2024北京初三一模語(yǔ)文匯編：語(yǔ)言表達(dá)

第1頁(yè)/共1頁(yè)2024北京初三一模語(yǔ)文匯編語(yǔ)言表達(dá)一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合（2024北京平谷初三一模）學(xué)校開(kāi)展了“尋找最佳旅游鄉(xiāng)村”學(xué)習(xí)活動(dòng)，準(zhǔn)備由你組織收集材料并完成一本宣傳圖冊(cè)。現(xiàn)在你根據(jù)小組成員的意見(jiàn)修改。第一部分卷首語(yǔ)鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，也是中華文明傳承發(fā)展、永續(xù)文脈的沃土。近年來(lái)，各地依托自身優(yōu)勢(shì)資源，因地制宜，打造了百花齊放的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)建出各具特色的發(fā)展模式，涌現(xiàn)了一大批讓人向往的鄉(xiāng)村旅游目的地，探索出一條文化和旅游深度融合、人與自然和諧共生、物質(zhì)和精神共同富裕的中國(guó)式鄉(xiāng)村發(fā)展道路。第二部分探訪資料皖南古村落——西遞村西遞村位于安徽省黃山南麓,2000年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，2021年入選首屆聯(lián)合國(guó)“最佳旅游鄉(xiāng)村”。1．下面是一位同學(xué)收集的西遞村匾額書法圖片。對(duì)這四幅書法作品的欣賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．【甲】幅書法作品屬于楷書，形體方正，嚴(yán)肅端莊，體現(xiàn)了西遞胡氏家族數(shù)代為官的顯赫地位。B．【乙】幅書法作品屬于隸書，字體寬扁，莊重古拙，體現(xiàn)了對(duì)上天、君主、圣人之言的敬畏之意。C．【丙】幅書法作品屬于行書，舒展流動(dòng)，自由飄逸，啟示后人互敬互愛(ài)，和睦相處。D．【丁】幅書法作品屬于篆書，瘦勁挺拔，古樸圓潤(rùn)，體現(xiàn)了主人謙和禮讓、敦親睦鄰的生活態(tài)度。世界梯田原鄉(xiāng)——大寨村大寨村坐落在龍脊梯田風(fēng)景區(qū)里，有著壯觀的梯田、淳樸的民風(fēng)、獨(dú)特的民族文化和豐富的農(nóng)耕文化。這里的梯田氣勢(shì)恢宏，層層疊疊，從山腳盤繞到山頂，呈現(xiàn)出多姿多彩的景象。春天，層層梯田，宛如玉帶，映襯著藍(lán)天白云；夏天，稻浪起伏，美不勝收;秋天，稻谷成熟，像一座座金塔聳立，十分壯觀；冬天，水田如鏡，與周圍的村莊和山巒交相輝映，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。清明時(shí)節(jié)，村民在梯田上唱起開(kāi)田挖地歌，開(kāi)展偶耕等傳統(tǒng)農(nóng)事活動(dòng)。因龍脊梯田狹長(zhǎng)而不規(guī)則，當(dāng)?shù)匾恢毖赜谩芭谇袄性诤笸啤钡膫鹘y(tǒng)耕作模式。今天，這已成為梯田中一道靚麗風(fēng)景，吸引無(wú)數(shù)游客前來(lái)觀光體驗(yàn)。2．小組成員對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形字音作出判斷。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“誠(chéng)實(shí)樸素”的意思，所以“淳樸”一詞中無(wú)錯(cuò)字。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“好像”的意思，所以“宛如”一詞中無(wú)錯(cuò)字。C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“能夠承擔(dān)或承受”的意思，所以“美不勝收”中“勝”讀作“shèng”。D．因?yàn)槭恰傲吭~，用于布帛、圖畫等”，所以“一幅幅”中“幅”字形無(wú)誤，讀音為“fǔ”。3．小組成員對(duì)文段中“偶耕”一詞不理解，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中查到“偶”的義項(xiàng)有：①用木頭或泥土等制成的人形；②雙數(shù)，成對(duì)的；③配偶；④姓；⑤偶然，偶爾。根據(jù)文段內(nèi)容及詞典釋義，你認(rèn)為“偶耕”在這里的意思是（

）【甲】用木質(zhì)的人形犁把土翻松【乙】?jī)扇艘黄鹩美绨淹练伞颈颗紶枀⑴c農(nóng)耕活動(dòng)詩(shī)與遠(yuǎn)方——篁嶺村秋冬之際，漫步在篁嶺的古道之上，兩旁的參天古樹落葉紛飛，金黃的銀杏葉、火紅的楓樹葉靈動(dòng)交織，豐收的農(nóng)作物曬在房前屋后，映襯在青磚黛瓦的徽派建筑旁，宛如一幅詩(shī)意盎然的山水畫。篁嶺不僅有濃厚的人文氣息，還有美麗的自然景觀，人們譽(yù)為“中國(guó)鄉(xiāng)愁體驗(yàn)地”。古老的徽派建筑古樸典雅，灰瓦白墻，富麗堂皇，飛檐翹角，錯(cuò)落有致。古村的溫婉與曬盤的燦爛在大自然的調(diào)色盤中展現(xiàn)到了極致，吸引著國(guó)內(nèi)外游客紛至沓來(lái)。4．你檢查文段后發(fā)現(xiàn)加點(diǎn)成語(yǔ)有的使用不當(dāng)，你認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩(shī)意盎然 B．富麗堂皇 C．錯(cuò)落有致 D．紛至沓來(lái)5．文段中的畫線句表達(dá)欠妥，請(qǐng)你作出修改。第三部分結(jié)束語(yǔ)2021年起，聯(lián)合國(guó)世界旅游組織啟動(dòng)“最佳旅游鄉(xiāng)村”評(píng)選。截至目前，中國(guó)入選“最佳旅游鄉(xiāng)村”總數(shù)已達(dá)到8個(gè)，位列世界第一。“最佳旅游鄉(xiāng)村”的評(píng)選，促進(jìn)了中國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使越來(lái)越多的中國(guó)鄉(xiāng)村走向國(guó)際舞臺(tái)。在文旅深度融合背景下，中國(guó)的鄉(xiāng)村旅游，不斷向世人展示著中華文明的魅力，豐富著新時(shí)代美麗中國(guó)的內(nèi)涵。6．結(jié)合前兩部分內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)寫一個(gè)內(nèi)容連貫、節(jié)奏均勻的句子。下列選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．彰顯了中華文化特色并加速鄉(xiāng)村振興，打開(kāi)了世界看中國(guó)的窗口B．成為各地彰顯文化特色的亮麗名片，加快了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐C．打開(kāi)了世界看中國(guó)的窗口，彰顯了中華文化的特色，加快了鄉(xiāng)村振興的步伐D．彰顯了中華文化的特色，加快了鄉(xiāng)村振興的步伐，打開(kāi)了世界看中國(guó)的窗口（2024北京西城初三一模）班級(jí)進(jìn)行了“古建文輝——語(yǔ)文中的中國(guó)古代建筑”主題探究活動(dòng)，活動(dòng)后計(jì)劃舉辦專題展覽。下面是展覽內(nèi)容的初稿，請(qǐng)你進(jìn)行審校、修改和補(bǔ)充。展板一：漢字中的古建發(fā)展?jié)h字是古建筑的活化石。從最早的掘土為穴、構(gòu)木為巢，到巍峨宮殿、深深庭院，中國(guó)建筑的發(fā)展脈絡(luò)在一個(gè)個(gè)方方正正、內(nèi)涵豐富的漢字中得以張顯。①。如“穴”是象形字，建筑學(xué)家認(rèn)為，它描畫了華夏先民早期居處——地穴的縱剖面，屋蓋之下，左右兩角由斜木支撐。②。梁、柱、欄等都從“木”，墻、堂、城等都從“土”，碑、磚、碣等都從“石”，琉、玻等都從“玉”，釘、鉤等都從“金”……7．對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形、字音作出判斷，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)檫@里形容建筑物高大雄偉的樣子，所以“巍峨”一詞中無(wú)錯(cuò)字。B．因?yàn)檫@里表達(dá)“鮮明地展示”的意思，所以“張顯”一詞中有錯(cuò)字。C．“穴”讀作“xué”。D．“剖”讀作“pāo”。8．根據(jù)文段內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)全語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．①漢字凝固了中國(guó)建筑的原始形態(tài)

②建筑材料也會(huì)影響到漢字的構(gòu)造B．①中國(guó)建筑的原始形態(tài)被漢字凝固

②漢字的構(gòu)造也會(huì)影響到建筑材料C．①漢字凝固了中國(guó)建筑的原始形態(tài)

②漢字的構(gòu)造也會(huì)影響到建筑材料D．①中國(guó)建筑的原始形態(tài)被漢字凝固

②建筑材料也會(huì)影響到漢字的構(gòu)造展板二：成語(yǔ)中的古建細(xì)節(jié)建筑是凝固的歷史，美輪美奐；成語(yǔ)是凝固的語(yǔ)言，包羅萬(wàn)象。建筑使成語(yǔ)生動(dòng)可感，成語(yǔ)則賦予建筑更多的文化內(nèi)涵，二者相得益彰，真可謂棋逢對(duì)手。如“雕梁畫棟”，在棟梁等木結(jié)構(gòu)上雕刻花紋并加上彩繪，指房屋華麗的裝飾；如“鉤（勾）心斗角”，原指宮室結(jié)構(gòu)精巧，飛檐相互交錯(cuò)，現(xiàn)比喻人與人之間的明爭(zhēng)暗斗……在漫長(zhǎng)的歲月中，這些含有建筑細(xì)節(jié)的成語(yǔ)，都保護(hù)了與建筑相關(guān)的原義，沒(méi)有發(fā)生語(yǔ)義演變。9．你檢查文段中使用的成語(yǔ)后發(fā)現(xiàn)，下列成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．美輪美奐 B．包羅萬(wàn)象 C．相得益彰 D．棋逢對(duì)手10．文段中的畫線句存在問(wèn)題，請(qǐng)你做出修改。展板三：詩(shī)文中的古建形式作為典型的古建形式，亭臺(tái)樓閣往往融歷史文化、軼聞故事、自然景物于一體。眾多文人雅士登高臨遠(yuǎn)，追古探今，心有所感。辛棄疾登北固亭，回想少年英雄，一句“①”，暗諷南宋朝廷偏安一隅；②（人名）借銅雀臺(tái)之典，一句“東風(fēng)不與周郎便”，感慨時(shí)機(jī)決定戰(zhàn)爭(zhēng)成??；崔顥登黃鶴樓，望日暮鄉(xiāng)關(guān)，心生惆悵；王勃上滕王閣，繪落霞秋水，濃墨重彩……醉翁亭記，幽州臺(tái)歌，瓊樓玉宇，飛閣流丹，中國(guó)古典建筑與詩(shī)詞文學(xué)交相輝映，成就經(jīng)典。11．在文段橫線處補(bǔ)全內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（

）A．①不盡長(zhǎng)江滾滾流

②杜牧 B．①不盡長(zhǎng)江滾滾流

②杜甫C．①生子當(dāng)如孫仲謀

②杜牧 D．①生子當(dāng)如孫仲謀

②杜甫12．為插圖黃鶴樓擬寫一副對(duì)聯(lián)，補(bǔ)全內(nèi)容最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）何時(shí)①，看洲渚萋萋芳草今日白云仍在，拂漢陽(yáng)②A．①黃鶴飛來(lái)

②歷歷晴川 B．①黃鶴再來(lái)

②歷歷晴川C．①黃鶴飛來(lái)

②浩瀚煙波 D．①黃鶴再來(lái)

②浩瀚煙波13．展覽的結(jié)語(yǔ)中需要解釋主題“古建文輝”的意思，請(qǐng)你綜合三塊展板，補(bǔ)寫內(nèi)容。歷史悠久、細(xì)節(jié)豐富、形式多樣的中國(guó)古代建筑，。（2024北京朝陽(yáng)初三一模）學(xué)校開(kāi)展“我拍到了‘語(yǔ)文課本封面’”文化活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中，完成相關(guān)任務(wù)。14．下面是策劃方案中的一段文字。請(qǐng)你完成小題。當(dāng)萬(wàn)里河山被框入小小封面，一幀幀美景仿佛多了一份書卷氣?？w“語(yǔ)文”兩個(gè)大字，加上拼音“YUWEN”，配上家鄉(xiāng)的美景，讓人不禁感嘆：“最極致的中式美學(xué)就藏在語(yǔ)文課本上！”請(qǐng)發(fā)揮你的創(chuàng)意，進(jìn)行二次創(chuàng)作【甲】你可以將自己拍的家鄉(xiāng)美景，配上教科書封面的“語(yǔ)文”二字；也可以把山川河流的圖片放進(jìn)教科書的封面模板里；還可以甄選語(yǔ)文課本里的插圖，把靜態(tài)照片做成動(dòng)態(tài)封面【乙】浪漫的春天已經(jīng)上線，接下來(lái)的華夏大地萬(wàn)物復(fù)蘇，春和景明。讓我們一起來(lái)制作屬于自己的語(yǔ)文課本封面吧?。?）有同學(xué)對(duì)文段中加點(diǎn)字的讀音有疑問(wèn)。下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．“框”指“在文字、圖片周圍加上線條”，應(yīng)讀為“kuàng”。

B．“書卷氣”指“讀書人的風(fēng)格氣質(zhì)”，“卷”應(yīng)讀為“juàn”。C．“不禁”的意思是“抑制不住”，“禁”應(yīng)讀為“jìn”。

D．“春和景明”的“和”意思是“和煦”，應(yīng)讀為“hé”。（2）在文段【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A【甲】：

【乙】，

B．【甲】：

【乙】。C．【甲】，

【乙】，

D．【甲】，

【乙】。15．同學(xué)們紛紛參與，積極投稿?；顒?dòng)編輯準(zhǔn)備從下面三幅圖片中選用一幅作為課本封面。請(qǐng)你完成小題。（1）下面三幅圖片，你選擇哪一幅？并簡(jiǎn)述理由。（要求：使用關(guān)聯(lián)詞“既……又……或“不但……而且……”）

【甲】八達(dá)嶺長(zhǎng)城

【乙】北京商務(wù)中心區(qū)

【丙】國(guó)家體育場(chǎng)。（2）請(qǐng)用正楷字為課本封面書寫“語(yǔ)文”二字。。16．活動(dòng)最后，某同學(xué)總結(jié)發(fā)言。閱讀發(fā)言稿，完成小題。①北京的首鋼奧園、武漢的東湖櫻園、溫州的泗溪廊橋、云南的梅里雪山，這些地標(biāo)圖片在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)并不罕見(jiàn)。②為何會(huì)吸引大家紛紛點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)？③這是因?yàn)橘p心悅目的美景與端莊大氣的“語(yǔ)文”二字跨界融合，增添了詩(shī)畫相融的意境，也為家鄉(xiāng)美景披上了光環(huán)。④語(yǔ)文課本配風(fēng)景的創(chuàng)意，切中了人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。⑤從評(píng)論區(qū)看，這些封面大片，也實(shí)實(shí)在在地為宣傳各地景物文化出了把力。⑥祖國(guó)山河競(jìng)秀，尋覓文化根脈。⑦看到無(wú)與倫比的封面，有人觸景生情，想回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；有人心馳神往，計(jì)劃“跟著課本去旅行”。名山大川的封面會(huì)讓更多人鐘愛(ài)語(yǔ)文，“語(yǔ)文”二字也帶火了風(fēng)景圖片。風(fēng)景名勝之美，與語(yǔ)文之美相得益彰，妙就妙在將文化之美、人文之美、自然之美、家鄉(xiāng)之美巧妙地融為一體。舉起相機(jī)，將各地的風(fēng)景定格在語(yǔ)文課本封面上，正符合語(yǔ)文美學(xué)的豐富內(nèi)涵和指導(dǎo)理念?？吹竭@樣的封面，我們?cè)跄懿粣?ài)語(yǔ)文呢？（1）文段中畫線詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．賞心悅目

B．無(wú)與倫比

C．心馳神往

D．相得益彰（2）對(duì)文段中語(yǔ)句使用的修辭手法分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．第①句使用排比，列舉眾多地標(biāo)景觀，表達(dá)對(duì)祖國(guó)河山的強(qiáng)烈自豪感。B．第②句使用反問(wèn)，突出強(qiáng)調(diào)網(wǎng)友點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)語(yǔ)文課本封面圖的熱情。C．第⑤句使用擬人，讓人們對(duì)語(yǔ)文課本封面的宣傳作用產(chǎn)生鮮明印象。D．第⑥句使用對(duì)偶，寫出人們?cè)谡Z(yǔ)文課本封面的感染下強(qiáng)烈的出行愿望。（3）文段中畫波浪線的語(yǔ)句存在問(wèn)題，請(qǐng)做出修改。。（4）你想知道文段中“定格”的意思。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，找到“定格”的兩個(gè)解釋：①影視片的活動(dòng)畫面突然停止在某一個(gè)畫面上，泛指確定在某種狀態(tài)、格式、標(biāo)準(zhǔn)上；②固定不變的格式。根據(jù)詞典的解釋，下列對(duì)文段中“定格”理解正確的一項(xiàng)是()A．狀態(tài)固定

B．標(biāo)準(zhǔn)確定

C．課本的模板

D．標(biāo)準(zhǔn)的格式（2024北京房山初三一模）班級(jí)開(kāi)展了“尋龍之旅”綜合實(shí)踐活動(dòng)，你所在的小組準(zhǔn)備以手抄報(bào)的形式匯報(bào)活動(dòng)所得。下面是手抄報(bào)的初稿，請(qǐng)根據(jù)要求修改。17．請(qǐng)用正楷書寫“我的尋龍之旅”六個(gè)字作為手抄報(bào)的標(biāo)題。（一）走進(jìn)展館尋“龍”為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首都博物館將館藏文物中的“龍”元素進(jìn)行梳理提煉，策畫了“遇見(jiàn)銅坐龍”系列活動(dòng)?；顒?dòng)的主角銅坐龍為青銅實(shí)心鑄造，它弓身踞坐，造型別致，吸引了眾多觀展者的目光。這尊銅坐龍于1990年在北京金中都正殿大安殿遺址出土。它有力地證明了金代宮城核心區(qū)與當(dāng)代北京城的關(guān)系，是北京城歷史的重要見(jiàn)證。它兩肋有飛翼，帶有從絲路傳來(lái)的西亞、中亞地區(qū)翼獸的特征，是草原文化與中原文化交融的典型代表。銅坐龍是民族文化交流融合的象征，也是北京城歷史的見(jiàn)證。18．小組成員對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形作出判斷。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“光大、發(fā)揚(yáng)”的意思，所以“弘揚(yáng)”一詞中有錯(cuò)字。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“籌謀、設(shè)計(jì)”的意思，所以“策畫”一詞中有錯(cuò)字。C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“把熔化后的金屬倒在模子里制成器物”的意思，所以“鑄造”一詞中有錯(cuò)字。D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“創(chuàng)造出來(lái)的物體形象”的意思，所以“造型”一詞中有錯(cuò)字。19．根據(jù)語(yǔ)境，文段中的畫線句表達(dá)欠妥，請(qǐng)你做出修改。（二）翻閱書卷覓“龍”我國(guó)的文學(xué)作品中不乏“龍”的身影。它顯身在神話傳說(shuō)中，如盤古成龍相、伏羲為龍種；它出沒(méi)在成語(yǔ)故事里，如臥虎藏龍、畫龍點(diǎn)睛；它潛藏在古詩(shī)文中，如“水不在深，有龍則靈”“雨過(guò)不知龍去處，一池草色萬(wàn)蛙鳴”；它奔騰在古典名著里，如《西游記》中一路馱著唐僧前往西天取經(jīng)的小白龍；它騰飛在近代佳作中，如《少年中國(guó)說(shuō)》中的“潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)”……遍覽古今書卷，龍影隨處可尋。龍，貫穿于中華文明發(fā)展的全過(guò)程。它是國(guó)人心中騰飛九天、威武向上的精神圖騰，激勵(lì)著一代代中華兒女（

）、奮發(fā)進(jìn)取。20．文段中畫線句的作者是唐代的。21．在括號(hào)處填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．生生不息 B．川流不息 C．經(jīng)久不息 D．自強(qiáng)不息（三）立足當(dāng)下話“龍”新時(shí)代，“龍”被賦予了新的內(nèi)涵。它代表著自信精神：年輕人愛(ài)上博物館，熱衷逛古都、聽(tīng)京劇……歷史自覺(jué)和文化自信已深入人心。它代表著創(chuàng)新精神：……中華民族從不缺乏夢(mèng)想與創(chuàng)造。作為龍的傳人，我們應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命，助力中國(guó)這條巨龍繼續(xù)騰飛！22．根據(jù)小組意見(jiàn)，在橫線處補(bǔ)寫一個(gè)節(jié)奏勻稱的句子。下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．上天入海的水陸兩棲救援飛機(jī)“鯤龍”，勇往直“潛”的載人潛水器“蛟龍”，科考重器“雪龍2”號(hào)破冰前行B．上天入海，勇往直“潛”，破冰前行，是水陸兩棲救援飛機(jī)“鯤龍”、載人潛水器“蛟龍”和“雪龍2”號(hào)這個(gè)科考重器C．水陸兩棲救援飛機(jī)“鯤龍”上天入海，載人潛水器“蛟龍”勇往直“潛”，科考重器“雪龍2”號(hào)破冰前行D．水陸兩棲救援飛機(jī)“鯤龍”上天入海，載人潛水器“蛟龍”、科考重器“雪龍2”號(hào)，勇往直“潛”，破冰前行23．你想知道文段中“龍的傳人”的意思。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“傳”的主要義項(xiàng)有：①傳授；②由一方交給另一方，由上代交給下代；③傳播。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容，下列對(duì)“龍的傳人”理解正確的一項(xiàng)是（

）A．傳授龍的知識(shí)的人 B．傳承龍的精神的人 C．傳播龍的文化的人（2024北京延慶初三一模）在即將迎來(lái)中華人民共和國(guó)成立75周年之際，同學(xué)們采訪了幾位參加過(guò)國(guó)慶群眾游行活動(dòng)的老者，完成了一份訪談?dòng)涗?。?qǐng)你幫助修改完善。24．請(qǐng)用正楷字書寫“難忘時(shí)代印記，傳遞精神火炬”作為訪談?dòng)涗浀臉?biāo)題。第一部分

訪談目標(biāo)了解歷次國(guó)慶群眾游行隊(duì)伍隊(duì)形內(nèi)容、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、衣著服飾等，感受國(guó)家的日新月異。第二部分

訪談內(nèi)容【訪談人物】某報(bào)社退休編輯田老師問(wèn)：您還記得國(guó)慶群眾游行隊(duì)伍的隊(duì)形、標(biāo)語(yǔ)嗎？和我們分享一下。答：每個(gè)年代最大的事、最新的成就都會(huì)在國(guó)慶游行中以隊(duì)形、標(biāo)語(yǔ)的形式體現(xiàn)，它展示了時(shí)代主題和國(guó)家發(fā)展方向，都打上了鮮明的時(shí)代烙印。上世紀(jì)五十年代的游行隊(duì)形內(nèi)容，基本是以抬舉表現(xiàn)各種主題的畫像、模型為主，同時(shí)佩有一些反映黨的路線和中心工作的政治標(biāo)語(yǔ)。1984年國(guó)慶35周年，大家在思想上有所解放，在隊(duì)形內(nèi)容、標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上大膽改革，表現(xiàn)形式上開(kāi)始形象化。記得游行隊(duì)伍中，“聯(lián)產(chǎn)承包好”5個(gè)大紅字矗立在五輛拖拉機(jī)上進(jìn)入天安門廣場(chǎng)，引起了轟動(dòng)。后來(lái)“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”“科技是第一生產(chǎn)力”“綠水青山就是金山銀山”等鮮活的標(biāo)語(yǔ)就多起來(lái)了。25．小組成員對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字音或字形作出判斷。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．“烙印”是“深刻地留下印象”的意思，這個(gè)詞中沒(méi)有錯(cuò)字。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“制作器物的范型”的意思，所以“模型”中的“?！弊x音為mú。C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“襯托、陪襯、掛著”的意思，所以“佩有”一詞中沒(méi)有錯(cuò)字。D．“矗立”是“高聳地立著”的意思，這個(gè)詞中的“?！弊x音為zhù。26．文段中畫橫線的“上”字，意思相同的一項(xiàng)是（

）A．上世紀(jì)

思想上 B．上世紀(jì)

拖拉機(jī)上C．設(shè)計(jì)上

拖拉機(jī)上 D．設(shè)計(jì)上

思想上【訪談人物】某區(qū)已退休文化局群眾活動(dòng)處吳爺爺問(wèn)：請(qǐng)您跟我們分享一下國(guó)慶群眾游行活動(dòng)的服裝有什么變化？答：從1949年到1979年的30年中，所有中國(guó)人的服裝只有灰、黑、藍(lán)和軍綠4種顏色，褲管寬松，沒(méi)有腰線，更沒(méi)有款式之分。后來(lái)，在國(guó)慶表演團(tuán)隊(duì)里出現(xiàn)了旗袍、連衣裙等色彩鮮艷、款式多樣的服裝。35周年國(guó)慶后，國(guó)慶游行隊(duì)伍的服裝都由國(guó)家統(tǒng)一制作，布料質(zhì)量提高了許多，有化纖、棉布、絲綢等，顏色也是五彩繽紛。近些年，走向天安門廣場(chǎng)國(guó)慶游行群眾的服裝開(kāi)始朝著開(kāi)放化的方向發(fā)展。這是我們國(guó)家開(kāi)放、自由的象征。服裝的變化，讓我們感受到在奮斗路上篳路藍(lán)縷的中國(guó)人，盡管歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，但始終沒(méi)有磨滅對(duì)美的熱愛(ài)與追求。27．你想知道文段中“篳路藍(lán)縷”的意思。查現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典，“篳路”解釋為：駕著柴車。“藍(lán)縷”解釋為：破舊的衣服。請(qǐng)你根據(jù)詞典釋義，并結(jié)合語(yǔ)境推斷“篳路藍(lán)縷”的意思。28．文段中的畫線句存在問(wèn)題，請(qǐng)你做出修改?！驹L談人物】曾參加過(guò)多次國(guó)慶游行活動(dòng)的張教授問(wèn)：。答：1984年國(guó)慶時(shí)，北京大學(xué)學(xué)生隊(duì)伍走過(guò)天安門廣場(chǎng)，打出了“小平您好”的橫幅。這句“小平您好”，是那么親切自然，讓好多人熱淚盈眶。2019年的國(guó)慶，我印象最深的是快遞小哥頭上戴的小蜜蜂頭盔，這應(yīng)和了習(xí)總書記對(duì)小哥們的夸贊——他們是城市里的小蜜蜂。29．同學(xué)沒(méi)有及時(shí)記錄下采訪張教授的問(wèn)題。請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)填寫在橫線上。A．你能跟我們分享一下國(guó)慶群眾游行活動(dòng)中那些美好的瞬間吧？B．國(guó)慶群眾游行活動(dòng)中令您印象深刻的記憶，可以和我們說(shuō)說(shuō)嗎？C．您把國(guó)慶群眾游行活動(dòng)中的具體情況，匯報(bào)一下可以嗎？D．您被哪些國(guó)慶群眾游行活動(dòng)中的好人好事觸動(dòng)過(guò)，可以談?wù)剢?？第三部?/p>

訪談結(jié)語(yǔ)國(guó)慶群眾游行活動(dòng)，既是慶祝祖國(guó)生日的一場(chǎng)盛會(huì)，更是展示的窗口。透過(guò)它，我們能夠看到新時(shí)代中國(guó)繁榮昌盛的面貌，看到中國(guó)人的自信樂(lè)觀的態(tài)度，。30．請(qǐng)你用上“中華民族”“精神”“看到”三個(gè)詞，在文段的橫線處寫一句節(jié)奏勻稱的話，補(bǔ)全結(jié)語(yǔ)的內(nèi)容。（2024北京東城初三一模）2024年是農(nóng)歷甲辰龍年，年級(jí)開(kāi)展“中華龍文化”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面是你所在小組準(zhǔn)備的交流材料，請(qǐng)修改、完善。31．用正楷字書寫“龍騰祥瑞展宏圖”七個(gè)字，作為交流的題目。話龍之傳統(tǒng)中國(guó)古人認(rèn)為，神龍出世，司掌著風(fēng)調(diào)雨順，護(hù)佑著五谷豐登，象征著威嚴(yán)煊赫，昭示著國(guó)泰民安。在廟堂之上，龍常常被視為天神或天命的象征，代表著至高無(wú)上的權(quán)力和威嚴(yán)；走入尋常百姓家，“龍鳳呈祥”象征婚姻美滿，“魚躍龍門”寓意金榜提名，“龍舟競(jìng)渡”展現(xiàn)進(jìn)取精神，“一夜魚龍舞”烘托佳節(jié)氛圍……龍文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，散發(fā)出璀璨奪目的光芒。32．對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形作出判斷。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“明白地表示或宣布”的意思，所以“昭示”一詞中有錯(cuò)字。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“最高”的意思，所以“至高無(wú)上”一詞中有錯(cuò)字。C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“名字寫在錄取的榜上”的意思，所以“金榜提名”一詞中有錯(cuò)字。D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“劃船比賽”的意思，所以“競(jìng)渡”一詞中有錯(cuò)字。話龍之傳承（一）龍與文學(xué)龍的形象在中國(guó)家喻戶曉，在古詩(shī)文中亦寥若晨星。溫庭筠在“威鳳蹌瑤簴（jù），升龍護(hù)璧門”（《元日》）中，以“龍”為意象，表現(xiàn)出人們對(duì)新的一年吉祥平安的祈愿；李賀在“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”（《【甲】》）中，以“玉龍”代寶劍，彰顯將士們報(bào)效國(guó)家視死如歸的精神；【乙】在“水不在深，有龍則靈”（《陋室銘》）中，用“龍”作譬喻，表現(xiàn)出他對(duì)高潔傲岸情操的追求……33．依次在文段【甲】【乙】?jī)商幪钊肭‘?dāng)?shù)膬?nèi)容。34．文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．家喻戶曉 B．寥若晨星 C．視死如歸 D．高潔傲岸（二）龍與京城科學(xué)家們拍攝的全北京城鳥瞰照片，推測(cè)明朝人是以“雙龍”的布局設(shè)計(jì)并建造了北京城。以北京城現(xiàn)在的布局來(lái)看，“水龍”可能以南海為龍頭部分，湖心島為龍眼，中南海和北海為龍身，什剎海為龍尾。“陸龍”可能俯臥在北京的中軸線上，天安門宛若龍吻，金水橋?yàn)辇埖念h虬，東西長(zhǎng)安街仿佛龍的兩條長(zhǎng)須，從天安門到午門一帶是龍鼻骨部，太廟和社稷壇如同龍眼，故宮恰似龍骨龍身，四座角樓好像是龍的四爪，景山、地安門大街和鐘鼓樓構(gòu)成龍尾。35．文段中畫線的句子有一處語(yǔ)病，修改建議是：。（三）龍與科技“龍”出現(xiàn)在眾多大國(guó)重器的名字里：深海載人潛水器“蛟龍?zhí)枴薄⒑穗娂夹g(shù)“華龍一號(hào)”、極地科考破冰船“雪龍2”號(hào)、大型滅火/水上救援水陸兩棲飛機(jī)“鯤龍”AG600……在當(dāng)今激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，“龍字號(hào)”大國(guó)重器擁有著裝備制造的核心技術(shù)，成為讓中國(guó)工業(yè)發(fā)展不受制于人的國(guó)之砝碼。36．你想知道“國(guó)之砝碼”的意思。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“砝碼”的解釋有：①天平上作為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的物體，通常為金屬塊或金屬片，可以稱量較精確的質(zhì)量；②借指分量、條件。根據(jù)文段內(nèi)容和詞典釋義，說(shuō)說(shuō)“國(guó)之砝碼”的意思。話龍之傳人千百年來(lái)，龍的象征意義早已融入了我們的民族精神，成為我們文化認(rèn)同的核心符號(hào)。作為龍的傳人，。37．依據(jù)上面所有交流材料，用上“理解”“激勵(lì)”“責(zé)任”三個(gè)詞，在橫線處補(bǔ)寫一句話，向同學(xué)們發(fā)出倡議。二、綜合性學(xué)習(xí)（2024北京門頭溝初三一模）2024年1月，《門頭溝區(qū)災(zāi)后恢復(fù)重建整體規(guī)劃（2023年—2035年）》正式獲得市政府批準(zhǔn)，標(biāo)志著門頭溝區(qū)全面統(tǒng)籌推進(jìn)災(zāi)后恢復(fù)重建和綠色高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)入快車道。在綜合實(shí)踐課程中，你所在的小組已做完相關(guān)調(diào)查研究并撰寫了調(diào)研報(bào)告，現(xiàn)在請(qǐng)你進(jìn)行檢查和修改。38．請(qǐng)?jiān)趫?bào)告封面上，用正楷字把加橫線的部分書寫出來(lái)，使報(bào)告的題目完整。關(guān)于門頭溝區(qū)災(zāi)后恢復(fù)重建的調(diào)研報(bào)告第一部分

背景調(diào)研2023年7月29日20時(shí)至8月2日7時(shí)，北京市遭遇了歷史罕見(jiàn)特大暴雨，門頭溝區(qū)遭遇了有記錄以來(lái)破壞程度最強(qiáng)、受災(zāi)范圍最廣、經(jīng)濟(jì)損失最大的自然災(zāi)害。門頭溝區(qū)位于群山環(huán)抱之間，恰好是西部山區(qū)泄洪的當(dāng)口處。西部山脈與攜帶水汽的東南風(fēng)正向交峰，水汽受地形阻擋抬升，集中在山前形成極端強(qiáng)降水。39．小組成員對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形作出判斷。其中說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“寫下來(lái)的材料”的意思，所以“記錄”一詞中有錯(cuò)字。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“圍繞（多用于自然景物）”的意思，所以“環(huán)抱”一詞中有錯(cuò)字。C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“排泄洪水”的意思，所以“泄洪”一詞中有錯(cuò)字。D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“比喻雙方比賽或爭(zhēng)辯”的意思，所以“交峰”一詞中有錯(cuò)字。第二部分

恢復(fù)重建2023年8月17日，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議，研究部署防汛抗洪救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要慎終如始地做好抗洪救災(zāi)各項(xiàng)工作，要迅速啟動(dòng)災(zāi)毀房屋的修復(fù)重建。2023年11月10日，習(xí)近平總書記在北京、河北考察災(zāi)后恢復(fù)重建工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，再接再厲抓好災(zāi)后恢復(fù)重建，確保廣大人民群眾安土重遷、溫暖過(guò)冬。習(xí)近平總書記的殷切囑托，讓受災(zāi)地區(qū)廣大群眾深感溫暖，備受鼓舞。2024年1月18日，《門頭溝區(qū)災(zāi)后恢復(fù)重建整體規(guī)劃（2023年—2035年）》正式獲批?！兑?guī)劃》圍繞村莊安置重建、市政交通基礎(chǔ)設(shè)施提升、綜合防災(zāi)體系建設(shè)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展等13個(gè)方面統(tǒng)籌兼顧，力爭(zhēng)高水平建設(shè)首都西大門。40．文段中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．慎終如始 B．再接再厲 C．安土重遷 D．統(tǒng)籌兼顧第三部分

階段成果【道路交通成果】2023年11月28日，位于門頭溝區(qū)王平鎮(zhèn)安家莊村的國(guó)道109新線高速公路工程安家莊特大橋橋面順利轉(zhuǎn)體，為京西再添城市新地標(biāo)。這是北京市交通運(yùn)輸行業(yè)和門頭溝地區(qū)災(zāi)后童建的重大節(jié)點(diǎn)工程，是全線控制性和關(guān)鍵性咽喉工程，是提升門頭溝山區(qū)段交通質(zhì)量的重要基礎(chǔ)設(shè)施?！咀》堪仓贸晒?024年1月30日，門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)沿河口村異地安置項(xiàng)目正式“交鑰匙”，標(biāo)志著該區(qū)首個(gè)整村異地安置村正式交付。村民將在新居過(guò)大年。通過(guò)各方的努力，使該項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了60天內(nèi)完成交付的目標(biāo)。每戶新房都是二層小樓，建筑風(fēng)格簡(jiǎn)約夫方，同時(shí)預(yù)留了村民做民宿經(jīng)營(yíng)的空間。未來(lái)，這里將成為門頭溝區(qū)首個(gè)異地安置的“詩(shī)畫鄉(xiāng)村”樣板村。41．你想知道文段中“咽喉工程”的意思，查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“咽喉”的解釋為“①咽和喉；②比喻形勢(shì)險(xiǎn)要的交通孔道”。依據(jù)詞典解釋及文段內(nèi)容，下列對(duì)“咽喉工程”理解正確的一項(xiàng)是()【甲】是用于調(diào)節(jié)和改善山區(qū)交通運(yùn)輸?shù)臉蛄汗こ??！疽摇渴蔷哂邪踩?、突破性和?chuàng)新性的試點(diǎn)工程?！颈渴俏挥陔U(xiǎn)峻山區(qū)、施工難度極大的關(guān)鍵工程。42．文段中的畫線句存在問(wèn)題，請(qǐng)你做出修改。第四部分

未來(lái)展望門頭溝區(qū)災(zāi)后恢復(fù)重建將圍繞區(qū)域功能定位，錨定“一年基本恢復(fù)、三年全面提升、長(zhǎng)遠(yuǎn)高質(zhì)量發(fā)展”的總體目標(biāo)，全面分析災(zāi)損情況，分區(qū)規(guī)劃實(shí)施，打造綠水青山、詩(shī)情畫意、專精特新、安全韌性、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的門頭溝，承擔(dān)起“首都發(fā)展重要門戶”的使命。我們將繼續(xù)________，推動(dòng)災(zāi)后恢復(fù)重建與綠色高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展。43．根據(jù)小組意見(jiàn)，在橫線處補(bǔ)寫一個(gè)節(jié)奏勻稱的句子。下列選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在區(qū)域內(nèi)達(dá)成共識(shí)，勇于、善于擔(dān)當(dāng)作為和攻堅(jiān)克難B．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，凝聚區(qū)域共識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，善于攻堅(jiān)克難C．在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，凝聚區(qū)域共識(shí)，勇于、善于擔(dān)當(dāng)作為和攻堅(jiān)克難D．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在區(qū)域內(nèi)達(dá)成共識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，善于攻堅(jiān)克難44．完成門頭溝區(qū)災(zāi)后恢復(fù)重建調(diào)研報(bào)告后，請(qǐng)你用上“雖然??但是”“發(fā)展”“重建”這些詞，寫出你的調(diào)研感受。（2024北京燕山初三一模）陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛。大好春光中，學(xué)校組織同學(xué)們開(kāi)展以“春游踏青——一樁有歷史感的文化事”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中，完成以下任務(wù)。活動(dòng)一：聽(tīng)一聽(tīng)，恰逢春色話春游為了幫助大家了解春游的歷史文化，學(xué)校舉辦了專題講座。不少同學(xué)對(duì)古人如何踏青產(chǎn)生了濃厚興趣。請(qǐng)你閱讀下面的聽(tīng)講記錄，完成下面小題。先秦·浪漫詩(shī)意①先秦時(shí)就已經(jīng)有了春游，那個(gè)時(shí)期的郊游以浪漫聞名?！对?shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)篇里常?？梢?jiàn)有關(guān)春游的內(nèi)容?？鬃油瞥绲摹霸『跻剩L(fēng)乎舞雩，詠而歸”也頗具浪漫色彩。你聽(tīng)，泗水河邊，夫子撥弦，弟子和歌，洋溢著濃濃的師生情誼。琴聲歌聲融進(jìn)暖暖的春日里，泗水河畔的春意更濃了。魏晉·【甲】②魏晉時(shí)期的文人常借踏青之機(jī)交游，這是他們陶冶情操的一種方式。流連于山水之間，他們一起品茶，飲酒，賦詩(shī)。東晉書法大家王羲之可稱得上“旅游大咖”。他和友人共聚會(huì)稽山，在水邊交游，還玩起了漂流杯的游戲——曲水流觴。此次聚會(huì)收獲了37首詩(shī)篇。酒酣耳熱之際，王羲之還提筆揮毫，寫下了著名的《蘭亭集序》。因此，永和九年暮春時(shí)節(jié)的這場(chǎng)文人雅集，成為了中國(guó)歷史上最著名的一次春游。唐朝·【乙】③到了唐代，春游已成了一項(xiàng)全民活動(dòng)，主要在上巳、寒食、清明時(shí)節(jié)展開(kāi)。這些節(jié)日可是唐代官吏的公休假日！每到這時(shí)，唐玄宗還會(huì)給百官發(fā)“旅游基金”呢！說(shuō)起資深的“旅游博主”，_________（人名）絕對(duì)算一個(gè)。他徜徉于“綠楊陰里白沙堤”上，樂(lè)而忘fǎn。那生機(jī)勃勃的早春西湖，在他的筆下靈動(dòng)而繽紛。那時(shí)，不僅官家喜愛(ài)乘興出游，百姓也喜愛(ài)郊游宴飲。“兩岸山花似雪開(kāi)，家家春酒滿銀杯”“輸他郊郭外，多少踏青人”的詩(shī)句，讓人仿佛看到這樣的景象：盛開(kāi)著雪白花朵的山間，郊游的人們正舉杯暢飲；城外遠(yuǎn)郊的阡陌上，踏青賞春的人們絡(luò)繹不jué，好不熱鬧！宋朝·健身休閑④宋朝的春游，內(nèi)容更加多元化。除了賞花、品茶、寫詩(shī)，人們還會(huì)開(kāi)展一些體育活動(dòng)：蹴鞠，射柳，蕩秋千，放風(fēng)箏……宋朝人，無(wú)論文人武士還是大家閨秀，幾乎都會(huì)玩蹴鞠。人們趁著春融日暖，舒活筋骨，抖擻精神。宋人的春游活動(dòng)如此豐富多彩，有沒(méi)有給你的春游帶來(lái)一些啟發(fā)呢？45．下列選項(xiàng)中，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．“和歌”在此處的意思是“和諧地跟著唱”，所以“和”字應(yīng)讀作“hé”。B．“河畔”中的“畔”是形聲字，因其聲旁是“半”，所以應(yīng)讀作“bàn”。C．“樂(lè)而忘fǎn”在此處的意思是“快樂(lè)得忘記返回”，因此應(yīng)寫成“樂(lè)而忘返”。D．“絡(luò)繹不jué”形容人、馬、車、船等前后相接，連續(xù)不斷，應(yīng)寫為“絡(luò)繹不決”。46．上面記錄中提到的唐代“旅游博主”是誰(shuí)？根據(jù)文段的相關(guān)內(nèi)容寫出他的名字。47．根據(jù)語(yǔ)境，在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，正確的一項(xiàng)是（

）①交游賦詩(shī)

②揮毫潑墨

③假日公休

④全民狂歡A．【甲】②

【乙】③ B．【甲】①

【乙】④C．【甲】①

【乙】③ D．【甲】②

【乙】④活動(dòng)二：品一品，曲水流觴知雅韻“曲水流觴”是我國(guó)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗，最早可以追溯到西周初年，后來(lái)發(fā)展成為文人墨客詩(shī)酒唱酬的一種雅事。農(nóng)歷三月，大家列坐于河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取杯飲酒，賦詩(shī)一首。48．讀了上面這段文字，同學(xué)們也列坐在小河旁，效仿古人“曲水流觴”的做法，以水代酒，以“春天”為主題開(kāi)展對(duì)詩(shī)活動(dòng)。你覺(jué)得哪位同學(xué)對(duì)得不正確呢（

）A．小梅：春風(fēng)先發(fā)苑中梅，櫻杏桃梨次第開(kāi)。B．小清：惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。C．小林：林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。D．小雪：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。49．小溪想擬一副對(duì)聯(lián)，記錄大家對(duì)詩(shī)的情景，有幾處還待推敲。請(qǐng)你幫他做出選擇（

）上聯(lián)：曲水流杯，詩(shī)①清溪漾下聯(lián)：②泛觴，泉自遠(yuǎn)山③A．①書

②激湍

③入 B．①隨

②吟詠

③來(lái)C．①隨

②激湍

③來(lái) D．①書

②吟詠

③入50．請(qǐng)你將“曲水流觴”四個(gè)字工整地抄寫在下面的田字格中。活動(dòng)三：學(xué)一學(xué)，忙趁東風(fēng)扎紙鳶“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！睆墓胖两?，放風(fēng)箏都是孩子們很喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)。這次活動(dòng)，還專門請(qǐng)了老師教同學(xué)們做風(fēng)箏。閱讀下面關(guān)于風(fēng)箏制作的文字，完成下面小題。作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的風(fēng)箏，其制作工藝有三大環(huán)節(jié)【甲】即扎、糊、繪。扎骨架最為關(guān)鍵，骨架扎不好，風(fēng)箏便無(wú)法飛起。糊風(fēng)箏多用堅(jiān)韌受風(fēng)的綿紙?！袄L”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人探索機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用。神話故事、花鳥瑞獸是傳統(tǒng)風(fēng)箏最常見(jiàn)的繪畫題材。兩千年來(lái)，高超的風(fēng)箏工藝逐漸與悠久的傳統(tǒng)文化融合，風(fēng)箏就不再是單純的紙鳶了。小小的風(fēng)箏，承載的不僅僅是飛翔的夢(mèng)想，還有對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好祈盼【乙】對(duì)親朋好友平安康泰、前程似錦的真誠(chéng)祝福。51．【甲】【乙】?jī)商幍臉?biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（

）A．逗號(hào)

逗號(hào) B．逗號(hào)

分號(hào) C．冒號(hào)

分號(hào) D．冒號(hào)

逗號(hào)52．文中畫線句有兩處表達(dá)欠妥，請(qǐng)你加以修改。（2024北京通州初三一模）龍是中華民族的象征。它不僅是中國(guó)文化的核心元素之一，也是民族精神的重要標(biāo)志。恰逢2024年甲辰龍年，校報(bào)策劃“尋龍記”專欄。請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)，完成下面主題的編寫工作。追溯漢字中的“龍”東漢許慎《說(shuō)文解字·龍部》載：“龍,鱗蟲之長(zhǎng)。能幽，能明，能細(xì)，能巨，能短，能長(zhǎng)；春分而登天，秋分而潛淵?！币馑际钦f(shuō)，龍是有鱗動(dòng)物的頭領(lǐng)，變幻無(wú)窮，上天入海，無(wú)所不能。中國(guó)最早的“龍”字，見(jiàn)于商代殷墟甲骨文。此時(shí)的“龍”字還是象形文字，以簡(jiǎn)潔的線條勾勒出龍的輪廓，為獸首蛇身之狀。甲骨文的“龍”字,但有三個(gè)相似特征：軀體細(xì)長(zhǎng)蜿蜒，尾部彎曲向上翹起，似蛇形；頭部大都有鉤，似利齒；頭部有冠角，象征王權(quán)。53．對(duì)文段加點(diǎn)字讀音判斷正確的一項(xiàng)是（

）A．“長(zhǎng)”應(yīng)讀為“zhǎng” B．“潛”應(yīng)讀為“qiǎn”C．“廓”應(yīng)讀為“guō” D．“冠”應(yīng)讀為“guān”54．對(duì)“龍”字的甲骨文字形判斷正確的一項(xiàng)是（

）A． B． C． D．55．你認(rèn)為文段橫線處所填四字詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．大同小異 B．截然不同 C．不盡相同 D．同出一轍探查文物中的“龍”青花云龍紋玉壺春瓶，1958年出土于河南省滎陽(yáng)賈峪鎮(zhèn)楚村。侈口，細(xì)頸，溜肩，圈足，造型俊秀優(yōu)美。器物通體施滿釉，釉下用蘇麻離青料繪云龍紋圖案，龍首高昂，兇猛威武。紅山玉龍，墨綠色，高26厘米，完整無(wú)缺。體蜷曲，呈“C”字形。吻部前伸，略向上彎曲。嘴緊閉，有對(duì)稱的雙鼻孔。雙眼突起，呈棱形。雕琢精美。56．根據(jù)“青花云龍紋玉壺春瓶”圖片與解說(shuō)詞，推斷加點(diǎn)詞“侈口”在這里的意思是。57．結(jié)合“紅山玉龍”解說(shuō)詞的文字內(nèi)容與語(yǔ)言風(fēng)格，在橫線處填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）【甲】大部光素?zé)o紋的龍身，略有白化沁痕，鬃尾在頸后，作飛揚(yáng)狀。【乙】龍身大部光素?zé)o紋，細(xì)微白化，有沁痕，頸后鬣暴，向上卷?yè)P(yáng)?！颈魁埳砉鉂?，星星點(diǎn)點(diǎn)微弱的白化和沁痕是漫漫歲月鐫刻的年輪。尋跡民俗中的“龍”在中華民族日常生活中，有許多龍的身影出現(xiàn)：飲食文化上，有煮“龍須面”、蒸“面花龍”、吃“龍耳”餃、烙“龍鱗”煎餅；民間故事中，有“畫龍點(diǎn)睛”“柳毅與龍女”“鯉魚躍龍門”;常用稱謂方面，把“山脈”直呼“龍脈”、“流水”呼作“水龍”【甲】中國(guó)人更以“龍的子孫”“龍的傳人”自稱【乙】龍與傳統(tǒng)節(jié)日更是密不可分，傳統(tǒng)中國(guó)人逢年過(guò)節(jié)都要舉行“祭龍王”“舞龍燈”“舞長(zhǎng)龍”等民俗活動(dòng)。這些活動(dòng)既豐富了人們的精神生活，又表達(dá)了人們對(duì)龍的崇敬之情和祈求吉祥安康。58．在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（

）A．【甲】逗號(hào)【乙】分號(hào) B．【甲】逗號(hào)

【乙】句號(hào)C．【甲】分號(hào)

【乙】分號(hào) D．【甲】分號(hào)

【乙】句號(hào)59．畫線句存在一處問(wèn)題，請(qǐng)對(duì)這個(gè)句子作出修改。（2024北京大興初三一模）2024年是甲辰龍年，初三年級(jí)組織開(kāi)展“龍行中華，聲嘯九天——探尋龍文化”研學(xué)活動(dòng)。以下是同學(xué)們的研學(xué)筆記，請(qǐng)你閱讀后修改完善。第一部分千姿百態(tài)，輝耀歷史中國(guó)龍的形象在歷史發(fā)展和朝代【甲】更dié中不斷演變。遠(yuǎn)古時(shí)期龍的形象簡(jiǎn)單，但形態(tài)各異。有的身似鱷魚，有的頭部似豬，有的保留了魚的樣貌……文明產(chǎn)生之后，龍的形象更加藝術(shù)化?！俺?jí)國(guó)寶”夏朝晚期綠松石龍形器，龍首隆起，中部出脊，尾部?jī)?nèi)蜷，若游動(dòng)狀，栩栩如生。商周玉龍、夔龍紋在祭儀中與玉器、青銅器碰撞出神圣而莊嚴(yán)的火花。戰(zhàn)國(guó)玉龍珮【乙】掙脫穿系它的繩索，容光煥發(fā)，從兩千三百多年前那個(gè)自由浪漫、充滿想象的時(shí)代飛身而來(lái)，充滿張力。當(dāng)歷史邁進(jìn)開(kāi)放【丙】dǐng盛的大唐，奔放灑脫的鎏金走龍流光溢彩，再現(xiàn)了最耀眼的大唐風(fēng)華。清代故宮九龍壁以不同方式蘊(yùn)含多重九五之?dāng)?shù)：壁頂正脊飾九龍，壁上九條蟠龍分隔于五個(gè)空間，壁面二百七十塊塑塊也是九五的倍數(shù)……將象征天子之尊的九五之制發(fā)揮到了極致！千姿百態(tài)的龍形象，或古樸【丁】稚拙，或婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，或奔放張揚(yáng)，或高貴威嚴(yán)……不僅生動(dòng)地反映各個(gè)時(shí)代的文化面貌，更在風(fēng)云變幻中承載著中華民族奮發(fā)開(kāi)拓、自強(qiáng)不息的文化精神。60．請(qǐng)你對(duì)文段【甲】【乙】【丙】【丁】四處的字音或字形作出判斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．【甲】處“更dié”是“輪流更替”的意思，“迭”的字義為“輪流、替換”，應(yīng)為“更迭”。B．【乙】處“掙”是多音字，讀一聲或四聲，讀四聲意思“用力使自己擺脫束縛”，應(yīng)讀四聲。C．【丙】處“dǐng盛”意為“正當(dāng)興盛”，“鼎”曾用作國(guó)家禮器，可代表國(guó)家，應(yīng)為“鼎盛”。D．【丁】處“稚拙”有“稚樸拙笨”的意思，“拙”為形聲字，“出”為聲旁，應(yīng)讀“zhuó”。61．你檢查文段中使用的成語(yǔ)后，下列成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．栩栩如生 B．容光煥發(fā) C．流光溢彩 D．千姿百態(tài)62．為了豐富筆記內(nèi)容，你承擔(dān)了為清代九龍壁配一幅“龍”字書法圖片的任務(wù)。請(qǐng)根據(jù)第一部分相關(guān)內(nèi)容及書體特點(diǎn)作出選擇，并說(shuō)明理由。（1）

（2）

（3）我選擇第幅，理由是。第二部分

吉祥瑞獸，龍降人間古老的神話中，龍為靈獸之尊，飛天潛淵，興云致雨，溝通天地。它因神秘變幻而深入人心，被賦予強(qiáng)大的力量、尊貴的地位，成為祥瑞的象征。龍的寓意美好與秦漢皇城有著不解之緣，在室內(nèi)、房頂、廊柱、照壁等隨處可見(jiàn)龍的身影。它既是古建筑的重要保護(hù)神，又增添了古建筑的藝術(shù)性。秦漢以青龍為尊的四神瓦當(dāng)，將蒼穹星象匯集成紋刻于瓦當(dāng)之上，鎮(zhèn)守著巍巍皇城，美化著宮城華宇，成為“秦磚漢瓦”里獨(dú)特的氣象。明清宮殿的屋頂因添加了以龍為主角的神獸，對(duì)整個(gè)建筑的加固、防水、防火起到了強(qiáng)化作用，也增加了美感。林徽因先生曾對(duì)此評(píng)價(jià)說(shuō)：“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕?！饼埖纳碛斑€活躍在我們生活的各個(gè)方面，寄托著勞動(dòng)人民對(duì)于幸福生活的美好祈愿和無(wú)限向往。走進(jìn)煙火人間，是“”的金榜題名，是“”的美滿婚姻，是“”的節(jié)日風(fēng)俗，是“”的太平繁華……63．文中畫線部分有兩處存在問(wèn)題，請(qǐng)你加以修改并抄寫在橫線上。64．有同學(xué)對(duì)文段中“冠冕”一詞的理解有疑惑。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“冠冕”的義項(xiàng)有：①名詞，古代帝王、官員戴的帽子；②形容詞，體面。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容，下列對(duì)“冠冕”的理解正確的一項(xiàng)是（

）A．宮殿的屋頂，如帽子一般，對(duì)宮殿既有保護(hù)作用，又有裝飾效果。B．宮殿的屋頂有龍等神獸,能夠充分展現(xiàn)皇家的體面，皇城的威嚴(yán)。C．龍等神獸，如帽子一般，對(duì)宮殿既有保護(hù)作用，又有裝飾效果。65．根據(jù)語(yǔ)境，依次在橫線處填入短語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．魚躍龍門

車水馬龍

龍舟競(jìng)渡

龍鳳呈祥B．龍鳳呈祥

車水馬龍

魚躍龍門

龍舟競(jìng)渡C．魚躍龍門

龍鳳呈祥

龍舟競(jìng)渡

車水馬龍D．龍舟競(jìng)渡

龍鳳呈祥

魚躍龍門

車水馬龍第三部分

龍耀中華，生生不息龍的精神經(jīng)過(guò)幾千年的歷史積淀，已成為我們民族文化的重要組成部分。它是“虎嘯龍吟”的勇毅剛勁，是“矯若游龍”的自由灑脫，是“麟鳳龜龍”的高雅脫俗。奔流不息的長(zhǎng)江黃河是盤亙?cè)谥腥A大地上的龍形，連綿不斷的崇山峻嶺是撐起中華民族脊梁的龍脈，澤被四方的“一帶一路”是龍的傳人在時(shí)代潮頭開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的龍風(fēng)……龍是凝聚中華民族集體記憶的符號(hào)，更是華夏兒女血脈相連的精神信仰。作為龍的傳人，讓我們講述神奇的龍傳說(shuō)，做中華文化的詮釋者；讓我們，。66．請(qǐng)你結(jié)合研學(xué)內(nèi)容，在結(jié)尾橫線處補(bǔ)寫一句話，使之連貫。

參考答案1．C2．D3．乙4．B5．篁嶺不僅有濃厚的人文氣息，還有美麗的自然景觀，被人們譽(yù)為“中國(guó)鄉(xiāng)愁體驗(yàn)地”。6．D【解析】1．本題考查書法的識(shí)別和鑒賞。C.有誤。【丙】幅書法作品屬于楷書，形體方正，嚴(yán)肅端莊。故選C。2．本題考查字音和字形。D.有誤。一幅幅”中“幅”字形無(wú)誤，但讀音不是“fǔ”，而是“fú”。故選D。3．本題考查詞語(yǔ)意思。根據(jù)文段內(nèi)容及詞典釋義，對(duì)于“偶耕”一詞的理解，我們首先要考慮其在文段中的語(yǔ)境。文段描述的是大寨村清明時(shí)節(jié)村民在梯田上進(jìn)行的傳統(tǒng)農(nóng)事活動(dòng)，并特別提到了“因龍脊梯田狹長(zhǎng)而不規(guī)則，當(dāng)?shù)匾恢毖赜谩谇袄?，男在后推’的傳統(tǒng)耕作模式”。因此，結(jié)合文段描述和“偶”的第二個(gè)釋義，“偶耕”在這里應(yīng)該是指兩人一起用犁把土翻松的耕作模式。所以正確答案是【乙】?jī)扇艘黄鹩美绨淹练伞?．本題考查成語(yǔ)的正確使用。A.詩(shī)意盎然：詩(shī)意盎然形容事物或場(chǎng)景充滿了詩(shī)一般的美好情感和意境。結(jié)合語(yǔ)境：在描述篁嶺村秋冬之際的美景時(shí)，使用“詩(shī)意盎然”非常貼切，因?yàn)槲亩未_實(shí)描繪了如詩(shī)如畫般的自然景色和人文風(fēng)情。B.富麗堂皇：富麗堂皇通常用來(lái)形容建筑物宏偉豪華，富麗精美，氣勢(shì)盛大。結(jié)合語(yǔ)境：文段中用來(lái)描述篁嶺村的徽派建筑可能不太恰當(dāng)，因?yàn)榛张山ㄖ云涔艠愕溲?、與自然和諧統(tǒng)一為特點(diǎn)，而非豪華壯麗。因此，“富麗堂皇”在這里可能過(guò)于夸張，與徽派建筑的風(fēng)格不太匹配。C.錯(cuò)落有致：錯(cuò)落有致形容事物布局雖然參差不齊，但別有一番情趣或韻味。結(jié)合語(yǔ)境：在描述篁嶺村的徽派建筑布局時(shí)，使用“錯(cuò)落有致”非常合適，因?yàn)榛张山ㄖ_實(shí)以其獨(dú)特的布局和錯(cuò)落有致的風(fēng)格吸引著人們。D.紛至沓來(lái)：紛至沓來(lái)形容連續(xù)不斷地到來(lái)，多指人或事物接連不斷地到來(lái)或發(fā)生。結(jié)合語(yǔ)境：文段中用來(lái)描述國(guó)內(nèi)外游客紛紛來(lái)到篁嶺村，非常恰當(dāng)，因?yàn)椤凹娭另硜?lái)”恰好可以表達(dá)游客數(shù)量多且接連不斷的場(chǎng)景。故選B。5．本題考查病句的辨析和修改。該句病因：成分殘缺。缺少介詞“被”就導(dǎo)致了句子結(jié)構(gòu)不完整，語(yǔ)意表達(dá)不清晰。修改后的句子為：篁嶺不僅有濃厚的人文氣息，還有美麗的自然景觀，被人們譽(yù)為“中國(guó)鄉(xiāng)愁體驗(yàn)地”。6．本題考查句子的銜接。A.這個(gè)選項(xiàng)將“彰顯中華文化特色”和“加速鄉(xiāng)村振興”合并為一個(gè)分句，而“打開(kāi)了世界看中國(guó)的窗口”作為一個(gè)獨(dú)立的分句，這樣的節(jié)奏和并列關(guān)系不夠均衡，不符合“內(nèi)容連貫、節(jié)奏均勻”的要求。B.這個(gè)選項(xiàng)雖然描述了鄉(xiāng)村旅游的某些功能，但“成為各地彰顯文化特色的亮麗名片”與前文關(guān)于“最佳旅游鄉(xiāng)村”的描述不夠貼合，且沒(méi)有涉及到“打開(kāi)世界看中國(guó)的窗口”這一重要點(diǎn)。C.雖然這個(gè)選項(xiàng)涵蓋了所有要點(diǎn)，但“打開(kāi)了世界看中國(guó)的窗口”作為第一個(gè)分句，在邏輯上略顯突兀，因?yàn)樗袷且粋€(gè)結(jié)果或影響，而不是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的直接表現(xiàn)。D.這個(gè)選項(xiàng)首先描述了鄉(xiāng)村旅游在彰顯中華文化特色方面的作用，接著是其在鄉(xiāng)村振興方面的積極影響，最后是對(duì)外展示中國(guó)形象的效果。這樣的順序邏輯清晰，節(jié)奏均勻，符合“內(nèi)容連貫、節(jié)奏均勻”的要求。故選D。7．D8．A9．D10．這些含有建筑細(xì)節(jié)的成語(yǔ)，有的保留了與建筑相關(guān)的原義，有的發(fā)生了語(yǔ)義演變。11．C12．B13．示例：與漢字、成語(yǔ)、詩(shī)文交匯，共同構(gòu)筑了熠熠生輝的中華文化?！窘馕觥?．本題考查字音字形。D．縱剖面，zòngpōumiàn，指順著物體軸心線的方向切斷物體后所呈現(xiàn)出的表面。選項(xiàng)讀音有誤；故選D。8．本題考查補(bǔ)充句子。第一空，根據(jù)材料第三段“‘穴’是象形字，建筑學(xué)家認(rèn)為，它描畫了華夏先民早期居處——地穴的縱剖面”可知，此處補(bǔ)充句子應(yīng)表示漢字反映出中國(guó)建筑早期原始形態(tài)這一內(nèi)容，橫線后材料的主語(yǔ)對(duì)象是漢字，所以應(yīng)用“漢字”作為句子主語(yǔ)，此處應(yīng)選用“漢字凝固了中國(guó)建筑的原始形態(tài)”。第二空，根據(jù)材料第四段“梁、柱、欄等都從‘木’，墻、堂、城等都從‘土’”等內(nèi)容可知，此處補(bǔ)充句子應(yīng)表示建筑的材料會(huì)影響漢字的字形構(gòu)造，橫線后的主語(yǔ)對(duì)象是建筑材料，多以應(yīng)用“建筑材料”作為句子主語(yǔ)，此處應(yīng)選用“建筑材料也會(huì)影響到漢字的構(gòu)造”；故選A。9．本題考查成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。A．美輪美奐：形容房屋等建筑高大眾多，富麗堂皇。句中形容建筑的美麗，符合語(yǔ)境；B．包羅萬(wàn)象：形容內(nèi)容豐富，無(wú)所不有。句中形容成語(yǔ)的內(nèi)容豐富，符合語(yǔ)境；C．相得益彰：指相互配合的好，各方的長(zhǎng)處就更能顯現(xiàn)。句中形容成語(yǔ)和建筑搭配較好之時(shí)，可以給雙方增色，符合語(yǔ)境；D．棋逢對(duì)手：比喻爭(zhēng)斗的雙方本領(lǐng)不相上下。句中的建筑和成語(yǔ)二者之間沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不符合語(yǔ)境；故選D。10．本題考查材料內(nèi)容的理解。根據(jù)材料“如‘雕梁畫棟’，在棟梁等木結(jié)構(gòu)上雕刻花紋并加上彩繪，指房屋華麗的裝飾；如‘鉤（勾）心斗角’，原指宮室結(jié)構(gòu)精巧，飛檐相互交錯(cuò)，現(xiàn)比喻人與人之間的明爭(zhēng)暗斗”可知，在與建筑有關(guān)的成語(yǔ)在運(yùn)用中，“雕梁畫棟”的原義并無(wú)變化，而“鉤（勾）心斗角”的語(yǔ)義發(fā)生了較大變化。所以畫線句“都保護(hù)了與建筑相關(guān)的原義，沒(méi)有發(fā)生語(yǔ)義演變”表述的含義與材料內(nèi)容不符，應(yīng)修改為：這些含有建筑細(xì)節(jié)的成語(yǔ)，有的保留了與建筑相關(guān)的原義，有的發(fā)生了語(yǔ)義演變。11．本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。第一空，根據(jù)“辛棄疾登北固亭”可知，此處應(yīng)從辛棄疾所寫的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》一詞中篩選合適的句子，聯(lián)系后文“暗諷南宋朝廷偏安一隅”可知應(yīng)采用“生子當(dāng)如孫仲謀”一句，這句話表明作者希望南宋有如孫權(quán)那樣的有志之士，收復(fù)失地，也暗示了作者的對(duì)南宋朝廷主和派的憤恨。第二空，根據(jù)“借銅雀臺(tái)之典，一句‘東風(fēng)不與周郎便’”可知，此句出自杜牧所寫《赤壁》，這首詩(shī)點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡，社稷安危；同時(shí)暗指自己胸懷大志不被重用，以小見(jiàn)大。此處應(yīng)填“杜牧”；故選C。12．本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)寫作上要注意詞性相同、結(jié)構(gòu)一致；平仄對(duì)應(yīng)、音律協(xié)調(diào)；內(nèi)容相關(guān)、意境完美。注意對(duì)聯(lián)一般講究“仄起平收”。第一空，下聯(lián)“白云仍在”中“白云”是名詞，應(yīng)對(duì)“黃鶴”；“仍在”應(yīng)對(duì)“再來(lái)”。所以此空應(yīng)對(duì)“黃鶴再來(lái)”。第二空，上聯(lián)“萋萋芳草”中“萋萋”是形容詞，且是疊詞，應(yīng)對(duì)“歷歷”；“芳草”是名詞，應(yīng)對(duì)“晴川”。所以此空應(yīng)對(duì)“歷歷晴川”；故選B。13．本題考查材料內(nèi)容的歸納總結(jié)。開(kāi)放性試題，閱讀材料，根據(jù)三則展板的主題“展板一：漢字中的古建發(fā)展”“展板二：成語(yǔ)中的古建細(xì)節(jié)”“展板三：詩(shī)文中的古建形式”可知，三塊展板分別從漢字、成語(yǔ)、詩(shī)文三個(gè)角度介紹了古代建筑中所表現(xiàn)出的中華民族文化，所以在補(bǔ)充句子時(shí)，一定要體現(xiàn)中國(guó)古代建筑與漢字、成語(yǔ)、詩(shī)文對(duì)中華文化的影響。擬寫答案時(shí)注意與前一句的連貫，語(yǔ)言流暢即可。示例：在與漢字、成語(yǔ)、詩(shī)文的融匯中，承載著中華文化的深層內(nèi)涵。14．CB15．我選乙。圖片中北京商務(wù)中心區(qū)高樓林立，不但彰顯了都市的繁華，而且展現(xiàn)出向上的朝氣。語(yǔ)文16．BC“語(yǔ)文”二字帶火了風(fēng)景圖片，名山大川的封面也讓更多人鐘愛(ài)語(yǔ)文。A【解析】14．（1）本題考查字音字義。C.有誤，“不禁”的“禁”在這里應(yīng)讀作“jīn”，意思是抑制不住，不能讀作“jìn”；故選C。（2）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在文段中，【甲】處的冒號(hào)用于引出下文的解釋或列舉，說(shuō)明“你可以……”是對(duì)前文“發(fā)揮你的創(chuàng)意，進(jìn)行二次創(chuàng)作”的具體說(shuō)明；【乙】處的句號(hào)用于表示句子的結(jié)束，因?yàn)榇颂幨且粋€(gè)完整的句子，描述了華夏大地在春天的景象。因此，最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)填入是【甲】處冒號(hào)，【乙】處句號(hào)；故選B。15．（1）本題考查根據(jù)情境選擇圖片并闡述理由的能力。在選擇圖片時(shí)，需要考慮與語(yǔ)文課本封面的契合度，同時(shí)滿足題干中所提到的“中式美學(xué)”和“語(yǔ)文課本”的特點(diǎn)。從三幅圖片來(lái)看，甲圖長(zhǎng)城更具有中國(guó)特色，相較而言，過(guò)于古樸，不如另外兩張圖片與現(xiàn)代“語(yǔ)文”的概念結(jié)合緊密；乙圖北京商務(wù)中心區(qū)是現(xiàn)代都市的象征，既體現(xiàn)了現(xiàn)代化的都市生活，也展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展；丙圖國(guó)家體育場(chǎng)（鳥巢）雖然也是現(xiàn)代建筑，但它可能更偏向于體育和特定的事件。考慮到“語(yǔ)文”不僅包含傳統(tǒng)文化，也涵蓋了現(xiàn)代生活的方方面面，乙圖更能在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與生活之間找到平衡。因此，可以選擇乙圖，理由可以是：乙圖中的北京商務(wù)中心區(qū)展現(xiàn)了現(xiàn)代都市的繁華與活力，既體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展，又與“語(yǔ)文”這門學(xué)科的包容性和時(shí)代性相吻合。這樣的封面設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生思考語(yǔ)文與現(xiàn)代生活的關(guān)系，以及傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展。（2）本題考查漢字臨寫。根據(jù)題目要求，用正楷臨寫，做到準(zhǔn)確、規(guī)范、美觀即可?！罢Z(yǔ)、文”的筆畫書寫順序需要注意。16．（1）本題考查詞語(yǔ)辨析和運(yùn)用。A.賞心悅目：看到美好的景色而心情愉快。此處形容地標(biāo)圖片的美麗，符合語(yǔ)境，用詞恰當(dāng)；B.無(wú)與倫比：沒(méi)有什么可以與之相比，形容事物極其出色或特別。此處文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)這些封面是獨(dú)一無(wú)二的，只是說(shuō)它們很吸引人。因此，“無(wú)與倫比”不夠貼切；C.心馳神往：形容對(duì)某事物或地方非常向往。此處描述人們看到封面后對(duì)家鄉(xiāng)或旅行的渴望，符合語(yǔ)境，用詞恰當(dāng)；D.相得益彰：指兩個(gè)人或事物相互配合，彼此的優(yōu)點(diǎn)更加突出。此處說(shuō)明風(fēng)景名勝的美與語(yǔ)文之美的結(jié)合，使得兩者的特點(diǎn)更加鮮明，用詞恰當(dāng)；故選B。（2）本題考查修辭手法理解與辨析。A.有誤，第①句列舉了多個(gè)地標(biāo)景觀，但這不構(gòu)成嚴(yán)格的排比修辭，因?yàn)榕疟刃枰齻€(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)（主、謂、動(dòng)、賓）或句子并列出現(xiàn)；B.有誤，第②句“為何會(huì)吸引大家紛紛點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)？”是一個(gè)疑問(wèn)句，雖然可以引人思考，但并沒(méi)有采用反問(wèn)的修辭手法，反問(wèn)是用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思，不需要回答；D.有誤，第⑥句“祖國(guó)山河競(jìng)秀，尋覓文化根脈”雖然形式上類似對(duì)偶，但“競(jìng)秀”和“尋覓”在詞性、結(jié)構(gòu)上并不完全對(duì)稱，因此這句并不是嚴(yán)格的對(duì)偶句；故選C。（3）本題考查病句辨析及修改。原句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是先說(shuō)“語(yǔ)文”二字對(duì)風(fēng)景圖片的影響力，再提到名山大川的封面對(duì)語(yǔ)文的吸引力。先強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文”對(duì)風(fēng)景的推動(dòng)作用，再說(shuō)明風(fēng)景反過(guò)來(lái)增強(qiáng)了人們對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)。因此，正確的順序應(yīng)該是：“語(yǔ)文”二字帶火了風(fēng)景圖片，名山大川的封面也讓更多人鐘愛(ài)語(yǔ)文。這樣，句子的因果關(guān)系得到了合理的闡述。（4）本題考查理解詞語(yǔ)在語(yǔ)境中含義。在文段中，“定格在語(yǔ)文課本封面上”指的是將各地的風(fēng)景拍成照片，然后將這些照片固定在語(yǔ)文課本的封面上作為設(shè)計(jì)的一部分。這里的“定格”是指將動(dòng)態(tài)的風(fēng)景畫面轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的圖像，并且這個(gè)靜態(tài)圖像被固定在特定的位置，即課本的封面，呈現(xiàn)出一種固定的狀態(tài)。因此，根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，文段中“定格”的意思更接近于狀態(tài)固定；故選A。17．我的尋龍之旅18．B19．銅坐龍是北京城歷史的見(jiàn)證，也是民族文化交流融合的象征。20．劉禹錫21．D22．C23．B【解析】17．本題考查漢字臨摹。用正楷字體工整書寫，注意“尋”“旅”的規(guī)范書寫。18．本題考查字形。A.弘揚(yáng)：發(fā)揚(yáng)光大。書寫正確；C.鑄造：把金屬加熱熔化后倒入砂型或模子里，冷卻后凝固成為器物。書寫正確；D.造型：塑造物體形象。書寫正確；故選B。19．本題考查病句辨析。畫線句語(yǔ)序不當(dāng)，將“民族文化交流融合的象征”與“北京城歷史的見(jiàn)證”交換位置。因此改句為：銅坐龍是北京城歷史的見(jiàn)證，也是民族文化交流融合的象征。20．本題考查文學(xué)常識(shí)?！八辉谏?，有龍則靈”出自劉禹錫的《陋室銘》，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過(guò)具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來(lái)表述自己兩袖清風(fēng)的情懷21．本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.生生不息：指不斷地生長(zhǎng)、繁殖。B.川流不息：像水流一樣連續(xù)不斷。C.經(jīng)久不息：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái)。D.自強(qiáng)不息：指自己不懈地努力向上。句中形容龍激勵(lì)著中華兒女不懈努力，用“自強(qiáng)不息”恰當(dāng)；故選D。22．本題考查情景補(bǔ)寫。要求補(bǔ)寫語(yǔ)句節(jié)奏勻稱。“水陸兩棲救援飛機(jī)‘鯤龍’上天入?！迸c“載人潛水器‘蛟龍’勇往直‘潛’”“科考重器‘雪龍2’號(hào)破冰前行”為并列關(guān)系且句式整齊，富有節(jié)奏；故選C。23．本題考查字義理解?！褒埖膫魅恕笔侵腥A人民的自稱。龍的形成記錄了古代先民的發(fā)展，起著維系和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分，為人類文明做出了巨大貢獻(xiàn)，中華人民常引以為豪。傳：傳承龍的精神的人；故選B。24．難忘時(shí)代印記，傳遞精神火炬25．A26．D27．在困境中艱難創(chuàng)業(yè)28．刪去“走向”29．B30．看到中華民族昂揚(yáng)奮發(fā)的精神?！窘馕觥?4．本題考查漢字書寫，一定要保證書寫的正確與美觀。注意：印、遞、炬。25．本題考查字音字形和字義。B.“模型”中的“?！弊x音為mó；C.“佩有”書寫錯(cuò)誤，正確書寫是“配有”；D.“?！弊x音為chù；故選A。26．本題考查一詞多義?！吧鲜兰o(jì)”中的“上”表次序在前的。“思想上”的“上”指表示在某方面?！巴侠瓩C(jī)上”的“上”表示位置、范圍等?！霸O(shè)計(jì)上”的“上”指表示在某方面。故選D。27．本題考查詞義辨析。根據(jù)題干中的“‘篳路’解釋為：駕著柴車。‘藍(lán)縷’解釋為：破舊的衣服”可知，“篳路藍(lán)縷”指的特定情境是身處困境之中。根據(jù)“在奮斗路上”的語(yǔ)境可知，這個(gè)詞語(yǔ)表示的是在困境中艱難創(chuàng)業(yè)。28．本題考查病句修改。畫線句中的“走向”是成分多余，造成了句式雜糅，去掉即可。29．本題考查設(shè)計(jì)采訪問(wèn)題。根據(jù)答語(yǔ)中的“2019年的國(guó)慶，我印象最深的是”可知，張教授回答的是在國(guó)慶群眾游行活動(dòng)中自己印象最深刻的記憶。由此可推知問(wèn)題是：張教授，在國(guó)慶群眾游行活動(dòng)中讓您印象最深刻的事是什么，您可以跟我們說(shuō)說(shuō)嗎？30．本題考查語(yǔ)言表達(dá)，開(kāi)放類試題，符合題目的要求，言之成理即可。示例：看到中華民族踔厲向前的精神。31．龍騰祥瑞展宏圖32．C33．甲雁門太守行

乙劉禹錫34．B35．答案示例：在“拍攝”前加“通過(guò)”36．答案示例：國(guó)家的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力量37．答案示例：我們要深刻理解“龍文化”的豐富內(nèi)涵，激勵(lì)自己發(fā)憤圖強(qiáng)，肩負(fù)起民族復(fù)興的責(zé)任【解析】31．本題考查漢字書寫。將“龍騰祥瑞展宏圖”用正楷字工整、正確地書寫下來(lái)。注意“騰、祥、瑞、圖”等字書寫正確。32．本題考查字形。A.說(shuō)法不正確?！罢咽尽币馑际牵好靼椎乇磉_(dá)或宣布。書寫無(wú)誤；B.說(shuō)法不正確?！爸粮邿o(wú)上”意思是：高到頂點(diǎn)，再也沒(méi)有更高的了。書寫無(wú)誤；D.說(shuō)法不正確?！案?jìng)渡”的意思是：劃船比賽；渡過(guò)江河湖面的游泳比賽。書寫無(wú)誤；故選C。33．本題考查文學(xué)常識(shí)?！炯住俊堆汩T太守行》是唐代詩(shī)人李賀運(yùn)用樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌。此詩(shī)用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云?！疽摇縿⒂礤a：唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。有“詩(shī)豪”之稱。劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。34．本題考查成語(yǔ)的使用。A.家喻戶曉：每家每戶都知道。此處形容龍的形象在中國(guó)人人都知道，使用正確；B.寥若晨星：稀少得好像清晨的星星一樣。形容很少。此處形容龍的形象在古詩(shī)文中很少出現(xiàn)，與“亦”矛盾，使用不當(dāng)；C.視死如歸：把死看得好像回家一樣。形容為了正義的事業(yè)，不怕死。此處形容將士們報(bào)效國(guó)家不怕死，使用正確；D.高潔傲岸：形容眾多污穢中的純潔。此處形容他的高尚情操，使用正確；故選B。35．本題考查語(yǔ)病辨識(shí)與修改。畫線句“科學(xué)家們拍攝的全北京城鳥瞰照片，推測(cè)明朝人是以‘雙龍’的布局設(shè)計(jì)并建造了北京城”語(yǔ)病是成分殘缺，在“拍攝”前加“通過(guò)”。36．本題考查詞語(yǔ)理解。根據(jù)“‘龍字號(hào)’大國(guó)重器擁有著裝備制造的核心技術(shù)，成為讓中國(guó)工業(yè)發(fā)展不受制于人的國(guó)之砝碼”語(yǔ)境，結(jié)合《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“砝碼”的解釋中“借指分量、條件”可知，“國(guó)之砝碼”這里是指“國(guó)家的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力量”。37．本題考查語(yǔ)言表達(dá)。用上“理解”“激勵(lì)”“責(zé)任”三個(gè)詞，在橫線處補(bǔ)寫一句話，向同學(xué)們發(fā)出倡議即可。示例：我們應(yīng)該深刻理解“龍”在傳統(tǒng)文化中的重要意義，激勵(lì)自己奮勇拼搏，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史責(zé)任。38．39．D40．C41．丙（釋義②“形勢(shì)險(xiǎn)要”對(duì)應(yīng)選項(xiàng)表述“險(xiǎn)峻、施工難度極大”）42．通過(guò)各方的努力，該項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了60天內(nèi)完成交付的目標(biāo)?；颍焊鞣降呐κ乖擁?xiàng)目實(shí)現(xiàn)了60天內(nèi)完成交付的目標(biāo)。43．D44．示例：雖然門頭溝區(qū)遭遇了百年難遇的暴雨災(zāi)害，但是我們積極應(yīng)對(duì)、眾志成城，持續(xù)推動(dòng)災(zāi)后恢復(fù)重建與綠色高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展，重啟我們的美好家園?！窘馕觥?8．本題考查漢字的書寫?？瑫鳛橹袊?guó)傳統(tǒng)書法的重要流派之一，其特點(diǎn)鮮明且獨(dú)特。以下是楷書的主要特點(diǎn)：（1）字體方正：楷書字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字形方正，給人以穩(wěn)重、端莊之感。（2）筆畫工整：楷書的筆畫清晰、工整，每一筆都遵循嚴(yán)格的規(guī)范，沒(méi)有多余的修飾。（3）結(jié)構(gòu)部位互不連接：楷書在結(jié)構(gòu)上注重各部分之間的獨(dú)立性，筆畫之間互不連接，形成獨(dú)特的空間感。（4）規(guī)矩有法度：楷書在書寫時(shí)遵循一定的法度和規(guī)則，如“永字八法”，這使得楷書的書寫更加規(guī)范和統(tǒng)一。示例：災(zāi)后恢復(fù)重建。39．本題考查字形。D.有誤。交峰——交鋒。故選D。40．本題考查成語(yǔ)的正確使用。A.慎終如始：意為始終保持謹(jǐn)慎，如同開(kāi)始時(shí)一樣。在文中指抗洪救災(zāi)和災(zāi)后重建工作應(yīng)始終如一地保持謹(jǐn)慎，使用恰當(dāng)；B.再接再厲：指繼續(xù)努力，不斷加油。在文中強(qiáng)調(diào)災(zāi)后重建工作要持續(xù)努力，符合語(yǔ)境，使用恰當(dāng)；C.安土重遷：原意是安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。但在此文中，語(yǔ)境是確保人民群眾能夠安心居住，原意與語(yǔ)境不符，應(yīng)使用“安居樂(lè)業(yè)”等成語(yǔ)更為貼切；D.統(tǒng)籌兼顧：意為全面考慮和規(guī)劃各個(gè)方面。文中強(qiáng)調(diào)災(zāi)后重建需全面規(guī)劃，使用恰當(dāng)；故選C。41．本題考查詞義辨析。文段中對(duì)“咽喉工程”的描述：“這是北京市交通運(yùn)輸行業(yè)和門頭溝地區(qū)災(zāi)后重建的重大節(jié)點(diǎn)工程，是全線控制性和關(guān)鍵性咽喉工程，是提升門頭溝山區(qū)段交通質(zhì)量的重要基礎(chǔ)設(shè)施?！边@里的“咽喉工程”被用來(lái)形容一個(gè)關(guān)鍵且重要的工程項(xiàng)目，它在整個(gè)工程中起到控制性的作用，類似于人體中的“咽喉”，是交通的要塞和關(guān)鍵部位。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“咽喉”的解釋：“①咽和喉；②比喻形勢(shì)險(xiǎn)要的交通孔道”。這里的第二個(gè)解釋“比喻形勢(shì)險(xiǎn)要的交通孔道”與文段中的“咽喉工程”相呼應(yīng)。故選丙。42．本題考查病句的辨析和修改。該句語(yǔ)病為：成分殘缺；應(yīng)刪去“通過(guò)”或“使”。故可以修改為：通過(guò)各方的努力，該項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了60天內(nèi)完成交付的目標(biāo)?；颍焊鞣降呐κ乖擁?xiàng)目實(shí)現(xiàn)了60天內(nèi)完成交付的目標(biāo)。43．本題考查句子的銜接和排序。題干描述了門頭溝區(qū)災(zāi)后恢復(fù)重建的未來(lái)展望，并需要在特定橫線處補(bǔ)寫一個(gè)節(jié)奏勻稱的句子。這要求句子不僅需符合整體語(yǔ)境，還需在句式、結(jié)構(gòu)和節(jié)奏上保持一致和協(xié)調(diào)。A.“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下”與“在區(qū)域內(nèi)”的重復(fù)結(jié)構(gòu)使句子不夠流暢，且“勇于、善于”與頓號(hào)使用不當(dāng)；B.“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”與“凝聚區(qū)域共識(shí)”之間銜接略顯生硬；C.與A項(xiàng)類似，存在頓號(hào)使用不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，影響句子節(jié)奏；D.結(jié)構(gòu)清晰，句式對(duì)稱，先強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)，再描述區(qū)域共識(shí)，最后兩個(gè)并列短語(yǔ)獨(dú)立且節(jié)奏勻稱，是最佳選項(xiàng)；故選D。44．本題考查開(kāi)放性回答。本題要求根據(jù)調(diào)研感受，使用“雖然??但是”“發(fā)展”“重建”等關(guān)鍵詞，撰寫一段關(guān)于門頭溝區(qū)災(zāi)后恢復(fù)重建的簡(jiǎn)短感受。在答題時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）開(kāi)頭引入：簡(jiǎn)短介紹門頭溝區(qū)遭遇的災(zāi)害背景。（2）轉(zhuǎn)折與轉(zhuǎn)折后內(nèi)容：使用“雖然??但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)災(zāi)后積極應(yīng)對(duì)和重建的努力。（3）突出發(fā)展：在描述重建工作時(shí)，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”的主題，如綠色發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型等。（4）結(jié)尾總結(jié)：對(duì)門頭溝區(qū)的未來(lái)表示積極展望。示例：門頭溝區(qū)雖遭暴雨侵襲，但人民迅速響應(yīng)，齊心協(xié)力。我們雖然面對(duì)廢墟，但是堅(jiān)定信念，全力推動(dòng)災(zāi)后重建。綠色發(fā)展理念貫穿其中，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。我堅(jiān)信，經(jīng)過(guò)共同努力，門頭溝區(qū)必將重現(xiàn)昔日繁華，成為首都發(fā)展的亮麗名片。45．C46．白居易47．B48．D49．C50．示例一：選甲，甲是行書，瀟灑飄逸，能體現(xiàn)沿溪而坐泛杯作詩(shī)的瀟灑快意。示例二：選乙，乙是隸書，古樸典雅，能體現(xiàn)曲水流觴習(xí)俗歷史悠久的特點(diǎn)。51．A52．示例一：“扎”和“糊”是古人對(duì)機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵。示例二：“扎”和“糊”是古人探索機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的體現(xiàn)，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵?！窘馕觥?5．本題考查字音字形。A.和歌：讀音hègē，附和唱歌。而非“‘和諧地跟著唱’，所以‘和’字應(yīng)讀作‘hé”’；B.河畔：讀音hépàn，河邊，岸邊；而非“應(yīng)讀作‘bàn’”；D.絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷?！敖^”是斷的意思，不能寫作“決”；故選C。46．本題考查文化常識(shí)。根據(jù)③段“唐代”“綠楊陰里白沙堤”的等提示可知，語(yǔ)段中的資深的“旅游博主”指白居易?！熬G楊陰里白沙堤”出自白居易的《錢塘湖春行》。47．本題考查語(yǔ)段內(nèi)容的提煉概括，其實(shí)就是為語(yǔ)段擬寫標(biāo)題。根據(jù)“東晉書法大家王羲之可稱得上‘旅游大咖’。他和友人共聚會(huì)稽山，在水邊交游，還玩起了漂流杯的游戲——曲水流觴。此次聚會(huì)收獲了37首詩(shī)篇。酒酣耳熱之際，王羲之還提筆揮毫，寫下了著名的《蘭亭集序》”可知，魏晉時(shí)期人們喜好交游，并且交游中喜歡寫詩(shī)作賦，所以【甲】處可寫①“交游賦詩(shī)”；根據(jù)“到了唐代，春游已成了一項(xiàng)全民活動(dòng)，主要在上巳、寒食、清明時(shí)節(jié)展開(kāi)”“那時(shí)，不僅官家喜愛(ài)乘興出游，百姓也喜愛(ài)郊游宴飲”可知在唐代，春游成了大眾樂(lè)事，所以【乙】處可填寫④“全民狂歡”。故選B。48．本題考查詩(shī)句理解。A.“春風(fēng)先發(fā)苑中梅，櫻杏桃梨次第開(kāi)”出自唐代白居易的《春風(fēng)》，意思是：春風(fēng)先吹開(kāi)了京城花園中的早梅，繼而讓櫻杏桃梨也競(jìng)相綻放，令人感到生機(jī)盎然。和“春天”有關(guān)；B.“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”出自宋代蘇軾的《東欄梨花》，意思是：我心緒惆悵，恰如東欄那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，將這紛雜的世俗人生，看得多么透徹與清明。和“春天”有關(guān)；C.“林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁”出自宋代歐陽(yáng)修的《田家》，意思是林外鵓鴣聲聲叫小雨漸漸停歇，屋頭紅日送春暖杏花正鮮。和“春天”有關(guān)；D.“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”出自《白雪歌送武判官歸京》，意思是：仿佛一夜之間春風(fēng)吹來(lái)，樹上有如梨花競(jìng)相開(kāi)放。這兩句詩(shī)以花喻雪，寫的是冬景，和“春天”無(wú)關(guān)；故選D。49．本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。擬寫對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意：①字?jǐn)?shù)相等；②詞類相當(dāng)；③結(jié)構(gòu)相應(yīng)；④平仄相對(duì)，仄起平收；⑤內(nèi)容相關(guān)。①根據(jù)下聯(lián)中的“自”是介詞，查看選項(xiàng)，“書”是名詞，“隨”是介詞。故填：隨。②根據(jù)上聯(lián)中的“曲水”是名詞，查看選項(xiàng)，“激湍”是名詞。“吟詠”是動(dòng)詞。故填：激湍。③根據(jù)下聯(lián)末字為一聲或二聲（或根據(jù)仄起平收的規(guī)則），查