安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期10月考?xì)v史試題

2023-2024學(xué)年七年級月考（10月）歷史一、單選題1.在北京人住過的山洞里有很厚的灰燼層，最厚處達(dá)6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊。這說明當(dāng)時北京人會（）A.使用火 B.種植粟 C.燒制陶器 D.建造房屋2.根據(jù)如下圖圖片，指出我國古人類遺址分布比較集中的區(qū)域是（）A.黃河、長江流域 B.長江、珠江流域 C.黃河、遼河流域 D.黃河、珠江流域3.觀察以下示意圖，判斷“山頂洞人”應(yīng)在什么位置（）A.A B.B C.C D.D4.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，以下屬于元謀人、北京人和山頂洞人共同點的是都A.發(fā)現(xiàn)于黃河流域 B.都發(fā)掘出頭蓋骨化石C.會制作工具 D.都懂得人工取火5.下列關(guān)于我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展說法錯誤的是A.稻、粟和黍的栽培，最早發(fā)現(xiàn)于中國B.原始農(nóng)業(yè)最初主要是“刀耕火種”C.打制石器的出現(xiàn)是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志D.原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)6.生產(chǎn)工具的改進(jìn)是人類文明不斷進(jìn)步的重要標(biāo)志。將如圖所示工具按其出現(xiàn)時間的先后順序排列，正確的是（）A.①②③④ B.③①②④ C.③①④② D.①③②④7.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動上述演進(jìn)的主要因素是()A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)8.下圖反映史實是，中國A.是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一B.最具代表性的早期人類是山頂洞人C.古人類是由古猿逐漸演化發(fā)展而來D古人類已經(jīng)能夠制作工具并會使用火9.下列選項生動地描述了半坡原始居民生活狀況的是（）①飼養(yǎng)豬狗等動物②能制造色彩艷麗的彩陶③種植水稻④種植粟⑤居住著干欄式的房子⑥居住著半地穴式的房子A.①②③④⑤⑥ B.①②③④ C.①②④⑥ D.③⑤⑥10.1973年，我國考古工作者在如圖③處發(fā)現(xiàn)了距今約7000年的古人類遺址，在遺址處，發(fā)現(xiàn)有碳化稻谷、耒耜、豬紋陶器、木結(jié)構(gòu)水井等。據(jù)此判斷，這一遺址的居民是A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人11.曠世珍寶“何尊”上的青銅銘文記載，武王滅商后告祭于天：“余其宅茲中國，自之辟民……”（意為：我將中國作為統(tǒng)治地，親自統(tǒng)治那里的民眾）。這是“中國”二字作為詞組首次出現(xiàn)。下列關(guān)于何尊的相關(guān)信息解讀正確的是（）A.當(dāng)時中國實行分封制 B.當(dāng)時中國的統(tǒng)治區(qū)域包括今新疆地區(qū)C.何尊上的文字被稱為銅文 D.何尊屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具12.王婷同學(xué)學(xué)完《夏商周更替》這一課后得出一個結(jié)論：商滅夏是合民心的正義之舉。其得出這一結(jié)論的依據(jù)是（）A.世襲制代替禪讓制是歷史的倒退B.夏朝的國王都壓榨百姓C.夏朝是一個奴隸主專政的國家D.夏最后一個國王奢侈殘暴13.按先后順序給下列歷史事件重新排序，正確的是（）①盤庚遷殷②武王伐紂③阪泉之戰(zhàn)④大禹治水A.①②③④ B.②①④③ C.②④①③ D.③④①②14.據(jù)考證，在西周時期，天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。這主要體現(xiàn)了中國古代A.經(jīng)濟的繁榮 B.文明的多樣性 C.文化的昌盛 D.社會的等級性15.春秋時期，我國的耕地面積不斷擴大，這主要得益于A.鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn) B.金屬貨幣廣泛使用C.社會安定、民族團(tuán)結(jié) D.國家逐漸走向統(tǒng)一二、辨析改錯題16.辨別下列史實的正誤，在題號前括號內(nèi)正確的打“正確”；錯誤的打“錯誤”，并加以改正。（1）項羽驍勇善戰(zhàn)，在桂陵之戰(zhàn)中，以少勝多，將秦軍的主力殲滅。（2）使用磨制石器進(jìn)行采集和狩獵時代叫做舊石器時代。（3）我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家是夏朝。（4）禹是原始社會的最后一位首領(lǐng)，也是中國奴隸社會的第一位國君。三、材料解析題17.閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二七八千年前，中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?！瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個人之間，關(guān)系平等和睦?！逗喢髦袊鴼v史讀本》材料三華夏民族非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊讹嫳液霞罚?）結(jié)合材料一兩幅圖片，概括遠(yuǎn)古人類獲取食物方式的變化。（2）根據(jù)材料二，中國南北方農(nóng)耕聚落的代表分別處于什么流域？分別種植什么糧食作物？（3）結(jié)合材料三，分析華夏族形成的特點。寫出對華夏族的形成產(chǎn)生重要影響的戰(zhàn)役和做出突出貢獻(xiàn)的兩個人物。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！栋谆⑼ā凡牧隙ㄋ麄儯┮呀?jīng)創(chuàng)造了一種木構(gòu)房屋（如下圖），這種住宅十分別致，基礎(chǔ)全系樁木構(gòu)筑，鋪設(shè)地板，地板上立柱、架梁、敷椽、蓋頂……——《七千年前的奇跡》材料三彩陶精美，畫紋亦多珠。或則呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已群居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書。——郭沫若（1）材料一中“制耒耜，教民農(nóng)作”反映了什么歷史現(xiàn)象？據(jù)材料分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料二，“他們”應(yīng)該屬于哪一個原始居民？房屋屬于什么類型的房屋？（3）材料三是郭沫若對哪一原始居民生活的描述？并說出判斷的依據(jù)。（4）從上述原始居民的生產(chǎn)生活情況中，你能得到什么啟示？19.閱讀下列材料，回答問題。材料一——《中國歷史地圖冊》材料二盡管這一時期社會動蕩，兼并戰(zhàn)爭不斷，給人民生活帶來深重的災(zāi)難，但也促進(jìn)了中原各地區(qū)……與周邊族群的交流與融合，為秦漢統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國家的建立奠定了基礎(chǔ)。……諸子心系天下，百家新說迭出，匯聚成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。——《簡明中國歷史讀本》（1）材料一中圖一王朝的建立者是誰？該王朝開創(chuàng)的哪一制度，為以后歷代王朝所承襲？（2）從圖一到圖二，早期國家的地域發(fā)生了什么變化？為鞏固疆土，圖二王朝建立了什么制度？（3）材料二中“這一時期”是哪一時期？據(jù)材料，歸納“兼并戰(zhàn)爭”的影響。（4）綜上所述，概括夏商周時期在中華文明發(fā)展進(jìn)程中的地位。2023-2024學(xué)年七年級月考（10月）歷史一、單選題1.在北京人住過的山洞里有很厚的灰燼層，最厚處達(dá)6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊。這說明當(dāng)時北京人會（）A.使用火 B.種植粟 C.燒制陶器 D.建造房屋【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“在北京人住過的山洞里有很厚的灰燼層”說明北京人能夠使用火，“灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊”說明北京人已經(jīng)會使用火燒烤食物和保存火種，A項正確；原始農(nóng)耕生活時代的原始居民開始種植糧食粟和水稻，北京人不會種植糧食，排除B項；陶器的發(fā)明，是人類進(jìn)入新石器時代的重要標(biāo)志，北京人生活的時代是舊石器時代，排除C項；北京人居住在山洞里，不會建造房屋，排除D項。故選A項。2.根據(jù)如下圖圖片，指出我國古人類遺址分布比較集中的區(qū)域是（）A黃河、長江流域 B.長江、珠江流域 C.黃河、遼河流域 D.黃河、珠江流域【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)圖片看出，我國古人類遺址分布比較集中的區(qū)域是黃河、長江流域，A項正確；珠江流域、遼河流域也有古人類遺址分布，但不是分布比較集中的區(qū)域，BCD項包含珠江流域或遼河流域，排除BCD項。故選A項。3.觀察以下示意圖，判斷“山頂洞人”應(yīng)在什么位置（）A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識，距今約3萬年，在北京人活動過的地區(qū)，又生活著一群遠(yuǎn)古人。他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同。他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的，考古學(xué)家將他們命名為“山頂洞人”。山頂洞人依然使用打制石器，但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。他們已經(jīng)懂得人工取火，山頂洞人有愛美意識，也會埋葬逝者。D項正確；距今約170萬年的原始人類是元謀人，排除A項；距今約50萬年的原始人類是北京人（距今約70萬-20萬年），排除B項；距今約10萬年的原始人類代表是丁村人，排除C項。故選D項。4.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，以下屬于元謀人、北京人和山頂洞人共同點的是都A.發(fā)現(xiàn)于黃河流域 B.都發(fā)掘出頭蓋骨化石C.會制作工具 D.都懂得人工取火【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別，在從猿到人的進(jìn)化過程中勞動起了重要的作用，勞動創(chuàng)造了人類。元謀人、北京人和山頂洞人都會制作工具，故C符合題意；元謀人發(fā)現(xiàn)于長江流域，故A選項排除；北京人遺址發(fā)掘出頭蓋骨化石，山頂洞人懂得人工取火，故BD選項排除。故選C?！军c睛】本題考查我國原始人類，逐一分析各選項。5.下列關(guān)于我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展說法錯誤的是A.稻、粟和黍的栽培，最早發(fā)現(xiàn)于中國B.原始農(nóng)業(yè)最初主要是“刀耕火種”C.打制石器的出現(xiàn)是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志D.原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，磨制石器的出現(xiàn)是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志，所以C項符合題意；目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國，所以A項不符合題意；原始農(nóng)業(yè)最初耕作方式是刀耕火種，所以B項不符合題意；原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以D項不符合題意。故本題答案為C。6.生產(chǎn)工具的改進(jìn)是人類文明不斷進(jìn)步的重要標(biāo)志。將如圖所示工具按其出現(xiàn)時間的先后順序排列，正確的是（）A.①②③④ B.③①②④ C.③①④② D.①③②④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料可知，在舊石器時代出現(xiàn)打制石器，新石器時代出現(xiàn)骨耜，夏商西周用青銅工具，春秋出現(xiàn)鐵制農(nóng)具，故正確順序是③①②④，B項正確；ACD項順序錯誤，排除ACD項。故選B項。7.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動上述演進(jìn)的主要因素是()A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別，工具的改進(jìn)會推動人類的進(jìn)步。由于生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)，勞動能力的不斷提高，促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人類征服自然、改造自然的能力增強，因此原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。經(jīng)分析ABC不合題意，故選D。點睛：本題考查原始人類生活方式的發(fā)展進(jìn)步。依據(jù)課本所學(xué)，會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別，工具的改進(jìn)會推動人類的進(jìn)步。北京人，能夠制造和使用工具，手腳分工明顯；山頂洞人已會人工取火，生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族；河姆渡原始居民最早開始種植水稻，出現(xiàn)了原始農(nóng)耕；比建筑技術(shù)進(jìn)步，開始建造干欄式的房子，飼養(yǎng)家畜，制造陶器。8.下圖反映的史實是，中國A.是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一B.最具代表性的早期人類是山頂洞人C.古人類是由古猿逐漸演化發(fā)展而來D.古人類已經(jīng)能夠制作工具并會使用火【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干的圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，我國發(fā)現(xiàn)的古代原始人有元謀人，北京人，山頂洞人等，這說明我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，A符合題意；B項說法錯誤，排除；CD項題干圖片不能顯示，排除；故選A。9.下列選項生動地描述了半坡原始居民的生活狀況的是（）①飼養(yǎng)豬狗等動物②能制造色彩艷麗的彩陶③種植水稻④種植粟⑤居住著干欄式的房子⑥居住著半地穴式的房子A.①②③④⑤⑥ B.①②③④ C.①②④⑥ D.③⑤⑥【答案】C【解析】【詳解】半坡原始居民生活在距今約五六千年的今天陜西西安半坡村。屬于黃河流域。普遍使用磨制石器，用耒耜和磨光的石器耕地，石刀收割莊稼，種植粟（我國是世界上最早種植粟的國家），飼養(yǎng)豬狗等動物，制造彩陶；住半地穴式房屋，過著定居生活，會紡線、織布和制衣，打獵捕魚。在陶器上刻畫符號，有些學(xué)者認(rèn)為這是我國早期文字的雛形。③⑤是河姆渡原始居民的特點，所以此題選C。10.1973年，我國考古工作者在如圖③處發(fā)現(xiàn)了距今約7000年的古人類遺址，在遺址處，發(fā)現(xiàn)有碳化稻谷、耒耜、豬紋陶器、木結(jié)構(gòu)水井等。據(jù)此判斷，這一遺址的居民是A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題文信息，結(jié)合所學(xué)可知，距今約7000年生活在長江流域的河姆渡原始居民懂得種植水稻、制作陶器（黑陶），住干欄式房屋等，故D項符合題意；元謀人的生活年代距今約170萬年，北京人的生活年代距今約70—20萬年，半坡人的生活年代距今約6000年，故ABC項不符合題意。所以本題應(yīng)選D。11.曠世珍寶“何尊”上的青銅銘文記載，武王滅商后告祭于天：“余其宅茲中國，自之辟民……”（意為：我將中國作為統(tǒng)治地，親自統(tǒng)治那里的民眾）。這是“中國”二字作為詞組首次出現(xiàn)。下列關(guān)于何尊的相關(guān)信息解讀正確的是（）A.當(dāng)時中國實行分封制 B.當(dāng)時中國的統(tǒng)治區(qū)域包括今新疆地區(qū)C.何尊上的文字被稱為銅文 D.何尊屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“武王滅商后告祭于天”和“余其宅茲中國，自之辟民”結(jié)合所學(xué)知識可知當(dāng)時中國實行分封制，故A正確。BCD項在材料中沒有體現(xiàn)，故排除BCD項。故選A。12.王婷同學(xué)學(xué)完《夏商周的更替》這一課后得出一個結(jié)論：商滅夏是合民心的正義之舉。其得出這一結(jié)論的依據(jù)是（）A.世襲制代替禪讓制是歷史的倒退B.夏朝的國王都壓榨百姓C.夏朝是一個奴隸主專政的國家D.夏最后一個國王奢侈殘暴【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“商滅夏是合民心的正義之舉”，結(jié)合所學(xué)知識可知，夏桀是夏朝的最后一個國王，他統(tǒng)治殘暴，用武力傷害百姓，引起民眾的反抗。商部落的首領(lǐng)湯聯(lián)絡(luò)周圍部落，起兵攻伐夏王桀，桀大敗，夏朝滅亡。選項D符合題意；選項AB不符合史實，可排除；選項C與題干內(nèi)容“商滅夏是合民心的正義之舉”不符，可排除。故選D。13.按先后順序給下列歷史事件重新排序，正確的是（）①盤庚遷殷②武王伐紂③阪泉之戰(zhàn)④大禹治水A.①②③④ B.②①④③ C.②④①③ D.③④①②【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，①約公元前1600年，湯滅掉夏朝，建立商朝，后來盤庚遷都至殷，統(tǒng)治穩(wěn)定；②公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，周武王建立周朝，史稱西周；③阪泉之戰(zhàn)，黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。④相傳在黃帝之后，堯、舜、禹是傳說中的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，禹的父親鯀曾主持治理黃河水患，他用了9年時間都沒有成功，后被處死。禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水，曾“三過家門而不入”，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。依據(jù)時間先后順序排序，③④①②符合題意，D項正確；ABC項排序錯誤，排除ABC項。故選D項。14.據(jù)考證，在西周時期，天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。這主要體現(xiàn)了中國古代A.經(jīng)濟的繁榮 B.文明的多樣性 C.文化的昌盛 D.社會的等級性【答案】D【解析】【詳解】原始社會末期，我國已出現(xiàn)青銅器。商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀和軍事等方面，功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力的代表性器物，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。西周時期，“天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士三鼎二簋”說明西周天子使用九鼎八簋，諸侯使用七鼎六簋，卿大夫使用五鼎四簋，士使用三鼎二簋，這一規(guī)定體現(xiàn)了中國古代社會的等級性，D項正確；材料不能反映經(jīng)濟發(fā)展、文明多樣性和文化昌盛的信息，排除ABC。故選D項。15.春秋時期，我國的耕地面積不斷擴大，這主要得益于A.鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn) B.金屬貨幣廣泛使用C.社會安定、民族團(tuán)結(jié) D.國家逐漸走向統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】春秋時期，我國的耕地面積不斷擴大，這主要得益于鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)。春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件，故A項正確；春秋時期，金屬貨幣尚未廣泛使用，排除B項；春秋時期，王室衰微，禮崩樂壞，社會動蕩，排除C項；戰(zhàn)國時期，兼并戰(zhàn)爭不斷，國家逐漸走向統(tǒng)一，排除D項。故選A項。二、辨析改錯題16.辨別下列史實的正誤，在題號前括號內(nèi)正確的打“正確”；錯誤的打“錯誤”，并加以改正。（1）項羽驍勇善戰(zhàn)，在桂陵之戰(zhàn)中，以少勝多，將秦軍的主力殲滅。（2）使用磨制石器進(jìn)行采集和狩獵時代叫做舊石器時代。（3）我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家是夏朝。（4）禹是原始社會的最后一位首領(lǐng)，也是中國奴隸社會的第一位國君?！敬鸢浮?6.錯誤；改正：將“桂陵之戰(zhàn)”改為“巨鹿之戰(zhàn)”。17.錯誤；改正：將“磨制”改為“打制”?；?qū)ⅰ芭f石器時代”改為“新石器時代”。18.錯誤；改正：將“夏朝”改為“秦朝”。19.正確；【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。故原題錯誤，將桂陵之戰(zhàn)改為巨鹿之戰(zhàn)。小問2詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，使用打制石器的時代，考古學(xué)上稱為舊石器時代，使用磨制石器的時代新被為新石器時代。故原題錯誤，將磨制改為打制；或?qū)⑴f石器時代改為新石器時代?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前221年，秦王嬴政建立秦朝，這是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國家。故原題錯誤，將夏朝改為秦朝。【小問4詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，禹是繼堯舜之后我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，大禹是原始社會的最后一位首領(lǐng)，約公元前2070年，禹建立夏朝，成為中國奴隸社會的第一位國君。故原題正確。三、材料解析題17.閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二七八千年前，中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。……內(nèi)部大小血緣集體之間以及個人之間，關(guān)系平等和睦?！逗喢髦袊鴼v史讀本》材料三華夏民族非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。——梁啟超《飲冰室合集》（1）結(jié)合材料一兩幅圖片，概括遠(yuǎn)古人類獲取食物方式的變化。（2）根據(jù)材料二，中國南北方農(nóng)耕聚落的代表分別處于什么流域？分別種植什么糧食作物？（3）結(jié)合材料三，分析華夏族形成的特點。寫出對華夏族的形成產(chǎn)生重要影響的戰(zhàn)役和做出突出貢獻(xiàn)的兩個人物?！敬鸢浮浚?）變化：由獵取動物到種植農(nóng)作物（由狩獵到農(nóng)作）（2）流域：南方，長江流域；北方，黃河流域。糧食作物：南方，水稻；北方，粟、黍。（3）特點：由多族融合而成。戰(zhàn)役：涿鹿之戰(zhàn)。人物：黃帝、炎帝。【解析】【小問1詳解】變化：觀察圖片可知，圖一反映的是北京人獵取動物，圖二反映的是傳說炎帝教民開墾耕種，種植五谷和蔬菜，說明遠(yuǎn)古人類獲取食物的方式由獵取動物到種植農(nóng)作物（由狩獵到農(nóng)作）?！拘?詳解】流域：根據(jù)題干信息“七八千年前，中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)知識可知，距今約7000年的浙江余姚河姆渡遺址，是長江流域原始農(nóng)耕文明的代表；距今約6000年生活在陜西西安半坡的半坡居民，是長江流域原始農(nóng)耕文明的代表。糧食作物：根據(jù)所學(xué)知識可知，在南方，河姆渡人主要種植水稻；在北方，半坡居民主要種植粟、黍。小問3詳解】特點：材料信息“華夏民族非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”說明華夏族是由多族融合而成。戰(zhàn)役及人物：根據(jù)所學(xué)知識可知，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落的軍隊在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤。黃帝部落的勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，因此該戰(zhàn)役是涿鹿之戰(zhàn)，人物是炎帝和黃帝。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。——《白虎通》材料二（他們）已經(jīng)創(chuàng)造了一種木構(gòu)房屋（如下圖），這種住宅十分別致，基礎(chǔ)全系樁木構(gòu)筑，鋪設(shè)地板，地板上立柱、架梁、敷椽、蓋頂……——《七千年前的奇跡》材料三彩陶精美，畫紋亦多珠。或則呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已群居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書。——郭沫若（1）材料一中“制耒耜，教民農(nóng)作”反映了什么歷史現(xiàn)象？據(jù)材料分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料二，“他們”應(yīng)該屬于哪一個原始居民？房屋屬于什么類型的房屋？（3）材料三是郭沫若對哪一原始居民生活的描述？并說出判斷的依據(jù)。（4）從上述原始居民的生產(chǎn)生活情況中，你能得到什么啟示？【答案】（1）現(xiàn)象：我國原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)。原因：人民眾多，禽獸不足。（2）居民：河姆渡原始居民。建筑：干欄式建筑。（3）居民：半坡居民。依據(jù)：彩陶。（4）啟示：我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大貢獻(xiàn)；我國原始居民用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造出豐碩的勞動成果，對社會的進(jìn)步具有重要意義，為中華文明的起源和演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。（言之有理即可）【解析】【小問1詳解】現(xiàn)象：根據(jù)材料一信息“制耒耜，教民農(nóng)作”，可知反映了我國原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)。原因：根據(jù)材料信息“至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足”可知是因為人民眾多，禽獸不足?！拘?詳解】居民及建筑：根據(jù)材料二信息及圖片可知，這是河姆渡原始居民居住的干欄式建筑。【小問3詳解】居民及依據(jù)：根據(jù)材料三信息“彩陶精美”，可知這是半坡居民。根據(jù)所學(xué)知識可知，生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡居民會制造彩陶，因此郭沫若評價的是半坡居民?！拘?詳解】啟示：本問屬于開放性設(shè)問，答案只要是關(guān)于原始居民生產(chǎn)生活情況中得到的正確啟示即可。如根據(jù)材料信息可知，我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大貢獻(xiàn)；我國原始居民用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造出豐碩的勞動成果，對社會的進(jìn)步具有重要意義，為中華文明的起源和演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。19.閱讀下列材料，回答問題。材料一——《中國歷史地圖冊》材料二盡管這一時期社會動蕩，兼并戰(zhàn)爭不斷，給人民生活帶來深重的災(zāi)難，但也促進(jìn)了中原各