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文檔簡(jiǎn)介
學(xué)前教育原理課后思考題
緒論
一、簡(jiǎn)述學(xué)前教育學(xué)的含義。
學(xué)前教育學(xué)是以學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問(wèn)題為對(duì)象的一個(gè)研究領(lǐng)域,目的在于揭示學(xué)前教育的規(guī)律,闡述
學(xué)前教育的原則、方法。
學(xué)前教育學(xué)是作為教育學(xué)科分支之一,是作為高校學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)課程的
二、談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義的看法。
《學(xué)前教育學(xué)》主要是研究學(xué)前教育的現(xiàn)象,揭示學(xué)前教育的規(guī)律,以增強(qiáng)學(xué)生從事學(xué)前教育工作的職業(yè)素
質(zhì),提高學(xué)前教育質(zhì)量的一門學(xué)科。它是教育學(xué)的分支之一,是學(xué)前教育專業(yè)的一門專業(yè)必修課程。通過(guò)該課程
學(xué)習(xí),使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生形成正確的教育思想,掌握現(xiàn)代教育規(guī)律和方法,更好地指導(dǎo)學(xué)前教育實(shí)踐。然而,近年來(lái)
學(xué)前教育學(xué)科并沒(méi)有占據(jù)它應(yīng)有的地位。一直以來(lái),學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)”學(xué)前教育學(xué)”的看法是「'理論性太強(qiáng)了””
枯燥無(wú)味””學(xué)了也沒(méi)用。
通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了學(xué)前教育的實(shí)施形式和各種實(shí)施形式的特點(diǎn),學(xué)前教育理論發(fā)展的過(guò)程,知道幼兒教師
應(yīng)具備的基本學(xué)前教育觀有兒童觀、教育觀、教師觀,對(duì)學(xué)前教育目標(biāo)、學(xué)前兒童身心發(fā)展的特征與教育要求有
了更深的了解,明白了學(xué)前兒童全面發(fā)展教育的內(nèi)容和要求,也學(xué)到了怎樣去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的方法,知道怎樣進(jìn)
行幼兒園的教育活動(dòng)、怎樣做好幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),還學(xué)會(huì)了學(xué)前教育評(píng)價(jià)的基本原理和實(shí)施。
總的說(shuō)來(lái),學(xué)前教自學(xué)意義體現(xiàn)在一卜兒點(diǎn):一、有助于形成止確的教向觀點(diǎn)。二、有助于掌握止確的教白
規(guī)律。三、有助于推動(dòng)學(xué)前教育改革。四、有助于促進(jìn)習(xí)學(xué)前教育科學(xué)的發(fā)展。五、有助于培養(yǎng)熱愛(ài)學(xué)前教育事
業(yè)的信念。
第一章
一、簡(jiǎn)述學(xué)前教育、幼兒園、家庭學(xué)前教育、社會(huì)學(xué)前教育的含義。
1.學(xué)前教育:廣義的學(xué)前教育是指對(duì)出生到6周歲或7周歲的兒童的兒童實(shí)施的保育和教育。狹義的學(xué)前教育
是指對(duì)3?6周歲或7周歲的兒童實(shí)施的保育和教育。
2.幼兒園:是對(duì)3周歲以上的學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu),是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是學(xué)校教育制
度的基礎(chǔ)階段。
3.家庭學(xué)前教育:是由父母或家庭其他年長(zhǎng)者在家庭中對(duì)學(xué)齡前子女實(shí)施的保育和教育。
4.社會(huì)學(xué)前教育:是由專職人員在由社會(huì)組織建立的專門化的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中對(duì)學(xué)齡前兒童所實(shí)施的保育和教
育。
二、學(xué)前教育的準(zhǔn)公共產(chǎn)品有哪些特性?
1、非排他性與排他性;2、非競(jìng)爭(zhēng)性和競(jìng)爭(zhēng)性;3、外溢性
三、當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展有哪些特點(diǎn)?
①保障兒童權(quán)利、促進(jìn)教育民主是學(xué)前教育發(fā)展的指導(dǎo)思想;
②加大政府干預(yù)學(xué)前教育的力度;
③學(xué)前教育的現(xiàn)代化水平得到提高。
四、學(xué)前教育的價(jià)值的含義是什么?
學(xué)前教育的價(jià)值是作為客體的學(xué)前教育活動(dòng)的功能或?qū)傩耘c作為社會(huì)實(shí)踐主體的人的需要之間的一種特定
關(guān)系。
五、學(xué)前教育為何具有兒童發(fā)展價(jià)值?學(xué)前教育的兒童發(fā)展價(jià)值的表現(xiàn)是什么?
學(xué)前教育活劭的主體有兩個(gè):一是發(fā)展中的學(xué)齡前兒童,另一個(gè)是作為整體的由政治、經(jīng)濟(jì)、文化等組成的
社會(huì)系統(tǒng)。因此,學(xué)前教育具有兒童發(fā)展價(jià)值和社會(huì)發(fā)展價(jià)值。
學(xué)前教育的兒童發(fā)展價(jià)值的表現(xiàn):①對(duì)兒童的個(gè)性、社會(huì)性發(fā)展的價(jià)值;②對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的價(jià)值
六、如何理解學(xué)前教育的基礎(chǔ)性?
學(xué)前教育的基礎(chǔ)性是指學(xué)前教育所具有的奠基性的特征。學(xué)前教育不僅是個(gè)人發(fā)展的開端,而且是整個(gè)教育
鏈條的起點(diǎn)。
1、學(xué)齡前期是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)階段;2、學(xué)前教育的內(nèi)容具有基礎(chǔ)性;3、學(xué)前教育是國(guó)民教育制度的基礎(chǔ)
七、如何理解學(xué)前教育的公益性?如何實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的公益性?
1)學(xué)前教育的公益性就是指學(xué)前教育具有造福公眾、讓社會(huì)獲益的性質(zhì)。
2)政府參與是學(xué)前教育公益性實(shí)現(xiàn)的保證:
①政府直接辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu),以較低的價(jià)格將其提供給社會(huì)公眾
②政府可以向私人機(jī)構(gòu)購(gòu)買學(xué)前教育服務(wù),再以較低的價(jià)格將其提供給社會(huì)公眾
③政府為每一位學(xué)前兒童發(fā)放補(bǔ)貼,補(bǔ)助他們接受學(xué)前教育。
八、何謂學(xué)前教育的社會(huì)發(fā)展價(jià)值?如何理解學(xué)前教育的社會(huì)發(fā)展價(jià)值?
學(xué)前教育的社會(huì)發(fā)展價(jià)值建立于學(xué)前教育和社會(huì)之間的聯(lián)系上。社會(huì)是學(xué)前教育發(fā)展的基礎(chǔ),也是學(xué)前教育
社會(huì)發(fā)展價(jià)值的前提。學(xué)前教育具有滿足或符合社會(huì)主體發(fā)展需要的屬性,它通過(guò)服務(wù)于家長(zhǎng)和學(xué)前兒童的發(fā)展,
對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展產(chǎn)生間接的影響。
學(xué)前教育的社會(huì)發(fā)展價(jià)值體現(xiàn)為學(xué)前教育能滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展需要,能影響社會(huì)的發(fā)
展。影響的基本路徑是:學(xué)前教育通過(guò)直接服務(wù)于家長(zhǎng)和學(xué)前兒童的發(fā)展,間接影響社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)
展。
第二章
一、當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展有哪些特點(diǎn)?
①保障兒童權(quán)利、促進(jìn)教育民主是學(xué)前教育發(fā)展的指導(dǎo)思想
②加大政府干預(yù)學(xué)前教育的力度
③學(xué)前教育的現(xiàn)代化水平得到提高
二、簡(jiǎn)述福祿培爾關(guān)于幼兒園任務(wù)、恩物、游戲和幼小銜接的觀點(diǎn)。
1)福棣培爾為幼兒園確立的任務(wù)是:
①幼兒園應(yīng)幫助無(wú)力照顧孩子的家庭解決照看孩子的問(wèn)題。
②通過(guò)各種適當(dāng)?shù)挠螒蚺c活動(dòng),使學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)人和自然,增強(qiáng)體質(zhì),鍛煉感覺(jué),培養(yǎng)集體生活習(xí)慣、社會(huì)
態(tài)度和民族美德,發(fā)展體力、智力、做事或生產(chǎn)的技能技巧,為入小學(xué)做好準(zhǔn)備。
③幼兒園還有培訓(xùn)幼兒園教師、推廣幼兒教育經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)。
2)思物:
為了幫助幼兒開展自我活動(dòng),福祿培爾為兒童設(shè)計(jì)了一套由球體、立方體和圓柱體組成的活動(dòng)玩具,他稱這
套玩具為“恩物”,意味著上帝的恩賜之物。在他看來(lái),球體、立方體和圓柱體象征著自然界的一切:球體是上
帝精神的象征;立方體有三維性,表現(xiàn)出多種幾何形狀;圓柱體是球體和立方體的聯(lián)結(jié)。這三種基本形體及其變
化,體現(xiàn)了多樣性與統(tǒng)一性的結(jié)合。幼兒通過(guò)這套由三種基本形態(tài)構(gòu)成的“恩物”,能夠由簡(jiǎn)到繁、由易到難地
認(rèn)識(shí)自然以及萬(wàn)物統(tǒng)一于上帝的精神。
3)游戲:
福祿培爾分析了游戲的重要性。他認(rèn)為,游戲是幼兒期到今后生活的一個(gè)重要要素,是人生在這一階段上最
純潔的精神產(chǎn)物,同時(shí)是人的整個(gè)生活、人前一切事物內(nèi)部隱藏著的自然生活的樣品和復(fù)制品。所以,游戲給人
以歡樂(lè)、自由、滿足,內(nèi)部和外部的平靜,同周圍世界的和平相處。他不僅主張將游戲作為幼兒園的教育方式,
更主張?jiān)谑墟?zhèn)設(shè)立公共游戲場(chǎng)。福祿培爾強(qiáng)調(diào)集體游戲在幼兒園中的重要性,認(rèn)為可以通過(guò)集體游戲獲得愉快,
培育幼兒之間的友誼和信賴的感情。
福祿培爾將幼兒游戲分為三類:①身體的游戲,主要是為了鍛煉幼兒的身體;②感官的游戲,訓(xùn)練感官的能
力;③精神的游戲,主要是訓(xùn)練幼兒的思考與判斷能力。
4)幼小銜接:
福祿培爾認(rèn)為,從幼兒園以活動(dòng)、游戲?yàn)橹饕问降姆椒?,到普通學(xué)校的抽象方法的轉(zhuǎn)變,具有突變性。這
不僅導(dǎo)致兒童難以適應(yīng),更會(huì)給兒童帶來(lái)?yè)p害。因此,幼兒園和小學(xué)的銜接問(wèn)題,成為福祿培爾晚年關(guān)注的焦點(diǎn)
問(wèn)題。他認(rèn)為,為了幫助兒童做好準(zhǔn)備,在幼兒園和小學(xué)之間必須有一個(gè)中間階段,、使兒童有時(shí)間做好準(zhǔn)備,
以降低突變性給兒童帶來(lái)的沖擊。他設(shè)想在幼兒園和小學(xué)之間設(shè)立一種“中間學(xué)?!?,幫助兒童實(shí)現(xiàn)從感覺(jué)、直
觀到抽象的轉(zhuǎn)變。他甚至打算設(shè)計(jì)一種新的恩物作為中間學(xué)校的特殊教學(xué)用品。
三、簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利有關(guān)學(xué)前教育的原則、環(huán)境、內(nèi)容和教師的基本觀點(diǎn)。
1)學(xué)前教育的原則
①自由的原則:兒童有自己發(fā)展的敏感期,具有吸收性心理,能根據(jù)自己心理需要和傾向,自由地選擇物體
和活動(dòng),任何工作、活動(dòng)都不是強(qiáng)迫的。她認(rèn)為,從生物學(xué)觀點(diǎn)看,幼兒早期教育的自由概念必須理解為:他們
的環(huán)境必須適合幼兒個(gè)性的最有利的發(fā)展。在她看來(lái),自由的原則意味著尊重兒童,尊重兒童生命的發(fā)展
②工作的原則:使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動(dòng)就是“工作”。他認(rèn)為,兒童只有靠環(huán)境經(jīng)驗(yàn)才能充分發(fā)育、成
長(zhǎng),這種經(jīng)驗(yàn)就被稱為“工作”。那就是說(shuō),幼兒在各種心理敏感期,所選擇從事的各種活動(dòng)就是“工作”,工作
能確保幼兒心理.上的滿足,促使他們發(fā)展。
2)學(xué)前教育的環(huán)境
對(duì)環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用。早期的蒙臺(tái)梭利雖然不認(rèn)為它能決定兒童的發(fā)展,但不否認(rèn)其影響力。
到后期,她將環(huán)境看成是兒童發(fā)展的主導(dǎo)因素。所以,她認(rèn)為,教師、兒童和環(huán)境三個(gè)基本要素中,“我們
教育體系的最根本特征是對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào)”。她認(rèn)為,為幼兒提供的環(huán)境應(yīng)符合兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):①有利于自由發(fā)展,應(yīng)
盡可能減少障礙,要有秩序,要充滿生氣,是一個(gè)愉快的環(huán)境。②條件適宜。能提供最有利于幼兒成長(zhǎng)的外部條
件。
3)學(xué)前教育的內(nèi)容
①肌肉訓(xùn)練③感官訓(xùn)練
②實(shí)際生活練習(xí)④初步知識(shí)教育
4)教師
四、簡(jiǎn)述陳鶴琴關(guān)于中國(guó)幼稚教育和幼兒園課程的基本觀點(diǎn)。
五、簡(jiǎn)述皮亞杰關(guān)于兒童教育目的和原則的基本觀點(diǎn)。
六、簡(jiǎn)述瑞吉?dú)W學(xué)前教育理論有關(guān)兒童、環(huán)境、方案教學(xué)、教師與家長(zhǎng)的基本觀點(diǎn)。
七、簡(jiǎn)述美國(guó)發(fā)展適宜性學(xué)前教育實(shí)踐中的兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的原則及指導(dǎo)方針的基本觀點(diǎn)。
第三章
一、什么是兒童發(fā)展?基本特征是什么?
1、兒童發(fā)展:是指0一—6、7周歲兒童的身心發(fā)生的質(zhì)的變化。
2、其特征包括:它是一個(gè)系統(tǒng)的整體、是主動(dòng)性與被動(dòng)性的統(tǒng)一、是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一、具有個(gè)別差異、
具有“關(guān)鍵期”。
二、什么是兒童觀??jī)和^經(jīng)過(guò)了怎樣的演變??jī)和^的科學(xué)內(nèi)涵是什么?
1、兒童觀是指人們對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)和看法,包括對(duì)兒童地位和權(quán)益的看法、對(duì)兒童的特質(zhì)和能力的認(rèn)識(shí)程度以及
對(duì)兒童期在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中所起的作用的看法等。兒童觀是指人們對(duì)兒童的根本看法、態(tài)度。
2、兒童觀的形成受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展水平以及人類自身認(rèn)識(shí)水平等多種因素的影響和制約。
因此,在人類歷史發(fā)展的不同時(shí)期,形成了不同的兒童觀。
(1)古代的兒童觀:兒童是小大人。
(2)中世紀(jì)的兒童觀:兒童是有罪的。
(3)文藝復(fù)興時(shí)期的兒童觀:從新人類觀推導(dǎo)出新的兒童觀。
(4)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的兒童觀,從洛克、裴斯泰洛奇、盧梭、蒙臺(tái)梭利、杜威,兒童地位逐步上升,兒童中心觀
逐步確立。
(5)現(xiàn)代大眾觀念形態(tài)的兒童觀:兒童是財(cái)產(chǎn),兒童是投資,“國(guó)”本位、“家”本位、“神”本位和“人”本位
的兒童觀。
3、科學(xué)的兒童觀的內(nèi)涵
①兒童是稚嫩的個(gè)體,身心各方面尚不完善,需要科學(xué)地、合理地照顧和保護(hù)
②兒童是獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)有主動(dòng)活動(dòng)、自由活動(dòng)和充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利
③兒童是完整的個(gè)體,除了健全的身體外,還有豐富的精神世界,必須高度重視其在身體、認(rèn)知、品德、情感、
個(gè)性等方面的全面發(fā)展
④兒童是正在發(fā)展中的個(gè)體,除了有充分的發(fā)展?jié)撃?,還存在發(fā)展的個(gè)體差異,應(yīng)該循其身心發(fā)展規(guī)律,承認(rèn)
個(gè)體差異,充分發(fā)掘其潛能
⑤兒童是天生具有性別屬性的個(gè)體,應(yīng)杜絕性別歧視
⑥兒童是成長(zhǎng)在一定的自然、社會(huì)、文化環(huán)境中的個(gè)體,應(yīng)注重給他們提供指向環(huán)境的體驗(yàn)、交往、操作、思
考的機(jī)會(huì)
三、兒童權(quán)利的含義、意義是什么?
1、兒童權(quán)利的含義主要包括四個(gè)方面:
一是生存的權(quán)利,主要是指兒童生命權(quán)、健康權(quán)和接受醫(yī)療關(guān)懷的權(quán)利;二是受教育權(quán)和自主發(fā)展的權(quán)利,
主要是指兒童有接受正規(guī)教育和非正規(guī)教育,并獲得身心和諧、全面發(fā)展的權(quán)利;三是參與權(quán),指兒童有參加家
庭、社會(huì)和各種文化生活,并就與其發(fā)展有關(guān)的事項(xiàng)提出自己的意見的權(quán)利;四是受保護(hù)權(quán),每個(gè)兒童都有免受
歧視、虐待和忽略的權(quán)利,孤兒、難民中的兒童等處境不利的兒童應(yīng)受到特殊保護(hù)。
2、兒童權(quán)利的意義:
①兒童身心尚未成熟,他們需要特殊的保護(hù)和照料。②兒童身心、道德和社會(huì)性的發(fā)展需要健康、安全、和
諧的氣氛和不受任何歧視的環(huán)境,享有足以促進(jìn)其身心各方面發(fā)展的生活水平是兒童的權(quán)利。③民族的文化及其
價(jià)值觀與兒童的發(fā)展有密切的聯(lián)系,各國(guó)和各地區(qū)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀對(duì)兒童的發(fā)展有重要作用。④國(guó)際合作有
利于保障各國(guó)兒童的發(fā)展,國(guó)際社會(huì)應(yīng)聯(lián)合起來(lái)共同維護(hù)兒童的權(quán)益。⑤受教育權(quán)是兒童最重要、也是最基本的
權(quán)利。
四、怎樣正確理解學(xué)前教育與兒童發(fā)展的辯證關(guān)系?
①發(fā)展決定教育。兒童發(fā)展的狀況制約著學(xué)前教育的難易程度,決定了教育的內(nèi)容和方式,兒童發(fā)展制約著
教育,教育從屬于發(fā)展。比如,3-6歲幼兒的思維以具體形象思維為主,尚未達(dá)到抽象邏輯思維的水平,因此,
幼兒園的教育就最好是建立在表象水平的基礎(chǔ)之上。又比如,幼兒園孩子的生活能力還沒(méi)有發(fā)育成熟,因此,在
生活與游戲中進(jìn)行隨機(jī)的教育成了最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。
②從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),教育可以創(chuàng)造發(fā)展。沒(méi)有教育,兒童無(wú)法成為一個(gè)真正意義上的人,只能是一個(gè)純粹
的生物體,所以教育決定了發(fā)展,制約著發(fā)展。
③教育對(duì)發(fā)展的創(chuàng)造并不是任意的,教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律,符合發(fā)展的自然進(jìn)程。
因此,教育與兒童發(fā)展相互制約,相互決定。
五、作為一名幼兒園教師,應(yīng)該持有怎樣的兒童觀和兒童教育觀?
答:科學(xué)的兒童觀是以兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)的,是以社會(huì)發(fā)展的需要和社會(huì)對(duì)兒童一代的期待
為引導(dǎo)的一種關(guān)于兒童的觀點(diǎn)和看法?!钡z憾的是,這種科學(xué)的兒童觀并沒(méi)有在我們教育領(lǐng)域內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位,
被人詬病已久的傳統(tǒng)的兒童觀還牢牢占據(jù)著統(tǒng)制地位。
樹立正確的兒童觀是我們幼兒教師必須具備的觀點(diǎn),現(xiàn)代兒童受到家長(zhǎng)的寵愛(ài)和疼惜,現(xiàn)代兒童觀,兒童是
人,具有與成年人一樣的人的一切基本權(quán)益,具有獨(dú)特的人格。兒童與成人同樣有自由發(fā)表言論的權(quán)利,享有思
想、信仰和宗教自由的權(quán)利。兒童的權(quán)益受到國(guó)家的保護(hù)和尊重,兒童是全方位的,不斷發(fā)展整體的人,應(yīng)尊重
并滿足兒童各種發(fā)展的需求。成人及社會(huì)應(yīng)承認(rèn)兒童所具有的各種發(fā)展的需求,并盡可能為兒童創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境
與條件。不僅保證其身體正常生長(zhǎng)的發(fā)育,還要給他們提供充分參加文化藝術(shù)娛樂(lè)和休息的活動(dòng)機(jī)會(huì)。要使其獲
得該社會(huì)條件下最充分的發(fā)展,現(xiàn)代兒童觀又明確個(gè)體差異就是對(duì)待不同的兒童要有不同的方法。就要因人而異。
但同時(shí)也要給其尊重和讓幼兒有自由發(fā)展的空間。還明確指出,男女平等受到平等對(duì)待與教育,不會(huì)再象古代教
育那樣。兒童的教育觀在改變,這也說(shuō)明了現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念。
六、運(yùn)用兒童發(fā)展理論,分析兒童的發(fā)展特點(diǎn)。
第四章
一、簡(jiǎn)述我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》(1996)中關(guān)于幼兒教育目標(biāo)的表述。
總?cè)蝿?wù)規(guī)定為:實(shí)行保育與教育結(jié)合的原則,對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和
諧發(fā)展,并具體規(guī)定了幼兒園保育與教育在體、智、德、美諸方面的主要目標(biāo):
第一,促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的辦調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活
動(dòng)的興趣。
第二,發(fā)展幼兒智力。培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力,增進(jìn)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)有益的興趣
和求知欲望,培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力。
第三,萌發(fā)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、
愛(ài)護(hù)公物、克服苦難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣,以及活潑、開朗的性格。
第四,培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。
二、簡(jiǎn)述《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中各領(lǐng)域的目標(biāo)。
1、健康領(lǐng)域目標(biāo):第一,身體健康,在集體生活中情緒穩(wěn)定、愉快。第二,生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好,有基本的生
活自理能力。第三,知道必要的安全保健常識(shí),學(xué)習(xí)保護(hù)自己。第四,喜歡參加體育活動(dòng),動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活。
2、語(yǔ)言領(lǐng)域的目標(biāo):第一,樂(lè)意與人交談,講話禮貌。第二,注意傾聽對(duì)方講話,能理解口常用語(yǔ)。第三,能
清楚地說(shuō)出自己想說(shuō)的事。第四,喜歡聽故事、看圖書。第五,能聽懂和會(huì)說(shuō)普通話。
3、社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo):第一,能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信。第二,樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有
同情心。第三,埋解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則。第四,能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初
步的責(zé)任感。第五,愛(ài)父母、長(zhǎng)輩、老師和同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家長(zhǎng)、愛(ài)祖國(guó)。
4、科學(xué)領(lǐng)域目標(biāo):第一,對(duì)周圍事物、現(xiàn)象感興趣,有好奇心和求知欲。第二,能運(yùn)用各種感官,動(dòng)手動(dòng)腦,
探究問(wèn)題。第三,能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過(guò)程和結(jié)果。第四,能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系
并體驗(yàn)數(shù)學(xué)的重要和有趣。第五,愛(ài)護(hù)動(dòng)植物,關(guān)心周圍環(huán)境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環(huán)保意識(shí)。
5、藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo):第一,能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美。第二,喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地
表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)。第三,能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。
三、分別簡(jiǎn)述幼兒體育、智育、德育、美育的基本目的。
體育的基本目的:1、保證幼兒生命和身體健康,為幼兒終身幸福奠定基礎(chǔ);2、培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和
衛(wèi)生習(xí)慣;3、培養(yǎng)幼兒良好的道德和意志品質(zhì),以養(yǎng)成良好的性格特征;
智育的基本目的:1、發(fā)展幼兒的智力;2、培養(yǎng)幼兒正確運(yùn)用感官的能力和初步動(dòng)手能力;3、培養(yǎng)幼兒運(yùn)
用語(yǔ)言交往的基本能力;4、增進(jìn)幼兒對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí):5、培養(yǎng)幼兒有益的興趣和求知欲望
德育的基本目的:1、促進(jìn)幼兒的社會(huì)化:2、培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)(①培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì);②培養(yǎng)良
好的品德心理結(jié)構(gòu))
美育的基本目的:1、促進(jìn)美善社會(huì)的建構(gòu):2、培養(yǎng)幼兒初步的審美能力,為創(chuàng)造美打下良好基礎(chǔ);促進(jìn)幼
兒德智體等領(lǐng)域的全面發(fā)展
四、分別簡(jiǎn)述幼兒體育、智育、德育、美育的基本原則。
體育的基本原則:1、全面發(fā)展的原則,2、安全原則,3、趣味性原則,4、教育性原則。
智育的基本原則:1、直觀性原則,2、“學(xué)”與“做”相結(jié)合的原則,3、智力因素與非智力因素相結(jié)合的原則。
德育的基本原則:1、情感互動(dòng)的原則,2、正面引導(dǎo)原則,3、實(shí)踐練習(xí)原則,4、連續(xù)一致原則,5、集體教育
和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
美育的基本原則:1、情感體驗(yàn)性原則,2、創(chuàng)造性原則,3、循序漸進(jìn)原則。
五、分別簡(jiǎn)述幼兒體育、智育、德育、美育的基本方法。
體育的基本方法:1、講解示范法;2、動(dòng)作與行為練習(xí)法;3、游戲法
智育的基本方法:1、組織形式多樣的教育活動(dòng)(①課堂教學(xué);②實(shí)踐操作;③游戲);2、營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)良好
的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)
德育的基本方法:1、為幼兒提供多元的榜樣典范(①同伴榜樣;②成人榜樣;③象征性榜樣);2、為幼兒
創(chuàng)設(shè)移情訓(xùn)練的機(jī)會(huì)與環(huán)境(①故事法;②角色扮演法;③生活情境體驗(yàn)法);3、對(duì)幼兒的言行提供正面引導(dǎo)與
評(píng)價(jià)(①正面進(jìn)行言語(yǔ)引導(dǎo);②恰當(dāng)進(jìn)行行為評(píng)價(jià))
美育的基本方法:1、環(huán)境熏陶;2、藝術(shù)活動(dòng):3、游戲活動(dòng)
第五章
一、幼兒教師基本工作職責(zé)是什么?現(xiàn)代幼兒教帥應(yīng)承擔(dān)哪些角色?
現(xiàn)代幼兒教師應(yīng)該承擔(dān)的角色有:(1)教育者(2)公共關(guān)系的協(xié)調(diào)者(3)幼兒游戲的伙伴(4)幼兒的第
二任家長(zhǎng),也是幼兒的之心朋友(5)既是學(xué)前教育實(shí)踐者,也是學(xué)前教育理論的研究者和建構(gòu)者
二、幼兒教師專業(yè)發(fā)展的具體策略有哪些?
①幼兒教師專業(yè)發(fā)展的自我意識(shí);②幼兒教師應(yīng)對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展有一個(gè)自我規(guī)劃;③反思是幼兒教師專業(yè)
發(fā)展的有效方法。
第六章
一、簡(jiǎn)述影響幼兒一日生活活動(dòng)制定的因素。
二、簡(jiǎn)述幼兒園一日生活各環(huán)節(jié)中,建立生活常規(guī)應(yīng)注意的問(wèn)題。
三、簡(jiǎn)述幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)各原則的內(nèi)涵及應(yīng)用要求。
四、簡(jiǎn)述組織幼兒園教學(xué)活動(dòng)各原則的內(nèi)涵與應(yīng)用要求。
五、簡(jiǎn)述幼兒園各常見區(qū)角活動(dòng)設(shè)置的目的、材料投放及組織要求。
(1)學(xué)習(xí)性區(qū)角活動(dòng)
教師根據(jù)教育目標(biāo)和幼兒發(fā)展水平,有目的地創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境,投放游戲材料,讓幼兒按照自己的意愿和能力,以
操作擺弄為主的方式進(jìn)行個(gè)別化的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(2)游戲性區(qū)角活動(dòng)
由教師為幼兒提供合適的活動(dòng)場(chǎng)地、材料、玩具和學(xué)具等,讓幼兒自由選擇活動(dòng)內(nèi)容,通過(guò)操作、發(fā)現(xiàn)、討論、
扮演等方式獲取知識(shí)、發(fā)展能力。
(3)學(xué)習(xí)與游戲融合性區(qū)角活動(dòng)
兼具學(xué)習(xí)與游戲雙重功能,一般由主題活動(dòng)延伸而來(lái)。
六、簡(jiǎn)述幼兒園各常見游戲活動(dòng)的內(nèi)容、功能及組織指導(dǎo)要注意的問(wèn)題。
1.角色游戲指導(dǎo)
(1)角色游戲又稱想象性游戲、模仿游戲、假扮游戲、社會(huì)性游戲等,是指學(xué)前兒童能按自己的意愿扮演角色,
通過(guò)模仿和想象獨(dú)立自主地、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。
(2)指導(dǎo)策略:豐富幼兒角色游戲經(jīng)驗(yàn);豐富幼兒角色游戲經(jīng)驗(yàn);建立適當(dāng)?shù)挠螒虿襟E;對(duì)角色游戲進(jìn)行觀察
與記錄。
2.表演游戲的指導(dǎo)
(1)表演游戲又稱戲劇性游戲,是指以童話、故事等文藝作品為線索,運(yùn)用一定的表演技能再現(xiàn)文藝作品的一
種創(chuàng)造意愿活動(dòng)。
(2)指導(dǎo)策略:選擇適合幼兒表演的文藝俏品;幫助幼兒理解文藝作品;師幼共同創(chuàng)設(shè)表演游戲環(huán)境;表演游
戲過(guò)程的組織與指導(dǎo);表演游戲的觀察與記錄。
3.結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)
(1)結(jié)構(gòu)游戲又稱建構(gòu)游戲或造型游戲,是指幼兒運(yùn)用積木、黏土、沙、紙等各種材料進(jìn)行建構(gòu)或構(gòu)造,從而
反映現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造性游戲。
(2)指導(dǎo)策略:豐富并加深幼兒對(duì)物體和建筑物的印象;結(jié)構(gòu)材料投放體現(xiàn)層次性;幫助幼兒認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)材料并
掌握建構(gòu)的基本知識(shí)和技能;結(jié)構(gòu)游戲過(guò)程的組織與指導(dǎo);結(jié)構(gòu)游戲的觀察與記錄。
4.規(guī)則游戲的指導(dǎo)
(1)含義與類型
規(guī)則游戲是指兩人以上幼兒按預(yù)先制定的規(guī)則進(jìn)行的游戲。主要包括:
第一,智力游戲:以生動(dòng)、新穎、有趣的形式使幼兒在輕松愉悅的活動(dòng)中增進(jìn)知識(shí)、發(fā)展智力的游戲。包括:感
官游戲、推理游戲、記憶游戲、計(jì)算游戲、語(yǔ)言游戲以及紙牌和棋類游戲等。
第二,體育游戲:又稱運(yùn)動(dòng)性游戲,是以發(fā)展基本動(dòng)作為主的游戲,具有競(jìng)賽性、規(guī)則性等特點(diǎn)。多數(shù)體育游戲
是民間流傳下來(lái)。
第三,音樂(lè)游戲:根據(jù)音樂(lè)教育的任務(wù)設(shè)計(jì)編制的有規(guī)則的游戲,它是在音樂(lè)的伴奏或伴唱下進(jìn)行的由節(jié)律性的
舞蹈動(dòng)作組成的有情節(jié)的游戲。
(2)指導(dǎo)策略:
規(guī)則游戲的準(zhǔn)備(編制、構(gòu)思、規(guī)則、熟悉玩法等);尊重幼兒發(fā)展水平;重視幼兒創(chuàng)造性發(fā)展。
第七章
一、簡(jiǎn)述幼兒園環(huán)境、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒園物質(zhì)環(huán)境、幼兒園精神環(huán)境的含義。
1、幼兒園環(huán)境:是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的一切因素的總和,是支持與影響幼兒教師與幼兒在幼
兒園活動(dòng)的一切外部條件的總和。
2、環(huán)境創(chuàng)設(shè):構(gòu)建良好的環(huán)境、改善不良的環(huán)境,以期充分利用環(huán)境中各種有價(jià)值的信息、要素,對(duì)幼兒進(jìn)行
生動(dòng)、直觀、形象而又綜合的教育。
3、幼兒園物質(zhì)環(huán)境:是指幼兒園內(nèi)部各種物質(zhì)設(shè)備條件,即“硬件”??梢苑譃榉可?、室內(nèi)外設(shè)施設(shè)備、教玩具、
區(qū)教材料等。
4、幼兒園心理環(huán)境:是指幼兒園內(nèi)部的各種人際關(guān)系和文化設(shè)施所共同營(yíng)造的心理文化氛圍,也可成為精神環(huán)
境。包括師幼關(guān)系、幼兒之間的關(guān)系、幼兒園的文化氛闈等。
二、瑞吉?dú)W幼兒園、華德福學(xué)校、森林幼兒園等在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上有什么共同特征?
瑞吉?dú)W教育模式、華德福教育模式等雖然不能涵蓋世界學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的全貌,但是這幾種教育模
式中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)卻真正體香了當(dāng)代國(guó)外學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的潮流:以幼兒的發(fā)展為本、以崇尚自然為主,
真正開放的保護(hù)天性的環(huán)境創(chuàng)設(shè)思想。
1)體現(xiàn)了真正把幼兒當(dāng)成是獨(dú)立、完整的人的理念。這些幼兒園本身真正秉持了“一切為了孩子”的教育
理念,一方面,對(duì)教師提出了很高的要求,另一方面,也給予了幼兒充分的自由。幼兒可以自由地選擇自己的學(xué)
習(xí)方式,看書或者參加老師組織的集體活動(dòng),甚至可以選擇獨(dú)處。
2)真正考慮到了幼兒正常的心理需求,為他們創(chuàng)造屬于自己的活動(dòng)空間。這些幼兒園都認(rèn)識(shí)到幼兒也是一
個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們應(yīng)該有屬于自己的活動(dòng)空間,因此,很多幼兒園都在教室里設(shè)置了“安靜角”,或者以矮柜、
屏風(fēng)、布簾、帳篷等將教師分隔成相對(duì)隱秘的小空間,以便那些想獨(dú)處的孩子,以及因失敗、糾紛、誤解而產(chǎn)生
各種不痛快的孩子,可以來(lái)這里靜靜地坐著,或者鉆進(jìn)一個(gè)帳篷,或躺入懸空的搖床等,通過(guò)游戲、自省得到排
解。
3)追求自然樸實(shí)的風(fēng)格。都是以“重返自然界”為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的著眼點(diǎn),注重樸實(shí)、自然及實(shí)實(shí)在在的生活
場(chǎng)景,沒(méi)有很多人為的裝飾,這些環(huán)境給人最強(qiáng)烈的感受就是樸素而自然。
4)以低結(jié)構(gòu)、多功能的活動(dòng)材料為主。幼兒可以通過(guò)創(chuàng)造、組合、變換、移動(dòng)各種材料,從而即滿足自己
身體運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知建構(gòu)、發(fā)展想象力、交往互動(dòng)等身心發(fā)展的需要,也享受游戲生活的快樂(lè)。
5)重視戶外環(huán)境的充分利用,開展靈活多樣的戶外活動(dòng)。讓孩子們特別是城里的孩子回到自然中去,重新
親近大地,帶領(lǐng)他們?cè)谧匀恢凶鲇螒?,去體驗(yàn)人與人、人與自然以及自然本身原來(lái)應(yīng)有的和諧與平衡,這不僅僅
是為了環(huán)境教育,也是對(duì)稚嫩心靈的撫愛(ài)和陶冶。
第八章
一、簡(jiǎn)述學(xué)前教育銜接、幼小銜接、社區(qū)教育、幼兒心理適應(yīng)的含義,
2、幼小銜接:幼兒園與小學(xué)之間的相互聯(lián)系。應(yīng)該是雙向的。
3、社區(qū)教育:是指反映和滿足社區(qū)發(fā)展需要的,為實(shí)現(xiàn)社區(qū)全體成員素質(zhì)和生活質(zhì)量提高以及社區(qū)發(fā)展的一種
區(qū)域性的教育活動(dòng)和過(guò)程。
4、心理適應(yīng):是指幼兒在心理上做好準(zhǔn)備接受離開幼兒園的小朋友和老師以及家長(zhǎng),做好當(dāng)一個(gè)小學(xué)生的心理
準(zhǔn)備。讓孩子做好接受新生活的準(zhǔn)備,最重要的是能給孩子呈現(xiàn)一個(gè)新生活的全景,讓孩子對(duì)新的生活有一個(gè)全
面正確的認(rèn)識(shí)。這樣孩子在小學(xué)面臨新的事物和差別與以前幼兒園的學(xué)習(xí)任務(wù)不同時(shí),有足夠的勇氣和信心去面
對(duì),并主動(dòng)去解決問(wèn)題完成任務(wù)。所以,在心理適應(yīng)上,家園要充分了解小學(xué)生活,為孩子呈現(xiàn)小學(xué)生活的情境,
培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性、獨(dú)立性、規(guī)則意識(shí)、任務(wù)意識(shí)等,讓孩子在進(jìn)入小學(xué)之后面臨新的環(huán)境,出現(xiàn)新的問(wèn)題,能
夠以一種積極的心態(tài)從容面對(duì),努力去克服困難。
第九章
一、簡(jiǎn)述學(xué)前教育政策與法規(guī)的類型、意義。
1、學(xué)前教育政策是政府、政黨對(duì)某一時(shí)期學(xué)前教育工作的任務(wù)、途徑和方法的總體規(guī)定,發(fā)布機(jī)關(guān)常常以決議、
決定、命令、指示、通知、意見、復(fù)函或重要領(lǐng)導(dǎo)人的談話、報(bào)告、講話等形式向社會(huì)發(fā)布。
2、學(xué)前教育法規(guī)是由國(guó)家制定或認(rèn)可由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的學(xué)前教育活動(dòng)的法律規(guī)范體系的總稱,往往以法、
規(guī)程、規(guī)章、條例、細(xì)則等形式頒布。
二、簡(jiǎn)述中華民國(guó)時(shí)期學(xué)前教育政策與法規(guī)的概況。
三、簡(jiǎn)述我國(guó)當(dāng)代學(xué)前教育政策與法規(guī)發(fā)展的階段及代表性法規(guī)名稱,
四、簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)前教育政策與法規(guī)發(fā)展的特點(diǎn)。
五、分析影響學(xué)前教育政策與法規(guī)的因素。
六、分析《幼兒園管理?xiàng)l例》、《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》、《關(guān)于
幼兒教育改革與發(fā)展指導(dǎo)意見》的主要內(nèi)容及其意義。
七、分析《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的學(xué)前教育改革與發(fā)展任
務(wù)。
分析題
一、洋洋和壯壯都是幼兒園大班的小朋友。一天,在幼兒園戶外活動(dòng)時(shí),洋洋和壯壯都選擇了跳
繩,剛開始兩人還各自跳各自的。可是沒(méi)過(guò)多久,他倆就開始拿著跳繩你打我,我打你,練起了
“武功”。忽然,意外就在一瞬間發(fā)生了,壯壯掄起跳繩時(shí),一只手柄從手中脫落直飛出去,擊中
了洋洋的眼部。試分析這一活動(dòng)組織與指導(dǎo)違背了哪些教育原則,如何能夠避免類似事件的發(fā)生?
答:(1)、違背了全面發(fā)展原則,體育活動(dòng)應(yīng)促進(jìn)幼兒身心健康全面發(fā)展,體育活動(dòng)不僅要提高幼兒的身體素質(zhì),
增強(qiáng)體質(zhì),還要促進(jìn)幼兒良好道德和意志品質(zhì)的形成。
(2)、違背了安全原則,在設(shè)計(jì)和組織體育活動(dòng)和游戲時(shí),教師一定要確保幼兒在活動(dòng)過(guò)程中不受到傷害。幼兒
的自我保護(hù)能力差,體育運(yùn)動(dòng)中器械使用不當(dāng)及活動(dòng)方式不當(dāng),都有可能導(dǎo)致傷害事故的發(fā)生,這要求教師要時(shí)
刻注意在體育活動(dòng)時(shí)向幼兒交代活動(dòng)安全事項(xiàng),并密切注意幼兒的活動(dòng)過(guò)程,以防意外事故的發(fā)生。
(3)、違背了趣味性原則。幼兒天性愛(ài)玩,在體育活動(dòng)的開展過(guò)程中,應(yīng)充分挖掘體育活動(dòng)內(nèi)在的趣味性。這樣
可以使幼兒在感受體育帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí)提高身體素質(zhì)和養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì),同時(shí)也可避免意外的發(fā)生。
(4)、違背了教育性原則,在體育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中,要考慮到體育活動(dòng)在心理上給幼兒帶來(lái)的各種情感體驗(yàn)和感
受,或成功,或失敗等。同時(shí)體育活動(dòng)本身就是一種對(duì)意志的鍛煉過(guò)程,在體育活動(dòng)和游戲中培養(yǎng)幼兒的勇敢、
拼搏、合作、進(jìn)取等意志品質(zhì)。在孩子沒(méi)有耐心繼續(xù)下去的情況,教師應(yīng)及時(shí)給予引導(dǎo)使幼兒仍能積極地堅(jiān)持下
去。
二、請(qǐng)您談?wù)劗?dāng)前我國(guó)家園合作共育中出現(xiàn)的問(wèn)題,并建議解決的策略。
答:學(xué)前教育與家庭教育合作中出現(xiàn)的問(wèn)題:
第一、家長(zhǎng)和教師之間存在矛盾和沖突。就教師發(fā)面來(lái)講,大部分教師都能做到熱情接待家長(zhǎng)、為家長(zhǎng)保護(hù)
隱私、采納家長(zhǎng)的意見和與家長(zhǎng)通力合作,但鑒于學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在幼教上的權(quán)威性,在與家長(zhǎng)的溝通中,教師始
終處于權(quán)威地位,無(wú)法達(dá)到真正的交流合作。
第二、合作不夠深入,合作內(nèi)容脫節(jié)。
第三、家長(zhǎng)參與配合不夠好,援助學(xué)前教育更少。
第四、母親參與度明顯高于父親,不利于兒童陽(yáng)剛性格的培養(yǎng)。
存在問(wèn)題的解決措施:
1、幼兒園要主動(dòng)創(chuàng)造條件開辟溝通渠道。第一、教師要以誠(chéng)相待,放下權(quán)威,把“支持每個(gè)家庭在學(xué)校里
找到歸屬感和幸福感,家長(zhǎng)和教師共同思考家庭參與的途徑,不斷豐富和支持家長(zhǎng)參與學(xué)校教育”作為宗旨,實(shí)
現(xiàn)與家長(zhǎng)真止意義上的溝通和交流。第二、引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)自己孩子在幼兒園活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行觀察。第二、利用現(xiàn)
代科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),建立幼兒園網(wǎng)站,為家園雙方提供相互交流的平臺(tái),加強(qiáng)家園交流的雙向互動(dòng)和信息共
享。第四、定期就兒童的家園表現(xiàn)進(jìn)行交流。第五、家訪工作要落實(shí)到位。第六、在家長(zhǎng)每日接送孩子時(shí),教師
應(yīng)盡可能地和家長(zhǎng)交流。
2、家長(zhǎng)要積極參加幼兒園保教活動(dòng)。
三、陳鶴琴先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“環(huán)境的布置也通過(guò)兒童的雙手和大腦,通過(guò)兒童思想和雙手所布置的
環(huán)境可使他們對(duì)環(huán)境中的事物更加認(rèn)識(shí),也更加受護(hù)。”
(1)你是如何理解這句話?2)在幼兒園戶外場(chǎng)地的設(shè)計(jì)過(guò)程中如何體現(xiàn)?
答案要點(diǎn):(1)這里的環(huán)境布置一般指的是戶外環(huán)境布置,兒童好動(dòng)的天性使得他們格外渴望一個(gè)寬闊、自
由、舒適、豐富的戶外環(huán)境,主要包括戶外場(chǎng)地、游戲設(shè)施、庭院綠化和建筑小品等幾個(gè)部分,一個(gè)安全的、精
心設(shè)計(jì)的戶外環(huán)境可以促進(jìn)學(xué)前兒童的自我意識(shí)、情感健康、社會(huì)性、交流能刀、誰(shuí)知和感知運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展。
(2)我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的需要,如在游戲設(shè)施設(shè)置時(shí)可提供沙水,在庭院綠化時(shí)可鋪設(shè)一塊綠地等
幼兒園對(duì)父母做了個(gè)調(diào)查:“您認(rèn)為幼兒園老師是做什么的?”父母主要有以下幾個(gè)說(shuō)法:A.幫父母看孩子
的;解決父母的后顧之憂。B.陪孩子一起玩,讓他快樂(lè);哄孩子高興的唄。C.上要是照顧孩子,也教一點(diǎn)知識(shí);
培養(yǎng)和教育孩子。根據(jù)材料分析幼兒園教師角色的相關(guān)原理對(duì)上述案例進(jìn)行分析%
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