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2024年《給教師的建議》閱讀心得感悟
《給教師的建議》閱讀心q導(dǎo)感悟通用1
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時間是我們整
個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒
童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減
負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的永不放棄的追求。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切
東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學(xué)生往往用不著在進行思考了。還有一個例子:有T立小
學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了
許多圖片和表格,有時甚至把應(yīng)用題談到的實物拿到課堂上來??雌饋恚膶W(xué)生解應(yīng)用題很順
利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根
本不會解算術(shù)應(yīng)用題。
事實的確如此,因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學(xué)生,不讓他們碰到困難,
所以他們事實上并沒有學(xué)會積極地思考。可以想像得出,這位女教師在前4年里,許多教師會
交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學(xué)生輕松愉快隨得了知識。甚至她自己在反思時也會以
此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第
五年時,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動,學(xué)生的‘思維處于被催眠
狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n",然而這樣的認(rèn)真似乎走錯了方向,給學(xué)生
的發(fā)展帶了難以彌補的損失。大師舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活
動,即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知
識,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。學(xué)
生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。
思考應(yīng)當(dāng)從“做事"中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、
思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,
不僅要讓學(xué)生知道知識,更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程,同時發(fā)
展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進行
著。
學(xué)生的腦力勞動的進行,伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機械記憶的過程,而是一個有目
的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任
務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動,障
礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。
具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突
出特點,就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性
的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一
種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關(guān)聯(lián)
的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實實。
《給教師的建議》閱讀得感悟通用2
1、科學(xué)化語言:主要體現(xiàn)在語言準(zhǔn)確與規(guī)范,清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練,言簡意賅,不拖
泥帶水,不重復(fù)羅嗦,說話要合乎事理,教學(xué)語言要符合思維規(guī)律,并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)
在聯(lián)系。
2、情感化語言:主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛,既令人發(fā)笑,又促人深思,可以
起到保持學(xué)生大腦興奮,減少疲倦,創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。
3、藝術(shù)化語言:主要體現(xiàn)在語言生動形象、鮮明深刻,富有哲理,講解敘述要形象,盡量
使用各種方法讓語言形象化,描物狀人有聲有色。
4、平民化語言:主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語言,將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的"大
道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來,使"大道理"貼近學(xué)生,使學(xué)生易接受和理解。
總之,讀了《給教師的100個建議》這本書,我覺得條條有感想和深思,處處受教育和啟
迪,使我懂得了更多的教育藝術(shù),以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),更好地為教育教學(xué)
服務(wù)。為實現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!
捫心想想,自己已經(jīng)有多長時間不再研讀教育類書籍了,已經(jīng)有多長時間不再寫隨筆、寫心
得了,任由時間湮沒了自己的教育夢想,一任碌碌無為、飽食終日。
今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:
面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知
識比為“一桶水"與"一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息
的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:"一個教師,不在于他讀了多少書和
教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。"用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天
淵之別。
還記得意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家達芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人:“趁年輕力壯去探索
知識吧,你將彌補由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時應(yīng)該努
力,這樣老時才不至于空虛。"不由自主地開始嘆老,不由自主地開始回憶,今天的自己,面對
這樣的名言,真的是面紅耳赤,羞愧無語.
有道是"人之初生,不食則死;人之幼稚,不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生,充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良,
充之至于圣人圣賢?!敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié),才能使自己用一顆明凈、
清晰的心來面世,用一份巨信、不卑不亢的心態(tài)來走人生、走好人生,使自己的教育人生更有價
值。
還記得曾聽過這樣一則故事——一個徒弟去問他師傅:"一碗米值多少錢?"師傅說:"一
碗米,這太難說了,看在誰的手里。要是在一個家庭主婦手里,她往米里加點水,蒸一蒸,半個
鐘頭一碗米飯出來了,就是一塊錢的價值;要是在有點腦子的小商人手里,他把米好好泡一泡,
發(fā)一發(fā),分成四五堆,用粽葉包成粽子,就是四五塊錢的價值;要是到一個更有頭腦的大商人手
里,把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫,很用心地釀造成一瓶酒,有可能是一二十塊錢的價值。所以,一碗
米到底值多少錢,因人而異?!皫煾档脑挷粺o禪機,我們每個人的生命又何嘗不是那碗米?
誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的。我們加工的時間越
短,費的心思越少,越接近原來的形態(tài),它的價值就越低。那作為一名教師,是僅把自己做成一
碗"米飯",還是耐著性子把自己釀成一B"酒"呢?"酒"離"米"的形態(tài)是最遠(yuǎn)的,釀造的
時間是最長的,中間失敗的元素是最多的.,但一旦釀成了"酒",其價值肯定比一碗"米飯"
的價值高出許多。
學(xué)習(xí)的過程就是釀酒的過程,學(xué)習(xí)的過程就是收獲的過程,學(xué)習(xí)的過程就是自我提高和提升
的過程。
謝謝這次大規(guī)模的讀書活動,想要成為一名"誨人不倦”的反思型教師,要想學(xué)術(shù)有專攻,
那就要不停地實踐,不停地閱讀,不停地寫作,不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識,
掌握了嶄新的教育技巧,才能在三尺講臺上揮灑自如,書山有路勤為盡,學(xué)海無涯苦作舟,今天
的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新"、"巧作舟"。教育是不斷革新和進步的,孩子的命
運就掌握著我們的手里.今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者,而應(yīng)該是
引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱”忠實的執(zhí)行者”,而是要不
斷推陳出新,運用新知識,不斷思考總結(jié),創(chuàng)造性地開展二作。
創(chuàng)新的時代賦予了創(chuàng)新的機遇,創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺。理想中的新教育,究竟可以
達到什么樣的高度,理論無法言說,至少是不能精準(zhǔn)言說。人的潛能是巨大的啊,一旦潛能被激
發(fā),誰能料想究竟會是什么樣的結(jié)果?這需要我們,需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心,踏實走著,
穿過歲月,期待花開。
《給教師的建議》閱讀心力導(dǎo)感悟通用3
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這
樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自
己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然
模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事
業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:
一、讀書,讀好書
有句話我一直非常喜歡:”要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水這在我們教育事業(yè)中
尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,
讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書
的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,
我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游
刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得
越來越寬廣,讓自己的"一桶水"永遠(yuǎn)取之不不盡、用之K竭。
一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才
能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無物可教"的尷
尬境地!蘇霍姆林斯基說過:"一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達
旦地讀過一二百本書?!?/p>
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:"建立師生之間的友誼,是要
付出巨大的勞動,花費很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀
旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯誤的。建
立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸
俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了
解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一
位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報,灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜?詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞
識"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵后,其
能力是激勵前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷
的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會更加
向善向美??梢姡p識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的
如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一
的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當(dāng)然,我會將我的
欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生
始終能看到自己的進步,"不要有任1可一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)
生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù).正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:"成功的歡
樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)
在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。"
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,
該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子
在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕
橫,在集體中很難與別人相處,進而產(chǎn)生一系列問題,這會違背我們“賞識教育”的初衷。
"知識就是力量",確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,
我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
《給教師的建議》閱讀心得感悟通用4
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,覺得每條建議都勘瞭富有哲理。
如他提到的"教師,要愛護兒童對你的信任"這一條建議,我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講
到:"要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。"學(xué)生的心靈是脆弱的、
容易受傷的,他們沒有我們想象的那么頑強地克服困難。因此,不管是面對犯錯的學(xué)生,還是面
對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生,我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們,耐心地
幫助他們克服困難。
只有熱愛孩子,才能招有熱情,才能無悔的付出,才能孜孜不倦的'鉆研,合理地運用空閑
及有效時間來工作,學(xué)習(xí)。
葉瀾教授說過這樣一句話"一個教師寫一輩子教案不一定成為如果一個教師寫三年反思可
能成為。"讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的這句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅
持寫,以此促進我們的成長,以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。同時,我覺得做為老師應(yīng)該要多讀書。
讀書,讀書,再讀書,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地
思考.讀書破萬卷,下筆如有神.讀書使人心明眼亮.書籍是人類進步的階梯…….這些月熟能
詳?shù)拿跃洌瑹o時無刻都告戒我們要努力讀書,讀好書。有人說,教師要給學(xué)生一杯水,教師
自己就應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。所以,教師不僅
要有一桶水,而且要有“長流活水"。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。要想有源源不斷的活
水來,我想,最要是讀書。所以,讓我們做一個樂學(xué)的教師,因為只有教者樂學(xué),才能變成為教
者樂教,學(xué)者樂學(xué),才t旨讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)!
《給教師的建議》閱讀心q導(dǎo)感悟通用5
首先,我要樹立一個信念一天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要
毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?不管這個學(xué)生長相如何、
性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知
這種爰的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在
班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的
正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)
的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。
為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、
不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師
的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的
教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮一我的學(xué)生
能有最大的收獲一不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)
習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題一"這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?
最重要的.是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?""我應(yīng)該
如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?"
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?
哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?“"在課堂上如何有效地滲透積極的
情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?""如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施
呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和
努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,
好的開始是成功的一半。
《給教師的建議》閱讀心得感悟通用6
讀了《給教師的建議》后,我深受啟發(fā)。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是T立具有三十
多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,生動
的實際事例,又有精辟的理論分析。我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開闊
眼界。
其中,給我印象最深的是關(guān)于后進生的幾條建議。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對"后進
生”的工作是"最難啃的硬骨頭”之一,這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些
學(xué)生,他們理解和記住教材所花的時間,比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;頭一天學(xué)過的東西,
第二天就忘;為了防止遺忘,需要在教過教材后3、4個星期(而一般是3、4個月)就進行鞏
固性的練習(xí)。
對這些兒童來說,我們首先是要改變我們的看法了,對"后進生”的教育工作不能急于求
成,更不能簡單地認(rèn)為轉(zhuǎn)變.后進生”就是為其補課,提高成績。把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教
材是特別有害的,一這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我們應(yīng)該知道,
每位學(xué)生都是不同的個體,他們的接受能力是不同的,我們不要向兒童要求他不可能做到的事,
否則只會適得其反。那么該如何做呢?
對于學(xué)生我們應(yīng)更多的是要發(fā)現(xiàn)他們的的優(yōu)點哪怕是肯定平常學(xué)習(xí)生活中f小小的閃光
點也能極大地提高他們的自信心,得到教師的肯定是對他們一種莫大的鼓舞。小學(xué)生年齡小,易
受暗示,喜歡被肯定。例如,在一次的數(shù)學(xué)課堂中,我發(fā)現(xiàn)一個平時成績不太理想的孩子勇敢地
舉起了手,并在大家的鼓勵下正確地回答了問題。當(dāng)場我就讓全班同學(xué)表揚了他,課后,我又單
獨以進步獎獎勵了他。從此,他上課的積極性高漲了,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'興趣也越來越濃厚。
其次,精心地為所謂的“后進生"設(shè)計一些針對性的練習(xí),耐心地因材施教。最有效的手段
就是對癥下藥,各個擊破。每個人都有個體差異,所以他們的弱勢也是不同的。對于這些后進生
們,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常注意平時作業(yè)錯誤的地方,總結(jié)歸納弱勢所在。然后進行有針對的練習(xí),加強鞏固。
再次,借助集體的力感染后進生,這看起來是一個很簡單的問題,但操作起來也是有很多
難度的。首先要把學(xué)生按照成績分成小組,要以好帶差;讓學(xué)生養(yǎng)成互助互學(xué)的良好風(fēng)氣,讓好
學(xué)生理解"教學(xué)相長”的內(nèi)涵。自然他們就愿意交了。要讓學(xué)生們意識到自己是在一個大家庭中,
互幫互助,共同進步。這樣整個班級的學(xué)期氛圍也會越來越高漲,后進生也能得到充分的幫助。
當(dāng)然,最重要的還要做好長期"戰(zhàn)斗”的準(zhǔn)備,不要妄想速成,短時間見成效,教師要用發(fā)展
的眼光,持久的耐心,平和的心態(tài)面對他們,教育他們,只有這樣,轉(zhuǎn)變后進生的工作才能行之
有效。
《給教師的建議》閱讀心得感悟通用7
我是一位語文老師,總是感到知識含量不夠,文化底蘊不深。在實踐中反思,在領(lǐng)導(dǎo)的教育
下,在同事及朋友的影響下,明白讀書是豐富,提升自己的唯一出路,但由于平時身體較累,所
以一直沒能靜下心來好好去讀書。最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》
一書很有感觸。
我們的社會和家長對教育的期望越來越高,對教師專業(yè)技能的要求越來越嚴(yán)格,對孩子成才
的愿望也越來越強烈;我們的孩子卻還處在無知的狀態(tài)中,一切都是T寸無所謂的樣子。作為一
名教師,我們該怎樣根據(jù)社會和家長的需求,根據(jù)孩子現(xiàn)階段的身心特點,使我們的教育走在社
會、家庭、未來的前面呢?一直以來相陋思考這個問題,結(jié)合近來讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
的教育理論專著《給教師的建議》一書,給了我作好老師的信心,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍w會。
一、做善于反思總結(jié)的教師。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一直強調(diào):做研究型教師,走反思教學(xué)之路。要求教師要學(xué)會反思,即強調(diào)教師從
反思入手進行教育教學(xué)研究。我們反思學(xué)生的心理需求,反思學(xué)生的成長進步,反思我們的教育
教學(xué),反思我們的為人處世。作為一名教師需要樹立終身地學(xué)習(xí)志愿;須經(jīng)常反思自己的教育教
學(xué)中的得失并身體力行。教師離不開學(xué)習(xí),一旦停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,沒有活
力。教師必須在主動學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,以自己的教學(xué)實踐為思考對象,對自己所做出的行為、
決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,應(yīng)用理論與實踐來解決教學(xué)實際問題,促進自身能力的
發(fā)展。
二、教師要敞開心扉,與學(xué)生心與心的交流。
教師應(yīng)該徹底地深入到教育學(xué)以及心理學(xué)的研究中,深刻地把握前輩留下的經(jīng)驗和教訓(xùn),處
理日常教學(xué)中的普遍情況,還要善于把握對個別事件的處理和時間。一顆慈愛包容的心,一雙善
于發(fā)現(xiàn)的眼睛,是一個教師必須具備的基本素質(zhì),這樣才會使學(xué)生認(rèn)識到我是一位可信賴的,可
依靠的親人。對于學(xué)生的教育,除了平時的教育教學(xué)外,主要還是照顧后進生的成長,安慰、扶
正他們幼小的心靈,不至于幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門口設(shè)了一個警戒的
哨兵,不把自己的真實的內(nèi)心世界流露出來。這時需要教師用自己的細(xì)心、愛心、耐心感化他們,
突破這一崗哨,師生之間搭起一座心靈的橋梁。
三、做一個真實的人。
記得一位教育家講過這樣一個故事:小時候有一次去廁所,遇到了自己敬畏的數(shù)學(xué)老師,才
知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示,一位嚴(yán)厲的‘教師,學(xué)生可能敬畏你,
卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學(xué)生相比,不知道的地方很多。如果教師在學(xué)生面前假裝
什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象,降低學(xué)生對你的信任和敬重??鬃釉唬褐疄橹恢獮?/p>
不知,是知也。沒有完美無缺的人,沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優(yōu)點,優(yōu)勢、劣勢,
這是十分正常的,我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全,我們可能畫畫的不好,我們可能舞
跳的不好,我們可能沒有運動天賦……沒關(guān)系,我們依然秀給孩子們,讓他們看到一個真實的你,
一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你,這樣孩子們和你的
心理距離一下就拉近了許多。
四、做有情趣的人。
作為教育一線的教師,我有切身的體會,面對學(xué)生、家長,學(xué)校、還有社會的壓力,真的很
辛苦。教育家魏書生說過這樣的話:我們只有自己解放自己,自己找生活的樂趣。教師的生活圈
子本身就小,為自己的生命質(zhì)量考慮,一定要培養(yǎng)自己的興趣愛好。換一步說,教師如果沒有興
趣愛好,自己的生活單調(diào)乏味,怎么會教育出有情趣、有理想、有活力的學(xué)生?一個人要有一兩
種業(yè)余愛好這是積極休息也是提高自己生活情趣的必要的手段。用藝術(shù)熏陶自己的思想情操,
用運動培養(yǎng)自己的生命活力?!敝挥嘘P(guān)注自己的心靈世界,才能真正地關(guān)注自己的生命質(zhì)量?!?/p>
一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量是高的,才會得到學(xué)生的親近和喜愛。
教師職業(yè)之所以神圣,就是因為他放飛著每個孩子的夢想,成就著每個孩子的夢想,創(chuàng)新著
每個孩子的夢想。我今后要在學(xué)習(xí)中實踐,在實踐中學(xué)習(xí),主動地探索自己教育教學(xué)中的得失;
關(guān)注自己,關(guān)注自己的內(nèi)心世界,提高生命質(zhì)量,做一名有情趣、有思想的教師!
《給教師的建議》閱讀得感悟通用8
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條:要使知識“活起來”。文中說到:兒童在學(xué)習(xí)中
遇到困難的原因之一,就是知識往往變成了不能移動的重物,知識被積累起來似乎是"為了儲
備",它們不能進入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運用。當(dāng)知識脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的
智力興趣,掌握知識就變成了毫無樂趣可言的事,變成了為知識而知識,學(xué)習(xí)成了一件乏味的事
情。
在音樂課教學(xué)中,我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生們對于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂理知
識占據(jù)時間多了,孩子們就有點心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會這樣的呢?學(xué)歌那
么的吸引孩子而一到樂理知識就無興趣了呢?在課堂上我們沒有抓住樂理知識的"交集點',去
引領(lǐng)孩不門,而是把知識變成了教授的“死東西"。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識也“活起來”呢?我想,教學(xué)活動的設(shè)計
要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,
所以課堂活動要做到富于變化,在音樂的‘輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂理知識??梢圆迦?/p>
一些有關(guān)樂理知識的活動,讓他們在參加活動、學(xué)歌的同時自己體會到一種無形卻又必須存在的
東西——樂理知識。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識,同時達到教學(xué)的目的。
總之我們教師要依據(jù)所學(xué)知識的難易程度和學(xué)生的實樂水平多學(xué)習(xí)精心設(shè)計教學(xué)活動,
做到適時適度,切實可行,讓學(xué)生的激情飛揚,讓知識"活起來",讓快樂的課堂中加入"死知
識”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,才是我們的最終目的。
《給教師的建議》閱讀心q導(dǎo)感悟通用9
教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。那位歷史教師說:”對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩
子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。但是,對這個課題的直接準(zhǔn)
備,或者四場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。"讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的
友誼。”我認(rèn)為:讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書,甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書,教育者
就應(yīng)把視野放得異常開闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入
自我的必讀書目中“
在學(xué)校工作的這段時間,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密一也能夠說是一條特殊的教
育學(xué)規(guī)律:到了中年級和高年級,就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因為學(xué)生在小學(xué)
的時候,沒有把那些好像是知識的"地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里,到達終生牢記的程
度。不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,但是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地
剝離,磚頭也在脫落;人們每一天都忙于消除工程中的毛病但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。
許多四至九年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們在蓋樓房,但是墻基在
裂縫。許多落后的學(xué)生并不是弱智,而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo),他們是完全能夠趕上
去的。我們必須要做到:把那些好像是知識的"地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里,到達牢
記終生的程度。
學(xué)生是人,不是工廠里的'產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生
確定適合他自我的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦
力勞動中的成功的樂趣。唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
《給教師的建議》閱讀,得感悟通用10
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的
《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循
善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時
候及時給我以幫助,讓我充滿信心......
在第一節(jié),蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)
一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干
脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的另衿年代存在,就是在今,絲毫未見減
少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極
地從自己身上找原因.
那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域一腦力勞動
的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的
"因材施教"。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定
計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中,有幾人能做到這一點呢?
在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康;教師的.語言要準(zhǔn)確、鮮
明、簡練;語言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性教師
的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。
讀萬卷書,行萬里路。這句話還是有它的道理的,不僅要多看書,還要把書中獲得的啟示用
到實踐中,那才是真正的看書了。
《給教師的建議》閱讀,M導(dǎo)感悟通用11
幾乎所有一線教師都在感嘆,現(xiàn)在的書越來越難教了,我想這也的確是實情。教學(xué)中一些孩
子的行為和表現(xiàn)確實常常令人困惑為什么對我們精心背出來的課無動于衷?為什么不能專心致
志地學(xué)習(xí)40分鐘?為什么老是的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘的一干二凈?為什么連起碼的認(rèn)真規(guī)范書寫
都做不到?細(xì)細(xì)翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀來感受書中的確涉及了教育學(xué)與心
理學(xué)的許多道理,使我有看到了教育的曙光。雖然事例大部分是建立在教授〃浮生之上的,但其
中蘊涵的道理是處處可見的。如在開篇第一章’請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生’時,他談
到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦
力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘?qū)W生的潛
能,并變學(xué)生接受知識的過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀
的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后(P11)。同樣,在第
48條建議’要思考,不要死記!’中也提級了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考善于思考啟己主動探究知識的能力啊這一點是我平日里試圖努力嘗試的,
可操作起來需要花費心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的。
書中像這樣的教學(xué)故事及案例所蘊涵的教育思想比比皆是。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時彳艮形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。
他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:”要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我
就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一
個兒童的注意力轉(zhuǎn)到T悟趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東
西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”我在教育教學(xué)中體會到,教師這個人類靈魂
的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這
根"絲線",使用好這根’韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根"絲線",通過
這根"絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格,發(fā)展每個學(xué)生的個性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教
師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在’談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)’中提到了教師獲得教育素養(yǎng)
的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?自從大學(xué)畢業(yè)后,
似乎就懶得拿起一本書細(xì)細(xì)品味,有的只是看看小說雜志等閑散作品,大多數(shù)時候還是忙著批改
作業(yè)、上課、備課,有多少時間經(jīng)常捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?一個成功的老師應(yīng)該是
一個會讀書會思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實踐。這樣,
才能有更大的進步。只有當(dāng)老師的知識視野比學(xué)校大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教
育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人。(P412)他還說道;真正的教學(xué)能手知道的.東西,要比
學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多以致于有經(jīng)驗的教師注意的中心、是教育過程而不是教材內(nèi)容。的確,
要達到這種地步,是要建立在廣博的知識基礎(chǔ)之上的。我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是
滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷
地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣.只有讀書,才能從知識的海洋里汲
取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無物可教"
的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:"一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通
宵達旦地讀過一二百本書。"書中還談到:沒有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ),就談不上教育素養(yǎng);教育素
養(yǎng)還有一個方面,就是教師的語言修養(yǎng)問題。有關(guān)教師素養(yǎng)的論述,讓我深刻理會一名好老師的
身后所凝聚的自身人格魅力。
蘇霍姆林斯基歸納的有關(guān)教師的教育素養(yǎng)方面的看法字里行間體現(xiàn)了對教師素養(yǎng)的深刻理
解。從中我們可以感受到這位大教育家對教育事業(yè)的拳拳之愛,殷殷之情,告誡我們的是更貼近
實際教學(xué)的教育思想和教育實踐。他是一生都在做教育??!教育的學(xué)問與藝術(shù)永無止境,教師的
魅力在于不斷的孜孜以求。
讀書足以怡情,足以博的彩,足以長才。讀蘇霍姆林斯基的《建議》,啟迪著我重拾書本,
重溫那股墨香!
《給教師的建議》閱讀得感悟通用12
暑假放假之際學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。
這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學(xué)的實際問題寫成的作品《給教師的建議》
深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,
很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有
益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:”為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些
落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的
原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的
領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的"因材
施教”.應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳.我們在制定計劃時
也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想"個別對待""因材施教",就必須對這"個
別""材”進行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,
從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,”使每一個兒童的力量和可能
性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣",這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進
步,才會"點燃起成為一個好人的火花。",要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教
師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說:"在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬
骨頭’之一,這樣說沒有那T立教師是不肯贊同的?!钡?,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一
般認(rèn)為的“差生"進行分析,從而形成了獨特的“差生"觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的"差生",有
三種類型L類屬于思維尚未"覺醒”的學(xué)生教師的任務(wù)是"激發(fā)它的覺醒"。第二類屬于"天
賦"面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于"理解力差和頭腦遲鈍"的"學(xué)習(xí)有困難的"學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來,"學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是
絕對行不通的。要通過對"差生"進行"有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對
性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生"都有閃光點。也并不是每一個有閃光
的“差生"都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變"差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)"差生"
興趣入手進而轉(zhuǎn)變"差生",是蘇霍姆林斯基“差生"教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五
年的T立“差生"。他健忘,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學(xué)生還
有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜
集的引人入勝的小故事。"差生”做這類不需要進行算術(shù)運算只要求他們感興趣愿意動腦筋。
他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。"費佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每
解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。"蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本
書和小冊子,他說:"有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直
接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練。"到了五年級,費佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)
生。在六年級,老師終于發(fā)現(xiàn)了費佳的."閃光點對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年
設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己"智慧閃光點"
的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生"尋找"成功感",找回"自
尊心"是"差生"教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生,只是個名副其實的"教書匠",而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的
教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時間從那里來?
一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、
怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗、關(guān)于寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)
"教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實,有不斷努力進取
的精神,有強烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與"教書匠”的區(qū)別由此
可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書,育好人就可以了,至于教
育科研,那是科研部門專家的事,與己無關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越
干職業(yè)倦怠感越強烈……一個不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn),不探索教育
規(guī)律的教師,怎么會是一個好教師呢?蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自
己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。
要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給
學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就
需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓
我們擺脫"坐吃山空"、"無物可教"的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:"一個真正的人應(yīng)當(dāng)在
靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書.”
書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也知道
碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。"學(xué)無止境,教海無涯"。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的
工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
《給教師的建議》閱讀心得感悟通用13
近期,我認(rèn)真研讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,使我受益匪淺。這本書是蘇
霍姆林斯基一生心血筑就的紀(jì)念碑,它猶如一面鏡子,給人以啟迪;它猶如一本教科書,給人以
借鑒。在書中他用生動的教育事例、精辟的理論分析,為教師們開拓了眼界,提供了寶貴的經(jīng)驗,
而他所提的教育建議也涵蓋了教育的方方面面,使我受益無窮。接下來,我將聯(lián)系自己的實際工
作來具體談一談我的讀書體會。
第一,不要向兒童要求他不可能做到的事情?,F(xiàn)在普遍存在這樣一種現(xiàn)象,有的學(xué)生在一年
級就開始落伍、不及格,至J了二、三年級更甚,一直到最后可能都無可救藥,直至老師都放棄。
那么這種現(xiàn)象發(fā)生的原因何在呢?我認(rèn)為是老師沒有學(xué)會對學(xué)生進行個別對待。眾所周知,每個
孩子的腦力勞動都是不相同的,我們既不能拿好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)去要求差學(xué)生,也不能讓好學(xué)生去遷
就差學(xué)生,那么這就要求老師學(xué)會培養(yǎng)和保護每一個學(xué)生的自尊心。他們的自尊心從何而來呢?
最主要的是他們自己的學(xué)習(xí)和老師對他們個人成績的看法。
我今年帶的是一年級,我們班一共45名同學(xué),每個孩子的水
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