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文檔簡介
第=page11頁,共=sectionpages11頁2024-2025學(xué)年北京市海淀區(qū)高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、單選題:本大題共22小題,共22分。1.2023年10月17日,中國郵政發(fā)行《國家考古遺址公園》特種郵票一套4枚。圖案名稱分別為“良渚國家考古遺址公園”“陶寺國家考古遺址公園”“石峁國家考古遺址公園”“二里頭國家考古遺址公園”。該組郵票對應(yīng)的研究主題是()
A.古人類的起源 B.中華文明探源 C.青銅文明燦爛 D.農(nóng)耕技術(shù)成熟2.戰(zhàn)國時期《商君書》中“四境之內(nèi),丈夫女子皆有名于上,生者著,死者削”的記載可以直接佐證秦國()A.戶籍制度的實(shí)施 B.百姓賦稅負(fù)擔(dān)沉重 C.井田制逐步瓦解 D.民間實(shí)行什伍連坐3.2023年(第十批)世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄公布,始建于西漢的安徽七門堰調(diào)蓄灌溉系統(tǒng)、東漢的江蘇洪澤古灌區(qū)、唐代的山西霍泉灌溉工程、五代時期的湖北崇陽縣白霓古堰等4個工程成功入選。目前,中國的世界灌溉工程遺產(chǎn)已達(dá)34處。以下表述正確的是()①它們見證了中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展②我國灌溉工程遺產(chǎn)分布廣泛類型豐富③入遺推動了灌溉工程遺產(chǎn)的保護(hù)傳承④應(yīng)該全力挖掘其經(jīng)濟(jì)價值與經(jīng)濟(jì)效益A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.兩漢至宋朝,官員或百姓外出均須使用通關(guān)憑證“過所”。下圖呈現(xiàn)了兩漢時期“過所”的勘發(fā)程序。它體現(xiàn)出漢朝(
)①“過所”制度流程清晰規(guī)范
②采取郡縣與分封并行制③鄉(xiāng)嗇夫與郡縣長官相互牽制
④基層組織管理分工明確A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.金世宗時創(chuàng)建女真進(jìn)士科,金章宗時加試騎射。河南發(fā)現(xiàn)的《女真進(jìn)士題名碑》用女真文字記錄“十五日試策,十七日試論、詩”。這表明金朝科舉制度()A.由女真人獨(dú)創(chuàng)后來推廣至中原 B.推動漢人學(xué)習(xí)和使用女真文字
C.以程朱理學(xué)的解釋作答題標(biāo)準(zhǔn) D.模仿漢制但是保留其民族特色6.以下為一位同學(xué)繪制的中國古代部分時期中樞機(jī)構(gòu)演變示意圖,按時間排序正確的是()
A.①②③④ B.②①④③ C.①③②④ D.②③①④7.康熙時期設(shè)置巡臺御史制度,都察院每年派遣滿、漢御史各一人前往臺灣,監(jiān)督地方官員的政務(wù)執(zhí)行情況,兼管文化教育。清政府此舉意在①使皇帝能廣泛獲取信息幫助決策②維護(hù)中央政府對臺灣的有效管轄③促進(jìn)臺灣地區(qū)文化教育的發(fā)展④對邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策A.①③ B.②③ C.②④ D.③④8.中國五大糧食作物中的小麥、玉米、馬鈴薯、甘薯四種來自國外,五大油料作物中的花生、芝麻、向日葵三種來自國外,古代中國最重要的紡織原料棉花也來自國外。這說明()A.中國是世界農(nóng)業(yè)的起源中心之一,同時具有一定的開放性
B.外來作物的引種改變了中國的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系和勞作方式
C.外來作物取代本土作物成為中華農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分
D.外來作物傳入后引發(fā)過度的墾荒造田,導(dǎo)致了水土流失9.下圖是一處古代雅典劇場遺址。觀劇是古代雅典公民的集體活動,劇作家會敏銳地抓住公民群體所普遍關(guān)心的問題,將城邦政務(wù)、社會矛盾等融入劇情;戲劇開演前,會把為國捐軀公民的子女請到劇場里的榮譽(yù)座席;觀看戲劇的公民“一個挨著一個,胳膊碰著胳膊、腿碰著腿,情感會在他們之間流動”。下列對古代雅典觀劇活動的解釋,正確的是(
)A.是公民行使民主權(quán)力的方式 B.增強(qiáng)了雅典公民的歸屬感
C.說明所有雅典居民是平等的 D.促進(jìn)了不同民族間的交融10.如圖反映出(
)
A.巴比倫的榮光 B.波斯力量的崛起 C.希臘化的世界 D.奧斯曼帝國興盛11.坊間有傳,折疊扇是從朝鮮半島傳入中國的。下列的選項(xiàng)中能為這種說法提供證據(jù)的是()
①河北平山戰(zhàn)國中山王墓出土青銅折疊扇架。高13厘米,五條中空方筒及帶有木制扇骨的朽木殘件。②高麗松扇如節(jié)板狀,其土人云非松也,乃水柳木之皮,故柔膩可愛,其紋酷似松柏,故謂之松扇。又有用紙而以琴光竹為柄,如市中所制折疊扇,但精致非中國可及。③皇朝之盛,遐荒九譯來庭者相屬于路。惟高麗國敦,尚文雅,漸染華風(fēng),至于伎巧之精,他國罕比,固有丹青之妙。彼使人每至中國,或用折疊扇為私覿物(私覿di:本為私下見面之意,后為使節(jié)間互贈禮物,貨物交易)。④其扇用鴉青紙為之,上畫本國豪貴,雜以婦人、鞍馬,或臨水為金砂灘,暨蓮荷花木水禽之類,點(diǎn)綴精巧,又以銀泥為云氣月色之狀,極可愛,謂之倭扇,本出于倭國也,今則臣屬高麗也。A.② B.④ C.①③ D.無12.“腓尼基商人和工匠從美索不達(dá)米亞人和埃及人那里學(xué)來了書寫符號并把它作為記賬和立法的工具。在此基礎(chǔ)上,這些城市居民發(fā)明了一種更加簡單的書寫系統(tǒng)。這些字母文字成為以后希臘和拉丁字母的基礎(chǔ)。”這表明(
)A.腓尼基字母為當(dāng)?shù)厣倘撕凸そ硞兯?dú)創(chuàng) B.各地的文字均因商業(yè)活動的需要而產(chǎn)生
C.商人比他人更多地推動了文化的創(chuàng)新 D.腓尼基字母因?qū)嵱眯詮?qiáng)被其他文明借鑒13.1523年,路德指出“教會絕不能插手世俗政權(quán)”,但在必要時,世俗政權(quán)可以“凈化和改造教會”,世俗統(tǒng)治者甚至可以被認(rèn)作“對教會外部事務(wù)具有權(quán)威的主教”。他提出這一觀點(diǎn)()A.標(biāo)志著宗教改革的開始 B.闡釋了主權(quán)在民的主張
C.推翻了天主教會的統(tǒng)治 D.有利于民族國家的發(fā)展14.有歷史學(xué)家在書中寫道:我從基本資料出發(fā),試圖把構(gòu)成14世紀(jì)初法國南部村莊蒙塔尤社區(qū)生活的各種影響因素揭示出來。那里存在著支配性的大小權(quán)力,首先是法蘭西的國王,如果當(dāng)時的法蘭西可稱為“國家”的話,國王便是“全國的”統(tǒng)治者;其次是伯爵,為當(dāng)?shù)孛逼鋵?shí)的統(tǒng)治者。這表明()①史學(xué)研究重視歷史資料的運(yùn)用
②法國王權(quán)已經(jīng)達(dá)到頂峰③社區(qū)開始成為基層自治的方式
④封建領(lǐng)主仍有較大權(quán)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.如表中的現(xiàn)象可用于研究(
)15世紀(jì)早期1公斤胡椒的價值變化(單位:克白銀)印度產(chǎn)地亞歷山大里亞威尼斯歐洲消費(fèi)國1—210—1414—1820—30A.新航路開辟的背景 B.價格革命的影響 C.工業(yè)革命的必要性 D.世界市場的形成16.對如圖中1540年以后英國麥價變化的解釋正確的是()
???????A.大量金銀流入西歐引發(fā)了物價上漲 B.資本主義農(nóng)場經(jīng)營增加了糧食產(chǎn)量
C.近代工廠的興起導(dǎo)致原料需求增加 D.工業(yè)革命造成英國的人口大量增長17.大英博物館中某單元的展品主要有:基督雕像、莫臥兒(印度王朝)王子的細(xì)密畫、貝寧(西非國家)飾板、馬尼拉錢幣、爪哇皮影戲偶、夏威夷編籃頭盔,等等。該展覽單元的主題可能為A.貿(mào)易與侵略(300-1100年) B.變革與調(diào)整(900-1550年)
C.邂逅與連結(jié)(1500-1800年) D.創(chuàng)造與征服(1800年至今)18.據(jù)載,在佛羅倫薩洗禮堂大門的設(shè)計(jì)競賽中失利后,布魯內(nèi)列斯奇去羅馬潛心研習(xí)萬神殿等古建筑。1410年,他回到佛羅倫薩,積極投入大教堂穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)和建造。有建筑師追述,布魯內(nèi)列斯奇通過“不懈的努力和學(xué)習(xí)”,“重新發(fā)現(xiàn)了古跡的比例和尺寸……小心翼翼地沿襲古典的法則和樣式以及正確的建筑比例”。下列項(xiàng)中,對材料解讀正確的是()
①經(jīng)典力學(xué)體系推動了建筑革命②文藝復(fù)興建筑受到古羅馬文化影響
③羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復(fù)興中心④布魯內(nèi)列斯奇的事跡彰顯了人類的勤勉和力量A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④19.沒有巨富與極貧,“不大的一塊田地,宅旁有一座花園,一個水聲潺潺的泉眼,再加上一片小樹林”,是他宣示的社會理想。社會底層的生活,使他對大部分國家的政府持批判態(tài)度,他認(rèn)為人類生而自由、平等,他的思想啟發(fā)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命的領(lǐng)導(dǎo)者。閱讀其作品,感受其思想,他稱得上是()①人民主權(quán)捍衛(wèi)者
②浪漫主義之父③資產(chǎn)階級國家學(xué)說和法學(xué)理論奠基者
④文藝復(fù)興先驅(qū)A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.英國議會1701年通過的《王位繼承法》,除規(guī)定以后國王必須是英國國教教徒外,還包括從國王那里領(lǐng)薪金的大臣不得成為下院議員,以及未經(jīng)兩院奏請、國王不得罷免法官等內(nèi)容。該法案的頒布()A.導(dǎo)致了“光榮革命”的發(fā)生 B.使國家司法權(quán)依附于封建王權(quán)
C.開創(chuàng)了“王權(quán)有限”的傳統(tǒng) D.進(jìn)一步確定議會權(quán)力高于王權(quán)21.1793年,法國下層?jì)D女成立“革命共和派女性俱樂部”,目標(biāo)是“武裝自己,為保衛(wèi)祖國做貢獻(xiàn)”,要求“憲法中關(guān)于男性普選權(quán)的條件應(yīng)擴(kuò)大到婦女身上”,貴族名媛沙龍、第三等級婦女代表團(tuán)體也提出同樣要求。年底,議會通過解散婦女團(tuán)體的決議,但婦女的斗爭并未停止,直至1946年憲法規(guī)定“在所有領(lǐng)域都保障婦女享有與男子平等的權(quán)利”。材料表明(
)①法國大革命促進(jìn)了民族意識的覺醒
②大革命中不同等級婦女參與政治斗爭③拿破侖戰(zhàn)爭推動了政治文化的重構(gòu)
④公民民主權(quán)利在長期斗爭中逐漸擴(kuò)大A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④22.下表為世界近代史上的一些重要法律文獻(xiàn)。其共同點(diǎn)有()英國《權(quán)利法案》1689年美國1787年憲法1787年德國《德意志帝國憲法》1871年法國《法蘭西第三共和國憲法》1875年①背景:推翻封建專制制度,建立資產(chǎn)階級政權(quán)②目的:用法律手段維護(hù)資本主義政治變革成果
③內(nèi)容:確立起三權(quán)分立的資產(chǎn)階級民主共和制④影響:為本國的資本主義發(fā)展提供了法律保障A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、材料解析題:本大題共4小題,共40分。23.文明交流材料一
絲路的開通終于揭開了中國與羅馬關(guān)系史上的第一章。自奧古斯都時代起,賽里斯(中國)在羅馬就成了中國絲綢和與東方開展貿(mào)易的象征,盡管這種貿(mào)易往往經(jīng)過印度或安息的中介。古羅馬史家也特別提到中國鐵是“質(zhì)量最佳的”,還有中國的大黃、桂皮等藥物也是羅馬人著力追求的商品。據(jù)普林尼記載,羅馬每年因東方貿(mào)易而流入印度、中國和阿拉伯的貨幣至少達(dá)一億賽斯特斯,約合十萬盎司黃金。雙方的交往一般不對中國社會產(chǎn)生反饋,反之中國特別是西域的重大變化或動蕩,則常會通過商路傳遞到西亞、歐洲。——摘編自丘進(jìn)《漢代中西交往與社會開放》材料二
人類文明交流的部分史料區(qū)域時間史料非洲前13世紀(jì)埃及雕刻中出現(xiàn)赫梯戰(zhàn)車形象歐洲前5—前1世紀(jì)塞浦路斯、撒丁島和馬賽出現(xiàn)許多用腓尼基字母書寫的碑文亞洲1世紀(jì)《漢書·地理志》關(guān)于“殷道衰,箕子去朝鮮建國,教其民以田蠶織作”的記載亞洲646年日本頒布《改新之詔》,全面學(xué)習(xí)“法式備定”的唐代制度亞洲771年阿拉伯天文學(xué)著作《信德欣德》運(yùn)用了大量的印度數(shù)字美洲15世紀(jì)哥倫布給國王的信中提到“攜帶有種馬、母馬、騾子和其他的禽類、大麥和各種果樹等”運(yùn)往美洲歐洲1750年普魯士政府法令規(guī)定“所有王公貴族和庶民百姓要充分理解種植馬鈴薯的益處,并把馬鈴薯作為今春主要食物?!眮喼?912年南京臨時政府頒布《中華民國臨時約法》,踐行主權(quán)在民、三權(quán)分立等原則(1)依據(jù)材料一,簡要概括漢代與羅馬帝國交往的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),以“文明的交流與進(jìn)步”為主題,任選三個角度,進(jìn)行闡釋。(要求:觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、邏輯清晰、史論結(jié)合)。24.近代資本主義的發(fā)展伴隨著對殖民地的殘酷掠奪,被殖民地區(qū)的人民進(jìn)行了英勇的反殖民侵略的斗爭。閱讀材料,完成下列要求。材料一事實(shí)證明,在海地島,哥倫布下達(dá)的黃金繳納定額是不可能完成的。島上沒有金礦,印第安人交出了僅有的幾件黃金飾物之后,唯一的希望就是整日待在河里淘洗顆粒微小的金砂,但是洗出的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,完不成定額就會被剁去雙手。那些企圖逃入深山的印第安人被獵狗追捕而遭到殺害。絕望的印第安人只好集體自殺,用毒藥來了此一生。在兩年時間內(nèi),島上人口的一半,估計(jì)為12.5萬到50萬人都死掉了。到1515年僅有1萬印第安人幸存,25年之后,除了還有幾個混血兒梅斯蒂索人以外,整個種族都從地球上消失了。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球分裂:第三世界的歷史進(jìn)程》材料二1768年,為擴(kuò)大英帝國的版圖,政府派海軍軍官庫克尋找傳說中的南方大陸。1769—1770年,庫克到達(dá)新西蘭和澳大利亞,并宣布澳大利亞為英國所有。同行的植物學(xué)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)331種新植物。庫克在航海中繪制了大量海圖,給世界地圖增加了8000多公里的海岸線。后來,庫克到達(dá)夏威夷等島嶼,在與土著人沖突中被殺死。1788年英國在澳大利亞建立殖民地。大量的英國移民涌向澳大利亞,英國從澳大利亞獲取大量黃金、羊毛等財(cái)富。英國移民為庫克建立紀(jì)念碑和雕像。西方史學(xué)家將庫克描繪成偉大的航海家和科學(xué)家。但在澳大利亞一些土著社區(qū)里,庫克被當(dāng)成道德淪喪者的典型;在土著人的藝術(shù)品中,庫克船長的形象丑陋不堪,是一個帶槍的大袋鼠和大海盜。——摘編自郭方《看得見的英國史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析早期殖民侵略活動的特點(diǎn)和影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),評述庫克船長的航海活動。25.閱讀材料,完成下列要求。
英國哲學(xué)家培根(FrancisBacon,1561—1626)說:“我們當(dāng)然想看看發(fā)明的力量、優(yōu)點(diǎn)和作用。由此引出了無數(shù)變化,以致任何帝國、任何教派、任何星辰對人類事務(wù)的力量和影響似乎都不及這些機(jī)械性的發(fā)現(xiàn)?!庇鴼v史學(xué)家李約瑟(JosephNeedham,1900—1995)認(rèn)為:“技術(shù)發(fā)明要比科學(xué)思想傳播的更快更遠(yuǎn)。”
【資料夾】
①13世紀(jì)初阿拉伯地理學(xué)家阿布·菲達(dá)所著的《地理志》是首次記載指南針用于航海的阿拉伯文獻(xiàn)。
②成書于1119年的《萍洲可談》中寫道:“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。”
③阿拉伯人蒲壽庚于1241年至1252年在福建泉州任提舉市舶,管理本地與海外貿(mào)易事務(wù)。
④英國學(xué)者尼坎姆于1190年用拉丁文寫的《論自然界的性質(zhì)》記載:“當(dāng)水手在海上航行,遇到陰天看不到陽光,或夜間世界籠罩一片黑暗時,不知道其船行方向,便將針與磁石接觸。此時針在盤上旋轉(zhuǎn),當(dāng)旋轉(zhuǎn)停止時,針就指向北方?!?/p>
⑤1096—1270年,歐洲十字軍進(jìn)行了八次東征,遠(yuǎn)達(dá)東地中海沿岸地區(qū)。
⑥據(jù)史學(xué)家陳垣先生的考據(jù),自924年至1207年,大食正式遣使中國39次?!端问贰份d道:“開寶四年(971年)置市舶司于廣州,后又于杭、明州置司。凡大食、古邏、閣婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齊諸蕃并通貿(mào)易?!?/p>
⑦明代隆慶年間,李豫亨寫道:“近年吳越閩廣屢遭倭變,倭船尾率用旱針盤以辨海道,獲之仿其制,……始多旱針盤。”
⑧有學(xué)者指出:“中國人從發(fā)現(xiàn)磁石指極性到以人造磁針做成羅盤,經(jīng)歷了一千多年的時間醞釀……表示這種技術(shù)原創(chuàng)過程的艱辛。而歐洲從對磁石指極性一無所知到12世紀(jì)末短時間內(nèi)一下子跳到直接以水羅盤導(dǎo)航,沒有技術(shù)原創(chuàng)過程的發(fā)展特點(diǎn),顯然是接受外來的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)后制造出來的?!保?)在資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料,結(jié)合所學(xué)知識,描述指南針的傳播路徑。(要求:寫出傳播路徑并用具體材料佐證)
???????(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從世界歷史的角度簡評指南針應(yīng)用的歷史影響。26.七年戰(zhàn)爭:18世紀(jì)的國際關(guān)系材料
18世紀(jì)對外貿(mào)易迅速發(fā)展,海外殖民地顯得愈來愈不可缺少。英法兩個殖民大國在海外殖民地問題上的利益沖突愈來愈激烈。1756年英法七年戰(zhàn)爭爆發(fā),普魯士與英國結(jié)成聯(lián)盟,法國則與奧地利結(jié)盟,逐漸形成了兩個集團(tuán):一方為英普集團(tuán),另一方是以法國為核心,有奧、俄、薩、西、瑞(典)參加的集團(tuán)。交戰(zhàn)雙方以英法為核心,在歐洲大陸、美洲、印度、地中海及非洲西海岸展開角逐,北美和印度最為突出。1763年,交戰(zhàn)國雙方簽訂《巴黎和約》,七年戰(zhàn)爭以英國的勝利而結(jié)束,法國喪失了大部分海外殖民地。連年戰(zhàn)爭,使各國財(cái)政拮據(jù),不僅難以繼續(xù)承受戰(zhàn)爭重負(fù),而且都面臨國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的形勢?!幾酝趵K祖主編《國際關(guān)系史》(1)閱讀材料,概括七年戰(zhàn)爭的性質(zhì)和特點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué),分析七年戰(zhàn)爭對英、法的影響。三、開放性試題:本大題共1小題,共12分。27.閱讀材料,完成題目史料研習(xí)關(guān)于唐朝食物的部分材料序號內(nèi)容①白居易在四川任職時作《寄胡餅與楊萬州》詩云:“胡麻餅樣學(xué)京都,面脆油香新出爐?!雹凇秳⒂礤a嘉話》:“劉宴入朝,見賣蒸胡餅之處,買啖之?!雹邸杜f唐書》:高力士“于京城西北截灃水作碾,并轉(zhuǎn)五輪,日破麥三百斛?!雹芴拼≌f《任氏傳》:鄭生在長安升平坊,天未亮,“門旁有胡人鬻餅之舍,方張燈熾爐?!雹荻庞印锻ǖ洹罚洪_元年間“天下無貴物,兩京米斗不至二十文,面三十二文。”⑥《唐大和上東征傳》:鑒真第二次東渡前在揚(yáng)州購入的補(bǔ)給中有“干胡餅二車”⑦吐魯番出土文獻(xiàn)《唐于闐某寺支用簿》:“雇李□伍斗半面胡餅?zāi)_八十文。買果子二百卅五文,沽酒□?!雹嗳毡旧藞A仁《入唐求法巡禮行記》:“開成六年正月六日,立春,命賜胡餅寺粥。時行胡餅,俗家皆然?!雹嵬卖敺⑺顾翘颇钩鐾恋闹睆?9.5厘米的薄餅(甲);201號墓的彩繪勞作婦女泥俑群(乙),再現(xiàn)了舂糧、簸糠、推磨、搟面、烙餅的全過程⑩莫高窟第159窟的唐朝壁畫(丙),胡餅位于供桌左上角舉例說明以上材料包括哪些類型的史料;提煉一個研究主題,運(yùn)用至少三則史料加以闡釋。
參考答案1.B2.A3.A4.B5.D6.C7.B8.A9.B10.C11.D12.D13.D14.B15.A16.A17.C18.B19.A20.D21.B22.C23.(1)特點(diǎn):間接往來、規(guī)模大、商品種類多、對羅馬影響較大(2)答案示例:文明交流促進(jìn)人類社會進(jìn)步經(jīng)濟(jì)交流推動人類社會發(fā)展。原產(chǎn)美洲馬鈴薯從美洲傳到歐洲并進(jìn)一步傳到世界各地,豐富了飲食種類,改變了飲食結(jié)構(gòu),提高全球糧食產(chǎn)量,促進(jìn)人口增長。商周時期,中國養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)傳到朝鮮,有利于朝鮮絲織技術(shù)進(jìn)步。文化交流促進(jìn)文明進(jìn)步。字母文字傳到東西方,推動文化發(fā)展與交流。阿拉伯人將印度人發(fā)明的數(shù)字傳到世界各地,促進(jìn)了科學(xué)文化進(jìn)步。制度交流推動政治文明的進(jìn)步。日本學(xué)習(xí)唐制,開展大化改新,走上封建道路;南京臨時政府學(xué)習(xí)西方民主制度,頒布《中華民國臨時約法》,促進(jìn)政治近代化。文明交流的方式多元,內(nèi)容豐富,文明的交流與互鑒推動人類共同進(jìn)步。24.(1)特點(diǎn):掠奪當(dāng)?shù)氐狞S金等貴金屬,屠殺印第安人,充滿血腥和罪惡。影響:大量金銀財(cái)富流入歐洲,促進(jìn)了歐洲的資本原始積累;美洲印第安人的大量死亡,嚴(yán)重阻礙了美洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為了彌補(bǔ)當(dāng)?shù)貏趧恿Φ牟蛔?歐洲人開始從事奴隸貿(mào)易,從非洲擄掠大量黑奴。(2)①庫克到達(dá)澳大利亞等地,使這些地區(qū)相繼成為英國的殖民地,成為英國重要的原料產(chǎn)地和收入來源。②打破了大洋洲與世隔絕的狀態(tài)。大量的英國移民涌入澳大利亞等地,促進(jìn)了澳大利亞等地的開發(fā),也為現(xiàn)代澳大利亞等國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。③庫克的航?;顒咏o當(dāng)?shù)氐耐林用駧砭薮鬄?zāi)難,使他們經(jīng)歷了殘酷的殖民統(tǒng)治。④庫克的航海活動促進(jìn)了地理、生物等學(xué)科知識的進(jìn)步,促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展。25.(1)傳播路徑:根據(jù)資料夾②,中國在12世紀(jì)初已明確記載將指南針應(yīng)用于航海。根據(jù)資料夾①④,可得出阿拉伯人和歐洲人在不晚于12世紀(jì)末已學(xué)會將指南針應(yīng)用于航海。根據(jù)資料夾③⑥,中國在宋朝時期與阿拉伯帝國交往交流密切。由此推斷,中國的指南針技術(shù)在13世紀(jì)初之前已傳至阿拉伯帝國。根據(jù)資料夾⑤,11~13世紀(jì),歐洲和阿拉伯帝國戰(zhàn)爭頻繁,結(jié)合所學(xué)知識,戰(zhàn)爭促進(jìn)文化的碰撞與交流。綜合上
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