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文檔簡介
作文主題訓練……人生角色
1.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
陳力就列,不能者止,——孔子《論語》
駿馬飽后仍回到木樁上,高空飛翔的題仍落在石崖上。——柯爾克孜族俗語
人生有一個地方,有一個人,在這人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以暴
露弱點,可以是全身弱點,這是很大的解放。有此解放,人可以在解放一陣子之后,重拾勇
氣,重披戲服,再次化妝,再次端架子,走到前臺去扮演好須扮演的角色,做一個人模人樣
的人物,博得世俗的贄美,——林語堂
一旦我們在世界上吸引了足夠的注意,在其中扮演一個角色,我們頓時就像一個球一樣
滾動起來,而且從此再不停歇。——海涅
請結合材料內容,以“人生角色''為主題,寫一篇演講稿,體現你的認識與思考,并提出
希望與建議。
要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不
少于800字。
2.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
有人說,《禮記?大學》教人從“誠心正意”修根本,以至“齊家治國''為標準,其實就是
教導我們要心誠意正地去為人、為家、為國、為天下。這實除上是要我們扮演好每一種角色。
人生如戲,戲如人生。我們青年就該在家中扮演好子女角色,在班里扮演好同學角色,在校
內扮演好學生角色,在街上扮演好公民角色。
也有人認為,說人生如戲就難免有“裝”的成分,"戲”演得再好,也是“裝''得好。為何要
去扮演各種角色呢?做好自己就可以了。所謂''誠心正意”,更該用于面對自己?;ㄨ玫詠恚?/p>
何必去“扮演角色”取悅于人呢,取悅于己才是首要的。
是該扮演好悅人的每一種角色,還是做好一個悅己的自我?請你結合材料內容以及自身實際,
寫一篇文章,闡述你的認識與評價、鑒別與取舍,體現新時代青年的思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信
息;不少于800字。
3.閱讀下面文字,根據要求作文。
“戲如人生,人生如戲在人生的舞臺上,每個人弗選擇并扮演著各自的角色:或壯麗
或暗淡,或偉大或平凡,或淡然或尷尬,或波瀾壯闊或平淡無奇
對于上述材料,你有怎樣的體驗與思考?請寫一篇不少于800字的文章。
注意:①角度自選,立意自定,題FI自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作。
4.閱讀下面的材料按要求作文。
每一個人都有自己的個性,每一個人都會在社會舞臺上扮演特定的角色。然而個性與角
色有時候會產生矛盾。就在個性與角色的和諧與不和諧中,人生演繹出一幕幕得失、榮辱、
成敗的精彩戲劇。
請以“個性與角色”為話題寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度自選;②立意自定;③
除詩歌外,文體自選。
5.生活環(huán)境不同,人擔當的角色就不同,承擔的責任亦不同。不明了自己的角色及責任,
其人生常常是灰暗的;擔當好自己角色,承擔責任,積極進取,追求卓越,必能書寫人生精
彩華章。
請以“角色”為題,寫一篇不少十800字的文章。
要求:角度自選,立意自定,除詩歌外文體自選。
參考答案:
1.略
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題:
本題是一道給材料的任務驅動型作文題,材料類型是引語式材料。
本題選取了古今中外富有代表性的名人名言作為試題材料,從而引發(fā)明確的作文命題——人
生角色;同時,試題又明確了“演講稿”的任務要求。
試題材料實際上就是談了一個人生位置的話題:孔子的“陳力就列,不能者止”是說,能施展
其才能則就其職位,不能這樣做就不就其職位;“駿馬館后仍回到木樁上,高空飛翔的鷹仍
落在石崖上''用比喻的手法,告訴人們,我們應當回歸到自己應有的位置上來;林語堂的話
則告訴人們,精彩的人生角色是奮斗出來的;海涅的名言則是告訴人們提裔自己的人生定位
的意義之所在。綜合來看,孔子《論厝》和柯爾克孜族俗語強調了人應當找到屬于自己的人
生位置;林語堂和海涅則強調要扮演好自己的人生角色,上演精彩人生??梢?,兩組材料是
遞進的。在讀懂材料的基礎上,我們就不難理解“人生角色”的具體內涵,從而找到自己的立
意角度。
寫作時,如果文章寫成議論文,文章的開頭簡短引入論點,如“依據自身優(yōu)勢,尋找合適角
色”;正文部分可運用遞送式結構行文,先論述人生角色的特點,以引出自己的人生角色定
位;接著論述依據自身優(yōu)勢,尋找合適角色的重要性;最后闡述不適合自己的人生角色對人
發(fā)展的禁錮作用:結尾回沏主題,使文章結構嚴謹。文章要綜合運用舉例論證、正反對比論
證和引用論證等論證方法,以充實有力地說理。
立意:
1.我們應當努力尋找屬于自己的人生位置。
2.努力上演精彩人生。
3.依據自身優(yōu)勢,尋找合適角色。
4.做自己能做的,做自己該做的。
5.人貴有自知之明。
2.例文:
誠心正意應取悅于己
楊絳先生說過:“我曾經如此渴望命運的波瀾,但到了最后才發(fā)現,我的世界,只取決
于自己?!比傆谝严啾劝缪輴側私巧资谷俗龅健罢\心正意”,取悅于己本身也是扮演好
“自己”的角色。
《大學》說:“欲齊其家者,先修其身。''從“修身”開始,便是自我的修行。自我的修行,
是認清自己的本領;是確定自己的志向;是知道自己人生的價值;是堅定自己奮斗的意義。
“誠心正意''教導我們首先要堅定自我,只有這樣我們才能從容而平穩(wěn)地做事,在面對生活中
的急流不會被沖散。而這一過程,難道不是“悅己”嗎?知曉人生的價值,并用一生為之奮斗,
有這樣明確的目標,誰人不感到心中充實,未來光明!
取悅于已并非順從自己最原始的愿望,而是在做好自己的同時,使自己感到快樂。儒家
思想強調,君子應以修身為本,修身,便是要做好自己。古時,一個個青年人以國家大任為
己任,致力于變革社會,達到理想境界。而如今,我們身處新時代,已然處于較為完善的社
會主義社會,但仍需做好自己。我們常常會突破自己所不能完成的極限,我們也常常用學習
的方式便自己更加完美。當我們收獲了更多知識,做了一件好事時,我們往往會感受到由內
而外的愉悅,這對于我們來說,便是做到了取悅自己,促進了“誠心正意”。
相比扮演角色,“誠心正意”更多的是要求我們更真誠地面對自己。舞臺上的戲劇演得再
好,角色塑造得再豐滿,都不是一個真實的世界,那些角色也不是演員真實的自己。史鐵生
面對雙腿殘疾的自己,霍金面對癱瘓的自己,杜富國面對失去雙眼和雙手的自己,他們在看
到自己生命中的不如意時,沒有選擇逃避,而是選擇面對自己。他們放下了對身體、生活的
執(zhí)念,找到了屬于自己的愛好和目標,審視自己,發(fā)現自己,從而活得豁達,成為他人羨慕、
敬佩的對象。他們取悅于自己,而非扮演一個完美的角色,他們做到了“誠心正意
有人說:“如果人們不能扮演好自己的角色,都去追尋自己的理想狀態(tài),那世界不就亂
了嗎?但事實上,取悅自己便是扮好“自己”這個角色,自己是同學、子女,也是千千萬萬個
勞動在崗位上的人。職業(yè)、身份只是自己的一部分,而非全部。我們可以在不斷的發(fā)現自己、
認識自己的過程中尋找適合我們的目標和生活,我們能夠在不斷的成為自己的過程中,在社
會中找到適合自口的位置,取悅自己,也是為人、為家國、為天下。
取悅自己,方能誠心正意。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題:
本文為引語式材料作文題,
材料第一段由《禮記?大學》引出青年人要扮演好自己不同的角色;材料第二段則認為,要
做好自己,不能取悅于人,應該取悅于己。兩段材料屬于相對關系,引出人究竟應該是取悅
于人還是取悅于己的問題,
要想寫好本文,先要理解“悅人”和“悅己”的內涵。“悅己”的本意是做自己想做的事,專注去
做,成為自己,活出獨屬自己的人生。比如陶淵明不取悅于人,寧愿棄官回家;比如李白,
安能摧眉折腰密權貴;比如蘇軾,與清風明月為伴,活出自我的灑脫等等?!皭側?'指的是從
別人的需求出發(fā),滿足別人的要求,讓別人高興。比如父母的期望是讓你成為醫(yī)生,而你的
理想是成為教師,為了滿足父母,你報考醫(yī)學院。這就是“悅父母”。當然,像這樣的例子很
多,如果我們拓展開去,很多人做的事情可能并不是自己愿意干的,但是為了責任,為了義
務,又在努力去干好,這就是“悅人在這個社會上,很多人干的都是“悅人”的事情,并且
這個社會需要更多“悅人”的人。
作文要求考生在“悅人”和“悅己”之間做好鑒別與取舍,也就是考生要在文中論述什么是“悅
人”,什么是“悅己”,要將二者做好區(qū)分,之后在“悅人”和“悅己”之間選擇其中的一個,舍
棄另一個。在此過程中,結合材料內容和考牛的自身實際,體現新時代青年的認識與評價。
寫作時,我們可以確定一個角度來寫,也可以把二者綜合起來寫作,但是要注意列舉一些恰
當的例子,同時采用層進式更適合這個題目?!镀椒驳氖澜纭分懈绺鐚O少安在有了磚窯之后,
帶著一村人致富,他感受到為他人謀利益時自己的喜悅。雷鋒在日記中表現的不僅是甘當螺
絲釘的精神,更為重要的是他在為人民服務時的快樂。新冠疫情爆發(fā)時高齡的李蘭娟院士廢
寢忘食、夜以繼日地照顧病人和研發(fā)分析?,又如這期間各類企、也、各位民眾捐出的力量,這
都是誠心正意為他人的品德.
立意:
1.悅人者眾,悅己者王。
2.先悅己再悅人。
3.悅人不如悅己。
4.悅人是我們的責任。
3.例文:
人生如戲
人生有很多比喻,人生如夢,人生如花,人生如棋,但我覺得人生如戲,這已經成為很
多人對生活乃至人生所發(fā)出的感慨。人這一輩子,隨著年齡的不斷增長,對人生如戲的體會
和感悟會越來越深。
人的一生不知道自己要扮演多少個形形色色的社會角色和家庭角色,說不完訴不盡。無
論是社會角色還是家庭角色,每一個角色都有著不同的責任和義務。不同的時間,不同的地
點,不同的角色,都要用不同的心態(tài)和面孔去對待。
生活中的每個人,在自己的戲中扮演著這樣的角色,在別人的戲中又扮演著其他的角色。
所以,一個人沒有幾個性格側面,缺少做人的技巧,便扮演不好自己所飾演的多種角色。做
人的技巧來源于做人的基本功,做人的基本功來源于扎實的功底,扎實的功底則是誠實善良,
學問修養(yǎng),心胸坦蕩。
但因為生存,我們不得不以另一種面孔活著,別人眼里看到的,未必是真正的自己。人
生中每個人所扮演的不同的角色,在從一個角色向另外一個角色轉換的時候,是需要一個適
應過程的。童年和少年是這出戲的序幕,青年和中年是這出戲的高潮,老年則是這出戲的落
幕。仔細思索,大部分人的人生是雷同的,就像一部事先已經排好的戲。這部戲里的演員們
在一步步完成和適應自己所扮演的角色的時候,皺紋也就慢慢地爬上了演員的眼角,這個演
繹和適應的過程,需要用一生的心血來完成。
莎士比亞說:“全世界是一陣舞臺,所有的男人女人不過是演員。每個演員上臺、下臺
的時間都是安排好了的?!蹦憧瓷钪械奈覀?,早晨出去工作時,穿上一套西服,系上領帶,
人生正劇的演繹開始了;回家后,換掉了在外穿的西裝領帶,換上了寬松的休閑服飾,開始
了溫馨家庭中的言情?。环蚱薨最^偕老的時候,攜手共看夕陽景,那是人生的喜劇;兩個人
勞燕分飛時,便是人生的悲?。划斠雇碜呷雺羿l(xiāng)的時候,又一幕夢幻劇于靜夜上演了。這些
大戲中,角色不同,對白不同,只是換了不同的搭檔,不同的背景。相同的是舞臺只有一個
——人生“花開花落,物轉星移.
人生是一部沒有固定的劇本,沒有準確的臺詞,沒有導演指揮。只有自己在隨著人生的
每一步的變化,隨機應變。用一生的心血寫下自己唯一的故事,或喜或悲。這部戲有高潮迭
起的掌聲響起,也有平平淡淡的心靜如水,有鍥而不舍的苦苦追求,也有閑庭信步的飄逸瀟
灑。這出戲演的好壞,取決于你能否透悟其中的玄機。人生如戲,時光如流。
只要你能對自己問心無悔,就可以在人生的戲劇中活得精彩。人生的大幕在徐徐落下,
雙鬢已經如霜,這時自己會感嘆地說:人生如戲!我的生是一出好戲!
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
【審題】材料一共兩句話.第一句是總括句,啟發(fā)考生思考自己的“人生”和“戲”的關系,觸
發(fā)考生對人生的思考;第二句承接第一句,對第一句進行具體闡釋,讓學生重在把握戲與人
生的相同點。生命就好像演戲一樣,有人落場,有人出場,有人死亡,有人重生。然而生活
畢竟不是演戲,戲里人死能復生,而現實中,人死而難生。面對真實生活里的生生死死,我
們只能像戲里一樣,坦然從容的接受,按照要求好好演下去。如果一切不能強求,我們就沒
必要挽留,只能把握那一刻的存在,把自己的角色演好。表現出自己的風采,演繹出自己的
價值。
寫作時要寫出生命的精彩,寫出內心的強大,無論生命是長還是短,無論是寶貴還是貧困,
我們都要把自己獨有的戲分演好,做好自己。
【立意】1.生命的精彩;
2.扮演好自己的角色;
3.演出自己的風采;
4.演出自己的價值。
【素材】名家文章選段:
1.世事離戲只有一步之遠,人生離夢也只有一步之遙。人生如戲卻不是戲,沒有彩排,不
能重來。走好人生路,最重要的是做好現在。作者:林清玄出處:《戲與夢》
2.多像演戲呀!但也許人牛加戲,就是去覺知i文道通往獨一無二的自由的門。不活動的活動,
運動中的靜止,改變中的永恒-那就是真理,那就是存在。作者:奧修出處:《奧修傳》
3.電影模仿人生,人生也模仿電影。到底是戲如人生,還是人生如戲,到頭來已經分不清楚,
也用不著分得那么清楚了s作者:張小嫻出處:《現實不宜》
精彩片段型:
1.人生就像一個大舞臺,我們每個人在上面表演著各自的角色,拉開了一幕幕的精彩鏡頭,
有喜劇,有悲劇,有記錄片,戰(zhàn)斗片,貪污片等等.其實,我們只是履行一個演員的職責而
己,最終,我們還是得退出這個大舞臺,到另外一個新的世界。
2.人生如戲,細水長流,人的一生就想是一條長長的河流一樣,只有從那里流過,永遠也不
會停留在那一刻,所以我們的人生也不過如此,我們不能浪費時間要把握住自己的每一天,
不要留下遺憾,要讓別人知道我們來過,來過這個世界,沒有辦法要名留青史,但是可以把
握住現在的每一天,做有意義的事情。
4.
例文:
失敗的帝王?錯位的偉人
濰坊一中常遠
歷史的長河滾滾而去,帶走了無數“千古風流人物”。站在時間的對岸,我們目送著古人
們在氤氤霧氣中離開。他們都有著自己的個性,他們也曾在人生的舞臺上扮演著自己的角色。
有幾個落寞的身影吸引了我的目光——那是被人們譏嘲了千百年的幾位,‘昏后"、''亡國之君”。
作為君王,他們是失敗的,但他們真的是一無是處嗎?帝王這個角色,是他們從祖上繼承下
來的,他們無力選擇拒絕,但個性對這個角色的抵觸,是他們成為了失敗的演員。然而他們
又是偉人,錯位的偉人。
齊宣王?發(fā)明家
在那個遙遠的戰(zhàn)亂的年代,一個好的國君的標準就是能盡可能大地開辟疆域,增強國家
的軍事力量,使姓安居樂業(yè)。齊宣王與上面提到的標準完全不符合——他的聰明才智幾乎全
部傾注在了自己引以為傲的各種發(fā)明上。如果沒有朝政的壓力,他可能會成為中國古代的愛
迪生。但他是國君,他的發(fā)明創(chuàng)造被視作“不務正業(yè)富庶的齊國在齊宣王年間經濟日漸走
低,這位錯位的發(fā)明家成了齊國萬民所指的“庸君個性與角色的不和諧,造就了這個失敗
的國君。
南唐后主李煜?文學家
“獨白莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也.天卜人間J'孤獨的夜里.
這位亡國之君寫下了這般凄美的句子。他的心中對自己的臣民應該是有愧的罷,但就算再給
他一次做皇帝的機會,他能保證不亡國嗎?曾經的一國之君淪為亡國賤俘,他一定也是不情
愿的,但個性導致他有無限文采卻無治國方略。國亡了,他無奈地忍受著人民的唾罵。如果
他不是皇帝,文學的道路定然更加寬廣,但很可惜。做了一個亡國的皇帝,錯位的文學家,
他的慨嘆只能化作一句詞:問君能有幾多愁,恰似?江春水向東流。
宋徽宗?藝術家
寫得一手好字,畫得一手好畫,對美的鑒賞能力超強。如果他不是皇帝,他的藝術才華
定能更加出眾。他仿佛時治國沒有興趣,他生存仿佛就是為了藝術。他自己設計了一座園林,
曼妙絕倫。但他對朝政的荒廢給人民帶來了恥辱一靖康之變.個性賦予他才華,乂帶來了
矛盾。他也成了失敗的皇帝。
這些帝王作為帝王是失敗的,但另一方面又是成功的。個性與角色的矛盾怎能說清呢?
錯位而已。
【詳解】試題分析:這是一篇材料命題作文,審題時,可根據材料提示構思立意。材料闡述
了人生的得失、成敗與榮辱,與個性與角色的關系息息相關?!皞€性”,是指在一定環(huán)境影響
下形成的一個人的比較固定的特性;“角色”,是指人的身份,位置等。每個人都有自己的個
性,每個人都會在人生的舞臺上扮演特定的角色。個性影響(決定、促成、改變、豐富、點
亮、成就、裝飾、完善、引領……)角色;個性讓角色更突出;不要被角色誘惑,讓個性決
定人生;擁自個性,又何必拘泥于角色;角色塑造個性,個性點亮角色;在角色中張揚個性:
個性+角色=成功等等??蓪懹洈⑽?,也可議論文,注意擬一個出彩的題目。
考點:能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用Eo
5.例文:
角色
舞臺的生命在于角色.人生也是如此,人生是一場盛大的情景劇,每一幕都有不同的風
景,而永遠的主角卻只有每個人自己。
人生的劇場永遠不會關閉,我們每個人都扮演著不同的角色。不同的情景、不同的感受,
我們也就有了不同的妝容,
搏擊夢想時我們的角色是堅持。我們在旅途中行走,在向著夢想的地平線行進的過程中,
有漫天烏云,有暗礁湍流,這時的主角叫堅持.1948年,牛津大學舉辦了一個“成功秘訣”
的講座,邀請了聲譽登峰造極的偉人丘吉爾介紹他的成功秘訣。丘吉爾走上講臺:“我成功
的秘訣有三:第一,決不放棄:第二,決不、決不放棄:第三,決不、決不、決不能放棄!”
沉寂過后是雷鳴般不息的掌聲.唯有在拼搏時扮演堅持這個角色的人,才能飛過洶涌的浪濤,
登陸成功的彼岸。
絕望低沉時我們的角色是樂觀。人生如同秋千蕩出的一道道美麗的弧線,無論是低谷還
是巔峰,都屬于這條弧線的一部分。若一蹶不振,低谷的你永遠與高處的勝景無緣。兩個二
戰(zhàn)時的囚犯關在同一個監(jiān)獄里,他們堅持每天記日記,把在監(jiān)獄里的點點滴滴記下來。一年
后,一個戰(zhàn)犯抑郁而終.而另一個卻因積極改造而釋放“同樣的條件,為什么有不同的結局.
人們看過他們的日記后才明白,同樣的夜里,一個人看見的是黑暗冰冷的鐵窗,而另一個看
見的是滿天璀璨明亮的星星。不同的人,扮演不同的角色,一個人扮演的是悲觀,另一個是
樂觀。愛默生說過:“縱使上天給我一千個哭泣的理由,我也要用第一千零一個理由微笑。”
樂觀是一種態(tài)度,更是一種境界。在人生的陰天,只有扮演樂觀角色的人才能看到第二天燦
爛的陽光。
獲譽成功時我們的角色是謙虛。名利終究只是襲華美的袍了,褪去之后仍是最平凡的
軀體,多少人費盡心機為華服添金加彩,卻不覺他們的軀殼正在悄悄地腐朽;多少人為追求
高樓玉宇而窮其一生,到頭來,縱使擁有了它們,他們已失去了最高尚的美德,仍是靈魂的
游民。以列寧為首的布爾什維克黨領導下的二月革命取得勝利后,列寧立了大功,可他從來
不曾夸口談過自己的功勞。誰都知道,列寧對俄國、對二月革命的作用是無法估量的。但在
填寫履歷表時,列寧只寫了這樣一句:“1917年曾作為一個普通的黨員參加了二月革命?!?/p>
名利對我們的確是有誘惑力的,重要的是成功過后的平常心。埋智、謙遜才是最吸引人的角
色。倘若趾高氣揚、目空一切,將是舞臺上最煞風景的地方。只有扮演謙虛角色的人才會獲
得事業(yè)和人格上的雙重成功。
蕓蕓眾生中我們的角色是自我。普拉圖斯說過:“我就是自身的主宰。''生命劇中,來往
的人群形形色色,不乏有光彩照人的所謂“明星脂粉把他們淹沒在庸俗的舞臺上,更有甚
者爭相盲目地追逐。這時的我們要銘記,我們自己才是永遠的主角,平凡卻很精彩。歌德說
過:“我知道的東西別人也可以知道,而我的個性卻為我所獨有?!弊鲎畋旧淖晕?,扮演好
自己的角色,自己才是精彩人生的締造者。
生命劇未完,精彩還在上演,我是永遠的主角。
【詳解】試題分析?:這是一道命題作文。審題:“角色”一詞的本義是指演員扮演的劇中人物。
有主角、配角,有正面角色、反面角色,傳統(tǒng)戲曲中還有生、旦、凈、末、丑.若局限于其
本義立意構思,我們寫作時很可能因戲劇知識儲備不足而捉襟見肘,覺得沒什么好寫,思路
展不開。轉念一相,社會不也是一個大舞臺嗎?我們每天的?;?,就是一出出未經排練就替
臺上演的戲劇,每個人都在這個生活的大舞臺上表現著自己。因此"角色''一詞就有了其比喻
義:指“社會生活中的某一類人在社會生活中也有主角和配角,由此可聯想到人們的社會
地位和所發(fā)揮的作用,想到主人翁的責任感.社會生活中也有反面角色、小丑,他們是生活
中的反面教員。在社會生活的角色中又包括職業(yè)角色、家庭角色、社會角色等。職業(yè)角色中
有領導和職工,醫(yī)生和護士,警察與司機等。人們各司其職,都得恪盡職守,承擔自己的職
業(yè)責任“家庭角色中有父母子女、兄弟姐妹等,也要講究父慈子孝,兄弟和睦“社會角色中
有觀眾、顧客、公民等,每個社會成員也要承擔起自己的社會責任。角色又有定位、換位、
變化等方面的情況可探討,職業(yè)角色的定
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