延安大學(xué)《邏輯學(xué)（批判性思維）》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁延安大學(xué)《邏輯學(xué)（批判性思維）》

2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、中國哲學(xué)中的陽明心學(xué)強調(diào)“致良知”和“知行合一”。對于陽明心學(xué)的理解，以下哪一項不太恰當(dāng)？A.良知是每個人內(nèi)心先天具有的道德判斷力B.通過實踐和行動來實現(xiàn)良知C.知識和行動是相互分離的，沒有必然聯(lián)系D.強調(diào)個人的主觀能動性和道德自覺2、康德的哲學(xué)體系對后世產(chǎn)生了深遠影響。在他的認識論中，以下關(guān)于先天綜合判斷的說法，哪一項是不準(zhǔn)確的？（）A.先天綜合判斷既具有普遍性和必然性，又能增加新的知識內(nèi)容B.數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的基本原理屬于先天綜合判斷C.先天綜合判斷完全不依賴于經(jīng)驗，是純粹理性的產(chǎn)物D.先天綜合判斷的可能性基于人類的認知結(jié)構(gòu)和感性直觀形式3、對于哲學(xué)中的認識論問題，以下哪種觀點認為人類的知識來源于先天的理性能力，而非后天的經(jīng)驗？A.經(jīng)驗主義B.理性主義C.實用主義D.懷疑主義4、在哲學(xué)的邏輯思維中，歸納法和演繹法是兩種重要的推理方法。關(guān)于歸納法，以下哪種說法不太恰當(dāng)？A.歸納法是從個別事例推導(dǎo)出一般性結(jié)論的方法B.歸納法得出的結(jié)論具有必然性和確定性C.歸納法的結(jié)論往往需要通過更多的實例來驗證和修正D.歸納法在科學(xué)研究和日常思維中都有廣泛的應(yīng)用5、在哲學(xué)的本體論中，關(guān)于物質(zhì)和意識的關(guān)系問題一直是核心議題之一。以下哪種觀點不符合唯物主義的立場？A.物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物B.意識能夠獨立于物質(zhì)而存在，并決定物質(zhì)C.物質(zhì)的運動和變化是有規(guī)律可循的D.意識是對物質(zhì)的反映6、古希臘哲學(xué)中的智者學(xué)派強調(diào)人的主觀感受和相對主義。以下哪種觀點最能體現(xiàn)智者學(xué)派的思想？A.存在著客觀的真理和標(biāo)準(zhǔn)B.不同的人對同一事物可能有不同的看法，沒有絕對的對錯C.道德和法律是固定不變的D.人類的知識是通過先天的理性獲得的7、在哲學(xué)對宗教的思考中，以下關(guān)于宗教信仰的合理性和批判的觀點，哪一種說法是準(zhǔn)確的？A.宗教信仰完全是基于理性的思考和證據(jù)，具有無可置疑的合理性。B.宗教信仰是一種盲目的迷信，沒有任何合理性可言。C.宗教信仰既有其文化和心理上的價值，也需要接受理性的審視和批判。D.哲學(xué)對宗教信仰的思考是對宗教的冒犯和攻擊，應(yīng)該避免。8、在西方哲學(xué)的政治哲學(xué)領(lǐng)域，自由主義和保守主義在國家職能和個人權(quán)利等問題上持有不同觀點。以下對于這兩種政治哲學(xué)的比較，哪一項更能反映其核心價值的差異？（）A.對政府權(quán)力的限制B.對社會變革的態(tài)度C.個人自由的邊界D.公共利益的定義9、在中世紀(jì)哲學(xué)中，托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關(guān)系。以下關(guān)于他的觀點，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.認為信仰高于理性，但理性可以為信仰提供支持和論證B.運用亞里士多德的哲學(xué)思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗和啟示來獲得關(guān)于上帝的真理，而無需借助理性D.強調(diào)神學(xué)和哲學(xué)在探索真理方面具有不同的作用和領(lǐng)域10、在西方哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于實體的本質(zhì)存在不同的看法。以下哪種觀點認為實體是由其屬性所決定的？A.實體是獨立于其屬性而存在的本質(zhì)B.實體的存在依賴于人類的感知C.實體是其屬性的總和D.實體是不可知的神秘存在11、在古希臘哲學(xué)中，蘇格拉底通過對話和追問的方式來探索真理。以下關(guān)于蘇格拉底方法的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.旨在幫助人們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的無知，激發(fā)對真理的追求B.以歸納和定義的方式來澄清概念和尋找普遍的定義C.強調(diào)通過邏輯推理和論證來得出絕對確定的真理D.注重培養(yǎng)人們的批判性思維和自我反思能力12、在哲學(xué)的美學(xué)領(lǐng)域，對于美的本質(zhì)和定義存在著眾多的探討。以下哪種觀點不太符合傳統(tǒng)美學(xué)對于美的理解？A.美是一種客觀存在的屬性，獨立于人的感知B.美是主觀感受和情感的表達C.美是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一D.美是無目的的合目的性13、在哲學(xué)的道德相對主義中，認為道德判斷是相對的，取決于不同的文化和個人觀點。以下對道德相對主義的理解，哪一項不夠準(zhǔn)確？A.不存在普遍適用的道德原則和標(biāo)準(zhǔn)B.不同的文化和社會有各自獨特的道德規(guī)范C.個人可以根據(jù)自己的喜好和利益來決定道德行為D.道德相對主義完全否定了道德的客觀性和普遍性14、古希臘哲學(xué)中的斯多葛學(xué)派強調(diào)順應(yīng)自然和接受命運。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)斯多葛學(xué)派的觀點？A.積極抗?fàn)幟\，努力改變現(xiàn)狀B.對命運的安排感到憤怒和不滿C.以平和的心態(tài)接受生活中的一切，無論好壞D.完全忽視命運的影響，隨心所欲地生活15、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)中，關(guān)于意識的本質(zhì)有不同的理論。以下哪種理論認為意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物？A.二元交互論B.泛心論C.物理主義D.神秘主義16、對于哲學(xué)中的政治哲學(xué)中的權(quán)力理論，以下哪種觀點認為權(quán)力是一種社會關(guān)系，是對他人行為的影響力？A.權(quán)力是絕對的、不受約束的B.權(quán)力僅僅來自于職位和地位C.權(quán)力的行使應(yīng)該以公共利益為目的D.以上均不是17、在分析哲學(xué)的發(fā)展中，邏輯實證主義主張對語言進行邏輯分析。以下關(guān)于邏輯實證主義的觀點，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.認為只有能夠被經(jīng)驗證實或邏輯證明的命題才有意義B.試圖通過語言的澄清來消除哲學(xué)中的混亂和歧義C.完全否定形而上學(xué)和倫理學(xué)等領(lǐng)域的命題具有任何意義D.主張哲學(xué)的任務(wù)是構(gòu)建宏大的理論體系來解釋世界18、對于哲學(xué)中的語言哲學(xué)分支，以下哪種理論關(guān)注語言的意義和指稱關(guān)系，試圖揭示語言與世界的內(nèi)在聯(lián)系？A.指稱論B.意義使用論C.言語行為理論D.以上都是19、對于哲學(xué)中的政治哲學(xué)中的民主理論，以下哪種觀點認為民主的核心在于保障公民的平等參與和權(quán)利？A.民主只是一種形式，無關(guān)緊要B.少數(shù)精英的統(tǒng)治更有利于社會發(fā)展C.廣泛的公民參與是民主的關(guān)鍵D.以上均不是20、中國哲學(xué)中的墨家提倡“兼愛”“非攻”，以下哪種情況最符合墨家“兼愛”的思想？A.只愛自己的家人和朋友，對陌生人漠不關(guān)心B.平等地愛所有人，不分親疏貴賤C.愛有才華和地位的人，輕視普通百姓D.根據(jù)個人的喜好和利益來決定愛誰二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）探討哲學(xué)中現(xiàn)象學(xué)的研究方法及其對理解人類意識和經(jīng)驗的價值。2、（本題10分）簡述存在主義哲學(xué)中加繆的荒謬哲學(xué)思想及意義。3、（本題10分）論述中國哲學(xué)中儒家的修身思想及其當(dāng)代意義。4、（本題10分）哲學(xué)中的隱喻思維在哲學(xué)創(chuàng)