需求很大,壁紙就是這一時期流行的裝飾。戲曲家李漁記載他裝修書房時,便用不同顏色的紙剪裁裝飾,模仿出類似瓷器的墻面效果。這說明明代()①造紙業(yè)形成大規(guī)模生產(chǎn)②社會商品經(jīng)濟繁榮③造紙技術(shù)取得重大改進④戲曲娛樂活動豐富A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時空是明朝。根據(jù)材料“明代日常生活用紙需求很大,壁紙就是這一時期流行的裝飾”可知,明代社會商品經(jīng)濟繁榮,②正確;根據(jù)材料“戲曲家李漁記述他裝修書房時,便用不同顏色的紙剪裁裝飾,模仿出類似瓷器的墻面效果”可知,明代戲曲娛樂活動豐富,④正確;材料內(nèi)容沒有涉及造紙業(yè)規(guī)模和造紙技術(shù),①③錯誤。據(jù)結(jié)論可知,①③錯誤,②④正確。故選D項。6.1867年,京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館,擬招取科甲正途官員入學(xué),引發(fā)了一場震動朝野的大爭論。倭仁一派堅決反對,擔(dān)心他們以西人為師會有損官德,奕祈一派則認為官員須通過學(xué)習(xí)西學(xué)識“時務(wù)”。這說明()A.清朝統(tǒng)治階級一律封閉保守B.洋務(wù)新政缺乏社會文化基礎(chǔ)C.洋務(wù)派沖擊了封建統(tǒng)治秩序D.守舊勢力反對學(xué)習(xí)軍事技術(shù)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1867年(中國)。據(jù)本題材料可知,京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館,遭到倭仁一派的反對,說明洋務(wù)新政缺乏社會文化基礎(chǔ),B項正確;“清朝統(tǒng)治階級一律封閉保守”中的“一律”表述太絕對,排除A項;材料沒有涉及洋務(wù)派沖擊封建統(tǒng)治秩序,排除C項;材料中倭仁一派反對的是學(xué)習(xí)西學(xué)識“時務(wù)”,而不是軍事技術(shù),排除D項。故選B項。7.下圖為1919年6月出版的時政漫畫。下列口號,符合漫畫表現(xiàn)的史實的是()A.“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華” B.擁護“德先生”“賽先生”C.“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊” D.“打倒列強,除軍閥”〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。根據(jù)題干“1919年6月出版的時政漫畫”結(jié)合所學(xué)知識可知,該漫畫的內(nèi)容反映了了五四運動的部分內(nèi)容,而“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”是當(dāng)時五四運動的口號之一,C項正確;“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”是辛亥革命思想主張之一,與題意不符,排除A項;擁護“德先生”“賽先生”是新文化運動的主張,與題意不符,排除B項;“打倒列強,除軍閥”是國民大革命的主張,排除D項。故選C項。8.日本有一則傳說,印度僧人達摩來到中國后,他的眼皮化為茶樹。19世紀英國在印度種植茶葉成功,此后以英國為首的西方學(xué)者改寫這個故事,塑造印度是茶樹原產(chǎn)地的概念,擴大印度茶葉產(chǎn)業(yè)影響力。他們改造這則傳說的目的是()①打壓中國茶葉出口②擺脫對華貿(mào)易逆差③迫使中國開放口岸④加速對華文化侵略A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是19世紀(英國)。根據(jù)材料信息“19世紀英國在印度種植茶葉成功,塑造印度是茶樹原產(chǎn)地的概念,擴大印度茶葉產(chǎn)業(yè)影響力”結(jié)合所學(xué)可知,我國擁有悠久的飲茶歷史與深厚的飲茶文化,在鴉片戰(zhàn)爭之前,在對華貿(mào)易中,我國一直處于貿(mào)易順差的地位,大量白銀流入中國,19世紀英國在印度種植茶葉成功,此時期印度已是英國的殖民地,為了擴大印度茶葉的影響力,英國改寫了茶樹的故事,以借此削弱中國茶葉的影響力,減少對華茶葉依賴,縮小對華貿(mào)易逆差,①、②符合題意,A項正確;③鴉片戰(zhàn)爭后,清政府被迫簽訂不平等條約,開放通商口岸,不符合材料信息,排除B、C項;④材料信息強調(diào)的是英國改造茶樹故事來擴大印度茶的影響力,沒有提及對中國的文化入侵,不符合題意,排除D項。故選A項。9.1937年,毛澤東在蘇區(qū)黨代表會議上指出:“在反動和內(nèi)戰(zhàn)時期,集中制表現(xiàn)得多一些。在新時期,集中制應(yīng)該密切聯(lián)系于民主制?!?938年,毛澤東又撰文提出,既要“加強地方黨獨立工作的能力”,又要“服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”。這一新調(diào)整有利于()A.粉碎對解放區(qū)的重點進攻 B.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.加強敵后抗日根據(jù)地建設(shè) D.在危機中挽救黨和革命〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:抗日戰(zhàn)爭時期(中國)。據(jù)所學(xué)知識可知,材料時間為全面抗戰(zhàn)時期,此時期建立了敵后抗日根據(jù)地,據(jù)材料“既要‘加強地方黨獨立工作的能力’,又要‘服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)’”可知,在敵后抗日根據(jù)地的建設(shè)中,加強黨的領(lǐng)導(dǎo),同時加強地方工作能力,這些措施都有利于加強敵后抗日根據(jù)地的建設(shè),C項正確;材料時間為抗日戰(zhàn)爭時期,對解放區(qū)的重點進攻是解放戰(zhàn)爭時期,排除A項;材料強調(diào)的是敵后抗日根據(jù)地的建設(shè),沒有涉及團結(jié)一切可以團結(jié)的力量抵抗日本的侵略,不涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,排除B項;材料涉及的是加強敵后抗日根據(jù)地的建設(shè),而在危機中挽救了,挽救了中國革命的事件是遵義會議,排除D項。故選C項。10.1954年日內(nèi)瓦會議上,中國與蘇聯(lián)密切配合,彌合了社會主義陣營內(nèi)部的分歧。蘇方的牽線搭橋使中國與英、法、美等國建立外交聯(lián)系,提高了新中國的國際地位。關(guān)于日內(nèi)瓦會議,說法正確的是()A.中國開始放棄“一邊倒”的外交政策B.中國踐行了獨立自主的和平外交方針C.“求同存異”外交方針取得良好效果D.以美國為首的西方陣營出現(xiàn)嚴重分化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1954年(中國)。據(jù)本題材料信息結(jié)合所學(xué)知識可知,日內(nèi)瓦會議上,中國與蘇聯(lián)密切配合,與英、法、美等國建立外交聯(lián)系,提高了新中國的國際地位,說明中國踐行了獨立自主的和平外交方針,B項正確;中國與蘇聯(lián)密切配合,彌合了社會主義陣營內(nèi)部的分歧,說明中國堅持“一邊倒”的外交政策,排除A項;“求同存異”外交方針是在1955年萬隆會議上提出的,排除C項;以美國為首的西方陣營出現(xiàn)嚴重分化是在20世紀60年代,排除D項。故選B項。11.克法洛斯是居住在古雅典的外邦人,擁有大量財富,需要繳納賦稅,卻沒有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利。這說明,在古希臘()A.外邦人被排斥在公民之外 B.公民不能參與國家管理C.全體居民都享有民主權(quán)利 D.雅典是少數(shù)人掌握政權(quán)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代希臘。據(jù)本題材料概括得出的結(jié)論是:外邦人在古希臘要繳納賦稅,但卻沒有參與公民政治的權(quán)利,A項正確;古代希臘民主政治的主體是公民,排除B項;只有公民可以享有民主權(quán)利,外邦人、奴隸、婦女等都被排除在外,排除C項;雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治,排除D項。故選A項。12.阿拉伯煉金術(shù)出現(xiàn)于7世紀,借鑒中國道家的煉丹術(shù),發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸,并改進了金屬純化方法,修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說。10世紀后,阿拉伯煉金術(shù)傳入歐洲,成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。這說明,阿拉伯帝國是()A.西亞最早的繁榮帝國 B.“科學(xué)革命”的發(fā)生地C.東西文化交流的橋梁 D.全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的開拓者〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:7世紀和10世紀(阿拉伯帝國)。根據(jù)材料“阿拉伯煉金術(shù)出現(xiàn)于7世紀,借鑒中國道家的煉丹術(shù),發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸,并改進了金屬純化方法,修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說。10世紀后,阿拉伯煉金術(shù)傳入歐洲,成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)”可得出,阿拉伯帝國借鑒中國道家的煉丹術(shù),發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸,并改進了金屬純化方法,修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說,并傳入歐洲,成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ),這說明阿拉伯帝國是東西文化交流的橋梁,C項正確;材料未對比不同帝國的繁榮情況,無法得出西亞最早的繁榮帝國的結(jié)論,排除A項;“科學(xué)革命”的發(fā)生地是歐洲,不符合題意,排除B項;這時期還未出現(xiàn)全球性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),并且全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的開拓者不是阿拉伯帝國,排除D項。故選C項。13.2019年,法國總統(tǒng)馬克龍贈送給主席一本珍稀的古籍作為國禮。這本書是法國哲學(xué)家貝尼耶于1688年編譯的《孔夫子或王子的學(xué)問》。貝尼耶從政治哲學(xué)的科學(xué)角度,贊揚中國無須仰仗基督信仰,依靠道德教育就能實現(xiàn)良好的國家治理。書中這一思想()A.是文藝復(fù)興的代表 B.是宗教改革的延續(xù)C.是啟蒙運動的先聲 D.體現(xiàn)多元文化特點〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:2019年(中國與法國)。根據(jù)材料,貝尼耶從政治哲學(xué)的科學(xué)角度,贊揚中國無須仰仗基督信仰,依靠道德教育就能實現(xiàn)良好的國家治理,而在啟蒙運動中,法國的啟蒙思想家們也受到孔子思想的影響,這意思想與代表了啟蒙運動的先聲,C項正確;材料中的思想并非文藝復(fù)興的代表,排除A項;材料只是對于孔子思想對于啟蒙運動的影響,沒有涉及宗教改革,排除B項;文化多元包含多個內(nèi)容和方向,材料只是中國和法國的文化交流,排除D項。故選C項。14.1761—1835年被稱為英國的“運河時代”,與工業(yè)革命基本同步。英國運用先進技術(shù)修建大量運河,滿足了日益高漲的大宗貨物運輸需求,形成一批運河樞紐城市。這說明,第一次工業(yè)革命()①提高了交通運輸業(yè)的重要性②使生產(chǎn)力出現(xiàn)了空前的發(fā)展③實現(xiàn)了通過新技術(shù)改造舊產(chǎn)業(yè)④改善了城市居民的生活環(huán)境A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是:1761-1835年英國。依據(jù)材料“英國運用先進技術(shù)修建大量運河,滿足了日益高漲的大宗貨物運輸需求,形成一批運河樞紐城市”可知,工業(yè)革命提高了交通運輸?shù)闹匾裕僬_結(jié)合所學(xué)工業(yè)革命的史實可知,生產(chǎn)力出現(xiàn)空前發(fā)展,②正確,材料強調(diào)的是工業(yè)革命對交通運輸發(fā)展的影響,沒有體現(xiàn)通過新技術(shù)改造舊產(chǎn)業(yè),③錯誤,改善城市居民生活環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)在城市建設(shè)上,而不僅是交通領(lǐng)域,④錯誤。故本題選A項。15.冷戰(zhàn)開始后,美國的非洲研究日益成為顯學(xué),但美國非洲研究協(xié)會被白人學(xué)者控制并高度封閉。20世紀60年代,非洲裔學(xué)者向該學(xué)會發(fā)起挑戰(zhàn),最終迫使其讓步。70年代以后,美國非洲研究逐漸走向開放多元。這一變化的背景是()A.冷戰(zhàn)結(jié)束,美國不再重視非洲研究B.非洲大陸掀起擺脫殖民統(tǒng)治的風(fēng)暴C.美國徹底解決跨民族的文化認同問題D.美國黑人通過民權(quán)運動爭取平等權(quán)利〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀40-70年代(美國)。據(jù)題干,美國非洲研究協(xié)會從“被白人學(xué)者控制并高度封閉”到“逐漸走向開放多元”,這是因為美國在戰(zhàn)后黑人爭取平等權(quán)利的民權(quán)運動不斷高漲,D項正確;1991年,蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束,與本題時空不符,排除A項;非洲大陸爭取民族獨立,擺脫殖民統(tǒng)治,主要的斗爭對象是歐洲殖民者而非美國,排除B項;美國“徹底”解決跨民族的文化認同問題,說法過于絕對化,排除C項。故選D項。第二部分本部分共5題,共55分。16.改革創(chuàng)新中華文明的創(chuàng)新性,決定了中華民族始終以因時制宜、變古求新的進取精神不斷創(chuàng)造自己的政治文明。戰(zhàn)國時期的改革家商鞅在與保守派辯論時提出:“禮法以時而定,制令各順其宜”,“治世不一道,便國不必法古”。這成為中國歷史上眾多改革者推崇的思想。選擇中國古代的一次變法或改革,結(jié)合所學(xué),簡述改革的時代需求與具體措施?!即鸢浮绞纠荷眺弊兎ǎ罕尘埃捍呵飸?zhàn)國是中國歷史上的大變革時期。鐵器的使用和牛耕的推廣,使社會生產(chǎn)力得到進一步發(fā)展;新興地主階級建立封建政治和經(jīng)濟秩序的需要;兼并戰(zhàn)爭不斷,各諸侯國為了適應(yīng)社會變動,實現(xiàn)富國強兵,進行變法,一點2分,共4分》。措施:重農(nóng)抑商,獎勵耕織;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán);強制大家庭拆散為個體小家庭;“廢井田,開阡陌”,授田于百姓;在民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā);推行縣制(一點2分,共6分)。這一系列措施打擊了貴族特權(quán),促進了封建政治、經(jīng)濟、軍事的發(fā)展,使秦國國富民強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)(影響可作1分項2分)。示例:北魏季文帝改革;背景:魏晉南北朝時期,長期戰(zhàn)亂給各族人民帶來苦難;民族交融成為歷史發(fā)展潮流;北魏重新統(tǒng)一了北方。措施:前期實行俸祿制,推行均田制、三長制等,有效鞏固了北魏政權(quán),促進了北方社會經(jīng)濟的發(fā)展;后期遷都洛陽,易服裝、改漢姓、說漢話、通婚姻等措施,加快了北方各族人民的交融,緩和了民族矛盾,為中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展作出了貢獻。示例:王安石變法:背景:北宋中期政治風(fēng)氣因循保守,行政效率低下,統(tǒng)治危機初顯,社會矛盾尖銳,農(nóng)民起義和邊境戰(zhàn)爭不斷;慶歷新政觸犯官僚集團的既得利益,最終失敗;王安石為加強國家對農(nóng)業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域的控制,達到富國強兵目的。措施:富國方面,通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營等手段,力圖在調(diào)控經(jīng)濟的同時開辟財源;強兵方面,對農(nóng)民進行編制管理和軍事訓(xùn)練,恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制;王安石變法達到富國目的,增加了大筆收入,但是強兵效果并不明顯,最終變法措施被廢止,北宋逐漸走向衰亡?!冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題,時空古代(中國)。首先,閱讀材料,根據(jù)材料信息“戰(zhàn)國時期的改革家商鞅提出治世不一道,便國不必法古”,題干要求簡述改革的時代需求與具體措施,結(jié)合所學(xué),選定論題:商鞅變法。改革的時代需求即變法的背景,可從生產(chǎn)力的發(fā)展、政治、經(jīng)濟、思想文化等角度入手回答。商鞅變法的具體措施,結(jié)合所學(xué)可知有重農(nóng)抑商,獎勵耕織;獎勵軍功;實行什伍連坐;推行縣制等。最后進行簡單總結(jié),可從商鞅變法的影響入手,商鞅變法打擊了貴族特權(quán),促進了封建政治、經(jīng)濟、軍事的發(fā)展,使秦國國富民強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。本題是開放性論題,〖答案〗不唯一,要求選定的改革明確,史實正確,論述清晰,具有條理。如考生還可從北魏孝文帝改革、王安石變法等入手,進行回答。17.歷史與時代材料一:1919年后,現(xiàn)代學(xué)術(shù)制度逐漸受到中國學(xué)界認可。1928年,“中央研究院”成立,同年創(chuàng)刊《歷史語言研究所集刊》。傅斯年在發(fā)刊詞中說:“我們只是上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西!……歷史學(xué)和語言學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)不容易由個人作孤立的研究了,它既靠圖書館或?qū)W會供給它材料,靠團體為它尋材料……我們高呼:一、把些傳統(tǒng)的或自造的'仁義禮智'和其他主觀,同歷史學(xué)和語言學(xué)混在一氣的人,絕對不是我們的同志!二、要把歷史學(xué)語言學(xué)建設(shè)得和生物學(xué)地質(zhì)學(xué)等同樣,乃是我們的同志!三、我們要科學(xué)的東方學(xué)之正統(tǒng)在中國!”材料二:1954年,中國科學(xué)院成立,同年創(chuàng)刊《歷史研究》。郭沐若在發(fā)刊詞中說:“學(xué)會應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,認真地研究中國的歷史?!瓭h民族的歷史、少數(shù)民族的歷史、亞洲各民族的歷史乃至世界史都需要我們以科學(xué)的觀點來進行研究和解釋?!澜缛嗣裉貏e是追求解放的人民對中國的歷史和現(xiàn)實便感到莫大的憧憬,他們想從這里求得解決他們本身問題的鑰匙。然而在世界史中關(guān)于中國方面的研究卻差不多還是一片白頁。這責(zé)任是落在我們的肩頭上的,我們須得滿足內(nèi)外人民的需要,把世界史上的白頁寫滿,我們須得從歷史研究這一角度來推進文化建設(shè),促成社會主義工業(yè)化的實現(xiàn)?!保?)分別概括兩則發(fā)刊詞描述的歷史研究方法與目標(biāo)。(2)以材料為例,結(jié)合所學(xué),闡述歷史研究與時代需求的關(guān)系?!即鸢浮剑?)主動找材料的科學(xué)方法:打破傳統(tǒng),建立科學(xué)的歷史研究(或建立中國獨立的學(xué)術(shù)體系)(任答一點)。馬克思主義的科學(xué)方法;推進文化建設(shè),推進社會主義事業(yè)。(2)〖答案〗示例:民國時期,五四運動作為一場愛國運動和思想啟蒙運動(五四運動孕育愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的精神),使民族獨立和發(fā)展進步成為這一時期的主題。隨著新文化運動的深入發(fā)展,以及西方學(xué)術(shù)思想在中國的廣泛傳播,現(xiàn)代學(xué)術(shù)制度開始在中國學(xué)界逐漸獲得認可,因此這一時期學(xué)界注重用科學(xué)的方式(或清除學(xué)術(shù)研究中的封建殘余和主觀臆斷)進行歷史學(xué)和語言學(xué)的研究,并致力于建立中國的學(xué)術(shù)體系,推動了學(xué)術(shù)研究的科學(xué)化發(fā)展,促進了思想觀念的解放,提升了中國學(xué)術(shù)的國際影響力。增強了中國人的民族自豪感。社會主義革命和建設(shè)時期,一方面我國面臨著社會主義制度建立和文化建設(shè)的重要任務(wù),另一方面針對戰(zhàn)后世界新秩序的建立,我國積極探索獨立自主的外交道路,因此,這一時期歷史研究不僅注重運用馬克思主義理論研究中國的歷史,還主張對各民族歷史以及世界史進行科學(xué)研究,為我國社會主義工業(yè)化建設(shè)和文化建設(shè)提供理論指導(dǎo),有利于促進民族團結(jié)和國家統(tǒng)一,為世界提供了解中國的窗口,有利于中外文化交流。因此,歷史研究與時代需求之間存在著密不可分的關(guān)系。歷史研究反映對代需求、推動歷史研究的發(fā)展,并在時代需求中承擔(dān)重要使命。只有這樣,歷史研究才能更好地服務(wù)于時代和社會的發(fā)展。(或:在民族危機深重、國家亟待復(fù)興的背景下,歷史研究被賦予了更多的使命感和責(zé)任感。它不僅要揭示歷史的真相,還要為現(xiàn)實服務(wù)。為國家的文化建設(shè)、民族認同和國際地位的提升提供智力支持。)(能夠點明歷史研究與時代需求的關(guān)系)〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是近現(xiàn)代中國。據(jù)材料一“動手動腳找東西!……歷史學(xué)和語言學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)不容易由個人作孤立研究了,它既靠圖書館或?qū)W會供給它材料,靠團體為它尋材料”可得出主動找材料的科學(xué)方法;據(jù)材料一“要把歷史學(xué)語言學(xué)建設(shè)得和生物學(xué)地質(zhì)學(xué)等同樣,乃是我們的同志!三、我們要科學(xué)的東方學(xué)之正統(tǒng)在中國”可得出目標(biāo)是打破傳統(tǒng),建立科學(xué)的歷史研究(或建立中國獨立的學(xué)術(shù)體系)。據(jù)材料二“學(xué)會應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,認真地研究中國的歷史”可得出馬克思主義的科學(xué)方法;據(jù)材料二“我們須得從歷史研究這一角度來推進文化建設(shè),促成社會主義工業(yè)化的實現(xiàn)”可得出推進文化建設(shè),推進社會主義事業(yè)。【小問2】本題是影響類材料分析題。時空是近現(xiàn)代中國。本題要求以材料為例,結(jié)合所學(xué),點明歷史研究與時代需求的關(guān)系。材料一屬于民國時期,“1919年”與新文化、五四運動有關(guān),結(jié)合這一時期的史實,分析《歷史語言研究所集刊》描述的歷史研究方法與目標(biāo)的背景和影響。背景方面,如:五四運動作為一場愛國運動和思想啟蒙運動(五四運動孕育愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的精神),使民族獨立和發(fā)展進步成為這一時期的主題。隨著新文化運動的深入發(fā)展,以及西方學(xué)術(shù)思想在中國的廣泛傳播,現(xiàn)代學(xué)術(shù)制度開始在中國學(xué)界逐漸獲得認可,因此這一時期學(xué)界注重用科學(xué)的方式(或清除學(xué)術(shù)研究中的封建殘余和主觀臆斷)進行歷史學(xué)和語言學(xué)的研究,并致力于建立中國的學(xué)術(shù)體系,推動了學(xué)術(shù)研究的科學(xué)化發(fā)展。影響方面,據(jù)材料一和所學(xué)知識可得出,促進了思想觀念的解放,提升了中國學(xué)術(shù)的國際影響力,增強了中國人的民族自豪感。材料二是社會主義革命和建設(shè)時期,結(jié)合這一時期史實,分析《歷史研究》描述的歷史研究方法與目標(biāo)的背景和影響。背景方面,結(jié)合所學(xué)知識可知,一方面我國面臨著社會主義制度建立和文化建設(shè)的重要任務(wù),另一方面針對戰(zhàn)后世界新秩序的建立,我國積極探索獨立自主的外交道路,因此,這一時期歷史研究不僅注重運用馬克思主義理論研究中國的歷史,還主張對各民族歷史以及世界史進行科學(xué)研究;影響方面,據(jù)材料二“我們須得從歷史研究這一角度來推進文化建設(shè),促成社會主義工業(yè)化的實現(xiàn)”可得出為我國社會主義工業(yè)化建設(shè)和文化建設(shè)提供理論指導(dǎo),據(jù)材料二“漢民族的歷史、少數(shù)民族的歷史、亞洲各民族的歷史乃至世界史都需要我們以科學(xué)的觀點來進行研究和解釋?!笨傻贸鲇欣诖龠M民族團結(jié)和國家統(tǒng)一,為世界提供了解中國的窗口,有利于中外文化交流。最后小結(jié),圍繞“歷史研究與時代需求的關(guān)系”方面得出結(jié)論,歷史研究與時代需求之間存在著密不可分的關(guān)系。歷史研究反映對代需求、推動歷史研究的發(fā)展,并在時代需求中承擔(dān)重要使命。只有這樣,歷史研究才能更好地服務(wù)于時代和社會的發(fā)展。(或:在民族危機深重、國家亟待復(fù)興的背景下,歷史研究被賦予了更多的使命感和責(zé)任感。它不僅要揭示歷史的真相,還要為現(xiàn)實服務(wù)。為國家的文化建設(shè)、民族認同和國際地位的提升提供智力支持。)18.光與顏色材料一:亞里士多德通過觀察提出,顏色的本質(zhì)是光,顏色是光與影的混合。白光純潔均勻,是光的本色,而色光則是白光的變種。亞里士多德的顏色理論產(chǎn)生深遠影響,直到17世紀歐洲學(xué)者都對此深信不疑。1672年,牛頓在遞交給英國皇家學(xué)會的一封信中說:“我在1666年初做了一個三角形的玻璃棱鏡,以便試驗?zāi)侵念伾F(xiàn)象。”他通過實驗完成了把白光分解為單色光,再組合成白光的科學(xué)認識過程。牛頓發(fā)表結(jié)論,提出白光是由各種彩色光所組成的,物體的顏色是由于光線被不同物體的表面按不同的比例反射而造

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