五華區(qū)2025屆高三上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測語文試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

五華區(qū)2025屆高三上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測語文試卷(含答案)秘密★啟用前【考試時間:10月29日8:00-10:30】

昆明市五華區(qū)2025屆高三上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測

語文

注意事項:

1.答卷前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上,并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的學(xué)校、準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號,在規(guī)定的位置貼好條形碼及填涂準(zhǔn)考證號。

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

敦煌文化既傳承著中華傳統(tǒng)文化的精華,又閃耀著其他國家和地區(qū)文化的璀璨光芒,形成特色鮮明的地域文化。敦煌文化是中國古代文化多元包容的歷史產(chǎn)物,也是“一帶一路"沿線各國和諧交往的歷史證明。敦煌文化的繼承與弘揚,對增強(qiáng)中華民族的文化自信,促進(jìn)國際文化交流具有獨特的意義。因此,保護(hù)好敦煌文化,讓民族記憶長久流傳,讓子孫后代都能從中汲取精神食糧,是歷史賦予的重大責(zé)任,也是構(gòu)建和維護(hù)民族共同體的重要使命。

歷史上,保護(hù)的缺失給敦煌莫高窟帶來巨大傷痛。經(jīng)過千年的漫長歲月,莫高窟受到自然力和人類活動的長期影響,石窟崖體及壁畫、彩塑遭到不同程度的破壞;由于缺少保護(hù)意識和保護(hù)機(jī)構(gòu),莫高窟長期無人管理,遭到了嚴(yán)重?fù)p害。20世紀(jì)初,西方探險家來到敦煌,有的盜走敦煌寫卷,有的對敦煌壁畫、塑像進(jìn)行破壞性盜竊。一些和尚道士為解決住房問題,在較大的洞窟內(nèi)外筑起炕床,打造爐灶,使千佛洞壁畫有一部分被毀壞成黑漆一團(tuán)。

1944年1月1日,在一些有識之士的共同努力下,國立敦煌藝術(shù)研究所在莫高窟正式成立。從此,敦煌莫高窟才得到了真正的保護(hù)。中華人民共和國成立以后,尤其是改革開放之后,敦煌莫高窟的保護(hù)得到國家的大力支持,古老的莫高窟在新時代重新煥發(fā)光彩。2016年4月,在全國文物工作會議上,習(xí)近平總書記明確指出“保護(hù)文物也是政績”,提出文物保護(hù)“功在當(dāng)代,利在千秋”,要求“努力走出一條符合國情的文物保護(hù)利用之路”。

(摘編自趙大旺《莫高窟的保護(hù)、開發(fā)及敦煌文化的當(dāng)代啟示》)

材料二:

敦煌莫高窟由于地處偏遠(yuǎn),生活艱苦,很難吸引人、留住人??墒怯幸晃涣舴w來的著名畫家,毅然留在了這里。他就是常書鴻先生。

20世紀(jì)40年代,常書鴻先生來到敦煌的時候,莫高窟已經(jīng)五百多年無人管理,幾乎是一片廢墟。他毫不畏懼,不僅沒有走,還把已經(jīng)在重慶安家的妻子、兒女全都接來了莫高窟,全家在此落戶。1945年抗戰(zhàn)勝利后,第一批到藝術(shù)研究所工作的人幾乎都先后離開了敦煌,而常書鴻先生仍然不走。不僅如此,他還四處招募青年人才,以便重整旗鼓。段文杰就是這些青年人才之一。

1984年,段文杰先生成為敦煌研究院第一任院長。他帶領(lǐng)全院積極開展國際合作,學(xué)習(xí)和引進(jìn)了國際文化遺產(chǎn)保護(hù)的先進(jìn)理念、先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗,積極培養(yǎng)保護(hù)人才,使得研究院的保護(hù)水平迅速提高。敦煌石窟的保護(hù)從過去對壁畫的看守性保護(hù)、搶救性保護(hù)走向科學(xué)性保護(hù),以真實、完整地保護(hù)莫高窟本體及其賦存環(huán)境為目標(biāo),逐步建立了石窟本體壁畫搶救性保護(hù)的科學(xué)技術(shù)體系。這個時期,敦煌研究院保護(hù)修復(fù)的科學(xué)技術(shù)逐步與國際接軌,在中國古代壁畫和土遺址的保護(hù)研究領(lǐng)域居于領(lǐng)先地位。

多少年來,在保護(hù)莫高窟這座人類絕無僅有的文化遺產(chǎn)過程中,多少像常書鴻、段文杰一樣的莫高窟人,以青春和生命詮釋了“莫高精神"。在敦煌研究院的一面墻上,寫著這樣一句話:“歷史是脆弱的,因為她被寫在了紙上,畫在了墻上;歷史又是堅強(qiáng)的,因為總有一批人愿意守護(hù)歷史的真實,希望她永不磨滅。”

(摘編自顧春芳《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》)

材料三:

壁畫是敦煌莫高窟藝術(shù)的重要組成部分,由于自然風(fēng)化及重大自然災(zāi)害的影響,壁畫承受著酥堿、起甲、空鼓、脫落、粉化、褪色、變色等多種病害的威脅,日益增加的游客也為壁畫的保護(hù)工作增加了更多難題。20世紀(jì)40年代,人們就開始對莫高窟進(jìn)行保護(hù),臨摹復(fù)制大量壁畫,之后采用現(xiàn)代攝影、攝像等技術(shù)記錄壁畫的信息和變化,這些圖像資料存在保存難以持久、復(fù)制容易失真等嚴(yán)重問題。此外,傳統(tǒng)的壁畫保護(hù)修復(fù)工作也存在一定的風(fēng)險性。

數(shù)字化壁畫保護(hù)修復(fù)工作能夠?qū)⒈诋嬓畔⒂谰帽4?,并能夠利用計算機(jī)對壁畫進(jìn)行虛擬修復(fù)、輔助進(jìn)行壁畫保護(hù)、輔助進(jìn)行壁畫臨摹、實現(xiàn)壁畫真實感虛擬展示等工作。

其中,壁畫臨摹輔助系統(tǒng)由邊緣提取模塊、矢量化模塊、構(gòu)圖元素替換模塊、精細(xì)修改模塊、著色區(qū)域選取模塊、顏色檢索模塊、區(qū)域繪制模塊組成。在使用壁畫臨摹輔助系統(tǒng)的時候,先對數(shù)字化獲取到的壁畫圖像進(jìn)行邊緣提?。辉賹Φ玫降牟糠诌吘夁M(jìn)行矢量化處理;又對照矢量化的線描圖元素樣本庫,進(jìn)行交互替換,或填補(bǔ)嚴(yán)重?fù)p壞、缺失的構(gòu)圖元素;然后進(jìn)行精細(xì)修改,輸出盡量滿足藝術(shù)家需求的線描圖;接著確定精確的著色區(qū)域;又在壁畫色彩知識庫中選取適當(dāng)?shù)念伾?;最后選取適合的筆刷模型,在選定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行繪制,從而給藝術(shù)家提供配色方案或者給文物保護(hù)者提供顏色研究的虛擬展示。

數(shù)字化壁畫保護(hù)修復(fù)為壁畫的物理保護(hù)修復(fù)過程提供了充足的科學(xué)依據(jù)和測試環(huán)境,將保護(hù)工作的危險性降至最低??梢哉f,數(shù)字化的文物保存修復(fù)、研究開發(fā)的技術(shù)將使文物研究與保護(hù)的方法與手段跨上一個新臺階,具有非常廣泛的應(yīng)用前景,使我國從文物保存大國向文物保護(hù)研究大國發(fā)展。

(摘編自潘云鶴、魯東明《古代敦煌壁畫的數(shù)字化保護(hù)與修復(fù)》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)

A.敦煌文化是多元包容、特色鮮明的文化,它既有中華傳統(tǒng)文化的精華,又吸納了其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化。

B.敦煌莫高窟從得到真正的保護(hù),到它在新時代重新煥發(fā)光彩,離不開有識之士的共同努力與國家的大力支持。

C.段文杰先生推動敦煌石窟的保護(hù)走向科學(xué)性保護(hù),相關(guān)技術(shù)逐步與國際接軌,在文物研究領(lǐng)域居于領(lǐng)先地位。

D.自然風(fēng)化破壞、重大自然災(zāi)害影響和游客增多等原因給壁畫保護(hù)修復(fù)帶來難題,而傳統(tǒng)技術(shù)難以解決這些難題。

2.下列對材料三中“壁畫臨摹輔助系統(tǒng)"運作流程的梳理,正確的一項是()(3分)

A.①構(gòu)圖元素替換②精細(xì)修改③區(qū)域繪制④著色區(qū)域選取

B.①邊緣提取②精細(xì)修改③區(qū)域繪制④著色區(qū)域選取

C.①構(gòu)圖元素替換②邊緣提?、壑珔^(qū)域選取④區(qū)域繪制

D.①邊緣提?、诰?xì)修改③著色區(qū)域選取④區(qū)域繪制

3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()(3分)

A.材料一在介紹莫高窟無人保護(hù)的歷史時,舉西方探險家、和尚道士的例子來進(jìn)行說明,具體可感。

B.材料二引用敦煌研究院墻上的話,主要是為了強(qiáng)調(diào)敦煌文化的價值,以及保護(hù)修復(fù)莫高窟的重要性。

C.材料三用“邊緣提取模塊”“矢量化模塊"等術(shù)語介紹數(shù)字化技術(shù),體現(xiàn)出一定的科學(xué)性和專業(yè)性。

D.三則材料先概述了敦煌文化的價值、被破壞及保護(hù)的歷史,再敘寫莫高窟人,及介紹數(shù)字化技術(shù)。

4.請根據(jù)材料二簡要概括“莫高精神”的內(nèi)涵。(4分)

5.我們該如何“走出一條符合國情的文物保護(hù)利用之路"?請結(jié)合三則材料簡要說明。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

一棵大樹進(jìn)了天堂

杜懷超

這事還得從祖父說起。那時候大樹還是棵幼苗,不足半人高,渾身光禿禿的,沒有枝葉。祖父從料峭的春天里把樹苗拿回家,我們都有點詫異。要知道祖父是愛我們的,他一人在淮河對岸的糧站上班,一回家總是大包小包的帶給我們,而只帶一棵樹回來,這是很少有的事。

祖父把樹栽在院門左邊的空地上,顯眼、突兀。祖父一改往日的慈祥和溫和,吩咐父親:你得把樹看好了。這是留給他自己的樹。父親也很詫異,太早吧?什么太早?我們疑惑著。后來才明白,這是祖父給自己栽的樹,作棺木之用,也就是說,祖父在為自己的歸宿綢繆。從此,那棵樹在我心中占據(jù)著神圣的位置,給它澆水、除草、施肥,在四周扎上褐色的木柵,擔(dān)心被路人踩斷,被牛羊撞倒……我想補(bǔ)充說明的是,對于鄉(xiāng)村的人來說,樹賤,一切從填飽肚子出發(fā)。柳樹可以祭祖時扦插幾支,桑果、榆錢要充當(dāng)糧食的配角……充當(dāng)生活的物資,這就是一棵樹的最大功德了。

黑布鞋,黑綢褲,中式藍(lán)色馬褂,外加一頂帶有帽檐的藏青色單帽,這是祖父留給祖母一生的印象,也是定格在我記憶里的形象。祖母與祖父聚少離多,好在他栽下一棵樹。那棵樹長勢良好,從半人之高一轉(zhuǎn)眼已高出我?guī)讉€頭了,樹干也有拳頭粗細(xì)。每次見到它,我都能感受到有股力量在內(nèi)部蓬勃、奔涌和激蕩。

有次祖父深夜回淮河灣,召開家庭會議。祖父說,最近外面動蕩,土匪在多地?fù)尲Z食,糧站加派了人手,他將很長一段時間不能回來。祖父說完,看向坐在墻角的父親。父親雙手縮在袖籠里,嘴里叼著煙卷,只能朝祖父唯唯諾諾。祖父在家?guī)滋?,安排這安排那,吩咐祖母,土匪要是進(jìn)村,逃命要緊。祖父離家前的那個傍晚,獨自站在樹下,晚照從祖父那頂藏青色帽子上鋪下來,在低垂的天空下,大地越發(fā)遼闊、蒼茫。

多年后我對帶有帽檐的藏青色帽子依然印象深刻,進(jìn)入中年的父親像祖父一樣,也戴著一頂同樣的帽子,他的說辭是有帽檐可以擋風(fēng)、擋雪,這成為我們想念祖父的一種標(biāo)志。

祖父離家后許久沒有回來。不久有土匪打劫糧站的消息傳到淮河灣,父親從低矮的屋檐下走出來。我們看著熟悉而又陌生的父親,有點不知所措,父親會制作扁擔(dān)了。那是一種放在肩膀上擔(dān)重物的工具,扁,是它的形,擔(dān),是它的魂,意味著沉重、品格和使命。我們很詫異,以往再粗點的木材也是扔進(jìn)灶膛,而現(xiàn)在,父親居然制成一根扁擔(dān)。一根不足兩米的枝干,拳頭粗細(xì),即可制作成一根扁擔(dān)。一棵站立的樹,不就是靜止在大地上的扁擔(dān)?樹與扁擔(dān)之間,只是多了一些枝葉而已,褪去皮毛,其本質(zhì)上完全是一根活著的扁擔(dān)。

我問父親,做這個干嘛?父親把做好的扁擔(dān)放在我肩上試了試,對我們說,逃荒,逃命。扁擔(dān)是最簡陋;純樸的農(nóng)具,離大地最近?,F(xiàn)在,我有理由懷疑,祖父在家的那些日子,教會了父親很多東西,其中就包括制作扁擔(dān)等物什。這是祖父對未來的隱憂和托付?

在制作農(nóng)具上,我對父親是充滿敬意的。他深諳祖父的心思,也明了動蕩的時局,當(dāng)時大伯父體弱多病,他必須站出來。從扁擔(dān)出發(fā),父親越發(fā)不可收拾,樹木在他的掌心里,越過血肉,他放過憐香惜玉,向著樹的縱深挺進(jìn),一番切割、鋸斷和榫卯后,逼出木質(zhì)內(nèi)部被遮蔽、隱匿的農(nóng)具,讓人嘆為觀止。一根木頭在他的手下,經(jīng)過無數(shù)次變形、嫁接、打磨、裁剪、烘烤、削砍等,被制作成打谷板、損桶、木锨、木屐、夯、洗臉架、跺柜、木箱、紡車、太平車……

看著父親,看著雜物間后山墻上一排排高高低低大大小小的木質(zhì)農(nóng)具,我驚恐地拉著大姐、二姐向著屋后跑去,還好,祖父的那棵樹完好無損,彼時已郁郁蔥蔥,三兩個人合圍不過來。樹在,祖父卻不見回來。

當(dāng)一棵樹長到蓬勃巨大的時候,就不再是樹了,而是神?;春訛车臉湓絹碓蕉?。到了盛夏,從空中俯瞰,灣里碧波蕩漾,綠樹層層疊疊。我好奇地問祖母,他們也是在學(xué)祖父栽樹?

祖父完全沒了消息之后,我們大家庭這棵樹開始走向分蘗,一個大家庭分成若干個小家庭,這也是淮河灣的習(xí)俗。有意思的是,誰也沒想到,祖父種的那棵樹在全灣人的驚奇里粗壯到三五人都合抱不過來時,被雷電擊垮了,枝葉被燒焦,發(fā)黑,只剩下光禿禿的主干。祖母夜不能寐,那棵樹是她的全部念想。不得已,我們用燒黑的木頭為祖父打造了一副棺槨。那棵樹被伐倒之后,神奇的是,雨后有芽苗從根部鉆出來,以犬牙交錯的形式瘋長,不久又葳蕤起來,重返當(dāng)初盛大的樣子。我們一家百感交集。為祖父,也為祖母,這也許是上蒼的旨意。

祖母沒有過多講述,她哀嘆祖父是個短命鬼,在我們一再要求下,祖母告訴我們祖父死于亂世土匪的冷槍之下。我們每每要談起祖父時,祖母都要把話題扯到那棵樹上,或者父親刀鋸下的各種木器,因此我們只能談樹,談樹下的木器及藏在房里的棺木。依據(jù)祖母的描述,我也終于知道了那是一棵什么樹,淮河灣人都叫它椿樹,有的人也叫它父親樹或長壽樹,是長壽的象征。祖父沒有等到他的椿樹棺木,而祖母經(jīng)年守護(hù)在祖父那口棺木旁,一直活到九十九歲才離去。盡管如此,我們始終認(rèn)為,那棵樹并沒有消失,而是進(jìn)了天堂。

(摘編自《雨花》2024年第8期)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)

A.在祖父帶回幼苗后,“我們”詫異是因祖父只帶回一棵光禿禿的樹苗,父親詫異是因他認(rèn)為祖父準(zhǔn)備棺木過早。

B.“我們"對父親感到“熟悉而又陌生”表明父親變化很大,他不僅會制作扁擔(dān)了,而且一改從前唯唯諾諾的性格。

C.“我"驚恐地拉著姐姐跑向屋后去察看祖父的樹,反映出“我”牽掛、呵護(hù)著那棵樹,擔(dān)心父親用它來制作農(nóng)具。

D.當(dāng)“我們"談起祖父時,祖母總是將話題轉(zhuǎn)到那棵樹或“我”父親做的木器上,這體現(xiàn)了祖母對祖父深切的懷念。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)

A.文中寫柳樹、榆樹等樹的文字,看似閑筆但別具匠心,襯托出祖父的那棵樹在我心目中的神圣地位。

B.全文以祖父的樹為線索組織安排材料,回溯了那棵樹生長、死亡和重生的過程,脈絡(luò)清晰連貫。

C.文中描寫晚照從祖父藏青色帽子上鋪下來時蒼茫遼闊的情景,以景襯人,表現(xiàn)了他內(nèi)心的孤寂和迷茫。

D.文中寫父親制作農(nóng)具的過程、方法和成果,既突出父親手藝高超,也表現(xiàn)父親領(lǐng)會了祖父的良苦用心。

8.請結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勀銓?biāo)題“一棵大樹進(jìn)了天堂"的理解。(4分)

9.本文以小時候的“我”和現(xiàn)在的“我"交織展開敘述,有什么效果?(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

陳蕃與竇太后父大將軍竇武,同心盡力,征用名賢,共參政事。而漢靈帝乳母趙嬈,旦夕在太后側(cè),中常侍曹節(jié)、王甫等與共交構(gòu),諂事太后。太后信之,數(shù)出詔命,有所封拜。蕃常疾之,志誅中官,會竇武亦有謀,蕃因與竇武謀之。及事泄,曹節(jié)等矯詔誅武等。蕃時年七十余,聞難作,將官屬諸生八十余人,并拔刃突入承明門。王甫時出,遂令收蕃,即日害之。

(節(jié)選自《后漢書·陳王列傳》)

材料二:

《易》曰:“君不密,則失臣;臣不密,則失身;幾事不密,則害成?!笔枪竖v鳥將擊必匪其形非以智御物而事不得不爾。謀未發(fā)而使人知之,未有不殆者也。陳蕃將與竇武共誅宦官。蕃自謂外從人望,內(nèi)有德于竇后,事無不克,乃先事露章曰:“臣聞言不直而行不正,則為欺乎天而負(fù)乎人。危言極意,則群兇側(cè)目,禍不旋踵。均此二者,臣寧得禍,不忍欺天。今道路洶洶,皆言侯覽、曹節(jié)、王甫等,與趙嬈諸女尚書并亂天下。若不急誅,必生變亂,傾覆社稷。愿出臣章宣示左右,令諸奸知臣疾之。"太后不從,聞?wù)吣徽鹂帧V\未及發(fā),曹節(jié)等矯詔殺武。鳴呼,天下將亡漢邪!蕃一朝老臣,名重天下,而狷狂寡慮,乃與未嘗更事者比,幾乎暴虎馮河,死而無悔者,斯豈孔子所謂賢哉!

(節(jié)選自蘇轍《歷代論》)

材料三:

桓、靈之世,若陳蕃之徒,咸能樹立風(fēng)聲,抗論懵俗。而驅(qū)馳嶮厄之中,與刑人腐夫同朝爭衡,終取滅亡之禍者,彼非不能潔情志,違埃霧也。愍夫世士以離俗為高,而人倫莫相恤也。以遁世為非義,故屢退而不去;以仁心為己任,雖道遠(yuǎn)而彌厲。及遭際會,協(xié)策竇武,自謂萬世一遇也??稅浐跻痢⑼畼I(yè)矣!功雖不終,然其信義足以攜持民心。漢世亂而不亡,百余年間,數(shù)公之力也。陳蕃蕪室,志清天綱。贊曰:人謀雖緝,幽運未當(dāng)。言觀殄瘁,曷非云亡?

(節(jié)選自《后漢書·陳王列傳》)

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

是故鷙鳥A將擊B必匿C其形D非以智E御物F而事G不得H不爾

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.疾,指憎恨,與《勸學(xué)》中“聲非加疾也”的“疾"意思不同。

B.踵,指腳后跟,與成語“摩肩接踵”“以踵解結(jié)"的“踵”意思相同。

C.幾,指接近,與《四章》中“常于幾成而敗之"的“幾”意思不同。

D.潔,使……高潔,與《種樹郭橐駝傳》中“非有能碩茂之也"的“碩”用法相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)

A.趙嬈時常陪伴在竇太后身邊,與曹節(jié)、王甫等一起逢迎侍奉太后,太后信任他們,給他們封爵授官。

B.陳蕃與竇太后的父親大將軍竇武共同謀劃誅殺宦官,因為事情泄露,曹節(jié)等人依照圣旨?xì)⑺懒烁]武。

C.陳蕃認(rèn)為自己受眾人仰望,又對竇太后有恩,誅殺宦官一事能成功,于是事先表露想法,太后不聽從。

D.陳蕃這類人能樹立良好風(fēng)氣,以仁愛之心為己任,雖道路遙遠(yuǎn),卻更加奮發(fā),為漢朝的存續(xù)貢獻(xiàn)力量。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)臣聞言不直而行不正,則為欺乎天而負(fù)乎人。

(2)愍夫世士以離俗為高,而人倫莫相恤也。

14.請結(jié)合材料二和材料三,分別概括陳蕃失敗的原因。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成15~16小題。

冬夜讀史有感

陸游

短檠膏涸夜將殘,感事懷人興未闌。

酌酒淺深須自度,圍棋成敗有傍觀。

斷粞作飯終年飽,大布裁袍稱意寬。

世上閑愁千萬斛,不教一點上眉端。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)

A.冬夜已深,燈油燃盡,詩人卻還在回憶往事,思念友人,意猶未盡。

B.頷聯(lián)不僅是對酌酒觀棋的闡述,也是讀史后對人生道理的思考感悟。

C.詩人以碎米為食也覺飽,以粗布為衣也稱心,生活清貧卻心滿意足。

D.全詩圍繞“有感”,選取生活日常寄寓情理,與《書憤》選材不同。

16.詩歌尾聯(lián)向來為人稱道,請簡要賞析。(6分)

(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《詩經(jīng)·靜女》中,寫男子和女子在城上的角樓相約,女子隱藏不出現(xiàn),男子撓頭徘徊的兩句是“______,______”。

(2)《六國論》中,蘇洵認(rèn)為韓魏楚三國的祖輩父輩獲得土地的原因是“______,______"。

(3)古代詩文中,常用酒器來指代“酒”,借以抒發(fā)情感。如“______,______。"

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18~19題。

俗話說:“人往高處走,水往低處流。”可是,①______?我國確實有這樣一個湖,它就是滇池。早在古時候,人們就發(fā)現(xiàn)了滇池存在“倒流"的景象。據(jù)《后漢書·西南夷傳》說:“有池,凋回二百馀里,水源深廣,而末更淺狹,有似倒流,故謂之滇池?!贬B道元在《水經(jīng)注》中注解得清清楚楚,“滇池者顛也”,即顛倒而流之意。從古書的記載中可以看出,滇池的水②______,而是由于地形地貌造成了“倒流”的假象。滇池是一個由斷層陷落形成凹地積水而形成的湖泊。在距今兩億年前的中生代,云南大地最后一次從海底升起,逐步隆升為高原。此后,滇池及其鄰近地區(qū)地殼活動在較長時期內(nèi)都處于平靜的狀態(tài),這種平靜一直持續(xù)到新第三紀(jì)的中新世。約到中新世末期左右,受第三紀(jì)喜馬拉雅造山運動的影響,又開始活躍起來,發(fā)生了多次間歇性的不等量抬升,隨后出現(xiàn)了南北走向的大斷裂凹陷。③______,形成陡峭的西山,似從湖畔拔地而起;斷裂帶以東地殼相對下沉,加之晉寧縣西南部與玉溪市交界的刺桐關(guān)山地的抬升,導(dǎo)致古盤龍江南流通路被阻,凹陷盆地不斷蓄水成湖,“高齡"七千萬歲的滇池就誕生了!

18.請在橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)

19.文中畫波浪線的句子有語病。請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成20~22題。

現(xiàn)在我已到武漢了,并且不久又快去重慶。在這漫漫黑夜,感覺四周凄涼冰冷,我耳邊好像有無數(shù)的失去了兒子的母親和失去了母親的兒子在哀訴。那不能告訴人的潛伏般的音樂,很沉重地打動我,使我不能不又想起了我唯一的你——媽媽。我想在每一個母親想念著她自己的兒子出發(fā)為國宣勞的時候,或許會更懇切些吧!是的,或許會更懇切的!因此,我半夜沒有酣睡。①但想念著國家的前途和自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任,我又好像不得不要暫時忘記你了,忘記一切留戀。②但我并不是忘記了你偉大的慈愛和過去五十多年的虔養(yǎng)和飄零生活,我更不是忍心地來拋棄你去走千百萬里的長程。③可是我明了自己的責(zé)任,明了中華民族謀自由、獨立解放的急切。我是一個音樂工作者,我愿意擔(dān)起音樂在抗戰(zhàn)中的偉大任務(wù),希望借宏亮的歌聲震動那被壓迫的民族,慰藉那負(fù)傷的英勇戰(zhàn)士,團(tuán)結(jié)起那一切苦難的人們。

(節(jié)選自冼星?!吨履赣H的信》一九三七年十二月三十一日)

20.下列句子中加點詞語和“那不能告訴人的潛伏般的音樂”中的“音樂”,用法相同的一項是()(3分)

A.這時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲。

B.樹干上留著一個蟬蛻,寂寞如同一間空屋。

C.自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。

D.掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑。

21.文中劃波浪線的兩個句子的收尾詞在表情達(dá)意上有什么作用?請簡要分析。(3分)

22.請簡要分析劃橫線部分三個句子之間的邏輯關(guān)系。(4分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

俗話說,人往高處走。其實,人也可以往低處走。往高處走可以看到天之高,往低處走可以感知地之厚。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

昆明市五華區(qū)2025屆高三上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測

語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)

1.(3分)C(“在文物研究領(lǐng)域居于領(lǐng)先地位"有誤)

2.(3分)D

3.(3分)B(“主要是為了強(qiáng)調(diào)敦煌文化的價值”有誤)

4.(4分)①不畏困難,勇挑重?fù)?dān);②信念堅定,堅持不懈;③開拓進(jìn)取,敢于創(chuàng)新;④甘于奉獻(xiàn),不計得失。(每點1分,答出4點得4分)

5.(6分)①認(rèn)識文化價值,增強(qiáng)保護(hù)意識;②成立專門機(jī)構(gòu),強(qiáng)化政策扶持;③培養(yǎng)專門人才,傳承莫高精神;④推動技術(shù)創(chuàng)新,提高保護(hù)修復(fù)能力。(答出1點得1分,答出

2點得3分,答出3點得4分,答出4點得6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

6.(3分)B(“一改從前唯唯諾諾的性格"有誤)

7.(3分)C(“表現(xiàn)了他內(nèi)心的孤寂和迷茫”有誤)

8.(4分)①祖父帶回的樹苗在我們精心呵護(hù)下茁壯成長,后來被雷電擊垮,又重新發(fā)芽,重返盛大。②這棵大樹是祖父的化身,祖父離開了我們,但他的擔(dān)當(dāng)精神不斷傳承,我們對祖父充滿了無限的懷念與敬意。(每點2分,答出2點得4分。如有其他答案,言之有理可酌情給分)

9.(6分)①將童年的“我"的所見、所聞、所想與現(xiàn)在的“我”的所感、所悟相結(jié)合,全面再現(xiàn)“我"的家族變遷的全貌,更深刻地表現(xiàn)祖父與父親的精神。②童年的“我”與現(xiàn)在的“我"交替出現(xiàn),使敘事富于變化,符合讀者的閱讀期待。(每點3分,答出2點得6分。如有其他答案,言之有理可酌情給分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

10.(3分)BDF(是故鷙鳥將擊,必匿其形,非以智御物,而事不得不爾。)

11.(3分)C(兩個“幾”意思相同)

12.(3分)B(“曹節(jié)等人依照圣旨?xì)⑺懒烁]武"有誤)

13.(8分)(1)(4分)我聽說言論不正直并且行為不端正,就是欺騙上天而且辜負(fù)世人。(句意通順2分,譯出“直”“負(fù)"各得1分)

(2)(4分)哀憐當(dāng)世士人把脫離世俗作為崇高的目標(biāo),而且對人倫不顧念。(句意通順2分,譯出“愍”“恤"各得1分)

14.(3分)①材料二:陳蕃性格急躁狂放,缺少思慮,和沒有經(jīng)過世事的年輕人為伍。(2分)②材料三:陳蕃氣運不適合。(1分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

15.(3分)A(“詩人卻還在回憶往事,思念友人”有誤)

16.(6分)①運用比喻與夸張,將抽象的閑愁具象化,成為了可用千萬斛量化的事物,形象寫出了閑愁的數(shù)量之多。②“千萬"與“一點”形成對比,“千萬"襯托出不留一點閑愁的灑脫,表現(xiàn)出詩人超然的人生態(tài)度。(每點3分,答出2點得6分。如有其他答案,言之有理可酌情給分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.(6分)

(1)愛而不見搔首踟躕

(2)暴霜露斬荊棘

(3)示例一:人生如夢一尊還酹江月

示例二:駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬

示例三:人生得意須盡歡莫使金樽空對月

示例四:引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏

(每答對1空給1分,有錯別字該空不給分)

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)

18.(6分)①你聽說過“水往高處流”的湖嗎(水會往高處流嗎/有“水往高處流"的湖嗎)②不是真正地發(fā)生倒流③斷裂帶以西地殼受到抬升(每處2分)

19.(4分)約到中新世末期(到中新世末期左右),受第三紀(jì)喜馬拉雅造山運動的影響,這片高原又開始活躍起來(這片高原受第三紀(jì)喜馬拉雅造山運動的影響,又開始活躍起來),發(fā)生了多次間歇性的不等量抬升,隨后出現(xiàn)了南北走向的大斷裂凹陷。(成分贅余,主語殘缺;改對1處得2分,改對2處得4分)

(二)語言文字運用II(本題共3小題,10分)

20.(3分)C(C項與文中加點詞均為語境義,ABD項為本義)

21.(3分)①“些吧”是推測語氣,推測每一個母親想念著她自己的兒子出發(fā)為國宣勞的時候會有懇切心情;②“的"是肯定語氣,肯定每一個母親會有這種懇切心情;③從不確定到確定,體現(xiàn)出作者情感態(tài)度的變化。(每點1分,共3分)

22.(4分)①構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。從暫時忘記媽媽和一切留戀轉(zhuǎn)折到不是忘記媽媽的慈愛等,更不是忍心拋棄媽媽;再轉(zhuǎn)折到明了自己的責(zé)任和民族的急切。②構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。由媽媽遞進(jìn)到民族,由想念國家前途和自己責(zé)任遞進(jìn)到明了自己責(zé)任和民族的急切。(每點2分,共4分)

四、寫作(60分)

23.略

參考譯文:

材料一:

陳蕃和竇太后的父親大將軍竇武,同心盡力,征召重用名流賢士,共同參與國家政治。然而漢靈帝的乳母趙嬈,早晚都陪伴在竇太后身邊,中常侍曹節(jié)、王甫等與她互相勾結(jié),逢迎侍奉太后。太后信任他們,多次下達(dá)詔令,給他們封爵授官。陳蕃時常憎恨這幫人,決心消滅宦官,恰逢竇武也有這樣的謀劃,陳蕃于是與竇武商量這件事。因為事情泄露,曹節(jié)等人偽造圣旨?xì)⒘烁]武等人。陳蕃當(dāng)時七十多歲,聽說變亂發(fā)生,率領(lǐng)屬官和學(xué)生八十多人,一起拔刀沖進(jìn)承明門。王甫當(dāng)時從宮里出來,于是命令逮捕陳蕃,當(dāng)日殺害了他。

材料二:

《易經(jīng)》上說:“君不保密,就會失去臣的擁護(hù);臣不保密,就會喪失自己的生命;機(jī)密大事不保密,則會造成災(zāi)害?!币虼塌v鳥將搏擊獵物時,必定先隱藏起自己的身影,這并不是靠智慧去對付事物,而是事情本身不得不這樣。謀劃還沒有付諸實施,就讓人知道了,沒有不失敗的。陳蕃將要與竇武共同誅殺宦官。陳蕃自以為在外為眾人所仰望,在內(nèi)又對竇太后有恩德,事情沒有辦不成的,于是事先上表暴露了自己的打算,說:“我聽說言論不正直并且行為不端正,就是欺騙上天而且辜負(fù)世人。說出正直的言論和表明極端的態(tài)度,那么群兇就會怒目而視,災(zāi)禍隨之而來。比較這兩種結(jié)果,我寧愿得到災(zāi)禍,也不忍心欺騙上天。現(xiàn)在道路喧嘩,都在傳言侯覽、曹節(jié)、王甫等與趙嬈和各位女尚書一起擾亂天下。如果不趕快誅殺他們,必定會發(fā)生變亂,危

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