建業(yè)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三上學(xué)期語(yǔ)文模擬卷（含答案）

建業(yè)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三上學(xué)期語(yǔ)文模擬卷（含答案）2024年高三畢業(yè)班語(yǔ)文新編訓(xùn)練卷

本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一

面對(duì)重大災(zāi)害、困難，文藝的作用不言而喻。文藝界抗擊疫情主題MV《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》推出后，官方微博點(diǎn)擊量一天內(nèi)突破900萬(wàn)，之后在多家網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)上線，在二十家衛(wèi)視和百余家地方電視臺(tái)播出。這一現(xiàn)象反映了優(yōu)秀的文藝作品在鼓舞斗志、慰聚人心方面的獨(dú)特作用。面對(duì)嚴(yán)重的災(zāi)害，文藝工作者該如何更好地搞好創(chuàng)作、不辱使命呢？

首先，應(yīng)注重從整體上把握疫情防控斗爭(zhēng)中的精神氣象。這次疫情危害嚴(yán)重，可能成為中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中一段令人難忘的插曲，也使主旋律更為激越。全國(guó)人民用切實(shí)的戰(zhàn)“疫"行動(dòng)映射出昂揚(yáng)向上、共克時(shí)艱的時(shí)代精神氣象，彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自強(qiáng)不息、厚德載物的深厚底蘊(yùn)。比如，一批批醫(yī)護(hù)人員離開(kāi)年邁的父母、年幼的子女奔赴抗疫一線，千里之外的菜農(nóng)駕車將萬(wàn)斤蔬菓捐獻(xiàn)運(yùn)送到疫區(qū)，年輕護(hù)士因長(zhǎng)時(shí)間的封閉工作疲憊不堪卻仍然沖鋒在前、恪盡職守……全國(guó)人民都在用自己的方式為戰(zhàn)勝疫情努力著、奮斗著，體現(xiàn)出整體組織性和個(gè)體自覺(jué)性的高度統(tǒng)一，形成了強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力，正像歌曲《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》所說(shuō)，“長(zhǎng)江黃河水流長(zhǎng)，我們凝聚起中華民族的力量”。

其次，應(yīng)致力于“身臨其境"的感發(fā)和形象真切的表達(dá)。這里有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是“身臨其境”、有感而發(fā)?！吧砼R其境"并不是說(shuō)一定要涉身疫區(qū)，其中的關(guān)鍵，是用真情去體會(huì)，用真愛(ài)去觸發(fā)，把其中帶有普遍性的、能夠引起人們廣泛共鳴和深刻觸動(dòng)的精神內(nèi)涵、熾熱情感表達(dá)出來(lái)。著名作曲家王立平譜寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》組曲之時(shí)不可能穿越到古代，但這并不影響他寫(xiě)出名篇佳作，關(guān)鍵在于對(duì)內(nèi)容的深入體悟，真正做到了有感而發(fā)。二是形象生動(dòng)的表達(dá)。恩格斯曾明確指出，思想傾向“應(yīng)由情境和情節(jié)本身產(chǎn)生出來(lái)，而不應(yīng)特別把它指點(diǎn)出來(lái)”，應(yīng)該“通過(guò)情節(jié)發(fā)展本身生動(dòng)活潑地仿佛自然而然地表現(xiàn)出來(lái)"。中國(guó)古典美學(xué)中的“立象以盡意”，也是這個(gè)意思。面對(duì)疫情的創(chuàng)作也是如此，應(yīng)用生動(dòng)的形象、詞句、情節(jié)、旋律去描繪、表達(dá)，而不是停留在空泛的宣示、口號(hào)上。近日一幅《全國(guó)美食為熱干面加油》的漫畫(huà)被網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊，正是形象化表達(dá)的功效。

最后，應(yīng)抱有更為高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想。艱難困苦，玉汝于成。中華民族成長(zhǎng)的歷史是在不斷戰(zhàn)勝災(zāi)難中前進(jìn)的，一方面抗擊疫情促使全國(guó)人民更加團(tuán)結(jié)一致，彰顯了制度的優(yōu)勢(shì)和人性的光輝；再者，戰(zhàn)勝疫情的經(jīng)歷也必將成為中華民族進(jìn)一步提升精神高度、完善文化心理結(jié)構(gòu)的契機(jī)。疫情中當(dāng)然也暴露出了一些價(jià)值觀的落后和社會(huì)治理的短板，顯現(xiàn)出一些人精神境界的低洼和公德意識(shí)的薄弱，這些都可以在高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想中，通過(guò)恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式去對(duì)比、去反思、去呈現(xiàn)，給人以靈魂的觸動(dòng)和警醒；抱有遠(yuǎn)大理想，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)當(dāng)下以團(tuán)結(jié)鼓勁為主的創(chuàng)作水平的提升。這二者相輔相成、并不矛盾，都是在為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)注入新的動(dòng)能，為中華文明的現(xiàn)代化提升增添新的力量。

（摘編自袁正領(lǐng)《如何把握戰(zhàn)“疫"主題下的藝術(shù)創(chuàng)作》，有刪改）

材料二

作家藝術(shù)家如何才能筑就高峰？綿延數(shù)千年的文明史，960多萬(wàn)平方公里的廣袤大地，豐厚燦爛的文化積淀，廣闊生動(dòng)的當(dāng)代生活，這些都是文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的寶貴資源。當(dāng)然，筑就高峰還需具備多方條件，比如，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，營(yíng)造良好的創(chuàng)作氛圍；開(kāi)展健康的文藝批評(píng)，與讀者進(jìn)行充分交流；與時(shí)代保持密切聯(lián)系，到時(shí)代的深處、生活的腹地中去思考，等等。更關(guān)鍵的是作家藝術(shù)家的膽識(shí)和努力，作家藝術(shù)家要有貢獻(xiàn)鮮明時(shí)代氣息的獨(dú)特審美創(chuàng)造，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作始終保持熱情，潛下心來(lái)，不被功利主義左右。

時(shí)代是一條大路，作家就像一駕車，這駕車必須在路上行駛。作家要穿透紛紜駁雜的表象，回答時(shí)代提出的問(wèn)題，并把自己的思考通過(guò)作品交付給讀者，啟迪人們認(rèn)識(shí)生活，理解時(shí)代。這是作家的天職，也是文學(xué)的天職。

（摘編自《馮驥才專訪：作家藝術(shù)家要勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任》，有刪改）

材料三

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！爆F(xiàn)實(shí)主義一直是中國(guó)電視劇創(chuàng)作的傳統(tǒng)。改革開(kāi)放以來(lái)，一批優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義電視劇以表現(xiàn)時(shí)代、直面生活的現(xiàn)實(shí)主義精神，書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的“中國(guó)故事"。

新時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作在敘事藝術(shù)、影像質(zhì)量、表演水準(zhǔn)、藝術(shù)風(fēng)格上都實(shí)現(xiàn)了跨越式進(jìn)步。然而，當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作包括某些現(xiàn)實(shí)主義電視劇作品也存在一些不足，首先是在題材拓寬的同時(shí)，精神內(nèi)涵卻日益稀薄，在不同題材類型中都存在以情感表現(xiàn)填充或置換社會(huì)現(xiàn)象的問(wèn)題。如《親愛(ài)的翻譯官》等“時(shí)尚職場(chǎng)劇”所展現(xiàn)的職場(chǎng)與真實(shí)職場(chǎng)存在隔膜。此外，亟待提升的還有創(chuàng)作中的藝術(shù)真實(shí)性和身臨其境感。如果說(shuō)細(xì)節(jié)不真實(shí)還是藝術(shù)功力不足的表現(xiàn)，而“作品局部真實(shí)卻整體虛空"等問(wèn)題，就不只是藝術(shù)功力的問(wèn)題，它損害的是“揭示真實(shí)”的審美價(jià)值與藝術(shù)功能。值得關(guān)注的還有現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作中典型人物形象較少，人物符號(hào)化、定型化、泛偶像化等問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作不是對(duì)生活的同格化描摹，它需要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行提煉和概括，需要塑造一批緊扣時(shí)代發(fā)展，生動(dòng)鮮活且具有說(shuō)服力的典型人物形象。最后，現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作的價(jià)值觀、道德觀，與以網(wǎng)文IP為基礎(chǔ)的流行價(jià)值認(rèn)知及公德意識(shí)之間存在較大沖突。許多作品雖然強(qiáng)調(diào)唯美，但卻缺乏真實(shí)的質(zhì)感之美，且在價(jià)值觀上過(guò)度迎合年輕觀眾的流行認(rèn)知，如“顏即正義"的感官崇拜、金錢(qián)權(quán)力迷戀、耽于夢(mèng)想等；只有少量作品如《春風(fēng)十里不如你》《如果蝸牛有愛(ài)情》《一起同過(guò)窗》有著較強(qiáng)的生活實(shí)感，體現(xiàn)了青年人應(yīng)有的思想格局。

（摘編自戴清《現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作如何才能羽翼豐滿》，有刪改）

1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．面對(duì)疫情，無(wú)論是鼓舞士氣，還是慰聚人心，文藝都不能缺位；文藝工作者應(yīng)不辱使命，首先從整體上把握抗疫斗爭(zhēng)中的精神氣象。

B．全國(guó)人民用自己的方式為戰(zhàn)勝疫情努力著，反映出了中華民族在重大考驗(yàn)面前萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)、舍身忘我、自信自強(qiáng)的精神意蘊(yùn)和風(fēng)貌。

C．由恩格斯的話我們可知，藝術(shù)表達(dá)要想具有感染力，引發(fā)人們共鳴，要么是具體的、鮮活的，要么是抽象的、概念化的、放之四海皆準(zhǔn)的。

D．“身臨其境”并不是說(shuō)一定要涉身疫區(qū)，創(chuàng)作者如果能對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深入體悟，用真情去體會(huì)，用真愛(ài)去觸發(fā)，要做到身當(dāng)其境并非不可能。

2．根據(jù)以上材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．抱有高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想，一方面能彰顯制度的優(yōu)勢(shì)和人性的光輝，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)當(dāng)下以團(tuán)結(jié)鼓勁為主的創(chuàng)作水平的提升，這二者相輔相成。

B．作家藝術(shù)家要筑就高峰，除了創(chuàng)作要取材于豐厚燦爛的文化積淀、廣闊生動(dòng)的當(dāng)代生活外，更關(guān)鍵的是作家藝術(shù)家的膽識(shí)和努力。

C．有些作品因?yàn)樵趦r(jià)值觀上過(guò)度迎合年輕觀眾的流行認(rèn)知，導(dǎo)致缺乏真實(shí)的質(zhì)感之美，如“顏即正義"的感官崇拜、金錢(qián)權(quán)力迷戀、耽于夢(mèng)想等。

D．“時(shí)代是一條大路，作家就像一駕車，這駕車必須在路上行駛”形象地闡明了作家與時(shí)代的關(guān)系，作家要勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，這是作家的天職。

3．一批優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義電視劇以表現(xiàn)時(shí)代、直面生活的現(xiàn)實(shí)主義精神，書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的“中國(guó)故事"。下列說(shuō)法，不能作為論據(jù)來(lái)支撐這一觀點(diǎn)的是（3分）（）

A．《虎媽貓爸》《小別離》試圖探討當(dāng)下的教育問(wèn)題，卻因劇情中存在過(guò)多的情感糾葛而阻斷了對(duì)教育的憂思。

B．《雞毛飛上天》全面呈現(xiàn)了二十世紀(jì)八九十年代城鄉(xiāng)翻天覆地的變化，反映了改革大潮中人們觀念的轉(zhuǎn)變。

C．《小鎮(zhèn)大法官》《陽(yáng)光下的法庭》以法官的工作和生活為重心，表現(xiàn)了現(xiàn)代法制精神與人文情懷之間的關(guān)系。

D．《黃大年》《太行赤子》以先進(jìn)人物為原型創(chuàng)作，用樸實(shí)無(wú)華的鏡頭組接，體現(xiàn)了主人公“深扎”的精神風(fēng)貌。

4．三則材料中使用了舉例論證的方法，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，分析其作用。（4分）

請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勔钥挂邽橹黝}的作品應(yīng)該如何克服當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作中存在的不足。（6分）

1．C2．D3．A

4．①選擇單個(gè)事例來(lái)論證觀點(diǎn)，如用王立平譜寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》組曲的例子證明“身臨其境"并不需身涉古代，關(guān)鍵在于對(duì)內(nèi)容的深入體悟、有感而發(fā)，事例典型，極具說(shuō)服力。

②選擇多則事例來(lái)論證觀點(diǎn)，如寫(xiě)全國(guó)人民切實(shí)的戰(zhàn)“疫”行動(dòng)，連舉三例，構(gòu)成排比，內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)充沛，說(shuō)理充分。

③選擇對(duì)比事例來(lái)論證觀點(diǎn)，如闡述“現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作的價(jià)值觀、道德觀，與以網(wǎng)文IP為基礎(chǔ)的流行價(jià)值認(rèn)知及公德意識(shí)之間存在較大沖突"時(shí)，通過(guò)正反舉例，在鮮明對(duì)比中明辨是非，增強(qiáng)了說(shuō)理的力度。

5．①在拓寬抗疫題材的同時(shí)，注重從整體上把握疫情防控斗爭(zhēng)中的精神氣象，豐富其精神內(nèi)涵，避免以情感表現(xiàn)填充或置換相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的問(wèn)題。②要提升創(chuàng)作中的藝術(shù)真實(shí)性，致力于“身臨其境”的感發(fā)和形象真切的表達(dá)，彰顯作品“揭示真實(shí)"的審美價(jià)值與藝術(shù)功能，避免“作品局部真實(shí)卻整體虛空”等問(wèn)題。③要塑造一批緊貼抗疫主題，生動(dòng)鮮活且具有說(shuō)服力的典型人物形象，避免人物符號(hào)化、定型化、泛偶像化。④要彰顯抗疫的主流價(jià)值觀、道德觀，抱有更為高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想，提升精神高度、完善文化心理結(jié)構(gòu)，避免出現(xiàn)為迎合流行價(jià)值認(rèn)知而導(dǎo)致作品精神境界低下，公德意識(shí)薄弱。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

心中老磨房

鐘法權(quán)

①在我的記憶中，磨房已經(jīng)是非常遙遠(yuǎn)的景象了。哪曾想到，幾十年后的2016年盛夏，在美麗的甘南，偏僻的冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村，我見(jiàn)到了僅存于記憶中的磨房。

②池溝村的磨房建在穿村而過(guò)的河溝上。河溝不寬也不深，也就一米五多的樣子，水深不到一米。只因坡度大，水流湍急，垂伸于水中的木頭槳葉，在激流的沖擊下，勻速地旋轉(zhuǎn)起來(lái)。磨房里的石磨便開(kāi)始了運(yùn)轉(zhuǎn)，喂進(jìn)磨口的麥子，經(jīng)過(guò)石磨碾壓，出磨時(shí)變成了面粉。

③磨房沒(méi)有地基，地基是橫在河溝上的兩根粗實(shí)的圓木。磨房不大，充其量10個(gè)平方。房子是木板房，天長(zhǎng)日久，風(fēng)吹雨淋，木板房上如綴滿補(bǔ)丁的衣服一般。那一塊塊補(bǔ)丁的顏色有深有淺，深的已經(jīng)發(fā)黑，淺的已經(jīng)發(fā)灰。磨房如今像一頭卸了套的老牛，立在河溝上，一派滄桑。好在磨房下的水，一刻不停嘩嘩地唱著同一首歌向前奔流。蹲在磨房一旁抽旱煙的老農(nóng)說(shuō)：“磨房停歇十多年了，房子也破舊不堪，可我們一直不舍得撤掉它。在那缺吃少穿的年代，我們吃的糧食都是水磨磨的，可以說(shuō)是磨房供養(yǎng)了我們池溝村一代又一代人。"

④池溝村的磨房并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步了而被當(dāng)做多余之物拆掉。不由讓我想起老家磨房的命運(yùn)，心里好不感嘆。我老家也有一座磨房，那磨房要比池溝村的大。老家的磨房全由清一色的青石條砌成，建在懸崖峭壁之上，有人稱它為好看的石房子，更多的人則叫它石磨房。石磨房一共3間房，一間是磨米磨面的加工房，一間是囤糧食的倉(cāng)庫(kù)，一間是磨房主人睡覺(jué)做飯的房子。那磨房建在河岸邊上，石磨靠懸在水里的木槳帶動(dòng)，可以說(shuō)省人省力。用現(xiàn)在的話說(shuō)，是典型的綠色工業(yè)。

⑤磨房一年四季生意興隆，四鄰八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，都會(huì)挑著裝滿稻谷的籮筐，到磨房加工。自我記事時(shí)起，就常隨父母到磨房磨米磨面。當(dāng)大人在磨房把稻谷加工成大米時(shí)，我則坐在磨房山頭前一棵大柳樹(shù)下的石條上，欣賞那沖擊槳葉之后一瀉十米之遠(yuǎn)的水流，那水柱是白色的，在陽(yáng)光下閃著白光，水落在河灘時(shí)，深灘被水流沖出比簸箕還大的水窩，那水紋用力地向外擴(kuò)散，最終又被上游的來(lái)水所覆蓋。

⑥周而復(fù)始，石磨房、大柳樹(shù)成為我兒時(shí)最美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景。隨著電力的快速發(fā)展，電磨很快替代了水磨，磨房自然而然受到冷落，加上年久失修，如今磨房只剩下殘墻斷壁。那棵二人牽手才能環(huán)抱的柳樹(shù)，據(jù)說(shuō)被磨房的主人砍伐，做了自己的壽木。為什么冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村的磨房能夠被完好地保留，而我故鄉(xiāng)那用石條砌成、遠(yuǎn)比眼前木板磨房堅(jiān)固百倍的磨房，卻在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中無(wú)聲無(wú)息地消失了，為什么會(huì)這樣？

⑦星星布滿了整個(gè)宇宙，月亮與繁星的光輝將山村照得如同白晝。我望著眼前輪廓分明的磨房，仿佛是一座神殿立在眼前。月光下，抽著旱煙的老農(nóng)對(duì)我說(shuō)：“你不知道，用水磨磨出的包谷和面粉是多么好吃，蒸出的饅頭是又軟又甜，煮出的玉米糊香甜可口，用水磨加工谷物，省工省時(shí)省錢(qián)省力?，F(xiàn)今的年輕娃太圖省事，沒(méi)有耐心到磨房加工糧食，習(xí)慣拿錢(qián)到鎮(zhèn)上的糧店去買(mǎi)現(xiàn)成的米面?！?/p>

⑧如今的池溝村早已今非昔比，全村的人都住進(jìn)了寬敞明亮的二層小樓，樓前養(yǎng)著花草、種著蔬菜，不少農(nóng)家將溝里的水直接引到庭院里，小橋流水別有一番風(fēng)味。池溝村以磨房為中心，修建了休閑廣場(chǎng)和文化墻，古樸與現(xiàn)代的反差，勾勒出池溝村新農(nóng)村的獨(dú)特韻味，成為甘南新農(nóng)村建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景。

⑨磨房雖小，在池溝村上了歲數(shù)人的心里它卻最重要；磨房雖舊，在面貌一新的池溝村它卻最為顯眼；磨房雖然已經(jīng)成為過(guò)去，可它卻成為了池溝村人永遠(yuǎn)的回味。在絡(luò)繹不絕前來(lái)參觀池溝村新農(nóng)村建設(shè)成就的人們眼中，磨房又成為池溝村的一道不容錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景、一個(gè)鄉(xiāng)村的地標(biāo)、一個(gè)讓人思古憶今回味無(wú)窮的地方。

⑩水在輕聲歌唱，磨聲永遠(yuǎn)定格在了人們的記憶中。

（摘自《解放軍報(bào)》2017年03月22日）

7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()（3分））

A．文章的開(kāi)頭由冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村的磨房勾起了“我"的回憶，自然引出下文，為下文敘寫(xiě)心中的老磨房作鋪墊，使行文自然巧妙。

B．“我望著眼前輪廓分明的磨房，仿佛是一座神殿立在眼前”，此句運(yùn)用了比喻的修辭手法，表達(dá)了在自己心中磨房的地位是神圣的。

C．文章前半部分寫(xiě)池溝村的磨房，極力寫(xiě)此磨房的破舊與空間的狹小，目的是為了襯托自己家鄉(xiāng)的磨房不僅堅(jiān)固而且空間很大。

D．心中的老磨房代表了艱苦樸素和不忘根本的精神，在作者看來(lái)，這些精神是有價(jià)值的、值得回憶的，但是今天他們正在淡去。

8．從表達(dá)效果的角度賞析第3段中畫(huà)橫線的句子。（6分）

文中說(shuō):“磨房又成為池溝村的一道不容錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景、一個(gè)鄉(xiāng)村的地標(biāo)、一個(gè)讓人思古憶今回味無(wú)窮的地方。"結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（8分）

【答案】

7．C

8．①用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了磨房年代久遠(yuǎn)，一派滄桑之感。②視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)多種感覺(jué)結(jié)合，如“一刻不停嘩嘩地唱著同一首歌向前奔流”。③長(zhǎng)句短句、整句散句交錯(cuò)使用，節(jié)奏感很強(qiáng)，有音樂(lè)美。

9．①新農(nóng)村建設(shè)中，在磨房的旁邊修建具有現(xiàn)代特色的風(fēng)景，所以古樸的磨房和現(xiàn)代特色風(fēng)景形成強(qiáng)烈的反差，所以說(shuō)磨房是一道亮麗的風(fēng)景。②磨房是農(nóng)耕文明的一個(gè)典型代表，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步之后，它就像一個(gè)里程碑，承載了那個(gè)特定時(shí)代的榮光，所以說(shuō)磨房是個(gè)鄉(xiāng)村的地標(biāo)。③在缺吃少穿的年代，人們能夠去磨房是非常幸福的事情，磨房供養(yǎng)了一代又一代人，定格了人們很多美好的回憶，所以說(shuō)磨房是一個(gè)讓人思古憶今回味無(wú)窮的地方。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

尹洙，字師魯，河南人。少與兄源俱以儒學(xué)知名。舉進(jìn)士，調(diào)正平縣主薄，舉書(shū)判拔萃，知伊陽(yáng)縣，有能名。用大臣薦，召試，為館閣校勘，會(huì)范仲淹貶，敕榜朝堂，戒百官為朋黨。洙上奏曰：“仲淹忠亮有素，臣與之義兼師友，今仲淹以朋黨被罪，臣不可茍免。"宰相怒，落較勘，趙元昊反，大將葛懷敏辟為經(jīng)略判官。洙雖用懷敏辟，尤為韓琦所深知。頃之，劉平、石元孫戰(zhàn)敗，朝廷以夏竦為經(jīng)略、安撫使，范仲淹、韓琦副之，復(fù)以洙為判官。洙數(shù)上疏論兵，請(qǐng)便殿召對(duì)二府大臣議邊事，及講求開(kāi)寶以前用兵故實(shí)，特出睿斷，以重邊計(jì)。又請(qǐng)減并柵壘，召募士兵，省騎軍，增步卒。未幾，韓琦知秦州，辟洙通判州事。上奏曰：“國(guó)家基本仁德，然今西有不臣之虜，北有強(qiáng)大之鄰，非特閭巷盜賊之勢(shì)也。塞苦數(shù)擾，內(nèi)地疲遠(yuǎn)輸。兵久于外而休息無(wú)期，卒有乘弊而起。陛下宜夙夜憂懼，所以慮事變而塞禍源也。忠謀漸進(jìn)，紀(jì)綱漸舉，國(guó)用漸足，士心漸奮。邊境之患，庶乎息矣?！比首诩渭{之。會(huì)鄭戩為陜西四路都總管遣劉滬董士廉城水洛以通秦渭援兵洙以為前此屢困于賊者正由城砦多而兵勢(shì)分也。今又益城，不可，奏罷之。時(shí)戩已解四路。而奏滬等督役如故。洙不平，于是諭狄青械滬、士廉下吏。戩論奏不已，卒徙洙慶州而城水洛。會(huì)士廉詣闕上書(shū)訟洙，詔遣御史劉湜就鞫，不得他罪。而洙以部將孫用由軍校補(bǔ)邊，自京師貸息錢(qián)到官，亡以償。洙惜其才可用，恐以犯法罷去，嘗假公使錢(qián)為償之，又以為嘗自貸，坐貶崇信軍節(jié)度副使。徙監(jiān)均州酒稅，感疾，沿牒至南陽(yáng)訪醫(yī)，卒，年四十七。洙內(nèi)剛外和，博學(xué)有識(shí)度，尤深于《春秋》。自唐末歷五代，文格卑弱。至宋初，柳開(kāi)始為古文，洙與穆修復(fù)振起之。其為文簡(jiǎn)而有法，有集二十七卷。

（節(jié)選自《宋史》卷二百九十五）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．會(huì)鄭戩為陜西四路/都總管遣劉滬/董士廉城水洛/以通秦渭援兵/洙以為前此屢困于賊者/正由城砦多而兵勢(shì)分也

B．會(huì)鄭戩為陜西四路都總管/遣劉滬/董士廉城水洛/以通秦渭援兵/洙以為前此屢困于賊者/正由城砦多而兵勢(shì)分也

C．會(huì)鄭戩為陜西四路/都總管遣劉滬/董士廉城水洛/以通秦渭/援兵洙以為前此屢困于賊者/正由城砦多而兵勢(shì)分也

D．會(huì)鄭戩為陜西四路都總管/遣劉滬/董士廉城水洛/以通秦渭/援兵洙以為前此屢困于賊者/正由城砦多而兵勢(shì)分也

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．進(jìn)士，指科舉時(shí)代通過(guò)最后一級(jí)考試的人，分三甲，第一甲三人，第一名稱狀元。

B．二府，宋朝時(shí)指掌管政務(wù)的中書(shū)門(mén)下和掌管軍事的樞密院，為當(dāng)時(shí)最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān)。

C．闕，古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺(tái)，后作帝王居地的統(tǒng)稱；詣闕，到天子的宮闕。

D．牒，中國(guó)古代官府或個(gè)人往來(lái)文書(shū)的文種名稱之一；沿牒，官員隨選補(bǔ)文牒而調(diào)遷。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．尹洙少時(shí)知名，學(xué)高而仕。他年少時(shí)與哥哥尹源都因儒學(xué)而聞名，后來(lái)參加了進(jìn)士考試，被調(diào)任正平縣主簿，后又改任伊陽(yáng)知縣，很有政聲。

B．尹洙重視邊防，深謀遠(yuǎn)慮。他多次上疏論述戰(zhàn)事，并修習(xí)研究開(kāi)寶年以前用兵作戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別作出英明的決策，來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊事的謀劃。

C．尹洙愛(ài)惜人才，處事機(jī)敏。手下將領(lǐng)孫用從京城借高利貸作路費(fèi)上任，無(wú)錢(qián)還債；尹洙擔(dān)心他，于是借用公費(fèi)為孫用還債，因此被治罪貶職。

D．尹洙內(nèi)剛外和，文簡(jiǎn)有法。他性格剛正，但為人和緩，博學(xué)而有見(jiàn)識(shí)；針對(duì)前朝卑弱的文風(fēng)，他與穆修振興古文，文章簡(jiǎn)練有法，著作頗豐。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）仲淹忠亮有素，臣與之義兼師友，今仲淹以朋黨被罪，臣不可茍免。

國(guó)家基本仁德，然今西有不臣之虜，北有強(qiáng)大之鄰，非特閭巷盜賊之勢(shì)也。

【答案】

10．B11．D12．C

13．（1）范仲淹素來(lái)忠誠(chéng)堅(jiān)貞，我與他是師生兼朋友的關(guān)系，如今范仲淹因?yàn)榻Y(jié)黨營(yíng)幫被治罪，我也不能茍且免罪。

（2）我國(guó)的根本是仁義道德，然而如今西邊有不臣服的外族，北邊有強(qiáng)大的鄰國(guó)，并不只是平日街巷中小盜賊的形勢(shì)。

【參考譯文】

尹洙，守師魯，河南人。年輕時(shí)與哥哥尹源都以儒學(xué)出名?？既∵M(jìn)士，調(diào)任正平縣主簿?？荚嚂?shū)判成績(jī)優(yōu)秀，改任伊陽(yáng)知縣，有能干的名聲。因?yàn)榇蟪嫉耐扑]，被皇帝召回朝面試，任館閣校勘。適逢范仲淹被貶官，皇帝在朝堂中宣讀詔諭，告誡百官不要結(jié)黨營(yíng)幫。尹洙上奏說(shuō)：“范仲淹素來(lái)忠誠(chéng)堅(jiān)貞，我與他在道義上是師生兼朋友的關(guān)系，如今范仲淹因?yàn)榻Y(jié)黨營(yíng)幫被治罪，我也不能茍且免罪。"宰相發(fā)怒，革了他館閣?？钡穆殹Ｚw元昊反叛，大將葛懷敏征用尹洙任經(jīng)略判官。尹洙雖因被葛懷敏征召，但更被韓琦賞識(shí)。不久，劉平、石元孫戰(zhàn)敗，朝廷用夏竦做經(jīng)略、安撫使，范仲淹、韓琦任副職，仍用尹洙做判官。尹洙多次上疏論述戰(zhàn)事，請(qǐng)求皇帝在便殿召見(jiàn)二府的大臣商議邊事，并修習(xí)研究開(kāi)寶年以前用兵作戰(zhàn)的舊事，特別作出英明的決策，來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊事的謀劃。又請(qǐng)求裁并營(yíng)寨堡壘，招募士兵，減少騎兵，增加步兵。不久，韓琦任秦州知州，征用尹洙任秦州通判。尹洙又上秦說(shuō)：“我國(guó)的根本是仁義道德，然而如今西邊有不臣服的外族，北邊有強(qiáng)大的鄰國(guó)，并不只是平日街巷中小盜賊的形勢(shì)。邊塞苦于頻繁的騷擾，內(nèi)地疲于遠(yuǎn)距離輸送軍糧。軍隊(duì)長(zhǎng)久在外而得不到休息，最終會(huì)有人乘軍隊(duì)疲累時(shí)起來(lái)作亂。陛下應(yīng)當(dāng)夙夜不停地把憂警惕，以便防備事變和堵塞禍源。忠心的計(jì)謀就會(huì)逐漸被進(jìn)獻(xiàn)，綱紀(jì)漸漸樹(shù)立，國(guó)家費(fèi)用逐漸充足，戰(zhàn)士的心就會(huì)漸奮起。邊境的禍患，大概也就平息了。”宋仁宗贊許并采納了他的意見(jiàn)。適逢鄭戩任陜西四路都總管，派遣劉滬、董士廉營(yíng)建水洛城，以連通秦、猬一帶的援兵。尹洙認(rèn)為以前我軍屢次被敵人困住，正是由于城寨太多而兵力分散。如今又增建城寨，這樣不行，于是上奏請(qǐng)停建。當(dāng)時(shí)鄭戩已解除四路都總管職務(wù)，卻上奏請(qǐng)求讓劉滬仍舊督修水洛城。尹洙感到不平，于是下令要狄青將劉滬、董士廉逮捕交給官吏治罪。鄭戩不斷上奏請(qǐng)求治他的罪，朝廷最終將尹洙調(diào)到慶州并建了水洛城。遇上董士廉上京上書(shū)控告尹洙，皇帝下詔派御史劉湜前往審訊，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他罪。但尹洙因?yàn)槭窒聦㈩I(lǐng)孫用由軍校補(bǔ)任邊塞將官，從京城借高利貸作路費(fèi)來(lái)上任，沒(méi)有錢(qián)還債。尹洙愛(ài)惜他是個(gè)有用的人才，擔(dān)心他會(huì)因犯法而撤職調(diào)走，曾借公費(fèi)為他還債，結(jié)果又被認(rèn)為是尹洙自己借去，被治罪貶為崇信軍節(jié)度副使。調(diào)任均州酒稅監(jiān)官，尹洙感染疾病，帶著到均州上任的文牒到南陽(yáng)訪求醫(yī)生，后去世，年僅四十七歲。尹洙為人內(nèi)剛外和，博學(xué)多識(shí)，尤其精通《春秋》。自唐末經(jīng)過(guò)五代，文風(fēng)卑弱。到宋朝初年，柳開(kāi)開(kāi)始做古文，尹洙與穆修又發(fā)展了這種文風(fēng)。他的文章簡(jiǎn)練而有法，著有文集二十七卷。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題。

立秋夕有懷夢(mèng)得

白居易

露簟荻竹清，風(fēng)扇蒲葵輕。

一與故人別，再見(jiàn)斷蟬鳴。

是夕涼飚起，閑境入幽情。

回?zé)粢?jiàn)棲鶴，隔竹聞吹笙。

夜茶一兩杓，秋吟三數(shù)聲。

所思渺千里，云外長(zhǎng)洲城。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．立秋傍晚時(shí)分的景物觸發(fā)了作者的詩(shī)興情思，令他想起了千里之外的好友劉禹錫。

B．作者坐在被露水打濕的席上輕搖蒲扇，想到與好友一別經(jīng)年，如今又是蟬鳴之時(shí)。

C．第七句中的“回?zé)?指重新掌燈，與《琵琶行》“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”句中的意思相同。

D．結(jié)尾兩句寫(xiě)詩(shī)人思念杳渺，穿過(guò)茫茫云海，落腳到彼時(shí)好友劉禹錫所在的長(zhǎng)洲城。

15．結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)“閑境入幽情"句的理解。（6分）

14．B

15．①“閑境”指作者所居之處的環(huán)境和人物的活動(dòng)是清閑的。坐在竹席之上輕搖蒲扇，在秋日傍晚的絲絲涼風(fēng)中聽(tīng)蟬鳴，看棲鶴，賞笙樂(lè)，品夜茶，吟秋詩(shī)。②“幽情"指詩(shī)人身處“閑境”中由聽(tīng)蟬鳴，看棲鶴，賞笙樂(lè)，品夜茶，吟秋詩(shī)等一系列活動(dòng)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的感情。包括安居生活的閑適，歲月流逝的輕嘆和對(duì)遠(yuǎn)方友人的牽掛。③所謂“閑境入幽情”，是說(shuō)閑適的環(huán)境是作者生發(fā)幽遠(yuǎn)感情的觸發(fā)點(diǎn)。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《離騷》中的“___，___”，借自古猛禽不與凡鳥(niǎo)同群，表現(xiàn)了屈原決不與奸佞小人同流合污，保持高潔品格的心志。

（2）杜牧《阿房宮賦》中“___，___"兩句寫(xiě)宮車隆隆馳過(guò)而不如所往，同時(shí)寫(xiě)出了宮女們的傾聽(tīng)之態(tài)，暗示了她們的心理。

（3）雁春天北飛，秋天南飛，候時(shí)去來(lái)，故稱歸雁。它常被古代的詩(shī)人用在詩(shī)詞中以寄托包括思鄉(xiāng)之情在內(nèi)的多種情感，如“___，___”。

（1）鷙鳥(niǎo)之不群兮自前世而固然（2）轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)杳不知其所之也（3）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊（征蓬出漢塞，歸雁入胡天；狎鷗輕白浪，歸雁喜青天；故鄉(xiāng)千里楚云外，歸雁一聲煙雨中）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

近些年來(lái)，資本深度介入演藝娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，加之社交媒體的快速發(fā)展，“飯圈"也逐漸由粉絲自發(fā)形成的文娛社群，演變成分工明確、組織嚴(yán)密但又的利益圈層。在資本的操控下，演員能否出位已不單純?cè)谟谄涫欠裼羞^(guò)硬的作品和技能，還在于其是否有一副好看的皮囊，以及能否在資本的下構(gòu)建起一個(gè)“吸粉”的人設(shè)。

()。2021年6月，中央網(wǎng)信辦在全國(guó)范圍內(nèi)啟動(dòng)了“清朗·‘飯圈’亂象整治"專項(xiàng)行動(dòng)。期望此次行動(dòng)能夠成為清理整頓的演藝娛樂(lè)圈的轉(zhuǎn)機(jī)，演藝明星要對(duì)法律法規(guī)和道德倫理心存敬畏，-----；能夠成為全社會(huì)重新審視“飯圈”文化的契機(jī)，各方要共同攜手規(guī)范和引導(dǎo)粉絲群體理性追星；能夠成為健全完善相關(guān)法律制度的良機(jī)，進(jìn)而讓演藝明星不敢胡作非為。只有這樣多管齊下，就能共同推動(dòng)流量向善，矯正“飯圈"文化理性回歸。

17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．魚(yú)龍混雜鼎力相助江河日下高山仰止

B．魚(yú)目混珠鼎力相助泥沙俱下行有所止

C．魚(yú)目混珠大力支持江河日下高山仰止

D．魚(yú)龍混雜大力支持泥沙俱下行有所止

18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．監(jiān)管部門(mén)也對(duì)這種畸形的“飯圈”文化引發(fā)了高度關(guān)注

B．監(jiān)管部門(mén)也高度關(guān)注著這種畸形的“飯圈"文化

C．這種畸形的“飯圈”文化，也引發(fā)了監(jiān)管部門(mén)的高度關(guān)注

D．這種引發(fā)了監(jiān)管部門(mén)高度關(guān)注的畸形“飯圈"文化

19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A．只有這樣多管齊下，才能共同推動(dòng)流量向善，矯正“飯圈”文化回歸理性。

B．只要這樣多管齊下，就能共同推動(dòng)流量向善，矯正“飯圈"文化回歸理性。

C．只有這樣多管齊下，才能共同推動(dòng)流量向善，矯正“飯圈”文化理性回歸。

D．只要這樣多管齊下，就能共同推動(dòng)流量向善，矯正“飯圈"文化理性回歸。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20-21題。

東西方文化不同，藝術(shù)的表現(xiàn)也不同。一般說(shuō)來(lái)，東方藝術(shù)重主觀，①。表現(xiàn)在繪畫(huà)上，西洋畫(huà)重寫(xiě)實(shí)，重形似，而中國(guó)畫(huà)重神韻，重意境。

中國(guó)畫(huà)通常②。這看起來(lái)是以題材為標(biāo)準(zhǔn)類，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)了一些獨(dú)特的觀念和思想，即中國(guó)畫(huà)概括了自然和人生三個(gè)方面：人物畫(huà)表現(xiàn)的是人類社會(huì)中人與人之間的關(guān)系；山水畫(huà)表現(xiàn)的是③_____________，將人與自然融為一體；花鳥(niǎo)畫(huà)則表現(xiàn)大自然的各種生命與人的和諧相處。中國(guó)畫(huà)的分類，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀。

中國(guó)畫(huà)講究虛實(shí)相生的意境美。老舍曾請(qǐng)齊白石以“蛙聲十里出山泉”為題作畫(huà)，十里蛙聲，如何入畫(huà)？潺潺山泉，如何表達(dá)？白石老人思考良久，終于畫(huà)成了一幅經(jīng)典之作：六尾蝌蚪在山巒映襯下的山澗內(nèi)的亂石之中不斷涌出的潺潺清泉里搖曳著尾巴順流而下?？催^(guò)此畫(huà)的人無(wú)不拍案叫絕。

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

文中畫(huà)波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻＃?分）

17．D18．C19．A

20．①西方藝術(shù)重客觀②分為人物、山水、花鳥(niǎo)三大科③人與自然的關(guān)系

21．山澗內(nèi)山巒映襯，亂石中潺潺清泉不斷地涌出，六尾蝌蚪搖曳著尾巴順流而下。

四、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近日，媒體發(fā)起調(diào)查：“雙減"后第一個(gè)國(guó)慶黃金周，孩子們都去哪兒了？記者走訪了解到，孩子們作業(yè)少了，輔導(dǎo)班停了。他們有的行萬(wàn)里路，和父母一起深度旅游；有的在足球場(chǎng)上盡情奔跑；有的在圖書(shū)館翻遍了航模期刊；有的在大山深處仰望星空、觀天識(shí)星；有的在科技館、革命博物館參加社會(huì)實(shí)踐……一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)：“減負(fù)不減質(zhì)，減負(fù)是為了優(yōu)化教育，是為了孩子更好的成長(zhǎng)?！?/p>

以上材料具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

范文：

“減負(fù)"當(dāng)從心理減起

自從“雙減”政策落地之后，社會(huì)上反響極大，可謂是“幾家歡喜幾家愁"。甚至反對(duì)的聲音在某些時(shí)候還要高于贊成的聲音，這是為什么呢？

因?yàn)椴恢螘r(shí)起，“贏在起跑線上”已成為廣大家長(zhǎng)的口頭禪。恨不得從幼兒園起，就給孩子優(yōu)質(zhì)的教育，參加各種課外班。為什么？為了上一個(gè)好的小學(xué)。為什么上好的小學(xué)？為了上好的初中。為什么上好的初中？為了上好的高中、大學(xué)，找到好的工作，成為“人生贏家"。

殊不知，在這個(gè)過(guò)程中，幼小的孩子背負(fù)著千斤的重負(fù)。在本該天真爛漫的年紀(jì)學(xué)習(xí)奧數(shù)、外語(yǔ)……從小被提醒不能辜負(fù)父母期望，努力學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，這才是真正的“負(fù)”所在。光是減輕課內(nèi)學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，只會(huì)讓家長(zhǎng)更加瘋狂地用課外班、額外訓(xùn)練排滿孩子的時(shí)間表。所以，我認(rèn)為“減負(fù)"應(yīng)當(dāng)從心理減起。

首先，需要走出“減負(fù)”的心理誤區(qū)。有的家長(zhǎng)將素質(zhì)教育跟放羊式教育聯(lián)系在一起，這是偷換概念。減負(fù)是減掉過(guò)多的負(fù)擔(dān)，不是減掉正常的需求，減負(fù)也沒(méi)有動(dòng)搖中國(guó)教育的根本，而是減掉不合理的那一部分。就現(xiàn)行的教育機(jī)制以及家庭傳統(tǒng)教育觀和對(duì)子女教育問(wèn)題的重視程度而言，基本上不存在放羊式教育的社會(huì)基礎(chǔ)。而且，減負(fù)不能只做減法，還要做加法。比如，以前被文化課占據(jù)的體育、音樂(lè)、美術(shù)等課程，要還回來(lái)。只有增減相宜，才能真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)的平衡。

其次，需要改變社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)知。教育的目的是教會(huì)孩子學(xué)會(huì)觀察、思考、自我調(diào)節(jié)、接受新事物、辨別、鑒賞、創(chuàng)造等。最好的方式不是從老師那里接受知識(shí)，而是在實(shí)踐中思考和領(lǐng)悟老師傳授的或書(shū)上獲得的知識(shí)。正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行"。沒(méi)有過(guò)多作業(yè)和培訓(xùn)班的拖累，孩子們有更多的時(shí)間親自實(shí)踐，用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽(tīng)，用自己的雙手做，這樣，知識(shí)才能真正轉(zhuǎn)化為孩子的能力。

最后，需要培養(yǎng)個(gè)人的價(jià)值觀。當(dāng)前在很多人眼里，一份份工作有著鮮明的階層。當(dāng)CEO就是高端，在風(fēng)雨中送快遞就是低端。漸漸地，孩子也就明白，CEO好，送快遞的不好，不可以當(dāng)送快遞的。所以，便要使勁向上沖。其實(shí)，我們需要懂得，德行比地位更加重要。君不見(jiàn)，暖心的快遞小哥扶老人過(guò)馬路、救助流浪貓狗的事情如今已“刷屏”了網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友們紛紛贊譽(yù)他們的善良，對(duì)他們表示敬意?？梢?jiàn)道德品質(zhì)的高尚與學(xué)識(shí)和地位無(wú)關(guān)。明白了這個(gè)道理，我們便知道學(xué)問(wèn)和德行是教育的兩條腿，單腿走路絕對(duì)無(wú)法行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

所以，“減負(fù)"最該減的就是心理之負(fù)，減少了社會(huì)和家長(zhǎng)精神層面的焦慮和負(fù)擔(dān)，孩子們就少了最牢不可破的枷鎖，我們的教育事業(yè)才有可能真正行穩(wěn)致遠(yuǎn)！2024年高三畢業(yè)班語(yǔ)文新編訓(xùn)練卷

本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一

面對(duì)重大災(zāi)害、困難，文藝的作用不言而喻。文藝界抗擊疫情主題MV《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》推出后，官方微博點(diǎn)擊量一天內(nèi)突破900萬(wàn)，之后在多家網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)上線，在二十家衛(wèi)視和百余家地方電視臺(tái)播出。這一現(xiàn)象反映了優(yōu)秀的文藝作品在鼓舞斗志、慰聚人心方面的獨(dú)特作用。面對(duì)嚴(yán)重的災(zāi)害，文藝工作者該如何更好地搞好創(chuàng)作、不辱使命呢？

首先，應(yīng)注重從整體上把握疫情防控斗爭(zhēng)中的精神氣象。這次疫情危害嚴(yán)重，可能成為中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中一段令人難忘的插曲，也使主旋律更為激越。全國(guó)人民用切實(shí)的戰(zhàn)“疫”行動(dòng)映射出昂揚(yáng)向上、共克時(shí)艱的時(shí)代精神氣象，彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自強(qiáng)不息、厚德載物的深厚底蘊(yùn)。比如，一批批醫(yī)護(hù)人員離開(kāi)年邁的父母、年幼的子女奔赴抗疫一線，千里之外的菜農(nóng)駕車將萬(wàn)斤蔬菓捐獻(xiàn)運(yùn)送到疫區(qū)，年輕護(hù)士因長(zhǎng)時(shí)間的封閉工作疲憊不堪卻仍然沖鋒在前、恪盡職守……全國(guó)人民都在用自己的方式為戰(zhàn)勝疫情努力著、奮斗著，體現(xiàn)出整體組織性和個(gè)體自覺(jué)性的高度統(tǒng)一，形成了強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力，正像歌曲《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》所說(shuō)，“長(zhǎng)江黃河水流長(zhǎng)，我們凝聚起中華民族的力量"。

其次，應(yīng)致力于“身臨其境”的感發(fā)和形象真切的表達(dá)。這里有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是“身臨其境"、有感而發(fā)?！吧砼R其境”并不是說(shuō)一定要涉身疫區(qū)，其中的關(guān)鍵，是用真情去體會(huì)，用真愛(ài)去觸發(fā)，把其中帶有普遍性的、能夠引起人們廣泛共鳴和深刻觸動(dòng)的精神內(nèi)涵、熾熱情感表達(dá)出來(lái)。著名作曲家王立平譜寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》組曲之時(shí)不可能穿越到古代，但這并不影響他寫(xiě)出名篇佳作，關(guān)鍵在于對(duì)內(nèi)容的深入體悟，真正做到了有感而發(fā)。二是形象生動(dòng)的表達(dá)。恩格斯曾明確指出，思想傾向“應(yīng)由情境和情節(jié)本身產(chǎn)生出來(lái)，而不應(yīng)特別把它指點(diǎn)出來(lái)”，應(yīng)該“通過(guò)情節(jié)發(fā)展本身生動(dòng)活潑地仿佛自然而然地表現(xiàn)出來(lái)”。中國(guó)古典美學(xué)中的“立象以盡意”，也是這個(gè)意思。面對(duì)疫情的創(chuàng)作也是如此，應(yīng)用生動(dòng)的形象、詞句、情節(jié)、旋律去描繪、表達(dá)，而不是停留在空泛的宣示、口號(hào)上。近日一幅《全國(guó)美食為熱干面加油》的漫畫(huà)被網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊，正是形象化表達(dá)的功效。

最后，應(yīng)抱有更為高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想。艱難困苦，玉汝于成。中華民族成長(zhǎng)的歷史是在不斷戰(zhàn)勝災(zāi)難中前進(jìn)的，一方面抗擊疫情促使全國(guó)人民更加團(tuán)結(jié)一致，彰顯了制度的優(yōu)勢(shì)和人性的光輝；再者，戰(zhàn)勝疫情的經(jīng)歷也必將成為中華民族進(jìn)一步提升精神高度、完善文化心理結(jié)構(gòu)的契機(jī)。疫情中當(dāng)然也暴露出了一些價(jià)值觀的落后和社會(huì)治理的短板，顯現(xiàn)出一些人精神境界的低洼和公德意識(shí)的薄弱，這些都可以在高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想中，通過(guò)恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式去對(duì)比、去反思、去呈現(xiàn)，給人以靈魂的觸動(dòng)和警醒；抱有遠(yuǎn)大理想，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)當(dāng)下以團(tuán)結(jié)鼓勁為主的創(chuàng)作水平的提升。這二者相輔相成、并不矛盾，都是在為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)注入新的動(dòng)能，為中華文明的現(xiàn)代化提升增添新的力量。

（摘編自袁正領(lǐng)《如何把握戰(zhàn)“疫”主題下的藝術(shù)創(chuàng)作》，有刪改）

材料二

作家藝術(shù)家如何才能筑就高峰？綿延數(shù)千年的文明史，960多萬(wàn)平方公里的廣袤大地，豐厚燦爛的文化積淀，廣闊生動(dòng)的當(dāng)代生活，這些都是文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的寶貴資源。當(dāng)然，筑就高峰還需具備多方條件，比如，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，營(yíng)造良好的創(chuàng)作氛圍；開(kāi)展健康的文藝批評(píng)，與讀者進(jìn)行充分交流；與時(shí)代保持密切聯(lián)系，到時(shí)代的深處、生活的腹地中去思考，等等。更關(guān)鍵的是作家藝術(shù)家的膽識(shí)和努力，作家藝術(shù)家要有貢獻(xiàn)鮮明時(shí)代氣息的獨(dú)特審美創(chuàng)造，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作始終保持熱情，潛下心來(lái)，不被功利主義左右。

時(shí)代是一條大路，作家就像一駕車，這駕車必須在路上行駛。作家要穿透紛紜駁雜的表象，回答時(shí)代提出的問(wèn)題，并把自己的思考通過(guò)作品交付給讀者，啟迪人們認(rèn)識(shí)生活，理解時(shí)代。這是作家的天職，也是文學(xué)的天職。

（摘編自《馮驥才專訪：作家藝術(shù)家要勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任》，有刪改）

材料三

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。"現(xiàn)實(shí)主義一直是中國(guó)電視劇創(chuàng)作的傳統(tǒng)。改革開(kāi)放以來(lái)，一批優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義電視劇以表現(xiàn)時(shí)代、直面生活的現(xiàn)實(shí)主義精神，書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的“中國(guó)故事”。

新時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作在敘事藝術(shù)、影像質(zhì)量、表演水準(zhǔn)、藝術(shù)風(fēng)格上都實(shí)現(xiàn)了跨越式進(jìn)步。然而，當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作包括某些現(xiàn)實(shí)主義電視劇作品也存在一些不足，首先是在題材拓寬的同時(shí)，精神內(nèi)涵卻日益稀薄，在不同題材類型中都存在以情感表現(xiàn)填充或置換社會(huì)現(xiàn)象的問(wèn)題。如《親愛(ài)的翻譯官》等“時(shí)尚職場(chǎng)劇"所展現(xiàn)的職場(chǎng)與真實(shí)職場(chǎng)存在隔膜。此外，亟待提升的還有創(chuàng)作中的藝術(shù)真實(shí)性和身臨其境感。如果說(shuō)細(xì)節(jié)不真實(shí)還是藝術(shù)功力不足的表現(xiàn)，而“作品局部真實(shí)卻整體虛空”等問(wèn)題，就不只是藝術(shù)功力的問(wèn)題，它損害的是“揭示真實(shí)"的審美價(jià)值與藝術(shù)功能。值得關(guān)注的還有現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作中典型人物形象較少，人物符號(hào)化、定型化、泛偶像化等問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作不是對(duì)生活的同格化描摹，它需要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行提煉和概括，需要塑造一批緊扣時(shí)代發(fā)展，生動(dòng)鮮活且具有說(shuō)服力的典型人物形象。最后，現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作的價(jià)值觀、道德觀，與以網(wǎng)文IP為基礎(chǔ)的流行價(jià)值認(rèn)知及公德意識(shí)之間存在較大沖突。許多作品雖然強(qiáng)調(diào)唯美，但卻缺乏真實(shí)的質(zhì)感之美，且在價(jià)值觀上過(guò)度迎合年輕觀眾的流行認(rèn)知，如“顏即正義”的感官崇拜、金錢(qián)權(quán)力迷戀、耽于夢(mèng)想等；只有少量作品如《春風(fēng)十里不如你》《如果蝸牛有愛(ài)情》《一起同過(guò)窗》有著較強(qiáng)的生活實(shí)感，體現(xiàn)了青年人應(yīng)有的思想格局。

（摘編自戴清《現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作如何才能羽翼豐滿》，有刪改）

1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．面對(duì)疫情，無(wú)論是鼓舞士氣，還是慰聚人心，文藝都不能缺位；文藝工作者應(yīng)不辱使命，首先從整體上把握抗疫斗爭(zhēng)中的精神氣象。

B．全國(guó)人民用自己的方式為戰(zhàn)勝疫情努力著，反映出了中華民族在重大考驗(yàn)面前萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)、舍身忘我、自信自強(qiáng)的精神意蘊(yùn)和風(fēng)貌。

C．由恩格斯的話我們可知，藝術(shù)表達(dá)要想具有感染力，引發(fā)人們共鳴，要么是具體的、鮮活的，要么是抽象的、概念化的、放之四海皆準(zhǔn)的。

D．“身臨其境"并不是說(shuō)一定要涉身疫區(qū)，創(chuàng)作者如果能對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深入體悟，用真情去體會(huì)，用真愛(ài)去觸發(fā)，要做到身當(dāng)其境并非不可能。

2．根據(jù)以上材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．抱有高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想，一方面能彰顯制度的優(yōu)勢(shì)和人性的光輝，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)當(dāng)下以團(tuán)結(jié)鼓勁為主的創(chuàng)作水平的提升，這二者相輔相成。

B．作家藝術(shù)家要筑就高峰，除了創(chuàng)作要取材于豐厚燦爛的文化積淀、廣闊生動(dòng)的當(dāng)代生活外，更關(guān)鍵的是作家藝術(shù)家的膽識(shí)和努力。

C．有些作品因?yàn)樵趦r(jià)值觀上過(guò)度迎合年輕觀眾的流行認(rèn)知，導(dǎo)致缺乏真實(shí)的質(zhì)感之美，如“顏即正義”的感官崇拜、金錢(qián)權(quán)力迷戀、耽于夢(mèng)想等。

D．“時(shí)代是一條大路，作家就像一駕車，這駕車必須在路上行駛"形象地闡明了作家與時(shí)代的關(guān)系，作家要勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，這是作家的天職。

3．一批優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義電視劇以表現(xiàn)時(shí)代、直面生活的現(xiàn)實(shí)主義精神，書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的“中國(guó)故事”。下列說(shuō)法，不能作為論據(jù)來(lái)支撐這一觀點(diǎn)的是（3分）（）

A．《虎媽貓爸》《小別離》試圖探討當(dāng)下的教育問(wèn)題，卻因劇情中存在過(guò)多的情感糾葛而阻斷了對(duì)教育的憂思。

B．《雞毛飛上天》全面呈現(xiàn)了二十世紀(jì)八九十年代城鄉(xiāng)翻天覆地的變化，反映了改革大潮中人們觀念的轉(zhuǎn)變。

C．《小鎮(zhèn)大法官》《陽(yáng)光下的法庭》以法官的工作和生活為重心，表現(xiàn)了現(xiàn)代法制精神與人文情懷之間的關(guān)系。

D．《黃大年》《太行赤子》以先進(jìn)人物為原型創(chuàng)作，用樸實(shí)無(wú)華的鏡頭組接，體現(xiàn)了主人公“深扎"的精神風(fēng)貌。

4．三則材料中使用了舉例論證的方法，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，分析其作用。（4分）

請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勔钥挂邽橹黝}的作品應(yīng)該如何克服當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作中存在的不足。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

心中老磨房

鐘法權(quán)

①在我的記憶中，磨房已經(jīng)是非常遙遠(yuǎn)的景象了。哪曾想到，幾十年后的2016年盛夏，在美麗的甘南，偏僻的冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村，我見(jiàn)到了僅存于記憶中的磨房。

②池溝村的磨房建在穿村而過(guò)的河溝上。河溝不寬也不深，也就一米五多的樣子，水深不到一米。只因坡度大，水流湍急，垂伸于水中的木頭槳葉，在激流的沖擊下，勻速地旋轉(zhuǎn)起來(lái)。磨房里的石磨便開(kāi)始了運(yùn)轉(zhuǎn)，喂進(jìn)磨口的麥子，經(jīng)過(guò)石磨碾壓，出磨時(shí)變成了面粉。

③磨房沒(méi)有地基，地基是橫在河溝上的兩根粗實(shí)的圓木。磨房不大，充其量10個(gè)平方。房子是木板房，天長(zhǎng)日久，風(fēng)吹雨淋，木板房上如綴滿補(bǔ)丁的衣服一般。那一塊塊補(bǔ)丁的顏色有深有淺，深的已經(jīng)發(fā)黑，淺的已經(jīng)發(fā)灰。磨房如今像一頭卸了套的老牛，立在河溝上，一派滄桑。好在磨房下的水，一刻不停嘩嘩地唱著同一首歌向前奔流。蹲在磨房一旁抽旱煙的老農(nóng)說(shuō)：“磨房停歇十多年了，房子也破舊不堪，可我們一直不舍得撤掉它。在那缺吃少穿的年代，我們吃的糧食都是水磨磨的，可以說(shuō)是磨房供養(yǎng)了我們池溝村一代又一代人?！?/p>

④池溝村的磨房并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步了而被當(dāng)做多余之物拆掉。不由讓我想起老家磨房的命運(yùn)，心里好不感嘆。我老家也有一座磨房，那磨房要比池溝村的大。老家的磨房全由清一色的青石條砌成，建在懸崖峭壁之上，有人稱它為好看的石房子，更多的人則叫它石磨房。石磨房一共3間房，一間是磨米磨面的加工房，一間是囤糧食的倉(cāng)庫(kù)，一間是磨房主人睡覺(jué)做飯的房子。那磨房建在河岸邊上，石磨靠懸在水里的木槳帶動(dòng)，可以說(shuō)省人省力。用現(xiàn)在的話說(shuō)，是典型的綠色工業(yè)。

⑤磨房一年四季生意興隆，四鄰八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，都會(huì)挑著裝滿稻谷的籮筐，到磨房加工。自我記事時(shí)起，就常隨父母到磨房磨米磨面。當(dāng)大人在磨房把稻谷加工成大米時(shí)，我則坐在磨房山頭前一棵大柳樹(shù)下的石條上，欣賞那沖擊槳葉之后一瀉十米之遠(yuǎn)的水流，那水柱是白色的，在陽(yáng)光下閃著白光，水落在河灘時(shí)，深灘被水流沖出比簸箕還大的水窩，那水紋用力地向外擴(kuò)散，最終又被上游的來(lái)水所覆蓋。

⑥周而復(fù)始，石磨房、大柳樹(shù)成為我兒時(shí)最美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景。隨著電力的快速發(fā)展，電磨很快替代了水磨，磨房自然而然受到冷落，加上年久失修，如今磨房只剩下殘墻斷壁。那棵二人牽手才能環(huán)抱的柳樹(shù)，據(jù)說(shuō)被磨房的主人砍伐，做了自己的壽木。為什么冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村的磨房能夠被完好地保留，而我故鄉(xiāng)那用石條砌成、遠(yuǎn)比眼前木板磨房堅(jiān)固百倍的磨房，卻在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中無(wú)聲無(wú)息地消失了，為什么會(huì)這樣？

⑦星星布滿了整個(gè)宇宙，月亮與繁星的光輝將山村照得如同白晝。我望著眼前輪廓分明的磨房，仿佛是一座神殿立在眼前。月光下，抽著旱煙的老農(nóng)對(duì)我說(shuō)：“你不知道，用水磨磨出的包谷和面粉是多么好吃，蒸出的饅頭是又軟又甜，煮出的玉米糊香甜可口，用水磨加工谷物，省工省時(shí)省錢(qián)省力?，F(xiàn)今的年輕娃太圖省事，沒(méi)有耐心到磨房加工糧食，習(xí)慣拿錢(qián)到鎮(zhèn)上的糧店去買(mǎi)現(xiàn)成的米面。"

⑧如今的池溝村早已今非昔比，全村的人都住進(jìn)了寬敞明亮的二層小樓，樓前養(yǎng)著花草、種著蔬菜，不少農(nóng)家將溝里的水直接引到庭院里，小橋流水別有一番風(fēng)味。池溝村以磨房為中心，修建了休閑廣場(chǎng)和文化墻，古樸與現(xiàn)代的反差，勾勒出池溝村新農(nóng)村的獨(dú)特韻味，成為甘南新農(nóng)村建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景。

⑨磨房雖小，在池溝村上了歲數(shù)人的心里它卻最重要；磨房雖舊，在面貌一新的池溝村它卻最為顯眼；磨房雖然已經(jīng)成為過(guò)去，可它卻成為了池溝村人永遠(yuǎn)的回味。在絡(luò)繹不絕前來(lái)參觀池溝村新農(nóng)村建設(shè)成就的人們眼中，磨房又成為池溝村的一道不容錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景、一個(gè)鄉(xiāng)村的地標(biāo)、一個(gè)讓人思古憶今回味無(wú)窮的地方。

⑩水在輕聲歌唱，磨聲永遠(yuǎn)定格在了人們的記憶中。

（摘自《解放軍報(bào)》2017年03月22日）

7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()（3分））

A．文章的開(kāi)頭由冶力關(guān)鎮(zhèn)池溝村的磨房勾起了“我”的回憶，自然引出下文，為下文敘寫(xiě)心中的老磨房作鋪墊，使行文自然巧妙。

B．“我望著眼前輪廓分明的磨房，仿佛是一座神殿立在眼前”，此句運(yùn)用了比喻的修辭手法，表達(dá)了在自己心中磨房的地位是神圣的。

C．文章前半部分寫(xiě)池溝村的磨房，極力寫(xiě)此磨房的破舊與空間的狹小，目的是為了襯托自己家鄉(xiāng)的磨房不僅堅(jiān)固而且空間很大。

D．心中的老磨房代表了艱苦樸素和不忘根本的精神，在作者看來(lái)，這些精神是有價(jià)值的、值得回憶的，但是今天他們正在淡去。

8．從表達(dá)效果的角度賞析第3段中畫(huà)橫線的句子。（6分）

文中說(shuō):“磨房又成為池溝村的一道不容錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景、一個(gè)鄉(xiāng)村的地標(biāo)、一個(gè)讓人思古憶今回味無(wú)窮的地方。”結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（8分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

尹洙，字師魯，河南人。少與兄源俱以儒學(xué)知名。舉進(jìn)士，調(diào)正平縣主薄，舉書(shū)判拔萃，知伊陽(yáng)縣，有能名。用大臣薦，召試，為館閣?？?，會(huì)范仲淹貶，敕榜朝堂，戒百官為朋黨。洙上奏曰：“仲淹忠亮有素，臣與之義兼師友，今仲淹以朋黨被罪，臣不可茍免。"宰相怒，落較勘，趙元昊反，大將葛懷敏辟為經(jīng)略判官。洙雖用懷敏辟，尤為韓琦所深知。頃之，劉平、石元孫戰(zhàn)敗，朝廷以夏竦為經(jīng)略、安撫使，范仲淹、韓琦副之，復(fù)以洙為判官。洙數(shù)上疏論兵，請(qǐng)便殿召對(duì)二府大臣議邊事，及講求開(kāi)寶以前用兵故實(shí)，特出睿斷，以重邊計(jì)。又請(qǐng)減并柵壘，召募士兵，省騎軍，增步卒。未幾，韓琦知秦州，辟洙通判州事。上奏曰：“國(guó)家基本仁德，然今西有不臣之虜，北有強(qiáng)大之鄰，非特閭巷盜賊之勢(shì)也。塞苦數(shù)擾，內(nèi)地疲遠(yuǎn)輸。兵久于外而休息無(wú)期，卒有乘弊而起。陛下宜夙夜憂懼，所以慮事變而塞禍源也。忠謀漸進(jìn)，紀(jì)綱漸舉，國(guó)用漸足，士心漸奮。邊境之患，庶乎息矣?！比首诩渭{之。會(huì)鄭戩為陜西四路都總管遣劉滬董士廉城水洛以通秦渭援兵洙以為前此屢困于賊者正由城砦多而兵勢(shì)分也。今又益城，不可，奏罷之。時(shí)戩已解四路。而奏滬等督役如故。洙不平，于是諭狄青械滬、士廉下吏。戩論奏不已，卒徙洙慶州而城水洛。會(huì)士廉詣闕上書(shū)訟洙，詔遣御史劉湜就鞫，不得他罪。而洙以部將孫用由軍校補(bǔ)邊，自京師貸息錢(qián)到官，亡以償。洙惜其才可用，恐以犯法罷去，嘗假公使錢(qián)為償之，又以為嘗自貸，坐貶崇信軍節(jié)度副使。徙監(jiān)均州酒稅，感疾，沿牒至南陽(yáng)訪醫(yī)，卒，年四十七。洙內(nèi)剛外和，博學(xué)有識(shí)度，尤深于《春秋》。自唐末歷五代，文格卑弱。至宋初，柳開(kāi)始為古文，洙與穆修復(fù)振起之。其為文簡(jiǎn)而有法，有集二十七卷。

（節(jié)選自《宋史》卷二百九十五）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．會(huì)鄭戩為陜西四路/都總管遣劉滬/董士廉城水洛/以通秦渭援兵/洙以為前此屢困于賊者/正由城砦多而兵勢(shì)分也

B．會(huì)鄭戩為陜西四路都總管/遣劉滬/董士廉城水洛/以通秦渭援兵/洙以為前此屢困于賊者/正由城砦多而兵勢(shì)分也

C．會(huì)鄭戩為陜西四路/都總管遣劉滬/董士廉城水洛/以通秦渭/援兵洙以為前此屢困于賊者/正由城砦多而兵勢(shì)分也

D．會(huì)鄭戩為陜西四路都總管/遣劉滬/董士廉城水洛/以通秦渭/援兵洙以為前此屢困于賊者/正由城砦多而兵勢(shì)分也

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．進(jìn)士，指科舉時(shí)代通過(guò)最后一級(jí)考試的人，分三甲，第一甲三人，第一名稱狀元。

B．二府，宋朝時(shí)指掌管政務(wù)的中書(shū)門(mén)下和掌管軍事的樞密院，為當(dāng)時(shí)最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān)。

C．闕，古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺(tái)，后作帝王居地的統(tǒng)稱；詣闕，到天子的宮闕。

D．牒，中國(guó)古代官府或個(gè)人往來(lái)文書(shū)的文種名稱之一；沿牒，官員隨選補(bǔ)文牒而調(diào)遷。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．尹洙少時(shí)知名，學(xué)高而仕。他年少時(shí)與哥哥尹源都因儒學(xué)而聞名，后來(lái)參加了進(jìn)士考試，被調(diào)任正平縣主簿，后又改任伊陽(yáng)知縣，很有政聲。

B．尹洙重視邊防，深謀遠(yuǎn)慮。他多次上疏論述戰(zhàn)事，并修習(xí)研究開(kāi)寶年以前用兵作戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別作出英明的決策，來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊事的謀劃。

C．尹洙愛(ài)惜人才，處事機(jī)敏。手下將領(lǐng)孫用從京城借高利貸作路費(fèi)上任，無(wú)錢(qián)還債；尹洙擔(dān)心他，于是借用公費(fèi)為孫用還債，因此被治罪貶職。

D．尹洙內(nèi)剛外和，文簡(jiǎn)有法。他性格剛正，但為人和緩，博學(xué)而有見(jiàn)識(shí)；針對(duì)前朝卑弱的文風(fēng)，他與穆修振興古文，文章簡(jiǎn)練有法，著作頗豐。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）仲淹忠亮有素，臣與之義兼師友，今仲淹以朋黨被罪，臣不可茍免。

國(guó)家基本仁德，然今西有不臣之虜，北有強(qiáng)大之鄰，非特閭巷盜賊之勢(shì)也。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題。

立秋夕有懷夢(mèng)得

白居易

露簟荻竹清，風(fēng)扇蒲葵輕。

一與故人別，再見(jiàn)斷蟬鳴。

是夕涼飚起，閑境入幽情。

回?zé)粢?jiàn)棲鶴，隔竹聞吹笙。

夜茶一兩杓，秋吟三數(shù)聲。

所思渺千里，云外長(zhǎng)洲城。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確