語文教師讀書心得（19篇）

語文教師讀書心得（19篇）

語文教師讀書心得（通用19篇）

語文教師讀書心得篇1

如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師

專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出

教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟

的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的

重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來越

提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)

尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師

的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)

習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師

已不是就時間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人

的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不

可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以

引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性

合作地位。

教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教

師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事

業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個性是隨著基

礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的

差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建

立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神

和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具

備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新潛力

需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新潛

力還是創(chuàng)新動機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切

需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將

知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、

研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論

和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、

學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我

們會發(fā)現(xiàn)一一盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普

遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我一一實現(xiàn)自我一一超越自我”。

古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。

誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度

自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，

構(gòu)成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。

教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的

發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包

含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要

求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方

面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視

野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真

諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎祥教，掌握現(xiàn)代信

息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只

有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生

的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師

不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個成熟的

專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來布展其專業(yè)內(nèi)涵，

提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)

是新課程的需要，是時代的發(fā)展的需要。

語文教師讀書心得篇2

寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。

歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一

切的西方后現(xiàn)代改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)

卻成了我們面對的高山。

對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢？

我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為語文的化身。這里的語文應(yīng)是用

語文的方式教語文。語文的方式，不僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)

科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá)，

敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的

分分秒秒，語文老師不僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否

還可以這樣說，如果以前我們說我是教語文的，那么，我們今天

應(yīng)說我是用語文教人的。若爬過這座山，達(dá)到這境界，語文教師

的素養(yǎng)必須提高。

有人這樣評價我們語文教師：視野不寬&&知識貧乏，學(xué)識單

薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比

喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教

不活，化不開；底蘊不厚&&缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云

亦云，教學(xué)沒有深度和厚度；修養(yǎng)不足&&育人乏術(shù)，責(zé)任心似乎挺

強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實問題多多，自我感覺良好，

反思能力低下；情趣不多&&教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏

陽光，難與學(xué)生交往溝通。

君不見，語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、

課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布

局怎樣的巧妙，以上這些都可以靠外在的人力、物力輔助加以彌

補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學(xué)科

本位的價值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)

科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)能力來引導(dǎo)幫助學(xué)生完成，而前者卻是前

提。

在清華附小，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩

句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何

培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗，溶

于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生

的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引

學(xué)生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。

于是，每一位立志用語文教人的語文教師，是否就應(yīng)當(dāng)以一

顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)？

專心行走于課堂間場

作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在

課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才

能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好

文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、

總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求清

華附小的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從

清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。

語文教師讀書心得篇3

俗話說一刻千金，寸金難買寸光陰、常識就是力量，其實在

我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是

永久不會錯的。在走上了三尺講臺之后，因為這作業(yè)的原因，我

更加喜歡看書、看報，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜

歡《小學(xué)語文教師》。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不簡單

的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和

它的相識其實很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后工作

的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項就是到校圖書室借閱書

刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，

而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近

它。

有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進(jìn)的教育

理念，有實在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平

的效勞……而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可

讀性強，資料實在，在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨

到之處。

現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得

到一些實在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點,

怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教

師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報刊精華，

為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視

界。此外，園丁故事、封面人物，不只僅有吸引人的故事，閃光的

教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、

李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育

理念。

據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了

無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了

走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平

實。務(wù)實、樸素、平實是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨

具的特色。她的園丁故事動人，教育點評中肯，教案規(guī)劃新穎，

教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣傳對學(xué)生做為

人的尊重；宣傳對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣傳品格平等基礎(chǔ)上

的情感溝通；教育我們用心靈感觸心靈，用生命點著生命，用智

慧打開智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授常識給學(xué)生卻看到學(xué)

生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到

決計的起點；每當(dāng)遇到教育中我自己也弄不太清、搞不太懂的常

識時，《小學(xué)語文教師》為我處理了當(dāng)務(wù)之急；每當(dāng)我想在教育上

有所突破、有所立異時，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有

所創(chuàng)想，尋到教育的亮點……

一分耕耘，一分收成，我一向深信多讀一些好書，有必要會

有許多意外收成，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多

讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。一起我想《小學(xué)語文教師》也

有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來！

語文教師讀書心得篇4

自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間

一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師,

從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財富，好像

眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強各方面的涵養(yǎng)來

進(jìn)步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常

識充分自己。

不僅僅僅教師要讀書，每一個想進(jìn)步學(xué)識的人都要讀書。在

這時間短的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我

日常日子的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收成頗豐。以下就

是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道：茶亦醉人何須酒，書能香我不需花。咱們巴望讀書，

巴望取得常識，可是咱們卻常常會有這樣的疑問：咱們就應(yīng)怎么

讀書？自古以來，人們獲取常識的途徑多種多洋，而讀書作為其

間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教

師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財富，

好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強各方面的涵

養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中

的常識充分自己。一起咱們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么書

中自有黃金屋等等，都不足取。

為了使讀書到達(dá)更好的作用，我除了長于動腦，找到所讀文

章的眼睛，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要

有好的作用，考慮是最重要的，可是正如俗話所說：好記性不如

爛筆頭，把考慮的成果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于考

慮，也可以幫助咱們記憶考慮的成果，便于日后比較、歸納、分

析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己觀點、

疑問、談?wù)摰?，或做一些記號。它會加強咱們對文章的理解、?/p>

憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，

作用大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽教師的，教師的話簡直比

圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了

學(xué)生的向師性，這是一種純真的完美的心思品質(zhì)，咱們當(dāng)教師的

要好好地使用和開發(fā)。在教育中，我有意或無意中出了這個那個

錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐步

融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師可

以與他們平起平坐，他們的心思也就取得了一種平衡，這樣的教

師最能遭到學(xué)生的尊敬。學(xué)生愿意與我走近，常把心里話告訴我，

向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因而常和學(xué)生交流，這不能不

說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我

的感謝和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感遭到

了本身的一種最崇高的價值。毫不避忌地說，這種崇高，正是我

在讀書工程中所取得的最大的收成，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的

具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)異的教師，

首要就知道教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首要務(wù)必知道學(xué)生

是什么？答案是明顯的：教師是人，學(xué)生也是人。怎么做人？其

實這不僅僅學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的,,更就應(yīng)是咱們教師要學(xué)會的！從眾

多的教育家的言行中咱們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只需“真”

才是美，只需“真”才會善。我的這種感觸是在學(xué)習(xí)過程中的積

累，一貫以來，我就以教育家的成功經(jīng)歷為學(xué)習(xí)，堅持以“認(rèn)真

負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為準(zhǔn)則，我覺得，作為

一位教師，首要務(wù)必做到：

一、說到做到，從不失期;

二、言傳身教，一馬當(dāng)先；

三、尊重學(xué)生，天公地道；

四、講究效率，仔細(xì)認(rèn)真；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教育相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非通過不知難。

有人說，教給學(xué)生一杯小，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，

但一桶水如不再添，也有竭盡的時分。我以為，教師不僅僅要有

一桶水，并且要有自來水、長流水。問渠哪得清多么，為有源頭

活水來，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。因而，在學(xué)習(xí)中，書

本是無言的教師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的趣味。學(xué)習(xí)型社會為整

體社會成員帶給了富余的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個別學(xué)習(xí)，

猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個別完全

可以針對本身的切實需求，選取和決議學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)

習(xí)的進(jìn)展等等。

簡言之，一起結(jié)合自己的教育教育實際，我覺得做一名優(yōu)異

的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只

需咱們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)歷，長期地繼續(xù)一顆好

奇心，想一想這天學(xué)生又將表演一幕怎樣的好戲？我這天又將看

到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為

孩子們考慮，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必定有進(jìn)步。

語文教師讀書心得篇5

寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。

歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一

切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業(yè)

素養(yǎng)卻成了我們面對的高山。

對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢？

我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。這里的“語文”

應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅指語文課區(qū)

別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、

來表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那

課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語

文。是否還可以這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那

么，我們今天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，達(dá)到

這境界，語文教師的素養(yǎng)必須提高。

有人這樣評價我們語文教師：視野不寬一一知識貧乏，學(xué)識

單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和

比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，

教不活，化不開；底蘊不厚一一缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟,

人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足一一育人乏術(shù)，責(zé)任心

似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實問題多多，自我感

覺良好，反思能力低下；情趣不多一一教學(xué)生活乏味，類似套中人,

心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。

君不見，語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、

課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布

局怎樣的巧妙，以上這些都可以靠外在的人力、物力輔助加以彌

補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學(xué)科

本位的價值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)

科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)能力來引導(dǎo)幫助學(xué)生完成，而前者卻是前

提。

在清華附小，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩

句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何

培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗，溶

于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生

的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引

學(xué)生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。

于是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應(yīng)當(dāng)

以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)？

專心行走于課堂間一一

作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在

課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才

能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好

文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、

總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求清

華附小的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從

清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。

語文教師讀書心得篇6

俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識就是力量，

其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些

知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原

因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中

我最喜歡《小學(xué)語文教師》。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易

的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和

它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)

的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書

刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，

而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近

它。

有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育

理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平

的服務(wù)……而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可

讀性強，資料實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨

到之處。

如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得

到一些切實具體的幫忙，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點,

怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教

師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報刊精華，

為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視

野。此外，園丁故事、封面人物，不僅僅有吸引人的故事，閃光的

教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、

李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育

理念。

據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了

無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了

走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平

實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨

具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，

教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚對學(xué)生做為

人的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上

的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智

慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)

生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到

信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知

識時，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上

有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有

所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的亮點……

一分耕耘，一分收獲，我一向堅信多讀一些好書，必須會有

許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀

好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)語文教師》也必

須將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來！

語文教師讀書心得篇7

在新的實紀(jì)，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力

所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個人：竇桂梅。

全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵.....

這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依

然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越

教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師”一一“三個超越”的教學(xué)

思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”

則標(biāo)志著她對自我的超越。

竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，

家世平常，學(xué)歷平常，但不到30歲就被評為了特級教師。而今,

她的教學(xué)藝術(shù)得到專家學(xué)者和語文同行的廣泛贊譽。是什么促使

她的成功？

她給予的回答是：是熱愛讓我取得了今天這點成績，當(dāng)人的

愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成

一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一

種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙

關(guān)的靈魂”。

竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀作文各種類

型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，

特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過這

樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者

嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用

我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古

人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，

捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價教學(xué)設(shè)計上，也不算夸張。比如她

上《秋天的懷念》一課，僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看

得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作

豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時，就

會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，

或者說底氣，決不可能是所謂的靈機(jī)一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、

兼收并蓄。

竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言

吸收和表達(dá)的能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時

處處都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不

在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)

得”的而不一定是“學(xué)得”的。

語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的

語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞

課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究

的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在

長期的教學(xué)實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于

“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。

最后還是一竇老師的話來與大家分享一一

“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛

偽、不做作、不冷眼旁觀.....既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從

而獲得自身根本的完整。

她向往的為師境界，不就是大多數(shù)中國人認(rèn)同的一種人生境

界嗎？

語文教師讀書心得篇8

近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》

一文反復(fù)讀了好幾遍，收獲頗豐。

在雷老師眼中：

小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)該是高雅而不失童真的：優(yōu)美地表達(dá)，智

慧地建構(gòu)，巧妙地引導(dǎo)，縝密地預(yù)設(shè)，靈動地生成。最關(guān)鍵的，是

要有兒童的情趣和深度。

小學(xué)語文教師，應(yīng)該是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風(fēng)度，儒雅

的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，博學(xué)的底蘊，書香的氣息，健康的情趣，柔

善的愛心和童心。特別是這顆童心，應(yīng)該是一顆“人之初，性本

善“、對人對物先不下定論、先不存芥蒂、先不設(shè)防、對復(fù)雜的

人性有同情的了解和寬容的赤子之心。

語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語文課堂中要充分融合，

高雅氣質(zhì)中見童趣，要精于預(yù)設(shè)，巧于生成，以最簡單的線條拉

動最豐富的語言材料，從文本所提供的語言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最

具語文價值的部分，然后用兒童的視角解讀它，以更好地讓學(xué)生

在學(xué)習(xí)語言的同時，豐富內(nèi)心體驗和心靈世界。

在文中，雷老師以自己獨特的體驗與視角飽含深情地闡述了

三大問題。

第一個問題是：語文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì)？雷老師

認(rèn)為：1、語言藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，語文教師應(yīng)是學(xué)生語言學(xué)習(xí)的

榜樣。教師的一生就是運用語言表達(dá)思想、傳遞知識、培養(yǎng)人才

的一生，語言應(yīng)該具備以下一些特點：簡潔、準(zhǔn)確，語速疏緩、抑

揚頓挫，語調(diào)富于情感，富于啟發(fā)性。2、優(yōu)秀的語文教師必須是

高雅的文人。語言有一個底座即文化，語文教學(xué)不僅僅是語言的

教學(xué)，更是文化的教學(xué)。教師要多接觸優(yōu)秀的書籍，努力成為一

個文化的研究者，做一個有思想的人。3、語文教師要有對人類的

無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給

孩子帶來快樂和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一

生；播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。

第二個問題是：語文教師為什么要具有童心的本質(zhì)？雷老師

告訴我們：1、要認(rèn)識兒童，教師就要保持對未知世界的探究渴望，

對生活進(jìn)行細(xì)致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài)。語文教師

要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應(yīng)該是一名“長大的

兒童“，要以一種真誠的教師情懷把教學(xué)的成功建筑在對兒童的

理解和引領(lǐng)上。2、語文教師要真正地使教學(xué)關(guān)注學(xué)生，把孩子看

作一個完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長。真正的閱

讀來自孩子的感悟和對話，來自師生的共同成長。3、一個優(yōu)秀的

語文教師，需要有兒童的視角，兒童的意識，還需要有兒童文學(xué)

的修養(yǎng)。解決語文教育與兒童文化沖突的一條根本的途徑是全面

導(dǎo)入兒童文學(xué)的資源和方法，實現(xiàn)小學(xué)語文教育的兒童化。

第三個問題是：語文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)

的融合？雷老師說：1、語文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力,

要把語文教學(xué)內(nèi)容中反映語言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語言

呈現(xiàn)出來。2、教學(xué)的起點應(yīng)該是學(xué)生現(xiàn)實的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的困

惑、疑問和需要應(yīng)該成為教學(xué)的主要生長點。但同時教學(xué)的價值

在于引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)“最近發(fā)展區(qū)”，語言修養(yǎng)和思想情感均得到

發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅，學(xué)生才會在優(yōu)美的語言氛

圍中成為文學(xué)的愛好者、文化的繼承者。

品味著這些雷老師以親身實踐為基石，用真情和智慧凝結(jié)而

成的真知灼見，我看到了語文教學(xué)的本質(zhì)，知道了作為一個優(yōu)秀

的語文教師應(yīng)該具有的情懷與追求，也更加清晰地認(rèn)識到了自身

的不足。一條充滿陽光的語文教學(xué)之路鋪展在我眼前，一直延伸

到遠(yuǎn)方，路的盡頭不時傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏

著這條幸福之路，去實現(xiàn)一個為人師者最大的生命價值。

語文教師讀書心得篇9

讀了《世上最劃算的教育》一書，深深感到：這個世界上有一

種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可

能；并且不準(zhǔn)請假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班,

并且沒有薪水一薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫

做父母。

教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開

始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時都能夠取出來

用。有了一個好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個好

習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，

一輩子都能夠取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?，“童年需要

培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”，每一種好習(xí)慣都從故事引入，讓我們思考

學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識，再運用到實踐中。

例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶

玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事，而

放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一

個午時，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早明白就一起出去，慶

齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我

本來就應(yīng)當(dāng)遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也

不會高興?。倪@個故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自己決

定留下來的，這一點很重要。她必須也是想去那個伯伯家做客的，

可是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們

從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、

也讓小珍有了安全感和信賴。

如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？

(1)、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn)；

(2)事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；

(3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時表揚；

(4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要

培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,

作為家長的你，是不是很劃算呀！，用我們的愛心和智慧去點燃詩

意的語文課！

語文教師讀書心得篇10

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中

一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,

從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同

浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來

提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知

識充實自己。

不僅僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在

這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日

常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是

我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書,

渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何

讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多徉，而讀書作為其

中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教

師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，

如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修

養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中

的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么書

中自有黃金屋等等，都不足取。

為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文

章的眼睛，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要

有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：好記性不如

爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思

考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分

析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、

疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記

憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，

效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比

圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了

學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的

要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個

錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸

融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能

夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教

師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，

向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不

說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我

的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到

了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我

在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的

具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，

首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生

是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其

實這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的,，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的！從眾

多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”

才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積

累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真

負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為

一位教師，首先務(wù)必做到：

一、說到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學(xué)生，一視同仁；

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。

有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，

但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有

一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭

活水來，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。因此，在學(xué)習(xí)中，書

本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全

體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，

猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全

能夠針對自身的切實需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)

習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀

的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只

要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地持續(xù)一顆好

奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看

到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為

孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進(jìn)步。

語文教師讀書心得篇11

讀了第一篇《于永正一輩子做個讀書人》收獲很大。

首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)

鍵是缺少思考，所以不會把別人的東西變成自己的東西，只有變

成自己的，用起來才得心應(yīng)手，就像是你聽別人的課覺得很好，

你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是

個人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時要注意

個人的積累。

其次是要注意讀書的方法，要不動筆墨不讀書，讀后和同事

交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用，我們很多人讀書是讀書，

上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上，有的用完了也就

用完了，不注意積累與提高，所以過后也就忘了，所以堅持學(xué)以

致用很重要。

第三，于老師提到“一個人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣?！甭?lián)

想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開設(shè)

的也大多不認(rèn)真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受

不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西，所以

不僅沒有靈氣，反而變得很污濁了。

第四，于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位：“書是養(yǎng)人

的?！薄皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！薄搬t(yī)愚，要從醫(yī)自己之愚

做起?！庇诔升堈f了這樣一句話：“人人治人，國雖治必亂；人

人治己，國雖亂必治。”說的真好，讀書確實可乂逸養(yǎng)人的性情，

讀完一篇好文章確實神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。

傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要“吾日三省吾身“，可真正能聽進(jìn)去的

學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話

聽進(jìn)去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的

效果。

語文教師讀書心得篇12

暑假中，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)

師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》。

再次接觸生本教育，這個名詞，當(dāng)看了此書后明白了，“生

本教育”他不是一種教育方法，也不是一種教育模式，是一種教

育思想。“生本”即以學(xué)生的學(xué)習(xí)為根本，以學(xué)生的生命發(fā)展為

根本。學(xué)習(xí)不外乎活動、思考和訓(xùn)練，這些決不能由教師取代。

郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年

級成功的教育實驗改革實驗，作為引發(fā)思辨的源點，真實生動地

闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即

讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，學(xué)生的潛能得到激發(fā)，學(xué)生的天

性得到發(fā)展，學(xué)生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學(xué)生，

為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué)，稱為生本教育體系?！?/p>

隨后，提出了“各個年級都行嗎？”迫切疑問，繼而通過大量

的，真實的，鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態(tài)，

只要不斷開發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它，只要始終保持情境

的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠(yuǎn)

使學(xué)習(xí)帶有與他們個體相聯(lián)系的意義，在他們所認(rèn)識到的越來越

多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為

強烈。”

人在自然中，人的教育是自然界所有生物活動的一個部分。

生本教育建議讓學(xué)生忘我地活動和游戲，讓學(xué)生忘記了自己在學(xué)

習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己。這時人的內(nèi)部自

然起作用了，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率也就提高了。一個故事

說，一位印第安老人，賺錢后買了一輛汽車，不懂得怎么開，只

好雇了匹馬來拉它。保守的教師，有些像印第安老人，不知道汽

車自身原本是有動力的。生本教育，是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。

現(xiàn)在我清醒地認(rèn)識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教

的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓

你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的

提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?？戳?/p>

《教育走向生本》這本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，

靜下心來思考著這樣一個問題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境

界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識、不同的情感，也就會產(chǎn)生不同

的教育效果，如果能有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境

界不就水到渠成了嗎？

語文教師讀書心得篇13

語文一級教師，20_年畢業(yè)于西南師范大學(xué)，現(xiàn)就職于昆明

市滇池中學(xué)，云南省周麗蓉名師工作室學(xué)員。曾在工作室、校級

課賽中獲獎，撰寫論文多次在省級、校級論文評選中獲獎，并刊

登在省級核心刊物中。所指導(dǎo)的學(xué)生參加全國作文比賽，多次獲

國家級、省級獎項。

拜讀肖老師《我就想淺淺地教語文》不禁為肖老師的書名拍

案叫絕，多次聆聽過肖老師的公開課，覺得他的課總是令人贊嘆

不已，肖老師卻用“淺淺”形容自己的課，不免過謙。但讀完整

本書仔細(xì)品味肖老師的教學(xué)智慧，“淺淺”自有其良苦用心的睿

智蘊藏其中。

“淺淺”是一種空瓶心態(tài)，孜孜以求不斷玷研。在每一個課

堂實錄后的教學(xué)感言中都會出現(xiàn)一個關(guān)鍵詞“讀”，而這個讀多

會被“反復(fù)”、“仔細(xì)”、“揣摩”等詞語所修飾。從肖老師的

教學(xué)感言里映射的是他尊重語文形態(tài)的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度。

這一看似簡單、重復(fù)、機(jī)械地備課狀態(tài)，卻因為肖老師全情投入

地以文本為故里，與文本進(jìn)行酣暢淋漓地對話、進(jìn)行深入地探究

和思考，而使這一過程變得妙趣橫生、荊棘叢生。肖老師不僅讀

文本，也讀專著，每堂實錄里都有肖老師對文本和知識點的相應(yīng)

的鏈接，而這些內(nèi)容是教參或網(wǎng)上涉及的淺顯的資料所不能觸及

的。如在上余光中的《假如我有九條命》時，許多老師都會橫向

延伸到他的《鄉(xiāng)愁》，但肖老師卻在文本理解的基礎(chǔ)上，延伸到余

光中的行文風(fēng)格“感性與知性，幽默與莊重，頭腦與心胸交織在

一起，構(gòu)成了他獨特的散文路徑。他淵博的學(xué)識，總是掩飾不了

天真性情的流露。他雄健的筆觸，發(fā)現(xiàn)的常常是生命和智慧的秘

密。他崇尚散文的自然隨意……”使學(xué)生對余光中其人、其文有

了更深入的了解。這樣的輻射、挖掘隨處可見。肖老師的淺是一

種空瓶心態(tài)，不斷的吸納、汲取、采擷真知，將課堂當(dāng)作一次磨

煉、挑戰(zhàn)，將備課當(dāng)作自我的突破和成長。

“淺淺”是穩(wěn)準(zhǔn)的直擊命脈，反復(fù)研讀，不旁逸斜出。真理

的永恒在于神的震懾而不是形的絢目。肖老師的課沒有“商人”

的奪人眼球的投機(jī)取巧，而是一個“匠人”的堅守和提升。撥開

虛幻的面紗，經(jīng)住時光的流洗。肖老師的課才是真語文，他對每

篇文章的解讀極具文本意識，注重詞句的揣摩，同時又不忘學(xué)習(xí)

的主體一一學(xué)生的學(xué)情和反饋。如《一雙手》現(xiàn)在讀來文學(xué)價值

并不高，又被放在了蘇教版的九年級，許多老師往往棄之不用。

而肖老師卻獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)了它的文體價值和時代價值?！蔽恼?/p>

很短，典型的20世紀(jì)那個火熱年代里的報告文學(xué)氣質(zhì)。那時的手、

有信仰、有激情、有干勁、有力量，不畏艱辛、樂于奉獻(xiàn)?！睆膱?/p>

告文學(xué)入手，品味“平中深藏的奇和小中潛藏的大“。讓學(xué)生對

報告文學(xué)這一文體有了更形象直觀的認(rèn)識，并通過反復(fù)的研讀教

學(xué)中被我們所忽視的文本的人物對話，對人物的性格特點、人格

魅力有了更深入的理解，用對文字的體驗來感染學(xué)生，而不是透

過我們老師簡單的話語來傳達(dá)人物的樸實和偉大。肖老師的淺是

一種睿智，真正在尋找語文的核心和本質(zhì)。

“淺淺”是務(wù)實、求精，追求學(xué)生能力的提升。語文學(xué)習(xí)存

在大量技巧和知識點的傳授，而不僅僅是感性的體驗。但我們往

往在脫離實際閱讀體驗的情況下，機(jī)械、死板的將知識點灌輸給

學(xué)生。例如教授《沙之書》時，肖老師提到其對單元重點“虛構(gòu)”

這一知識點的教學(xué)理解，“看過許多教學(xué)設(shè)計，不外乎‘沙之書'

的特性與象征意義，小說中虛構(gòu)與真實的關(guān)系探究這幾個環(huán)節(jié)。

這一課，語文老師的教學(xué)內(nèi)容幾近相同。我所能做的，就是整合

與優(yōu)化，讓課堂更干凈，讓線條更明朗?！币粯拥慕虒W(xué)目標(biāo)、教

學(xué)重點，卻因為不同的教學(xué)理念和對教學(xué)方法的把握，使效果天

差地別。細(xì)究肖老師的教學(xué)，方法似乎極易模仿，但對文本的理

解，對文本的切入似乎又是不那么可以復(fù)制和模仿的。也許我們

可以學(xué)會他這堂課的教法，下堂課可能就捉襟見肘了。全因為自

己對文本，對如何讓學(xué)生有效的掌握知識點的思考、鉆研還不夠。

肖老師的淺淺是實效，是教學(xué)中的高效與嚴(yán)謹(jǐn)。

語文不淺，語文教學(xué)需要我們?nèi)σ愿?，不斷提升，方能?/p>

學(xué)生、讓自己獲取更多的收獲。

語文教師讀書心得篇14

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力

爭使每一個學(xué)生的語文素養(yǎng)都得到發(fā)展。因而我們的教學(xué)要堅持

以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)

境中，學(xué)得主動，學(xué)得積極，使每位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。可

是，在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下，語文作業(yè)的設(shè)計往往局限在再現(xiàn)

式的范疇內(nèi)，學(xué)生作業(yè)單調(diào)枯燥，偏重課本，脫離生活和學(xué)生實

際。作業(yè)內(nèi)容大多是機(jī)械摘抄、重復(fù)套用，這種封閉的作業(yè)模式

嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。因此，優(yōu)化語文課外

作業(yè)設(shè)計勢在必行。

語文教師要以新課程標(biāo)準(zhǔn)精神為依據(jù)，確立以學(xué)生為本，新

穎多樣、面向全體，重視學(xué)以致用的語文作業(yè)觀，要樹立起新的

語文作業(yè)設(shè)計理念，使學(xué)生的個性在作業(yè)中得到張揚。長期以來，

教師布置作業(yè)總是本著面面俱到，多多益善的原則，認(rèn)為學(xué)生做

得越多，記得越牢，將來學(xué)生的能力也越高。但是，小學(xué)語文要

培養(yǎng)的是學(xué)生聽說讀寫思多方面的能力，因此，這種單一的書寫

作業(yè)已不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

根據(jù)十多年的教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為語文作業(yè)要經(jīng)過精心的選擇

和設(shè)計，使每個練習(xí)都有實際的價值和意義。作業(yè)練習(xí)的設(shè)計不

能為形式而訓(xùn)練，必須著眼于學(xué)生認(rèn)知、情感、能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、以學(xué)生興趣為主。

興趣是最好的老師，有了興趣，不用老師多講，學(xué)生也會自

覺認(rèn)真地完成作業(yè)。要讓學(xué)生有興趣，教師設(shè)計的作業(yè)就應(yīng)該靈

活新穎，富有情趣，吸引學(xué)生。語文作業(yè)設(shè)計興趣化，既要符合

兒童心理特點，又要符合語文的學(xué)科特點。長期以來，人們往往

把作業(yè)的功能定位于知識的鞏固和技能的強化上，導(dǎo)致作業(yè)陷入

了機(jī)械重復(fù)、單調(diào)封閉的誤區(qū)。為了改變現(xiàn)狀，在平時的教學(xué)工

作中，經(jīng)常根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和特點，設(shè)計形式多樣的課外作

業(yè)，爭取使作業(yè)富有創(chuàng)造性。聽、說、讀、寫、做、玩、觀等都可

能成為語文作業(yè)，讓學(xué)生對作業(yè)保持一種新鮮感。

二、設(shè)計靈活性作業(yè)。

適當(dāng)?shù)某瓕?、朗讀背誦是十分重要和必要的，它可以更好地

起到鞏固識字，理解課文的作用。那么，我們該如何讓抄寫、背

誦這些“枯燥”為“靈活”呢？，其實我們完全可以用改變布置

形式的方法讓學(xué)生感覺抄寫不是那么無聊。在每課的,生字教完之

后，我們可以布置學(xué)生給生字做卡片的作業(yè)，其實，學(xué)生在做卡

片的過程中就把生字抄了一遍，但通過變換作業(yè)形式，學(xué)生對作

業(yè)自然不再抱怨“又要抄生字了”。還有像布置讀書的作業(yè)，“把

課文讀一遍給媽媽聽”與“回家讀一遍課文”的效果就完全不一

樣。雖然都是抄和讀的作業(yè)，但換了一種形式，換了一種說法，

就可能給學(xué)生不同的感覺，所以我們在布置抄寫、誦讀作業(yè)的時

候，不妨多動點腦筋，多花些心思，避免命令式的單一的形式和說

法。

三、設(shè)計趣味性作業(yè)。

作業(yè)的設(shè)計也應(yīng)講究趣味性，以生動、多年的形式提高學(xué)生

的興趣，寓知識的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練于趣味性的練習(xí)之中。語文

作業(yè)設(shè)計趣味性，既要符合兒童心理特點，又要符合語文的學(xué)科

特點。如：創(chuàng)作一幅課文插圖，變文字為畫面，使學(xué)生學(xué)得更活

更實；續(xù)寫續(xù)編課文；把自己喜歡的片段進(jìn)行錄音，在班上開展

錄音朗讀比賽；合作表演一段課本小品；根據(jù)所學(xué)內(nèi)容班內(nèi)開展

一次演講比賽……這樣的語文作業(yè)形式生動、活潑、有趣，人人

都有內(nèi)容可說、可寫，都能根據(jù)自己的興趣，找到自已喜歡的內(nèi)

容，用自己喜歡的方式去參與語文作業(yè)。

四、設(shè)計社會實踐性作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作交往的創(chuàng)新個性。

愛因斯坦主張：“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)獨立行動和獨立思

考的人J獨立性是創(chuàng)造者的必備品質(zhì)，但在具有獨立性的同時，

創(chuàng)造者還應(yīng)有合作精神。因此，在設(shè)計語文個性化的練習(xí)時，完

全可以和兒童的家庭生活、社會生活，及其他各科的學(xué)習(xí)活動結(jié)

合起來，構(gòu)成一個和諧的學(xué)習(xí)整體，以此培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作交往的

創(chuàng)新個性?！罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！痹诟鞣N活動

交往中，學(xué)生的眼光漸漸遠(yuǎn)大，胸襟漸漸開闊。

與此同時，他們的協(xié)作交為了激發(fā)學(xué)生的潛能，作業(yè)設(shè)計上

獨具匠心，進(jìn)行了豐富多彩的嘗試。作業(yè)題就要靈活多樣，有聲

有色，富于趣味，要蘊涵美。為了更好地學(xué)習(xí)語文，調(diào)動學(xué)生的

興趣，感受。

如何樹立起新的語文作業(yè)設(shè)計觀，是每一位教師應(yīng)該思考的

問題。我還將努力學(xué)習(xí)，實踐探索，真正通過有趣的、多樣的作

業(yè)內(nèi)容和形式，使每個學(xué)生都愛上作業(yè)，都能得以提高。

語文教師讀書心得篇15

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度

是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師

生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系

還可以,24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，

或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不

太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)

為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系

和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,

他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、

學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他

們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏

互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的

關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交

流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷

靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己

所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違

法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)

的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既

要德才兼?zhèn)?、?yán)格負(fù)責(zé)，又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑；對教師素質(zhì),

要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì)；對自身形象的追

求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修

養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自

覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德

服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的

工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對

學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。

熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知

識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的

潤滑劑

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理

解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生

的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，

教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，

達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,

教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行

為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重

自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教

師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間

吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣

也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，

尤其是教師的理解和尊重。

老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就?/p>

成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜

歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常

生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的度，變忠言逆耳為忠言悅

耳。參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級

的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道

德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，

也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)

生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做

一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道

德的人。

教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，

不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎

虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果

我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自

己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。

一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就

不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕

傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威

信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

教師要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的

師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，

處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不

好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老

師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同

的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，

才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想

工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才

會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，

教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他

發(fā)掘出來。

每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)

于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，

努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)

于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要

悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但

不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不

平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有權(quán)威性，久

之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。一日為師，終身

為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，

就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既

然做父親，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

語文教師讀書心得篇16

我利用假期的時間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書，

從中受益非淺，或多或少給我一點點啟發(fā)，它讓我對兒童心理發(fā)

展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識，對我的小課題研究供給了很大的

幫忙，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

本書主要介紹了20世紀(jì)20_年代以來兒童心理學(xué)研究的地

位不斷的強化用心理機(jī)能構(gòu)成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使

心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)

能夠為此供給說明性的控制論模型。兒童是人生起點時期，是一

個生機(jī)勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、

撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)

有了比較直觀的基本認(rèn)識，同時也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)

的具體資料作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會主角

發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開始承擔(dān)學(xué)生的職責(zé)，核心活動由游戲變?yōu)閷W(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變，導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,

兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣，導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不

適應(yīng)。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習(xí)充滿好奇，但持久性不強，自控本

事較差。學(xué)前教育的差異，會給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)本事和學(xué)習(xí)效果的

差異。學(xué)生對師長的依靠性異常強?；锇殚g交往以玩為主題，在

接觸群體規(guī)范，學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)違規(guī)和告狀現(xiàn)象。三年級開始，

學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期，自我意識和獨立性要求明顯增強，各

方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強度的增大，造成了一部

分學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)，作業(yè)拖拉，成績退步。學(xué)生的

學(xué)習(xí)興趣開始分化，學(xué)科偏愛的構(gòu)成，也促進(jìn)了其個性和愛

好的逐步顯現(xiàn)。三年級學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強，隨著生活范圍

的擴(kuò)大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強。

心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上，采用一系列適合學(xué)生的心

理治療方法對學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的過程。對于不一樣

層面的心理問題，能夠采取不一樣的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察，

并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事，我

們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行團(tuán)體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,

別等問題嚴(yán)重了才想辦法。例如：我校設(shè)立了心理廣播站，每周

三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo)，開展了主題教育我是最棒的，

挖掘?qū)W生分?jǐn)?shù)以外的本事，使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育

調(diào)整心態(tài)迎接考試對學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生

正確對待E時代可能造成的一些不良的心理

健康隱患，開展了團(tuán)體指導(dǎo)講座沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害，指導(dǎo)學(xué)生

正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,

指導(dǎo)家長改變錯誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教

育都是根據(jù)學(xué)生不一樣時段可能發(fā)生的不一樣問題進(jìn)行有意識的

團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑，這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料，能夠在不一樣

時段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問題行為的發(fā)

生。

教育部對中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的

心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品

質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強調(diào)的是：面向全體學(xué)生、

使學(xué)生全面發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo)，

我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強

心理健康教育的實踐性與實效性。

語文教師讀書心得篇17

5.12已經(jīng)成為了人們心中永遠(yuǎn)的痛，一周年了，網(wǎng)絡(luò)、電視、

單位的