超爾星學雅習通答案死亡文化與生死教育形成性考核答案

渝粵搜題：渝粵書局：平時作業(yè)復習資料渝粵搜題微信公眾號編制死亡文化與生死教育學校:無問題:1.喚醒人們的死亡意識,就是要讓人們了解兩個常常被人們忽略的事實。曹操在《短歌行》中說:“對酒當歌,人生幾何?”這道出了其中的一個事實是選項:A.人的生命是有限的B.人生無常C.飲酒會讓人早死D.飲酒應該唱歌答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.“未知生,焉知死”是出自（）。選項:A.墨子B.老子C.孔子D.孟子答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.下面表達了人的生命是有限的這一思想的詩句有選項:A.人生寄一世,奄忽若飆塵。B.生年不滿百,常懷千歲憂。C.離離原上草,一歲一枯榮。D.人生天地間,忽如遠行客。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.我們在日常生活中說人生無常時,是借用了佛學中“一切事物因為因緣而生,遷變流轉(zhuǎn),沒有常態(tài)”的思想,指人生的際遇變幻不定,難以預測。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.“今吾生之為我有,而利我亦大矣。論其貴賤,爵為天子,不足以比焉;論其輕重,富有天下,不可易之;論其安危,一曙失之,終身不復得?！薄秴问洗呵铩分羞@段話告訴我們的道理是選項:A.當天子,生命就會變得寶貴B.擁有財富,生命才會變得寶貴C.只有富貴之人的生命才是寶貴的D.生命是一次性的,沒有什么東西能比它更寶貴答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.生死教育教導我們尊重生命,下面對尊重生命的理解最準確的是選項:A.尊重一切生命B.主要是尊重他人生命C.主要是尊重自己的生命D.既尊重他人的生命,也尊重自己的生命答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.以下屬于不尊重生命的行為的是選項:A.酒駕B.見義勇為C.抵抗外族入侵D.黑社會街頭火并答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.中國儒家主張“危邦不入,亂邦不居”,意思是君子不應將自己置于危險之中。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.美國外科醫(yī)生舍溫﹒努蘭為什么不敢在死亡證明上寫上‘死因:年老’選項:A.他害怕被扣上“診斷錯誤”的帽子B.確實沒有人因為年老而死C.現(xiàn)代醫(yī)學拒斥死亡D.寫上“年老”的死因是不科學的做法答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.現(xiàn)代醫(yī)學總是把死亡視為敵人,這種態(tài)度為什么是錯誤的選項:A.醫(yī)學本身是有限的,不可能包治百病B.生老病死是自然規(guī)律,醫(yī)學不可能戰(zhàn)勝死亡C.現(xiàn)代醫(yī)學很多時候能夠戰(zhàn)勝死亡D.人總是要死的,這是現(xiàn)代醫(yī)學無法改變的事實答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.人們在生活中總是使用其他字眼來代替死亡,反映了人們什么樣的心理選項:A.渴望永生不死B.認為“死亡”這個字眼不吉利,會帶來厄運C.好生惡死D.貪生怕死答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.人們在生活中談及死亡相關(guān)話題,卻不愿意使用“死亡”這個字眼,是因為使用這個字眼會給人帶來厄運。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.蘇格拉底說:“人類普遍地對一件事情無知,而這是一件最必要知道的事情。那就是怎樣正確地生活,怎樣去照顧自己的靈魂并且使它盡可能地完善,還有,人們對這種無知普遍地是視而不見的?！笨梢娞K格拉底非常重視選項:A.安身立命B.身體保健C.生活情趣D.生活方式答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.對安身立命的通俗理解就是“生活有著落,精神有寄托”。根據(jù)這個標準,以下沒有真正安身立命的人們有選項:A.“砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯”的老和尚B.為了生活,四處奔波的城市白領C.“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明D.為了孩子學習成績而揪心的家長答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.約翰﹒斯圖亞特﹒密爾說“做一個不滿足的人勝于做一頭滿足的豬;做不滿足的蘇格拉底勝于做一個滿足的傻瓜”。這表明他認為人在精神層面能得到愉悅比在物質(zhì)需求方面得到滿足更加重要。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.20世紀50年代,西方一批有識之士通過撰文和著書的方式推行了一次“死亡覺醒運動”,其中最突出的主題是選項:A.死亡焦慮B.死亡意識C.死亡超越D.死亡與瀕死答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.死亡學的創(chuàng)始人是選項:A.梅契尼科夫B.羅伯特·富爾頓C.羅斯維爾·帕克D.荷蒙·菲菲爾答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.死亡學的產(chǎn)生直接與現(xiàn)代社會中的人們所遇到的生死問題有密切關(guān)系。這些生死問題包括選項:A.人口老齡化問題B.自殺問題C.艾滋病問題D.安樂死問題答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.1963年,荷蒙·菲菲爾在明尼蘇達大學開設了第一門正式死亡教育課程。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.以慕課方式開設的死亡文化與生死教育主要有老師線上講授。這種課程是選項:A.偏重學理的B.偏重體驗的C.兩者兼顧的D.兩者都沒有的答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.國內(nèi)大多數(shù)高校開設的死亡教育課程主要是選項:A.偏重學理的B.偏重體驗的C.兩者兼顧的D.兩者都沒有的答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.落實于體驗的死亡教育課程側(cè)重于讓受教育者對與死亡相關(guān)的現(xiàn)象感同身受,并對于這些現(xiàn)象進行思考,重感受反思。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.下面哪一個是一個人思考生命的意義并理性把握人生的開始選項:A.死亡意識的覺醒B.生命意識的覺醒C.懂得了上帝造人說D.懂得了生命進化論答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.達爾文在《物種起源》中表達了與拉馬克思想不同的進化論學說,其思想包括選項:A.人類都是由猿猴進化而來B.上帝創(chuàng)造物種,遵循了從低級到高級的規(guī)律C.物種是可變的,生物是進化的D.自然選擇是生物進化的動力答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.關(guān)于生命起源的學說有選項:A.上帝造人說B.女媧造人說C.業(yè)力感召說D.生物進化說答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.目前關(guān)于生命的來源仍是一個謎。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.關(guān)于生命的來源,生物進化論是最正確的。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.下面關(guān)于個體命運的說法正確的是選項:A.的命運是被先天注定了的B.人的命運是被某種神秘力量所控制的C.個人的努力對于改變命運毫無作用D.人的命運會受到先天因素的影響,但是更多地取決于個人努力答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.人類生命繁衍的基本方式是選項:A.上帝造人B.試管制造C.輪回轉(zhuǎn)世D.性交答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.人的誕生過程中精卵結(jié)合的偶然性表明選項:A.人并不是帶有先驗性的使命來到這個世界上的B.人生并沒有什么先驗的意義C.某個人的誕生受到了上帝的特別眷顧D.人的生命是毫無意義的答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.在一次性交過程中,男性射精的精子數(shù)量可以達到3-5億個。但是通常只有一個精子有機會與卵子結(jié)合,使卵子受精,并進而發(fā)育成一個幼小的人類生命。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.如果一個人從小生活在上層社會、富裕之家,那么他基本上可能一生衣食無憂。這表明選項:A.人的命運是被決定的,個人努力毫無意義B.人的命運中有一部分的確是被決定的,與個人努力無關(guān)C.生命其實沒有意義,因為一個人無論如何努力,總無法與命運對抗D.富二代的生命是沒有意義的答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.關(guān)于生命的意義,以下說法中正確的是選項:A.我們的生活的確有被決定的部分,這些部分與個人努力無關(guān)B.我們的生活中有被決定的部分表明一個人的生命其實就是一種宿命C.個人的主觀能動性,對于自己的人生具有重要的作用D.人的命運可以在一定程度上掌握在自己手里答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.蘇格拉底教導我們:未經(jīng)反思的生活是不值得過的。這對我們的啟示是選項:A.我們必須經(jīng)常思考自己生活的意義是什么,以便據(jù)此調(diào)整自己的人生規(guī)劃B.個人的努力在一定程度上可以決定我們的生活是什么樣的C.不反思自己生活的人應該結(jié)束自己的生命D.人的命運可以在一定程度上掌握在自己手里答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.個人努力對于改善命運毫無意義。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.生命對于生命所有者的意義是選項:A.生命對于生命所有者有先驗的意義B.生命對生命所有者其實并無意義C.生命應該給予別人,也就是所謂的“付出”D.每一個人都有自己的追求和幸福。每一個生命都有自己的發(fā)展愿景。生命就是實現(xiàn)這種幸福和愿景的基礎答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.德國古典哲學家康德說:“人,……都自在地作為目的而實存著”。這實際上指出了生命的哪種意義選項:A.生命對于所在星球、宇宙的意義B.生命對于生命所有者的意義C.生命對于生命所有者外的他人、社會的意義D.生命對于上帝的意義答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.生命對于生命所有者外的他人、社會的意義是選項:A.生命對于生命所有者外的他人、社會的意義取決于這個生命能為與之有合作關(guān)系的他人和社會所提供的價值B.生命對于生命所有者外的他人、社會毫無意義C.生命對于生命所有者外渝粵書局：的他人、社會的意義是先驗的D.生命對于生命所有者外的他人、社會的意義取決于生命所有者的愿景答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.生命的意義主要指選項:A.生命對于所在星球、宇宙的意義B.生命對于生命所有者的意義C.生命對于生命所有者外的他人、社會的意義D.生命對于上帝的意義答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.中國傳統(tǒng)文化強調(diào)盡性,如《易經(jīng)》中說:“窮理盡性,以至于命”。從死亡教育的角度來說,這句話其實是告訴我們選項:A.生命的意義在于讓生命得到充分的發(fā)展和培育B.生命的意義在于追求無窮無盡的人生道理,即使犧牲生命也在所不惜C.生命的意義在于盡量發(fā)揮人和物天賦的本性,以達到改變?nèi)祟惷\的崇高目標D.生命的意義在于終其一生窮究天下萬物的根本原理,活到老,學到老,為此奮斗一生答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.說死亡是一個很平常的問題,主要指選項:A.死亡沒有任何奇特之處B.死亡是人類社會中很常見的現(xiàn)象C.人類已經(jīng)掌握了全部關(guān)于死亡的知識D.人們對死亡沒有任何好奇之心答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.古人判斷一個人是否死亡的做法叫做“屬纊”,纊是指選項:A.氣息B.脈搏C.新棉絮D.瞳孔答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.人類為了照顧接近死亡的同類花費了巨大代價,這些代價主要包括選項:A.經(jīng)濟代價B.生活代價C.心理代價D.文化代價答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.心肺死亡標準是人類五千多年來一直使用的死亡判定標準。選項:答案:請關(guān)注公眾號江蘇開放大學答案【渝粵搜題】查看答案問題:5.腦死亡標準的出現(xiàn)是因為現(xiàn)代醫(yī)學證明,大腦才是決定人之生死的最重要器官。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.人類相信自己不會死,按照貝克爾的說法,其實就是一種幻覺,確切地說,這種幻覺叫做選項:A.天生幻覺B.理性幻覺C.非理性幻覺D.終極幻覺答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.一些人生來就相信自己的會永生,這是選項:A.天生幻覺B.理性幻覺C.非理性幻覺D.終極幻覺答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.人們?yōu)榱藢Ω端劳鲋膳滤捎玫牟呗杂羞x項:A.幻想死亡是別人的事情,我們自己永遠不會死B.像伊壁鳩魯那樣認為我們能看到別人的死亡,但是我們永遠看不到自己的死亡C.像海德格爾所描述的那樣,把死亡“懸置”起來,投入當下繁忙的生活D.相信得到神的庇佑從而能夠永生不死或者與神同在答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.伊壁鳩魯認為,誰要是自稱面對死亡無所畏懼,他便是撒謊。人皆怕死,這是有感覺的生物的重要規(guī)律,沒有這個規(guī)律,整個人類很快就要毀滅?！边x項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.死亡到底意味著什么?沒有人能確切地告訴你。這說明死亡具有選項:A.邏輯性B.先驗性C.可知性D.不可經(jīng)驗性答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.死亡這件事必須一個人親歷親為,他人無法代勞。這說明死亡意味著選項:A.孤獨和隔離B.世界的毀滅C.失去其全部財富D.肉體的痛苦答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.托爾斯泰的小說《狂人日記》所描述的莊園主在旅途和旅店中的恐懼經(jīng)歷,這段描寫說明的問題有選項:A.莊園主的死亡焦慮發(fā)作了B.過于嚴重的死亡焦慮會影響一個人的生活狀態(tài)C.死亡焦慮會促使人反思人生D.那位莊園主就是托爾斯泰答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.死亡焦慮,是指人類個體對即將到來的死亡或者人必有死的事實所產(chǎn)生的不安、糾結(jié)、恐懼等心理和情緒。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.保持一定程度的死亡焦慮有利于人們合理安排自己的生活,規(guī)劃有價值、有意義的人生。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.人類最原始也是持續(xù)時間最長的解決死亡焦慮、超越死亡的路徑是選項:A.求神拜鬼B.皈依宗教C.哲學反思D.自我了斷答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.“太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂三不朽”。這種超越死亡的路徑屬于選項:A.求神拜鬼B.皈依宗教C.渝粵搜題哲學反思D.自我了斷答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.以下屬于通過哲學反思的路徑超越死亡的是選項:A.朝聞道,夕死可矣B.死,無君于上,無臣于下,亦無日時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也C.信而受洗的必然得救。不信的必被定罪D.死亡是靈魂離開肉體監(jiān)獄而獲得解放答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.人類歷史上發(fā)展出的解決死亡焦慮、超越死亡的路徑有選項:A.求神拜鬼B.皈依宗教C.哲學反思D.自我了斷答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.宗教是人們?yōu)榱私鉀Q人們的死亡恐懼和死亡焦慮而專門制造出來的。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.“五福”思想的記載出自選項:A.《資治通鑒》B.《詩經(jīng)》C.《尚書·洪范》D.《春秋繁露》答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.人是有死的,這件事的意義有選項:A.讓我們認識到生命的有限性,從而產(chǎn)生生命的緊迫感,讓我們更加珍惜生命B.讓我們對價值有了更深刻的理解,從而令我們真正反思自己的生活C.死亡的存在讓我們的人生真正變得完整D.死亡的存在使得我北京開放大學答案們這個世界具有了可持續(xù)性答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.死亡的意義這個議題所包括的兩種含義是選項:A.肉體死亡意味著什么B.精神死亡意味著什么C.“有死”的意義,也就是人會死亡這件事的意義D.某一個體答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.“有死”的事實是我們追尋生命意義的最深層動因。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.中國傳統(tǒng)文化“五?！敝械摹翱冀K命”是指善終。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.歷史上第一個對自殺做出嚴肅學術(shù)研究的學者是法國社會學家選項:A.孔德B.杜爾克姆C.帕森斯D.布爾迪厄答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.世界衛(wèi)生組織自2004年開始,規(guī)定“世界預防自殺日”是每年的選項:A.9月1日B.9月10日C.9月20日D.9月30日答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.準自殺的特征包括選項:A.行動決策出于報復性的心理;或者為了達到讓對方迅速屈服的目的B.一般沒有前驅(qū)癥狀C.沒有行為先兆D.通常經(jīng)過了認真思考答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.自殺在20世紀90年代曾經(jīng)是中國15歲至34歲人群的首位死因。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.中國的自殺率在過去二十年的時間里有了大幅度的下降。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.張杰教授和晉軍教授在所提出的新的關(guān)于自殺的理論,叫做選項:A.“拉力”理論B.“推力”理論C.“扭力”理論D.“彈力”理論答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.當理想很豐滿而現(xiàn)實很骨感時,人們會體驗到明顯的不協(xié)調(diào)壓力,有的人會因此自殺。這是因為自殺者受到了()的不協(xié)調(diào)壓力選項:A.不同價值觀的沖突B.現(xiàn)實與愿望之間的沖突C.相對剝奪或相對貧困D.應對危機的技能缺乏答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.張杰教授和晉軍教授所提出的導致自殺的不協(xié)調(diào)壓力包括選項:A.不同價值觀的沖突B.現(xiàn)實與愿望之間的沖突C.相對剝奪或相對貧困D.應對危機的技能缺乏答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.在我國,用精神疾病來解釋自殺原因,只適用于一小部分自殺者,而不能解釋全部自殺現(xiàn)象。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.“人比人,氣死人”說的就是人們在相互比較中體驗到了相對剝奪感或者相對貧困感。當相對剝奪感或者相對貧困感太強、壓力太大的時候,有人會用自殺來解決。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.研究表明,自殺的青少年中精神疾病的患病率大約為60%。其中患病率最高的精神疾病是選項:A.強迫癥B.焦慮癥C.躁狂癥D.抑郁癥答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.一項調(diào)查顯示,百分之二十自殺者曾經(jīng)有過自殺的紀錄,其中更有百分之三十五是用同一方法自盡的。這說明選項:A.絕大部分自殺的青少年都有必死決心B.絕大部分自殺的青少年鐘情于同一種自殺方法C.有過往自殺紀錄的青少年容易自殺。D.青少年在接受調(diào)查后容易自殺答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.以下關(guān)于有自殺傾向的青少年特征的描述,正確的有選項:A.有未能及時解決的心理問題的青少年自殺傾向大B.家庭存在危機的青少年自殺傾向大C.學業(yè)壓力大的青少年自殺傾向大D.有外控個性的青少年自殺傾向大答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.研究表明,父母離異或者單親家庭是青少年自殺的風險因素之一。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.以下關(guān)于我國大學生自殺現(xiàn)狀的描述,錯誤的是選項:A.我國大學生自殺率低于總?cè)丝谧詺⒙蔅.我國大學生自殺率低于社會同齡人群自殺率C.我國大學生自殺率不到美國大學生自殺率的1/5D.我國大學生自殺問題已經(jīng)無需國家開放大學答案社會關(guān)注和干預答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.目前我國大學生自殺率高于美國大學生自殺率。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.關(guān)于是否應該與有自殺傾向的人談論自殺,下面看法中錯誤的是選項:A.與有自殺傾向的人談論自殺,會勾起其自殺的愿望B.受自殺困擾的人往往愿意別人與他討論自殺問題C.與有自殺傾向的人談論自殺,是一種解決困難的契機D.故意避免與有自殺傾向的人談論自殺,會使自殺者因被困擾的情緒無從分解而加重情緒問題,最終無法走出自殺的泥潭答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.以下關(guān)于自殺的觀念中錯誤的是選項:A.學業(yè)問題是青少年學生自殺的主要原因B.對有自殺危險的人不能提及自殺C.自殺危機改善后,至少在3個月內(nèi)還有再度自殺的可能D.自殺的人大多數(shù)不是精神病人答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.能夠識別自殺征兆是自殺干預和自殺預防工作的重要基礎。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.自殺無規(guī)律可循選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.以下說法中錯誤的是選項:A.每一個生命都是獨特的,寶貴的,都是有價值、有意義的B.活著是一種權(quán)利,而不是一種義務C.人會考慮自身之外他人的利益和感受。這是人高于動物之處D.生命不僅屬于個人所有,生命也屬于這個生命的家庭和社會答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.關(guān)于《易經(jīng)》中“天地之大德曰生”的理解正確的有選項:A.天地最大的美德就是創(chuàng)造生命和保存生命B.中國向來有重生的文化傳統(tǒng),這是符合天地大德的C.自殺雖然毀掉了當前的生命,但是卻為其他新生命的誕生創(chuàng)造了條件,因此自殺行為符合天地大德D.只有堅決反對自殺才符合天地大德答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.自殺就是毀掉一種價值,毀掉一種意義。因此自殺是錯誤的。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.生命屬于個人所有,個人對生命擁有處置權(quán),他人無權(quán)干預。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.尊嚴死亡這個議題的提出與現(xiàn)代醫(yī)學中哪種醫(yī)學技術(shù)的使用有密切關(guān)系選項:A.器官移植B.人工輔助生殖C.生命維持療法D.基因工程答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.可能涉及尊嚴死亡議題的情景有選項:A.一位遭遇車禍的病人做完截肢手術(shù)后被推進重癥監(jiān)護室B.一位長期處于植物人狀態(tài)的病人使用鼻飼管維持營養(yǎng)C.正在進行心臟移植的病人使用了體外循環(huán)裝置D.一位癌癥晚期在重癥監(jiān)護室內(nèi)正在使用呼吸機答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.說具有ICU病人形象的病人可能喪失尊嚴,就是在貶低現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.尊嚴死亡議題最先出現(xiàn)在中國。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.在中國傳統(tǒng)文化中,人們把尊嚴與個人的人格相聯(lián)系,把尊嚴理解為一種高貴的人格。以下不符合這種尊嚴觀念的是選項:A.人生自古誰無死,留取丹心照汗青B.生當作人杰,死亦為鬼雄C.廉者不受嗟來之食D.人在任何時候都必須被當作目的答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.康德認為,“人,……都自在地作為目的而實存著,他不單純是這個或那個意志所隨意使用的工具。在他的一切行為中,不論對于自己還是對其他有理性的東西,在任何時候都必須被當作目的?！薄白栽诘刈鳛槟康摹钡暮x有哪些選項:A.任何個體其本身就是有價值的B.任何人都有個人的生活目的與幸福追求C.一個人的生活目的和幸福追求應該受到尊重D.一個人的欲望、需求應該努力給予滿足答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.能夠讓人具有尊嚴的要素有選項:A.身份B.地位C.財富D.德性答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.以下不符合尊嚴死亡含義的是選項:A.無痛苦B.延遲死亡C.病人意愿受到尊重D.接納死亡答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.以下不符合尊嚴死亡理念的是選項:A.安樂死B.醫(yī)助自殺C.緩和醫(yī)療D.對終末期病人實施侵入性治療答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.1990年世界衛(wèi)生組織提出了緩和醫(yī)療三原則,它們是選項:A.重視生命并承認死亡是一種正常過程B.既不加速,也不延后死亡C.必要時幫助病人離開世界D.提供解除臨終痛苦和不適的辦法答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.“尊嚴死亡”是現(xiàn)代社會所特有的哲學命題。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.“尊嚴死亡”是一種普遍的哲學。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.尊嚴死亡的倫理意蘊有選項:A.尊嚴死亡可以讓世人看到逝者的閃光點,光耀門楣B.尊嚴死亡的理念明確肯定了終末期病人具有與常人一樣的道德主體地位,擁有與常人一樣的人格與尊嚴C.尊嚴死亡的理念提醒人們,終末期病人并非一個被塵封的世界,而是有自己的價值需求。滿足其價值需求,尊重他們作為生命主體的尊嚴,可以實現(xiàn)生死兩安D.尊嚴死亡可以讓后世記住逝者,超越死亡答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.尊嚴死亡的理念鼓勵病人家屬、親友與病人進行交流。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.終末期病人是即將死亡的人,不再擁有道德主體地位。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.以下對尊嚴死亡理解錯誤的是選項:A.尊嚴死亡理念基于對醫(yī)學有限性的理解B.尊嚴死亡理念基于對死亡的接納C.尊嚴死亡理念貶低了醫(yī)學技術(shù)D.談論尊嚴死亡其實是在談論如何死亡,是在談論在好死與壞死之間的選擇答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.尊嚴死亡理念的啟示有選項:A.尊嚴死亡理念讓我們懂得了死亡有好死和壞死,我們應該選擇好死B.醫(yī)學不應只是簡單地追求人的生存或者存在,而是必須要問:“這是什么樣的生存?這是怎樣的一種存在?”C.醫(yī)學科技的發(fā)展并不渝粵教育意味著只要在醫(yī)學上能做到的,就是對病人應該做的D.長壽其實是毫無意義的,死得轟轟烈烈更重要答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.現(xiàn)代醫(yī)學不可能改變?nèi)祟惿谋厮佬悦\。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.安寧療護強調(diào)“四全照顧”理念,這是指選項:A.全醫(yī)院、全體醫(yī)生、全體護士、全體社工B.全身、全心、全意、全力C.全人、全家、全程、全隊D.全家、全醫(yī)院、全社區(qū)、全社會答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.Hospice的原意是指選項:A.專門收治終末期病人的醫(yī)院B.宗教團體為朝圣者開辦的中途驛站C.幫助終末期病人安樂死的社會機構(gòu)D.古代社會的養(yǎng)老院答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.安寧療護實施全隊照顧,安寧療護的團隊成員有選項:A.醫(yī)生B.護士C.心理咨詢師D.社會工作者答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.從2013年開始,我國醫(yī)療機構(gòu)、學術(shù)界和政府就已經(jīng)開始推廣使用“安寧療護”這一術(shù)語選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.在中國,專門的養(yǎng)老場所出現(xiàn)于選項:A.一千多年前B.兩千多年前C.三千多年前D.四千多年前答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.以下屬于中國的安寧療護機構(gòu)有選項:A.南匯護理院B.馬楷醫(yī)院安寧療護病房C.松堂醫(yī)院D.圣﹒克里斯多弗安寧療護院答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.世界上第一名以改善生命垂危者生活質(zhì)量為己任的當代醫(yī)生是西塞莉·桑德斯。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.1967年,圣﹒克里斯多弗安寧療護院在倫敦成立,掀起了現(xiàn)代臨終關(guān)懷運動。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.安寧療護是對哪一種現(xiàn)代醫(yī)學理念的反叛?選項:A.治病救人B.戰(zhàn)勝死亡C.普濟眾生D.預防為主答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.對于診斷明確的臨終病人來說,治療徒勞無功而且常常會對病人產(chǎn)生傷害。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.安寧療護注重護理而非治療。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.臨終病人心理發(fā)展五階段論的最重要意義是選項:A.該研究幫助人們認識臨終病人心理發(fā)展的普遍規(guī)律,從而有利于指導世界各地的臨終病人心理衛(wèi)云南開放大學答案生工作。B.該研究引導人們開始認真考慮臨終病人的生命質(zhì)量以及他們的心理感受和心理需求。C.該研究讓學界認識到心理學研究也可以以臨終病人為研究對象。D.該研究拓展了心理學研究的領域,創(chuàng)新了心理學研究的方法。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.臨終病人心理發(fā)展五階段論中的五階段是:選項:A.否認期,憤怒期,抑郁期,平靜期,接受期B.憤怒期,交易期,平靜期,開心期,接受期C.否認期,憤怒期,交易期,抑郁期,接受期D.否認期,憤怒期,交易期,平靜期,開心期答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.對臨終病人心理發(fā)展五階段論認識正確的是選項:A.這一理論并不完美,也不太可能適用于所有文化。B.并非所有病人都經(jīng)歷了這五個發(fā)展階段。C.這一理論是世界各國安寧療護團隊工作的寶典和指南。D.這一理論具有世界范圍內(nèi)的普適性。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.臨終病人的心理會嚴格按照心理發(fā)展五階段論所揭示的那樣發(fā)展,依次經(jīng)歷各個發(fā)展階段。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.臨終病人交易的對象包括了上帝和醫(yī)生。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.下面說法中錯誤的是選項:A.中國目前已經(jīng)是一個老齡化社會B.老年人口中慢性疾病患病率極高,他們迫切需要安寧療護服務。C.營養(yǎng)條件的改善、生活方式的改善、醫(yī)學技術(shù)的進步共同促進了人類壽命的延長。D.今天導致人類死亡的疾病主要是傳染病,因此傳染病患者是最需要安寧療護的群體。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.之所以說安寧療護優(yōu)化了人的死亡方式是因為選項:A.生物醫(yī)學模式下堅持對病人治療到底的做法,常常讓病人受盡折磨。B.是否接受安寧療護服務,不是在搶救生命與放棄生命之間進行選擇,而是在痛苦死亡與安詳無痛苦死亡之間進行選擇。C.盡全力治療的現(xiàn)代醫(yī)學主張使得病人沒有機會與家人共享生離死別的時刻。D.讓病人接受安寧療護服務意味著對病人生命的放棄,這樣可以節(jié)約衛(wèi)生資源。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.人口老齡化是指60歲以上的老年人口在總?cè)丝谥械谋壤^10%,或65歲以上的老年人口在總?cè)丝谥械谋壤^7%。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.安寧療護以醫(yī)學模式為理論基礎的意義在于選項:A.弄清病人得病的原因到底是什么,以便對癥治療。B.強調(diào)醫(yī)學要把病人作為一個整體人來關(guān)心,讓病人在生理上無痛,在心理上受到安慰,在社會關(guān)系方面得到良好調(diào)適,在靈性需求上得到滿足C.讓安寧療護團隊了解病因,以便對癥開展安寧療護。D.讓安寧療護團隊依據(jù)對醫(yī)學模式的認識來提升病人生命質(zhì)量。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.現(xiàn)代醫(yī)學的新的醫(yī)學目的包括選項:A.渝粵題庫預防疾病和損傷,促進和維護健康。B.解除由疾病引起的疼痛和不幸。C.照顧和治愈有病的人,照料那些不能治愈的人。D.避免早死,追求安詳死亡。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.安寧療護的理論基礎有選項:A.關(guān)于醫(yī)學模式的理論B.生命神圣論、生命質(zhì)量論、生命價值論C.關(guān)于醫(yī)學目的的理論D.哲學上的還原論答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.醫(yī)學模式是一個理論概念,是是人們對健康與疾病的根本觀點。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.關(guān)于對臨終者的靈性照顧,以下說法中正確的是選項:A.絕大多數(shù)中國人都沒有宗教信仰,都是無神論者,因此不存在靈性問題。B.文化程度比較低的臨終病人所堅持的民俗信仰其實能夠有效地慰藉他們的靈性。C.對關(guān)公、菩薩等的信仰純屬迷信,因此不宜在對臨終者的靈性照顧中使用這些東西。D.無神論者即使在臨終階段也不會思考超驗性的問題,在臨終階段,對他們實施靈性照顧沒有意義。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.世界衛(wèi)生組織在1986年推薦了止痛法,認為按時用癌痛藥治療,90%以上的癌癥病人可以得到緩解,從而可以獲得高質(zhì)量的生活。這種止痛法叫做選項:A.三階梯止痛法B.三聯(lián)止痛法C.五階梯止痛法D.五聯(lián)止痛法答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.對病人進行照顧與悲傷輔導的要點有選項:A.認可和強化病人家屬常常懷有的愧疚心理,幫助他們舒緩心理壓力。B.幫助家屬緩解壓力,強調(diào)他們并不能為疾病負責。C.幫助家屬接納病人將要逝去的現(xiàn)實。D.如果病人家屬有民俗信仰,盡量阻止這些信仰對病人可能產(chǎn)生的影響。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.為癌癥病人止痛應該嚴格按照現(xiàn)代醫(yī)學規(guī)定的標準使用經(jīng)過科學驗證的止痛方法。民間未經(jīng)科學實驗證實的止痛方法嚴禁使用。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.通過對安寧療護的學習,以下看法中正確的是選項:A.平時不注意保健,以為生病時自會有醫(yī)生救命,這是錯誤的。B.加班、熬夜、吸煙、酗酒、飲食無度等等,這些不良生活習慣應該立即戒除。C.現(xiàn)代醫(yī)學能做很多事情,但是并不是其能做的就都是應該做的。D.對于臨終病人來說,應該學會理性地拒絕無效的、有傷害的侵入性治療。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.安寧療護給我們的重要啟示有選項:A.臨終病人承受痛苦是沒有意義的,因此應該采用能夠立即解除痛苦的辦法。即使導致病人生命終結(jié)也是值得的。B.安寧療護促使我們了解,醫(yī)學能夠做什么,不能做什么,令我們懂得醫(yī)學是有局限性的,而不是萬能的。C.安寧療護使我們對我們?nèi)松Y(jié)局形成一個正確態(tài)度:坦然面對,寧靜終結(jié)。D.安寧療護讓我們懂得,追求生命的長度毫無意義。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.安寧療護不刻意延長病人的生命,也不加速病人的死亡。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.實施安樂死的目的必須是選項:A.幫助家屬擺脫經(jīng)濟困境B.節(jié)約醫(yī)療衛(wèi)生資源C.幫助病人解除痛苦D.幫助病人答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.安樂死與安寧療護的區(qū)別是選項:A.兩者對醫(yī)學技術(shù)的態(tài)度不同B.兩者解除病人痛苦的措施不同C.兩者對病人角色的看法不同D.兩者對死亡的觀點不同答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.安樂死(Euthanasia)這個詞源于希臘文,意思是"幸福"地死亡,主要強調(diào)加速一個人的死亡,以減少死亡過程中的痛苦。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.安樂死的對象必須是選項:A.身患癌癥的人B.慢性病病人C.處于植物狀態(tài)的病人D.目前醫(yī)學條件下身體品質(zhì)無法復原的絕癥患者答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.被稱為醫(yī)助自殺的安樂死情形是指選項:A.由醫(yī)生幫助申請,也由醫(yī)生實施的安樂死。B.由患者自己申請,但由醫(yī)生實施的安樂死。C.由患者自己申請,但在醫(yī)生的幫助下病人自己實施的安樂死。D.由病人家屬幫助申請,但在醫(yī)生的幫助下病人自己實施的安樂死。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.安樂死的實施者必須是選項:A.醫(yī)務人員B.病人自己C.病人家屬D.法官答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.下面屬于非自愿安樂死的有選項:A.患者有表達意愿的能力,但是由病人家屬表達的安樂死。B.患者有表達意愿的能力而未自愿表達或明確表達,而由他人代為表達的安樂死C.患者失去了表達意愿的能力或失去了正確表達意愿的能力,而由他人決定對其施行安樂死的安樂死D.患者尚未具備表達意愿的能力,而由他人決定對其施行安樂死的安樂死答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.美國歷史上第一個讓醫(yī)助自殺合法的州是選上海開放大學答案項:A.俄勒岡州B.華盛頓州C.佛蒙特州D.蒙大拿州答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.常被視為美國安樂死運動起點的事件是選項:A.安娜﹒豪斗爭事件B.勃林格男嬰事件C.英王喬治五世事件D.加利福尼亞州頒布《自然死亡法案》事件答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.以下支持安樂死的人士有選項:A.蘇格拉底B.休謨C.弗蘭西斯﹒培根D.托馬斯﹒阿奎那答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.希波克拉底是安樂死的堅定支持者。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.世界上第二個安樂死合法化的國家是比利時選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.有人擔心如果允許安樂死合法化,可能會出現(xiàn)醫(yī)生與病人家屬合謀殺死病人的現(xiàn)象。這是一種可能的選項:A.道德風險B.經(jīng)濟風險C.政治風險D.法律風險答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.以下屬于反對安樂死的觀點有選項:A.醫(yī)生關(guān)于病人處于終末期的診斷不能保證百分之百地正確。B.希波克拉底傳統(tǒng)認為醫(yī)生只能救助生命,而不能傷害病人。C.結(jié)束一個人的生命總是錯誤的行為。D.結(jié)束一個人的生命是對上帝的僭越。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.以下屬于主持安樂死的觀點有選項:A.安樂死不是讓病人在生與死之間做出選擇,而是在如何死,在好死與壞死之間做出選擇。B.醫(yī)學的目的不僅是救人生命,也應該幫助病人解除痛苦和安詳死亡。C.人的生命應該掌握在上帝手里。D.安樂死不是為了結(jié)束一個人的生命,而是為了解除一個人的痛苦。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.安樂死之所以引發(fā)激烈爭議,根本原因在于安樂死是一個主動結(jié)束人類個體生命的行為。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.以下關(guān)于安樂死的說法中正確的有選項:A.通常來說,提出安樂死請求,是一個正在承受無法控制的痛苦的晚期絕癥病人的呼救。B.安樂死合法化與否的回答,是一個社會對這種絕癥病人的呼救所做出的社會回應。C.不實行安樂死合法化,是對絕癥病人的不負責任。D.安樂死必將合法化是世界各國的共識。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.安樂死是讓病人在死亡方式之間進行選擇而不是在生與死之間進行選擇。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.對安樂死的所有疑慮其實都來自對生命的矛盾態(tài)度。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.帕克認為,喪親者常到死者去過的地方,珍惜死者用過的東西,反復回憶死者生前所做的事。好象他們這樣做,就可以發(fā)現(xiàn)以前有什么地方做的不對,現(xiàn)在應該糾正過來。這通常屬于悲傷過程的哪個階段。選項:A.麻木B.渴望C.頹廢廣東開放大學答案D.復原答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.病態(tài)的悲傷大體上可以分為選項:A.長期的悲傷B.過度的悲傷C.延遲的悲傷D.掩飾的悲傷答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.美國精神醫(yī)師帕克把人的悲傷過程分為若干階段,這些階段包括選項:A.麻木B.渴望C.頹廢D.復元答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:4.麻木或者震驚通常是喪親者得知失去親人的最初反應。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:5.病態(tài)的悲傷是指在悲傷過程中,由于某些因素使喪親者的神經(jīng)功能受到損傷而導致無法繼續(xù)悲傷,致使悲傷無法完成。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.為什么要進行悲傷輔導選項:A.悲傷是一件丟人但是事情,悲傷輔導就是要幫助悲傷者提升自尊。B.悲傷對人體來說一種嚴重負面情緒反應,對人體會造成一定的傷害。悲傷輔導就相當于對喪親者這種負面情緒的一種治療。C.悲傷是一件需要技巧的事情,有很多人不懂得怎么悲傷,悲傷輔導就相當于對喪親者的一種教學和指導。D.悲傷會傷害人的身心,同時又需要技巧。悲傷輔導就是教會喪親者這種技巧,以防止悲傷對身心的傷害。答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:2.能夠說明悲傷輔導的重要性和原理的理論是選項:A.情感依附理論B.疾病理論C.悲傷發(fā)展四階段論D.哀悼理論答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:3.根據(jù)依附理論,悲傷輔導就是要幫助喪親者走出因依附關(guān)系被斬斷而造成的情感困境。選項:答案:請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題:1.協(xié)助喪親者“哭出來”,把內(nèi)在的悲傷情緒發(fā)泄出來,可以達到悲傷輔導的哪個目標?選項:A.增加失落的現(xiàn)實感。B.協(xié)助當事人處理已表達的或潛在的情感。C.協(xié)助當事人克服失落后再適應過程中的障礙。D.鼓勵當事人向逝者告別,以健康的方式,并坦然地重新將感情投注在新的關(guān)系里。答案:請關(guān)注