2025屆安徽省銅陵市聯(lián)考高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題含解析

2025屆安徽省銅陵市聯(lián)考高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。巴洛克風(fēng)格以浪漫主義的精神為形式設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，一反古典主義的嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)、偏重于____________的形式，賦予了建筑更為親切和柔性的效果。巴洛克風(fēng)格雖然脫胎于文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)形式，卻有其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。追求它宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果，摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風(fēng)。（）。這多表現(xiàn)為奢華和夸張及不規(guī)則的排列形式。巴洛克風(fēng)格打破了對(duì)古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目____________，也沖破了文藝復(fù)興時(shí)期古典主義者制定的種種____________，反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克風(fēng)格的教堂富麗堂皇，而且能營(yíng)造相當(dāng)強(qiáng)烈的神秘氣氛，也符合天主教會(huì)炫耀財(cái)富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后，不久即傳遍歐洲，____________遠(yuǎn)達(dá)美洲。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．理性崇敬金科玉律以至B．理性崇拜清規(guī)戒律以至C．理智崇拜金科玉律以致D．理智崇敬清規(guī)戒律以致2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．追求它宏偉、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果，摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風(fēng)。B．摒棄了它古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風(fēng)，追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果。C．它追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果，摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、挺拔、古板、肅穆的遺風(fēng)。D．它摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風(fēng)，追求宏偉、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．巴洛克風(fēng)格是充滿陽(yáng)剛之氣的，是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)的，可以說(shuō)是一種極端男性化的風(fēng)格。B．巴洛克風(fēng)格是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)的，是充滿陽(yáng)剛之氣的，可以說(shuō)是一種極端男性化的風(fēng)格。C．巴洛克風(fēng)格可以說(shuō)是一種極端男性化的風(fēng)格，是充滿陽(yáng)剛之氣的，是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)的。D．巴洛克風(fēng)格可以說(shuō)是一種極端男性化的風(fēng)格，是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)的，是充滿陽(yáng)剛之氣的。2．閱讀下面的文字，完成下面小題?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！甭?tīng)一曲蘇軾的《水調(diào)歌頭》，品味人生悲歡離合，令人感慨不已。寥寥數(shù)字，便道出萬(wàn)千情感。________。當(dāng)然，中華民族的優(yōu)秀文化，不僅僅是詩(shī)詞歌賦，還有（）的英雄人物以及他們身上所體現(xiàn)的民族精神。上古時(shí)期神農(nóng)氏嘗百草，救百姓于病痛之中；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，荊軻犧牲生命刺殺秦王，為報(bào)太子知遇之恩；三國(guó)時(shí)期，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，這是古人。康有為、梁?jiǎn)⒊嚿蠒?shū)，組織維新變法；毛澤東為求國(guó)內(nèi)和平只身冒險(xiǎn)，與蔣介石重慶談判，這是今人。中華民族若是一個(gè)巨人，中華文化就是巨人的大腦，而民族精神則是巨人的靈魂。正因?yàn)橛辛诉@種精神，中華民族才能巍然（）于世界之林，中華文化才能成為世界文化花園中的一朵（）的奇葩。1．依次填入選文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．前赴后繼矗立妖艷 B．層出不窮屹立璀璨C．前赴后繼屹立妖艷 D．層出不窮矗立璀璨2．在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這便是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)，也是古代詩(shī)詞魅力之所在B．古代詩(shī)詞魅力之所在就在這里，中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)也在這里C．這便是古代詩(shī)詞魅力之所在，也是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)D．中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)就在這里，古代詩(shī)詞魅力之所在也在這里3．對(duì)選文中涉及的文化常識(shí)解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“水調(diào)歌頭”，詞牌名，就是詞的格式的名稱。詞牌有固定的格式與聲律，決定著詞的節(jié)奏與音律。B．“賦”，我國(guó)古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。如《阿房宮賦》等。C．“神農(nóng)氏”，一般指黃帝，中國(guó)上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，華夏三皇之一，傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。D．“太子”，是中國(guó)古代帝王的繼任者的稱謂，被定為王位、皇位繼位者的人，其地位僅次于皇帝。3．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：非典中最艱苦的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號(hào)開(kāi)始，陸續(xù)有222人感染，包括93名醫(yī)護(hù)人員，有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時(shí)疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會(huì)有這么多人感染，但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個(gè)蓋白布的病人有關(guān)系，我得知道這是為什么。沒(méi)人要我做這個(gè)節(jié)目，我也不知道能不能做出來(lái)，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房，遲疑地問(wèn)他：“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢？”他指了指地上：“只能在這兒畫一根線?！蔽也荒芟嘈牛瑔?wèn)了一句：“那你們?cè)趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)？”朱繼紅沉默了一會(huì)兒，慢慢舉起手，在胸口指了一下：“在這兒?！蔽覇?wèn)：“你們靠什么防護(hù)？”他面無(wú)表情，說(shuō)：“我們靠精神防護(hù)?！币恢钡剿脑露瘴覀儊?lái)拍攝時(shí)，病人才開(kāi)始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)病人連輸液的地方都沒(méi)有了，只能在空地上輸。他帶著我去看，所有的椅子還在，輸液瓶掛在樹(shù)杈上，或者開(kāi)車過(guò)來(lái)，掛在車的后視鏡上，椅子不夠了還有小板凳。一個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染，回家傳給了妻子兒子，想盡辦法只能找到一個(gè)醫(yī)院床位，夫婦倆讓兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕，站不住，只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來(lái)連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時(shí)候，父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年，春夏之交。九年之后，人們還會(huì)說(shuō)我“是進(jìn)非典病房的記者”，我常覺(jué)羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過(guò)的時(shí)候，還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過(guò)隱約感到怪異，僅此而已。我沒(méi)有接到指令，這不是我節(jié)目的任務(wù)，我覺(jué)得轉(zhuǎn)過(guò)頭很快就會(huì)忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后，有同行說(shuō)：“你們?cè)谥圃炜只??！碑?dāng)時(shí)我身邊坐著時(shí)任《財(cái)經(jīng)》雜志主編的胡舒立，她說(shuō)：“比恐慌更可怕的是輕慢?！?摘編自新聞?dòng)浾卟耢o傳記集《看見(jiàn)》）材料二：非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化：從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下，一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩，因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度，側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī)，需要以正面宣傳為主，穩(wěn)定社會(huì)秩序，因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá)，信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的曖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看，傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理，而非方向性引導(dǎo)，而由于內(nèi)容管理的龐雜，必然導(dǎo)致信息傳送的滯后，造成輿論主導(dǎo)真空，流言乘虛而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料三：“非典”時(shí)的政府扣押信息、“媒體集體失語(yǔ)”等觀點(diǎn)，與事實(shí)不符，是站不住腳的。我國(guó)《傳染病防治法》第23條規(guī)定，在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí)，媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見(jiàn)，所謂非典期間“媒體失語(yǔ)”的主要原因，在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實(shí)也的確如此。“神仙打仗，凡人遭殃?！边@句俚語(yǔ)，可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國(guó)社會(huì)的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界，北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”，而以鐘南山為代表的南方專家卻堅(jiān)持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對(duì)SARS病原各執(zhí)一詞，莫衷一是。從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的。然而，從當(dāng)時(shí)SARS迅速蔓延的緊迫形勢(shì)看，人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對(duì)此，當(dāng)時(shí)的媒體都沒(méi)有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道，也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道，而是所有人，包括媒體和衛(wèi)生部，都必須等待專家們的最終判斷。由此可見(jiàn)，由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論，才是造成所謂當(dāng)時(shí)“媒體集體失語(yǔ)”的真正原因。2003年4月16日，世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點(diǎn)。至此，爭(zhēng)論結(jié)束。4月20日，國(guó)家衛(wèi)生部門開(kāi)始以一種全新的姿態(tài)面對(duì)“非典”疫情。接著，新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對(duì)急切盼望信息的廣大受眾。（摘編自尹韻公研討會(huì)主題發(fā)言稿《對(duì)非典時(shí)期新聞傳播的再反思》）1．下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是A．A B．B C．C D．D2．根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．記者柴靜對(duì)“媒體失語(yǔ)”的反思與材料三的立場(chǎng)有根本上的差異，柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞?dòng)浾呙嫦蛏鐣?huì)民眾的主體責(zé)任。B．柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出，則從一個(gè)側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C．材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語(yǔ)與缺位”中始終處于被動(dòng)地位，問(wèn)題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾。D．世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點(diǎn)，有力推動(dòng)了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯，其實(shí)并沒(méi)有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問(wèn)題。3．面對(duì)近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢(shì)，在新聞傳播方面，我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文字，完成下面小題。雖然中國(guó)古人提出過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的人生原則，但那只適合太平盛世的讀書(shū)人。在中國(guó)古代，太平盛世不多，讀書(shū)人數(shù)量很少，愿意擺脫科舉誘惑而跋涉曠野的讀書(shū)人更是少而又少。因此，在多數(shù)中國(guó)人心中真正占據(jù)統(tǒng)治地位的，仍然是“”的封閉觀念。中國(guó)文化的理想一脈，是老子所說(shuō)的“安其居，樂(lè)其俗，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”的境界。作為這些觀念的實(shí)際成果，中國(guó)歷代“超穩(wěn)定”的社會(huì)生活，確實(shí)不主張與外部世界熱情交往，不倡導(dǎo)離開(kāi)家鄉(xiāng)族宗獨(dú)自出行。（）,在很多中國(guó)人心目中，“游山玩水”終究是一個(gè)的消極命題。近年來(lái)由于看中旅游對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)的拉動(dòng)，對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的，實(shí)行了明智的長(zhǎng)假期制度，但這還只是一個(gè)權(quán)宜性的經(jīng)濟(jì)策略，尚未沖擊整體文化心態(tài)。由于觀念障礙以及隨之一系列其他障礙產(chǎn)生了，使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。例如，在真實(shí)的風(fēng)景勝地營(yíng)造虛擬的主題公園，在文化遺跡現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置現(xiàn)代游樂(lè)場(chǎng)所，全然本末倒置、。很多人把旅游看成一種被刻意指定的造作行為，不相信自然狀態(tài)的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、海灘是上佳的游觀對(duì)象。隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙1．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．抱殘守闕不尷不尬緩釋魚(yú)目混珠B．安土重遷不務(wù)正業(yè)消釋魚(yú)目混珠C．抱殘守闕不尷不尬消釋買櫝還珠D．安土重遷不務(wù)正業(yè)緩釋買櫝還珠2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．由于觀念障礙以及隨之產(chǎn)生的一系列其它障礙，使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。B．中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段，主要是由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙的原因造成的。C．中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段的原因，主要是觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙造成的。D．由于觀念障礙，隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙，這些障礙使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因而旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足，雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破B．這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破，但旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足C．這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn)，但旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足D．因而旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足，雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn)5．閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注，夜悄花無(wú)語(yǔ)。莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路，春逐行人去。不似荼蘼②開(kāi)獨(dú)步，能著意留春住。（注）①“拚”同“拼”。②荼蘼：花期最遲、暮春才開(kāi)的一種花。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“月破輕云天淡注”句，作者用寫意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B．“莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒”，緊承“夜悄花無(wú)語(yǔ)”，點(diǎn)出“無(wú)語(yǔ)”的原因，原來(lái)是分別在即，離情別緒牽人愁腸。C．“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無(wú)法慰藉的痛苦和無(wú)可告語(yǔ)的悲哀，與柳永詞“都門帳飲無(wú)緒”意境相似，具有同等震撼效果。D．下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋，與上闕的不忍分別相呼應(yīng)，細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng)，令人回味。2．本詞下闕，作者獨(dú)出心裁來(lái)抒寫離別之情，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。6．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密每處不超過(guò)12個(gè)字。說(shuō)起沙漠，人們都有一個(gè)固有的印象，陰了干早少雨外，①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠，一旦到了夜晚就急速降溫，不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比，沙石的比熱容更小，在同樣的日照下，沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天，因?yàn)榈乇砦仗?yáng)輻射熱，比熱容更小約沙石迅速吸收熱量，熱量從沙石傳向空氣，使靠近地面的空氣也迅速升溫，所以吸熱快、升溫快；晚上，因?yàn)榈厍虮砻嫦蚩諝廨椛錈崃浚諝鈱?duì)流，沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量，沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻，③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的諺語(yǔ)。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年生產(chǎn)的國(guó)產(chǎn)劇中，現(xiàn)實(shí)題材占比超過(guò)了63％。“現(xiàn)實(shí)題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流，不過(guò)我們的電視劇現(xiàn)實(shí)題材多而精品太少。目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι?、遠(yuǎn)離人民，“偽現(xiàn)實(shí)”敗壞了生活的質(zhì)感，也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內(nèi)容?“時(shí)代說(shuō)書(shū)人”這個(gè)比喻異常生動(dòng)。當(dāng)劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢(shì)中把握敘事的脈絡(luò)，在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下，劇中人物動(dòng)機(jī)不明，精神力量便無(wú)法彰顯。值得注意的是，“獻(xiàn)禮”不是方法論，也不是生硬地喊口號(hào)，更不是“時(shí)也勢(shì)也”的投機(jī)主義。獻(xiàn)禮劇的本質(zhì)依舊是劇、是故事，用故事打動(dòng)人心才是有效的獻(xiàn)禮。（摘編自《現(xiàn)實(shí)題材劇熱發(fā)出提醒：我們離精品劇還差幾步?》）材料二：材料三：對(duì)于擅長(zhǎng)跟風(fēng)的影視行業(yè)來(lái)說(shuō)，2017年現(xiàn)實(shí)題材一火，好多影視公司都打出“現(xiàn)實(shí)主義”的旗號(hào)。但一個(gè)巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實(shí)題材，就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是，今年的所謂“現(xiàn)實(shí)主義題材”劇，很多是“偽現(xiàn)實(shí)”的。這些作品，充斥太多的談情說(shuō)愛(ài)，卻再?zèng)]掀起觀眾對(duì)都市生活的如潮討論。完美人設(shè)、高端職業(yè)、時(shí)裝造型、狗血情感，幾乎成了標(biāo)配，以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過(guò)街老鼠，人人喊打。是不是現(xiàn)實(shí)主義題材，不是通過(guò)服飾、年代等簡(jiǎn)單評(píng)判要素來(lái)界定的。只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間。倒是在最近，《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn)，終于開(kāi)始為“現(xiàn)實(shí)主義題材”正名。（摘編自《國(guó)產(chǎn)劇小年，期待回歸初心》）材料四：電視劇《都挺好》收官至今，影響力仍在延宕，在支撐其成為“爆款劇”的特征構(gòu)成中，除了突出的收視率外，還有貫穿整個(gè)播出歷程的21億次累計(jì)微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量，形成了對(duì)跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結(jié)局之后突然走紅的“蘇大強(qiáng)表情包”使之從電視劇本身的關(guān)注對(duì)象，向其他社會(huì)議題蔓延開(kāi)來(lái)，形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》（2007）與《蝸居》（2009）到《虎媽貓爸》（2015）與《小別離》（2016），再到《都挺好》中所討論的核心議題，這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事：十年之前，意氣風(fēng)發(fā)的青年們踏上社會(huì)，卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實(shí)處境。而當(dāng)他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購(gòu)房、結(jié)婚和繁衍后代等難題之后，卻立馬迎來(lái)了下一代的教育問(wèn)題和作為獨(dú)生子女的父母養(yǎng)老問(wèn)題。與此相似的是，《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩(shī)與更具力量的時(shí)代強(qiáng)音。（摘編自《近年來(lái)的“爆款劇”是這樣煉成的》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)實(shí)題材的電視劇所占比例很高，已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流，但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B．2015到2017年電視劇類節(jié)目的點(diǎn)擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點(diǎn)擊量百分比逐年上升，而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)都呈下降趨勢(shì)。C．2017年中國(guó)電視劇現(xiàn)實(shí)題材作品成績(jī)喜人，到了2018年，出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。D．“蘇大強(qiáng)表情包”說(shuō)明人們觀看電視劇時(shí)既關(guān)注了電視劇本身也關(guān)注了劇中涉及的社會(huì)議題，這也說(shuō)明好的電視劇能使現(xiàn)實(shí)世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2017年，在所有電視劇中，軍旅題材的電視劇所占比例最大，但到了2018年，這類題材劇大幅減少，與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B．獻(xiàn)禮劇不能只是貼著獻(xiàn)禮標(biāo)簽的電視劇，不是思想的簡(jiǎn)單詮釋，也不是生硬地喊喊口號(hào)，而是要用生動(dòng)的故事、典型的人物打動(dòng)觀眾。C．與2017年相比，2018年貼近現(xiàn)實(shí)生活的都市情感劇增加量最為顯著，這說(shuō)明無(wú)論是創(chuàng)作者還是觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)主義電視劇的關(guān)注程度都有所增強(qiáng)。D．《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面，而最重要的是其關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3．要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合文本，從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡(jiǎn)要探究。8．閱讀下面的作品，完成下面小題。5G，智“繪”生活不只是自動(dòng)駕駛，從深圳的5G警務(wù)執(zhí)法，到成都的5G立體交管和智慧公交，從黃山的5G+VR旅游，到廣東省第二人民醫(yī)院的5G手術(shù)直播……隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建，5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行應(yīng)用探索。6月6日，工信部向中國(guó)電信、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)廣電發(fā)放5G商用牌照，標(biāo)志著我國(guó)正式進(jìn)入5G商用元年?！芭c4G相比，快只是5G的優(yōu)勢(shì)之一。萬(wàn)物互聯(lián)，オ是5G與4G最大的不同。”中國(guó)移動(dòng)研究院劉光毅研究員說(shuō)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的虛擬化和軟件定義，5G每平方公里可連接100萬(wàn)臺(tái)設(shè)備，是目前移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備數(shù)量的近百倍，一張網(wǎng)絡(luò)就可滿足未來(lái)企業(yè)級(jí)應(yīng)用和垂直行業(yè)應(yīng)用的差異化業(yè)務(wù)需求，從而實(shí)現(xiàn)從消費(fèi)到生產(chǎn)的全環(huán)節(jié)、從人到物的全場(chǎng)景覆蓋，這就是萬(wàn)物互聯(lián)。5G將開(kāi)啟萬(wàn)物互聯(lián)、人機(jī)交互的新時(shí)代，工業(yè)、交通、醫(yī)療、能源、智慧城市、智能家居等，都將隨著5G的融合擦出新的火花，進(jìn)而帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變革，對(duì)構(gòu)筑數(shù)字化時(shí)代國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)意義重大。5G的海量物聯(lián)網(wǎng)通信功能，不僅能夠?qū)⑨t(yī)療儀器、家用電器和手持通信終端等全部連接在一起，還能面向智慧城市、環(huán)境監(jiān)測(cè)、智能農(nóng)業(yè)、森林防火等以傳感和數(shù)據(jù)采集為目標(biāo)的應(yīng)用場(chǎng)景，提供具各超千億網(wǎng)絡(luò)連接的支持能力。5G能夠提供毫秒級(jí)的端到端時(shí)延和接近100％的業(yè)務(wù)可靠性保證，為無(wú)人駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的普及提供網(wǎng)絡(luò)支持。通過(guò)5G網(wǎng)絡(luò)，工人可以在位于上海的模擬駕駛室里，操作一臺(tái)遠(yuǎn)在石家莊施工工地的挖掘機(jī)進(jìn)行挖掘作業(yè)……據(jù)全球移動(dòng)通信協(xié)會(huì)(GSMA)預(yù)測(cè)，2017年到2025年之間，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備連接數(shù)將增長(zhǎng)100.75億個(gè)。5G在エ業(yè)領(lǐng)城的廣泛應(yīng)用，將有效提升網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng)制造水平，促進(jìn)企業(yè)提質(zhì)增效。相對(duì)于目前4G使用的中低頻，5G在中高頻及毫米波頻段的速度和帶寬上具有天生的優(yōu)勢(shì)，但是中高頻段對(duì)墻體、地板等固體障礙物的穿透能力差，傳輸距離短，信號(hào)覆蓋弱，給5G組網(wǎng)帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。業(yè)內(nèi)專家表示，5G離不開(kāi)基站的高密度覆蓋，在商用初期，任何國(guó)家都難以快速實(shí)現(xiàn)基站的大規(guī)模部署。此外，5G終端品種少、價(jià)格高，5G應(yīng)用不夠豐富等問(wèn)題，同樣會(huì)讓“嘗鮮者”的用戶體驗(yàn)打折扣。目前我國(guó)已經(jīng)完成5G技術(shù)研發(fā)關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證、技術(shù)方案驗(yàn)證、系統(tǒng)驗(yàn)證三個(gè)階段驗(yàn)證工作，但是5G一夜之間像4G覆蓋那么好，也不太現(xiàn)實(shí)。5G和2G、3G、4G不一樣，除了基礎(chǔ)電信企業(yè)、電信設(shè)備制造商和終端公司外，還需要全社會(huì)的力量，尤其是調(diào)動(dòng)垂直應(yīng)用行業(yè)的積極性，推出一批貼近市場(chǎng)、快速落地的應(yīng)用。北京郵電大學(xué)教授呂廷杰說(shuō)，在5G標(biāo)準(zhǔn)制定中，交通、エ業(yè)制造等部門深入?yún)⑴c其中，所謂“4G改變生活，5G改變社會(huì)”，其實(shí)可以反過(guò)來(lái)說(shuō)——“社會(huì)改變5G”。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年7月9日，有刪改）1．下列對(duì)文中“5G”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．隨著國(guó)家工信部5G商用牌照的發(fā)放，2019年成為我國(guó)正式進(jìn)入5G商用元年。B．隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建，5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面得到廣泛應(yīng)用。C．5G接入設(shè)備數(shù)量的能力強(qiáng)大，可滿足未來(lái)企業(yè)業(yè)務(wù)需求，從而實(shí)現(xiàn)全場(chǎng)景覆蓋。D．5G只是通信技術(shù)，只有各部門、各行業(yè)深入?yún)⑴c其中，它的技術(shù)優(yōu)勢(shì)才能發(fā)揮。2．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．5G技術(shù)可以帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變革，對(duì)構(gòu)筑數(shù)字化時(shí)代國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)意義重大。B．5G的海量物聯(lián)網(wǎng)通信功能，為社會(huì)、生活提供具備超千億網(wǎng)絡(luò)連接的支持能力。C．據(jù)預(yù)測(cè)，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的連接數(shù)增長(zhǎng)最快，5G在工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前景更為廣闊。D．目前我國(guó)已經(jīng)完成5G技術(shù)驗(yàn)證工作，但5G技術(shù)真正得到廣泛利用還需假以時(shí)日。3．請(qǐng)結(jié)合全文，概括5G的優(yōu)缺點(diǎn)。9．閱讀下面的作品，完成下面小題。西風(fēng)里的話李霖燦朋友們都說(shuō)這山谷中的秋天，美到了極點(diǎn)。我在一個(gè)時(shí)晴時(shí)雨的周末，信步往尋。秋色正美，十月里那特有的清涼西風(fēng)陣陣吹拂，落葉滿地，紅遍林梢，在落日斜暉明滅掩映之中，明黃凝紫，宇宙一片錦繡。誦“山山黃葉飛”之名句，我覺(jué)得這山里的秋色實(shí)在絢麗，算得上蓋世無(wú)雙。楓，不過(guò)是個(gè)中千百分代表之一，像這樣滿山滿谷的秋林煥彩，又豈是一葉紅楓可以囊括？好明亮，好開(kāi)闊！真是天地為布局，就云霞試顏色，人間可有這樣大的手筆？即景生情，立刻想到了超逸絕群的石濤，他曾以“上干氣象①”的彩筆，畫了一幅《秋林人醉圖》這幀名作真是不凡。只是我真的不能了解，石濤他未曾到過(guò)我面前的這道山谷，如何能畫出這樣沉醉的畫面？若以什么大家所艷稱的“棲霞紅葉”來(lái)評(píng)論，那真是大巫小巫之見(jiàn)了。我想到了趙孟頫的《鵲華秋色圖》小卷。西風(fēng)的回蕩飄過(guò)來(lái)一陣劃空的雁唳，瞭亮、挺括、深遠(yuǎn)！把我由圖畫中驚醒：呵，秋天不僅是圖畫,它也是音樂(lè)，而且是諧和天地的大樂(lè)章。不僅是劃破碧天的雁唳，您聽(tīng)聽(tīng)：風(fēng)吹林梢的韻律、披拂衰草的嘆息、雀鳥(niǎo)的短促，牧童短笛的明亮旋律，襯托著晩霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟，這就是深秋的天籟，音樂(lè)家、文學(xué)家、哲學(xué)家等所要追尋的就是它。我從秋景如畫忽然走到音樂(lè)的境界中來(lái)了。北宋的大畫家崔白，他有一幅《雙喜圖》巨軸，那上面就充滿了秋天的聲音。畫面上故事發(fā)展得很有趣：一只蒼兔闖進(jìn)了雙宿雙飛的山鵲禁地，山鵲驚起大噪，蒼兔嗤之以鼻，形成了一張一弛的對(duì)比幽默。于是畫面上充滿了聲音，首先是山鵲的高音破口大罵聲，伴奏的是蒼兔的嘶嘶嗤鼻之音，晴空中充滿了秋風(fēng)蕭索聲響，風(fēng)卷槲葉的聲音、蓑草披拂的聲音、竹枝搖曳的聲音……在畫面上交織成一團(tuán)，合奏出秋天原野凄厲響亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉華宮》中“萬(wàn)籟真笙竽，秋色正蕭灑”的名詠，此老自是不凡！正在此時(shí)，從林木掩映的遠(yuǎn)方隱隱約約傳來(lái)了談話的音響，慢慢聽(tīng)得出是父女二人相偕漫步歸去，小女兒有太多嬌生慣養(yǎng)的埋怨：“爸爸，我就不懂，在這里有激光、有計(jì)算機(jī)、有反應(yīng)器這些寶貝玩意兒，您都不屑一顧，卻對(duì)那些老舊的教室設(shè)備十分關(guān)心，對(duì)眼前這條回家小徑上的形形色色更是欣賞備至，這到底為的是什么？我硬是搞不懂嘛!”西風(fēng)里傳來(lái)了一縷蒼老平和的回答，三分將就、七分慈祥的聲調(diào)：“小文，你叫我怎么分辯？一切都有個(gè)層次，計(jì)算機(jī)、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個(gè)層。打一個(gè)比喻，你看這眼前的美麗景色像什么呢？”“當(dāng)然，這像一幅圖畫嘛！”老者的聲音又響了：“這就是意境上的不同了。在我看來(lái)，秋天是一首牧歌，一首清醇的牧歌！”很顯然的，小女兒還沒(méi)有懂得這比喻的深意，于是蒼老的聲音又來(lái)了補(bǔ)充：“這個(gè)，我也不希望你現(xiàn)在就能懂，但是你將來(lái)會(huì)有懂得的一天，一旦明白，那就不是你而是'我們'了……"以下的談話就聽(tīng)不清楚了，人影亦逐漸模糊消失逝去。這西風(fēng)里的一段對(duì)話,尤其是“牧歌”一語(yǔ),令人忽然清澈有悟，因?yàn)槲艺趶膱D畫向音樂(lè)的境界中去體認(rèn)清秋，這智慧老者的一句提醒，醍醐灌頂般把我又領(lǐng)進(jìn)哲思的境界之中。難道對(duì)秋的欣賞,竟有偌多層次？我不禁想到了中國(guó)畫中的一幅名作《秋聲賦圖》，畫的來(lái)源是北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修的《秋聲賦》。歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽(tīng)之，曰：異哉！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚、風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲……華新羅大畫師挖空了心思，用圖畫表詩(shī)意，傳達(dá)出十一世紀(jì)時(shí)大文豪歐陽(yáng)修的蕭颯意境。由華新羅、歐陽(yáng)修到崔白和石濤，從圖文并茂到哲意深邃，只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語(yǔ),我不但體認(rèn)了清秋光景的嫵媚豐美，而且深深地明白了那位老人的結(jié)語(yǔ)正意：你一旦明白，就是“我們”了。說(shuō)得真是好，一句染神，歷劫不變，千載之下，必有知音，何況洞達(dá)了宗旨，還有什么剩余不盡？我真是乘興而來(lái),漫無(wú)鵠②的，如今卻是見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞，滿載而歸了。（選自李霖燦《李霖燦讀畫四十年》，有刪改）（注）①上干氣象：引杜甫《秋興八首（其八）》中“彩筆昔曾干氣象”。上：原意為“直上”的意思，詩(shī)中引申為影響、改變。②漫無(wú)鵠：漫無(wú)目的。1．結(jié)合文章語(yǔ)境，下列詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．信步:半信半疑地前往。B．囊括:“包容”之意。C．意境：境界和情趣。D．牧歌：具有田園生活情趣的詩(shī)歌。2．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．文章題目“西風(fēng)里的話”中的“話”既指父女二人的對(duì)話，也指作者在“中國(guó)畫”里悟到的哲思。B．在作者看來(lái)，自然界的美景是繪畫的源泉，但如果沒(méi)有音樂(lè)素養(yǎng)和歷史觀，也是不能畫出名畫的。C．文中借“大巫小巫”之說(shuō)，贊美眼前山中的秋色之美和石濤《秋林人醉圖》中表達(dá)岀的藝術(shù)之美。D．父女二人的對(duì)話反映岀兩人世界觀的不同。女兒偏愛(ài)物質(zhì)追求，父親更看重心靈體驗(yàn)和精神追求。3．作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國(guó)畫來(lái)談秋色及中國(guó)畫的欣賞，這樣的設(shè)計(jì)有何匠心。4．結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“你一旦明白，就是'我們'了”這句話的理解。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厲清節(jié)，為州里所服。冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔使，案察之。滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望風(fēng)解印綬去。遷光祿勛主事。時(shí)陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之!今成其去就之名，得無(wú)自取不優(yōu)之議邪？”蕃乃謝焉。復(fù)為太尉黃瓊所辟，后詔三府掾?qū)倥e謠言，滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書(shū)責(zé)滂所劾甚多，疑有私故。滂對(duì)曰：“臣之所舉，自非貪穢奸暴，深為民害，豈以污簡(jiǎn)札哉!以會(huì)日迫促，故先舉所急；其未審者，方更參實(shí)。若臣言有貳，甘受顯戮。”吏不能詰。滂睹時(shí)方艱，知意不行，因投劾去。太守宗資先聞其名，請(qǐng)署功曹，委任政事。滂在職，嚴(yán)整疾惡。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請(qǐng)資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書(shū)佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違?！辟Y乃止。后牢修誣言鉤黨，滂坐系黃門北寺獄。滂后事釋，遂還鄉(xiāng)里。建寧二年，遂大誅黨人。詔下，急捕滂等。督郵吳導(dǎo)至縣，抱詔書(shū)，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之曰：“必為我也?！奔醋栽劒z?？h令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡，滂曰：“滂死則禍弭，何敢以罪累君，又令老母流離乎!”其母就與之訣，滂白母曰：“滂從父歸黃泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。行路聞之，莫不流涕。時(shí)年三十三。（選自《后漢書(shū)·黨錮列傳》，有刪改）（注）李、杜：指當(dāng)時(shí)的賢臣李膺、杜密。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．郭林宗聞而讓蕃讓：責(zé)備 B．請(qǐng)署功曹署:代理C．滂后事釋釋:釋放 D．猶以利刃齒腐朽齒:割除2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．范滂年輕時(shí)就注重品德修養(yǎng)，受到州郡和鄉(xiāng)里的欽佩。冀州因?yàn)?zāi)荒而動(dòng)蕩，范滂被委任為清詔使。剛到州境，貪官污吏就懾于他的廉直剛正，棄官而逃。B．范滂因?yàn)閺椲赖娜藬?shù)非常多，受到了尚書(shū)的責(zé)備與懷疑，但范滂不為所屈，大義凜然地表示，如果檢舉的不是貪污腐敗、奸邪殘暴的人，甘愿接受死刑。C．范滂秉公辦事，不徇私情，不僅曾主動(dòng)上書(shū)揭發(fā)依仗權(quán)勢(shì)欺壓百姓的刺史、權(quán)豪二十余人，而且曾在休息的時(shí)候拒絕召見(jiàn)為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌。D．皇上下詔緝捕范滂等人，督郵吳導(dǎo)不愿拘捕范滂，縣令郭揖愿與范滂一同出逃，他們的行為既表現(xiàn)了對(duì)朝廷此舉的不滿，也表現(xiàn)了對(duì)范滂為人的無(wú)比敬仰。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴若范孟博者，豈宜以公禮格之!今成其去就之名，得無(wú)自取不優(yōu)之議邪？⑵汝今得與李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？4．請(qǐng)根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容，概括范滂為官的特點(diǎn)。11．閱讀下面的文言文，完成小題。傳是樓記〔清〕汪琬昆山徐健庵先生筑樓于所居之后，凡七楹。間命工斫木為櫥，貯書(shū)若干萬(wàn)卷，區(qū)為經(jīng)史子集四種。經(jīng)則傳注義疏之書(shū)附焉，史則日錄、家乘、山經(jīng)、野史之書(shū)附焉，子則附以卜筮、醫(yī)藥之書(shū)，集則附以樂(lè)府、詩(shī)余之書(shū)。凡為櫥者七十有二，部居類匯，各以其次，素標(biāo)緗帙①，啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰：“吾何以傳女曹哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫?yàn)槿酥缸嬲?，每欲傳其土田貨?cái)，而子孫未必能世富也；欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世寶也；欲傳其園池臺(tái)榭、舞歌輿馬之具，而又未必能世享其娛樂(lè)也。吾方以此為鑒，然則吾何以傳女曹哉？”因指書(shū)而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問(wèn)記于琬。琬衰病不及為，則先生屢書(shū)督之，最后復(fù)于先生曰：甚矣，書(shū)之多厄也！由漢氏以來(lái)，人主往往重官賞以購(gòu)之，其下名公貴卿，又往往厚金帛以易之，或親操翰墨，及分命筆吏以繕?shù)浿?，然且裒聚③未幾而輒至于散佚，以是知藏書(shū)之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守，猶勿藏也；守而弗讀，猶勿守也。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實(shí)是則呻占④記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉！古之善讀書(shū)者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書(shū)者，根柢于性命而究極于事功。沿流以溯源，無(wú)不探也；明體以適用，無(wú)不達(dá)也。尊所聞，行所知，非善讀書(shū)者而能如是乎？今健庵先生既出其所得于書(shū)者，上為天子所器重，次為中朝士大夫之所矜式，藉是以潤(rùn)色大業(yè)，對(duì)揚(yáng)休命有余矣。而又推之以訓(xùn)敕其子姓，俾后先躋巍科，取宦仕，翕然有名于當(dāng)世。琬然后喟焉太息，以為讀書(shū)之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？若琬則無(wú)以與于此矣。居平質(zhì)駑才下，患于有書(shū)而不能讀；延及暮年，則又跧伏窮山僻壤之中，耳目固陋，舊學(xué)消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復(fù)之。先生亦恕其老悖否耶？（注）①素標(biāo)緗帙：白色的標(biāo)簽，淺黃的書(shū)套。②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器；斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。③裒（póu)聚：聚集。④呻占：誦讀。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．而又未必能世寶也寶：珍寶B．次為中朝士大夫之所矜式矜式：敬重效法C．對(duì)揚(yáng)休命有余矣休：美善D．翕然有名于當(dāng)世翕然：一致的樣子2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A．經(jīng)則傳注義疏之書(shū)附焉且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉B．部居類匯，各以其次斧斤以時(shí)入山林C．甚矣，書(shū)之多厄也欲勿予，即患秦兵之來(lái)D．今健庵先生既出其所得于書(shū)者青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．作者先描述徐健庵造樓藏書(shū)的言行，點(diǎn)明“傳是樓”的來(lái)源；再由受命寫記而合理地過(guò)渡到對(duì)藏書(shū)意義的議論和對(duì)徐健庵傳書(shū)給后代行為的褒揚(yáng)，最后以自謙之詞來(lái)收束全文。B．樓主人本來(lái)想把土田貨財(cái)、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺(tái)榭、舞歌輿馬之類傳給子孫，但又認(rèn)為將書(shū)傳給子孫更有價(jià)值，因此將其樓命名為“傳是樓”。C．作者的觀點(diǎn)逐層深入展開(kāi)，其中提出了藏與守、守與讀、知與行之間的相互關(guān)系，而最關(guān)鍵的還是知與行的關(guān)系，躬體而心得之才是善讀書(shū)的上策。D．文中駢散夾雜，錯(cuò)落有致，問(wèn)答起伏，波瀾橫生，尤其是幾組長(zhǎng)排比句的運(yùn)用，增強(qiáng)了行文的氣勢(shì)；同時(shí)，文中集敘事、描寫、議論、抒情為一體，更顯得搖曳多姿，引人入勝。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實(shí)是則呻占記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）古之善讀書(shū)者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。（2）琬然后喟焉太息，以為讀書(shū)之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．D3．C【解析】【分析】1．本題主要考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一個(gè)橫線處，“理性”既可以指屬于判斷、推理等活動(dòng)的（跟“感性”相對(duì)），也可以指從理智上控制行為的能力?！袄碇恰敝副鎰e是非、利害關(guān)系以及控制自己行為的能力。結(jié)合橫線前面的定語(yǔ)“古典主義的嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)”，選“理性”更合適。第二個(gè)橫線處，“崇拜”著重指特別欽佩，程度比“崇敬”重，有時(shí)甚至達(dá)到過(guò)分迷信的程度，與前面的“盲目”相搭配，所以此處應(yīng)選“崇拜”。第三個(gè)橫線處，“清規(guī)戒律”指束縛人的死板的規(guī)章制度，貶義詞?！敖鹂朴衤伞敝覆荒茏兏男艞l或法律條文，中性多偏向褒義。根據(jù)前面的“沖破”一詞，“清規(guī)戒律”符合語(yǔ)境。第四個(gè)橫線處，“以至”，有“一直到”的意思，表范圍、數(shù)量、程度、時(shí)間等延伸和發(fā)展，一般指從小到大，從少到多，從淺到深；該詞后面多接好的結(jié)果?！耙灾隆?表示由于前面所說(shuō)的原因而造成某種結(jié)果，多指不好的結(jié)果。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)該用“以至”。故選B。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題要求選出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。第一，“追求……摒棄……”按照時(shí)間先后的邏輯，應(yīng)該先“摒棄”過(guò)去的風(fēng)氣，再“追求”未來(lái)的效果，所以先排除A、C。第二，“追求……摒棄……”“摒棄了……”A、B兩項(xiàng)缺主語(yǔ)。第三，再?gòu)膶?duì)應(yīng)關(guān)系上分析，“肅穆”和“熱情”在是否給人親近感上成為反義詞，“古板”和“奔放”在是否受拘束上可以成為反義詞，它們前后照應(yīng)，對(duì)應(yīng)的位置不能變。故選D。3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。此題要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，補(bǔ)寫后的句子一定要與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。第一，“巴洛克風(fēng)格雖然脫胎于文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)形式，卻有其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)”“這多表現(xiàn)為奢華和夸張及不規(guī)則的排列形式”，根據(jù)括號(hào)前后句子的邏輯關(guān)系，應(yīng)該是解說(shuō)關(guān)系，而非分總關(guān)系，所以先排除A、B。第二，解說(shuō)應(yīng)該越來(lái)越明晰深入，才符合人們的認(rèn)知習(xí)慣，“極端男性化的風(fēng)格……充滿陽(yáng)剛之氣的……洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)”，所以排除D。故選C。2、1．B2．C3．C【解析】【分析】1．本題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng)，最終得出正確答案。前赴后繼，形容英勇戰(zhàn)斗，不怕?tīng)奚?，奮勇向前；層出不窮，指接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。依據(jù)后文語(yǔ)境“上古時(shí)期神……春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)……三國(guó)時(shí)期……這是古人?！@是今人”可知，這里強(qiáng)調(diào)中國(guó)英雄代代頻出，接連不斷，應(yīng)選用“層出不窮”。矗立，直而高地立著，重點(diǎn)在直，側(cè)重形象；屹立，像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，通常用來(lái)比喻堅(jiān)定不可動(dòng)搖。此空與“中華民族”相搭配，應(yīng)選用“屹立”。璀璨，形容珠玉等光彩鮮明，非常絢麗，也用于人或事物；妖艷，指美麗而不莊重，也可以指美女。語(yǔ)段中“奇葩”指中華文化，所以應(yīng)選用“璀璨”。故選B。2．本題考查語(yǔ)句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境，分析四個(gè)選項(xiàng)的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。四個(gè)選項(xiàng)中的“這”均指代橫線前的“寥寥數(shù)字，便道出萬(wàn)千情感”，依據(jù)承前原則，排除B、D兩項(xiàng)；而A項(xiàng)先說(shuō)“中華民族優(yōu)秀文化”，后說(shuō)“古代詩(shī)詞魅力”，與橫線前后的語(yǔ)序相反，排除A項(xiàng)。故選C。3．本題是對(duì)文化常識(shí)的考查。應(yīng)對(duì)此類為題，考生平時(shí)要多積累，積累時(shí)要先理解再識(shí)記，并且要及時(shí)梳理，使分散的、凌亂的知識(shí)能形成一定的系統(tǒng)，顯示出較為清晰的脈絡(luò)。C項(xiàng)，“‘神農(nóng)氏’，一般指黃帝”錯(cuò)誤，“神農(nóng)氏”一般指炎帝，是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，而不是黃帝。故選C?！军c(diǎn)睛】此類試題將銜接、詞語(yǔ)辨析、文化常識(shí)合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力，擁有正確使用詞語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。3、1．C2．C3．①及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息；②提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)與論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方向調(diào)控；④記者應(yīng)依法報(bào)道?！窘馕觥?．此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題需要注意：在把握每段的主要內(nèi)容和文章的主旨的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)去原文找對(duì)應(yīng)句或?qū)?yīng)段；對(duì)比選項(xiàng)時(shí)既要扣住準(zhǔn)確的詞意，尤其注意限定詞和關(guān)聯(lián)詞，又要注意把握整體的語(yǔ)意；在把握文意的基礎(chǔ)上合理分析。A項(xiàng)，采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的。B項(xiàng)，第一個(gè)框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”。C項(xiàng)，原文有“我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道”一句，因而說(shuō)“必然導(dǎo)致受到限”是正確的。D項(xiàng)，群眾對(duì)疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語(yǔ)”之間沒(méi)有關(guān)系。故選C。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“始終處于被動(dòng)地位”說(shuō)法錯(cuò)誤，在世衛(wèi)組織明確病原之后，政府與媒體迅速行動(dòng)起來(lái)，化被動(dòng)為主動(dòng)?！爱惡鯇こ！迸c原文中“從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的”不符。故選C。3．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本，提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’，我只不過(guò)隱約感到怪異，僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析，需要及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒(méi)人要我做這個(gè)節(jié)目，我也不知道能不能做出來(lái)，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道”等分析，提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化：從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報(bào)’，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定”等分析，新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時(shí)的政府扣押信息、‘媒體集體失語(yǔ)’等觀點(diǎn)，與事實(shí)不符，是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí)，媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見(jiàn)，所謂非典期間‘媒體失語(yǔ)’的主要原因，在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析，記者應(yīng)依法報(bào)道?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息：“文中的信息”是指文中的語(yǔ)句及其所表達(dá)的內(nèi)容，多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識(shí)、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”，就是根據(jù)題目要求，經(jīng)過(guò)辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái)；所謂“整合”，就是在提取信息的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求分類，再用準(zhǔn)確的語(yǔ)言條理化、清晰化、概括化和簡(jiǎn)潔化?！昂Y選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有：能夠?qū)φ疹}中的語(yǔ)言材料辨別選項(xiàng)的正誤，能從材料中篩選出答題的相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行歸納整合。4、4．D5．D6．B【解析】【分析】4．本題考查近義詞語(yǔ)（熟語(yǔ)）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。第一空：“抱殘守缺”抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)?！鞍餐林剡w”安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。根據(jù)下文的“封閉觀念”和“安其居，樂(lè)其俗”來(lái)看，應(yīng)選“安土重遷”。第二空：“不尷不尬”比喻左右為難，不好處理。也形容樣子別扭?！安粍?wù)正業(yè)”指丟下本職工作不做，去搞其他的事情。根據(jù)上文的“獨(dú)自出行”與“游山玩水”來(lái)看，應(yīng)選“不務(wù)正業(yè)”。第三空：“緩釋”緩慢釋放?！跋尅毕?、處理、解除；消融，融化等。根據(jù)語(yǔ)境“對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的壓力”來(lái)看，應(yīng)選“緩釋”。第四空：“魚(yú)目混珠”拿魚(yú)眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的?！百I櫝還珠”買下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境和上文的“本末倒置”來(lái)看，應(yīng)選“買櫝還珠”。分析可知，D項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選D。5．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。劃線句子存在兩處語(yǔ)病，一是成分殘缺，“一系列的障礙”前缺少動(dòng)詞“產(chǎn)生”，二是濫用介詞，使全句沒(méi)有主語(yǔ)，可在“使”前面加上“這些障礙”。A項(xiàng)，“使”前面缺少主語(yǔ)；B項(xiàng)，“由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙”修改了原句的意思，原句“一系列其它障礙”并非由“觀念障礙”產(chǎn)生。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，除了存在與B項(xiàng)相同的錯(cuò)誤外，還存在“……的原因，是……造成的”這樣的雜糅現(xiàn)象。故選D。6．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用?！坝^念”與“突破”搭配，不能與“改進(jìn)”搭配，排除CD兩項(xiàng)?！坝^念”有了“突破”，但仍然“難以堂皇立足”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，與語(yǔ)境中的上文沒(méi)有因果關(guān)系，不可以用“因而”開(kāi)頭。排除A項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】答好語(yǔ)句補(bǔ)寫題的關(guān)鍵：4．閱讀：語(yǔ)句補(bǔ)寫題雖說(shuō)考的主要是語(yǔ)言連貫?zāi)芰?，但首先?yīng)是閱讀能力。5．推導(dǎo)：要從兩個(gè)角度推導(dǎo)：一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語(yǔ)句的內(nèi)容，做到內(nèi)容上扣得緊；二是由與上下文相關(guān)詞語(yǔ)、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語(yǔ)句的句式及形式上的銜接語(yǔ)，做到形式上接得上。6．檢查：檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。5、5．C4．①“春逐行人去”句，運(yùn)用想象/擬人，明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行，作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②用心理感受/虛寫，由芳草和離愁想象出來(lái)的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系，使作者突發(fā)奇想，要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最后一刻。但這只是一段癡想，表達(dá)了詞人因無(wú)計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對(duì)人物心理感受的細(xì)致描繪，曲折委婉地寫出離人真摯而深重的情感?！窘馕觥?．本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象，語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，C項(xiàng)，“意境相似，具有同等震撼效果”錯(cuò)誤，意境不同，本詞的震撼效果也優(yōu)于柳詞。故選C。4．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩(shī)感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”，便知使用了“想象”或“虛寫”的手法；抓住“春逐行人去”，便知賦予了春天以人的動(dòng)作，所以是擬人；作者推想別后的情景，以“芳草”意象寫綿綿離愁，并把春天擬人化；明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去；明明是人已遠(yuǎn)行而芳草依舊，卻想象成是人走春盡?！安凰戚鞭麻_(kāi)獨(dú)步，能著意留春住”，春花到此時(shí)已剩荼蘼，故云“獨(dú)步”。但縱使似荼蘼開(kāi)晚，能“著意留春”，又能留得幾時(shí)？何況“不似”乎！兩句是宛轉(zhuǎn)地說(shuō)“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無(wú)計(jì)，暗指留人無(wú)計(jì)。下片寫的是人物心中的一段癡想，雖不可能實(shí)現(xiàn)，卻動(dòng)人而又沉摯地表達(dá)了因無(wú)計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋，與上片的不忍分別相呼應(yīng)，真實(shí)細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng)，別開(kāi)生面，回味無(wú)盡?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5．修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4．表達(dá)方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)等。5．表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查，從文中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說(shuō)沙漠的特點(diǎn)，根據(jù)后面所說(shuō)“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見(jiàn)溫差大，所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來(lái)寫，所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說(shuō)到白天吸熱快、升溫快的原因，后面說(shuō)到晚上放熱快、降溫快的原因，所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、1．C2．D3．①情節(jié)上，要真實(shí)可信，要深入現(xiàn)實(shí)生活。②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī)，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感，要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求，體現(xiàn)時(shí)代精神?！窘馕觥?．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本，迅速提取信息，與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì)，篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn)，并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng)，“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實(shí)’電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“但一個(gè)巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實(shí)題材，就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是，今年的所謂‘現(xiàn)實(shí)主義題材劇’，很多是‘偽現(xiàn)實(shí)’的”可知，出現(xiàn)“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談”，不是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。故選C。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。常見(jiàn)問(wèn)題有：推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過(guò)度解讀文本等等。D項(xiàng)，“《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面，而最重要的是其關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯(cuò)誤?！笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因，而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構(gòu)成”?！抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，不是“關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3．本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。本題中，要求考生結(jié)合文本，從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡(jiǎn)要探究要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問(wèn)題?結(jié)合“目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι?、遠(yuǎn)離人……了生活的質(zhì)感，也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案：①情節(jié)上，要真實(shí)可信，要深入現(xiàn)實(shí)生活。根據(jù)文本“在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下，劇中人物動(dòng)機(jī)不明，精神力量便無(wú)法彰顯”，“只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間”可以概括出答案：②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī)，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感，要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求，體現(xiàn)時(shí)代精神?！军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對(duì)文意理解的考查，考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題，考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確?？傊?，這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容，然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析，這樣就能很好的完成這類試題。8、1．B2．C3．優(yōu)點(diǎn)：速度快；接入設(shè)備能力強(qiáng)（網(wǎng)絡(luò)連接支持能力強(qiáng)）；應(yīng)用廣泛；可靠性高。缺點(diǎn)：穿透能力差；傳輸距離短；信號(hào)覆蓋弱；終端品種少，價(jià)格高；應(yīng)用不夠豐富?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、理解文中重要概念含義的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)文中‘5G’的理解，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，曲解文意，“5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面得到廣泛應(yīng)用”說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)“隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建，5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行應(yīng)用探索”，可見(jiàn)5G技術(shù)現(xiàn)在還在應(yīng)用探索階段，并非已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，無(wú)中生有，“增長(zhǎng)最快”和“更為廣闊”說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)“據(jù)全球移動(dòng)通信協(xié)會(huì)(GSMA)預(yù)測(cè)，2017年到2025年之間，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備連接數(shù)將增長(zhǎng)100.75億個(gè)”，并未說(shuō)這是最快的增長(zhǎng)速度，而且綜合全文，也并未將5G技術(shù)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用前景進(jìn)行比較，“5G在工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前景更為廣闊”的說(shuō)法在文中找不到依據(jù)。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文?；卮鸨绢}首先要審題，明確需要回答什么，即“5G的優(yōu)缺點(diǎn)”；其次，根據(jù)要求確定答題區(qū)間，并加以概括即可。優(yōu)點(diǎn)：“與4G相比，快只是5G的優(yōu)勢(shì)之一”說(shuō)明5G具有速度快的優(yōu)勢(shì)；“5G每平方公里可連接100萬(wàn)臺(tái)設(shè)備，是目前移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備數(shù)量的近百倍”，說(shuō)明5G具有網(wǎng)絡(luò)連接支持能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)；“5G將開(kāi)啟萬(wàn)物互聯(lián)、人機(jī)交互的新時(shí)代，工業(yè)、交通、醫(yī)療、能源、智慧城市、智能家居等，都將隨著5G的融合擦出新的火花”，說(shuō)明其具有應(yīng)用領(lǐng)域廣的優(yōu)勢(shì)；“5G能夠提供毫秒級(jí)的端到端時(shí)延和接近100％的業(yè)務(wù)可靠性保證，為無(wú)人駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的普及提供網(wǎng)絡(luò)支持”，說(shuō)明其具有可靠性高的優(yōu)勢(shì)。缺點(diǎn)：根據(jù)原文第五段，“但是中高頻段對(duì)墻體、地板等固體障礙物的穿透能力差，傳輸距離短，信號(hào)覆蓋弱，給5G組網(wǎng)帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)”，“此外，5G終端品種少、價(jià)格高，5G應(yīng)用不夠豐富等問(wèn)題，同樣會(huì)讓“嘗鮮者”的用戶體驗(yàn)打折扣”說(shuō)明了5G具有穿透能力差，傳輸距離短，信號(hào)覆蓋弱，終端品種少，價(jià)格高，應(yīng)用不夠豐富等缺點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識(shí)（每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰(shuí)為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致）。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中（直接來(lái)源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．A2．B3．作者借三幅中國(guó)畫來(lái)談對(duì)秋色的欣賞，由表象的自然美景到繪畫藝術(shù)的審美，最后是哲學(xué)層面的思考。作者用具體的中國(guó)畫來(lái)談抽象的審美理論，由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)欣賞、體會(huì)審美的不同層次。4．作者認(rèn)為不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次，當(dāng)我們用心、用思想去欣賞時(shí)，就能獲得人生多層次的啟示，進(jìn)入審美境界，獲得欣賞的愉悅。同時(shí)，作者希望有更多的人能走進(jìn)“欣賞”的天地?！窘馕觥?．本題考查重要詞語(yǔ)的理解能力。解答此類題目，一要注意詞語(yǔ)的本義，二要聯(lián)系上下文，分析詞語(yǔ)的語(yǔ)境義。理解語(yǔ)境義的時(shí)候，可以看詞語(yǔ)的主語(yǔ)是什么，再結(jié)合所在句子分析句中含義。本題選詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“信步”，可以聯(lián)系毛主席的詩(shī)句“勝似閑庭信步”來(lái)理解“信”的含義，再聯(lián)系語(yǔ)境“朋友們都說(shuō)這山谷中的秋天，美到了極點(diǎn)。我在一個(gè)時(shí)晴時(shí)雨的周末，信步往尋”，可知這里的“信步”是“隨意走動(dòng)”的意思，不是“半信半疑地前往”。故選A。2．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“但如果沒(méi)有音樂(lè)素養(yǎng)和歷史觀，也是不能畫出名畫的”屬于無(wú)中生有，作者只是列舉了北宋的大畫家崔白的《雙喜圖》，“那上面就充滿了秋天的聲音”，還提到“華新羅大畫師挖空了心思，用圖畫表詩(shī)意，傳達(dá)出十一世紀(jì)時(shí)大文豪歐陽(yáng)修的蕭颯意境”，但是并不是說(shuō)“沒(méi)有音樂(lè)素養(yǎng)和歷史觀”“不能畫出名畫”。故選B。3．本題考查鑒賞材料運(yùn)用的手法技巧、分析作者的思想觀點(diǎn)的能力。解答此類題目，要分析出材料的特點(diǎn)，再?gòu)恼w思考作者運(yùn)用這些材料要表現(xiàn)什么思想觀點(diǎn)，從而得出答案。題目是作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國(guó)畫來(lái)談秋色及中國(guó)畫的欣賞，這樣的設(shè)計(jì)有何匠心。首選分析這三幅圖各自有什么特點(diǎn)。作者在第一段寫了山谷中的美麗秋景后說(shuō)道“即景生情，立刻想到了超逸絕群的石濤，他曾以‘上千氣象’的彩筆，畫了一幅《秋林人醉圖》，這幀名作真是不凡”，可見(jiàn)列舉《秋林人醉圖》是表現(xiàn)自然美景的；接著作者由雁唳而想到“秋天不僅是圖畫，它也是音樂(lè)”，想到“北宋的大畫家崔白，他有一幅《雙喜圖》巨軸，那上面就充滿了秋天的聲音”，可見(jiàn)列舉《雙喜圖》是表現(xiàn)作者的審美已經(jīng)超越了自然美景而上升到繪畫藝術(shù)的審美；接著一對(duì)父女的對(duì)話使作者理解到審美是有層次的，“我不禁想到了中國(guó)畫中的一幅名作《秋聲賦圖》”，可見(jiàn)列舉《秋聲賦圖》是因?yàn)橛蓪?duì)審美的領(lǐng)悟上升到了哲學(xué)層面的思考。由此可知這三幅圖代表著作者思考的逐步加深。再理解作者的思想以及寫作目的，結(jié)合結(jié)尾點(diǎn)題的句子“由華新羅、歐陽(yáng)修到崔白和石濤，從圖文并茂到哲意深邃，只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語(yǔ)，我不但體認(rèn)了清秋光景的嫵媚豐美，而且深深地明白了那位老人的結(jié)語(yǔ)正意”，可知作者是用具體的中國(guó)畫來(lái)談抽象的審美理論，由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)欣賞、體會(huì)審美的不同層次。4．本題考查理解重要句子的含義以及分析文本思想內(nèi)容的能力。解答句子含義類題目，可從以下幾個(gè)角度分析：角度一，從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意。分析思想內(nèi)容要結(jié)合關(guān)鍵段落或句子的提示思考。題目是結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“你一旦明白，就是‘我們’了”這句話的理解。首先理解“明白”什么。結(jié)合老者的話“一切都有個(gè)層次，計(jì)算機(jī)、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個(gè)層次”“這就是意境上的不同了。在我看來(lái)，秋天是一首牧歌，一首清醇的牧歌！”，可見(jiàn)老者是認(rèn)識(shí)到對(duì)事物的認(rèn)知是有層次的，再結(jié)合“在我看來(lái)”“我也不希望你現(xiàn)在就能懂，但是你將來(lái)會(huì)有懂得的一天”，可見(jiàn)要達(dá)到認(rèn)識(shí)的高層次是需要時(shí)間和閱歷的，或者說(shuō)需要用心、用思想去思考；而作者也由此感悟到“難道對(duì)秋的欣賞,竟有偌多層次？”，可見(jiàn)應(yīng)該“明白”的是，不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次，當(dāng)我們用心、用思想去欣賞時(shí)，就能獲得人生多層次的啟示，進(jìn)入審美境界，獲得欣賞的愉悅。再理解“我們”的含義，“你一旦明白，就是‘我們’了”，意思就是你一旦獲得了人生多層次的啟示，進(jìn)入一個(gè)更高的審美境界，就會(huì)成為“我們”中的一員了。此句表達(dá)了作者的期望，希望有更多的人能走進(jìn)“欣賞”的天地。【點(diǎn)睛】鑒賞散文作品，要分析所寫對(duì)象的特征,進(jìn)而感悟形象的內(nèi)在品質(zhì)，或作者的深層感情。作者對(duì)生活中的某些事物有所感觸必然會(huì)通過(guò)描寫所托之物的外形特征來(lái)抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫，就可分析出它們的內(nèi)在質(zhì)，事實(shí)上,事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答本文要總覽全文，整體把握。對(duì)作品做體驗(yàn)式賞析解讀的前提是對(duì)作品有充分的了解和準(zhǔn)確地把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，厘清全文脈絡(luò)，明白作品所表達(dá)的主題，對(duì)全文有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)和理解、感悟。本文寫的是云，從北方到南方、從自然到人事、國(guó)家，關(guān)涉了方方面面，重在寫其對(duì)人生的思考對(duì)國(guó)家對(duì)未來(lái)的關(guān)注和擔(dān)憂，寫盧先生，其實(shí)是給我們樹(shù)立一個(gè)榜樣，表達(dá)了作者的欣慰、喜悅和希望，浸透了作者對(duì)生活的沉重思索，是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。文章與其說(shuō)是寫云，還不如說(shuō)是寫人生感悟，以云喻人，借云抒情，借云明理。組織答案時(shí)，既要有高度凝練的總結(jié)概括，又要緊密結(jié)合原文內(nèi)容，條理清楚地闡述概括。在散文中尤其是寫景狀物散文中，作者表達(dá)情感、哲思時(shí)總是借助一定的事物、景物，這類形象，我們稱之為“事物形象(物象)”。高考中的散文鑒賞一般會(huì)把物象作為考查重點(diǎn)，考查角度有兩個(gè)：一是物象的特點(diǎn)及象征意義，或物象包含的情感；二是物象在文中尤其在藝術(shù)構(gòu)思中的作用。10、1．C2．C3．（1）像范滂這樣的人才，難道應(yīng)該(怎么能夠)按照屬下參見(jiàn)上司的禮儀來(lái)要求他呢!現(xiàn)在成全了范滂辭官的好名聲，恐怕會(huì)為自己招來(lái)不好的議論吧。（2）你現(xiàn)在可以和李膺、杜密齊名了，死了又有什么遺憾呢!已經(jīng)有了美好的名聲，再追求長(zhǎng)壽，這二者能同時(shí)得到嗎？4．與同僚相處，耿直自尊；不畏豪強(qiáng)，揭發(fā)佞吏；志不能伸，率性辭官；不徇私情，嚴(yán)整疾惡?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“滂后事釋”意思是“后來(lái)范滂的案情查清”，“釋”，解除、查清。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“而且曾在休息的時(shí)候拒絕召見(jiàn)為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌”錯(cuò)誤，文中“寢而不召”的意思是“范滂把宗資用李頌為吏這件事壓下去了，不召見(jiàn)李頌”，選項(xiàng)曲解文意。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“格”，要求；“成”，成全；“去就”，偏意復(fù)詞，偏在“去”，辭官；“得無(wú)……邪”，恐怕……吧。第二句中，“恨”，遺憾；“既”，已經(jīng)；“令”，美好；“壽考”，長(zhǎng)壽。4．本題考查學(xué)生分析人物形象，概括文本內(nèi)容的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，如本題“根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容，概括范滂為官的特點(diǎn)”，然后瀏覽二、三段，找到范滂為官的表現(xiàn)，根據(jù)這些表現(xiàn)概括為官的特點(diǎn)。如“時(shí)陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，棄官而去”，意思是“當(dāng)時(shí)陳蕃擔(dān)任光祿勛，范滂執(zhí)行屬下參見(jiàn)上司的禮儀拜訪陳蕃，陳蕃沒(méi)有阻止他，范滂覺(jué)得很遺憾，扔下笏板棄官而去”，這表現(xiàn)出他為官的耿直自尊；如“滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書(shū)責(zé)滂所劾甚多，疑有私故。滂對(duì)曰：‘臣之所舉，自非貪穢奸暴，深為民害，豈以污簡(jiǎn)札哉!以會(huì)日迫促，故先舉所急；其未審者，方更參實(shí)。若臣言有貳，甘受顯戮?！舨荒茉憽?，這里表現(xiàn)出他為官之時(shí)不畏豪強(qiáng)，揭發(fā)佞吏；如“滂睹時(shí)方艱，知意不行，因投劾去”，意思是“范滂看到當(dāng)今的時(shí)勢(shì)正