《生態(tài)和諧新景觀》課件 2024-2025學(xué)年嶺南美版（2024） 初中美術(shù)七年級(jí)上冊

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)就是合理運(yùn)用自然因素、社會(huì)因素來創(chuàng)建優(yōu)美的、宜人的人居環(huán)境。

運(yùn)用地理學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林植物學(xué)、建筑學(xué)等方面的知識(shí)來規(guī)劃設(shè)計(jì)城市廣場、城市公園、城市綠地、城市道路、居住區(qū)等。導(dǎo)入生態(tài)和諧新景觀第11課感知中國傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀的生態(tài)，人文與意韻之美。導(dǎo)入導(dǎo)入

現(xiàn)代景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門新興的綜合學(xué)科，建立在人文、藝術(shù)、自然學(xué)科的基礎(chǔ)之上，通過構(gòu)建充滿人文精神的生態(tài)空間，體現(xiàn)現(xiàn)代城市文明發(fā)展形態(tài)。欣賞與評(píng)述活動(dòng)一

對(duì)比蘇州博物館與傳統(tǒng)蘇州園林，探討現(xiàn)代景觀藝術(shù)與中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的關(guān)系。

由世界建筑大師貝聿銘設(shè)計(jì)，以“中而新，蘇而新”的設(shè)計(jì)理念，融建筑于園林之中，化創(chuàng)新于傳統(tǒng)之間。

一是建筑造型與所處環(huán)境自然融合；二是空間處理獨(dú)具匠心；三是建筑材料考究和內(nèi)部構(gòu)思的精巧；四是最大限度地把自然光引入到室內(nèi)。

整個(gè)博物館建筑群在現(xiàn)代幾何造型中體現(xiàn)了錯(cuò)落有致的江南特色，為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。蘇州博物館欣賞與評(píng)述活動(dòng)一

對(duì)比蘇州博物館與傳統(tǒng)蘇州園林，探討現(xiàn)代景觀藝術(shù)與中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的關(guān)系。

蘇州園林，即蘇州古典園林，溯源于春秋，以私家園林為主，是中國古典建筑的代表流派之一，以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為代表的園林建筑風(fēng)格，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園并稱蘇州四大園林。

蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”，運(yùn)用獨(dú)特的造園手法，將亭、臺(tái)、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境，構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。蘇州園林欣賞與評(píng)述活動(dòng)一

對(duì)比蘇州博物館與傳統(tǒng)蘇州園林，探討現(xiàn)代景觀藝術(shù)與中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的關(guān)系。蘇州園林蘇州博物館現(xiàn)代景觀藝術(shù)與中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的關(guān)系：

蘇州博物館與傳統(tǒng)蘇州園林在設(shè)計(jì)理念、建筑風(fēng)格和景觀元素等方面既有傳承也有創(chuàng)新。1.蘇州博物館在保留傳統(tǒng)園林精髓的同時(shí)，融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)，

展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代社會(huì)中的創(chuàng)新發(fā)展。2.保護(hù)了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。3.為現(xiàn)代景觀藝術(shù)提供了新的啟示和發(fā)展方向。欣賞與評(píng)述活動(dòng)一

欣賞蘇州獅子林、深圳人才公園和成都環(huán)球中，思考現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是如何融生態(tài)、藝術(shù)、人文、科技于一體。蘇州獅子林獅子林是中國古典私家園林建筑，也是蘇州四大名園之一，園內(nèi)有很多竹子，竹下有各種形狀各異的石頭，形狀像極了獅子，所以就取名獅子林。獅子林包含了我國的傳統(tǒng)手法和西方的造園技術(shù)，同時(shí)又把佛教思想融為一體。建筑布局分為祠堂，住宅與庭園三部分。

園內(nèi)假山遍布，長廊環(huán)繞，樓臺(tái)隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群，有假山王國之美譽(yù)。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。1.蘇州獅子林欣賞與評(píng)述活動(dòng)一深圳人才公園是一個(gè)以“人才”為主題的高品質(zhì)城市公園，也是全國首個(gè)此類主題公園。人才公園的設(shè)計(jì)理念獨(dú)特，包含了“一湖”、“一岸”、“四軸”的設(shè)計(jì)概念。公園內(nèi)有尚賢閣和群英薈兩個(gè)主要功能區(qū)，分別定位為公園會(huì)務(wù)中心和公園活動(dòng)中心。景觀豐富多彩，其中包括了人才星光橋、人才與歷史景觀墻、π橋等特色景點(diǎn)。公園內(nèi)的水體面積廣，綠化覆蓋率高，是一個(gè)展現(xiàn)了深圳城市精神和人才理念的重要地標(biāo)，也是一個(gè)為廣大市民和游客提供高品質(zhì)休閑體驗(yàn)的公共空間。2.深圳人才公園

欣賞蘇州獅子林、深圳人才公園和成都環(huán)球中，思考現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是如何融生態(tài)、藝術(shù)、人文、科技于一體。欣賞與評(píng)述活動(dòng)一成都環(huán)球中心成都環(huán)球中心是一個(gè)大型城市綜合體，旨在打造世界現(xiàn)代田園城市。成都環(huán)球中心的主體建筑以“流動(dòng)的旋律”為設(shè)計(jì)理念，以"海洋"為設(shè)計(jì)主題；衍生出"飛行之海鷗、漂浮之鯨、起伏之海浪"的建筑形態(tài)；創(chuàng)造出內(nèi)陸城市"海景風(fēng)情島"的娛樂休閑模式。水型設(shè)計(jì)豐富多彩，有宏偉壯觀的"問天";節(jié)奏歡快的"浪花蕩漾";氣勢磅礴的"水舞世界";華貴典雅的"花樣年華"等，噴泉水型隨音樂的旋律而變換，使音樂內(nèi)涵通過水型的變化得到完美表現(xiàn)。

抽象的造型，夢幻的流線，不規(guī)則幾何體堆砌出解構(gòu)主義強(qiáng)烈的后現(xiàn)代氣息，建筑前衛(wèi)的外形就是一件震撼視覺的抽象藝術(shù)品讓人過目不忘,讓世界級(jí)的藝術(shù)建筑植根成都。3.成都環(huán)球中心

欣賞蘇州獅子林、深圳人才公園和成都環(huán)球中，思考現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是如何融生態(tài)、藝術(shù)、人文、科技于一體。欣賞與評(píng)述活動(dòng)一

欣賞蘇州獅子林、深圳人才公園和成都環(huán)球中，思考現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是如何融生態(tài)、藝術(shù)、人文、科技于一體。1.生態(tài)與景觀設(shè)計(jì)的融合

充分考慮生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和恢復(fù)。設(shè)計(jì)師會(huì)采用本土植物，減少對(duì)自然環(huán)境的干擾，同時(shí)注重生物多樣性的維護(hù)。

例如，在水景設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)考慮到水體在景觀設(shè)計(jì)中的作用，以及如何通過水體的基本表現(xiàn)形式來增強(qiáng)生態(tài)功能。2.藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)的融合

運(yùn)用美學(xué)原則來組織景觀要素，創(chuàng)造出既美觀又實(shí)用的空間。

例如，在景觀的視覺設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)考慮基本要素的組合和景觀要素的構(gòu)成模式，以及如何通過空間組織來實(shí)現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)。3.人文與景觀設(shè)計(jì)的融合

考慮場地的歷史背景、文化傳統(tǒng)和社會(huì)需求，以此來塑造具有地方特色的景觀。

例如，在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)考慮到住宅小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，以及如何通過景觀設(shè)計(jì)來滿足居民的生活需求和心理期望。4.科技與景觀設(shè)計(jì)的融合

現(xiàn)代科技的發(fā)展為景觀設(shè)計(jì)提供了新的工具和方法。

例如，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD）技術(shù)被廣泛應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)中，幫助設(shè)計(jì)師更精確地規(guī)劃空間和表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。此外，智能技術(shù)和新材料的應(yīng)用也為景觀設(shè)計(jì)帶來了更多的可能性，如智能灌溉系統(tǒng)、太陽能照明等。

結(jié)

論

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)通過生態(tài)、藝術(shù)、人文和科技的融合，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自然環(huán)境的尊重和保護(hù)，同時(shí)也提升了人們的生活質(zhì)量和審美體驗(yàn)。這種多維度的融合不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性和藝術(shù)性，也反映了其對(duì)社會(huì)和文化的深刻影響。探索與交流

探索北京798藝術(shù)園區(qū)，說一說具有時(shí)代特色的建筑在城市發(fā)展進(jìn)程中該如何更新與延續(xù)？活動(dòng)二

北京798藝術(shù)園區(qū)在工業(yè)廠區(qū)的基礎(chǔ)上被改造為文化藝術(shù)園區(qū)，展現(xiàn)出具有時(shí)代印記的建筑在視覺藝術(shù)和影像創(chuàng)造上的巨大潛力。北京798藝術(shù)園1.廠房改造前2.廠房改造后3.廠房外觀改造后4.廠房內(nèi)部改造后探索與交流

探索中山市岐山公園，說一說具有時(shí)代特色的建筑在城市發(fā)展進(jìn)程中該如何更新與延續(xù)？活動(dòng)二

岐江公園是在造船廠舊址上改建而成的主題公園，引入了一些西方環(huán)境主義、生態(tài)恢復(fù)及城市更新的設(shè)計(jì)理念，是工業(yè)舊址保護(hù)和再利用的一個(gè)成功典范。2002年底獲美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)年度榮譽(yù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、2003年度中國建筑藝術(shù)獎(jiǎng)、2004年度第十屆全國美展金獎(jiǎng)和中國現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑綜合金獎(jiǎng)。2009年度ULI全球卓越獎(jiǎng)。中山市岐江公園1.改造前2.改造后探索與交流

具有時(shí)代特色的建筑在城市發(fā)展進(jìn)程中該如何更新與延續(xù)？活動(dòng)二1.保護(hù)與發(fā)展并重

在城市更新中，保護(hù)與發(fā)展之間的平衡至關(guān)重要。一方面，我們需要避免“大拆大建”，以免破壞具有重要?dú)v史文化價(jià)值的建筑和街區(qū)；另一方面，也需要挖掘原有遺址的新功能，使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

例如，英國倫敦泰晤士河南岸地區(qū)的更新就是一個(gè)成功的案例，河岸火電廠被設(shè)計(jì)改造成著名的泰德現(xiàn)代美術(shù)館，廢棄的工廠被改造為文創(chuàng)空間，實(shí)現(xiàn)了從老舊工業(yè)區(qū)向綜合文創(chuàng)集聚區(qū)的轉(zhuǎn)型。2.共性和個(gè)性的結(jié)合

城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)尊重城市獨(dú)特的文化資源稟賦，形成獨(dú)特的城市品牌。

例如，美國新墨西哥州首府圣達(dá)菲通過規(guī)定城市建筑需采用特定的風(fēng)格元素，確保城市風(fēng)貌不被鋼筋水泥建筑所淹沒。同樣，荷蘭鹿特丹南部岬角港區(qū)在城市更新中注重利用濱水景觀，保留了極具個(gè)性的城市文脈。3.政府與市場的協(xié)同

在城市更新中，政府和市場的關(guān)系也是一個(gè)關(guān)鍵因素。西方國家的經(jīng)驗(yàn)表明，引入社會(huì)資本提供城市公共產(chǎn)品，政府主要負(fù)責(zé)空間范圍劃定、各方利益協(xié)調(diào)和規(guī)劃方案審定等，可以提高城市歷史文化保護(hù)的效率。

例如，英國曼徹斯特、利物浦等老工業(yè)城市的歷史文化風(fēng)貌都得到了較好的保護(hù)和傳承。4.文化保護(hù)與居民生活的協(xié)調(diào)老城區(qū)不僅是文化遺產(chǎn)的所在地，更是居民生活的聚集地。因此，在城市更新中，必須尊重和采納民意，有效協(xié)調(diào)各居住群體的利益。

意大利的“整體性保護(hù)”原則就是一個(gè)值得借鑒的例子，它要求不僅要保護(hù)有文化價(jià)值的古建筑和古城區(qū)，還要保護(hù)居住于此的居民，使其原有生產(chǎn)生活狀態(tài)不受影響。5.現(xiàn)當(dāng)代建筑遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承

在城市更新背景下，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代建筑的保護(hù)也成為當(dāng)務(wù)之急。

例如，上海在城市建設(shè)與歷史建筑保護(hù)方面并舉，做出了顯著的成績。上海華東電管大樓的建筑風(fēng)貌被成功地保留，成為了全國的典范。探索與交流

探索普拉茲公共廣場，說一說如何構(gòu)建人、建筑、環(huán)境的和諧關(guān)系？活動(dòng)二卡倫·布里克森斯·普拉茲公共廣場1.改造前

是哥本哈根最大的公共廣場之一。開放和宜人的城市空間位于哥本哈根大學(xué)和丹麥皇家圖書館在大學(xué)南校區(qū)的建筑物之間，是一種創(chuàng)新，壯觀且多功能的建筑設(shè)計(jì)，可容納并促進(jìn)綠色交通，適應(yīng)氣候變化和生物多樣性。公共廣場和大學(xué)廣場的組合設(shè)計(jì)為地毯，覆蓋起伏的小山丘地形，并將較大的空間分成較小的區(qū)域，并在小山丘（穹頂）內(nèi)部和內(nèi)部進(jìn)行活動(dòng)。探索與交流活動(dòng)二西班牙巴塞羅那奎爾公園1.改造前

融合了大自然和建筑的美，這個(gè)色彩繽紛的花園是早期巴塞羅那貴族們的豪華涼亭的地方。公園里的道路和建筑宛如走進(jìn)一本童話書中，這里是現(xiàn)實(shí)版的童話世界。

探索奎爾公園，說一說如何構(gòu)建人、建筑、環(huán)境的和諧關(guān)系？探索與交流活動(dòng)二美秀美術(shù)館坐落于云霧繚繞的深山之中，只有穿過一條蜿蜒的山洞才能看見豁然開朗的場館入口，采用了大家熟知的《桃花源記》作為整個(gè)參訪路徑的劇本，最切“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”之意。建筑的80%部分都隱藏于地下，充分體現(xiàn)了藝術(shù)與自然融合的理念，這場館本身就是一個(gè)藝術(shù)品了。

空間配置具有中國園林回游式的趣味，隨著參訪者的移動(dòng)，展現(xiàn)不同的空間景致，從而體驗(yàn)出不同的意境。參訪路徑極具哲學(xué)思維，許多人將整個(gè)過程體驗(yàn)比喻為人生旅途，特別是在彎曲的隧道中漫步，只見隧道盡頭隱約發(fā)出光芒，卻不知道將通往何處？

探索美秀美術(shù)館，說一說如何構(gòu)建人、建筑、環(huán)境的和諧關(guān)系？探索與交流活動(dòng)二1.建筑與環(huán)境的和諧共生

建筑與環(huán)境的和諧共生被認(rèn)為是人居的最高境界。這意味著建筑不僅要滿足使用功能，還要與周圍環(huán)境相適應(yīng)，體現(xiàn)一定的文脈特色，這對(duì)于保持城市空間環(huán)境的整體與和諧尤為重要。2.建筑與環(huán)境的沖突

盡管和諧共生是理想狀態(tài)，但在現(xiàn)實(shí)中，建筑與環(huán)境之間也可能存在沖突。

例如，空調(diào)系統(tǒng)的使用可能會(huì)對(duì)環(huán)境造成不良影響，而建筑材料的選擇也可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響。3.人的角色和影響人在構(gòu)建和諧關(guān)系中扮演著至關(guān)重要的角色。人創(chuàng)造了建筑，而建筑的發(fā)展又不斷地反作用于人本身，對(duì)人和周圍的環(huán)境進(jìn)行著改造。環(huán)境的外延廣大，包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境等，建筑本身就是一種環(huán)境。因此，人們在設(shè)計(jì)和使用建筑時(shí)，需要考慮到這些環(huán)境因素，并努力實(shí)現(xiàn)人、建筑和環(huán)境之間的和諧共生。4.文化背景的影響

文化背景對(duì)建筑室內(nèi)環(huán)境的需求有著重要影響。例如，大連理工大學(xué)的陳濱教授在其研究中采用了多學(xué)科交叉的研究方法探索人、建筑與自然的關(guān)系及其基于文化背景室內(nèi)環(huán)境需求依據(jù)的形成方式。這表明，在構(gòu)建和諧關(guān)系時(shí)，需要考慮到不同文化背景下人們對(duì)建筑和環(huán)境的不同需求和期