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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁安徽大學《西方倫理學》

2022-2023學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共15個小題,每小題2分,共30分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在哲學的存在論中,對于“存在”的意義和本質(zhì)有著深刻的探討。以下哪種觀點不太符合存在論的常見思考?()A.存在是先于本質(zhì)的,人的存在具有自由和選擇的可能性B.存在是客觀的、獨立于人的意識的實體C.存在是通過人的感知和理解而被賦予意義的D.存在的意義在于對自身存在的追問和反思2、關于哲學中的形而上學中的本體論,以下哪種說法準確地概括了其研究對象?探究世界的本原、本質(zhì)和存在的根本性質(zhì)。A.只關注現(xiàn)象,不研究本質(zhì)B.否定世界存在本質(zhì)和本原C.試圖回答世界是什么的問題D.以上均不是3、在近代哲學中,斯賓諾莎的實體學說具有獨特的地位。以下關于斯賓諾莎實體學說的表述,哪一項不準確?()A.認為實體具有無限性、唯一性和自因性B.主張實體就是自然,自然中的一切事物都是實體的表現(xiàn)形式C.認為人的心靈和身體是相互獨立、沒有任何聯(lián)系的兩個實體D.強調(diào)通過對實體的認識來達到心靈的平靜和道德的完善4、在哲學的心靈哲學領域,關于心靈狀態(tài)與身體行為之間的因果關系,不同的哲學理論有不同的解釋。以下哪一項更能反映身心平行論和身心交互論在這方面的根本分歧?()A.身心之間相互影響的方式B.身心關系的本質(zhì)和基礎C.對心理現(xiàn)象的物理解釋D.身心在決定行為中的作用5、在哲學的人性論中,對于人性本善和人性本惡的爭論,以下理解錯誤的是()A.兩種觀點都有其理論依據(jù)和局限性B.人性是復雜的,不能簡單地歸結(jié)為善或惡C.人性本善論強調(diào)人的先天道德良知D.人性本惡論認為人的本性是自私和邪惡的,無法改變6、關于哲學中的美學中的審美判斷標準,以下哪種看法認為審美判斷是主觀的,因人而異?()A.存在客觀的審美標準,適用于所有人B.審美判斷由社會和文化決定C.個人的感受和體驗決定審美判斷D.以上均不是7、在古希臘哲學中,智者學派的思想具有一定的開創(chuàng)性。以下關于智者學派的描述,哪一項不準確?()A.強調(diào)人的價值和作用,認為人是衡量萬物的尺度B.注重對修辭和辯論技巧的研究,以幫助人們在公共事務中取得成功C.對傳統(tǒng)的道德和宗教觀念提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)D.形成了統(tǒng)一的哲學體系和固定的學說觀點8、在現(xiàn)代哲學中,弗洛伊德的精神分析學對人類的心理和行為提出了新的解釋。以下關于弗洛伊德精神分析學的觀點,哪一項不準確?()A.提出了潛意識的概念,認為潛意識對人的行為和心理具有重要影響B(tài).強調(diào)性本能是人類心理和行為的根本動力C.主張通過夢境分析和自由聯(lián)想等方法來揭示潛意識的內(nèi)容D.認為人的心理和行為完全由潛意識和本能所決定,沒有任何理性和自由意志的成分9、在近代哲學中,霍布斯的政治哲學對社會契約論的發(fā)展產(chǎn)生了影響。以下關于霍布斯政治哲學的觀點,哪一項不準確?()A.認為在自然狀態(tài)下,人與人之間處于“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”狀態(tài)B.主張通過訂立社會契約,將權力交給一個絕對的君主,以實現(xiàn)社會的和平與秩序C.強調(diào)個人的自然權利,如生命、自由和財產(chǎn)權D.認為君主的權力不受任何限制,人民應當絕對服從10、中國哲學中的儒家思想重視“仁”的觀念,“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解,哪一項不夠全面?()A.“仁”是一種關愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范,缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)11、對于哲學中的語言哲學分支,以下關于語言與思維關系的不同理論,哪一項是恰當?shù)??()A.有些理論認為語言決定思維,另一些則認為思維決定語言,還有觀點認為二者相互影響B(tài).語言和思維是完全獨立的兩個領域,彼此之間沒有任何關聯(lián)C.普遍認為語言僅僅是思維的表達工具,對思維的形成和發(fā)展沒有實質(zhì)作用D.關于語言與思維的關系,哲學界至今沒有形成任何有意義的理論探討12、在古希臘哲學中,赫拉克利特提出了“萬物皆流,無物常駐”的觀點。以下關于這一觀點的理解,哪一項不準確?()A.強調(diào)了世界的變化和運動是永恒的B.認為事物的本質(zhì)是不斷變化和流動的,不存在固定不變的實體C.體現(xiàn)了一種樸素的辯證法思想,即事物的對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化D.完全否定了事物的穩(wěn)定性和規(guī)律性,認為世界是完全混亂和無序的13、在哲學的認識論發(fā)展過程中,從傳統(tǒng)認識論到現(xiàn)代認識論發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。以下關于這種轉(zhuǎn)變在認識主體和認識對象關系上的變化,哪一項更能體現(xiàn)其哲學意義?()A.主體的能動性發(fā)揮B.認識對象的客觀性C.主客體相互建構(gòu)的方式D.對認識過程復雜性的認識14、對于哲學中的科學哲學,以下關于科學方法和科學理論的關系,表述不準確的是()A.科學方法是獲取科學理論的手段B.科學理論決定了科學方法的選擇C.科學方法的改進可以推動科學理論的發(fā)展D.科學理論需要通過科學方法來驗證15、在研究哲學中的社會哲學中的社會變遷理論時,以下哪種觀點認為社會變遷是由技術進步和生產(chǎn)力發(fā)展推動的?()A.社會變遷是隨機和偶然的B.文化和觀念是社會變遷的主要動力C.經(jīng)濟因素對社會變遷起決定性作用D.以上均不是二、簡答題(本大題共3個小題,共15分)1、(本題5分)哲學中的進化倫理學如何從生物進化的角度解釋道德的起源和發(fā)展?2、(本題5分)知識的增長和發(fā)展是認識論中的一個重要問題,試分析波普爾的知識進化論的主要觀點和貢獻。3、(本題5分)政治哲學思考政治權力的合法性、正義原則和社會制度的構(gòu)建,試分析羅爾斯的正義論的主要內(nèi)容和理論貢獻。三、論述題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)論述古希臘哲學中德謨克利特的原子論,包括原子的性質(zhì)、世界的構(gòu)成及對后世科學的啟發(fā)。2、(本題5分)中國哲學中的佛教華嚴宗的法界觀具有獨特的哲學意義,分析華嚴宗法界觀的主要內(nèi)容、哲學思考,以及對中國哲學發(fā)展的影響。3、(本題5分)論述古希臘哲學中伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x哲學,分析其對人生幸福的理解和現(xiàn)代啟示。4、(本題5分)哲學中的“正義”觀念具有多種不同的解釋,如柏拉圖的《理想國》、羅爾斯的《正義論》等,比較這些觀點并闡述您對正義的理解。5、(本題5分)隨著精神分析學的發(fā)展,以弗洛伊德的理論為基礎,分析無意識、夢境、性本能等概念對哲學思考人類心理和行為的重要意義。四、分析題(本大題共3個小題,共30分)1、(本題10分)材料:中國古代哲學中的“道”的概念具有豐富的內(nèi)涵。請分析“道”在不同哲學流派中的含義,探討“道”與人生、社會和自然的關系,并結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展和人們的生活實際進行思考。2、(本題10分)閱讀關于老

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