第11課《短文二篇·記承天寺夜游》八年級語文上冊精講同步課堂（統(tǒng)編版）

記承天寺夜游蘇軾

導(dǎo)入

古有一人，他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。

他是宋代文化孕育出來的曠世奇才，他的文章隨物賦形，于情無所不暢，于景無所不取，創(chuàng)作了無數(shù)名篇佳作。留下了“但愿人長久，千里共嬋娟”美好希翼；也揮灑了“大江東去，浪淘盡”的無限豪情；也有“十年生死兩茫?！钡钠嗤癖瘣?。他是誰？他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇他在黃州寫的一篇游記小品《記承天寺夜游》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解與翻譯重點(diǎn)詞、句。2.欣賞文中的描寫月色的句子，體會作者悠閑、超逸的心境。

3.理解文中起伏的情感，深入探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)。

蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家，字子瞻，號東坡居士。與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱為“三蘇”，均居于“唐宋八大家”中。他在宋詞中有特殊貢獻(xiàn)，開創(chuàng)豪放一派，他的詞《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌·赤壁懷古》等是宋詞中的不朽作品。他的散文代表作有《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。作者其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國歷史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。文：與歐陽修并稱為“歐、蘇”詩：與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”詞：與辛棄疾并稱為“蘇、辛”書法：與黃庭堅(jiān)、米芾fú、蔡襄并稱為“宋四家”作者元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時(shí)間的審問折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。（烏臺詩案）在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。寫作背景

“記”是古代的一種文體，主要記載事物。往往通過記事，記物，寫景，記人來抒發(fā)作者的情感或見解。即景抒情，托物言志。

承天寺位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年）賜名“承天寺”，其規(guī)模僅次于開元寺。因寺宇第一山門橫匾上有“月臺”兩字，故又名“月臺寺”。題目解讀

記承天寺夜游蘇軾

元豐六年／十月十二日／夜，解衣／欲睡，月色／入戶，欣然／起行。念／無與為樂（lè）者，遂（suì）／至承天寺／尋張懷民。懷民／亦未寢，相與／步于中庭。庭下／如積水空明，水中／藻（zǎo）、荇（xìng）交橫，蓋／竹柏影也。何夜／無月?何處／無竹柏?但/少閑人／如吾兩人者耳。誦讀課文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

解開，脫下想要門高興的樣子譯文：元豐六年十月十二日夜晚，（我）解開衣衫想要睡覺，（這時(shí)）月光照入門內(nèi)，（于是）我高興地起來走到門外。

念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

考慮，想到名詞作動(dòng)詞取樂，游樂于是，就到尋找譯文：想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是前往承天寺尋找張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。也睡覺一起散步在譯文：張懷民也沒有睡，我們便一起在院子里散步。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。形容水的澄澈交錯(cuò)縱橫大概是譯文：月光照在庭院中，好像積水那樣澄澈，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，大概是竹子和柏樹的影子。月光積水竹柏的影子水中藻、荇空明澄澈疏影搖曳如夢似幻

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

只是罷了譯文：哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。古今異義詞

1.但少閑人如吾兩人者耳

但：古義：只；今義：但是，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

閑人：

古義：清閑的人；今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義2.月色入戶

戶：古義：門；今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義

詞類活用

相與步中庭：名詞作動(dòng)詞，譯為：散步

尋：遂至承天寺尋張懷民（

）

未果，尋病終（

）《桃花源記》

飛來山上千尋塔（

）《登飛來峰》

與：未復(fù)有能與其奇者（

）《答謝中書書》

念無與為樂者（

）

相與步中庭（

）

選賢與能（

）《大道之行也》

一詞多義

尋找不久古代的一種長度單位）參與，這里指欣賞和，連詞一起通“舉”，推薦，選拔

全文共分三層，請用四字短語簡要概括。敘事------賞月緣由------貶居寂寞，月色很美寫景------庭下月景------景色宜人，月光如水抒情------愉悅苦悶------“閑人”意深，點(diǎn)睛之筆把握結(jié)構(gòu)1.作者為什么要夜游承天寺？一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊?。文本研讀2.找出本文寫景的句子，說說寫出了景物的什么特點(diǎn)？（1）“庭下如積水空明”作者用“積水空明”四個(gè)字，來比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐感。（2）“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”

用“藻荇交橫”四個(gè)字，來比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見其靜。3.文中多處語句體現(xiàn)出了蘇軾與張懷民的友誼深厚，試找出一句做簡要賞析。如“念無與為樂者……懷民亦未寢，相與步于中庭”，面對美景，只有張懷民可以共樂，而張懷民也沒有睡覺，表現(xiàn)了兩個(gè)人心有靈犀，友情深厚。4.作者的清閑之意，在文中是如何體現(xiàn)的？入夜即解衣欲睡見月色入戶便欣然起行與懷民于庭中散步欣賞月下美景閑5.如何理解“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”它包孕著作者宦海浮沉的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的余甘。“但少閑人如吾兩人者耳！”作者最后這一句慨嘆，誠然有自慰的意味，但較多的還是惆悵和悲涼。

本文通過對庭院優(yōu)美月色的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，表現(xiàn)了作者賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑、人生的感慨和自我排遣的樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。主旨?xì)w納

從本文中，我們看到了逆境中：非同常人的蘇軾；不以得失為懷、寵辱不驚的蘇軾；曠達(dá)超脫、樂觀自適的蘇軾……學(xué)習(xí)本文，我們在感受庭院月夜小景的同時(shí)，更應(yīng)感受到他那從容應(yīng)對苦難的人格魅力。課文小結(jié)

比較《答謝中書書》和《記承天寺夜游》思想感情、風(fēng)格、作者的不同點(diǎn)。思想感情：《答謝中書書》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！队洺刑焖乱褂巍繁磉_(dá)被貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑等復(fù)雜而微妙的感情。比較閱讀

風(fēng)格：《答謝中書書》多用四字句構(gòu)成對偶，句式整齊，節(jié)奏感很強(qiáng)；間用散句，參差錯(cuò)落，于整齊中有變化?！队洺刑焖乱褂巍罚鹤匀怀晌模瑴h筆成趣，不事雕飾，天然中見真章。文章所用散句，四言至十言均有，間用整齊句式，節(jié)奏舒緩，不求統(tǒng)一，給讀者一種散淡自然的感覺。

作者：陶弘景：是一個(gè)追求自由的隱逸者，他熱愛山水，不慕名利，拒絕做官，隱匿于山水之中陶冶性情。蘇軾：身處人世間，樂觀豁達(dá)，積極排解生活中的不如意。他認(rèn)識到生命的長度是有限的，人更應(yīng)該用一種曠達(dá)的心境去面對自己，面對世界。比較閱讀人生十六件賞心樂事蘇東坡

清溪淺水行舟;微雨竹窗夜話;

暑至臨溪濯足;雨后登樓看山;