部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)期末學(xué)情評(píng)估（含答案）

期末學(xué)情評(píng)估一、古典之美(27分)(一)1.學(xué)校編寫(xiě)語(yǔ)文專(zhuān)刊“中國(guó)文化”系列，請(qǐng)作為編輯的你完善欄目“中國(guó)詩(shī)文漫步”的內(nèi)容，將表格橫線處補(bǔ)充完整。(10分)中國(guó)詩(shī)文漫步詩(shī)文摘抄與理解詩(shī)文批注(1)______________，君子好逑。(《關(guān)雎》) 它們來(lái)自遠(yuǎn)古，卻把光照進(jìn)我們當(dāng)下的生活，成為我們心中的浪漫。(2)蒹葭采采，______________。(《蒹葭》) (3)______________，悠悠我思。(《子衿》) (4)________________，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)人生難得是歡聚，唯有別離多。(5)我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，將學(xué)習(xí)到的知識(shí)講給別人時(shí)會(huì)鞏固自己的理解并發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，《雖有嘉肴》中的______________________，________________”說(shuō)的就是這個(gè)道理。通過(guò)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，完善自己、提升自己。(6)杜甫身處漏雨茅屋中，卻產(chǎn)生了甘愿為天下窮苦人的幸福而犧牲自己的強(qiáng)烈愿望：“_________________，_________________！”飽覽民生疾苦，體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。(7)白居易以“______________________，___________________”揭示了賣(mài)炭翁的悲慘境遇和矛盾心理，表達(dá)了對(duì)老翁的深切同情。 2.詩(shī)人常建漫步古寺，寺中靜謐氣氛令他心情愉悅。請(qǐng)你發(fā)揮想象，在下面橫線處描繪頷聯(lián)所呈現(xiàn)的畫(huà)面。(2分)題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。頷聯(lián)畫(huà)面：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)閱讀下面的文言文，完成第3－7題。【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自,云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(《大道之行也》)3．含蓄之美，美在辭約而意豐。請(qǐng)解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)余人各復(fù)延至其家__________(2)矜、寡、孤、獨(dú)__________________4．含蓄之美，美在言近而旨遠(yuǎn)。請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)(1)自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。翻譯：他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，____________________________________，再也沒(méi)有出去，________________________________________。(2)力惡其不出于身也，不必為己。翻譯：_________________________________________________。5．陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌，因此二者有許多相似的地方。請(qǐng)參照示例，從【甲】【乙】?jī)晌闹性僬页鲆焕?，說(shuō)說(shuō)二者的相似之處。(4分)示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會(huì)環(huán)境和平安寧，這與“大同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作”相似。禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求；求而無(wú)度量分界則不能不爭(zhēng)爭(zhēng)則亂亂則窮①。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲必不窮于物，物必不屈②于欲，兩者相持而長(zhǎng)，是禮之所起也。(節(jié)選自《荀子·禮論》，有刪改)【注釋】①窮：處于困境。②屈：竭盡。)6．古時(shí)稱(chēng)文辭停頓的地方為句或讀。請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線句劃分停頓。(限三處)(3分)求而無(wú)度量分界則不能不爭(zhēng)爭(zhēng)則亂亂則窮7．根據(jù)本文的闡述，說(shuō)說(shuō)“禮”為什么會(huì)產(chǎn)生。本文的“禮”對(duì)于《大道之行也》中的“大同”社會(huì)有什么意義？(3分)二、文學(xué)之約(27分)(一)學(xué)校開(kāi)展了“文化創(chuàng)新·精神傳承”主題活動(dòng)。請(qǐng)閱讀材料，完成第8—10題。【甲】樊錦詩(shī)將文化自信和文化創(chuàng)新做了很好的結(jié)合。她為了讓那些存留千年的藝術(shù)瑰寶“活”得更久，大膽構(gòu)思并提出了“數(shù)字教煌”?！皵?shù)字敦煌”是一項(xiàng)敦煌保護(hù)的虛擬工程，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)拍攝、掃描、獲取、存儲(chǔ)敦煌石窟文化遺跡。樊錦詩(shī)和她的團(tuán)隊(duì)利用數(shù)字技術(shù)，為每一個(gè)洞窟、每一幅壁畫(huà)、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案，讓莫高窟“容顏永zhù”?！疽摇繂戊V翔秉持著“讓文物活起來(lái)”的理念，認(rèn)為文化遺產(chǎn)應(yīng)該與現(xiàn)代社會(huì)相融合，以吸引更多年輕人的關(guān)注。因此，他領(lǐng)導(dǎo)下的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始積極發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，推出了一系列深受年輕人喜愛(ài)的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅設(shè)計(jì)新穎，而且融入了故宮的歷史文化元素，使得原本蒙塵落灰的倉(cāng)庫(kù)老物件成為市場(chǎng)上炙手可熱的周邊商品?！净顒?dòng)一：閱讀文創(chuàng)故事】8.請(qǐng)為材料中加點(diǎn)字注音，并根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。(2分)9．閱讀材料時(shí)，同學(xué)們就兩則材料中的語(yǔ)法展開(kāi)了討論，你同意下面兩位同學(xué)的說(shuō)法嗎？為什么？(2分)小文說(shuō)：材料【甲】中畫(huà)橫線處“數(shù)字敦煌”引號(hào)的作用是：標(biāo)示具有特殊含義的成分。小新說(shuō)：材料【乙】中畫(huà)橫線的短語(yǔ)“設(shè)計(jì)新穎”是偏正短語(yǔ)?！净顒?dòng)二：傳承創(chuàng)新精神】10．文學(xué)社結(jié)合材料【甲】寫(xiě)了一副上聯(lián)，表達(dá)對(duì)樊女士的崇高敬意，請(qǐng)你結(jié)合材料【乙】，寫(xiě)一副下聯(lián)，表達(dá)對(duì)單先生的真摯禮贊。(2分)上聯(lián)：數(shù)字技術(shù)讓藝術(shù)瑰寶容顏永zhù下聯(lián)：______________________________(二)班級(jí)開(kāi)展“賞讀經(jīng)典·潤(rùn)澤心靈”主題活動(dòng)。請(qǐng)參與并完成第11題。11．(1)【閱享時(shí)光：與朱自清一起談經(jīng)典】下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()(2分)A．《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀(jì)30年代末到40年代初為中學(xué)生撰寫(xiě)的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，極具普及性和通俗性。B．《經(jīng)典常談》討論儒家經(jīng)書(shū)時(shí)，破除“經(jīng)書(shū)都是圣人所作”的傳說(shuō)，從古代社會(huì)生活和思想狀況去認(rèn)識(shí)這些典籍的形成，提出許多精彩的見(jiàn)解。這體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)實(shí)事求是的精神。C．《尚書(shū)》是中國(guó)最古的記言的歷史。記言也是記事，大部分照說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。D．《〈春秋〉三傳》特別注重《春秋》的勸懲作用。其中，《公羊傳》《榖梁傳》以敘事為主，《左傳》以解經(jīng)為主。(2)【“經(jīng)典潤(rùn)心靈”分享會(huì)】書(shū)或許不能解決眼下的難題，但它會(huì)給你沖破困難的力量。電視劇《我的阿勒泰》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞“再顛簸的生活，也要閃亮地過(guò)”。請(qǐng)你結(jié)合名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，談?wù)剬?duì)這句話的理解。(4分)寫(xiě)作提示：①結(jié)合名著具體內(nèi)容；②不少于80字。(三)小事悠悠，訴說(shuō)往日歲月。閱讀下面的散文，完成第12題。小事引肖復(fù)興①那天刮大風(fēng)，很冷?？爝f小哥登門(mén)送快件，我剛開(kāi)門(mén)，他把快件遞我手里，說(shuō)了聲：“風(fēng)太大。”立刻替我把門(mén)關(guān)上。他的這個(gè)舉動(dòng)，讓我心里一下子很暖，我趕緊又打開(kāi)門(mén)，已不見(jiàn)人影。沖著空蕩蕩的樓道，我還是大喊了一句：“謝謝你啊！”沒(méi)有回音，只有風(fēng)撕打著樓道的窗戶，呼呼作響。②又一天，我去面包店。我辦了這家店的卡，每次買(mǎi)面包，只要報(bào)出我的姓和手機(jī)號(hào)就可以結(jié)賬。賣(mài)面包的是個(gè)年輕姑娘，眼睛又大又亮。大概我粗喉嚨大嗓門(mén)，剛報(bào)出手機(jī)號(hào)前幾位數(shù)，她立刻伸出手指按在嘴唇上，對(duì)我輕輕“噓”了一聲，然后，扭過(guò)臉，示意我看看周?chē)泻芏囝櫩?。她是?dān)心別人聽(tīng)到，好心替我著想呢。聽(tīng)我放低了聲音，她調(diào)皮地沖我嫣然一笑。③不知為什么，這兩件小事打動(dòng)了我，讓我難忘，輕霧淡煙一般總在心頭盤(pán)桓。我不由自主，想起很多類(lèi)似的小事。④小時(shí)候，離我們大院很近的制藥車(chē)間收購(gòu)?fù)流M。這是一種黑乎乎的蟲(chóng)子，喜歡在潮濕的墻角出動(dòng)。晚上，我們一幫孩子繞著墻根兒捉土鱉。我實(shí)在太笨，一連幾天都沒(méi)捉到一只?？吹絼e人捉到好多，心里很難受，這時(shí)，一個(gè)大哥哥走過(guò)來(lái)，悄悄地把他瓶子里的幾只土鱉倒進(jìn)我空蕩蕩的瓶子里。⑤我確實(shí)挺笨的，上高三時(shí)才學(xué)會(huì)騎自行車(chē)。剛學(xué)會(huì)騎車(chē)時(shí)，我在路上穿過(guò)一條胡同，把一個(gè)孩子撞倒了，孩子的褲子裂開(kāi)了一道大口子。我只好把嚇哭的孩子送回家，找到他媽媽?zhuān)?tīng)?wèi){發(fā)落。誰(shuí)想到這位大嫂連聲對(duì)我說(shuō)：“小孩子在街上瞎跑，沒(méi)事，我家有縫紉機(jī)，待會(huì)兒把褲子軋軋就好了?！彼龘P(yáng)揚(yáng)手，說(shuō)你快上學(xué)去吧。⑥我從北大荒回北京當(dāng)老師后，母親病了。我給她訂了牛奶，要每天傍晚到一家副食店里去取。天天拿著空奶瓶去還瓶、取奶，我就和售貨員熟悉了，那是個(gè)胖乎乎的姑娘。有一天，我下班后開(kāi)會(huì)，回家很晚，早過(guò)了小店打烊的點(diǎn)。我還是抱著一線希望走到小店門(mén)前。門(mén)沒(méi)關(guān)，虛掩著，我輕輕推開(kāi)門(mén)，見(jiàn)屋里亮著盞燈。微弱的燈光下，胖姑娘站起身來(lái)，笑著對(duì)我說(shuō)道：“您終于來(lái)了！我還以為我今兒得上夜班了呢！”⑦這些事像演電影一樣，一幕幕浮現(xiàn)于眼前。一輩子所經(jīng)歷的，所難忘的，真正能讓你心里一動(dòng)的，都是這樣一件件小事。也許，我們凡夫俗子的人生，就是由一件件小事構(gòu)成的。這個(gè)世界，即便有再大的事，無(wú)論好事，還是壞事，也都是小事漸漸積累形成的，這就像人的身體，也是由一個(gè)個(gè)細(xì)胞構(gòu)成的一樣。沒(méi)有這樣一件件小事，我們的人生就是一只褪光毛的白斬雞。⑧想想這一輩子曾經(jīng)溫暖過(guò)我的那些人和事：大哥哥倒進(jìn)空瓶子里的土鱉，大嫂手里補(bǔ)好的那條褲子，還有胖姑娘以及近日遇見(jiàn)的快遞小哥和賣(mài)面包的姑娘……我就在心里問(wèn)自己：如果沒(méi)有這樣一件件小事，你的一生還有什么值得回憶的嗎？能夠給予你溫暖和難忘回憶的，就是這樣一件件的小事、這樣一個(gè)個(gè)的普通人啊。沒(méi)有事，就沒(méi)有人，哪怕這些事再小，再微不足道，再尋常不過(guò)。⑨于是，我在心里一次又一次默默對(duì)自己說(shuō)：勿以善小而不為。小，是值得珍惜的。(選自《解放日?qǐng)?bào)》2024年3月28日，有刪改)12．散文閱讀課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起賞讀《小事引》。(1)在自主探究環(huán)節(jié)，同學(xué)們覺(jué)得文章標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，特別是“引”字用得好。請(qǐng)結(jié)合原文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目的理解。(5分)【幫幫你】根據(jù)《新華字典》的解釋?zhuān)耙钡谋玖x為“拉開(kāi)弓”，引申含義有延長(zhǎng)、延續(xù)，牽挽、拉，引導(dǎo)，帶領(lǐng)，招致、吸引等。(2)下面兩句話從不同角度對(duì)本文做了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)你任選一句，結(jié)合文章內(nèi)容，圍繞這句話寫(xiě)一段賞析性文字。(不少于150字)(10分)◆文中的比喻新穎獨(dú)特，不落俗套?！粑闹械钠胀ㄈ苏蔑@著人性之美。三、現(xiàn)實(shí)之思(26分)(—)五四青年節(jié)之際，“人民日?qǐng)?bào)”公眾號(hào)發(fā)布了中國(guó)著名企業(yè)家雷軍先生的演講視頻，引起大家的廣泛關(guān)注。請(qǐng)閱讀這篇演講稿，完成下面小題。朋友們：①大家好，我是雷軍。②該如何介紹我自己呢？我愿意說(shuō)，我是一個(gè)在科技行業(yè)里干了30多年的工程師，一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，一個(gè)敢于做夢(mèng)也愿意與大家分享夢(mèng)想的人。③1987年，我17歲，剛剛邁入大學(xué)，什么都不懂。但，那是一個(gè)夢(mèng)想的起點(diǎn)。我說(shuō)，我要辦一家偉大的公司。在很多人眼里，天方夜譚，不切實(shí)際。④但對(duì)于我，卻是實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)。想做一件了不起的事情，就要做一個(gè)長(zhǎng)期主義者，把似乎遙不可及的夢(mèng)，拆解成一個(gè)又一個(gè)切實(shí)的目標(biāo)。⑤我賣(mài)過(guò)電腦，寫(xiě)過(guò)軟件，甚至站店賣(mài)貨。我一直在用自己的方法，向夢(mèng)想一步一步前進(jìn)?，F(xiàn)在很多人似乎總是羞于提及夢(mèng)想，擔(dān)心別人看笑話。但是，敢做夢(mèng)，才有機(jī)會(huì)改變世界。⑥我打拼的三十多年青春，正是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)浪潮翻天覆地的時(shí)代，在生機(jī)勃勃的時(shí)代浪潮中，敢想、敢闖、敢拼，是時(shí)代給我們的啟示。⑦不要讓一時(shí)的迷茫，遮蓋你眼中的光芒，不要讓一時(shí)的磨難，抹掉你的勇氣。青年就該有青年的膽魄，青年就該有青年的銳氣?？床欢?，才能夠創(chuàng)新。不被看好，就更需要魄力。⑧如何追尋夢(mèng)想的腳步，成就更好的自己？每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的答案。沒(méi)有人告訴你所有的答案。曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)或套路，都無(wú)法導(dǎo)引明天的路。⑨所以你準(zhǔn)備好了嗎？迎著新時(shí)代的風(fēng)，敢想敢干，敢拼敢闖，看夢(mèng)想一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)，讓改變一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生。這也是每一代青春，給時(shí)代最好的答案。人物介紹：雷軍，小米科技有限責(zé)任公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)、首席執(zhí)行官，全國(guó)人民代表大會(huì)代表，中國(guó)民間商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。13．雷軍先生的這篇演講稿題目只有一個(gè)字，獨(dú)樹(shù)一幟，令人耳目一新。你覺(jué)得講稿中的哪個(gè)字可以作為題目呢？請(qǐng)結(jié)合講稿內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)理由。(4分)14．這篇演講稿說(shuō)理深刻雋永，表達(dá)卻親切自然。請(qǐng)你分析其中的表達(dá)技巧。(6分)(二)[2024·山西中考]社區(qū)開(kāi)展“弘揚(yáng)三晉文化·傳承華夏文明”宣傳活動(dòng)。請(qǐng)閱讀下面材料并完成第15題。【一葉錦繡】山西形似一片綠葉，走進(jìn)這片樹(shù)葉，歷史記憶呼之欲出。這里，有西侯度、匼河、丁村等遺址，是遠(yuǎn)古人類(lèi)發(fā)展的典型印記；這里，坐擁5萬(wàn)余處不可移動(dòng)文物、320余萬(wàn)件(套)可移動(dòng)文物；這里，抓一把泥土就能攥出文明，踩一個(gè)腳印就能看到歷史，厚重文化是它的亮麗底色。整個(gè)山西，就是一座可觸摸、可親近、可對(duì)話的“中華文明博物館”?！疽怀侨A章】山西省高度重視博物館的文化價(jià)值、社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，并通過(guò)推動(dòng)博物館建設(shè)，不斷為城市注入新活力。山西省已出臺(tái)《關(guān)于推動(dòng)新時(shí)代山西文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》，提出要全面支持太原、大同、晉城、臨汾等地建設(shè)“博物館之城”。【一眼千年】山西博物院是一座擁有百年歷史的綜合性博物館，是全省最大的文化遺產(chǎn)收藏、保護(hù)、研究和展示中心。50余萬(wàn)件文物，實(shí)證百萬(wàn)年的人類(lèi)史，一萬(wàn)年的文化史，五千年的文明史。在“龍行中華——甲辰龍年生肖文物大聯(lián)展”活動(dòng)中，文物“龍形觥”(見(jiàn)下圖)進(jìn)入了人們的視野，它是中國(guó)青銅器鑄造技術(shù)達(dá)到第一個(gè)高峰時(shí)期的代表作?！疽挥坞y忘】如今，到博物館打卡已成為新的社會(huì)風(fēng)尚，尤其成為年輕人流行的生活方式。博物館成了青少年教育的“第二課堂”，越來(lái)越多的博物館向“友好型”發(fā)展。博物館別出心裁的展陳方式和VR等先進(jìn)科技手段的運(yùn)用，讓文物鮮活地呈現(xiàn)在公眾面前。人們?cè)谝淮未未┰焦沤瘛⒖缭缴胶５某两襟w驗(yàn)中，感受歷史的魅力、文明的燦爛，一游難忘。15．家鄉(xiāng)文化我宣傳。下面是社區(qū)收集的關(guān)于“山西游”的帖子。請(qǐng)你參與志愿服務(wù)，按要求回帖。帖一：為什么把山西叫做“中華文明博物館”？求解答?！∪A(河南)(1)請(qǐng)根據(jù)【一葉錦繡】中的內(nèi)容回帖。(2分)帖二：聽(tīng)說(shuō)山西博物院館藏文物“龍形觥”很有特點(diǎn)，求具體介紹?！∠?蘭州)(2)請(qǐng)根據(jù)【一眼千年】中的相關(guān)內(nèi)容及“龍形觥”圖片回帖，不少于80字。(6分)帖三：我想和小伙伴們組團(tuán)來(lái)一次“博物館文化行”，去哪里合適？——小嘉(山東)(3)作為山西的一名中學(xué)生，請(qǐng)你回帖，歡迎小嘉他們組團(tuán)來(lái)山西。(8分)寫(xiě)作提示：①結(jié)合四則材料；②不少于100字。四、心靈之旅(40分，含書(shū)寫(xiě)3分)16．閱讀下面材料，按要求作文。初夏的傍晚/我和母親在菜園里/用集市上買(mǎi)來(lái)的/又細(xì)又長(zhǎng)的竹竿/給豆角搭架/碧綠的藤蔓/和豆角們垂下來(lái)的樣子/像對(duì)勞動(dòng)的一種贊美趁著清涼，我和母親/又把菜園里的雜草一一鋤掉/我們的勞動(dòng)簡(jiǎn)單重復(fù)/彎腰，揮鋤，落鋤/仿佛重復(fù)，才是生活的真相這首小詩(shī)耐人尋味：豐收的景象是對(duì)勞動(dòng)的贊美，簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中蘊(yùn)含著平凡生活的真諦……你是否也這樣認(rèn)為？它引起了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟？請(qǐng)從以下題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。題目一：請(qǐng)以“(重復(fù)/平凡/簡(jiǎn)單)____________也很美”為題目，寫(xiě)一篇文章。題目二：請(qǐng)以“勞動(dòng)”為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作提示：①若選擇題目一，請(qǐng)先補(bǔ)全題目；②除詩(shī)歌外，文體不限；③避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名；④書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

答案一、(一)1.(1)窈窕淑女(2)白露未已(3)青青子佩(4)無(wú)為在歧路(5)(是故)學(xué)然后知不足教然后知困(6)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足(7)可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒2.曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶們的房舍掩映在花草樹(shù)林中，氛圍靜謐祥和。(二)3.(1)邀請(qǐng)(2)同“鰥”，老而無(wú)妻4.(1)帶領(lǐng)著妻子兒女及同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與人世隔絕的地方于是就同外界的人斷絕了來(lái)往(2)力氣，厭惡它不出于自己，但(愿意自己多出力)不一定是為了自己的私利5.示例：從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可以看出“桃源”中社會(huì)和諧安寧，人們自得其樂(lè)，老人小孩衣食無(wú)憂，這與“大同”社會(huì)中的“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”相似。6.求而無(wú)度量分界/則不能不爭(zhēng)/爭(zhēng)則亂/亂則窮7.原因：“兩者相持而長(zhǎng)，是禮之所起也”，即為了平衡物質(zhì)與欲望的關(guān)系。意義：“大同”社會(huì)是一種“天下為公”的理想社會(huì)形態(tài)，“禮”是實(shí)現(xiàn)“大同”社會(huì)的一種具體手段。【參考譯文】禮的興起因?yàn)槭裁?？答：人生下?lái)就有欲望，有欲望卻得不到(滿足)，就不能不想辦法去尋求；尋求卻沒(méi)有限度和界限，就不能不爭(zhēng)奪，爭(zhēng)奪就產(chǎn)生混亂，混亂導(dǎo)致處于困境。過(guò)去的圣王討厭這種混亂的局面，所以制定禮義來(lái)區(qū)分等級(jí)界限，來(lái)調(diào)節(jié)人們的欲望，滿足人們的需求，使得欲望一定不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏而得不到滿足，物質(zhì)也一定不會(huì)因?yàn)橛疅o(wú)窮而耗盡，欲望和物質(zhì)相互制約而長(zhǎng)久地保持協(xié)調(diào)，這就是禮的源起。二、(一)8.zhì駐9.不完全同意。小文說(shuō)法正確。小新說(shuō)法錯(cuò)誤。材料【乙】中畫(huà)橫線的短語(yǔ)“設(shè)計(jì)新穎”是主謂短語(yǔ)。10.示例：文創(chuàng)產(chǎn)品讓故宮歷史煥發(fā)新生(二)11.(1)D點(diǎn)撥：《公羊傳》《榖梁傳》以解經(jīng)為主，《左傳》以敘事為主。(2)示例一：“再顛簸的生活，也要閃亮地過(guò)”的意思是即使生活遭遇坎坷，也要樂(lè)觀面對(duì)。保爾在為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)的理想引領(lǐng)下，以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了一系列的磨難。戰(zhàn)場(chǎng)上腿部受傷并得傷寒，頭部受傷，右眼失明，在工地上身患大葉性肺炎，最后雙目失明、全身癱瘓，都沒(méi)能阻止他前行的腳步。保爾的經(jīng)歷激勵(lì)我：心中有理想，樂(lè)觀面對(duì)困難，活出精彩人生！示例二：“再顛簸的生活，也要閃亮地過(guò)”的意思是即使生活遭遇坎坷，也要樂(lè)觀、勇敢面對(duì)。保爾在為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)的理想引領(lǐng)下，以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了一系列的困難。戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺、感情上的波折、工地上的磨難、身體上的病痛，都沒(méi)能阻止他奮勇向前的腳步。(三)12.(1)示例：我覺(jué)得標(biāo)題很雅致。“小事引”的“引”有“延長(zhǎng)”“延續(xù)”之意，作者由近日的兩件溫情小事引出對(duì)生活中類(lèi)似小事情的回憶，寫(xiě)出生活中持久的暖意；“引”