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文檔簡(jiǎn)介
專題04:文言文閱讀
一、文言文閱讀
(2022?全國(guó)甲卷?高考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
齊助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齊,齊、楚之交善,惠王患之,謂張儀日:“吾欲伐齊,齊、楚方歡,
子為寡人慮之,奈何?”張儀曰:“王其為臣Q串并幣,臣請(qǐng)?jiān)囍?。”張儀南見楚王,日:“今齊王之罪其于敝
邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大國(guó)與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊,臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地,方六百里。若此,
則是北弱齊,西德于秦,而私商于之地以為利也,則此一計(jì)而三利俱至。''楚王大說(shuō),掌言之于朝廷日:“不
轂得商于之田,方六百里。''群臣聞見者畢賀,陳軫后見,獨(dú)不賀。楚王日:“不轂不須一兵不傷一人而得商
于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨(dú)不賀何也''陳軫對(duì)曰:“臣見商于之地不可得,而患必至也。”
王日:“何也?”對(duì)曰:”夫秦所以重王者,以王有齊也。今地未可得而齊先絕,是楚孤也,秦又何重沙目?
且先絕齊,后責(zé)地,必受欺于張儀。是西生秦患,北絕齊交,則兩國(guó)兵必至矣?!俺醪宦?,口:“吾事善矣!
子其弭口無(wú)言,以待吾事。”楚王使人絕齊。張儀反,秦使人使齊,齊、秦之交萬(wàn)令。楚因使一將軍受地于
秦。張儀知楚絕齊也,乃出見使者日:“從某至某,廣從六里?!?使者反報(bào)楚王,楚王大怒,欲興師伐秦。陳
軫日:“伐秦,非計(jì)也。王不如因而賂之一名都,與之伐齊,是我亡于秦而取償于齊也?!俺醪宦牐炫e兵
伐秦。秦與齊合,楚兵大敗于杜陵。故焚之土壤土民非削弱,僅以救亡者,計(jì)失于陳軫,過(guò)聽于張儀。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》)
I.下對(duì)文中劃線都分的斷句,正角的項(xiàng)是()
A.不轂不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/
B.不毅不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諾士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/
C.不敕不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/
D.不轂不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.約車意思是約定派車,"約”與《鴻門宴》“與諸將約''的“約”字含義相同。
B.宣言指特意宣揚(yáng)某種言論,使人周知,與后來(lái)用作文告的“宣言”含義不同。
C.孤國(guó)指孤立的國(guó)家,"孤'’與《赤壁賦》“泣孤舟之蔑婦''的"孤"字含義相同。
D.陰合意思是暗中聯(lián)合,“陰”與《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.秦國(guó)想要攻打齊國(guó),但又擔(dān)心楚國(guó)作梗,因?yàn)辇R國(guó)曾經(jīng)幫過(guò)楚國(guó),齊楚關(guān)系密切。秦惠王希望張儀考慮
如何應(yīng)對(duì),張儀答應(yīng)嘗試出使楚國(guó)。
B.張儀見到楚王,提出楚國(guó)如果能與齊國(guó)斷交,秦王就會(huì)下令獻(xiàn)上商于之地六百里,又可以削弱齊國(guó),還
能得到秦國(guó)的恩惠,這是一舉三得的事情
C.楚國(guó)群臣祝賀將得商于之地六百里,陳軫不以為然,認(rèn)為秦看重楚是因?yàn)槌旋R為后援,若先絕齊后索
地,一定受騙,齊秦兩國(guó)都將攻打楚國(guó)。
D.張儀返回,秦王隨即派人與齊聯(lián)合,拒不給楚國(guó)六百里地,楚王大怒,起兵伐秦,秦齊合力大敗楚兵。
楚國(guó)失敗是因?yàn)闆](méi)有聽從陳軫而誤信張儀。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)楚王不聽,日:“吾事善矣!子其弭口無(wú)言,以待吾事?!?/p>
(2)張儀知楚絕齊也,乃出見使者日:“從某至某,廣從六里?!?/p>
【答案】1.B
2.A
3.B
4.(1)楚王不聽從,說(shuō):“我的計(jì)劃已經(jīng)妥當(dāng)了,你就閉口不要多說(shuō),就等待看我(得到割地)吧?!?/p>
(2)張儀在證實(shí)楚齊確實(shí)斷交以后,才出來(lái)接見楚國(guó)的索土使臣說(shuō):“從這里到那里,縱橫總共是六里土
地?!?/p>
【解析】
I.
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
,,不煩一兵,,和“不傷一人,,字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相似,都是后文“得商于之地六百里”的前提,“而”是連詞,所以“而“
之前應(yīng)斷開,由此排除A、D?
“子”是第二人稱,指“你”,是"不賀”的主語(yǔ),因此“子”前應(yīng)斷開,由此排除C。
這句話的意思是:我不派遣一個(gè)士兵,不傷亡一名將士,就得到商于六百里土地,我自認(rèn)為這是非常明智
的,朝中百官都向我道賀,只有你一個(gè)人不道賀,這是為什么?
故選B。
2.
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.“約車,,的,,約,,是,,拴套、準(zhǔn)備”之意,“與諸將約”的“約”是“約定”之意,二者含義不同。說(shuō)法錯(cuò)誤。
B.“宣言”是指特意宣揚(yáng)某種言論,使人周知;作文告的“宣言”是指國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問(wèn)題公
開表態(tài)以進(jìn)行的宣傳號(hào)召,二者含義不同。說(shuō)法正確。
C.“孤國(guó)”中的“孤”是孤單、孤立的意思;《赤壁賦》“泣孤舟之凝婦"的‘‘孤"字是孤單之意,二者含義相同。
說(shuō)法正確。
D.“陰合”的“陰”是私下、暗中的意思,《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字指陰晦的氣象,二者含義不同。說(shuō)
法正確。
故選Ao
3.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.”還能得到秦國(guó)的恩惠”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文“西德于秦''的意思是“(因?qū)η貒?guó)施有恩惠)從而得到秦國(guó)的感激”,
而不是“得到秦國(guó)的恩惠
故選B,
4.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
⑴“善”,形容詞,妥當(dāng),好;“其”,副詞,表命令語(yǔ)氣,還是;“弭口”,住口。
(2)“絕”,動(dòng)詞,斷絕;“乃”,副詞,才;“廣從”,縱橫。
參考譯文:
齊國(guó)都助楚國(guó)進(jìn)攻秦國(guó),攻下了(秦她)曲沃。后來(lái)泰想要進(jìn)攻齊國(guó),由于齊、楚友好,秦惠王為此
憂慮,對(duì)張儀說(shuō):“我想要發(fā)兵攻齊,無(wú)奈齊、楚兩國(guó)關(guān)系正密切,請(qǐng)你為我考慮一下,怎么辦呢?”張
儀說(shuō):“請(qǐng)大王為我準(zhǔn)備車馬和金錢,讓我試試看?!庇谑菑垉x去南方楚國(guó)見到楚懷王,說(shuō):“現(xiàn)在對(duì)秦
王來(lái)說(shuō)齊王的罪惡是最嚴(yán)重的,秦國(guó)準(zhǔn)備征討齊國(guó),然而楚國(guó)跟齊國(guó)交好。如果大王能關(guān)起國(guó)門跟齊斷絕
交邦,讓我勸說(shuō)秦王獻(xiàn)上商于的土地,方圓六百里。如果這樣,楚國(guó)就在北面削弱了齊國(guó)的勢(shì)力,又在西
面對(duì)秦國(guó)施有恩惠,且獲得了商于六百里土地,這就是一舉三得的上發(fā)?!背淹醴浅8吲d,在朝堂上宣
布說(shuō):“我已經(jīng)得到商于六百里土地?!甭犚娺@話的群臣都向懷王道賀,陳軫最后晉見,唯獨(dú)不向懷王道
賀。懷王說(shuō):“我不派遣一個(gè)士兵,不傷亡一名將士,就得到商于六百里土地,我自認(rèn)為這是非常明智的,
朝中百官都向我道賀,只有你一個(gè)人不道賀,這是為什么?”陳軫回答說(shuō):“我認(rèn)為大王不但得不到商于
六百里土地,反而一定會(huì)招來(lái)禍患?!睉淹鯁?wèn):“為什么?”陳軫回答說(shuō):“秦王之所以重視大王的原因,
是因?yàn)橛旋R國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大盟邦。如今還沒(méi)有得到秦國(guó)的割地卻先和齊國(guó)斷絕邦交,是讓楚國(guó)陷于孤立狀
態(tài)啊,秦國(guó)又怎會(huì)重視一個(gè)孤立無(wú)援的國(guó)家呢?何況楚國(guó)如果先跟齊國(guó)斷交,然后再向秦要求割讓土地,
那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國(guó)的禍患,北面切斷了齊國(guó)的后援,這樣秦齊兩國(guó)的兵都一定
會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)。"楚王不聽從,說(shuō):“我的計(jì)劃已經(jīng)妥當(dāng)了,你就閉口不要多說(shuō),就等待看我(得到割地)
吧?!睉淹跖墒拐吒R國(guó)斷絕邦交。張儀回到秦國(guó)之后,秦王就派使者前往齊國(guó),秦齊的盟約暗中締結(jié)成
功。楚國(guó)派遣一名將軍去秦國(guó)接收土地。張儀在證實(shí)楚齊確實(shí)斷交以后,才出來(lái)接見楚國(guó)的索土使臣說(shuō):
“從這里到那里,縱橫總共是六里土地。"楚國(guó)使節(jié)回國(guó)報(bào)告楚懷王,懷王大怒,準(zhǔn)備發(fā)兵去攻打秦國(guó)。
陳軫說(shuō):“攻打秦國(guó),不是一個(gè)好辦法。大王不如趁此機(jī)會(huì)將一個(gè)大都市送給秦國(guó),跟秦連兵伐齊,這樣
可以把損失在秦國(guó)手里的再?gòu)凝R國(guó)補(bǔ)償回來(lái)。楚懷王沒(méi)有采納,于是發(fā)兵北去攻打秦國(guó)。秦、齊兩國(guó)合兵,
楚軍在杜陵慘敗??梢姡?guó)的土地并非不大,人民也并非軟弱,之所以會(huì)幾乎亡國(guó),是懷王沒(méi)有采納陳
軫的忠告,而過(guò)于聽信張儀的緣故。
(2022?全國(guó)乙卷?高考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之,將之養(yǎng)之,育之長(zhǎng)之,唯恐其不至于
大也。
魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起日:“美哉乎河山之固也,此魏國(guó)之寶也。’'吳起對(duì)目:“在德不在
險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟(jì)而右太華,伊闕在其南,羊腸
在其北,修政不仁,而湯方麥之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若君不修德,船中之人盡敵國(guó)也?!浜钤唬骸吧?/p>
武王克殷,召太公而問(wèn)曰:“將奈其士眾何?’'太公對(duì)曰:“臣聞愛其人者,兼屋上之鳥;憎其人者,惡其余
胥。咸刈厥敵,摩使有余,何如?“王曰:“不可。''太公出,邵公入,王日:“為之奈何?“邵公對(duì)目:“有罪
者殺之,無(wú)罪者活之,何如?"王曰:"不可。"邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公口使各居其宅田
其田無(wú)變舊新惟仁是親百姓有過(guò)在予一人武王日廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游
于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色,公率之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之。"晏子曰:“臣聞之,樂(lè)賢而哀不肖,守國(guó)
之本也。今君愛老而恩無(wú)不逮,治國(guó)之本也?!肮?,有喜色。晏子曰:“圣王見賢以樂(lè)賢,見不肖以哀不肖。
今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉?!熬肮?“諾?!庇谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室。
晉平公春筑臺(tái),叔向口:“不可。古者圣王貴德而務(wù)施,緩刑辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái),是奪民時(shí)也。豈
所以定命安存,而稱為人君于后世哉?‘'平公曰:“善?!蹦肆T臺(tái)役。
(節(jié)選自《說(shuō)范?貴德》)
5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/
君子者以其仁而有德也/
B.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王日/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君
子者/以其仁而有德也/
C.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/
君子者以其仁而有德也
D.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人武王日/廣大乎平天下矣/凡所以貴士
君子者/以其仁而有德也
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“饑者則管之”與“食野之蘋”(《短歌行》)兩句中的“食”字含義相同。
B.“而湯里之”與“是以見放”(《屈原列傳》)兩句中的“放”字含義相同。
C.“靡使有余”與“望其旗靡”(《曹劌論戰(zhàn)》)兩句中的“靡”字含義不同。
D.“公晉之”與“心中??啾保ā犊兹笘|南飛》)兩句中的“悲”字含義不同。
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.魏武侯乘船順河而下,對(duì)吳起說(shuō),險(xiǎn)固的河山是魏國(guó)之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修
德而亡為例,指出德政才是國(guó)之寶。
B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉,一個(gè)也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺,無(wú)罪的人讓他們活下去。武
王不同意太公和邵公的建議。
C.景公在壽宮游玩,看到老人背著柴并面有饑色,就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指出,喜愛有才德的人,
同情沒(méi)能力的人,是守國(guó)的根本。
D.叔向反對(duì)晉平公在春天筑臺(tái),認(rèn)為那樣做會(huì)耽誤農(nóng)時(shí),如果只顧自己安身立命,就不會(huì)被后世稱為人君。
平公于是停止了筑臺(tái)的勞役。
8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)武王克殷,召太公而問(wèn)曰:“將奈其士眾何?
(2)今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉。
【答案】5.B
6.A
7.D
8.(I)武王打敗了商朝,召見姜太公,問(wèn)他:“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”
(2)現(xiàn)在我請(qǐng)求找來(lái)老弱而沒(méi)有人養(yǎng)活、喪妻喪夫卻沒(méi)有房屋的人,評(píng)定之后安置他們。
【解析】
5.
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:周公說(shuō):“讓他們各自住著自己的房屋,耕作自己的田地,不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變,只親近仁
義的人。百姓有過(guò)錯(cuò),責(zé)任在我一人身上?!蔽渫跽f(shuō):“看得遠(yuǎn)大啊,(這樣做足以)平定天下??!凡是尊重
士人君子的人,是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫鄱械滦邪 !?/p>
從內(nèi)容來(lái)看,劃線句是“周公”和“武王”的對(duì)話,兩個(gè)宜'是標(biāo)志,“武王日”前面是“周公”所言,所以“武王”
前面斷開,排除CD;
從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看,“凡所以貴士君子者/以其仁而有德也”是“……者.....也'’的判斷句,且“貴士君子''是動(dòng)
賓短語(yǔ)作“者''的定語(yǔ),中間不可斷開,排除A。
故選B。
6.
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法,了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
A.“饑者則食之”意思是“饑餓的人就給他糧食吃”,“食”是名詞作動(dòng)詞,拿食物給人吃;“食野之蘋”意思是"在
那原野悠然自得的啃食艾蒿",“食”,吃。兩者含義不同。
故選Ao
7.
本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。
D.“如果只顧自己安身立命,就不會(huì)被后世稱為人君”錯(cuò)誤,曲解文意,文中“豈所以定命安存,而稱為人
君于后世哉”意思是“怎么能靠這些來(lái)安身存命,而被后代尊稱為國(guó)君呢”,這是說(shuō)不能靠建造游觀之臺(tái)這些
方式來(lái)安身存命。
故選D。
8.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“克”,打??;“召”,召見;“奈……何",把……怎么辦。
(2)“請(qǐng)求”,請(qǐng)求找來(lái);“鰥寡”,喪妻喪夫:“論”,評(píng)定;“供秩”,供給生活物品,可意譯為''安置";"焉”,
代詞,他們。
參考譯文:
圣人對(duì)待天下百姓就好像對(duì)待自己的孩子!饑餓就給他食物吃,寒冷就給他衣服穿,撫養(yǎng)他們,培育
他們,唯恐他們不能發(fā)展壯大。
魏武侯乘船順黃河而下,在中游的時(shí)候回頭對(duì)吳起說(shuō):“多么美麗而險(xiǎn)要的山河啊,這是魏國(guó)的無(wú)價(jià)
之寶呀!”吳起回答:“(一國(guó)之寶)在于國(guó)君的德政而不在于山河的險(xiǎn)要。當(dāng)初的三苗氏,左面有洞庭
湖,右面有彭蠡湖;但由于他不講仁義道德,被夏禹消滅了。夏桀所居住的地方,左邊是黃河、濟(jì)水,右
邊是泰華山,伊闕山在南邊,羊腸除在北邊;由于他治國(guó)不施仁政,被商湯放逐了。由此可見,(國(guó)寶)在
于德政而不在于地勢(shì)險(xiǎn)要。如果君王不施德政,恐怕船上這些人也要成為您的敵人啊?!蔽何浜钫f(shuō):“你
說(shuō)得對(duì)?!蔽渫醮驍×松?,召見姜太公,問(wèn)他:“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”太公回答:“我聽
說(shuō)喜歡那個(gè)人,同時(shí)會(huì)喜愛他房上的烏鴉;憎恨那個(gè)人,會(huì)連他所住地方的墻壁都厭惡。把他們?nèi)繗⒌?
不留活的,怎么樣?”武王說(shuō):“不行?!碧鋈ズ?,邵公進(jìn)見,武王問(wèn):“你看怎么力、?”邵公回答說(shuō):
“把有罪的殺掉,無(wú)罪的讓他活著,怎么樣?”武王說(shuō):“不行?!鄙酃鋈ズ?,周公進(jìn)見。武王問(wèn);“你
看該怎么力'?”周公說(shuō):“讓他們各自居住在自己的家里,耕種自己的田地,不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變,
(只)親近仁愛的人。百姓有了過(guò)錯(cuò),責(zé)任在我一個(gè)人身上?!蔽渫跽f(shuō):“平定天下的胸懷多么寬廣?。?/p>
凡是尊重士人君子的人,是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫鄱械滦邪?!”齊景公在壽宮游玩,看見一個(gè)老年人背著柴,面
有饑色。齊景公就很同情他,感慨地說(shuō):“讓當(dāng)?shù)氐墓賳T養(yǎng)活他?!标套诱f(shuō):“我聽人說(shuō),喜好賢良的人,
憐憫不幸的人,這是守住國(guó)家的根本啊。現(xiàn)在君主憐惜老者,那么您的恩澤沒(méi)有達(dá)不到的了,這是治理國(guó)
家的根本?!饼R景公笑了,臉上也有了喜悅的神色。晏子說(shuō):“圣賢的君王遇到賢良就喜好賢良,遇到不
幸就憐憫不幸?,F(xiàn)在我請(qǐng)求找來(lái)老弱而沒(méi)有人養(yǎng)活、喪妻喪夫卻沒(méi)有房屋的人,評(píng)定之后安置他們?!饼R
景公說(shuō):“很好!”于是,老弱的人有人養(yǎng)活,喪妻喪夫的人也有了居住的屋子。
晉平公想在春天建造游觀之臺(tái),叔向進(jìn)言說(shuō):“不可以。古代圣明的君王崇尚道德,樂(lè)善好施,寬緩
刑律,抓緊農(nóng)時(shí);在春天建造游觀之臺(tái),這是耽誤百姓的農(nóng)時(shí)啊。怎么能靠這些來(lái)安身存命,而被后代尊
稱為國(guó)君呢!”晉平公說(shuō):“好!”于是放棄了建造游觀之臺(tái)的工程。
(2022.全國(guó)新高考T卷.高考真題)閱讀下面的文言文,完成下列小題。
秦將伐魏,魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為搴入謀,奈何?”孟嘗君日:“有諸
侯之救,則國(guó)可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?!”重為之約車百棗。孟嘗君之趙,謂趙王日:“文愿
借兵以救魏!"趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君日:“夫敢借兵者,以忠王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労??”
孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地
歲危而民歲死者,何也?以其西方絲頓也,今趙不救魏魏欲盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲
死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾.為起兵十萬(wàn)、車三百乘,又北見燕王日:“今秦且攻魏,愿大王
之救之!''燕王曰:“吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救
人者,此國(guó)之利也,今魏王出目口而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人,可得乎?”燕王尚未許也。田文日:
“臣效便計(jì)于王,王不用臣之忠計(jì),文請(qǐng)行矣,恐天下之將有大變也?!蓖踉唬骸按笞兛傻寐労??”日:
“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國(guó)之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以
因趙之眾,以四國(guó)攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?則道里近而輸又易矣,
王何利?"燕王曰:“子行矣,寡人聽子。”乃為之起兵八萬(wàn)、車二百乘,以從田文,魏王大說(shuō)日:“君
得燕、趙之兵甚眾且亟矣?!鼻赝醮罂郑畹卣?qǐng)講于魏。因歸燕、趙之兵,而封田文。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策三》)
9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.今趙不救魏/魏獻(xiàn)盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
B.今趙不救魏/魏獻(xiàn)盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
C.今趙不救魏/魏欹盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
D.今趙不救魏/魏獻(xiàn)盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.寡人意為寡德之人,在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。
B.百乘即一百輛兵車,“乘''指四馬一車?!鞍俪恕薄扒С恕背S米鞅Φ拇Q。
C.為趙蔽的“蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D.國(guó)門,文中是實(shí)指,指魏國(guó)國(guó)都的城門;現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境。
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì)、孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái),
并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵。
B.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說(shuō)趙王,指出魏國(guó)每年地危民死,而趙國(guó)土地與民眾一直安全,如果不救魏,
趙國(guó)將面臨危險(xiǎn),趙王這才同意出兵。
C.孟嘗君請(qǐng)燕王出兵救魏,燕王猶豫不決,孟嘗君指出魏國(guó)倘若聯(lián)合他國(guó)合力攻打燕國(guó),將會(huì)對(duì)燕國(guó)十分
不利。燕王聽從了建議,出兵救助魏國(guó)。
D.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn),魏王非常高興,夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來(lái)很多援軍。秦王非??只?,割地給魏國(guó),魏
王于是讓燕、趙援軍返國(guó),封賞孟嘗君。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?
(2)燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國(guó)之半與秦,秦必去矣。
13.孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏,所采用的游說(shuō)策略有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】9.C
10.C
11.A
12.(1)我國(guó)已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國(guó),這將怎么辦呢?
(2)燕國(guó)不去援救魏國(guó),魏王屈節(jié)割地,把國(guó)土的一半送給秦國(guó),秦國(guó)一定會(huì)撤兵。
13.(1)對(duì)趙國(guó),孟嘗君表以忠心,以存魏的好處打動(dòng)對(duì)方。(2)對(duì)燕國(guó),孟嘗君則是曉以利害,以亡魏
的弊端引起燕王的重視。
【解析】
9.
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:現(xiàn)在趙國(guó)不援救魏國(guó),魏國(guó)同秦國(guó)欹血結(jié)盟,這樣就如同趙國(guó)與強(qiáng)大的秦國(guó)相鄰了,趙國(guó)土地也將
年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?!?/p>
“魏欹盟于秦”是狀語(yǔ)后置句,“于秦”是“獻(xiàn)盟”的后置狀語(yǔ),中間不可斷開,排除AD;
“此文之所以忠于大王也”是判斷句,“此……也”是判斷句的標(biāo)志,中間不可斷開,“之所以”是固定結(jié)構(gòu),不
能斷開,排除B。
故選C。
10.
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
C.“與……’王之蔽'的‘蔽'相同”錯(cuò)誤,“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”,這里指受蒙蔽,與“趙蔽”的“蔽”不同。
故選C。
11.
本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。
A.“孟嘗君……并表示希望替魏王出使諸侯“錯(cuò)誤,由文中“王曰:‘寡人愿子之行也可知,是魏王希望孟
嘗君出使諸侯。
故選Ao
12.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“歲”,年;“熟”,有收成,豐收;“行”,跋涉;“助”,援助;“奈何”,怎么辦。
(2)“折節(jié)”,屈服于別人;“以”,把;“與”,送給;“去”,離開。
13.
本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。
由題干可知,考生需要分析孟嘗君游說(shuō)趙王和燕王的語(yǔ)言,分析其中所用的技巧。
如孟嘗君游說(shuō)趙王時(shí)先說(shuō)“夫敢借兵者,以忠王也”,首先向趙王表示忠心,意思是說(shuō)我向您借兵是對(duì)您的忠
心,之后分析魏國(guó)存在對(duì)于趙國(guó)的價(jià)值,魏趙兩國(guó)的軍隊(duì)勢(shì)力沒(méi)有太大懸殊,而現(xiàn)在魏國(guó)的處境卻不如趙
國(guó),是因?yàn)槲簢?guó)是趙國(guó)西邊的屏障,擋住了來(lái)自秦國(guó)的威脅,一旦魏國(guó)滅掉,趙國(guó)就“與強(qiáng)秦為界”,由此可
見魏國(guó)存在的價(jià)值,這是用存魏的好處來(lái)打動(dòng)對(duì)方。
如孟嘗君游說(shuō)燕王的時(shí)候說(shuō)“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國(guó)之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、
魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國(guó)攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍
乎?則道里近而輸又易矣,王何利“,孟嘗君用魏國(guó)滅亡之后給趙國(guó)帶來(lái)的威脅引起燕王的重視,一旦魏國(guó)
“折節(jié)割地”,之后會(huì)集合四國(guó)之力來(lái)攻打燕國(guó),這是用亡魏的壞處“恫嚇”燕王。
參考譯文:
秦國(guó)將要討伐魏國(guó)。魏王聽說(shuō),夜里去見孟嘗君,告訴他說(shuō):“秦國(guó)將要進(jìn)攻魏國(guó)了,您替寡人謀劃
一下,怎么辦?”孟嘗君說(shuō):“有諸侯援救的國(guó)家就可以保存下來(lái)?!蔽和跽f(shuō):“寡人希望您能出行游說(shuō)?!?/p>
鄭重地為孟嘗君準(zhǔn)備了百輛馬車。孟嘗君來(lái)到趙國(guó),對(duì)趙王說(shuō):“我希望從趙國(guó)借些軍隊(duì)去救魏國(guó)。”趙
王說(shuō):“寡人不能借?!泵蠂L君說(shuō):“我冒昧地借兵的原因,是為了以此效忠大王啊?!壁w王說(shuō):“可以
說(shuō)給我聽聽嗎?”孟嘗君說(shuō):“趙國(guó)的軍隊(duì)并非比魏國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),魏國(guó)的軍隊(duì)也并非比趙國(guó)的軍隊(duì)
戰(zhàn)斗力弱。然而趙國(guó)的土地沒(méi)有一年一年地受到威脅,百姓也沒(méi)有年年遭到死亡的厄運(yùn);魏國(guó)的土地一年
一年受到威脅,百姓年年遭到死亡的厄運(yùn),為什么?因?yàn)槲簢?guó)在西面做了趙國(guó)的屏障?,F(xiàn)在趙國(guó)不援救魏
國(guó),魏國(guó)同秦國(guó)欲血結(jié)盟,這樣就如同趙國(guó)與強(qiáng)大的秦國(guó)相鄰了,趙國(guó)土地也將年年受到威脅,百姓也將
一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?!壁w王答應(yīng)了,為魏國(guó)發(fā)兵十萬(wàn),戰(zhàn)車三百輛。孟嘗君又北
上拜見了燕王,說(shuō):“現(xiàn)在秦國(guó)將要進(jìn)攻魏國(guó)了,希望大王救魏國(guó)?!毖嗤跽f(shuō):“我國(guó)已經(jīng)連續(xù)兩年收成
不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國(guó),這將怎么辦呢?”孟嘗君說(shuō):“跋涉幾千里去拯救別人,這將給
國(guó)家?guī)?lái)好處。現(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍,其他諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助,可以做到嗎?”燕王還是
沒(méi)有答應(yīng)。孟嘗君說(shuō):“臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王,大王卻不采用臣下忠誠(chéng)的計(jì)策,我請(qǐng)求離開了,恐怕
天下將有大的變化了?!毖嗤跽f(shuō):“您說(shuō)的大的變化,可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說(shuō):“秦國(guó)攻打魏國(guó),然
而燕國(guó)卻不去援救魏國(guó),魏國(guó)屈節(jié)割地,把國(guó)土的一半送給秦國(guó),秦國(guó)一定會(huì)撤兵。秦兵撤離魏國(guó)后,魏
王傾韓國(guó)、魏國(guó)的全部軍隊(duì),又西借秦國(guó)的軍隊(duì),再依靠趙國(guó)的軍隊(duì),用四個(gè)國(guó)家的力量攻打燕國(guó),大王
將會(huì)得到什么好處呢?好處會(huì)自己跋涉幾千里去幫助人嗎?好處會(huì)出燕國(guó)的南門而盼望援軍嗎?那么對(duì)于
四國(guó)軍隊(duì)來(lái)說(shuō)道路與鄉(xiāng)里很近,補(bǔ)給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢?”燕王說(shuō):“您走吧,寡
人聽您的了。”于是為孟嘗君發(fā)兵八萬(wàn),戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君。魏王大喜,說(shuō):“您借燕國(guó)、趙國(guó)的軍
隊(duì)多而且快?!鼻赝鹾芎ε拢钭屚恋赝簢?guó)講和。魏國(guó)于是歸還了燕國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)并且封賞了孟嘗君。
(2022?浙江卷?高考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
刑賞忠厚之至論
【宋】蘇轍
古之君子立于天下,非有求勝于斯民也。為刑.待天下之罪戾,而唯恐民之入于其中以不能自出也;
為賞以待天下之賢才,而唯恐天下之無(wú)賢而其賞之無(wú)以加之也。蓋以君子先天下,而后有不得已焉。夫不
得已者,非吾君子之所志也,民自為而日之也。故罪疑者從輕,功疑者從重,皆順天下之所欲從。
且夫以君臨民,其強(qiáng)弱之勢(shì)、上下之分,非待夫與之爭(zhēng)尋常之是非而后能勝之矣。故寧李之于利,使
之取其優(yōu),而吾無(wú)求勝焉。夫惟天下之罪惡暴著而不可掩,別白而不可解,不得已而用其刑。朝廷之無(wú)功,
鄉(xiāng)黨之無(wú)義,不得已而愛其賞。如此,然后知吾本用刑,而非吾之好殺人也;知吾之不賞,而非吾之不欲
富貴人也。使夫其罪可以推而納之于刑,其跡可以引而置之于無(wú)罪;其功與之而至于可賞,排之而至于不
可賞。若是二省■而不以與民,則天下將有以議我矣。使天下而皆知其可刑與不可賞也,則吾猶可以自解。
使天下而知其可以無(wú)刑、可以有賞之說(shuō),則將以我為忍人,而愛夫爵祿也。
圣人不然,以為天下之人,不幸而有罪,可以刑、可以無(wú)刑,刑之,而傷于仁;幸而有功,可以賞、
可以無(wú)賞,無(wú)賞,而害于信。與其不屈吾法,孰若使民全其肌膚、保其首領(lǐng),而無(wú)蟆于其上;與其名器之
不僭,孰若使民樂(lè)得為善之利而無(wú)望望不足之意。嗚呼!知其有可以與之之道而不與,是亦志于殘民而已
矣。且彼君子之與之也.豈徒日與之而已也,與之而遂因以孫之焉耳。故舍有罪而從無(wú)罪者,是以恥勸之
也;去輕賞而就重賞者,是以義勸之也。蓋欲其思不得之也。故夫堯舜、三代之盛,舍此而忠厚之化,亦
無(wú)以見于民矣。
(選自《蘇轍集》)
14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不氐曬的一項(xiàng)是()
A.民自為而召之也召:招致
B.故寧季之于利委:交付
C.而無(wú)饞于其上憾:遺憾
D.與之而遂因以◎之焉耳勸:勉勵(lì)
15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.為刑以待天下之罪戾而彭祖乃今以久特聞
B.然后知吾之用刑欲人之無(wú)惑也難矣
C.若是二省而不以與民求人可使報(bào)秦老"
D.蓋欲其思顧得之也與嬴財(cái)不助五國(guó)也
16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章以說(shuō)理為主;始終圍繞刑賞忠厚,通過(guò)正反兩方面的對(duì)照,層層遞進(jìn),通順暢達(dá),體現(xiàn)了作者“汪
洋澹泊”的文風(fēng)。
B.作者認(rèn)為,要以忠厚仁愛為本,如果只把刑賞作為手段,就起不到勸善懲惡的作用,這反映了作者儒家
仁政治國(guó)的思想。
C.文章指出,從君與民的關(guān)系上看,君強(qiáng)民弱,君上民下,君不應(yīng)用權(quán)力壓制百姓,而應(yīng)讓百姓得到更多
好處,順應(yīng)百姓愿望。
D.作者認(rèn)為,圣人對(duì)罪惡不可掩蓋或解脫的人,對(duì)在朝廷無(wú)功勞、在家鄉(xiāng)不講信義的人,進(jìn)行刑賞,其他
情況要舍有罪從無(wú)罪。
17.用“/”給下面的文段斷句。
若夫當(dāng)時(shí)賞罰之所不能及則又為之明言其狀而使后世嗟嘆痛惜之不已嗚呼賢人君子之功烈與夫亂臣賊
子罪惡之狀于此皆可以無(wú)憂其無(wú)聞焉是故古者圣人重史官
(選自蘇轍《史官助賞罰論》
18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)則將以我為忍人,而愛夫爵祿也。
(2)知其有可以與之之道而不與,是亦志于殘民而已矣
【答案】14.C
15.B
16.D
17.若夫當(dāng)時(shí)賞罰之所不能及/則又為之明言其狀/而使后世嗟嘆痛惜之不己/嗚呼/賢人君子之功烈/與夫亂臣
賊子罪惡之狀/于此皆可以無(wú)憂其無(wú)聞焉/是故古者圣人重史官
18.(1)那么(人們)將認(rèn)為我是狠心的人,并且是吝惜(賞賜)爵位俸祿啊。
(2)知道(上面)那些情況有可以給予百姓(刑賞忠厚)的道理卻不給予,這也是存心傷害百姓罷了。
【解析】
14.
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
C.句意:在刑賞方面沒(méi)有怨恨?!昂丁?,怨恨。解釋錯(cuò)誤。
故選C。
15.
本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.“以”,連詞,用來(lái)。這句話的意思是:制定刑罰來(lái)對(duì)待天下的罪惡過(guò)失。/介詞,憑借。這句話的意思是:
而彭祖如今憑借特別長(zhǎng)壽而聞名。
B.“之”均用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子獨(dú)立性。這兩句話的意思分別是:然后了解君子使用刑罰。/想要
人們沒(méi)有困惑很難啊。
C.“者”,代詞,用在數(shù)詞后.....方面。這句話的意思是:如果這兩種情況都對(duì)百姓不刑不賞。/助詞,定
語(yǔ)后置的標(biāo)志。這句話的意思是:尋找一個(gè)能到秦國(guó)去回復(fù)的使者。
D.“而”,連詞,表遞進(jìn)。這句話的意思是:大約都是想要百姓自行思考而領(lǐng)悟到啊。/連詞,表轉(zhuǎn)折。這句
話的意思是:幫助秦國(guó)卻不幫助五國(guó)。
故選B?
16.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“圣人對(duì)……進(jìn)行刑賞'’說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中說(shuō)的是“夫惟天下之罪惡暴著而不可掩,別白而不可解,不得己
而用其刑。朝廷之無(wú)功,鄉(xiāng)黨之無(wú)義,不得已而愛其賞”,這段話是作者對(duì)刑賞的議論,并不是“圣人”的做
法。
故選D。
17.
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
“及”是動(dòng)詞,是“實(shí)行”的意思,“不能及”即是“沒(méi)有來(lái)得及實(shí)行“,“則”是連詞,是"就'’的意思,因此'則”前
應(yīng)斷開;
“而”是連詞,表結(jié)果,“使后世嗟嘆痛惜之不已”是前句“為之明言其狀”的結(jié)果,因此"而'’前應(yīng)斷開;
“嗚呼”,嘆詞,應(yīng)獨(dú)立成句,因此“嗚呼”前后皆應(yīng)斷開;
“賢人君子之功烈''和"夫亂臣賊子罪惡之狀”是并列關(guān)系,分別陳述賢人君子的“功”與亂臣賊子的“惡”,“與”
是表并列的連詞,因此“與”之前應(yīng)斷開;
“于此”的意思是由此,“其”是指代前句的“賢人君子之功烈與夫亂臣賊子罪惡之狀”,因此"于此”之前應(yīng)斷開;
“焉”是句末語(yǔ)氣詞,“是故”是固定搭配,是“因此”之意,所以“焉”之后應(yīng)斷開。
句意:如果是當(dāng)時(shí)的賞罰所沒(méi)有來(lái)得及實(shí)行的,就在《春秋》里替君主明白地記載他們的功過(guò),使后世的
人為之感嘆、惋惜不已。唉!賢人君子的豐功偉績(jī)和那些亂臣賊子的罪惡行徑,由此都可以不用擔(dān)憂不傳
到后世了。因此古代的圣人非常重視史官。
18.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“則”,連詞,那么;“忍”,形容詞,狠心的;“愛”,動(dòng)詞,吝惜。
(2)“其”,代詞,上面那些情況;“與”,動(dòng)詞,給予;"殘”,動(dòng)詞,傷害;“而已矣”,罷了。
參考譯文:
古代的君子立身于天下,不是想要壓制百姓。制定刑罰來(lái)對(duì)待天下的罪惡過(guò)失,卻唯恐百姓落入刑罰
之中而不能脫離;制定恩賞來(lái)對(duì)待天下的賢德大才,卻唯恐天下沒(méi)有賢才而無(wú)從施予恩賞。大約是君子以
天下為先,之后才有不得已的制定刑賞之舉。之所以不得已,因?yàn)檫@不是君子的志向,而是百姓自身的行
為而招致的。所以對(duì)可能有罪的人從輕處理,對(duì)可能有功的人從重獎(jiǎng)賞,都順應(yīng)了天下的民心所向。
況且以君主的身份來(lái)治理百姓,因?yàn)閮烧咧g強(qiáng)弱、上下的分別,不能等等與百姓爭(zhēng)論尋常的是非曲
直之后再駁倒他。因此寧可用利益來(lái)交付他,讓他獲得足夠的好處,而君主不求一定要壓制他。唯獨(dú)天下
的罪惡行徑暴露于世而無(wú)法掩蓋,從旁為其解釋也不能開脫,在不得已的情況下才用到刑罰。朝廷中沒(méi)有
功勞的人,鄉(xiāng)族中沒(méi)有信義的人,君主不得已才吝嗇施予賞賜。這樣,然后了解君子使用刑罰,并不是因
為君子喜歡殺人:了解君子不施賞,也不是君子不想使人富貴。如果一個(gè)人的罪名能夠證實(shí)并且進(jìn)入刑罰
的范疇,但他的行為又能夠拿出來(lái)放在無(wú)罪的范疇;如果將功勞給他就能夠進(jìn)入施賞的范疇,排除他的功
勞就進(jìn)入不能施賞的范疇。如果這兩種情況都對(duì)百姓不刑不賞,那么天下人將對(duì)君主議論紛紛了。如果讓
人們都知道應(yīng)當(dāng)施以刑罰、不能施予恩賞,那么君主還可以開解。如果讓天下人都知道可以不施刑罰、可
以施予恩賞,那么(人們)將認(rèn)為我是狠心的人,并且是吝惜(賞賜)爵位俸祿啊。
圣人則不是這樣,圣人認(rèn)為天下之人如果不幸而產(chǎn)生罪行,可以施以刑罰、也可以不施以刑罰,用刑
的話,就有傷仁愛;如果幸運(yùn)而立下功勞,可以恩賞,也可以不賞,不賞的話,就妨害信義。與其不使君
子之法受到貶抑,不如讓百姓保全性命,在刑賞方面沒(méi)有怨恨;與其越分授予官位,不如讓百姓樂(lè)于得到
行善的好處而沒(méi)有急切不能滿足的地方。唉!知道(上面)哪些情況有可以給予百姓(刑賞忠厚)的道理
卻不給予,這也是存心傷害百姓罷了。況且君子將這個(gè)道理給予百姓,難道只是白白地給予而已嗎,給予
之后再趁勢(shì)勉勵(lì)他們罷了。因此舍棄有罪的行為而判定無(wú)罪,是用羞恥來(lái)進(jìn)行勉勵(lì);舍棄輕賞而施予重賞,
是用道義來(lái)進(jìn)行勉勵(lì)。大約都是想要百姓自行思考而領(lǐng)悟到啊。所以唐堯、虞舜、夏、商、周的盛業(yè),假
如舍棄這些,那么刑賞忠厚也就不能讓百姓看見了。
(2022.山東濰坊一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
(晉武帝泰始)五年春二月,帝有滅吳之志,以尚書左(卜涉羊祜都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)襄陽(yáng)。祜綏懷遠(yuǎn)
近,甚得江、漢之心,與吳人開布大信,降者欲去皆聽之,減成邏之卒,以墾田八百余頃。其始至也,軍
無(wú)百日之糧,及其李干,乃有十年之積。祜在軍,常輕裘緩帶,身不被甲,鈴閣注之下,侍衛(wèi)不過(guò)十?dāng)?shù)人。
初,廣漢太守弘農(nóng)王溶為羊祜參軍,祜深知之。祜兄子暨白:睿為人志大奢侈,不可專任,宜有以裁之?!?/p>
祜日:“潘有大才,將以濟(jì)其所欲,必可用也?!备D(zhuǎn)為車騎從事中郎。潘在益州,明立威信,蠻夷多歸
附之。俄遷大司農(nóng),時(shí)帝與羊祜留港伐吳,祜以為伐吳宜藉上流之勢(shì),密表留;睿,復(fù)為益州刺史,使治水
軍。咸寧二年冬十月,以羊祜為征南大將軍。祜上疏請(qǐng)伐吳,帝深納之。而朝議方以秦、涼為憂,祜復(fù)表
日:“吳平則胡自定,但當(dāng)速濟(jì)大功耳?!弊h者多有不同,祜嘆目:“天下不如意事十常居七八。天與不
取,豈非更事者恨于后時(shí)哉!”唯度支尚書社預(yù)、中書令張華與帝意合,贊成其計(jì)。三年冬十二月,吳夏
口督孫慎入江夏、汝南,略千余家而去。詔遣侍臣詰羊祜不追討之意,并欲移荊州。四年夏六月,羊祜以
病求入朝,既至,帝命乘裝入殿,不拜而坐。祜面陳伐吳之計(jì),帝善之。以祜病,不宜數(shù)入,更遣張華就
問(wèn)籌策。帝欲使祜臥護(hù)諸將.祜曰:“取吳不必臣行,但既平之后,當(dāng)勞圣慮耳。功名之際,臣不敢居,
若事了,當(dāng)有所付授,愿審擇其人也。”十一月,羊祜疾篤,舉杜預(yù)自代。祜卒,帝哭之甚哀。南州民用
祜卒為之罷市巷哭聲相接吳守邊將士亦為之泣祜好游覘山襄陽(yáng)人建碑立廟于其她歲時(shí)祭祀望其碑者無(wú)不流
涕因謂之墮淚碑。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?晉滅吳》)
【注】鈴閣,將帥居住辦事的地方。
19.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.南州民聞祜卒/為之罷市/巷哭聲相接吳守邊將士/亦為之泣/祜好游幌山/襄陽(yáng)人建碑立廟/于其地
歲時(shí)祭祀/望其碑者無(wú)不流涕/因謂之墮淚碑/
B.南州民聞祜卒/為之罷市/巷哭聲相接/吳守邊將士亦為之泣/祜好游幌山/襄陽(yáng)人建碑立廟于其地/
歲時(shí)祭祀/望其碑者無(wú)不流涕/因謂之墮淚碑/
C.南州民聞祜卒/為之罷市/巷哭聲相接吳守邊將士/亦為之泣/祜好游幌山/襄陽(yáng)人建碑立廟于其地/
歲時(shí)祭祀/望其碑者無(wú)不流涕/因謂之墮淚碑/
D.南州民聞祜卒/為之罷市/巷哭聲相接/吳守邊將士亦為之泣/祜好游幌山/襄陽(yáng)人建碑立廟/于其地
歲時(shí)祭祀/望其碑者無(wú)不流涕/因謂之墮淚碑/
20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.仆射,秦代始設(shè)官職,因秦重武以善射者掌事而命名;文中指尚書省的次官。
B.季年,文中指第四年,古人用伯、仲、叔、季表示兄弟排行,“季”指第四。
C.陰謀,文中指晉武帝與羊祜暗中謀劃;現(xiàn)多用作名詞,指暗中做壞事的計(jì)謀。
D.輦,用人力推挽的車,秦以后唯天子才能乘輦;文中讓羊祜乘輦是一種禮遇。
21.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.羊祜在荊州安撫遠(yuǎn)近百姓,對(duì)吳國(guó)軍民開誠(chéng)布公講求信義,善待吳國(guó)降兵,重視墾田生產(chǎn),使軍隊(duì)糧食
豐盈,獲得軍民擁戴。
B.有人以秦、涼地區(qū)的胡人可能成為隱患為由反對(duì)伐吳,羊祜認(rèn)為只要快速行動(dòng)成就滅吳大功,胡人就不
足為慮,但仍然沒(méi)有說(shuō)服眾人。
C.晉武帝認(rèn)可羊祜的伐吳之計(jì),但當(dāng)吳國(guó)的夏口督孫慎進(jìn)犯江夏、汝南兩郡劫掠一千多家離去后,他仍然
追究羊祜的不追討之過(guò)。
D.羊祜彈精竭慮,積勞成疾,但他不貪圖滅吳之功,只是提醒晉武帝要謹(jǐn)慎選擇滅吳之后的治理者,并在
病危之際舉薦杜預(yù)治理吳地。
22.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)天與不取,豈非更事者恨于后時(shí)哉!
(2)以祜病,不宜數(shù)入,更遣張華就問(wèn)籌策。
23.羊祜“密表留溶”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概括。
【答案】19.B
20.B
21.D
22.(1)上天賜給的東西如果不去拿取,這難道不讓經(jīng)歷此事的人因?yàn)槭r(shí)機(jī)(或“在事后”)而感到遺憾
嗎!
(2)因?yàn)檠蜢镉胁?,不便于多次上朝,晉武帝就又派張華去羊祜那里詢問(wèn)伐吳的策略。
23.(1)伐吳要借助上流之勢(shì);(2)王溶在益州有威信,得民心;(3)王潘有大才,可重用。
【解析】
19.
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:荊州百姓聽說(shuō)羊祜病逝,為他罷市,巷里哭聲不斷。就連吳國(guó)戍邊將士也為羊祜之死而流淚。羊祜
喜好游覽岷山,襄陽(yáng)百姓就在山上建廟立碑,每年定期祭祀,望著紀(jì)念碑的人無(wú)不流淚,所以人們稱這座
碑為“墮淚碑
“吳守邊將士''意思是吳國(guó)戍邊將士,名詞性短語(yǔ),偏正結(jié)構(gòu),作句子的主語(yǔ),不能與前面內(nèi)容相連,排除
ACo
“于其地''作"建碑立廟”的后置狀語(yǔ),兩者不可斷開,排除D。
故選Bo
20.
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。
B.“文中指第四年”說(shuō)法錯(cuò)誤。季年指“晚年,末年”。
故選B。
21.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“積勞成疾”“舉薦杜預(yù)治理吳地”說(shuō)法錯(cuò)誤,文中只說(shuō)“羊祜以病求入朝“,并沒(méi)有說(shuō)是“積勞成疾”;同時(shí),
文中說(shuō)“羊祜疾篤,舉杜預(yù)自代“,這是羊祜病情嚴(yán)重后,舉薦杜預(yù)來(lái)代替自己的職務(wù),并不是“舉薦杜預(yù)治
理吳地”
故選D。
22.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“與”,給予;"更事者”,后來(lái)主事的人;“恨”,感到遺憾。
(2)“以”,因?yàn)?;“?shù)”,多次;"就問(wèn)”,去詢問(wèn)。
23.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
從文中“溶有大才”“落在益州,明立威信,蠻夷多歸附之”“祜以為伐吳宜藉上流之勢(shì),密表留港,復(fù)為益州
刺史,使治水軍”等內(nèi)容可知,羊祜認(rèn)為王海有很高的才干,同時(shí)在益州有著很高的威信,而益州處在東吳
的上游,正可以借助在上游的優(yōu)勢(shì)一舉平定東吳,于是就向朝廷推薦王潘再次出任益州刺史,讓他統(tǒng)帥水
軍,為伐吳做準(zhǔn)備。
參考譯文:
(晉武帝泰始)五年(269年)春季二月,晉武帝(司馬炎)有滅吳的志向,任命尚書左仆射羊祜為都
督荊州諸軍事,鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。羊祜對(duì)荊州遠(yuǎn)近百姓都加以安撫,深得長(zhǎng)江和漢水流域百姓的歡心,對(duì)待吳國(guó)
軍民開誠(chéng)布公講求信義,投降的人想返回吳國(guó),聽任他們離開,減少戍守、巡邏軍隊(duì),并讓他們開墾八百
多頃田地。他剛到荊州的時(shí)候,軍隊(duì)糧食不夠吃一百天,到了后期,積存的糧食能夠吃十年。羊祜在軍中,
經(jīng)常穿著輕便皮袍,衣帶寬松,不披鎧甲,在他居住的地方,侍衛(wèi)也不過(guò)十多人。當(dāng)初,廣漢太守弘農(nóng)人
王溶擔(dān)任羊祜的參軍,羊祜十分了解他。羊祜哥哥家的兒子羊暨說(shuō):“王溶這個(gè)人志氣大,喜好奢侈,不
能重用,應(yīng)該限制他?!毖蜢镎f(shuō):“王溶很有才能,如果滿足他的要求,一定可以任用?!庇稚跞転檐?/p>
駒從事中郎。王溶在益州,很有威信,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族都來(lái)歸附他。不久升任大司農(nóng),當(dāng)時(shí)晉武帝與羊祜秘
密商議征伐吳國(guó),羊祜認(rèn)為攻打吳國(guó)應(yīng)當(dāng)利用長(zhǎng)江上游益州的地勢(shì),秘密上表請(qǐng)求留王潘再任益州刺史,
命令他訓(xùn)練水軍。晉武帝咸寧二年(276年)冬季十月,任命羊祜為征南大將軍。羊祜上疏請(qǐng)求討伐吳國(guó),
晉武帝很贅同羊祜的意見。但當(dāng)時(shí)朝廷大臣正在擔(dān)憂秦州、涼州地區(qū)的胡人,羊祜又上表說(shuō):“平定吳國(guó)
后,胡人就安定了,現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)迅速完成平定吳國(guó)的偉大功業(yè)?!背杏泻芏嗳瞬煌庋蜢锏囊庖姡蜢飮@
息說(shuō):“世上不如意的事情,十分中常占七八分。上天賜給的東西如果不去拿取,這難道不讓經(jīng)歷此事的
人因?yàn)槭r(shí)機(jī)(或'在事后')而感到遺撼嗎!”只有度支尚書杜預(yù)和中書令張華與晉武帝的意見相合,
贅同羊祜的建議。晉武帝咸寧三年(277年)冬季十二月,吳國(guó)夏口督孫慎進(jìn)犯江夏、汝南兩郡,劫掠一千
家后離去。晉武帝下詔派遣侍衛(wèi)大臣責(zé)問(wèn)羊祜為何不出兵追擊,并想將他調(diào)離荊州。晉武帝咸寧四年(278
年)夏季六月,羊祜因病請(qǐng)求入朝,到了洛陽(yáng),晉武帝讓他乘輦車上朝,不用參拜就賜座。羊祜當(dāng)面向晉
武帝陳述伐吳的計(jì)謀,武帝很贊賞。因?yàn)檠蜢镉胁?,不便于多次上朝,晉武帝就又派張華去羊祜那里詢問(wèn)
伐吳的策略。晉武帝想使羊祜臥病統(tǒng)率眾將伐吳,羊祜說(shuō):“奪取吳國(guó)不用我親自出征,但在平定吳國(guó)之
后,陛下應(yīng)該慎重考慮。我不敢貪圖功名,如果滅吳大事完成,委派大臣去治理時(shí),希望您慎重選擇合適
人選。”十一月,羊祜病危,推薦杜預(yù)代替他。羊祜病死,晉武帝哭得很悲傷。荊州百姓聽說(shuō)羊祜病逝,
為他罷市,巷里哭聲不斷。就連吳國(guó)戍邊將士也為羊祜之死而流淚。羊祜喜好游覽覘山,襄陽(yáng)百姓就在山
上建廟立碑,每年定期祭祀,望著紀(jì)念碑的人無(wú)不流淚,所以人們稱這座碑為“墮淚碑”。
(2022?湖南岳陽(yáng)?一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
高宗建炎三年,辛未,兀術(shù)人建康。杜充叛,降金。癸酉,帝聞杜充敗,謂呂頤浩曰:“事迫矣,若
何?”頤浩遂進(jìn)航海之策,其言曰:“敵兵多騎,必不能乘舟襲我。江、浙地熟,必不能久留,俟其退去,
復(fù)還二浙。彼出我入、彼入我出,此兵家之奇也?!钡廴恢?,遂如明州。?生,韓世忠自鎮(zhèn)江退守江陰。
是月,知徐州趙立聞詔諸哆以兵砂牛,乃將兵三萬(wàn)趨行在。金人邀立于淮陰,立麾下勸立不如還保徐州,
立奮怒,嚼其齒曰:“回顧者斬!”于是率眾徑進(jìn),與金人遇,轉(zhuǎn)戰(zhàn)四十里,至楚州城下。立中箭貫兩頰,
口不能言,以手指麾諸軍,憩歇定,方拔箭出之。議者謂自燕山之役,南兵未有如此之麋戰(zhàn)者。于金
人攻常州,守臣周杞遭赤心隊(duì)官劉晏擊之;迎岳飛移屯宜興。盜郭吉聞飛來(lái),遁入湖,飛遣王貴等追破之,
盡降其眾。時(shí)兀術(shù)將趨杭州,遂進(jìn)攻廣德軍。飛聞之,邀擊至廣德境中,六戰(zhàn)皆捷,擒其將王權(quán)。會(huì)金復(fù)
遣兵攻常州,飛復(fù)追至,四戰(zhàn)皆捷。于是廣德無(wú)援,金人殺守臣張烈。9日,兀術(shù)自廣德過(guò)獨(dú)松關(guān),見無(wú)
戍者,謂其下白:“南朝若以贏兵數(shù)百守此,吾豈能遽度哉!”遂犯臨安。守臣康允之棄城走,錢塘縣令
朱曄率弓手土軍,前路拒戰(zhàn),兩中流失,猶奮勇而進(jìn),力竭死之。兀術(shù)聞帝在明州,遣阿里蒲盧渾帥精騎
渡浙來(lái)追。已丑帝乘樓船次定海縣留范宗尹趙鼎于明州以待金使又謂張俊日若能捍敵成功當(dāng)加王爵呂頤浩
奏令從官以下各從便去。帝曰:“士大夫當(dāng)知義理,豈可不居從!若然,則朕所至乃同寇盜耳。”于是郎
官以下多從衛(wèi)。癸巳,帝舟次昌國(guó)縣。戊戌,金人犯越州,冬.,李鄴以城降,金人琶八守之。衛(wèi)士唐琦
袖石伏道旁,伺其出擊之,不中,被執(zhí)。琶八詰之,琦曰:“欲碎爾首,我即死,為趙氏鬼耳。"琶八日:
“使人如此,趙氏豈至是哉!”又問(wèn):“李鄴為帥,尚以城降,汝何人,敢爾?”琦曰:“鄴為臣不忠,
恨不得手刃之,尚言及斯人耶!”詬罵不少屈,琶八趣殺之,至死不絕口。
(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?金人渡江南侵》)
24.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一
溫馨提示
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