江西省部分高中學(xué)校2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)開學(xué)第一次月考語(yǔ)文試題

高三語(yǔ)文試卷

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上

3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：根據(jù)第四次中國(guó)城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，2015年中國(guó)空巢老人占老年人口的比重為

51.3%,其中農(nóng)村地區(qū)略高，為51.7%。《2020中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀國(guó)情調(diào)研報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，大約有50%的農(nóng)村老

人處于空巢狀態(tài)。專家預(yù)測(cè)，到2030年，中國(guó)空巢老人比例將高達(dá)90%,預(yù)計(jì)將有超過(guò)2億老年人成為空巢

老人，農(nóng)村地區(qū)空巢老人數(shù)量顯著高于城市。2020年第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)留守老年人數(shù)量超

過(guò)1億。

老齡化與數(shù)字化相伴而生，相向而行。信息化、數(shù)字化、智能化為人口老齡化社會(huì)發(fā)展提供支持和幫助。

將信息技術(shù)運(yùn)用到養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、醫(yī)療領(lǐng)域，大力發(fā)展智慧養(yǎng)老，完善養(yǎng)老服務(wù)體系，提供全面的智慧養(yǎng)老解決方

案，同時(shí)要看到老年人面臨的“數(shù)字鴻溝

人口老齡化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)斯的增長(zhǎng)點(diǎn)。老年人的健康、養(yǎng)老、醫(yī)療需求及對(duì)于休閑娛樂(lè)、文化教育的需

求都會(huì)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的活力。雖然老年人口的增多會(huì)增加社會(huì)保障支出，但是老年人并不是“負(fù)擔(dān)”，而

是一座“金礦”；不是“人口負(fù)債”，而是“人口紅利”。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，消費(fèi)升級(jí)，互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)下沉，依托數(shù)

字技術(shù)開拓老年人消費(fèi)市場(chǎng)，發(fā)展銀發(fā)產(chǎn)業(yè)，既有利于社會(huì)的和諧發(fā)展，又有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

老年人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)與其他消貨群體有顯著區(qū)別。首先，飲食方面，老年人更加注重健康飲食，對(duì)保健食品

和營(yíng)養(yǎng)品有較大的消費(fèi)需求；其次，醫(yī)養(yǎng)護(hù)理方面，隨著年齡的增加，老年人的身體機(jī)能逐步下降，對(duì)醫(yī)療保

健、日常護(hù)理服務(wù)的需求增加；再次，隨著社會(huì)的進(jìn)步及消費(fèi)觀念的改變，老年人在滿足物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，

更加注重社交、尊重等精神層面的需求，包括體育健身、文化旅游、休閑服務(wù)、社交活動(dòng)等；最后，老年人對(duì)

家居用品和輔助器具的需求也與年輕人有顯著區(qū)別，例如老花鏡、助聽器、按摩椅等。

老年人進(jìn)行獲取產(chǎn)品信息、篩選對(duì)比、決定購(gòu)買等消費(fèi)決策時(shí)，與年輕人有所不同。產(chǎn)品信息來(lái)源環(huán)節(jié)，

傳統(tǒng)的線下實(shí)體店是老年人購(gòu)物的首選，同時(shí)老年人對(duì)電視購(gòu)物比較熱衷。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，電商、短視頻

直播等網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物方式吸引越來(lái)越多的老年人加入網(wǎng)購(gòu)大軍。產(chǎn)品的篩選對(duì)比環(huán)節(jié)，老年人通常被認(rèn)為是“理性

消費(fèi)者”，更注重產(chǎn)品的性價(jià)比，呈現(xiàn)典型的產(chǎn)品性價(jià)喜好。然而，在線上購(gòu)物時(shí)，老年人由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物運(yùn)

營(yíng)規(guī)則、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷手段不了解，容易出現(xiàn)“非理性”購(gòu)物的情況。產(chǎn)品最終決定環(huán)節(jié)，尤其是大額消費(fèi)方面，

老年人更傾向接受子女的意見，而非主動(dòng)決定。

收入決定消費(fèi)。不同地域老年人的收入存在較大差別，直接影響到老年人的消費(fèi)支出及生活質(zhì)量。根據(jù)銀

發(fā)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)容量，全國(guó)31個(gè)省份可分為四個(gè)梯隊(duì)?？傮w而言，東部地區(qū)老年人的消費(fèi)水平顯著高于國(guó)內(nèi)其他

地區(qū)。

老年消費(fèi)曲線整體呈“前穩(wěn)后翹”的球桿狀。60~69周歲老年人的消費(fèi)水平處于平穩(wěn)狀態(tài)；70~74周歲略

有凹陷，進(jìn)入消費(fèi)低谷；75~89周歲又恢復(fù)至平穩(wěn)狀態(tài)；90周歲之后急劇抬升。老年人的消費(fèi)水平受身體狀

況、收入水平、消費(fèi)觀念等因素的影響，呈現(xiàn)顯著的個(gè)體差異?？傮w而言，60~69周歲的低齡老年人身體健康

狀況良好，他們除了在衣食住行等生活必需品方面的必要支出，用于交通通信、休閑旅游、文教娛樂(lè)等方面的

支出相對(duì)較高；70~74周歲的中齡老年人仍然保持較好的身體狀況，而用于交通通信、休閑旅游、文教娛樂(lè)等

方面的支出相對(duì)減少，因此消費(fèi)曲線呈現(xiàn)凹陷狀；75~89周歲的老年人用于醫(yī)療保健的支出相對(duì)增加；90周

歲及以上的老年人用于醫(yī)療護(hù)理的消費(fèi)支出迅速增加。

工業(yè)和信息化部消費(fèi)品工業(yè)司司長(zhǎng)指出，2022年中國(guó)老年用品市場(chǎng)規(guī)模達(dá)4.6萬(wàn)億元，近兩年平均增速達(dá)

10%o2024年1月16日，國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員指出，中國(guó)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)規(guī)模高達(dá)7萬(wàn)億元，占GDP比重

約6%;到2035年，銀發(fā)經(jīng)濟(jì)規(guī)模將達(dá)到30萬(wàn)億元，占GDP比重約10%。

（摘編自李國(guó)君《人口老齡化背景下中國(guó)老年消費(fèi)市場(chǎng)開發(fā)模型探究》）

材料二：未富先老決定了年齡結(jié)構(gòu)和消費(fèi)能力、消費(fèi)意愿之間的不平衡。我國(guó)老齡化率（65歲以上人口

占比）比世界平均水平至少高5個(gè)百分點(diǎn)；與此同時(shí)，我國(guó)居民消費(fèi)率（居民消費(fèi)支出占GDP比重）比世界

平均水平低18個(gè)百分點(diǎn)。在我國(guó)人均GDP已經(jīng)高于世界平均水平的情況下，我國(guó)居民消費(fèi)能力未能趕上世界

平均水平。因此，我國(guó)不僅要提高人均GDP、提高人均可支配收入，還要進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的調(diào)整。

銀發(fā)經(jīng)濟(jì)有以下三個(gè)著力，點(diǎn)：一是填補(bǔ)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)缺口要以銀發(fā)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)為抓手。銀發(fā)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)

業(yè)，不是權(quán)宜之計(jì)而是長(zhǎng)久之計(jì)，因此必須從新質(zhì)生產(chǎn)力培育入手和起步。從需求方面來(lái)看，未來(lái)3億老年人

口作為市場(chǎng)需求主體，是我們雙循環(huán)的重要驅(qū)動(dòng)力。

二是市場(chǎng)機(jī)制和產(chǎn)業(yè)政策的緊密結(jié)合。銀發(fā)經(jīng)濟(jì)和涉老產(chǎn)業(yè)發(fā)展，首先要借助市場(chǎng)機(jī)制配置資源，調(diào)節(jié)供

求，激發(fā)活力。應(yīng)對(duì)人口的變化、老齡化的外部性現(xiàn)象，是一項(xiàng)多重的、跨代的社會(huì)收益的重要來(lái)源，是我們

實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策補(bǔ)貼的重要依據(jù)。

三是供給和需求相互促進(jìn)的應(yīng)用場(chǎng)景。一方面以高質(zhì)量供給消除人均GDP、人均可支配收入和居民消費(fèi)

支出之間的不對(duì)稱；另一方面，有好的供給才能創(chuàng)造出充足可持續(xù)的需求，在某種程度上供給創(chuàng)造需求這個(gè)命

題，在中國(guó)未富先老這個(gè)特定的場(chǎng)景下才可以實(shí)現(xiàn)。因此，供需兩側(cè)的同步改革可以實(shí)現(xiàn)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)大推

動(dòng)。

（摘編自蔡昉《老齡化時(shí)代的新挑戰(zhàn)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.從我國(guó)對(duì)老年人的調(diào)查中可以看出，2015年我國(guó)空巢老人占老年人口一半以上的比重，尤其是農(nóng)村空巢老

人較多。

B.老年人不是“人口負(fù)債”，而是“人口紅利”，發(fā)展銀發(fā)產(chǎn)業(yè)會(huì)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的活力，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)

高質(zhì)量發(fā)展。

C.總體而言，全國(guó)31個(gè)省份中，東部地區(qū)老年人的消費(fèi)水平最高，75周歲以上的老年人用于醫(yī)療方面的支

出相對(duì)增加。

D.我國(guó)年齡結(jié)構(gòu)與消費(fèi)能力、消費(fèi)意愿之間呈現(xiàn)出不平衡的狀態(tài)，我國(guó)人均GDP和居民消費(fèi)能力都未達(dá)到

世界平均水平。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.數(shù)字化為人口老齡化社會(huì)發(fā)展提供了幫助，因此，我國(guó)必須依托數(shù)字技術(shù)開拓老年人消費(fèi)市場(chǎng)，發(fā)展銀發(fā)

產(chǎn)業(yè)。

B.老年人在飲食方面、醫(yī)養(yǎng)護(hù)理方面、精神層面的需求方面、對(duì)家居用品和輔助器具的需求方面都與年輕人

不同。

C.相對(duì)而言，60~69周歲的老年人在交通通信、休閑旅游、文教娛樂(lè)等方面的支出要高于其他年齡段的老年

人。

D.要促進(jìn)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就要以銀發(fā)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)為抓手，將市場(chǎng)機(jī)制和產(chǎn)業(yè)政策緊密結(jié)合，供給和需求要相

互促進(jìn)。

3.下列選項(xiàng)不符合材料一中老年人面臨的“數(shù)字鴻溝”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.不識(shí)字的李大爺聽人說(shuō)，網(wǎng)上有一款治跌打損傷的藥很有效，但他不知如何購(gòu)買。

B.某老人需要購(gòu)買一副拐杖，經(jīng)過(guò)貨比三家，最終在一家實(shí)體店買到了滿意的拐杖。

C.王婆婆通過(guò)購(gòu)買了一款保健品，但保健品效果不好，她想退貨，不知道該找誰(shuí)。

D.某空巢老人在一位熱心網(wǎng)友的推薦下在線上購(gòu)買了一款理財(cái)產(chǎn)品，結(jié)果虧損嚴(yán)重。

4.為了闡釋觀點(diǎn)，材料一運(yùn)用了哪些寫作手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料和下列內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)人口老齡化現(xiàn)象的看法和分析。（6分）

2024年1月15日，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)增進(jìn)老年人福祉的意見》，這是國(guó)家出臺(tái)的首

個(gè)支持銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的專門文件。2024年3月5日，《2024年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告》中提出：加強(qiáng)老年用品和

服務(wù)供給，大力發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)。2024年6月14日，民政部聯(lián)合21個(gè)部門出臺(tái)《關(guān)于加快發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)

的指導(dǎo)意見》，這是我國(guó)首次在全國(guó)層面專門對(duì)發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)做出的總體性、系統(tǒng)性部署。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

唐詩(shī)中的洛陽(yáng)王國(guó)猛

①一年一度的牡丹花節(jié)，將四海游客匯聚于天下之中的洛陽(yáng)。人們徜徉于牡丹花中、洛橋月下，遠(yuǎn)跳于明

堂之上、麗景門前，仿佛穿越到了大唐盛世的繁華東都。馬蹄聲在洛陽(yáng)道上輕快地響起，禪房的梵音在白馬寺

縈繞，美妙的辭章自詩(shī)人們的繡口中徐徐地吐出。氣勢(shì)磅礴的唐朝、宏偉浪漫的洛都、才華橫溢的詩(shī)人，共同

構(gòu)成了一個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的夢(mèng)幻境界,令人艷美神往。我在牡丹花的香氣中沉醉迷失，我在唐詩(shī)的意象中消除思慮。

我第一次來(lái)到陌生的洛陽(yáng)，卻又似重回熟悉的故里。我沿著詩(shī)人們的行蹤,去感知他們的生存狀態(tài)，遙想他們

的雅集宴飲，體味他們的情緒激蕩，分享他們的驚世名篇。此時(shí)的洛陽(yáng)已無(wú)古今之隔，我則與先賢心交神游。

②洛陽(yáng)是十三朝古都，更是赫赫有名的詩(shī)都。最早關(guān)于洛陽(yáng)的詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》中的《小雅?瞻彼洛矣》：“瞻

彼洛矣，維水決泱。君子至止，福祿既同。君子萬(wàn)年，保其家邦。”自四千多年前建城以來(lái)，洛陽(yáng)從不缺少詩(shī)

情畫意。大唐時(shí)期的洛陽(yáng)，更是詩(shī)意盎然，詩(shī)人云集。

③公元618年，唐高祖一統(tǒng)天下，定都于長(zhǎng)安。唐高宗繼位后建都洛陽(yáng)，以西京長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)并列為首

都，自此兩京并重。太后武則天建立武周后，更以洛陽(yáng)為首都，稱“神都十幾年后再度兩京并重。公元733

年，以長(zhǎng)安為京畿，洛陽(yáng)為都畿，二者并稱“京都安史之亂后，以長(zhǎng)安為首都，洛陽(yáng)、太原為陪都。公元

904年遷都于洛陽(yáng)，三年后唐朝滅亡?？梢哉f(shuō)，有唐一代，洛陽(yáng)不是首都就是東都，地位基本與長(zhǎng)安相當(dāng)。所

以，基本上唐朝那些著名的詩(shī)人都曾到過(guò)洛陽(yáng)，而且多數(shù)都留下過(guò)詩(shī)篇。

④我們熟悉的偉大詩(shī)人李白、杜甫，他們的第一次會(huì)面就在洛陽(yáng)。其時(shí)李白四十三歲，已度過(guò)他政治上的

高光時(shí)刻，被唐玄宗賜金還鄉(xiāng)，基本斷絕了政治前程，打算取道洛陽(yáng)一路南下?lián)P州。此前李白已數(shù)游洛陽(yáng)，并

寫下著名的《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?！蹦?/p>

時(shí)李白客居洛陽(yáng)，長(zhǎng)年漂泊，干謁未果，難免思念家鄉(xiāng)親人。風(fēng)中笛聲傳來(lái)，聽到的滿是故園之情。

⑤杜甫在三十五歲之前除了有數(shù)年的漫游經(jīng)歷，其余時(shí)間基本都在洛陽(yáng)生活。安史之亂發(fā)生時(shí)，杜甫從洛

陽(yáng)到華州，寫下了著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)“三吏”“三別”，其中《新安吏》《石壕吏》，便是經(jīng)過(guò)昔時(shí)洛陽(yáng)屬地——

新安和港池時(shí)所寫。后來(lái)杜甫困居蜀地時(shí)聽到官軍收復(fù)洛陽(yáng)，寫下了平生第一大快詩(shī)《聞官軍收河南河北》，

表達(dá)了準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)的愉悅心情。遺憾的是杜甫直到去世，也未能回到魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，而是客死異

鄉(xiāng)。

⑥身為一介布衣的孟浩然，當(dāng)年也曾到京城求官，并參加科考，可惜未能如愿，后到洛陽(yáng)尋友，而友人已

獲罪流放嶺南。他惆悵地寫下《訪袁拾遺不遇》：“洛陽(yáng)訪才子，江嶺作流人。聞?wù)f梅花早，何如北地春?！泵?/p>

浩然在洛陽(yáng)游歷了半年左右，取道吳越返回襄陽(yáng)。臨行前寫下《自洛之越》，抒發(fā)了有志不展的憤懣心情，他

從此對(duì)京洛再不留戀，對(duì)仕途再無(wú)幻想。

⑦詩(shī)豪劉禹錫是個(gè)個(gè)性十足的詩(shī)人，一生貶謫于巴山蜀水之間二十三年之久，后回到家鄉(xiāng)洛陽(yáng)終老。正因

為他一身傲骨，所以看不上妖曉的芍藥和無(wú)情的芙蕖，對(duì)大氣端莊的牡丹卻情有獨(dú)鐘，所以欣然寫下《賞牡丹》：

“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！比缃竦哪档せ〞?huì)期間，也是摩肩

接踵，人如潮涌，人們?nèi)绨V如醉，情迷于牡丹的國(guó)色天香之中。

⑧洛陽(yáng)之城北有北邙山，埋葬著歷朝歷代的王公貴族，乃至北部寸土寸金，一般的平民百姓根本沒(méi)有資格

葬身于此。這些王公貴族的古墓很多都曾為摸金校尉所光顧，當(dāng)初這些王公貴族享盡榮華于世，攜帶財(cái)寶入土，

以為可以生死都富貴，沒(méi)想到卻被盜賊攫取了所有財(cái)富。那些薄葬于村頭田邊的高潔之士如姚崇、范仲淹等人，

反而未被叨擾。

⑨沈儉期在洛陽(yáng)身經(jīng)著人間的富貴繁榮，看到北邙山上冷清的累界墳瑩，兩相對(duì)比，心下慨然，寫下了著

名的《邙山》：“北邙山上列墳瑩，萬(wàn)古千秋對(duì)洛城。城中日夕歌鐘起，山上唯聞松柏聲?！狈比A寂靜，陰陽(yáng)兩

隔，生死并不遙遠(yuǎn)，從城中到北邙，一生便盡，怎不令人唏噓？即便是現(xiàn)在，在滿城人車、煙火繚繞的洛陽(yáng)城

中，眺望北邙山上的基葬博物館，心中也難免不起生死之嘆。

⑩唐詩(shī)里有洛陽(yáng)的才子佳人，有洛陽(yáng)的四季美景，有洛陽(yáng)的桃李牡丹，有洛陽(yáng)的尋常巷陌，有洛陽(yáng)的明堂

高樓，有洛陽(yáng)的依依惜別，有洛陽(yáng)的歡然相聚，有洛陽(yáng)的春風(fēng)得意，有洛陽(yáng)的路然神傷，有洛陽(yáng)的人生體悟，

有洛陽(yáng)的淡然蕭疏，有他鄉(xiāng)游子在洛陽(yáng)的思鄉(xiāng)之情，亦有洛陽(yáng)游子客居他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。唐詩(shī)里有完整立體的

洛陽(yáng)、生動(dòng)形象的洛陽(yáng)、美麗神奇的洛陽(yáng)，在唐詩(shī)里我們可以構(gòu)想一個(gè)夢(mèng)中的洛陽(yáng)。

?洛陽(yáng)因其政治地位尊崇、地理位置居中、人文歷史豐贍、風(fēng)光景致美麗，吸引了天下文人墨客。整個(gè)

唐朝多半詩(shī)人都曾游歷洛陽(yáng)，或者在洛陽(yáng)為官。洛陽(yáng)，曾經(jīng)留下無(wú)數(shù)唐代詩(shī)人的音容笑貌，并承載著中國(guó)詩(shī)歌

的半壁江山。站在現(xiàn)代文化氣息濃郁的洛陽(yáng)，尋找古典洛陽(yáng)的光輝詩(shī)篇，仍有無(wú)窮的意蘊(yùn)值得體味。生活在當(dāng)

今這個(gè)偉大的時(shí)代，回望當(dāng)年那個(gè)大唐盛世，仍有無(wú)限榮光噢:起民族的自豪。唐詩(shī)中的洛陽(yáng)、歷史中的唐朝，

都值得我們一讀再讀，一品再品。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A第①段中畫橫線句子表明，“我”因以前不曾來(lái)過(guò)洛陽(yáng)而生發(fā)陌生感，又因內(nèi)心能夠與先賢心交神游而感到

熟悉。

B.唐朝很多著名的詩(shī)人都曾到過(guò)洛陽(yáng)，留下過(guò)詩(shī)篇，這是因?yàn)槁尻?yáng)在唐代有著非常重要的地位，基本上與長(zhǎng)

安相當(dāng)。

C.孟浩然到洛陽(yáng)尋友，而友人已被流放異地，孟浩然惆悵地寫下《訪袁拾遺不遇》，抒發(fā)了壯志難酬的憤懣

之情。

D.第⑩段畫橫線句子用“完整立體”“生動(dòng)形象”“美麗神奇”三個(gè)詞語(yǔ)形容洛陽(yáng)，肯定了唐詩(shī)對(duì)豐富洛陽(yáng)形

象的作用。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章將歷史與現(xiàn)實(shí)相互交織，將歷史人物、唐詩(shī)與洛陽(yáng)相結(jié)合，有利于引發(fā)讀者的情感共鳴。

B.文章大量引用古詩(shī)文，增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)，使語(yǔ)言古樸典雅而富有韻味，人文氣息濃厚。

C.文章綜合運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式，使文章內(nèi)容顯得豐富多樣又生動(dòng)。

D.文章將北邙山王公貴族古墓與村頭高潔人士古墓的歷史境遇對(duì)比，寄予了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。

8.唐詩(shī)中的“洛陽(yáng)”這一意象極具表現(xiàn)力，具有豐富的意義。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.《唐代洛陽(yáng)城詩(shī)性研究》一文認(rèn)為，唐代洛陽(yáng)百姓的生活是充滿“詩(shī)性”的，這種“詩(shī)性”主要體現(xiàn)為“自

然性”和“開放性”，這種“詩(shī)性”也為古往今來(lái)的中華文化注人了源源不斷的生機(jī)與活力。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)?/p>

你對(duì)此觀點(diǎn)的理解。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：范雎目：“臣聞昔者呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭濱耳。若是者，交艱也。已說(shuō)而立為太

師，載與俱歸者，其言深也。故文王遂收功于呂尚而卒王天下。鄉(xiāng)使文王疏呂尚而不與深言，是周無(wú)天子之德，

而文武無(wú)與成其王業(yè)也。今臣羈旅之臣也，交疏于王，而所愿陳者皆匡君之事，處人骨肉之間，愿效愚忠而未

知王之心也。此所以王三問(wèn)而不敢對(duì)者也。

臣非有畏而不敢言也。臣與所恐者，獨(dú)恐臣死之后，天下見臣之盡忠而身死，因以是杜口裹足，莫肯鄉(xiāng)秦

耳。足下上畏太后之嚴(yán)，下惑于奸臣之態(tài)，居深宮之中，不離阿保?之手，終身迷惑，無(wú)與昭奸。大者宗廟滅

覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳?！?/p>

秦王跟日：“先生奈何而言若是！事無(wú)小大，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，無(wú)疑寡人也。”范

雎拜，秦王亦拜。

（選自司馬遷《史記?范雎蔡澤列傳》，有刪改）

材料二：范雎目：“聞秦之有太后、穰侯、涇陽(yáng)、華陽(yáng)，不聞其有王。夫擅國(guó)之謂王，能專利害之謂王，

制殺生之威之謂王。今太后擅行不顧，穰侯出使不報(bào)，涇陽(yáng)、華陽(yáng)擊斷無(wú)諱。四貴備而國(guó)不危者，未之有也。

為②此用者工乃所謂無(wú)巨已然則叔焉得丕傾而念焉得叢王出受?臣聞:，善為國(guó)者，內(nèi)固其威而外重其權(quán)。'穰

侯使者操王之重，決裂諸侯，剖符于天下，征敵伐國(guó)，莫敢不聽。戰(zhàn)勝攻取，則利歸于陶③，國(guó)弊，御于④諸

侯；戰(zhàn)敗，則怨結(jié)于百姓，而禍歸社稷。今秦太后、穰侯用事，高陵、涇陽(yáng)佐之，卒無(wú)秦王。臣今見王獨(dú)立于

廟朝矣，且臣將恐后世之有秦國(guó)者，非王之子孫也?！?/p>

秦王懼，于是乃廖太后，逐穰侯，出高陵，走涇陽(yáng)于關(guān)外。昭王謂范雎日：“昔者齊公得管仲，時(shí)以為仲

父；今吾得子，亦以為父。”

（選自劉向《戰(zhàn)國(guó)策?秦策三》，有刪改）

［注］①阿保：左右近幸之臣。②為：在。③陶：穰侯的封地，在今山東省荷澤市定陶區(qū)。④御于：受制于。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給

1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

為此國(guó)四者下回乃國(guó)所謂無(wú)王已W然則權(quán)回焉得不傾回而令同焉得回從王出乎？

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“交疏也”與“搖其本以觀其疏密”（《種樹郭橐駝傳》）中“疏”的含義不同。

B.”臣之所恐者”與“余是以記之”（《石鐘山記》）中“之”的含義和用法相同。

C.”制殺生之威之謂王”與“履至尊而制六合”（《過(guò)秦論》）中“制”的含義相同。

D.“于是乃廢太后”與“未曾廢離”（《陳情表》）中“廢”的含義不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一中，呂尚遇到周文王時(shí)，只是個(gè)渭水邊上釣魚的漁夫，文王聽完呂尚的一席話后便立呂尚為太師。

B.材料一中，范雎認(rèn)為，假使當(dāng)初文王疏遠(yuǎn)呂尚而不與呂尚深談，這樣周朝就沒(méi)有做天子的德望，就會(huì)滅亡。

C.材料一中，范雎是個(gè)寄居異國(guó)他鄉(xiāng)的臣子，他本愿進(jìn)獻(xiàn)自己一片愚誠(chéng)的忠心，可不知大王心里是怎么想的。

D.材料二中，秦昭王聽完范唯的話后采納了他的建議，并效仿齊桓公尊稱管仲為“仲父”的行為，尊稱范雎

為“叔父”。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）大者宗廟滅覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。（4分）

（2）善為國(guó)者，內(nèi)固其成而外重其權(quán)。（4分）

14.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，分別簡(jiǎn)要概括范雎說(shuō)的話的主要內(nèi)容。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成15~16題。

次韻周教授①秋懷

陳與義

一官不辨作生涯，幾見秋風(fēng)卷岸沙。

宋玉有文悲落木，陶潛無(wú)酒對(duì)黃花。

天機(jī)袞袞②山新瘦，世事悠悠日自斜。

誤矣載書三十乘，東門何地不宜瓜③。

［注］①周教授，陳與義任開德府教授時(shí)的僚友。時(shí)詩(shī)人常為身居下位而不平。②天機(jī)袞袞，自然景物的變

化相繼不絕。③召平是秦時(shí)的東陵侯，秦亡不仕，隱居長(zhǎng)安城東，種瓜為業(yè)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.這首詩(shī)是詩(shī)人為和友人周教授的詩(shī)而作的，表達(dá)了詩(shī)人在秋天的情懷和感慨。

B.頷聯(lián)以宋玉寫文悲秋與陶潛無(wú)酒對(duì)菊的典故寫自己生活的情形與困頓的處境。

C.頸聯(lián)借寫山、日等常見之景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝卻不能與友人相聚的傷感。

D.尾聯(lián)寫詩(shī)人自悔讀書求官，不如效仿漢代召平種瓜，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭棄。

16.宋代釋普聞在《詩(shī)論》中分析了詩(shī)歌創(chuàng)作中意與境的關(guān)系：“天下之詩(shī)，莫出乎二句：一日意句，二日境

句。境句易琢，意句難制?！彼终f(shuō)：“‘一官不辨作生涯，幾見秋風(fēng)卷岸沙’，境也；著‘幾見'二字，便成意

句?！闭?qǐng)結(jié)合本詩(shī)的主旨分析他的觀點(diǎn)。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜牧《阿房宮賦》中，“,”兩句用假設(shè)的語(yǔ)氣發(fā)表議論，說(shuō)明六國(guó)國(guó)君不

夠愛(ài)民是六國(guó)被秦國(guó)滅亡的根本原因。

（2）張若虛《春江花月夜》中，“,”兩句表達(dá)了與劉希夷的“年年歲歲花相似，

歲歲年年人不同”相似的哲理。

（3）荷花又稱芙蓉，在古典詩(shī)詞中常被用來(lái)比喻美好的品德。古人常以“芙蓉”人詩(shī)，如“，

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）

①根據(jù)地質(zhì)學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn)，②湖光巖是一個(gè)封閉的淡水湖，③湖面高程為23米，④四周環(huán)繞著由火山碎

屑巖組成的一圖巖壁，⑤其最大高程僅為87.6米。種種跡象表明，湖光巖的形成與火山活動(dòng)有關(guān)。進(jìn)一步調(diào)

查后，人們發(fā)現(xiàn)，湖光巖位于我國(guó)著名的第四紀(jì)火山活動(dòng)區(qū)——雷瓊地區(qū)，大約在距今16萬(wàn)一14萬(wàn)年前。這

里發(fā)生火山噴發(fā)，地下巖漿猛烈上涌，到達(dá)地殼淺部時(shí)與地下水相遇，導(dǎo)致地下的“大鍋爐”不堪重負(fù)，爆發(fā)

出熾熱的蒸汽，（甲）。這些爆炸并非A,而是經(jīng)歷了多次，最終使得地面塌陷，形成巨大的坑澗。歷經(jīng)

漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期，爆炸產(chǎn)生的碎屑物沉積在坑洞的邊緣，形成火山碎屑巖，地面上的大坑則逐漸匯水變?yōu)榱撕?/p>

泊，（乙）。

需要說(shuō)明的是，湖光巖的形成并非簡(jiǎn)單的火山噴發(fā)所致，而是火山活動(dòng)與地下水相互作用的結(jié)果。除了部

分火山碎屑巖，湖光巖周邊并無(wú)其他明顯的火山遺跡，這與長(zhǎng)白山天池等典型的火山口湖B。地質(zhì)學(xué)家

把湖光巖這種類型的火山口稱為“低平火山口”，國(guó)際學(xué)術(shù)界則稱之為“maar”，音譯為“瑪耳”。所以，湖光

巖在地質(zhì)學(xué)上的專業(yè)名稱應(yīng)為“瑪珥湖”。

有趣的是，如今的湖光巖還存在許多令人費(fèi)解的謎團(tuán)。據(jù)傳，在湖光巖的湖面上，（丙），即便是在落葉繽

紛的金秋時(shí)節(jié)，飄落到湖面上的樹葉也會(huì)很快消失；也有人說(shuō)，湖光巖的湖水具有神奇的自我凈化功能，即使

當(dāng)?shù)卦庥鰢?yán)重千旱，也不會(huì)干涸；還有人說(shuō)，此地距離海洋僅有4.5千米，湖底與海洋間或許存在著神秘通道；

甚至還有目擊者聲稱在湖中見過(guò)被稱為“龍魚”和“神龜”的不明生物，它們的真實(shí)身份至今仍不為人所知……

這些充滿神秘色彩的未解之謎，為湖光巖增添了無(wú)盡魅力，吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)一探究競(jìng)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）

19.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改

變?cè)?。?分）

20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

（6分）

21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湖光巖形成的過(guò)程。（4分）》

22.文中最后一段引用各種傳說(shuō)，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。

——美國(guó)籍猶太裔物理學(xué)家、1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者愛(ài)因斯坦

平坦的路好走，但泥濘的路上才能留下腳印。

——現(xiàn)代思想家、文字學(xué)家、新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者之一錢玄同

上述材料讓你有怎樣的感悟或思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

高三語(yǔ)文試卷參考答案

1.D（“我國(guó)人均GDP和居民消費(fèi)能力都未達(dá)到世界平均水平”錯(cuò)誤，原文是“在我國(guó)人均GDP已經(jīng)高于世

界平均水平的情況下，我國(guó)居民消費(fèi)能力未能趕上世界平均水平”）

2.A（"因此”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果；“必須”也說(shuō)得太絕對(duì)）

3.B（A,C、D三項(xiàng)都涉及了老年人面對(duì)數(shù)字化信息的困境，只有B項(xiàng)沒(méi)有涉及老年人面臨的“數(shù)字鴻溝”）

4.①比喻手法。如將老年人比喻為“金礦”，借以說(shuō)明人口老齡化為社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的發(fā)展。②對(duì)比手法。如將

不同年齡段的老年人的消費(fèi)情況進(jìn)行對(duì)比，用來(lái)說(shuō)明老年消費(fèi)曲線整體呈“前穩(wěn)后翹”的球桿狀。（每點(diǎn)2分，

意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案，也可得分）

5.①短短半年內(nèi)，我國(guó)多次出臺(tái)有關(guān)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)人口老齡化現(xiàn)象的重視以及對(duì)銀發(fā)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持。②人口老齡化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，我國(guó)多次出臺(tái)相關(guān)政策，正是大力發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)，

將市場(chǎng)機(jī)制和產(chǎn)業(yè)政策緊密結(jié)合的體現(xiàn)。③隨著我國(guó)老齡人口數(shù)量的不斷增加，銀發(fā)經(jīng)濟(jì)規(guī)模將繼續(xù)擴(kuò)大，我

國(guó)應(yīng)不斷開拓老年消費(fèi)市場(chǎng)，發(fā)展銀發(fā)產(chǎn)業(yè)。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案，也可得

分）

6.C（“惆悵地寫下《訪袁拾遺不遇》，抒發(fā)了壯志難酬的憤懣之情”錯(cuò)誤，根據(jù)文中“臨行前寫下《自洛之

越》，抒發(fā)了有志不展的憤懣心情”可知，“抒發(fā)了壯志難酬的憤懣之情”的是《自洛之越》，不是《訪袁拾遺

不遇》）

7.D（“寄予了作者強(qiáng)烈的憤慨之情”錯(cuò)誤，文章將北邙山王公貴族古墓與村頭高潔人士古墓的歷史境遇對(duì)比，

只是抒發(fā)了作者對(duì)古人不同人生態(tài)度的嘆惋之情，而不是“寄予了作者強(qiáng)烈的憤慨之情”）

8.①唐詩(shī)中的“洛陽(yáng)”這一意象是洛陽(yáng)繁華的體現(xiàn)，如劉禹錫《賞牡丹》中對(duì)洛陽(yáng)牡丹花會(huì)的描寫體現(xiàn)了洛

陽(yáng)的繁華。②唐詩(shī)中的“洛陽(yáng)”這一意象是社會(huì)動(dòng)蕩、歷史滄桑的見證，如杜甫途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)作的詩(shī)《新安吏》

《石壕吏》體現(xiàn)了安史之亂。③唐詩(shī)中的“洛陽(yáng)”這一意象是詩(shī)人情感的寄托，如故園之思、有志難伸的憤懣

等情感在游歷洛陽(yáng)的李白、孟浩然等人的詩(shī)中都有體現(xiàn)。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)、意思答對(duì)即可。若有其

他言之成理的答案，也可得分）

9.（1）唐代洛陽(yáng)城充滿詩(shī)性，這體現(xiàn)在自然性和開放性。①自然性。不論是詩(shī)歌中象征著國(guó)家繁榮昌盛的牡

丹風(fēng)尚，還是詩(shī)歌中對(duì)游樂(lè)休閑生活的描寫，都顯示出唐代洛陽(yáng)人與自然和諧相處的詩(shī)性生活。（2分）②開

放性。洛陽(yáng)以和諧開放的態(tài)度包容著游歷洛陽(yáng)或在洛陽(yáng)為官的無(wú)數(shù)唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)是十三朝古都，更是赫赫有

名的詩(shī)都，它承載著中國(guó)詩(shī)歌的半壁江山。（2分）

（2）洛陽(yáng)文化氣息濃厚，意蘊(yùn)豐富。至今，唐代洛陽(yáng)城仍有無(wú)窮的意蘊(yùn)值得體味，仍有無(wú)限榮光喚起民族的

自豪。唐詩(shī)中的洛陽(yáng)對(duì)中華文化產(chǎn)生了深厚的影響，值得我們一再品讀。（2分）（意思答對(duì)即可。若有其他言

之成理的答案，也可得分）

10.BDF［（原文標(biāo)點(diǎn)）為此四者下，乃所謂無(wú)王已！然則權(quán)焉得不傾，而令焉得從王出乎？］

11.B（A項(xiàng)中的“疏”，前者指“生疏”；后者指“土壤的稀松”。B項(xiàng)中的“之”，前者是結(jié)構(gòu)助詞，不譯;

后者是代詞，可譯為“它”。C項(xiàng)中的“制。都指“控制”。D項(xiàng)中的“廢”，前者指“廢黜”；后者指“停止”）

12.B（“就會(huì)滅亡”錯(cuò)誤，原文意思是文王、武王也就無(wú)人輔佐來(lái)成就他們統(tǒng)一天下的大業(yè)了，而不是說(shuō)周

朝就會(huì)滅亡）

13.（1）從大的方面來(lái)說(shuō)國(guó)家覆亡，從小的方面來(lái)說(shuō)您孤立無(wú)援，岌岌可危，這是我所擔(dān)憂的。

（得分點(diǎn)：“宗廟”“孤?！薄按恕备?分，大意1分）

（2）善于治國(guó)的君主，對(duì)內(nèi)要鞏固他的威信，對(duì)外要加強(qiáng)他的權(quán)力。（得分點(diǎn)：“為國(guó)”“固”“重”各1分，

大意1分）

14.①材料一中，范雎有心向秦王進(jìn)獻(xiàn)忠心，但因與秦王交情生疏，擔(dān)心自己被殺而使天下人不敢進(jìn)諫。②秦

王上懼太后之威，下遭群臣迷惑，又身陷深宮，范雎?lián)臒o(wú)人幫秦王辨別邪惡。③材料二中，秦昭王大權(quán)旁落，

太后等人把持朝政，禍國(guó)殃民，范雎為此憂國(guó)。（每點(diǎn)1分，意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案，也可

得分）

【參考譯文】

材料一：范雎說(shuō)：“我聽說(shuō)從前呂尚遇到周文王時(shí)，他只是個(gè)謂水邊上釣魚的漁夫罷了。像他們這種關(guān)系，

就屬于交情生疏。但文王聽完他的一席話便立他為太師，并立即用車載著他一起回宮，就是因?yàn)樗倪@番話說(shuō)

到了文王的心坎里。因此文王便得到呂尚的輔佐而最終統(tǒng)一了天下。假使當(dāng)初文王疏遠(yuǎn)呂尚而不與他深談，這

樣周朝就沒(méi)有做天子的德望，而文王、武王也就無(wú)人輔佐來(lái)成就他們統(tǒng)一天下的大業(yè)了。如今我是個(gè)寄居異國(guó)

他鄉(xiāng)的臣子，與大王交情生疏，而我所希望陳述的都是匡扶補(bǔ)正國(guó)君的大事，我處在大王與親人的骨肉關(guān)系之

間來(lái)談這些大事，愿進(jìn)獻(xiàn)我的一片愚誠(chéng)的忠心卻不知大王心里是怎么想的。這就是大王連續(xù)三次詢問(wèn)我而我不

敢回答的原因。

我并不是害怕什么而不敢說(shuō)出來(lái)。我所擔(dān)憂的，只是怕我死后，天下人看見我為君主盡忠反而身死，因此

閉口停步，沒(méi)有誰(shuí)肯到秦國(guó)來(lái)罷了?，F(xiàn)在您上怕太后的威嚴(yán)，下被奸佞臣子的惺惺作態(tài)迷惑，自己身居深宮禁

院，離不開左右近臣的把持，終身迷惑不清，也沒(méi)人幫助您辨出邪惡。從大的方面來(lái)說(shuō)國(guó)家覆亡，從小的方面

來(lái)說(shuō)您孤立無(wú)援，岌岌可危，這是我所擔(dān)憂的?！?/p>

秦王于是跪著說(shuō)：“先生怎么能說(shuō)這樣的話呢？國(guó)家的事情不論大小，上至太后，下至群臣，希望先生悉

數(shù)對(duì)我進(jìn)行指教，對(duì)我不要再有懷疑?！狈饿孪蚯赝醢葜x，秦王向范雎回拜。

材料二：范雎說(shuō)：“臣只聽說(shuō)秦國(guó)有太后、根侯、涇陽(yáng)君、華陽(yáng)君，而不曉得有秦王。能手握國(guó)政的方稱

得上國(guó)君，能處理國(guó)家利害關(guān)系的方稱得上國(guó)君，能操控生殺大權(quán)的方稱得上國(guó)君。但如今太后專行沒(méi)有顧忌，

穰侯遣使臣不上報(bào)，涇陽(yáng)君、華陽(yáng)君只按自己心意判決事務(wù)。國(guó)家有這四個(gè)顯貴操縱朝政而不出危險(xiǎn)，是不可

能的。文武諸臣都屈從于這四人，心中哪里還有大王！如此下去大權(quán)怎么會(huì)不旁落，政令又怎能出自大王之手？

臣聽說(shuō)：'善于治國(guó)的君主，對(duì)內(nèi)要鞏固他的威信，對(duì)外要加強(qiáng)他的權(quán)力。'根侯派出的使者操縱王權(quán)，任意和

諸侯斷交，擅自對(duì)外用兵，征伐敵國(guó)，沒(méi)有誰(shuí)敢不從。打了勝仗，戰(zhàn)果全歸穰侯他們所有，以致國(guó)家疲弊，受

制于諸侯；一旦失利，則百姓怨聲載道，禍害由國(guó)家承受。當(dāng)今秦國(guó)，太后、穰侯呼風(fēng)唉雨，高陵君、涇陽(yáng)君

推波助瀾，沒(méi)有臣民知道有秦王。臣今日還能看見大王孤立于朝堂，真擔(dān)心將來(lái)秦國(guó)主持國(guó)政的君王，不再是

大王的子孫了?！?/p>

聽了這番話，秦昭王感到恐懼，便廢黜太后，驅(qū)逐穰侯，讓高陵君回到封邑，將涇陽(yáng)君趕出函谷關(guān)。他對(duì)

范雎說(shuō)：“當(dāng)年齊桓公得到管仲，把他稱為仲父；寡人今日得到先生，先生也是寡人的叔父??！”

15.C（“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝卻不能與友人相聚的傷感”錯(cuò)誤，頸聯(lián)沒(méi)有表達(dá)詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝卻不能與友

人相聚的傷感，而是融入了詩(shī)人自身對(duì)世事變遷的強(qiáng)烈感慨）

16.①本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)身居下位的不平、對(duì)仕途失意的感嘆。②“一官不辨作生涯，幾見