重慶市名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語文試題 含解析

秘密★啟用前【考試時間：2024年11月14日09：00—11：30】重慶市名校聯(lián)盟2024—2025學(xué)年度第一期第一次聯(lián)合考試語文試卷（高2026屆）本試卷共10頁，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項：1.作答前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在試卷的規(guī)定位置上。2.作答時，務(wù)必將答案寫在答題卡上，寫在試卷及草稿紙上無效。3.考試結(jié)束后，須將答題卡、試卷、草稿紙一并交回（本堂考試只將答題卡交回）。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳統(tǒng)文化本是在歷史上形成并在日常生活中活態(tài)傳承的文化式樣，但長期以來，因受制于“文化遺產(chǎn)”觀念，人們對傳統(tǒng)文化的認識多停留在“守舊”的層面。而當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)和各式數(shù)字創(chuàng)意技術(shù)正使得社會生活諸方面顯示出不一樣的“生動的傳統(tǒng)本色”。這種作用一方面表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化的審美化的創(chuàng)新性發(fā)展——以其“儀式感”“距離感”和進而帶來的“崇高感”，有創(chuàng)意地設(shè)計出一種“新中式生活美學(xué)”風(fēng)格；另一方面表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化所包含的思維、理念、形象、色彩、內(nèi)涵等的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——以時代風(fēng)格推動傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”，以一種對“靈韻”的消解和戲劇化表達去滿足大眾的心理、情感需求。同時，人們在物質(zhì)需求得到較充分的滿足之后，對超越實際功能的價值就會更為注重，由此，審美的日常生活化轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ畹膶徝阑?，審美主體和客體的實踐邊界也就不斷被突破。互聯(lián)網(wǎng)催生的數(shù)字創(chuàng)意體驗已日漸成為生活中不可或缺的一部分，傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意的融合也構(gòu)建了新的審美場域和休閑生活空間。例如“云游長城”小程序項目，利用“云游戲”技術(shù)和超擬真數(shù)字模型，對長城文化遺產(chǎn)做了數(shù)字化還原和游藝式呈現(xiàn)，對長城及其周邊自然環(huán)境的影像進行了“鏡像”美化，使用戶通過手機就能獲得實時的交互式體驗，感受不同時間“爬長城”帶來的身心愉悅，仿佛消解了自己與萬里長城的距離感。傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意的融合可以帶來超越日常生活經(jīng)驗但又依托于日常生活的審美愉悅，這既離不開受眾關(guān)于文化傳統(tǒng)的經(jīng)驗積累和傳統(tǒng)文化的時空間隔特性（它使美感得以被體會），也順應(yīng)著網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)所具有的貼近生活與滿足感性需求的能力，審美借此方才升華，“新感性”也油然而生。在此，美感具有“兩重性”，既有感性的、直觀的、非功利性的方面，也有超感性的、理性的、功利性的方面——這也是自然的人化之結(jié)果。例如，對以文物“秦陵彩繪銅車馬二號車”為基礎(chǔ)，經(jīng)過二次創(chuàng)作開發(fā)形成的數(shù)字藝術(shù)藏品，受眾既可以將其作為“電子屏幕壁紙”隨意觀賞其視覺特效，亦可以將其作為交易或交流的媒介去體驗“擁有”的價值感。（摘自張奎《傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意融合的審美文化生成探究》）材料二：正如《周易》所說“窮則變，變則通，通則久”，變革創(chuàng)新的精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的顯著特征之一。隨著數(shù)字媒體和移動互聯(lián)技術(shù)的普及，以網(wǎng)絡(luò)文化為代表的新型文化形態(tài)迅速崛起，以鮮明的數(shù)字化、虛擬性、開放平等性、方便快捷和多元性等特征滲入到社會各個領(lǐng)域，其呈現(xiàn)的新價值取向、新風(fēng)尚，吸引了人們大量的關(guān)注，同時也給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來了前所未有的發(fā)展活力。以中國戲曲為例，讓數(shù)字技術(shù)深度介入戲劇舞臺空間的建構(gòu)，數(shù)字燈光、數(shù)字影像、數(shù)字投映、數(shù)字音響投入使用，與演員一道共同完成一部戲劇，為傳統(tǒng)戲劇注入了創(chuàng)新活力。古典舞劇《水月洛神》演出中，流水的動態(tài)影像投影到紗幕上，在燈光的配合下，與舞臺上穿梭在紗幕中的人物表演形成疊透關(guān)系，營造了夢幻的戲劇意蘊。實景版《尋夢牡丹亭》大量結(jié)合全息數(shù)字影像技術(shù)、巨型圓環(huán)裝置投影等聲光電技術(shù)，也配合了戲劇的敘事和演員表演空間的拓展。除此之外，可通過智能空間實現(xiàn)虛實并行的數(shù)字劇場表演和“在場性”遠程觀演，并將人工智能引入舞臺表演領(lǐng)域，讓“數(shù)字人”走上舞臺扮演角色。數(shù)字戲劇演出中，不同劇場的舞臺空間實現(xiàn)有機整合，形成不同演員在不同舞臺聯(lián)袂演出的新模式。虛擬場景和真實舞美有機融合，數(shù)字虛擬演員可以與真人演員同臺交互演出。觀眾可以遠程觀演，并與演員遠程互動，實現(xiàn)“在場性”觀演方式的創(chuàng)新。同時，借助互聯(lián)網(wǎng)，以直播的形式連接舞臺和屏幕前的觀眾，實現(xiàn)了相關(guān)劇目的“線下線上”融合、演出演播并舉的“雙演融合”新模式。比如，京劇《龍鳳呈祥》有三大升級亮點：一是持續(xù)創(chuàng)新戲曲演藝“5G+4K”線上演播模式，融入云包廂、云吶喊、云打賞等多種實時交互模式，為國家京劇院帶來首個數(shù)智人學(xué)生尤子希；二是打造京劇場景化社交消費新模式，推出首屆“云上戲迷節(jié)”；三是開拓京劇文化海內(nèi)外“融媒傳播”新格局，助力中國文化走出去。（摘自何震《數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.互聯(lián)網(wǎng)與各式數(shù)字創(chuàng)意技術(shù)的融入，使受制于文化遺產(chǎn)觀念而多停留在守舊層面的傳統(tǒng)文化顯現(xiàn)出生動的傳統(tǒng)本色。B.互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字創(chuàng)意技術(shù)使得傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會重新煥發(fā)生機，形成了新中式生活美學(xué)風(fēng)格，并逐漸走進大眾生活。C.人們在物質(zhì)需求得到較充分的滿足之后，更為注重超越實際功能的價值，審美的日常生活化轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ畹膶徝阑?。D.因為傳統(tǒng)文化具有時間間隔特性，所以數(shù)字技術(shù)能滿足人們的感性需求，二者融合能給人帶來審美愉悅。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意的融合帶來的美感是復(fù)雜的，既有感性、直觀、非功利性的特征，又有超感性、理性、功利性的特征。B.數(shù)字媒體和移動技術(shù)的普及，讓新型文化形態(tài)快速崛起，同時促進了中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。C.《尋夢牡丹亭》大量運用數(shù)字技術(shù)，讓表演虛實并行，拓展了戲劇的敘事和演員表演的空間。D.《龍鳳呈祥》依托互聯(lián)網(wǎng)，線下線上融合、演出演播并舉，開拓了京劇文化海內(nèi)外融媒傳播新格局。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.咖啡館的餐單上印有薩特的語錄“自由之神經(jīng)由花神之路”。B.“QQ音樂”與故宮博物院聯(lián)合舉辦“古畫會唱歌”音樂創(chuàng)新節(jié)目。C.西安大唐宇宙城推出“長安三萬里”沉浸式數(shù)字體驗活動。D.創(chuàng)意音舞詩畫節(jié)目《憶江南》將演員置身于虛擬的《富春山居圖》的山水空間。4.材料一和材料二都論述了傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)的融合，兩則材料內(nèi)容的側(cè)重點有何不同？請簡要說明。5.學(xué)校的元旦晚會準備將《長征勝利萬歲》中以下場景搬上舞臺，請結(jié)合材料二具體說明如何運用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)良好的舞臺效果。突然“啪！”山谷里響起了清脆的槍聲。剎時間，兩邊山溝里的輕、重武器一齊吼叫起來，兩廂伏兵一起殺了出來。敵人此時才知道進了我們的伏擊圈，但已經(jīng)晚了。我們一個迅猛突擊，把走在前面的那個團打了個七零八落。受驚的馬狂奔亂跳，敵人無法控制坐騎，紛紛從馬背上跌落下來。有的腿還掛在蹬里，硬給馬拖著跑了?！敬鸢浮?.D2.C3.C4.①材料一側(cè)重寫傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意融合將日常生活審美化，給人們帶來雙重的美感；②材料二則側(cè)重以中國戲曲為例，論述數(shù)字技術(shù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入創(chuàng)新活力。5.①舞臺背景可運用數(shù)字影像、數(shù)字燈光、數(shù)字投映等技術(shù)，將山谷、山溝的影像投影到屏幕上，在燈光的配合下，營造獨特的舞臺意蘊。②舞臺聲音可使用數(shù)字音響技術(shù)，槍聲、武器碰撞聲、馬蹄聲等與人物表演相互映襯，營造緊張激烈的氣氛，凸顯戰(zhàn)爭驚心動魄的場面。③舞臺表演可通過智能空間實現(xiàn)虛實并行的數(shù)字劇場表演和“在場性”遠程觀演，將人工智能引入舞臺，讓“數(shù)字人”走向舞臺扮演角色，演繹戰(zhàn)士們與敵人對戰(zhàn)，戰(zhàn)士們迅猛出擊把敵人打得七零八落、敵人潰敗狼狽不堪的場景，將虛擬與真實有機融合，實現(xiàn)數(shù)字虛擬演員與真人演員同臺交互演出。④舞臺互動，借助互聯(lián)網(wǎng)，以直播的形式連接舞臺和屏幕前的觀眾，實現(xiàn)“線下線上”融合、演出演播并舉的“雙演融合”新模式?！窘馕觥俊痉治觥窟@篇文章探討了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代數(shù)字創(chuàng)意技術(shù)背景下的創(chuàng)新與傳承。材料一強調(diào)傳統(tǒng)文化通過數(shù)字技術(shù)獲得新的生命力和審美體驗，展示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融所帶來的文化內(nèi)涵深化。材料二則聚焦于具體藝術(shù)形式如戲曲，通過數(shù)字媒體和技術(shù)的普及實現(xiàn)的革新，說明數(shù)字技術(shù)的注入如何賦予傳統(tǒng)藝術(shù)新的表現(xiàn)力和廣泛的觀眾參與。兩者共同指出，數(shù)字化已成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新和傳播的重要驅(qū)動力。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“因為……所以……”錯誤，因果關(guān)系不成立，原文“這既離不開……傳統(tǒng)文化的時空間隔特性，也順應(yīng)著……貼近生活與滿足感性需求的能力”是并列關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“讓表演虛實并行”錯誤，這并不是《尋夢牡丹亭》提到的數(shù)字技術(shù)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的觀點是傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)的融合讓日常生活審美化，并給人們帶來審美愉悅。A.沒有運用數(shù)字技術(shù)。B.雖有傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)的融合，但并未走進日常生活，呈現(xiàn)日常生活的審美。D.是演員把傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)的融合，并未走進日常生活。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。①結(jié)合“傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意的融合可以帶來超越日常生活經(jīng)驗但又依托于日常生活的審美愉悅”可知，材料一側(cè)重寫傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意融合將日常生活審美化，給人們帶來雙重的美感；②結(jié)合“以中國戲曲為例，讓數(shù)字技術(shù)深度介入戲劇舞臺空間的建構(gòu)，數(shù)字燈光、數(shù)字影像、數(shù)字投映、數(shù)字音響投入使用，與演員一道共同完成一部戲劇，為傳統(tǒng)戲劇注入了創(chuàng)新活力”可知，材料二則側(cè)重以中國戲曲為例，論述數(shù)字技術(shù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入創(chuàng)新活力。【5題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。①結(jié)合“古典舞劇《水月洛神》演出中，流水的動態(tài)影像投影到紗幕上，在燈光的配合下，與舞臺上穿梭在紗幕中的人物表演形成疊透關(guān)系，營造了夢幻的戲劇意蘊”可知，《長征勝利萬歲》的背景可運用數(shù)字影像技術(shù)、聲光電技術(shù)，將山谷、山溝的影像投影到屏幕上，在燈光的配合下，營造獨特的舞臺意蘊。②結(jié)合“實景版《尋夢牡丹亭》大量結(jié)合全息數(shù)字影像技術(shù)、巨型圓環(huán)裝置投影等聲光電技術(shù)，也配合了戲劇的敘事和演員表演空間的拓展”可知，《長征勝利萬歲》的場景可將人工智能引入舞臺，運用數(shù)字技術(shù)不斷變換舞臺空間，實現(xiàn)場景轉(zhuǎn)化，可使用數(shù)字音響技術(shù)，槍聲、武器碰撞聲、馬蹄聲等與人物表演相互映襯，營造緊張激烈的氣氛，凸顯戰(zhàn)爭驚心動魄的場面。③結(jié)合“除此之外，可通過智能空間實現(xiàn)虛實并行的數(shù)字劇場表演和‘在場性’遠程觀演，并將人工智能引入舞臺表演領(lǐng)域，讓‘?dāng)?shù)字人’走上舞臺扮演角色”可知，《長征勝利萬歲》的舞臺表演可通過智能空間實現(xiàn)虛實并行的數(shù)字劇場表演和“在場性”遠程觀演，將人工智能引入舞臺，讓“數(shù)字人”走向舞臺扮演角色，演繹戰(zhàn)士們與敵人對戰(zhàn)，戰(zhàn)士們迅猛出擊把敵人打得七零八落、敵人潰敗狼狽不堪的場景，將虛擬與真實有機融合，實現(xiàn)數(shù)字虛擬演員與真人演員同臺交互演出。④結(jié)合“同時，借助互聯(lián)網(wǎng)，以直播的形式連接舞臺和屏幕前的觀眾，實現(xiàn)了相關(guān)劇目的‘線下線上’融合、演出演播并舉的‘雙演融合’新模式”可知，舞臺互動，借助互聯(lián)網(wǎng)，以直播的形式連接舞臺和屏幕前的觀眾，實現(xiàn)“線下線上”融合、演出演播并舉的“雙演融合”新模式。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。揮手歐陽明剛到九點半，老劉就轉(zhuǎn)動輪椅，艱難地向院子移去。外面陽光很好，老劉的心情也很好，不等氣喘均勻，就抬頭朝對面頂樓的陽臺望去。陽臺里什么也沒有，老劉一看表，還差十分鐘。老劉望的人是老李。老李和老劉同庚，①他們同一學(xué)校畢業(yè)，同一天到同一單位報到，同一天結(jié)婚，也同一天退休。不同的是，老劉住的是A幢底樓，老李住的是對面B幢頂樓。老劉和老李共同的愛好是下棋。退休后，閑來無事，二人就天天下棋，不是老劉往B幢的頂樓爬，就是老李往A幢的底樓跑。幾年前，他們的老伴兒都去世了，兒女們?yōu)榱松?，天天早出晚歸。②下棋，讓兩位老人干癟的日子像成熟的稻谷一樣飽滿起來?！捌迳戏植怀鲚斱A，只有看誰先去見閻王了。”老劉說。“誰先去誰就算輸！”老李哈哈大笑。十幾年過去了，老劉和老李都坐進了輪椅。老劉再也無法爬上頂樓，老李再也無法下到底樓?！半娫捓锵缕澹刻焐衔缡c，我給你打電話。”老劉說。十點一到，老李的電話就會丁零零響起。他們一邊說棋，一邊噓寒問暖，還經(jīng)常相互戲謔說，閻王在等你。每次掛電話時，又相互叮嚀，能吃就吃，啥事都別往心里去?。∮幸惶?，老劉按時撥通了電話，那邊接了，卻不說一個字。老劉忐忑不安，晚上打電話問老李的兒子：“你爸怎么啦，接了電話又不說話？”“他啞了。今天早晨起來，突然就說不出話了。”“耳朵沒聾吧？把話筒給他，我要跟他說話！”“怎么啞了呢？不說話，不怕悶死我呀？這樣吧，時間不變，我給你打過來，聽見我說話，你就拍桌子。”老劉對老李說。次日十點，老劉準時打過去電話，話筒里就傳來了“啪啪”的響聲。“老家伙，力氣不小嘛！看來除了說不出話，其他零件還正常嘛?！崩蟿⒄f?！芭?！啪！啪！”又是一陣響聲。不料有一天，老李竟然不接電話了。好不容易等到了晚上，老劉打電話問老李的兒子：“你爸在家吧？”“在啊?！薄霸冢趺床唤与娫?？”“哦，聾了，昨天晚上，耳朵突然就聽不見了?！崩蟿⒓泵懥藦埣垪l，叫兒子給老李送去。紙條上說：每天十點，到陽臺上揮手，誰不來，誰就是王八蛋！十點終于到了，老李的頭也終于冒出了陽臺。老劉慌忙舉起右手，不停地搖晃，一臉孩子般的笑容。老李也舉起右手，不停地揮動?！袄霞一铮氤陨毒统陨?，別當(dāng)王八蛋啊！”老劉沖老李喊道。歲月如風(fēng)，轉(zhuǎn)眼就到了秋天。老劉的手開始有些不聽使喚了，每次抬舉都很吃力，每次揮完手后，都會酸痛難忍。③眼睛更不中用了，看老李，除見手在揮動，其他的一片模糊。但老劉依然堅持每天按時揮手，每次揮過之后，都會長長地吁一口氣。等到天空撒下雪花的時候，老劉徹底不行了。早晨醒來，他感到呼吸困難。兒子說去醫(yī)院，老劉說：“來不及了，答應(yīng)我一件事，我走后，你必須每天十點向?qū)γ骓敇堑年柵_揮手，④記住，不能露頭?！闭f完，老劉頭一歪，走了。半月之后，老劉的兒子揮完手又趕出去忙事，無意間撞上了老李的兒子。“你爸身體還好吧？”老劉的兒子問?！昂冒?，剛才還和你爸揮手呢！”老李的兒子說完，慌忙走開了。他怕話說多了，漏嘴。爸半年前臨走時交代過，千萬不能讓老劉知道他先走了。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.在老劉老李坐上輪椅后，他們無法像從前一樣面對面下棋，于是他們開始通過電話繼續(xù)他們的棋局和對彼此生活的關(guān)心。B.小說打破線性敘事結(jié)構(gòu)，開頭和結(jié)尾講述“現(xiàn)在”的事情，中間插敘了他們一起畢業(yè)和退休，并在下棋中建立起更深厚情誼的故事。C.隨著老李失聲、失聰，兩位老人的交流越發(fā)困難，但老劉總是能想出新的辦法保持溝通，這顯示了他的機智和對友情的珍視。D.小說結(jié)尾揭示了一個令人感動的真相：老李已經(jīng)離開人世，但他的兒子遵守了父親的遺愿，每天按時在陽臺上揮手回應(yīng)老劉。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①作者連續(xù)使用“同一”，強調(diào)了二人共同點很多，為后文二人之間深厚友誼做了必要的鋪墊。B.句子②將下棋比成稻谷，表達了下棋給兩位老人帶來的快樂和充實感，也暗示了他們?nèi)粘Ｉ畹姆ξ?。C.句子③強調(diào)老劉眼睛看東西模糊，一方面說明他身體的衰老，同時為結(jié)尾處的突轉(zhuǎn)埋下伏筆。D.句子④是老劉在臨終前對兒子的囑咐，他不想讓老李知道他去世后產(chǎn)生悲傷和空虛的情緒。8.有讀者認為：從兩位老人坐上輪椅開始，小說呈現(xiàn)出“變化的重復(fù)”的狀態(tài)，這種寫法與《老人與海》中老人和鯊魚搏斗一段頗為神似。請簡要分析“變化的重復(fù)”在文中的表現(xiàn)及其對人物塑造的作用。9.作者歐陽明這樣總結(jié)自己的微型小說創(chuàng)作：“微型小說如同一顆釘子，能釘進讀者的內(nèi)心；微型小說不是段子，必須有溫度和文學(xué)味道。”結(jié)合這篇小說談?wù)勀銓ψ髡哌@兩句話的理解?！敬鸢浮?.B7.B8.表現(xiàn)：①“重復(fù)”體現(xiàn)在老劉和老李的日?；又校喝缢麄兠刻焓c的“電話下棋”和后來按點在陽臺上揮手；②變化體現(xiàn)在兩位老人的身體狀況逐漸惡化。作用：①這種寫法顯示了兩位老人的堅韌和毅力。盡管身體每況愈下，他們?nèi)匀粓允刂c對方的約定。②他們堅持不懈的相互關(guān)心、相互鼓勵以及最后的相互隱瞞，都體現(xiàn)了他們之間超越親情的深厚情感。9.①“微型小說如同一顆釘子”，是指微型小說能用短小的篇幅打動讀者。這篇小說將兩位老人退休后的十幾年生活凝聚在“下棋”“打電話”“揮手”等幾個片段中，做到了以小見大、以少總多。②“微型小說不是段子”強調(diào)微型小說不僅為了娛樂或消遣而存在，還應(yīng)該有藝術(shù)和主題上的更高追求；這篇小說引起讀者的感動和對生活的思考。③“溫度”是指作品要有對人的關(guān)懷，能引發(fā)讀者對生活的思考。這篇小說生動地展現(xiàn)了兩位老人的深厚友情和對生命的堅守，讓讀者在閱讀過程中深受感動。④“文學(xué)味道”指由于微型小說的篇幅限制，作者需要更加巧妙地運用文學(xué)手段，以營造出令人回味的文學(xué)味道。作者通過“每天如此，幾乎是同時”這樣的描述，我們不僅能夠感受到兩位老人之間默契的友情，還能體會到他們對生命的堅守和執(zhí)著?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說通過描寫兩位老朋友在晚年生活中依舊堅持相互溫暖和陪伴的故事，展現(xiàn)了友誼的堅韌和生命的溫情。故事采用非線性敘事，巧妙地用插敘手法突出二人過往的親密關(guān)系，在他們無法面對面下棋時依舊保持聯(lián)系，通過電話、揮手等形式，展現(xiàn)彼此的關(guān)心。小說的結(jié)尾用反轉(zhuǎn)揭示老李已去世的真相，升華了主題，使友誼的承諾在兩代人之間延續(xù)。這樣的設(shè)定富有“溫度和文學(xué)味道”，打動人心。【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“開頭和結(jié)尾講述‘現(xiàn)在’的事情”“插敘”錯誤，開頭不是“現(xiàn)在”的事情，是老劉生病后，老李去世前；且不是插敘，將后面的情節(jié)提前后繼續(xù)按照時間順序敘述，是倒敘。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要句子的能力。B.“將下棋比成稻谷”錯誤。不是將下棋比成稻谷，是將下棋給兩位老人帶來的充實生活比作成熟的稻谷。這個句子把兩位老人無人陪伴的空虛日子比成“干癟的稻谷”，暗含著將下棋比喻成水分和營養(yǎng)，這些水分和營養(yǎng)滋潤了兩位老人的生活。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說寫作技巧，概括重要情節(jié)、分析其作用的能力。（1）“變化的重復(fù)”的表現(xiàn)：①重復(fù)的方面：兩位老人始終保持著每天十點的交流習(xí)慣。從電話里下棋到老李啞了后老劉打電話、老李拍桌子回應(yīng)，再到老李聾了后兩人在陽臺揮手示意，這個時間點的交流一直持續(xù)不變，每天重復(fù)。②變化的方面：交流的方式不斷變化。從下棋到電話交流，再到拍桌子，再到陽臺揮手，隨著兩人身體狀況的惡化，交流方式幾經(jīng)變化，越來越艱難。（2）在人物塑造方面的作用：①展現(xiàn)了老人的堅韌和毅力。兩人先都坐上輪椅，后來老李先啞后聾，“老劉的手開始有些不聽使喚了，每次抬舉都很吃力，每次揮完手后，都會酸痛難忍”，可是盡管身體狀況越來越差，但他們沒有放棄交流，積極應(yīng)對變化，“每次掛電話時，又相互叮嚀，能吃就吃，啥事都別往心里去啊”，“老家伙，想吃啥就吃啥，別當(dāng)王八蛋啊”充滿關(guān)心和調(diào)侃的對話，表現(xiàn)出他們頑強的生命力和樂觀的生活態(tài)度。②突出了兩位老人之間深厚的友誼。老劉和老李都坐進了輪椅。老劉再也無法爬上頂樓，老李再也無法下到底樓。于是約定每天上午十點電話里下棋；老李不能說話后，約定時間不變，老劉說話，老李拍桌子；老李聾了后，約定十點到陽臺上揮手；最后兩人都在臨終前叮囑兒子繼續(xù)約定，互相隱瞞真相。無論面臨怎樣的困難，他們都努力尋找方式保持聯(lián)系，這種堅持體現(xiàn)了他們對彼此的牽掛和珍視，體現(xiàn)了他們之間超越親情的深厚情感。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義，鑒賞作品寫作內(nèi)容及審美特色的能力。①“微型小說如同一顆釘子，能釘進讀者的內(nèi)心”：“釘子”很小，意味著微型小說篇幅短?。弧搬斶M讀者的內(nèi)心”意味著能打動讀者。這篇小說以簡潔的篇幅，深刻地展現(xiàn)了兩位老人之間真摯的友情。從年輕時的共同經(jīng)歷到退休后的下棋相伴，再到坐上輪椅后艱難“打電話”“揮手”的交流，這些都是老人日常生活的小事，寫的是幾個片段；直至生命的最后一刻，還想著對方，他們的故事觸動著讀者的心靈。結(jié)尾處的真相揭示，如同釘子一般釘進讀者內(nèi)心，讓人感受到友情的深厚與珍貴，以及生命的無奈與溫暖。這種強烈的情感沖擊使讀者難以忘懷。做到了以小見大、以少總多。②“微型小說不是段子”：“段子”是為了“抖包袱”，為了娛樂和消遣。而“不是段子”則意味著微型小說應(yīng)該有更高的追求，比如藝術(shù)，比如主題。這篇小說不是為了講述二人交往的一生，之位寫一個故事段子，而是充滿人性的光輝，讓人對兩位老人生出柔軟與心疼，因此這篇小說的故事可以引起讀者的感動和對生活的思考。③“有溫度”：小說中充滿了人性的溫暖。兩位老人在孤獨的晚年相互陪伴、關(guān)心，他們的友情在困境中愈發(fā)堅定；老劉每天都對老李充滿牽掛，一沒有消息就著急，老李臨終前也依然牽掛著老劉，為了不讓老劉傷心而讓兒子每天去陽臺揮手。老李死后亦然；兒子們也都遵守父親遺愿；這些都讓人感受到人與人之間的溫情。④“有文學(xué)味道”：是指小說雖然篇幅短小，但要運用文學(xué)手法讓作品有味道。比如這篇小說在情節(jié)設(shè)置上巧妙而富有層次。通過時間的推移和老人身體狀況的變化，展現(xiàn)了不同的交流方式，情節(jié)緊湊且引人入勝；語言簡潔而富有表現(xiàn)力，如“下棋，讓兩位老人干癟的日子像成熟的稻谷一樣飽滿起來”等語句，生動地刻畫了人物的內(nèi)心世界和生活狀態(tài)，具有文學(xué)的美感；通過“每天如此，幾乎是同時”這樣的描述，我們不僅能夠感受到兩位老人之間默契的友情，還能體會到他們對生命的堅守和執(zhí)著。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。夫當(dāng)今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而將見于他日。今不為之計，其后將有所不可救者。昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰(zhàn)。秋冬之隙，致民田獵以講武，教之以進退坐作之方。是以雖有盜賊之變，而民不至于驚潰。及至后世，用迂儒之議，以去兵為王者之盛節(jié)。天下既定，則卷甲而藏之。數(shù)十年之后，甲兵頓弊，而人民日以安于佚樂；卒有盜賊之警，則相與恐懼訛言，不戰(zhàn)而走。開元、天寶之際，天下豈不大治？惟其民安于太平之樂，豢于游戲酒食之間，其剛心勇氣消耗鈍眊，痿蹶而不復(fù)振。是以區(qū)區(qū)之祿山一出而乘之，四方之民獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣。蓋嘗試論之：天下之勢譬如一身。王公貴人所以養(yǎng)其身者，豈不至哉？而其平居常苦于多疾。至于農(nóng)夫小民，終歲勤苦而未嘗告病。此其故何也？夫風(fēng)雨霜露寒暑之變，此疾之所由生也。農(nóng)夫小民，盛夏力作，而窮冬暴露，其筋骸之所沖犯，肌膚之所浸漬，輕霜露而狎風(fēng)雨，是故寒暑不能為之毒。今王公貴人，凡所以慮患之具莫不備至畏之太甚而養(yǎng)之太過小不如意則寒暑入之矣。是故善養(yǎng)身者，使之能逸而能勞。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人驕惰脆弱。論戰(zhàn)斗之事，則縮頸而股慄；聞盜賊之名，則掩耳而不愿聽。而士大夫亦未嘗言兵，以為生事擾民，漸不可長。且夫天下固有意外之患也。愚者見四方之無事，則以為變故無自而有，此亦不然矣。今國家所以奉西、北之虜者，歲以百萬計。奉之者有限，而求之者無厭，此其勢必至于戰(zhàn)。戰(zhàn)者，必然之勢也，不先于我，則先于彼，不出于西，則出于北；所不可知者，有遲速遠近，而要以不能免也。天下茍不免于用兵，而用之不以漸，使民于安樂無事之中，一旦出身而蹈死地，則其為患必有不測。故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。（節(jié)選自蘇軾《教戰(zhàn)守策》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。凡所以慮患之A具B莫不備至C畏之太甚D而養(yǎng)之太過E小F不如意G則寒暑入之矣11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.安，安樂，與《大學(xué)之道》“靜而后能安”中的“安”含義相同。B.賊，與《人皆有不忍人之心》中“謂其君不能者，賊其君也?！敝械摹百\”用法不同。C.所以，用來……的，與《師說》“所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”含義相同。D.士大夫，古時指當(dāng)官有職位的人，也指沒有做官但是有聲望的讀書人。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.文章采用總分總結(jié)構(gòu)，開篇提出中心論點，然后逐層深入展開論證，結(jié)尾回扣論點，首尾呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰。B.蘇軾認為從前先王知道軍備是不可放棄的，所以天下太平，等到后世卻把解除軍備當(dāng)作君主英明的舉措。C.蘇軾在文中說戰(zhàn)爭是無法避免的，愚昧的人看到四面八方太平無事就認為變故無從發(fā)生，這是不對的。D.本文與《諫太宗十思疏》都做到了想方設(shè)法使國君接受自己的意見，且注意把握說話的分寸。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）四方之民獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣。（2）奉之者有限，而求之者無厭，此其勢必至于戰(zhàn)。14.本文的中心論點是當(dāng)今生民之患，在于“知安而不知危，能逸而不能勞”，為了論證這一觀點，作者使用了哪些論證方法？請簡要分析?！敬鸢浮?0.CEG11.A12.B13.（1）四方的人民就像鳥獸一樣逃跑，求做囚犯和俘虜還來不及；國家分裂，而唐王朝當(dāng)然因此而衰弱了。（2）供給的財物是有限的，而索求財物的人是不會滿足的，這種形勢必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭。14.①舉例論證。以開元、天寶年間人們安于太平生活而導(dǎo)致唐王朝衰弱的例子來論證中心論點。②比喻論證、對比論證。蘇軾將天下形勢比作人的整個身體，將王公貴族用來預(yù)防疾患的工具應(yīng)有盡有卻還是病多的情況與農(nóng)夫平民終年勤勞辛苦卻未曾生病的情況進行對比，論述了只享受安逸而不能吃苦耐勞是最大的禍患這一中心論點。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章選自蘇軾的《教戰(zhàn)守策》，通過對比古今治國用兵的實踐，闡述了“知安而不知危，能逸而不能勞”的現(xiàn)象對國家安全的不利影響。蘇軾首先指出現(xiàn)世治平太久，人民漸趨懶惰，而古人不忘戰(zhàn)的傳統(tǒng)被棄用。接著，通過王公貴人與農(nóng)夫小民的對比，強調(diào)長期享樂和疾病的關(guān)系。文章采用比喻、對比等論證方法，強調(diào)防患于未然，憂患意識的重要性，并提出了應(yīng)對潛在戰(zhàn)爭威脅的建議?？偟膩碚f，作品具備邏輯性和思想深度，喚起世人警覺?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：凡是用來預(yù)防疾患的工具無不應(yīng)有盡有。畏懼風(fēng)雨寒暑有些太嚴重了，保養(yǎng)自己的身體也有些太過分了，稍不注意，寒邪和暑邪就侵入身體了。“慮患之具”偏正結(jié)構(gòu)，中間不斷開；“具”作主語，“莫不備至”作謂語，表意完整，故“莫不備至”后C處斷開?！拔分酢薄岸B(yǎng)之太過”是兩種并列的情況，用“而”連接，中間不應(yīng)斷開，E處斷開?！靶〔蝗缫狻笔恰皠t寒暑入之矣”的原因，且“則”承接上文，故“則”前G處斷開。故選CEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞和識記文化常識的能力。A.錯誤。意思不同。安樂/性情安和。句意：在于只知道安樂卻不知道危難。/心不妄動才能性情安和。B.正確。名詞，盜賊/動詞，傷害。句意：（一旦）突然傳來盜賊的警報。/認為他的君主不行的，是暴棄君主的人。C.正確。都是“用來……的”。句意：王公貴人用來保養(yǎng)身體的措施。/老師，是用來傳授道，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問題的人。D.正確。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生概括文本內(nèi)容的能力。B.“蘇軾認為從前先王知道軍備是不可放棄的，所以天下太平”錯誤，由“昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰(zhàn)”可知，原文是說：從前先王知道軍備是不可以放棄的，所以天下雖然太平，也不敢忘記戰(zhàn)備。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。（1）“獸奔鳥竄”，像鳥獸一樣逃跑；“不暇”，來不及；“固”，本來；“微”，衰微。（2）“奉”，供給；“厭”，滿足；“至于”，到，導(dǎo)致。【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文本論證方法的能力。①舉例論證?！伴_元、天寶之際，天下豈不大治？惟其民安于太平之樂，豢于游戲酒食之間，其剛心勇氣，銷耗鈍眊，……而唐室固以微矣”為舉例論證，蘇軾列舉了唐朝開元、天寶年間百姓安于享樂，消耗了心志，以至于安祿山叛變導(dǎo)致百姓四處逃竄，唐朝由盛而衰。從而論證了“在于知安而不知危，能逸而不能勞”，即百姓的憂患在于不能居安知危，好逸惡勞。②比喻、對比論證。“天下之勢，譬如一身。王公貴人所以養(yǎng)其身者，豈不至哉？而其平居?？嘤诙嗉病Ｖ劣谵r(nóng)夫小民，終歲勤苦而未嘗告疾……”運用比喻論證，蘇軾將天下形勢比作比作人的整個身體，將王公貴族用來預(yù)防疾患的工具應(yīng)有盡有卻還是病多的情況與農(nóng)夫平民終年勤勞辛苦卻未曾生病的情況進行對比，從而得出“今者治平之日久，天下之人驕惰脆弱”的結(jié)論，論述了只享受安逸而不能吃苦耐勞是最大的禍患這一中心論點。參考譯文：現(xiàn)在人民的禍患究竟在哪里呢？在于只知道安樂卻不知道危險，能享受安逸卻不能勞累吃苦。這種禍患現(xiàn)在看不出來，但是將來會看出的。如果現(xiàn)在不想辦法，那以后就會有無法挽救的危險。從前先王知道軍備是不可以放棄的，所以天下雖然太平，也不敢忘記戰(zhàn)備。秋冬農(nóng)閑的時候，召集人民打獵，借此教練武事，教他們學(xué)習(xí)前進、后退、跪下、起立等軍事訓(xùn)練時的基本動作。因此即使有盜賊的變故，人民也不會驚恐潰亂。等到后世，采用迂腐的儒生的建議，把解除軍備當(dāng)作君王的英明措施，天下已經(jīng)安定了，就把武器裝備收藏起來。幾十年以后，武器裝備都破敗壞損了，人民一天天地習(xí)慣于安樂生活；（一旦）突然傳來盜賊的警報，人們就開始惶恐，彼此傳布謠言，不戰(zhàn)就逃跑了。唐開元、天寶年間，天下難道不是很安定嗎？就是因為那時人民習(xí)慣于太平生活的快樂，沉醉在酒食游戲里面，那堅強的意志和勇氣逐漸減少以至于消耗殆盡，虛弱頹廢而不能再振作。因此小小一個安祿山一乘機作亂，四方的人民就像鳥獸一樣逃跑，求做囚犯和俘虜還來不及；國家分裂，而唐王朝當(dāng)然因此而衰弱了。我曾試著論述這個問題：天下的形勢譬如人的整個身體。王公貴人用來保養(yǎng)身體的措施，難道不是很周全嗎？而他們平日常常由于病多而苦惱。至于農(nóng)夫平民，終年勤勞辛苦卻未曾生病。這是什么原因呢？天氣和季節(jié)的變化，這是產(chǎn)生疾病的原因。農(nóng)夫平民，在夏天最熱的時候奮力耕作，冬天極冷的時候還在野外勞動，他們的筋骨經(jīng)常受到烈日嚴寒的侵襲，肌膚被風(fēng)雨霜雪所浸漬，（這）使得他們輕視霜露，不畏風(fēng)雨，所以寒冬炎暑不能夠給他們造成傷害?，F(xiàn)在的王公貴人，凡是用來預(yù)防疾患的工具沒有不完備的；畏懼風(fēng)雨寒暑太嚴重了而保養(yǎng)自己的身體過于小心了。稍不注意，寒邪和暑邪就侵入身體了。因此，會保養(yǎng)身體的人，使自己的身體既能夠休息又能夠勞動。人民也是如此。現(xiàn)在太平的時間長了，天下的人（變得）驕縱懶惰脆弱。談?wù)撈鸫蛘痰氖虑?，就嚇得縮著脖子大腿發(fā)抖；聽說盜賊的名字，就掩住耳朵不愿意聽。而且士大夫也不談?wù)搼?zhàn)爭，認為這會滋生事端、干擾人民的生活，要防微杜漸。再說天下本來就有意想不到的禍患。愚昧的人看到四面八方太平無事，就認為變故無從發(fā)生，這也是不對的。現(xiàn)在國家供給西夏、契丹的財物，每年以百萬來計算。供給的財物是有限的，而索求財物的人是不會滿足的，這種形勢必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭，是必然的趨勢，不從我方開始，便從敵方開始，不發(fā)生在西方，便發(fā)生在北方；所不確定的，只是戰(zhàn)爭發(fā)生的時間是早是遲，發(fā)生的地點是遠是近，總之，戰(zhàn)爭是不可能避免的。國家如果免不了用兵，而用兵不在平時逐步訓(xùn)練，卻使人民從安樂太平的環(huán)境中，一下子投身軍隊走向生死決斗的戰(zhàn)場，那么這樣造成的禍患必定是不可預(yù)測的。所以說，天下的人民只知道安樂而不知道危險，能享受安逸而不能勞累吃苦，這是臣所認為的最大的禍患。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。次韻任君官舍秋雨黃庭堅墻根戢戢①數(shù)蝸牛，雨長垣衣②亭更幽。驚起歸鴻不成字，辭柯落葉最知秋。菊花莫恨開時晚，谷穟③猶思晴后收。獨立搔頭人不解，南山用取一樽酬?！咀ⅰ竣訇好芗⒈姸嗟臉幼?。②垣衣：苔蘚。③谷穟：飽滿的谷子。穟，同“穗”15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)著重寫景，一場秋雨后，墻角聚集了許多蝸牛，苔蘚長得更加茂盛，官舍里的亭子也顯得更為幽靜。B.頸聯(lián)由景入理，通過寫秋天菊花和谷子的典型意象，表現(xiàn)詩人對秋日的喜愛和對糧食豐收的期盼。C.尾聯(lián)以詩人獨自佇立，搔頭思索，舉杯酬答南山結(jié)束，意境深遠且含蓄雋永，留下無限遐想空間。D.整首詩綜合運用了描寫、抒情等多種手法，以“秋雨”為切入點，脈絡(luò)清晰，給讀者留下深刻的印象。16.頷聯(lián)“驚起歸鴻不成字，辭柯落葉最知秋”歷來被詩家稱贊，請簡要分析。【答案】15.B16.①情景交融。通過描繪歸鴻和落葉景象，展現(xiàn)了深秋雨景，表達了對秋天的感慨和對時光的感傷。②動詞傳神。運用“驚起”“辭”“落”等動詞，對歸鴻和秋葉進行了動態(tài)描繪，使得畫面更加生動。③擬人手法。“最知秋”賦予落葉以人的情感，使其仿佛成了秋天的使者，加深了秋天的意境?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首詩通過描繪秋雨后的景象，展現(xiàn)了墻角蝸牛密集、苔蘚幽深、菊花吐艷、谷穗飽滿等場景。詩人寄情于景，以歸鴻與落葉為象征，表達秋意深濃，豐富了季節(jié)特征與人生感悟。尾聯(lián)中，詩人借獨酌抒發(fā)情懷，展現(xiàn)出詩意的幽深和雋永，充滿了對自然與生活的哲思?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。B.“表現(xiàn)詩人對秋日的喜愛和對糧食豐收的期盼”錯，頸聯(lián)中菊花不怨恨自己開放得太遲，谷子還想著等到天晴之后才被收割，此處用擬人的手法抒發(fā)了詩人對未來仍抱有希望的情感，并未表達對秋天的喜愛，傳遞出一種堅韌和樂觀的人生態(tài)度。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。首先，要仔細閱讀詩句，理解其字面意思和深層含義，分析詩句中運用的修辭手法和表現(xiàn)手法，如情景交融、動詞傳神、擬人等。其次，要結(jié)合詩句的具體內(nèi)容，闡述這些手法如何共同作用于表達主題和情感。①這一聯(lián)情景交融，將深秋雨景與詩人感慨完美結(jié)合。歸鴻驚起，打破了原有的隊形，落葉紛紛辭別枝頭，“歸鴻”“落葉”都是秋天的典型景物，作者抓住這些意象刻畫了秋雨中的蕭瑟之景，讓人感受到一年時光接近尾聲，使得讀者能夠深切感受到秋天的氣息，也表達了詩人對秋天的感慨和對時光的感傷。②詩人在動詞運用方面非常傳神，富有表現(xiàn)力?！绑@起”寫了鴻雁受驚的狀態(tài)，“辭”“落”寫了秋葉飄落的情景，并賦予其情感，這些動詞的運用，不僅準確地描繪了歸鴻和落葉的動態(tài)，還讓讀者仿佛置身于那個場景之中，感受到了秋天的變化和韻味。③此外，詩人還巧妙地運用了擬人手法。如“最知秋”三個字賦予落葉以人的情感，讓它們仿佛成為了秋天的使者，傳遞著秋天的信息和韻味。這種擬人手法不僅加深了秋天的意境，還使得詩歌更加生動有趣。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）語文老師批閱作文時，看到學(xué)生作文中質(zhì)樸或過于華美的語言，就引用《論語·雍也》中的“______，______”作為評語，引導(dǎo)學(xué)生文質(zhì)兼?zhèn)?。?）小華參觀臺北故宮博物院時，欣賞南宋畫家牟益創(chuàng)作的《搗衣圖》，那搗衣的圖景讓他想起張若虛《春江花月夜》中的兩句詩“______，______”。（3）小禾和爸媽在觀賞壺口瀑布時，導(dǎo)游說旅游團有一個小活動，誰能背出含有“黃河”二字的古詩文，可以獲贈一張3D明信片。她脫口而出：“______，______。”【答案】①.質(zhì)勝文則野②.文勝質(zhì)則史③.玉戶簾中卷不去④.搗衣砧上拂還來⑤.（君不見）黃河之水天上來⑥.奔流到海不復(fù)回（黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山/白日依山盡，黃河入海流）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：簾、砧、拂、仞。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人的生命力如此強勁，就像樂黛云晚年時所發(fā)出的那句感悟：“真正對生命的尊嚴有所珍惜的人，才會感到生活的壓力?！鄙囊饬x，無論是愛，是悲，是喜，是怒，是遺忘，還是記憶，都不得不附麗于生命本身。因為生命本該如此豐富，就像同一輪月亮映照在江河萬川上。從貴陽山城，到首都北京，從江西鄉(xiāng)村，到鯉魚洲的沼澤地，無數(shù)個夜晚，無數(shù)的悲歡離合，無數(shù)的生離死別，無數(shù)的或偉大、或渺小的人，都沐浴在同一片月光下，由此成就了這月光下的人世間。或許是因為這個原因，樂黛云走上了比較文學(xué)的道路，因為這樣能讓她透過更多的身影看到更廣闊的世界。在她的名篇《關(guān)于月亮的傳說和欣賞》中，她提出中國文化中的月亮是超越時間和空間的孤獨的象征，就像月中永遠年輕的嫦娥與永遠重復(fù)搗藥動作的玉兔，“時間消逝了，不再有發(fā)展；空間也固定了，不再有變化”。在西方文化中，波特萊爾筆下那作為一個獨立客體的月亮將一串串蒼白的眼淚流向大地并流到詩人的心里。而中國的詩人李白，則在深夜絕對的孤獨中，與永恒的月亮和自己的影子作伴，最終，“和他鐘愛的月亮相會于遙遠的星空銀河之上”。傳說李白于醉中躍進江里，想要擁抱明月——“他為明月獻出生命，也就回歸于永恒”。死，是邁進永恒的門檻；生，是證明自己永恒的資格。因為活著，才有可能去和命運抗?fàn)?，才有可能不對外界屈膝投降，才能從窄門走向世界，走向永恒。18.文中畫橫線處是個長句，請改成三個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。19.最后一段畫波浪線的句子，分號前后兩句能否對調(diào)順序？請簡要說明理由?！敬鸢浮?8.①波特萊爾筆下的月亮是一個獨立的客體，②它將一串串蒼白的眼淚流向大地，③流到詩人的心里。19.不能。①邏輯順序：先提出死亡的終結(jié)性，再闡述如何在有限的生命中證明自己的永恒價值。沒有死亡作為對比和參照，生存的價值和追求永恒的意義就難以凸顯。②前后銜接：分號前句承接上文寫到李白的死亡，分號后句引出下文闡述“生”的意義和價值，原句的順序安排與上下文的銜接更順暢?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之句式變換的能力。分析畫線句的特點可知，主語“月亮”前面有多個定語，“波特萊爾筆下”“那”“作為一個獨立客體的”，可將此句變成句子，讓“月亮”作主語，謂語是“是”，賓語是“客體”，再把其它內(nèi)容加進來，變成：波特萊爾筆下的月亮是一個獨立的客體；然后是“將一串串蒼白的眼淚流向大地并流到詩人的心里”，“并”字前后的句子各自獨立，加上主語“它”，改成：它將一串串蒼白的眼淚流向大地，流到詩人的心里。最后整合答案為：①波特萊爾筆下的月亮是一個獨立的客體，②它將一串串蒼白的眼淚流向大地，③流到詩人的心里?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之銜接和邏輯問題的能力。不能。①邏輯順序：這兩句一個說“死”，一個說“生”，并非并重，重點應(yīng)在“生”。先說“死”是“邁進永恒的門檻”，即“死”的終結(jié)性；再反過來思考“生”如何“永恒”，人的生命有限，正因為有“死”才顯得“生”之可貴，思考如何在有限的生命中證明自己的永恒價值才更有意義。也可以說，沒有死亡作為對比和參照，生存的價值和追求永恒的意義就難以凸顯。因而先提出“死”，再說“生”，符合邏輯順序。②前后銜接：從上下文的銜接來看，上段末尾寫到了李白的“死”，“他為明月獻出生命，也就回歸于永恒”，先說他的“獻出生命”，即“死”，再說他“回歸于永恒”，提出“永恒”；畫線句分號前句承接上文寫到李白的死亡，分號后句引出下文“因為活著，才有可能去和命運抗?fàn)帲庞锌赡懿粚ν饨缜ネ督?，才能從窄門走向世界，走向永恒”，闡述“生”的意義和價值，原句的順序安排與上下文的銜接更順暢。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成下面小題?！吧缈帧闭诔蔀楫?dāng)下年輕人中一個普遍的社會現(xiàn)象。提起“社恐”人們最先想到的是北歐，比如芬蘭人在寒冷的公交車站排隊，每人精準相隔兩米。北歐人的“社恐”本質(zhì)上是自我獨立意識，是一種主動選擇。與北歐不同，日本社會中的“社恐”則更多源于社會壓力。老一輩人上班A，他們會非常認真地對待每一個細節(jié)，生怕處理不好與領(lǐng)導(dǎo)、同事之間的關(guān)系。下班后還要跟各種人打交道：①健談的鄰居、話癆的司機、熱情的商場店員……②各種社交場合，每個人要花大力氣“讀空氣”③，努力維護和諧的氣氛。這些場景直接觸發(fā)日本年輕人的疲憊和恐懼。他們主動為自己貼上“社恐”標簽，從大量社交生活中抽身，B。中國“社恐”流行的原因則具有綜合性，一方面是個人獨立意識的增加，另一方面是社會環(huán)境變化導(dǎo)致人與人之間的人際親密度下降。與父母一輩拼命賺錢、C相比，年輕人更注重個人幸福。中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展充滿活力，同時也更加具有競爭性——④工作中的壓力和激烈的攀比競爭，不少年輕人感到疲憊，越來越多的人從傳統(tǒng)社交場合抽身。雖然“社恐”是一種個體的自由選擇，但在各種社交網(wǎng)絡(luò)和媒體都鼓勵“關(guān)注自我”的同時，年輕人也應(yīng)該主動地融入社會，把自己從心靈“內(nèi)卷”當(dāng)中拯救出來，體驗真實而豐富的人生。20.下列有關(guān)文中標點符號用法和效果的分析，不正確的一項是（）A.①處冒號表解釋說明，對前文“打交道”的對象進行具體的闡述。B.②處省略號表列舉的省略，表明社交的對象很多，突出了社交活動之多。C.③處引號表特殊含義，“讀空氣”指根據(jù)現(xiàn)場的氣氛和狀況來采取合適言行。D.④處破折號表語意的轉(zhuǎn)折，從中國充滿活力的正面論述轉(zhuǎn)向不利一面。21.請在文中橫線處按要求補寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。A補寫成語：______B補寫成語：______C補寫語句：______（不超過12字）22.文中劃波浪線的句子有兩處語病，請找出并予以修改。【答案】20.D21.①.謹小慎微/小心翼翼/謹言慎行（指向“說話做事都小心謹慎”之意即可）②.獨來獨往/離群索居（指向“與社交圈拉開距離”之意即可）③.為了家庭犧牲自己（指向“重視家庭”即可）22.一方面是個人獨立意識的增強（提高），另一方面是社會環(huán)境變遷導(dǎo)致人與人之間的（或“人際”）親密度下降。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。D.“表語意的轉(zhuǎn)折”錯，破折號此處表示解釋說明，破折號后面是對“競爭性”的具體闡釋。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確運用成語和情境補寫的能力。A.根據(jù)“會非常認真地對待每一個細節(jié)，生怕處理不好與領(lǐng)導(dǎo)、同事之間的關(guān)系”可知，此處是說他們做事非常小心謹慎，可填“謹小慎微/小心翼翼/謹言慎行”。謹小慎微：形容待人處世非常審慎拘謹。小心翼翼：形容恭敬小心，一點不敢疏忽懈怠。也形容說話或舉動十分謹慎。謹言慎行：指說話和做事都小心謹慎。B.此處進一步概括“從大量社交生活中抽身”，指與社交圈拉開距離，可填“獨來獨往”“離群索居”。獨來獨往：獨身往來，不與人為伍；比喻事事不與人相同。離群索居：遠離人群，自己一個人居住，泛指不合群，孤獨的人。可填“獨來獨往/離群索居”。