七年級(jí)語文(統(tǒng)編版)下學(xué)期期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)第05講 名句默寫（學(xué)案）

七年級(jí)語文(統(tǒng)編版)下學(xué)期期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)第05講名句默寫（學(xué)案）第06講名句默寫

考點(diǎn)一：直接型默寫1

考點(diǎn)二：理解型默寫1

考點(diǎn)三：情景型默寫2

考點(diǎn)四：開放型默寫2

考點(diǎn)五：名句默寫題答題“五注意"2

考點(diǎn)六：七年級(jí)下冊(cè)古詩文理解性默寫3

考點(diǎn)一：直接型默寫

主要是出上句（或下句）寫下句（或上句），或是出兩頭寫中間（或出中間寫兩頭）或給出詩歌名和作者，要求學(xué)生直接默寫整首詩或補(bǔ)充完整整首詩歌等。此類型題屬于傳統(tǒng)的默寫式填空，難度較低，只要能背誦原詩文，就會(huì)解答這類題。平時(shí)要熟記熟背，答題時(shí)認(rèn)真細(xì)致，做到不添字、漏字，不寫錯(cuò)別字。

答題技巧：

1.古詩文默寫，除在默寫中不能有錯(cuò)字、漏字或添字外，還必須注意一些解答技巧。

（1）認(rèn)真讀題，只讀前一半就答或只看橫線后一半就寫都是大忌。

（2）抓關(guān)鍵詞，即抓住題干中重要的提示詞語，這些關(guān)鍵詞或多或少、或明或暗地提示、限制了答案。

（3）做到“三看”，即看橫線、看標(biāo)點(diǎn)、看括號(hào)。題干中一條橫線一般只填寫一句詩，橫線之間的標(biāo)點(diǎn)尤其不能忽略，括號(hào)里的限制語更要重視。

2.名句默寫注意事項(xiàng)。

（1）注意生僻難寫的字。如：“水何澹澹，山島竦峙。"句中的“?！薄榜?極易誤寫。

（2）注意同音異義詞。如：“此中有真意，欲辨已忘言?！本渲械摹氨?易誤寫成“辯”。

（3）注意同義異形詞。如：“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。"句中的“曾”易寫成“層"。

（4）句中語序不可亂。如：將“有約不來過夜半”寫成“有約不來過半夜"。

（5）書寫通假要忘“本”。如：《論語》中“知之為知之，不知為不知，是知也。"句中“知”不要寫成“智"。

考點(diǎn)二：理解型默寫

理解型默寫題，側(cè)重考查對(duì)古詩文內(nèi)涵、表現(xiàn)手法、情感、意境等方面的知識(shí)，題干提供詩人及其詩篇，點(diǎn)出某一詩句的含意或特點(diǎn)等相關(guān)提示，要求我們按提示填寫相應(yīng)的詩文名句。對(duì)于此類型題的解答，僅能背誦詩文是不夠的。應(yīng)準(zhǔn)確把握詩文的意思，做題時(shí)應(yīng)審清題意，根據(jù)題目的要求及提示找出相應(yīng)的語句，正確默寫。

答題技巧：

1.要認(rèn)真地看清題目的要求，確定是填寫哪位作家的哪篇作品。

2.進(jìn)一步縮小范圍，抓住題干中的關(guān)鍵提示語，準(zhǔn)確理解題干所要表達(dá)的中心意思和思想感情，明確填寫何種類型的詩句。

3.篩選最佳詩句填空，敲定填寫的具體內(nèi)容，注意檢查題目中的關(guān)鍵字眼與詩句是否照應(yīng)。

考點(diǎn)三：情景型默寫

設(shè)置一個(gè)生活中的具體情境，要求根據(jù)這一情境，填寫指定篇目的相應(yīng)詩句。此類型題難度稍大。一方面，要理解這些詩篇所反映的主題、作者表達(dá)的思想感情；另一方面，還要能準(zhǔn)確地找出哪些詩句表達(dá)了詩的主題。

答題技巧：

1.審清題意，根據(jù)情境的要求默寫出正確的文句。

2.答題的要領(lǐng)在于對(duì)情境的把握，切忌答非所問。

考點(diǎn)四：開放型默寫

開放型默寫題設(shè)置一定情境，讓考生根據(jù)提示按要求默寫一句或一組同類的古詩文名句，答案是開放性的。此類型題一方面考查考生對(duì)古詩文的積累情況，另一方面考查考生梳理、分析、歸納的能力。平時(shí)多注意積累詩句，并認(rèn)真歸納整理。

此類型題在七年級(jí)的考試中出現(xiàn)的不多。

考點(diǎn)五：名句默寫題答題“五注意”

1.注意生僻難寫的字。

很多同學(xué)雖然能背誦名句名篇，但當(dāng)時(shí)會(huì)背的東西不一定就會(huì)寫，考試時(shí)可能因?yàn)椴粫?huì)寫其中的難寫易錯(cuò)的字而丟了分。因此復(fù)習(xí)時(shí)一定要勤于動(dòng)筆，在紙上用筆默寫。如：豐年留客足雞豚。（陸游《游山西村》）句中的“豚"極易誤寫。

2.注意同音異義詞。

名句名篇中有很多讀音相同、意義不同甚至相反的詞語，這是命題人最喜歡設(shè)下圈套的考點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意，做到不僅知其發(fā)音，還知其意義。如：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）句中的“絕”易誤寫成“決"。

3.注意同義異形詞。

意思相近或相同而字形截然不同的詞在名句名篇中也是屢見不鮮的，這種詞極有迷惑性和誤導(dǎo)性，是考試的“失分點(diǎn)”之一，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)高度重視。如：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）這句中，“盡"易誤寫成與之意義相近的“進(jìn)”。

4.注意具體語境。

考試時(shí)還應(yīng)將名句名篇考題放到具體的語境中去分析、品味，這樣才能取得更好的識(shí)記效果。如：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）第一句如果不聯(lián)系“晴空"和“云上”這兩個(gè)語境，就會(huì)容易把“霄"錯(cuò)寫作“宵”。第二句如果不知道“汗青"是史冊(cè)的意思，就會(huì)把“汗”寫成“漢"。

5.注意語句的順序。

不少名句的語句順序即使顛倒，意思也大致不會(huì)改變，很多同學(xué)復(fù)習(xí)識(shí)記的時(shí)候未能注意到這點(diǎn)，答題時(shí)就白白丟了分。如：將“有約不來過夜半”（趙師秀《約客》）稍不注意就會(huì)寫成“有約不來過半夜"。

考點(diǎn)六：七年級(jí)下冊(cè)古詩文理解性默寫

（一）《竹里館》（王維）

1．《竹里館》詩中以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)詩人悠然自得情懷的詩句是：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

2.王維在《竹里館》中的“深林人不知，明月來相照”運(yùn)用擬人化的手法，把明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，想象新穎而獨(dú)特。

3．《竹里館》詩中充滿了詩情畫意，體現(xiàn)了詩中有畫的優(yōu)美語句是：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

4.王維《竹里館》一詩中用擬人化的手法，表明自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)的心情的詩句是：深林人不知，明月來相照。

5.王維《竹里館》一詩中抒寫詩人悠然自得，把明月視為知音的詩句是：深林人不知，明月來相照。

6．《竹里館》詩中抒寫自己獨(dú)坐竹叢，獨(dú)具雅興的詩句是：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

7.王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴,抒發(fā)其寧靜淡泊心情的詩句是：深林人不知，明月來相照。

8.王維《竹里館》一詩中,寫詩人的活動(dòng)的兩句是：獨(dú)坐幽篁里彈琴復(fù)長嘯。

9.《竹里館》中寫人物活動(dòng)，體現(xiàn)詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的是獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

10.《竹里館》中用擬人化的手法，顯示出詩人新穎而獨(dú)到的想象力。表達(dá)自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)的心情的是深林人不知，明月來相照。

1.在《春夜洛城聞笛》一詩中由聽到“折柳"去而引發(fā)濃濃思鄉(xiāng)之情的詩句語是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

2.《春夜洛城聞笛》一詩中表達(dá)詩人自己情懷，卻從他人反說，不言“我”，卻更見“我"感觸之深，鄉(xiāng)思之切的是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

3．《春夜洛城聞笛》一詩中以聲傳情的詩句：誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

4.《春夜洛城聞笛》一句以樂聲傳達(dá)詩人內(nèi)心的思鄉(xiāng)之情的句子是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

5.《春夜洛城聞笛》中，詩人運(yùn)用一唱三嘆的藝術(shù)手法強(qiáng)調(diào)思鄉(xiāng)之情的句子是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

6.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達(dá)詩人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

7.《春夜洛城聞笛》一詩中，形容笛聲悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

8.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，詩人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

9.《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽城”有異曲同工之妙的詩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

10.寫笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動(dòng)其離愁別恨的是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

（三）逢入京使（岑參）

1.《逢入京使》一詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思想懷親之情的句子是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。

2．《逢入京使》詩中反映詩人面對(duì)前路迢迢，不禁回首故鄉(xiāng)，卻愁思縈懷的詩句：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

3．《逢入京使》詩中描繪詩人偶遇老友，萬分喜悅，并托友人捎信向家人報(bào)平安的詩句：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。

4．《逢入京使》詩人極具夸張地寫自己的思鄉(xiāng)情結(jié)，暗暗透露想要鴻雁傳書想法的詩句：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

5．岑參《逢入京使》詩中借寫眼前景色，點(diǎn)明路途遙遠(yuǎn)的句子：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

6.《逢入京使》中，通過馬上相逢的細(xì)節(jié)描寫，蘊(yùn)含詩人復(fù)雜情感的詩句：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。

7．《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

8.《逢入京使》中，表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)，柔情與豪情交織相融的詩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。

9．岑參《逢入京使》一詩中寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。

10.岑參《逢入京使》一詩中，表達(dá)詩人對(duì)家鄉(xiāng)、親人無限眷念的深情的兩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

（四）晚春（韓愈）

1.暮春時(shí)節(jié)，百花將謝，卻見有柳絮迎風(fēng)飛舞，恰似韓愈在《晚春》中描繪的一句：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

2.韓愈的《晚春》中寫百花擔(dān)心春將歸去，爭芳斗艷，盡情舒展生命的本色的詩句是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

3.韓愈的《晚春》中表面揶揄“楊花榆莢"無才思，實(shí)則是對(duì)他們更深層次的贊許的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

4.韓愈在《晚春》中說“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”，告訴我們趁年輕要乘時(shí)而進(jìn)，抓緊時(shí)機(jī)去創(chuàng)造有價(jià)值的東西。

5.韓愈在《晚春》詩中運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

6.韓愈在《晚春》中表面揶揄“楊花榆莢"無才思，實(shí)則是對(duì)他們更深層次的贊許的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

7.韓愈的《晚春》一詩中，贊美不美的事物也不甘示弱，盡力為“晚春”添色的詩句是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

8.《晚春》描述晚春景物，展現(xiàn)詩人豐富想象力的詩句是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

9.韓愈在《晚春》中寫暮春時(shí)節(jié)，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭芳斗艷，盡情舒展生命的本色的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

10.韓愈在《晚春》中通過擬人的修辭寫就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

（五）《登幽州臺(tái)歌》（陳子昂）

1.陳子昂因諫言被貶，在天地蒼茫的寂寥中抒發(fā)“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下"（《登幽州臺(tái)歌》）的懷才不遇的悲傷之情。

2.《登幽州臺(tái)歌》中體現(xiàn)作者獨(dú)立于天地之間，孤獨(dú)寂寞之情不禁油然而生的詩句是：念天地之悠悠,

獨(dú)愴然而涕下!

3.讀陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，我們從“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”中能感悟到生命短暫，時(shí)不我待的悲愴。

4.抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞、悲哀苦悶之情的詩句是：念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下

5.屈原《遠(yuǎn)游》中有句云：“惟天地之無窮，哀人生之生勤。"本詩中與此意思相似的詩句：念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下

6.《登幽州臺(tái)歌》中，對(duì)古代禮賢下士的賢明君主呼喚的語句：前不見古人，后不見來者。

7.《登幽州臺(tái)歌》中，表達(dá)詩人生不逢時(shí)的句子是：前不見古人，后不見來者。

8．陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中表達(dá)陳子昂生不逢時(shí)、懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來者。

9.《登幽州臺(tái)歌》中詩人把個(gè)人置于廣闊宇宙中，襯托出宇宙的廣漠、人的孤單渺小，進(jìn)而感慨生命短促、人生有限的詩句是：前不見古人，后不見來者。

10．陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

11.描寫空間遼闊抒發(fā)悲哀苦悶心情句是：念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!

12.《登幽州臺(tái)歌》中，“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”抒發(fā)了陳子昂感嘆天地?zé)o窮、人生有限的悲傷。

13.陳子昂在《登幽州臺(tái)歌》中用“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下"抒發(fā)自己懷才不遇的傷感。

（六）《望岳》（杜甫）

1．杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。

2．杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

3．杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

4.《望岳》中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國河山的熱愛和對(duì)祖國山河的贊美之情：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

5.《望岳》中用虛筆寫出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫出了泰山的高大的句子是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

6.登上泰山之巔，我們會(huì)用杜甫《望岳》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”來贊嘆泰山的雄偉，抒發(fā)內(nèi)心的豪情壯志。

7.杜甫《望岳》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"與王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”

有異曲同工之妙。

8．杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

9.《望岳》一詩中表達(dá)詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难院图鏉?jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

10.《望岳》一詩中化用孔子名言"登泰山而小天下”的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

11.《望岳》中包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的哲理的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

12.《望岳》中詩人想像上泰山之巔抒發(fā)豪情的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（七）《登飛來峰》（王安石）

1.王安石《登飛來峰》詩中表現(xiàn)詩人不畏艱難，極具有深刻哲理的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

2.王安石《登飛來峰》詩中直接描寫和間接描寫相結(jié)合，用來表現(xiàn)塔高的詩句是：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

3.王安石《登飛來峰》詩中寓境、景、理為一體，且含有深刻哲理的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

4.王安石《登飛來峰》詩中與孟浩然“雞鳴見日出，常與仙人會(huì)"意境相似的詩句是：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

5.虞世南《詠蟬》詩有“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”之句，《登飛來峰》詩中也能表現(xiàn)“登高望遠(yuǎn)"之意的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

6.王安石《登飛來峰》詩中表現(xiàn)詩人高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

7.王安石《登飛來峰》詩中描寫飛來峰概貌，并通過傳說寫飛來峰之高的詩句：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

8.王安石《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

9.《登飛來峰》中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”（“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"）兩句有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.

10.王安石《登飛來峰》詩中表現(xiàn)詩人雖然變化遇到挫折，但仍矢志不改的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（八）《游山西村》（陸游）

1．陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

2．陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象、民風(fēng)淳樸的詩句是：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

3．陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

4.陸游在《游山西村》中的“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”詩句中，借寫農(nóng)人備酒待客來展現(xiàn)

農(nóng)村豐收的歡悅氣象，贊美淳樸的民風(fēng)與人情。

5.《游山西村》中現(xiàn)在常被用來形容事情看似無法進(jìn)行了，然而忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)的詩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

6.陸游的《游山西村》中，通過寫景道出世間事物消長變化哲理的詩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

7.人生的道路是曲折的，我們經(jīng)常會(huì)面臨生活的艱難，陷入情緒的低谷，此時(shí)，你可用陸游《游山西村》中的名句"山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村來激勵(lì)自己。

8.陸游《游山西村》中描寫實(shí)景實(shí)感，形容由困窘步入佳境的詩句是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

9.《游山西村》中寫村民們?cè)谟由竦暮嵐闹衼韥硗砬筘S收的詩句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

10.當(dāng)你遭遇困境時(shí)，千萬不要放棄，因?yàn)槔Ь持型N(yùn)藏著希望，正如陸游在《游山西村》中所說，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

11.陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村"既表達(dá)了詩人看到勝景迭出的喜悅，又給人以逆境中孕育希望的啟示。

12.陸游《游山西村》中描寫山村風(fēng)光秀麗，寫景中蘊(yùn)含著生活哲理的詩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗

花明又一村。

（九）《己亥雜詩》（龔自珍）

1.龔自珍辭官以后，執(zhí)教于江蘇丹陽云陽書院，直至病逝，踐行了他在《己亥雜詩》中的諾言：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

2.龔自珍《己亥雜詩（其五）》中運(yùn)用比喻的修辭手法，移情于物，借“落紅”自喻，表現(xiàn)詩人超凡脫俗的寬廣胸懷的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

3.《己亥雜詩》歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其實(shí)，《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花"一詩句，又何嘗不是一種新意呢？它不是表現(xiàn)了龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國家的前途和命運(yùn)嗎？

4．龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

5．龔自珍的《己亥雜詩》中寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

6.《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒/抒情議論相結(jié)合，表現(xiàn)詩人離開京城豪邁、灑脫的氣概的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

7.《己亥雜詩》中詩人龔自珍在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫氣概的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

8.龔自珍的《己亥雜詩》中闡明世上事物具有兩重性的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

9.龔自珍《己亥雜詩(其五)》中詩人從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)，寫出富有哲理的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

10.春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書記深情禮贊無私奉獻(xiàn)的“孺子牛"精神。這不禁讓我們聯(lián)想到了龔自珍《己亥雜詩》中的名句：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”

（十）《泊秦淮》（杜牧）

1．杜牧的《泊秦淮》一詩中，詩人借“商女"而批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者的一句詩是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

2．杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

3.杜牧的《泊秦淮》表現(xiàn)作者憂國憂民的一句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

4.杜牧《泊秦淮》一詩中渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景圖的句子是：煙籠寒水夜籠紗，夜泊秦淮近酒家。

5.杜牧在《泊秦淮》中用寓情于景的手法，感慨家國興亡的主題。其中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。"引發(fā)的歷史興衰之慰，有一種將興亡之憂融入悲涼意境的沉重感。

6.杜牧《泊秦淮》中的“煙籠寒水夜籠紗”，描寫了一幅朦朧的水色夜景，渲染出一種凄涼的氣氛。

7.杜牧《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢死荒淫誤國的詩句：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

8.《泊秦淮》中表現(xiàn)詩人的憂患意識(shí)（借古諷今）的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

9.杜牧的《泊秦淮》鞭撻沉溺酒色，醉生夢死的統(tǒng)治階級(jí)，告訴他們將重蹈南朝亡國覆轍的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

10.杜牧的《泊秦淮》描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水夜籠紗，夜泊秦淮近酒家。

（十一）《賈生》李商隱

1.李商隱《賈生》一詩中表現(xiàn)漢文帝誠意十足，賈生才華橫溢的句子：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

2.李商隱《賈生》一詩中借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪道，不顧國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)，寄寓詩人懷才不遇的感慨的句子是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

3.《賈生》中，賈生驚才絕艷，文帝殷殷垂詢，不料“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神"的結(jié)局讓人大跌眼鏡。

4.李商隱在《賈生》中用“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”借古諷今，表達(dá)對(duì)晚唐皇帝崇佛媚道、不顧國計(jì)民生的批判。

5.李商隱在《賈生》一詩中，借古諷今，寄寓自己懷才不遇感慨的句子是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神

6.李商隱《賈生》中，托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計(jì)民生的詩句是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

（十二）《過松源晨炊漆公店》（楊萬里）

1、楊萬里《過松源晨炊漆公店》中用生動(dòng)形象的比喻含蓄地說明了許多生活中看似容易的事，其實(shí)做起來并不容易的道理的句子是：政入萬山圈子里，一山放過一山攔。

2.楊萬里《過松源晨炊漆公店》中從登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是：莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。

3.在脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)總書記多次引用楊萬里《過松源晨炊漆公店》里的詩句“政入萬山圈子里，一山放過一山攔"提醒人們，前方并非坦途，必須奮勇拼搏，要積極應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻。

4.楊萬里早行崇山峻嶺中，在《過松源晨炊漆公店》中寫下“政入萬山圈子里，一山放過一山攔”，告訴我們最好不要被眼前的順境所迷惑，放眼長遠(yuǎn)，認(rèn)真對(duì)待，才能履險(xiǎn)如夷。

5.《過松源晨炊漆公店》中“正入萬山圈子里，一山放過一山攔"與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意思相反。

6.《過松源晨炊漆公店》中“政入萬山圈子里，一山放過一山攔"兩句用生動(dòng)形象的比喻含蓄地說明了許多生活中看似容易的事，其實(shí)做起來并不容易的道理。

7.楊萬里在《過松源晨炊漆公店（其五）》中道出“政入萬山圈子里，一山放過一山攔”的世事艱難。

8.當(dāng)我人生得意時(shí)，我會(huì)用楊萬里《過松源晨炊漆公店》中的詩句“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡"提醒自己身處順境，亦要謹(jǐn)慎。

9.“中興事件”告訴我們，中國高科技企業(yè)走向世界的進(jìn)程中，不會(huì)一帆風(fēng)順，還會(huì)遭遇各種困難和阻力，正如楊萬里在《過松源晨炊漆公店》中所說“政入萬山圈子里，一山放過一山攔"。

10.王同學(xué)剛升入初中，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困難，于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請(qǐng)你用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他：政入萬山圈子里，一山放過一山攔。

（十三）《約客》（趙師秀）

1.趙師秀雨夜約客，客人遲遲不至，“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”兩句生動(dòng)描寫了詩人深夜獨(dú)坐，望燈而待的情景。

2.趙師秀《約客》一詩中，表達(dá)詩人因候客時(shí)長而流露出失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

3.《約客》中通過動(dòng)作細(xì)節(jié)表現(xiàn)作者等人時(shí)無聊之情的詩句是：閑敲棋子落燈花。

4.趙師秀《約客》中，表現(xiàn)了詩人含而不露的寂寞心情的詩句是“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花"。

5.《約客》中表現(xiàn)江南暮春時(shí)節(jié)景致特點(diǎn)的句子是：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

6.看趙師秀約客，我們不禁沉浸在“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”的江南煙雨中

7．趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時(shí)節(jié)清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂，無聊心情的兩句是：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

8.《約客》中表現(xiàn)江南暮春時(shí)節(jié)景致特點(diǎn)的句子是：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。"

9．趙師秀《約客》一詩中，表達(dá)詩人候客時(shí)長而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

10.趙師秀的《約客》中用一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，將友人有約未來，自己心中的悵惘和無奈生動(dòng)而含蓄地表現(xiàn)出來的詩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

（十四）《木蘭詩》（南北朝樂府北方民歌）

1.《木蘭詩》寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄。

2.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預(yù)備情形的幾句是：東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。

3.《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

4.成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

5.寫戰(zhàn)爭激烈緊張的句子是：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

6.詩中描寫邊塞戰(zhàn)地夜景的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

7.突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。

8.《木蘭詩》中描寫戰(zhàn)事頻繁而慘烈，經(jīng)歷了長期戰(zhàn)斗歲月而木蘭最終英雄般凱旋的句子是（共10字）：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

9.贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

10.《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰(zhàn)場的矯健雄姿兩句：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

11.《涼州詞》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。"《木蘭詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

12.《木蘭詩》寫征途遙遠(yuǎn)行軍神速的語句是：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

13.《木蘭詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

14.《木蘭詩》中運(yùn)用對(duì)偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣。

15.《木蘭詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

（十五）《陋室銘》(劉禹錫)

1.《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍分析，總結(jié)全文的句子是：“何陋之有？”。

2.讀《陋室銘》，從“斯是陋室，惟吾德馨"中，我們明白即使身處簡陋的環(huán)境中，也要保持自己高尚的品格。

3.“時(shí)人莫小池中水，淺出無妨有臥龍”與《陋室銘》中“水不在深，有龍則靈"兩句意思相近。

4.劉禹錫在《陋室銘》中以“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”借指自己的陋室，抒發(fā)自己仰慕先賢、安貧樂道的情懷。

5.劉禹錫《陋室銘》中以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭