專題31人口遷徙文化交融與認(rèn)同和商路貿(mào)易與文化交流_第1頁(yè)
專題31人口遷徙文化交融與認(rèn)同和商路貿(mào)易與文化交流_第2頁(yè)
專題31人口遷徙文化交融與認(rèn)同和商路貿(mào)易與文化交流_第3頁(yè)
專題31人口遷徙文化交融與認(rèn)同和商路貿(mào)易與文化交流_第4頁(yè)
專題31人口遷徙文化交融與認(rèn)同和商路貿(mào)易與文化交流_第5頁(yè)
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?專題31人口遷徙、文化交融與認(rèn)同和商路、貿(mào)易與文化交流?(解析版)【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.通過(guò)了解歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙,以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過(guò)程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。2.了解不同時(shí)代、不同類型商路的開(kāi)辟;通過(guò)了解商品所體現(xiàn)的特色文化,理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色?!局R(shí)點(diǎn)精講】知識(shí)點(diǎn)1:古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響1、起源:印歐人可能起源于東歐平原,他們是游牧民,馴養(yǎng)了馬匹,制造了馬拉戰(zhàn)車。2、遷徙:從公元前2千紀(jì)初起,以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū),整個(gè)遷徙過(guò)程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年,分別形成了赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人。3、影響:(1)公元前17世紀(jì),赫梯人在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國(guó),多次入侵兩河流域,一度占領(lǐng)巴比倫城。公元前14世紀(jì),赫梯帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,公元前13世紀(jì)末因陷入內(nèi)戰(zhàn)逐漸衰落。(2)公元前6世紀(jì),波斯人崛起并建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó),并數(shù)次入侵希臘。(3)公元前2000年左右,進(jìn)入巴爾干地區(qū)的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?,形成古代的希臘人。(4)雅利安人從印度河流域推進(jìn)到恒河流域,把馬和鐵帶到印度。公元前600年左右,印度歷史進(jìn)入列國(guó)時(shí)代。種姓制度和佛教成為古代印度社會(huì)的重要符號(hào),并對(duì)周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生重大影響。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響1、亞歐游牧民族大遷徙第一輪遷徙公元前后中國(guó)北方的匈奴不斷擴(kuò)張。大月氏人西遷,建立貴霜帝國(guó),勢(shì)力一度到達(dá)印度北部在歐洲,日耳曼人在與羅馬帝國(guó)的接觸中不斷南遷第二輪遷徙36世紀(jì)(1)中國(guó):匈奴人逐步內(nèi)遷,轉(zhuǎn)向定居生活,在中原地區(qū)建立政權(quán);鮮卑人、氐人和羌人等也逐漸遷徙到中原,形成中國(guó)北方的民族大交融;部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)(2)歐洲:日耳曼人各支利用羅馬帝國(guó)衰落的機(jī)會(huì),最終滅亡了西羅馬帝國(guó)78世紀(jì)(1)7世紀(jì),阿拉伯人開(kāi)始擴(kuò)張,征服西亞和北非廣大地區(qū)(2)8世紀(jì)中期,阿拉伯人建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)2.大遷徙對(duì)區(qū)域文化的影響(1)亞歐游牧民族大遷徙,改變了亞歐大陸從東到西的政治格局,一批新的國(guó)家先后崛起。(2)各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。(3)各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展?!幕J(rèn)同在民族遷徙中的作用※1.文化認(rèn)同具有標(biāo)識(shí)民族特性、塑造認(rèn)同心理、規(guī)范社會(huì)行為、培育統(tǒng)一意識(shí)、凝聚民族精神、強(qiáng)化統(tǒng)一意識(shí)等功能。2.文化融合是民族交融的主要形式和必由之路?!盎セ笔侵袊?guó)文化與民族關(guān)系發(fā)展的主流?!盎セ笔敲褡逑嗷フJ(rèn)同,相互包容,相互學(xué)習(xí),相互影響,其結(jié)果是民族文化融為一體。3.文化認(rèn)同作為民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同和政治認(rèn)同基礎(chǔ)的價(jià)值取向,為中國(guó)數(shù)千年來(lái)的政治統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的信念和基礎(chǔ)。※區(qū)域文化※區(qū)域文化指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)。它構(gòu)成了一定地域內(nèi)共同生活的人們的物質(zhì)精神文化背景,是活著的影響人們?nèi)粘I畹臍v史和現(xiàn)實(shí),深刻塑造和影響著生活在其中的人們。知識(shí)點(diǎn)2:近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移一、殖民擴(kuò)張與美洲族群的變化1、背景:1492年,哥倫布到達(dá)美洲,此后歐洲國(guó)家爭(zhēng)相開(kāi)始在美洲進(jìn)行瘋狂的殖民擴(kuò)張和掠奪。2、美洲族群與人口結(jié)構(gòu)的變化(1)原因①屠殺、奴役以及從歐洲傳來(lái)的天花等傳染病,造成印第安人大量死亡;②為彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足,大約從16世紀(jì)開(kāi)始,殖民者從非洲擄掠黑人,販賣到美洲作奴隸;③很多歐洲人因?yàn)楦鞣N原因遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到美洲,使美洲白人的數(shù)量大大增加。(2)變化族群①印第安人數(shù)量銳減,歐洲人和非洲黑人數(shù)量激增,迅速改變了美洲的人口結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了新的族群;②白人、黑人、印第安人以及他們之間的混血后代,逐漸成為美洲大陸的主要居民;③形成新的文化認(rèn)同,發(fā)展了歐洲文化主導(dǎo)、融合多種文化因素的新的美洲文化。人口結(jié)構(gòu)①在美國(guó)和加拿大,白人占據(jù)了人口的大多數(shù)。美國(guó)在19世紀(jì)中葉建立了所謂的保留地,幸存的印第安人被趕進(jìn)保留地生活。②在海地等西印度群島國(guó)家,黑人人口占多數(shù)。③西班牙和葡萄牙殖民者沒(méi)有禁止不同族群之間的通婚,混血人種成為拉丁美洲的最大族群。④在秘魯?shù)壬贁?shù)國(guó)家印第安人相對(duì)較多,但也很少超過(guò)人口的半數(shù)。二、英國(guó)的殖民活動(dòng)與大洋洲人口結(jié)構(gòu)的改變1、英國(guó)殖民活動(dòng)歷程(1)18世紀(jì)中后期,英國(guó)殖民者來(lái)到澳大利亞和新西蘭等地。(2)19世紀(jì)時(shí),隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,對(duì)原材料需求的增加,英國(guó)殖民者開(kāi)始在澳大利亞掠奪原住民的土地,建立牧場(chǎng)。(3)1851年,人們?cè)诎拇罄麃啺l(fā)現(xiàn)了金礦,采礦業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。2、大洋洲人口結(jié)構(gòu)的改變:原住民減少,白人成為主要居民。歐洲文化成為當(dāng)?shù)匚幕闹髁?。三、華工與美洲、大洋洲的開(kāi)發(fā)1、背景:19世紀(jì)初,英美等國(guó)開(kāi)始陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令,黑奴貿(mào)易受到限制,瑋殖民者需要尋找新的廉價(jià)勞動(dòng)力。19世紀(jì)中期后,清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)。2、概況美洲的開(kāi)發(fā)大洋洲的開(kāi)發(fā)(1)19世紀(jì)中葉后,華工成為美國(guó)繁重勞動(dòng)場(chǎng)所的主要?jiǎng)趧?dòng)力。(2)19世紀(jì)70年代,加利福尼亞的華工人數(shù)已有十幾萬(wàn)。(1)19世紀(jì)中葉,大量華工來(lái)到澳大利亞開(kāi)采金礦。到1858年,華工人數(shù)已超過(guò)4萬(wàn)。(2)在大洋洲的一些島嶼上,華工在種植園和礦山辛勤勞動(dòng)。3、影響:促進(jìn)了美洲與大洋洲的開(kāi)發(fā)。澳洲、美國(guó)等地形成了一個(gè)個(gè)唐人街(華人在其他國(guó)家城市聚居的地區(qū))。他們保留和傳播著中華文化,促進(jìn)了美洲和大洋洲經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?!丝诳绲赜蜣D(zhuǎn)移對(duì)文化的影響※人口的遷移改變了許多地區(qū)的人種和民族結(jié)構(gòu);人口遷移引起了遷入地的文化重構(gòu);新的族群形成了新的文化認(rèn)同;推進(jìn)了世界的物質(zhì)和人文交流;促進(jìn)了不同民族和文化的交融。知識(shí)點(diǎn)3:現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化一、經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)1、背景:二戰(zhàn)后,在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的過(guò)程中,國(guó)際分工日益深化,生產(chǎn)的國(guó)際化大大加強(qiáng),全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成。2、概況:(1)西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力,推動(dòng)了發(fā)達(dá)地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)20世紀(jì)七八十年代,中東地區(qū)的石油工業(yè)快速發(fā)展,大量非洲勞動(dòng)力涌向中東產(chǎn)油國(guó)。(3)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)也吸引了許多亞非移民。(4)20世紀(jì)90年代,東歐國(guó)家成為西歐、北美勞動(dòng)力的新的來(lái)源地。3、影響:改變了全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。(1)20世紀(jì)5070年代,大多數(shù)移民在制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)從事繁重的體力勞動(dòng)。(2)大約從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的“知識(shí)精英”,在跨國(guó)公司的國(guó)際業(yè)務(wù)中發(fā)揮重要作用?!?zhàn)后國(guó)際人口遷移的影響※(1)對(duì)遷出地①利:加強(qiáng)了和外界社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、科技、思想和文化聯(lián)系,減輕了人口壓力,緩解當(dāng)?shù)厝说孛埽欣诖龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)收入,同時(shí)對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境等也產(chǎn)生積極的影響。②弊:既培養(yǎng)了人才,又造成了人才外流。(2)對(duì)遷入地①利:有利于該地區(qū)人力資源的增加,節(jié)約了教育和培訓(xùn)支出;有利于自然資源的開(kāi)發(fā),帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②弊:容易引發(fā)種族沖突和民族沖突,影響社會(huì)治安;給自然和生態(tài)環(huán)境、人口與城市帶來(lái)一定的壓力。(3)總體上:①勞動(dòng)力的遷移,調(diào)整了勞動(dòng)力空間分布,客觀上有利于世界經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展;②同時(shí)加速了世界文化的碰撞與交流,推動(dòng)了多元文化的發(fā)展。二、難民的困境和救助1、原因:戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等各種原因被迫離開(kāi)原籍國(guó),且不能或不愿返回原籍國(guó)。難民在收留國(guó)一般沒(méi)有基本的國(guó)民權(quán)利,處境十分艱難。2、種類:難民分為戰(zhàn)爭(zhēng)難民、經(jīng)濟(jì)難民、自然災(zāi)害難民等3、救助(1)1950年,聯(lián)合國(guó)成立聯(lián)合國(guó)難民事務(wù)高級(jí)專員公署(簡(jiǎn)稱“聯(lián)合國(guó)難民署”),專門(mén)協(xié)調(diào)處理難民問(wèn)題。(2)1951年,聯(lián)合國(guó)通過(guò)《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。(3)1966年,聯(lián)合國(guó)又通過(guò)《關(guān)于難民地位的議定書(shū)》,擴(kuò)大1951年公約的適用范圍。2000年12月4日聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定,從2001年起,每年的6月20日為“世界難民日”。(4)盡管國(guó)際社會(huì)在難民的人道主義救助上作了很大努力,但仍然沒(méi)有改變難民逐年增加的趨勢(shì)。三、移民社會(huì)的多元文化1、背景:全球化背景下的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國(guó)的移民社會(huì),移民社會(huì)的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。在不同的文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中,這些移民社會(huì)形成了各種多元一體的文化。2、美國(guó)的多元文化(1)原因:在不同的歷史階段,世界各地的移民不斷來(lái)到北美,共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó)。(2)表現(xiàn):白人驅(qū)逐、消滅北美印第安人,阻礙了印第安文化的正常發(fā)展,同時(shí)也吸收了非洲、亞洲、拉丁美洲等地的文化,形成了以歐洲文化為主流的美國(guó)移民文化。(3)特點(diǎn):民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征。(4)存在問(wèn)題:多元文化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題。3、新加坡:具有移民社會(huì)特征的城市國(guó)家。(1)背景:隨著東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市,由英國(guó)殖民地成為獨(dú)立國(guó)家。(2)特征:多元文化和諧共處,形成獨(dú)特的文化景觀。知識(shí)點(diǎn)4:古代的商路、貿(mào)易與文化交流一、絲綢之路1、概念:古代經(jīng)由中國(guó)西北和中亞連通歐亞大陸的商路,是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。2、開(kāi)通:公元前138年,張騫出使西域被稱為“鑿空”,大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮?!z綢之路路線※(1)漢朝:長(zhǎng)安河西走廊西城中亞、西亞歐洲大秦。(2)在新疆中亞地區(qū)比較復(fù)雜;西出陽(yáng)關(guān)或玉門(mén)關(guān)后,分為南道北道和中道。(3)南道和中道大體上形成于漢朝,北道是在附唐時(shí)期新開(kāi)群的。3、衰落:唐朝中期以后,受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響,加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降?!糯z綢之路的歷史價(jià)值※(1)古代絲綢之路開(kāi)創(chuàng)性地打通東西方大通道,首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)。(2)古代絲綢之路極大地促進(jìn)了商品大流通,率先實(shí)現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟(jì)往來(lái)。(3)古代絲綢之路推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的交互傳播,廣泛而又深刻地推動(dòng)了沿線國(guó)家生產(chǎn)進(jìn)步乃至社會(huì)變革。(4)古代絲綢之路助推了多樣性文化交流,是東西方聯(lián)系的重要紐帶。二、歐亞大陸其他重要商路路線概況草原絲綢之路漠北草原、南西伯利亞一咸海、里海以北歐洲小亞細(xì)亞匈奴、突厥等游牧民族的西遷西南絲綢之路關(guān)中平原一成都平原一橫晰山麓瀾滄江·怒江一緬甸、印度中亞、西亞等地唐宋時(shí)起,中原與青藏高原形成茶馬互市海上絲綢之路廣東印支半島馬來(lái)半島孟加拉國(guó)一印度半島南部(1)西漢,中國(guó)開(kāi)辟了通往印度洋的海路。(2)宋元時(shí)期,能夠制造出排水量巨大乘載數(shù)百人的巨舟.采用帆索和磁羅盤(pán),出洋航海十分額繁。(3)中國(guó)與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系。(4)廣州、泉州、(今寧波)等口岸成為重要交通樞紐。鄭和下西洋是古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。三、古代商路上的中西文化交流1、中國(guó)文明向西方傳播(1)絲綢、鐵器和瓷器向西出口;和繅絲技術(shù)、漆器技術(shù)、冶鐵技術(shù)經(jīng)過(guò)西亞向西傳播(2)瓷器、茶葉主要經(jīng)過(guò)海路外銷,瓷器上的傳統(tǒng)紋飾傳人西亞和北非。青花瓷器世界著名。(3)中國(guó)古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方。(4)從8世紀(jì)起,陶瓷特別是瓷器成為中國(guó)大宗出口商品。(5)西亞和北非工匠大量仿制中國(guó)各類瓷器,器形、色彩、花紋都與中國(guó)瓷器類似。2、西方文化對(duì)中國(guó)的影響(1)西漢征服中亞的大宛國(guó),獲得良種,同時(shí)引進(jìn)了苜蓿、葡萄、石榴等作物。(2)從西域傳入中原的物種有:胡桃(核桃)、蒲桃(葡萄)、、苜蓿、胡瓜(黃瓜),胡豆(蠶豆)、胡麻(芝麻)、胡蘿卜、胡蔥、西瓜等。(3)中亞和西亞的服飾,飲食曾對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響。如唐朝絲織品吸收了的織法與圖案風(fēng)格(4)宋元時(shí)期,傳內(nèi)地,后成為最重要的經(jīng)濟(jì)作物(5)香料、珠寶、金銀器皿等商品,早期多從陸路輸人,自宋朝起基本來(lái)自海路。3、文化交流(1)佛教在漢朝從印度經(jīng)中亞傳入中國(guó),此后逐漸中國(guó)化,深刻影響了中國(guó)的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。絲綢之路沿線保存下來(lái)的著名佛教石窟,融匯東西藝術(shù)風(fēng)格,是人類文化史上的瑰寶。(2)繼佛教之后,祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國(guó)。(3)中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。(4)中醫(yī)藥知識(shí)也隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。4、特點(diǎn):文明的交流具有雙向性,競(jìng)爭(zhēng)性、互惠性知識(shí)點(diǎn)5:近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展一、全球貿(mào)易網(wǎng)的形成1、世界市場(chǎng)初步形成(1)背景:新航路開(kāi)辟和的殖民擴(kuò)張,洲際貿(mào)易得到擴(kuò)展。(2)表現(xiàn):商品種類與數(shù)量大大增加,如歐美兩洲商品流通的加強(qiáng);股份公司出現(xiàn)和發(fā)展,如荷蘭的東印度公司與西印度公司英國(guó)東印度公司與法國(guó)西印度公司等。(3)影響:客觀上推動(dòng)了洲際貿(mào)易,促使初步形成。2、世界日益成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)整體(1)原因:工業(yè)革命后,大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)使歐美國(guó)家需要尋求更多的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)。(2)表現(xiàn):西歐、北美國(guó)家生產(chǎn)和出口制成品,其余國(guó)家生產(chǎn)和出口初級(jí)產(chǎn)品,形成了產(chǎn)品的國(guó)際分工和貿(mào)易格局;自1870年到一戰(zhàn)前,世界貿(mào)易額增長(zhǎng)了近26倍。3、經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展(1)影響因素①阻礙因素:20世紀(jì)上半期的兩次世界大戰(zhàn)的影響;第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,冷戰(zhàn)的發(fā)生。②促進(jìn)因素:第二次世界大戰(zhàn)后簽署的《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》以及各國(guó)圍繞貿(mào)易、關(guān)稅的談判;中國(guó)改革開(kāi)放的發(fā)展、冷戰(zhàn)的結(jié)束以及世界貿(mào)易組織的成立。(2)表現(xiàn):19502000年,全球貿(mào)易出口總值增長(zhǎng)約100倍。二、商品流動(dòng)與文化交流國(guó)際化1、原因:國(guó)際貿(mào)易的開(kāi)展,買賣雙方的接觸,商品對(duì)文化習(xí)俗的傳播。2、表現(xiàn)茶文化①地位:飲茶風(fēng)俗在中國(guó)有悠久的歷史,蘊(yùn)含了含蓄內(nèi)斂的東方哲學(xué)和嫻靜淡雅的東方美學(xué),是中國(guó)文化的符號(hào)之一。②傳播:最初,中國(guó)茶主要在中國(guó)周邊傳播。16世紀(jì)以后,中國(guó)茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)。③發(fā)展:各國(guó)根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化,如日本的“日本茶道”,英國(guó)的“下午茶”。服飾文化中國(guó)服裝中的中國(guó)元素融入法國(guó)18世紀(jì)的服裝設(shè)計(jì)之中;民國(guó)早期設(shè)計(jì)的中山裝兼具中西服裝的特點(diǎn)鐘表文化鐘表誕生于歐洲,大約在16世紀(jì)中期由澳門(mén)傳入中國(guó)內(nèi)地;中國(guó)人制作的鐘表,其外觀多體現(xiàn)了中國(guó)自身的文化特色進(jìn)入20世紀(jì),全球貿(mào)易網(wǎng)的形成大大促進(jìn)了文化的交流。除了傳統(tǒng)的與吃、穿、用等相關(guān)的商品,電影、音樂(lè)、電視節(jié)目、動(dòng)漫、書(shū)籍等各國(guó)文化產(chǎn)品,也廣銷世界各地。※從歷史解釋角度,理解人類文化交流的主要途徑及其影響※1.主要途徑(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一:通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流;通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。如中國(guó)古代飲茶文化和服飾文化的傳播;近代西服、中山裝的出現(xiàn)等;電影、音樂(lè)、電視節(jié)目、動(dòng)漫、書(shū)籍等產(chǎn)品體現(xiàn)不同文化。(2)人口遷徙、教育是文化交流的重要途徑之一:近代歐洲殖民者(傳教士等)把歐洲工業(yè)文明傳播到世界各地,同時(shí)引進(jìn)各大洲的文明;國(guó)家之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者則是一種更為直接的文化交流方式。(3)現(xiàn)代全球化背景下有著更多樣的選擇:通過(guò)開(kāi)辦海外學(xué)院,企業(yè)的全球布局,好萊塢等電影市場(chǎng)的全球滲透等,文化交流向縱深發(fā)展。(4)其他:文化的沖突與碰撞、戰(zhàn)爭(zhēng)與征服的過(guò)程,同時(shí)也具有文化傳播的功能。2.影響(1)有利于推動(dòng)中華文化走向世界,讓世界了解中國(guó),提升我國(guó)的文化影響力,增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力。(2)文化交流滿足了人們不同的文化需求,維護(hù)了世界文化的多樣性。(3)有利于各民族、各地區(qū)文化的交流和發(fā)展,促進(jìn)了世界文化的繁榮。(4)文化的交流,有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治的穩(wěn)定?!窘饪碱}、提能力】一、單選題1.公元前2千紀(jì),以印歐人為主體的游牧部落憑借馬、馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢(shì)向歐亞大陸遷徙,如圖所示。這次大遷徙引發(fā)了A.亞歐文化的碰撞與發(fā)展 B.歐洲文化優(yōu)勢(shì)地位確立C.羅馬帝國(guó)統(tǒng)治受到?jīng)_擊 D.基督教文化發(fā)展和傳播【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,公元前2千紀(jì),以印歐人為主體的游牧部落憑借馬、馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢(shì)向歐亞大陸遷徙,本民族的文明傳播到歐亞地區(qū),促使亞歐文化的碰撞與發(fā)展,A項(xiàng)正確;在近代,歐洲文化優(yōu)勢(shì)地位確立,排除B項(xiàng);羅馬帝國(guó)是公元4世紀(jì)末期統(tǒng)治受到?jīng)_擊,排除C項(xiàng);基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下巴勒斯坦地區(qū)的猶太團(tuán)體,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.明清兩朝是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰期,也是人口遷移的高潮期。讀下面《清朝前期國(guó)內(nèi)移民方向示意圖(局部)》,不屬于當(dāng)時(shí)人口遷移原因的是A.內(nèi)地人口增長(zhǎng)迅速,人地矛盾突出B.臺(tái)灣問(wèn)題的解決,加強(qiáng)兩地交流C.改土歸流,擴(kuò)大政府直接控制區(qū)域D.邊疆的持續(xù)開(kāi)發(fā),經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心在宋朝時(shí)期已經(jīng)南移完成,因此明清時(shí)期我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口遷移高潮的主要原因與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移無(wú)直接關(guān)系,D項(xiàng)符合題意;根據(jù)所學(xué)可知,明清時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人口的增多,人地矛盾激化,是導(dǎo)致時(shí)期人口遷移的重要原因,A項(xiàng)不符合題意;根據(jù)圖片中國(guó)內(nèi)移民方向示意圖可知,這時(shí)期我國(guó)國(guó)內(nèi)人口項(xiàng)臺(tái)灣遷移,與這時(shí)期解決臺(tái)問(wèn)題,加強(qiáng)了內(nèi)陸與臺(tái)灣交流有很大關(guān)系,B項(xiàng)不符合題意;明清時(shí)期大規(guī)模實(shí)行改土歸流政策,加強(qiáng)了中央對(duì)西南地區(qū)的控制和管理,這促進(jìn)了這時(shí)期內(nèi)陸人口向西南地區(qū)遷移,C項(xiàng)不符合題意。3.在對(duì)廣東揭陽(yáng)白塔漢墓的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)其隨葬品有陶器甕、罐、壺、紡輪及鐵削、鑷、礪石及殘銅器,且器物有較多漢式風(fēng)格。據(jù)此可推斷A.漢代揭陽(yáng)縣的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已較為發(fā)達(dá) B.兩漢王朝對(duì)廣東揭陽(yáng)實(shí)施了有效管理C.陶甕和鐵削體現(xiàn)了莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.墓主人可能為南遷漢人或漢化的土著【答案】D【解析】廣東揭陽(yáng)在兩漢時(shí)期主要居民是越人,但出土器物“有較多漢式風(fēng)格”,故墓主人很有可能是南遷漢人或漢化的土著,D項(xiàng)正確;題目中廣東揭陽(yáng)白塔漢墓的考古發(fā)掘未涉及農(nóng)耕情況,且沒(méi)有與其他地域的農(nóng)耕情況進(jìn)行比較,故不能得出“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已較為發(fā)達(dá)”的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未涉及漢王朝對(duì)揭陽(yáng)實(shí)施有效管理的信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;莊園經(jīng)濟(jì)以佃傭?yàn)橹鳎瑑H憑出土的生活、生產(chǎn)器物等難以斷定其為莊園經(jīng)濟(jì),C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選擇D,排除ABC。4.美國(guó)文學(xué)家赫爾曼·梅爾維爾有句名言:“美國(guó)人血管里的每一滴血,都混合著全世界各民族的血!”觀察下表,分析該時(shí)段美國(guó)人口構(gòu)成呈現(xiàn)的變化趨勢(shì)及其原因,錯(cuò)誤的是17001820年美國(guó)人口種族構(gòu)成的變化(單位:萬(wàn)人)時(shí)間原住民人口白種人口黑種人口合計(jì)1700年75.022.32.7100.01820年32.5788.4177.2998.1A.賦稅政策調(diào)整和高產(chǎn)糧食作物的引種使人口總數(shù)大幅度上升B.殖民者屠殺、傳染病侵襲以及西進(jìn)運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致原住民人口驟減C.歐洲移民源源而來(lái),導(dǎo)致白人的數(shù)量大幅度增加D.種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和奴隸貿(mào)易的進(jìn)行致使黑人劇增【答案】A【解析】材料反映了17001820年美國(guó)原住民數(shù)量減少,白種人和黑種人數(shù)量大量增加的情況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歐洲殖民擴(kuò)張和三角貿(mào)易是導(dǎo)致美國(guó)人口種族變化的主要原因,而高產(chǎn)農(nóng)作物在16世紀(jì)時(shí)已在世界廣泛傳播,北美地區(qū)賦稅政策調(diào)整與材料中美國(guó)人口構(gòu)成沒(méi)有因果聯(lián)系,A項(xiàng)符合題意;1700—1820年美洲原住民人口驟減是因?yàn)橹趁裾咄罋?、傳染病侵襲以及西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響,排除B項(xiàng);白種人劇增是因?yàn)闅W洲移民的到來(lái),排除C項(xiàng);1700—1820年美洲黑人激增是因?yàn)楸泵婪N植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量的勞動(dòng)力,奴隸貿(mào)易把大量黑奴販賣到美洲,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.16世紀(jì)初南美洲安第斯山脈地區(qū)印加帝國(guó)統(tǒng)治末期的印第安人至少有900萬(wàn)人,到了17世紀(jì)人口已減少到60萬(wàn)人。這一變化帶來(lái)的直接影響是A.使拉丁美洲長(zhǎng)期落后 B.西班牙失去海上霸權(quán)C.在歐洲引發(fā)價(jià)格革命 D.非洲損失大量勞動(dòng)力【答案】D【解析】根據(jù)材料“......印第安人至少有900萬(wàn)人,到了17世紀(jì)人口已減少到60萬(wàn)人。”可知印第安人人口減少,導(dǎo)致勞動(dòng)力短缺,大量非洲勞動(dòng)力被販賣到南美洲,D項(xiàng)正確;使非洲長(zhǎng)期落后,排除A項(xiàng);西班牙失去海上霸權(quán)是英西戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);新航路開(kāi)辟在歐洲引發(fā)價(jià)格革命,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.19世紀(jì)中后期,大批華工被販賣至澳大利亞墨爾本開(kāi)采金礦,金礦開(kāi)采完畢后,由于遭受歧視,很多窮苦的華工只能蝸居在唐人街里,以種菜、做家具、做廚師等方式來(lái)謀生,那些巧奪天工的中式家具以及中式餐館里的可口飯菜,成功地吸引了外國(guó)人的眼球。這些華工①推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展

②提升了中國(guó)的國(guó)際政治地位③融入了當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕?/p>

④保留和傳播了中華傳統(tǒng)文化A.①② B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】根據(jù)“19世紀(jì)中后期,大批華工被販賣至澳大利亞墨爾本開(kāi)采金礦”可得出華工推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)“以種菜、做家具、做廚師等方式來(lái)謀生,那些巧奪天工的中式家具以及中式餐館里的可口飯菜,成功地吸引了外國(guó)人的眼球。”可得出華工保留和傳播了中華傳統(tǒng)文化。①④C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及到國(guó)際地位,排除②;從材料可得出,華工并沒(méi)有融入當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕?,③錯(cuò)誤;排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.16世紀(jì),西方生物學(xué)家將人類按照不同的種族進(jìn)行分類;19世紀(jì)后,一些西方社會(huì)學(xué)家認(rèn)為人種的特征與智力文化之間存在著因果關(guān)系,強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)達(dá)程度及價(jià)值觀念都是遺傳的結(jié)果。這一變化A.揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律 B.糾正了生物進(jìn)化論的錯(cuò)誤C.體現(xiàn)了資本主義的擴(kuò)張需求 D.打破了學(xué)科間的固有界限【答案】C【解析】材料反映了19世紀(jì),一些西方社會(huì)學(xué)家打破原來(lái)生物學(xué)科的人類種族分類原則,強(qiáng)調(diào)按照文明發(fā)達(dá)程度和價(jià)值觀念進(jìn)行分類,其目的是為了突出資本主義和白種人的優(yōu)勢(shì)地位,體現(xiàn)了資本主義的擴(kuò)張需求,C項(xiàng)正確;馬克思主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,而非材料中的西方社會(huì)學(xué)家,排除A項(xiàng);材料反映的是人種分類方法的變化,沒(méi)有涉及生物進(jìn)化論及其錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);社會(huì)學(xué)家提出人種分類的原則,不代表打破了學(xué)科間的固有界限,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.據(jù)統(tǒng)計(jì),21世紀(jì)以來(lái),美國(guó)麥克·摩爾的電影《華氏"9·11"》和《愚蠢的白人》一書(shū)在歐洲非常流行。歐洲人愛(ài)聽(tīng)麥當(dāng)娜和布蘭妮的歌,愛(ài)看電視劇《老友記》和《急診室的故事》。歐洲人像美國(guó)人一樣用微軟,喝可樂(lè),開(kāi)福特。歐洲最聰明、最優(yōu)秀的人經(jīng)常被豐厚的待遇和優(yōu)越的科研環(huán)境吸引到哈佛大學(xué)或斯坦福大學(xué)。從中看出A.歐美關(guān)系得到修復(fù) B.歐美合作意識(shí)加強(qiáng)C.美國(guó)爭(zhēng)奪歐洲市場(chǎng) D.美國(guó)文化深入歐洲【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,美國(guó)的影視作品、著作、飲食等在美國(guó)非常流行,而且歐洲優(yōu)秀人才大量去往美國(guó),這說(shuō)明美國(guó)對(duì)歐洲影響很大,深入歐洲,D項(xiàng)正確;材料未涉及到歐美關(guān)系以及歐美合作,排除A、B項(xiàng);材料并未涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的市場(chǎng)爭(zhēng)奪,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖是1950—2021年我國(guó)凈增人口折線圖(數(shù)據(jù)來(lái)源:根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)整理)。對(duì)此解讀正確的是A.國(guó)際關(guān)系演變制約人口增長(zhǎng) B.人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展正相關(guān)C.二孩政策推動(dòng)人口持續(xù)增長(zhǎng) D.新冠疫情影響了青年生育觀【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,2020年出現(xiàn)了一個(gè)生育小高峰,結(jié)合所學(xué)可知,20192020年的新冠疫情影響,人們居家辦公,有益于培養(yǎng)人們感情,促進(jìn)生育,D項(xiàng)正確;國(guó)際關(guān)系與人口增長(zhǎng)沒(méi)有直接的聯(lián)系,排除A項(xiàng);材料中未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,排除B項(xiàng);“持續(xù)”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,一種名為“多文化倫敦英語(yǔ)”的新特色口語(yǔ),即西印度、南亞和本土英語(yǔ)的混合體,在倫敦越發(fā)普遍,而在其他移民眾多的城市也有類似的變體。這反映了英國(guó)社會(huì)A.開(kāi)放包容的多元文化特征 B.全球化背景下的文化認(rèn)同C.生活價(jià)值觀念的深刻變化 D.移民文化逐漸趨于主流化【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,“多文化倫敦英語(yǔ)”是西印度、南亞和本土英語(yǔ)的混合體,西印度、南亞等移民來(lái)到倫敦或者其他城市時(shí),移民所說(shuō)的英語(yǔ)和本土英語(yǔ)融合,就產(chǎn)生了這種“混合體”,反映了英國(guó)社會(huì)開(kāi)放包容的多元文化特征,A項(xiàng)正確;文化認(rèn)同是一種群體文化認(rèn)同的感覺(jué),是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺(jué),與材料強(qiáng)調(diào)“多文化倫敦英語(yǔ)”不符,排除B項(xiàng);生活價(jià)值觀念是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向、以及對(duì)待生活的態(tài)度及觀點(diǎn),與材料不符,排除C項(xiàng);在英國(guó),主流文化還是英國(guó)本土文化,不會(huì)是移民文化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.婆羅門(mén)曲為天竺佛教舞曲,后從西域、中亞諸國(guó)傳入唐朝,經(jīng)涼州(甘肅武威)都督楊敬述改制、加工,傳入長(zhǎng)安后又經(jīng)唐玄宗修改、潤(rùn)色,更名“霓裳羽衣舞”,風(fēng)靡一時(shí)。這反映了(

)A.對(duì)外交流助推文化趨同 B.三教合一促進(jìn)文化繁榮C.文化交融推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新 D.絲綢之路造就盛唐氣象【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,風(fēng)靡一時(shí)的“霓裳羽衣舞”源于印度傳入中國(guó)的婆羅門(mén)曲,經(jīng)過(guò)一系列中國(guó)化的加工修改而成,說(shuō)明中外文化交融推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)新,C項(xiàng)正確;“趨同”的說(shuō)法有誤,排除A項(xiàng);材料反映的是中外文化交流,不是三教合一,排除B項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)“絲綢之路成就盛唐氣象”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.青海省西北部柴達(dá)木盆地,于20世紀(jì)80年代陸續(xù)出土了大批南北朝至隋唐時(shí)期的文物。據(jù)下表判斷,以下說(shuō)法正確的是來(lái)自中原的物品大量的開(kāi)元通寶銅錢(qián);寶花紋銅鏡;刻有“謹(jǐn)封”二字的一枚印章(唐代官方傳遞公文的密封專用章);一件南北朝時(shí)期的青瓷蓮花尊;道教符篆錦兩件,其中一件上的文字是“上天太陽(yáng)神光明,諸神佑護(hù)市易,大吉必來(lái),急急如太上律令”。藏文化方面的物品藏文木牘、木簡(jiǎn)十余枚;寫(xiě)有古藏文的駱駝?lì)^蓋骨、羊肩胛骨數(shù)塊;藏文佛經(jīng)及佛像壁畫(huà)殘片。自西方的物品東羅馬金幣一枚;波斯錦、波斯鍍金人頭像等波斯物品;鍍金銀質(zhì)佛舍利容器、瑪瑙珠、銅香水瓶等粟特物品。A.柴達(dá)木盆地是中西文化交流的重要通道 B.自古以來(lái)柴達(dá)木盆地就是兵家必爭(zhēng)之地C.道教受到南北朝至隋唐各民族熱烈追捧 D.唐朝實(shí)現(xiàn)了對(duì)青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治【答案】A【解析】通過(guò)閱讀表格內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,處于古代絲綢之路上的柴達(dá)木盆地,有中西方貨幣、特產(chǎn)、公章、道教符篆錦、藏文佛經(jīng)、佛像等多種文物出土,反映了該地區(qū)是中西文化交流的重要通道,A項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明柴達(dá)木盆地就是“兵家必爭(zhēng)之地”,排除B項(xiàng);僅有少量與道教文化相關(guān)的文物,不能說(shuō)明道教受到南北朝至隋唐各民族熱烈追捧,排除C項(xiàng);唐朝時(shí)期,中央政權(quán)尚未實(shí)現(xiàn)對(duì)青海地區(qū)“全面有效”的統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.日本所藏中國(guó)宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書(shū))記載:泉州客商李充“自己船一只”,“往日本國(guó)”,隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代A.商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管 B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C.“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來(lái) D.“海上絲綢之路”商品外銷情況【答案】D【解析】由材料信息可知,泉州客商李充攜帶一系列商品出海,這反映了宋代“海上絲綢之路”商品外銷情況,故D項(xiàng)符合題意;宋代商業(yè)不再受政府的直接監(jiān)管,不等于不受監(jiān)管,排除A項(xiàng);材料未涉及官方貿(mào)易和朝貢體制,故排除BC項(xiàng)。14.十九世紀(jì)中期以來(lái),中國(guó)人向西方尋求當(dāng)時(shí)洋務(wù)派所說(shuō)的“機(jī)船礦路”,“機(jī)”主要指兵器,“船”主要指戰(zhàn)船,“礦”主要指煤礦,“路”主要指鐵路。據(jù)此可知A.近代民族工業(yè)重工業(yè)占主導(dǎo) B.工業(yè)文明推動(dòng)中國(guó)的近代化C.民族資本主義工業(yè)發(fā)展迅速 D.清政府開(kāi)始接受西方的文明【答案】B【解析】根據(jù)材料信息,19世紀(jì)中期以后,中國(guó)人向西方尋求“機(jī)船礦路”,“機(jī)”主要指兵器,“船”主要指戰(zhàn)船,“礦”主要指煤礦,“路”主要指鐵路,這都是西方工業(yè)文明的成果,可知工業(yè)文明推動(dòng)中國(guó)的近代化,B項(xiàng)正確;近代民族工業(yè)重工業(yè)沒(méi)有占主導(dǎo),排除A項(xiàng);材料沒(méi)有提及民族資本主義發(fā)展的信息,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有指明清政府的態(tài)度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.德國(guó)著名思想家歌德關(guān)于人類交往曾有一句名言:“理念與感情的自由交往,同工業(yè)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的互換一樣,擴(kuò)大著人類的財(cái)富和滿足人們普遍的富裕需求?!毕日艿倪@一觀念在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中逐漸得到印證。其表現(xiàn)在A.經(jīng)貿(mào)往來(lái)促進(jìn)了世界和平 B.文化交流促進(jìn)全球化發(fā)展C.生產(chǎn)的國(guó)際分工愈發(fā)細(xì)密 D.經(jīng)濟(jì)一體化日益受到重視【答案】B【解析】根據(jù)材料“理念與感情的自由交往,同工業(yè)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的互換一樣,擴(kuò)大著人類的財(cái)富和滿足人們普遍的富裕需求?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,文化交流促進(jìn)了各地之間往來(lái),密切了各地之間的聯(lián)系,即文化交流促進(jìn)全球化發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)文化交流,不是經(jīng)貿(mào)往來(lái),排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)生產(chǎn)的國(guó)際分工愈發(fā)細(xì)密,但與材料強(qiáng)調(diào)文化交流不符,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及對(duì)經(jīng)濟(jì)一體化的態(tài)度,得不出經(jīng)濟(jì)一體化日益受到重視,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.17世紀(jì)后半期,英國(guó)的書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、戲劇、音樂(lè)、繪畫(huà)等各種文化品消費(fèi)不斷增加。到18世紀(jì),文化藝術(shù)不再是宮廷的文化消費(fèi),而是成為分散在咖啡館、畫(huà)室等文化活動(dòng)場(chǎng)所的大眾化消費(fèi)品。這一變化A.標(biāo)志英國(guó)開(kāi)始進(jìn)入近代社會(huì) B.源于英國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)行C.為英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件 D.推動(dòng)了人文主義思想下移【答案】C【解析】從材料信息可知,1718世紀(jì)英國(guó)文化消費(fèi)逐漸大眾化,這是英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中等階級(jí)購(gòu)買力增強(qiáng)的結(jié)果。英國(guó)文化消費(fèi)繁榮有利于英國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大,是英國(guó)走向現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,與工業(yè)革命一道為社會(huì)轉(zhuǎn)型提供條件,C項(xiàng)正確;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命標(biāo)志世界近代史開(kāi)端,排除A項(xiàng);英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始于1765年,題干只提及18世紀(jì),時(shí)間不明確,排除B項(xiàng);文化消費(fèi)大眾化與人文主義下移關(guān)聯(lián)不大,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題17.閱讀材料,完成下列要求。閱讀材料,完成下列要求。材料一

漢武帝時(shí)期,山東遭受黃河水害,連續(xù)數(shù)年歉收。武帝頒布詔書(shū),允許饑民流徙就食于江淮間并可以定居。兩漢之際,中原兵爭(zhēng)激烈,人民紛紛“避亂揚(yáng)州”。從東漢至西晉初期,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族內(nèi)遷,居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧等長(zhǎng)城以南的廣大地區(qū)。唐天授二年,徙雍、同、秦等7州數(shù)十萬(wàn)戶到洛陽(yáng),以實(shí)京都長(zhǎng)安。自開(kāi)元年間到五代宋初,全國(guó)各道、州置縣計(jì)120個(gè),其中北方20縣,南方卻達(dá)100縣之多。南宋時(shí),“北人過(guò)海外,是歲不還者,謂之住蕃”,有的“住蕃雖十年不歸”?!幾詮堌M之《中國(guó)歷史》材料二

清初,各種攤派、私征、預(yù)征、加征迭興,“數(shù)省皆困”“十室九空”??滴跄觊g,頒布《招民填川詔》,社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,“戶口則增至十倍二十倍,是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足”。乾隆初年“大市大鎮(zhèn),商旅輳集,行業(yè)專家,祖孫居處,大者千計(jì),小者百十?dāng)?shù)?!鼻《拍辏?764年),參贊大臣綽克托在描述烏魯木齊的情景時(shí)說(shuō):“民人等移居以來(lái),伐木采煤,養(yǎng)育雞豚,竟成村落,與內(nèi)地?zé)o異?!薄幾躁愪h《清代的移民與社會(huì)經(jīng)濟(jì)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明西漢至兩宋區(qū)域人口遷移的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清代人口遷移的特點(diǎn)。【答案】(1)原因:自然災(zāi)害和饑荒發(fā)生;中原地區(qū)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化吸引;北方戰(zhàn)亂不斷,南方相對(duì)安定,社會(huì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)重心不斷南移;統(tǒng)治階級(jí)出于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事目的的考慮;政府組織為了彌補(bǔ)財(cái)庫(kù)不足,人口遷移帶動(dòng)商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展;海外貿(mào)易的發(fā)展,也促進(jìn)邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(任意3點(diǎn))(2)特點(diǎn):賦役沉重,人地矛盾尖銳導(dǎo)致人口遷移;城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村向城鎮(zhèn)的人口遷移;政府性鼓勵(lì)性移民;省內(nèi)遷移或省際遷移;由東向西、由內(nèi)陸向邊疆的開(kāi)發(fā)型移民,平原向山區(qū)的滲透型移民。(任意3點(diǎn))【解析】(1)原因:根據(jù)材料“漢武帝時(shí)期,山東遭受黃河水害,連續(xù)數(shù)年歉收”可得自然災(zāi)害和饑荒發(fā)生;根據(jù)“中原兵爭(zhēng)激烈”可得北方戰(zhàn)亂不斷,南方相對(duì)安定,社會(huì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定;結(jié)合所學(xué)可得中原地區(qū)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化吸引;經(jīng)濟(jì)重心不斷南移;統(tǒng)治階級(jí)出于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事目的的考慮,即政府組織為了彌補(bǔ)財(cái)庫(kù)不足,人口遷移帶動(dòng)商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展;此外,海外貿(mào)易的發(fā)展,也促進(jìn)了邊疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)特點(diǎn):根據(jù)材料“各種灘派、私征、預(yù)征、加征迭興”可以得出賦役沉重,人地矛盾尖銳導(dǎo)致人口遷移;根據(jù)“大市大鎮(zhèn),商旅輳集,行業(yè)專家,祖孫居處,大者千計(jì),小者百十?dāng)?shù)”可以得出城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村向城鎮(zhèn)的人口遷移;從遷移路線可以得出省內(nèi)遷移或省際遷移;從移民的方向可以得出由東向西、由內(nèi)陸向邊疆的開(kāi)發(fā)型移民,平原向山區(qū)的滲透型移民。18.自古以來(lái),人們?cè)诓粩噙w徙中求生存、謀發(fā)展,并在遷徙過(guò)程中逐漸創(chuàng)造了地域文化。閱讀材料,完成下列要求。材料一

公元前2公元2世紀(jì),亞歐大陸偏北地區(qū)生活著眾多的游牧民族,3——6世紀(jì),亞歐游牧部落開(kāi)始了新一輪的大遷徙。在中國(guó),匈奴人逐步內(nèi)遷,轉(zhuǎn)向定居生活,并在中原地區(qū)建立政權(quán)。此后,鮮卑人、氐人和羌人連漸遷徙到中原,形成中國(guó)北方的民族大交融,部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。在歐洲,日耳曼人滅亡了西羅馬帝國(guó)。7世紀(jì)起,阿拉伯人勢(shì)力擴(kuò)大,建立起阿拉伯帝國(guó)?!云胀ǜ咧薪炭茣?shū)歷史選擇性必修3《文化交流與傳播》材料二

18世紀(jì)中后期,英國(guó)殖民者來(lái)到澳大利亞。最初,英國(guó)將澳大利亞作為流放罪犯的場(chǎng)所。19世紀(jì),英國(guó)殖民者在澳大利亞掠奪原住民的土地,建立牧場(chǎng)。1851年,人們?cè)诎拇罄麃啺l(fā)現(xiàn)了金礦,采礦業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。1788年英國(guó)庫(kù)克船長(zhǎng)在悉尼登陸時(shí),居住在澳洲的土著有30萬(wàn)人,500個(gè)左右的部落,人們從事狩獵和采集,通過(guò)以群體的家族集團(tuán)形式居住在一起。到了19世紀(jì)中葉,澳洲土著只剩下5萬(wàn)多人,白人已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐闹饕用?,歐洲文化成為當(dāng)?shù)匚幕闹髁?。——摘編自《澳洲土著民族的歷史與現(xiàn)狀》等19世紀(jì)中葉后,清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)。葡萄牙、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)的殖民者往往迫使華工簽署契約,讓華工以未來(lái)若干年工資支付運(yùn)輸費(fèi)用。中國(guó)東南沿海的窮苦百姓,或是因?yàn)樯钏龋蚴潜徽T騙、綁架成為苦力。據(jù)1939年版的《加州志》載:“今天位于南部的肥沃三角洲地區(qū)……在未開(kāi)墾前,一些失意的淘金者集居于此,保值糊口。及1870年,中國(guó)工人于建造了中央太平漳鐵路后,又接受低工資擔(dān)任開(kāi)墾三角洲地區(qū)的工作。他們推著單輪車筑起堤防,逐漸全部四十二萬(wàn)五千英畝水草叢生的沼澤地被開(kāi)拓了?!薄幾詶顕?guó)標(biāo)、劉漢標(biāo)、楊安堯《美國(guó)華僑史》等材料三

自俄烏軍事沖突爆發(fā)以來(lái),短短三周多時(shí)間,波蘭首都華沙已經(jīng)涌入超過(guò)30萬(wàn)烏克蘭難民。而這座城市本身只有約180萬(wàn)居民。據(jù)聯(lián)合國(guó)難民署數(shù)據(jù),整個(gè)波蘭在三周內(nèi)(截止3月17日)已接納超過(guò)200萬(wàn)烏克蘭難民。其中大部分人目前仍在波蘭境內(nèi)。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析亞歐游牧民族的大遷徙產(chǎn)生了哪些影響?(2)根據(jù)材料二,概括英國(guó)殖民澳大利亞的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析晚清時(shí)期華工出國(guó)的歷史背景和近代留美華人的歷史貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué),難民問(wèn)題產(chǎn)生的原因是什么?為保護(hù)難民的基本人權(quán),國(guó)際社會(huì)已經(jīng)有了哪些努力?【答案】(1)影響:促進(jìn)民族交融,開(kāi)發(fā)了中國(guó)江南地區(qū);滅亡西羅馬帝國(guó),促進(jìn)民族文化發(fā)展;建立新興國(guó)家。(2)特點(diǎn):持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);規(guī)模不斷擴(kuò)大;種族滅絕;經(jīng)濟(jì)掠奪;移植本國(guó)生產(chǎn)方式;文化殖民。歷史背景:黑奴貿(mào)易受到限制;西方國(guó)家工業(yè)革命對(duì)勞動(dòng)力需求增加;世界市場(chǎng)逐步形成;晚清政府腐朽無(wú)能,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,被迫簽訂《北京條約》;人民生活困苦,難以維持生計(jì);中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,就業(yè)困難。歷史貢獻(xiàn):推動(dòng)美國(guó)西部地區(qū)大開(kāi)發(fā);為美國(guó)工業(yè)發(fā)展提供廉價(jià)勞動(dòng)力,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展;傳播了中華文化;為后來(lái)中國(guó)的革命和建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。(3)原因:政治原因和種族迫害;戰(zhàn)爭(zhēng);自然災(zāi)害等。1950年,聯(lián)合國(guó)成立難民署,專門(mén)協(xié)調(diào)處理難民問(wèn)題;1951年,聯(lián)合國(guó)制定《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定了救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則;2000年,聯(lián)大規(guī)定每年的6月20日為“世界難民日”?!窘馕觥浚?)影響:根據(jù)“鮮卑人、氐人和羌人連漸遷徙到中原,形成中國(guó)北方的民族大交融……促進(jìn)江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”得出促進(jìn)民族交融,開(kāi)發(fā)了中國(guó)江南地區(qū);根據(jù)“日耳曼人滅亡了西羅馬帝國(guó)”得出滅亡西羅馬帝國(guó),促進(jìn)民族文化發(fā)展;根據(jù)“阿拉伯人勢(shì)力擴(kuò)大,建立起阿拉伯帝國(guó)”得出建立新興國(guó)家。(2)特點(diǎn):根據(jù)“18世紀(jì)中后期,英國(guó)殖民者來(lái)到澳大利亞”“1851年,人們?cè)诎拇罄麃啺l(fā)現(xiàn)了金礦”得出持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);根據(jù)“到了19世紀(jì)中葉……白人已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐闹饕用瘛钡贸鲆?guī)模不斷擴(kuò)大;根據(jù)“澳洲土著只剩下5萬(wàn)多人”分析得出種族滅絕;根據(jù)“掠奪原住民的土地,建立牧場(chǎng)”得出經(jīng)濟(jì)掠奪;根據(jù)“采礦業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)”分析得出移植本國(guó)生產(chǎn)方式;根據(jù)“歐洲文化成為當(dāng)?shù)匚幕闹髁鳌钡贸鑫幕趁?。歷史背景:根據(jù)所學(xué)可知,工業(yè)革命后,黑奴貿(mào)易受到限制;根據(jù)“葡萄牙、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)的殖民者往往迫使華工簽署契約”,結(jié)合所學(xué),得出西方國(guó)家工業(yè)革命對(duì)勞動(dòng)力需求增加;世界市場(chǎng)逐步形成;根據(jù)“清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)”得出晚清政府腐朽無(wú)能,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,被迫簽訂《北京條約》;根據(jù)“國(guó)東南沿海的窮苦百姓,或是因?yàn)樯钏取钡贸鋈嗣裆罾Э?,難以維持生計(jì);中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,就業(yè)困難。歷史貢獻(xiàn):根據(jù)“逐漸全部四十二萬(wàn)五千英畝水草叢生的沼澤地被開(kāi)拓了”得出推動(dòng)美國(guó)西部地區(qū)大開(kāi)發(fā);根據(jù)所學(xué),還可從為美國(guó)工業(yè)發(fā)展提供廉價(jià)勞動(dòng)力,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展;傳播了中華文化;為后來(lái)中國(guó)的革命和建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)等角度總結(jié)回答。(3)原因:根據(jù)“俄烏軍事沖突爆發(fā)”得出戰(zhàn)爭(zhēng);根據(jù)所學(xué),還可從政治原因和種族迫害、自然災(zāi)害等總結(jié)回答。努力:根據(jù)所學(xué),可列舉1950年,聯(lián)合國(guó)成立難民署,專門(mén)協(xié)調(diào)處理難民問(wèn)題;1951年,聯(lián)合國(guó)制定《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定了救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則;2000年,聯(lián)大規(guī)定每年的6月20日為“世界難民日”等史實(shí)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一

中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)是依民族本土而生,依民族本土而長(zhǎng),有著深厚的民族根基。中國(guó)冰雪運(yùn)發(fā)展分為四個(gè)階段:第一個(gè)階段即隋唐時(shí)期的冰雪運(yùn)動(dòng),出于冬季出行和獨(dú)獵謀生的需要,一些有為于冬季生產(chǎn)狩獵的冰雪運(yùn)動(dòng)得到較好運(yùn)用與開(kāi)展,如《隋書(shū)》記載,生活于大興安嶺一帶的北室書(shū)人“地多積雪”時(shí)便“騎木而行”《新唐書(shū)》載:“拔野古,產(chǎn)良馬,俗嗜獵射,乘木連鹿冰上?!钡诙€(gè)階段是宋代的冰雪運(yùn)動(dòng)、隨著工商業(yè)、技術(shù)的發(fā)展和文化的極為繁榮,冰雪運(yùn)動(dòng)的生產(chǎn)特獵功能已大大降,而取而代之的是娛樂(lè)化、休閑化的游戲表演活動(dòng)開(kāi)始興盛起來(lái),尤其是在宋代的宮廷間,更是極為行。在《宋史·禮志》中記述:幸后苑觀花。作“冰嬉”。第三個(gè)階段是滿族政權(quán)建立以后的冰雪運(yùn)動(dòng)。到了統(tǒng)治階級(jí)的大力提倡,不僅制定了十分完備的“冰嬉”典章制度,而且在滿族統(tǒng)治中承載著重要的軍事功能,競(jìng)技水平也達(dá)到頂峰。之后,隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)戰(zhàn)。清政府衰敗,其冰雪運(yùn)動(dòng)也隨之衰退。四個(gè)階段是新中國(guó)成立以后的冰雪運(yùn)動(dòng),隨著國(guó)家對(duì)民族體育項(xiàng)目的重視,冰雪運(yùn)動(dòng)也開(kāi)始向現(xiàn)代化、全面化邁進(jìn),成為全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目?!幾圆閼c蘋(píng)等《中西方冰雪運(yùn)動(dòng)文化對(duì)比研究》材料二

現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)文化起源于歐洲,根植于歐洲的人文土壤和地理環(huán)境中,并伴隨著歐洲的變遷。歐洲冰雪運(yùn)動(dòng)文化的發(fā)達(dá)與繁榮并非一跳而就,她以北歐和阿爾卑斯山地區(qū)國(guó)家為代表,從普通民眾的生產(chǎn)生活中孕育而來(lái),在現(xiàn)代性的工業(yè)化進(jìn)程中快速發(fā)展并傳播至北美,在20世紀(jì)的消費(fèi)社會(huì)中逐漸形成冰雪產(chǎn)業(yè)。在其歷史流變中,軍隊(duì)發(fā)揮了重要作用,而冬奧會(huì)的建立讓冰雪競(jìng)技文化朝著更加規(guī)范化、科學(xué)化的方向發(fā)展。如同夏奧會(huì)文化,當(dāng)今世界冰雪運(yùn)動(dòng)文化也主要被歐美國(guó)家所支配,許多亞文化形式被淹沒(méi)在西方冰雪運(yùn)動(dòng)文化的大潮中?!幾蚤Z偉華、孫葆麗《歐洲冰雪運(yùn)動(dòng)文化的發(fā)展及其對(duì)我國(guó)冰雪文化構(gòu)建的啟示》(1)根據(jù)材料一指出中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中各階段的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括推動(dòng)近代歐洲冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的主要因素,并談?wù)勀銓?duì)發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)文化的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮?1)特點(diǎn):隋唐時(shí)期,出于冬季出行和狩獵謀生的需要;宋代,生產(chǎn)狩獵功能大大降低,開(kāi)始娛樂(lè)化、休閑化;清代,得到了統(tǒng)治者的大力提侶,規(guī)則完備,競(jìng)技水平高;新中國(guó)成立后,冰雪運(yùn)動(dòng)走向現(xiàn)代化、全面化。(2)因素:普通民眾的生產(chǎn)生活基礎(chǔ);現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展;軍隊(duì)的推廣傳播;冬奧會(huì)的建立和舉行,認(rèn)識(shí):中國(guó)冰雪文化發(fā)展需要借鑒西方國(guó)家的成熟經(jīng)驗(yàn),避免走彎路;應(yīng)該以廣大人民群眾參與為基礎(chǔ),以高水平競(jìng)技體育和冬奧會(huì)為引領(lǐng);大力發(fā)展冰雪產(chǎn)業(yè)以滿足人民群眾對(duì)美好生活的需求﹔不斷推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化從普世走向多樣;借助北京冬奧會(huì)契機(jī),深刻挖掘我國(guó)獨(dú)特的冰雪運(yùn)動(dòng)文化符號(hào)和資源,為世界冰雪運(yùn)動(dòng)文化注入新的內(nèi)涵。【解析】(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“第一個(gè)階段即隋唐時(shí)期的冰雪運(yùn)動(dòng),出于冬季出行和獨(dú)獵謀生的需要,一些有為于冬季生產(chǎn)狩獵的冰雪運(yùn)動(dòng)得到較好運(yùn)用與開(kāi)展,如《隋書(shū)》記載,生活于大興安嶺一帶的北室書(shū)人‘地多積雪’時(shí)便“騎木而行”《新唐書(shū)》載:‘拔野古,產(chǎn)良馬,俗嗜獵射,乘木連鹿冰上?!笨芍逄茣r(shí)期,出于冬季出行和狩獵謀生的需要;根據(jù)材料“第二個(gè)階

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