2025屆湖南省湘南教研聯(lián)盟高三壓軸卷語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆湖南省湘南教研聯(lián)盟高三壓軸卷語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文章,完成下面小題。面疙瘩湯李驚濤面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來;但我知道,我必須躺著不動,甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺察不到我已經(jīng)醒過來。母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上。我就知道,我的大姐和二哥,雖然還帶著睡意,但已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上,開始呼嚕呼嚕地喝面疙瘩湯了然后,在太陽沒出來之前,他們要背上書包,在青灰色的晨光里,走上通往青口鎮(zhèn)的河堤。他們是到縣城上中學去的。想到他們已經(jīng)在上中學,我很無助和無奈。我知道太陽出來后,我會起床,卻喝不到漂著蔥花的面疙瘩湯;因為我還在本村小學上三年級,而且是和雙胞胎的兩個妹妹,在同一個教室上課。你無法理解143年一個13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠享受不到他們在家庭中所受的重視的郁悶,讓正處在生長發(fā)育期的我,終日心事重重。我起床后,兩個小妹妹也跟著起來。我們會被母親叫到飯桌前,喝大麥或玉米面做的糊涂(粥),就著腌胡蘿卜,灌個“水飽”,而后去本村小學上學。妹妹們只要一覺醒來,便嘰嘰喳喳說個不停;她們并不注意面前的三哥為什么會無緣無故地手腳很重,擺筷子放碗,弄出很大的響動。我當時的想法只能悶在心里:待我上中學時,看母親早晨會不會做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因為在我爬上床后,總能夠感受到母親來為我掖被子。母親的動作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是家里困難父親每月47元工資,只給母親20元養(yǎng)家,她實在無力讓五個孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯。同時,在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個時間問題……144年,我終于擺脫了與兩個妹妹共讀“復式教學班”的尷尬,到鄰村的申城小學讀四年級。由于路遠,必須早起。我起床后,雖然只能看見大姐與二哥離家的背影,但飯桌上的面疙瘩湯碗,余溫猶在。那一天,母親無聲地盛出另一碗面疙瘩湯給我。我接過湯碗的一剎那,心里忽然洋溢出一種強于妹妹、弱于大姐和二哥的優(yōu)越感。喝完香噴噴的面疙瘩湯,在一種與母親心照不宣的神秘感里,我悄無聲息地走出家門,鄰村上學。一路走著,我一路想,我快要加入大姐和二哥的行列了。聽說他們在贛楡縣中學學習都不錯,二哥還創(chuàng)造了六門課考598分(百分制)的成績。我也要像他們那樣學習好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……147年,我實現(xiàn)了趕超大姐、二哥的愿望,以所在公社城南片區(qū)第一名的成績,考上了贛榆縣中學,讀高中。開學發(fā)新書時,我意外發(fā)現(xiàn)自己的考試作文《雷鋒精神鼓舞著我》就收在下發(fā)的《中學語文參考資料·作文》里,并且與魯迅、冰心的文章排在一起。我?guī)Щ丶医o母親看。母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光。高中兩年,我延續(xù)了母親的欣慰:兩次捧回全縣語文競賽第一名、一次徐州地區(qū)(八個縣)語文競賽第一名的獎狀回家,成為贛榆縣中學的“語文尖子”。其時我和兩個妹妹早晨上學前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路。高考前夕,母親甚至沒有考慮我能否考上大學,便提前準備起我遠行的蚊帳和被褥。事實上,除去大哥14歲入伍做了文藝兵外,147年至1981年,我們兄弟姐妹都沒有讓母親失望:二哥考入徐州師范大學中文系,大姐考入銅山師范??茖W校中文科,我考入北京師范大學中文系;兩個雙胞胎妹妹,一個考入江蘇警官學院治安系,一個考入徐州師范大學外語系。在高考升學率只有4%~8%的二十世紀七十年代末、八十年代初,一家考出五個大學生,在贛榆當?shù)?,一時傳為佳話。現(xiàn)在我已成家立業(yè),年過半百,但對漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好。無論天南地北,親朋相聚,只要有面疙瘩湯,我都會在他們困惑不解的眼神里,急切地端起碗來,喝得津津有味,呼嚕作響,直至大汗淋漓,仍意猶未盡。因為我知道,在天國的母親,會充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.“已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上”中“理直氣壯”一詞用得極妙,表面上是寫大姐和二哥,實際上反映了“我”的微妙心理。B.文章在刻畫“我”這一人物形象時,運用了動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法,其中動作、心理描寫所用的筆墨較多。C.“我”早飯時“擺筷子放碗,弄出很大的響動”,意在發(fā)泄心中的不滿,兩個妹妹尚小,聊著天,沒有留意“我”的舉動。D.文章倒數(shù)第三段敘寫“我”中學階段的學習情況,交代五個人的高考情況,流露出自豪感,表明母親的教育方法行之有效。E.文章緊緊圍繞“面疙瘩湯”,按照小學、中學、現(xiàn)在這一時間順序行文,文章語言質(zhì)樸平實,敘事娓娓道來,情感真實感人。2.小學時的“我”是怎樣的一個少年?3.文章是怎樣描寫母親的?4.文章中的“面疙瘩湯”寄寓了哪些情感?請結(jié)合全文加以分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?;ヂ?lián)網(wǎng)時代該如何推廣傳統(tǒng)文化方文山從開始創(chuàng)作至今,我大約有500首的歌詞作品,所謂中國風的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對我所創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻,或者最容易引起討論的恰恰是“中國風”創(chuàng)作。個人理解,大家對這六分之一的“中國風”作品的關(guān)注,是因為這些作品的調(diào)性很中國,有著濃郁的文化識別度,而這種文化識別度使之與其他流行音樂區(qū)隔開來,形成我個人的風格。什么是文化識別度呢?首先我們應(yīng)該先來論述什么是文化。在我看來,文化就是某一個特定族群世代在一個自然的地理環(huán)境下共同生活所累積出來的相同的價值觀、生活習慣以及族群歸屬感跟信仰的認同??偟膩碚f,一個民族及其社會共同價值觀的總和,稱之為文化。舉例來說,譬如我在《煙花易冷》中有三等:“容我再等,歷史轉(zhuǎn)身;等酒香醇;等你彈一曲古箏。”在《青花瓷》中有三惹:“簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你。”這樣的歌詞文字一經(jīng)翻譯,里面的詞性轉(zhuǎn)換,原句所營造出的詞意美感將會盡失。一言蔽之,文化就是翻譯間流失的東西。那什么又是文化識別度呢?簡單地說,面臨某一個具備文化符號屬性的事物,不需要特別的文字和言語解釋,以一般人的生活經(jīng)驗就可以判斷出這是什么文化屬性的東西,就叫識別度。以建筑舉例,建筑是城市的文化名片,無論是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城,還是日本的天守閣、歐洲的哥特式教堂、德國新天鵝堡……每個民族、地區(qū)都有自己的美學和文化土壤,這是多元文化的意義,豐富了我們的生活。而文字可以說是文明的開始,承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。相較于其他的文字系統(tǒng),漢字具有獨具一格的文化識別度,超越了時空、地域與方言,是中國人的靈魂。一塊兩千年前的石碑在中國出土,中學生就看得懂,全世界幾乎只有漢字有這個魅力。漢字千年不移的存在,豐富了人類文明的多樣性?;ヂ?lián)網(wǎng)時代是當今時代的重要特征?;ヂ?lián)網(wǎng)無須特定地點,無須超大的空間,且具備機動立即的傳播特性,它是當下這個時空背景下推廣極具文化識別度的傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以前的傳統(tǒng)文化推廣,可能是一個書法展覽、一場古琴的演出,或者一出京劇的表演,文化識別度雖高,但都只能是點的效應(yīng)。而互聯(lián)網(wǎng)具有整個面的優(yōu)勢,它的優(yōu)勢沒有任何載體可以比肩?;ヂ?lián)網(wǎng)的時代,對傳統(tǒng)文化的推廣力是驚人的,而且影響的層面非常廣泛。一個好的平臺,如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當下的最大課題。多年前,我曾受邀到北京故宮講座,主辦方給我的題目是“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”當代年輕人親近識別度并不高的通俗文化,如電視、電影、戲劇、小說、游戲以及流行音樂等。如果你想讓傳統(tǒng)文化獲得通俗且受眾層面廣泛的影響力,就可以用通俗的方法去推廣。譬如,我在籌備一部以書法為戲劇元素的網(wǎng)絡(luò)劇,借由通俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實生活的人物故事,帶出傳統(tǒng)書法的文化內(nèi)涵與質(zhì)感,用戲劇的手法來讓大家認同書法,讓觀眾從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書法的美,重新認識這人類文明史上獨一無二、最具文化識別度的漢字書法藝術(shù),為這千古不移的書寫形式而感到自豪。(選自《光明日報》2018年4月25日02版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.方文山認為,他的部分歌詞作品是因為調(diào)性很中國、文化識別度高,才引起人們的討論和關(guān)注。B.《煙花易冷》和《青花瓷》中的三個“等”字、“惹”字運用修辭學里的擬人營造美感,體現(xiàn)了獨特的文化。C.漢字所獨具的超越時間、地域與方言的文化識別度,決定了它承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。D.當今時代,推廣傳統(tǒng)文化離不開互聯(lián)網(wǎng),因此充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)“面”的優(yōu)勢,傳統(tǒng)文化便可廣為傳播。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.作者從個人創(chuàng)作入手,引出文章主題“文化識別度”,接著從概念分析與時代特征等角度展開論述。B.文章前半部分詳述“文化識別度”,旨在突出傳統(tǒng)文化的重要價值,為后文“推廣”做鋪墊。C.第三段中學生看懂兩千年前石碑的例子,旨在說明相較于其他文字系統(tǒng)漢字有獨具一格的文化識別度。D.文章運用了舉例論證的方法,闡述了文化識別度的內(nèi)涵以及互聯(lián)網(wǎng)時代推廣傳統(tǒng)文化的途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.方文山的“中國風”詞作廣受關(guān)注,啟示作家要形成屬于自己的獨特風格,才能使讀者印象深刻。B.傳統(tǒng)文化中的《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品,古文原版比翻譯后的現(xiàn)代文更具詩意美感。C.故宮講座主辦方提供“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”的題目,已預(yù)設(shè)了年輕人不親近傳統(tǒng)文化的前提。D.方文山認為,當今時代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢無與倫比,所以要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生。3、閱讀下面的小說,完成下面小題。賣餛飩的夫妻張子影三十多年前,我在南方某個小城生活。那時我上小學,我們家附近的一條小街道上,緊挨著路口的道邊兒有一個餛飩攤子。每天早晨母親送我上學的路上,都要帶我去那里吃一碗餛飩。賣餛飩的是一對年輕夫妻,男人煮湯、下餛飩、配料,女人包餛飩。滾開的湯里永遠有一根滾動的大個棒骨和幾只香菇。餛飩下進鍋里煮的時候,男人就開始配料:在碗底鋪上一層洗凈發(fā)好的紫菜,一小撮兒切得整齊的姜絲,一片西紅柿,撒上一小撮兒細鹽、味精,淋上幾滴芝麻香油,撮上十幾粒小蔥碎,這些做完,鍋里的餛飩也就漂起來了,男人左手用漏勺將餛飩撈進碗里,右手緊接著將一大勺滾燙的湯澆下,立刻黃的綠的白的紫的紅的滿滿一碗,熱氣騰騰,香氣撲鼻。這時候男人就會對女人輕聲說:阿寶,來——女人就會笑嘻嘻地說一聲:好哩。女人將手在圍裙上擦擦,雙手將冒著熱氣的碗捧起,遞到客人面前,說:請。一個碗里有九只餛飩,大小一致,個頭均勻,一只只胖乎乎的,在碗里上下起伏。男人的個子不高,背有點兒駝,是出生時就有的;女人的個子更矮,大約只到男人的胸口,聽說是幼年時患病,之后就再也沒有長高。但這些都不影響他們的操作,他們的餛飩永遠是那么鮮香熱乎。餛飩里面的肉是新鮮的,煮湯的棒骨是新鮮的,姜絲、西紅柿和小蔥也是新鮮的。男人因此每天早上四點鐘就要去菜市場采購,女人則留在家里和面,發(fā)面,搟皮,等男人回來后,他們一起洗菜,做餡料。大約五點半后,他們的攤子就出現(xiàn)在路邊了。買餛飩的人很多,在小城的這一片地方,這一條街以及附近隔著幾條街的大人和小孩子們,每天早上寧可多走十幾分鐘的路,都愿意彎到這里來,吃一碗他們熱乎乎香噴噴的餛飩,再上班或者上學去。在寒假或者暑假期間,每天都會有一些小孩子圍著他們的攤子打鬧,大人們都上班去了,孩子們沒有人帶。男人也不惱,笑嘻嘻地看著孩子們玩。半上午的時候,誰家的孩子捏著大人給的錢來吃餛飩,遞上來的錢差了一角五分的,男人也不計較,還是那樣配料,煮餛飩,沖湯,鮮香的一碗九只餛飩上下起伏。女人會吹了又吹,待涼到不再燙手了,再端給孩子。男人對女人永遠是和氣的,聲音很輕地說:阿寶,來。女人總是笑嘻嘻地說:好哩。上午大約十點半鐘的時候,他們就收攤,男人挑著擔子,女人一手端著盆碗,另一只手掛著男人的胳膊,跟著他往回走。他們沒有孩子,當然也是因為女人小時生病的緣故。幾年后我上了大學。大學在另一座城市。大學第一年暑假我回來,看到他們還在那里賣餛飩,只不過食攤從挑的擔子變成了小推車,用透明的玻璃做了小車廂,潔凈的玻璃窗內(nèi),碗里鋪著仔細洗干凈的紫菜,新鮮的棒骨,切得整齊的漂亮姜絲、西紅柿和小蔥碎。餛飩還是那樣的餛飩。結(jié)婚的第一個春節(jié),我回家,父親母親到車站接我們,那天下著雪,在火車站我搓著冰冷的手說,真想吃那夫妻的熱餛飩。母親說,他們家里出了事,夫妻倆已經(jīng)很久沒有出來了。出了什么事?男人在早起去買菜的時候被一輛送菜的小貨車撞了,那天下雨,天黑,路很滑。小貨車司機當時就把男人送進了醫(yī)院。司機是個老實的鄉(xiāng)下農(nóng)民,把男人送進醫(yī)院后,第三天就回鄉(xiāng)下,先賣了地里的菜,又賣自家圈里的豬和羊。男人住院住到第三個月時,聽說小貨車司機要讓讀高中的兒子輟學打工去掙醫(yī)藥費,男人沉默了半天后,對小貨車司機說,你走吧。隨后,男人出了院,雖然多年的積蓄都花光了,但還是傷了一條腿。傷得厲害嗎?我問。母親遲疑了一下,說,反正過馬路也只能慢慢地走了。聽了這話,我的心情挺沉重。但是那天在路口,意外地,我又看見了那對夫妻的餛飩攤子。還是那輛車,小窗玻璃擦得潔凈光亮,那碗熱乎乎的餛飩還是鮮香熱乎。男人的聲音有點兒啞,女人的眼睛是腫的。但是她把碗遞到我手中的時候,還是淺淺地笑了,輕聲地說:請。我發(fā)現(xiàn)他們的頭發(fā)都白了一些。白色的頭發(fā)在冷風中飄著。胖乎乎的九只餛飩在黃的綠的白的紫的紅的湯碗里上下起伏。樣子,味道,一點兒都沒有變。上個月,我?guī)е⒆踊厝タ赐赀~的父母,母親和父親已經(jīng)搬到了另一個小區(qū)。下了高鐵后,我對孩子說,我?guī)闳ヒ粋€地方。還是那個路口,只是原先的小平房變成了高樓,路口添了個大廣告牌,臨街的路口,那個攤車變成了小食鋪。母親說,他們租了這間鋪子早上賣餛飩。今天咱們來晚了,他們已經(jīng)打烊了,吃不到他們的餛飩了。明天早上來吧。我說。為什么跑這么遠來這里,他們的餛飩有什么特別嗎?孩子問我。沒有特別,這么多年了,他們一直都是那個樣子。正在這時,我看到那個男人走出來,女人也走出來,女人關(guān)了燈,關(guān)了門,男人把一把鎖掛在門上,然后挑起擔子,女人一手端著盆碗,另一只手挽住男人的胳膊,跟著一拐一拐的男人往回走。男人跛著腿,背好像更彎了,女人用胳膊挽著他。他們的頭發(fā)也全白了,我仿佛聽見男人說:哎,阿寶,來——女人笑嘻嘻地說:好哩。他們就這樣手挽著手,一直走進暮色里。(有刪改)1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.男人輕聲對女人說:阿寶,來。女人笑嘻嘻地說:好哩。這樣的情景在小說中多次出現(xiàn),說明這是兩個相親相愛,性情溫和的人。B.附近的大人和孩子們,哪怕多走十幾分鐘的路。也愿意拐到這里來吃一碗餛飩的主要的原因是這對夫妻做事認真,對顧客以誠相待。C.“我發(fā)現(xiàn)他們的頭發(fā)都白了一些,白發(fā)在冷風中飄著。"這既昭示了車禍對他們身心的影響,也表達了“我”對他們不幸遭遇的同情。D.小說寫的是一個小餛飩攤,但高樓、大廣告牌、高鐵等新事物的出現(xiàn),卻構(gòu)成了社會大背景,從側(cè)面反映了改革開放以來的巨大變化。2.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.女人年輕時“掛著男人的胳膊”往回走,后米“挽住男人的路膊”往回走,用語細膩。掛與挽的變化背后,有不幸的遭遇,也有溫暖的愛情。B.車禍是夫妻二人生活中的一件大事,但小說并未詳寫,僅僅通過“我”與母親的對話透露出來,這與小說的第一人稱敘事視角有關(guān)。C.夫妻賣餛飩的小食鋪早上開,文中卻說“我”帶孩子去時,只見他們“手挽著手,一直走進暮色里”,有意讓敘述不嚴密,使得結(jié)尾有種詩意美。D.“我”是小說中的敘述人,既起到串連情節(jié)作用,又是小說中的價值判斷的窗口,“我”的所思所感,引發(fā)了讀者對普通人的生活和尊嚴的思考。3.小說開頭用較大篇幅描寫主人公做餛飩、賣餛飩的情景,有什么作用?請簡要分析。4.“沒有特別,這么多年了,他們一直是那個樣子。”這句話包含著哪些含意?請簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。司馬光,宇君實,陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。除奉禮郎,時池在杭,求簽蘇州判官事以便親,許之。丁內(nèi)外艱,執(zhí)喪累年,毀瘠如禮。服除,樞密副使龐籍薦為館閣??保Y院。充媛董氏薨,輾朝成服,葬給鹵簿,光言:“董氏秩本微,病革方拜充媛。鹵簿本以賞軍功,未嘗施于婦人?!背酰飨那彩怪录?,延州指使高宜押伴,做其使者,侮其國主,使者訴于朝。明年,夏人犯邊,殺略吏士。趙滋為雄州,表以猛得治邊,光論其不可。至是,契丹之民捕魚界河,伐柳白溝之南,朝廷以知難州李中藥為不材、將代之,光謂:“國家當戎夷附順時,好與之計較末節(jié),及其來督,又從而姑息之,近者西禍生手高宜,北禍起于趙滋,時方賢此二人口故邊臣管以生事為能,漸不可長。宜敕邊吏、疆場細故輒以矢刃相加者,罪之。”以端明殿學士知水興軍。宣撫使下令分義勇成邊,選諸軍驍勇士,募市井惡少年為奇兵;調(diào)民造干糒,悉修城池樓櫓,關(guān)輔騷然。光極言:“公私困敞,不可舉事,而原兆一路皆內(nèi)郡,繼治非急。宣撫之令,皆未收從,若乏軍興,臣當任其責。”于是一路獨得免。元豐五年忽得語澀疾疑且死豫作遺表置臥內(nèi)即有緩急當以畀所善者上之官制行帝指御史大夫回非司馬光不可。又將以為東宮師傅。《資治通鑒》未就,帝尤重之,數(shù)促使終篇。及書成,加資政殿學士。元祜元年,復得疾。是年九月薨,年六十八。太皇太后聞之慟,與帝即臨其喪,贈太師、溫國公,謚曰文正。京師人罷市往吊,鬻衣以致奠。嶺南封州父老,亦相率具祭,都中及四方皆盡像以祀,飲食必祝。建炎中,配饗哲宗廟庭。(節(jié)選自(宋史·司馬光傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰非司馬光不可B.元豐五年/忽得語澀疾/疑且死/豫作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司馬光不可C.元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當以畀所善者上之官制行帝/指御史大天曰/非司馬光不可D.元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當以畀所善者上之官制行帝/指御史大夫曰/非司馬光不可2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.鹵簿,古代帝王駕出時扈從的儀仗隊,漢之后并非天子專用。也作“鹵部”。B.西夏,中國歷史上由黨項人建立的朝代,因位于中國的西北部,史稱西夏。C.戎夷,戎指北方少數(shù)民族,夷指東方少數(shù)民族,文中“戎夷”泛指少數(shù)民族。D.配饗,古代專指帝玉宗廟及孔子廟的祔祀,后通指其他祠廟的祔祀,也作“配享”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.司馬光孝老愛親,能身體力行。父親在杭州任職,他請求外調(diào)蘇州,以便待奉父親;父母去出后,他謹守禮節(jié)守喪多年,以至容貌憔悴。B.司馬光心系邊關(guān),獻安邊之策。對于邊境事務(wù),他認為關(guān)鍵在朝廷政策和用人,他反對趙滋以勇猛兇悍治邊,也反對李中祐的姑息縱容。C.馬光關(guān)心百姓,重休養(yǎng)生息。他主持永興軍務(wù),抵制宜撫使分撥人馬、征調(diào)百姓戍邊的命令,敢于承擔責任,呼吁國家和人民休養(yǎng)生息。D.司馬光一心為國,得身后榮寵。他去世后,太皇太后和皇帝親自吊喪,贈封爵位;京城百姓罷市前往吊唁,有的人甚至賣掉衣服來祭奠他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宜敕邊吏,疆場細故輒以矢刃相加者,罪之。(2)嶺南封州父老,亦相率具祭,都中及四方皆盡像以祀,飲食必祝。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事(節(jié)選)①唐李頎蔡女②昔造胡笳聲,一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草,漢使斷腸對歸客。古戍蒼蒼烽火寒,大荒沉沉飛雪白。先拂商弦后角羽,四郊秋葉驚摵摵③。董夫子,通神明,深山竊聽來妖精。言遲更速皆應(yīng)手,將往復旋如有情。空山百鳥散還合,萬里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜,斷絕胡兒戀母聲。注:①李頎此詩,約作于天寶六、七載(747—748)間。董大即董庭蘭,是當時著名的琴師。所謂“胡笳聲”,也就是《胡笳弄》,是按胡笳聲調(diào)翻為琴曲的。所以董大是彈琴而非吹奏胡笳。②蔡女指東漢末年的蔡琰(文姬),文姬歸漢時,感笳之音,翻笳調(diào)入琴曲,作《胡笳十八拍》。③摵,讀sè,古同“槭”,樹枝光禿,葉凋落的樣子。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.本詩開篇不提“董大”而說“蔡女”,三、四兩句寫蔡文姬操琴時,胡人、漢使悲切斷腸的場面,襯托出了琴曲的感人魅力。B.五、六兩句寫文姬操琴時荒涼凄寂的環(huán)境,古戍、大荒、烽火、白雪,交織成一片黯淡悲涼的氣氛,使人感到樂聲哀婉。C.詩人描寫董大的琴聲,都從正面著手,以形象的描繪來烘托凄惻動聽的聲音,如嘶啞的琴聲,仿佛是失群的雛雁在暗夜里發(fā)出哀鳴。D.這首七言古體長詩,贊賞了董大高妙動人的演奏技藝,并且巧妙地把演技、琴聲以及琴聲所再現(xiàn)的歷史人物的感情結(jié)合起來。2.“四郊秋葉驚摵摵”一句中的“驚”字出神入化,極為生動,請結(jié)合詩句加以賞析。6、把下列句子補寫完整(1)______,陰晴眾壑殊。(王維《終南山》)(2)故木受繩則直,____。(荀子《勸學》)(3)______,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(4)大行不顧細謹,_____。(司馬遷《史記》)(5)______,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。(辛棄疾《青玉案?元夕》)(6)譬如平地,____,進,吾往也!(《論語?子罕》)(7)_____,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(8)香霧云鬟濕,_____。(杜甫《月夜》)7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①后生可畏,焉知來者之不如今也?——《論語》②人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢?!祆洧畚ㄓ忻褡寤晔侵档脤氋F的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步?!斞涪苋瞬荒軟]有批評和自我批評,那樣一個人就不能進步?!珴蓶|⑤社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。——易卜生[挪威]⑥這個世界穿透一切高墻的東西,它就在我們的內(nèi)心深處,那就是希望?!缎ど昕说木融H》[美]對上面六句話,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇發(fā)言稿,作為學生代表在今年學校召開的“十八歲成人禮”上發(fā)言。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得出現(xiàn)學校名稱;不少于800字。

參考答案1、1.BD2.①敏感而幼稚?!拔摇币蚝兔妹迷谕粋€教室上課,還不能上中學而感到無助、無奈;“我”因不能像大姐和二哥那樣享受面疙瘩湯而深感悲哀不平、郁悶;第一次喝面疙瘩湯,生出強于妹妹的優(yōu)越感。②懂事。了解家境,知道母親養(yǎng)家不易,因喝不到面疙瘩湯所生的怨氣往往會煙消云散。③有理想。小學四年級時,懂得以大姐和二哥為榜樣,好好學習。3.①正面描寫。通過正面描寫母親的動作、神態(tài)等表現(xiàn)母親。如描寫母親“靜悄悄地走動”“無聲地盛”,表現(xiàn)了母親細心、慈愛的形象。又如寫母親“欣慰地笑著,眼睛里似有淚花,表現(xiàn)了母親得知小兒子的作文得以發(fā)表時欣喜的心情。②側(cè)面描寫。通過寫“我”對母親掖被子的感想突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。4.①母親對孩子的關(guān)愛和期待。②小時候的“我”對美好食物的渴望。③“我”對母親的感謝和欽佩。④“我”對困難時期的生活的回憶,對樸素而美好的面疙瘩湯的深情?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準確判斷。B項,“運用了動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法”錯誤,本文在在刻畫“我”這一人物形象時并沒有神態(tài)描寫,所以該項錯誤。D項,“表明母親的教育方法行之有效”錯誤,文中并沒有寫母親對孩子的教育方法,依據(jù)“我也要像他們那樣學習好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”“那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路”等內(nèi)容可知,影響“我們”的是母親的辛苦與愛,并不是“教育方法”。故選BD。2.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點,然后根據(jù)文中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。依據(jù)“但我知道,我必須躺著不動,甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺察不到我已經(jīng)醒過來母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因為在我爬上床后,總能夠感受到母親來為我掖被子。母親的動作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是……她實在無力讓五個孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯”可知,“我”是一個懂事的孩子,知道家里貧苦,理解母親的不易,所以即使自己也想吃“面疙瘩湯”,但還是緊閉眼睛,避免尷尬;雖然難免有些怨氣,但卻能深深理解母親的愛。依據(jù)“因為我還在本村小學上三年級,而且是和雙胞胎的兩個妹妹,在同一個教室上課”“你無法理解143年一個13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠享受不到他們在家庭中所受的重視的郁悶,讓正處在生長發(fā)育期的我,終日心事重重”“我當時的想法只能悶在心里:待我上中學時,看母親早晨會不會做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!”可知,“我”雖然懂事,但畢竟還是個孩子,所以想法中透露著“幼稚”。依據(jù)“我也要像他們那樣學習好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”可知,“我”是一個知上進,有理想的人。3.本題考查了鑒賞作品的表達技巧的能力,具體考查刻畫人物的方法。刻畫人物的方法主要包含正面描寫(語言、動作、心理、神態(tài)、外貌、細節(jié)等)和側(cè)面描寫(環(huán)境襯托、他人襯托等),此外如果有修辭還要指明修辭。本題中既有對“母親”的正面描寫,如表現(xiàn)母親細心,慈愛的動作描寫“母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“總能夠感受到母親來為我掖被子”“母親甚至沒有考慮我能否考上大學,便提前準備起我遠行的蚊帳和被褥”等;神態(tài)描寫“母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光”。同時也有側(cè)面描寫,如“母親的動作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心”“那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路”等內(nèi)容,這是通過寫“我”對母愛的感受和突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。4.本題考查探究作者情感態(tài)度的能力。解答此題首先總覽全文,整體把握,然后根據(jù)文章內(nèi)容具體分析寫作特點。對作品做體驗式探究的前提是對作品有充分的了解和準確的把握,要善于抓住關(guān)鍵語句,厘清全文脈絡(luò),明白作品所表達的主題,對全文有一個整體認識和把握。其次聯(lián)系生活,明確觀點。在對文本準確把握的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的閱讀感受或生活體驗,分析評判作者的情感態(tài)度。依據(jù)“面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來”“在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個時間問題……”可知,“面疙瘩湯”寄寓了小時候的“我”對美好食物的渴望。依據(jù)“母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“那一天,母親無聲地盛出另一碗面疙瘩湯給我”“其時我和兩個妹妹早晨上學前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路”可知,“面疙瘩湯”寄寓了母親對“我們”的關(guān)愛,以及對我們通過知識改變命運的期待。依據(jù)“其時我和兩個妹妹早晨上學前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運的路”“在高考升學率只有4%~8%的二十世紀七十年代末、八十年代初,一家考出五個大學生,在贛榆當?shù)?,一時傳為佳話”可知,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對母親的感謝和欽佩。依據(jù)“現(xiàn)在我已成家立業(yè),年過半百,但對漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好……因為我知道,在天國的母親,會充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……”可知,如今,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對困難時期的生活的回憶,對樸素而美好的面疙瘩湯的深情,對母親的思念。2、1.A2.A3.D【解析】

1.試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項,“等”字沒有擬人的手法;C項,文中無依據(jù),漢字所獨具的文化識別度,并不能決定它“承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務(wù)”;D項,只發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢還不夠,文中說“一個好的平臺,如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當下的最大課題”。故選A。2.試題分析:此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,題中A項,“文化識別度”,并不是文章的主題。故選A。3.試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別,題中D項,前后“當今時代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢無與倫比”和“要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生”不構(gòu)成因果關(guān)系。選項強拉因果。故選D。點睛:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。3、1.B2.C3.①說明“我”對小攤印象深刻的原因。②寄寓“我”的懷舊情緒。③與下文多次出現(xiàn)相似情景一起營造出平凡生活的詩意。4.①從小攤到小鋪,夫妻二人的餛飩一直是原來的樣子和味道。②三十多年來,夫妻二人始終保持著同甘共苦、相濡以沫的生活狀態(tài)。③做到“一直是那個樣子”并不容易,在急速變化的時代里,不變的溫暖和親情更令人感動?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類試題時,要在通讀全文的基礎(chǔ)上進行,將選項和原文相關(guān)語句進行仔細的對比分析,進而選出答案。B項,主要的原因是這對夫要做事認真,對顧客以誠相待。這句話錯誤,主要原因是餛飩好吃。根據(jù)原文“餛飩里面的肉是新鮮的,煮湯的棒骨是新鮮的,姜絲、西紅柿和小蔥也是新鮮的”“吃一碗他們熱乎乎香噴噴的餛飩”可以看出來。故選B。2.本題考查對小說藝術(shù)特色的鑒賞分析。解答此類題目時,需要仔細閱讀選項,結(jié)合原文的文章主旨和作者的思想感情,將選項和文本內(nèi)容仔細對比分析。C項,“有意讓敘述不嚴密,使得結(jié)尾有種詩意美”錯誤。根據(jù)原文“母親說,他們租了這間鋪子早上賣餛飩。今天咱們來晚了,他們已經(jīng)打烊了,吃不到他們的餛飩了。”可見不是敘述不嚴謹,而是確實來晚了,得知他們早晨開門,現(xiàn)在他們已經(jīng)打烊了。而不是說他們早晨來的,看他們走進暮色。故選C。3.本題考查小說段落的作用。解答此類試題時,我們首先要明白設(shè)計小說情節(jié)的目的有哪些。小說情節(jié)的設(shè)計一般是為了更好地表達主題、塑造人物形象。答題角度一般可以從人物與主題的關(guān)系角度分析。首先,表達出小攤給我留下了深刻的印象,以及留下深刻印象的原因:賣餛飩的夫妻倆相親相愛,性情溫和,做餛飩的食材也很新鮮,非常好吃。其次,通過這些情節(jié)的反復描寫能夠展現(xiàn)出作者是一個懷舊的人。在文章結(jié)構(gòu)方面與下文多次出現(xiàn)相似情景相呼應(yīng),一起營造出賣餛飩夫妻倆在平凡生活中的詩意。4.本題考查賞析小說中重要句子的能力。解答此類試題時我們要根據(jù)該句所在文章的位置以及語境進行分析,還需要結(jié)合文章主旨以及作者的思想情感。“沒有特別,這么多年了,他們一直是那個樣子。”一直是那個樣子,可以有多重含義。一種是說他們的餛飩一直是原來的樣子和味道;一種是說他們夫妻倆一直是同甘共苦、相濡以沫、恩恩愛愛。在經(jīng)濟快速發(fā)展的時代里,周圍的環(huán)境快速變化著,而他們的餛飩依然是那樣,夫妻倆依然沒變,給人展現(xiàn)出一種溫情。4、1.B2.C3.C4.(1)應(yīng)該給邊境的官吏下令,在邊疆處理小事動輒用武的人,按犯罪論處。(2)嶺南封州的父老們,也都紛紛祭奠司馬光,京城及全國各地都畫像來祭祀他,吃飯前一定要先祭祀他。【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:元豐五年,司馬光忽然患言語不流暢的疾病,自己懷疑將離開人世,便預(yù)先寫了遺書,將其放在屋內(nèi)臥房里,打算一旦病情加重,就將它托好友送給皇上。官制施行,皇帝指著御史大夫說:“非司馬光不可?!逼渲?,“豫作”意思是“預(yù)先寫”的意思,中間不能斷開,排除AC項;“當以畀所善者上之”主謂賓都全,后面斷開;“官制行”意思是“官制施行”,主謂賓都全,后面斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項,“戎指北方少數(shù)民族”錯,“戎”古代指西方少數(shù)民族。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,“征調(diào)百姓戍邊”錯。原文為“調(diào)民造干糒”,即征調(diào)百姓造干糧。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)“敕”,皇帝的命令,此處為“下令”;“細故”,小事,小的緣故;“輒”,動輒;“罪”,名詞作動詞,處罰,按罪論處。(2)“相率”,紛紛,相互效仿;“都中”,京城;“像”,名詞作動詞,畫像;“祝”,祭祀?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:司馬光,字君實,是陜州夏縣人。他的父親司馬池,曾任天章閣待制。朝廷授予他奉禮郎,因司馬池在杭州,司馬光便請求任蘇州判官以便能侍奉父親,朝廷答應(yīng)了。父母親去世后,他守喪多年,以至容貌憔悴。他謹守禮制,守喪期滿,樞密副使龐籍推薦他為館閣??保撠煻Y院事務(wù)。充媛董氏死后,大臣停止上朝,為她服喪。送葬時為其配備儀仗隊。司馬光說:“董氏的位次本來低微,病危時才拜為充媛。儀仗隊本來是用于獎賞有軍功的人的,從來沒有用于婦人?!逼鸪?,西夏派使者來參加祭祀,延州指揮使高宜負責護送作伴,他對西夏使者很傲慢,并出言侮辱西夏國王。使者回去之后,報告了朝廷。第二年,西夏人犯邊,殺掠官吏和平民。趙滋在雄州為官,只是憑他的勇猛和強悍治理邊境,司馬光先前就認為這樣很危險。此時,契丹人在界河捕魚,在白溝的南面砍伐柳樹,朝廷認為雄州知州李中祐沒有才能,準備派人取代他。司馬光說:“我們的國家在少數(shù)民族歸附我們的時候,我們和他們計較細枝末節(jié);等到他們桀驁不馴的時候,又聽其所為,姑息他們。近來西邊的禍害起于高宜,北邊的禍害因為趙滋,可是時下卻認為這兩個人是賢人,所以邊境的官吏都以惹是生非為本事,漸漸發(fā)展到不可阻擋。應(yīng)該給邊境的官吏下令,在邊疆處理小事動輒用武的人,按犯罪論處。”司馬光以端明殿學士的身份出知永興軍。宣撫使下命令分撥義勇戍守邊疆,挑選軍隊中的驍勇武士,招募市井中那些不怕死的少年為奇兵,并征調(diào)百姓制作干糧,全部修筑城池望樓,關(guān)輔一帶因此而被騷擾,不得安寧。司馬光極力呼吁:“國家和人民都困弊疲乏,不可以再生事,京兆一路全部是內(nèi)郡,修繕并不是當務(wù)之急。宣撫的命令,不敢聽從,如果說在軍事方面缺乏什么,我擔負責任。”于是一路獨免騷擾。元豐五年,司馬光忽然患言語不流暢的疾病,自己懷疑將離開人世,便預(yù)備了遺書,將其放在屋內(nèi)臥房里,打算一旦病情加重,就將它托好友送給皇上。官制施行,皇帝指著御史大夫說:“非司馬光不可。”又打算讓他擔任東宮太子的師傅。這時《資治通鑒》還沒有全部完成,皇帝特別注重這本書,多次催促他快些完稿。書寫完后,加授他為資政殿學士。元祐元年,司馬光又患病,這年九月去世,終年六十八歲。太皇太后聽到司馬光去逝的消息,非常悲痛,和皇帝立即去吊喪。贈封司馬光為太師、溫國公,謚號文正。京城的人們罷市前往憑吊,有的人甚至賣掉衣物去參加祭奠。嶺南封州的父老們,也都紛紛祭奠司馬光,京城及全國各地都畫他的像來祭祀他,吃飯前一定要先祭祀他。到建炎年間,將他供奉在哲宗的廟里,與哲宗一起享受祭祀。5、1.C2.董大琴聲一起,四郊秋葉被驚得紛紛調(diào)落。一個“驚”字生動地寫出琴聲極強的感染力,表現(xiàn)了董大技藝的高超。詩人不由得贊嘆起“董夫子”來,說他的演奏簡直像是“通神明”,不只驚動了人間,連深山妖精也悄悄地來偷聽了?!窘馕觥?/p>

1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項”。C項,“詩人描寫董大的琴聲,都從正面著手”說法有誤。節(jié)選部分的詩句對董大的琴聲都是從側(cè)面進行描寫。胡人、漢使悲切斷腸的場面,反襯琴曲的感人魅力;荒涼凄寂的環(huán)境襯托樂聲的哀婉動人;說他的演奏不只驚動了人間,連深山妖精也悄悄地來偷聽了;還以種種形象的描繪,來烘托那凄惻動聽的聲音。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度:動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術(shù)語:深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感等;(2)描景象,展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意);(3)點作用,點出該字烘托了怎樣的意境,表達了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。題干所給詩句的大意是:四周秋葉受驚瑟瑟凋零?!绑@”在此處指“受驚”。從表達效果來看,結(jié)合語境可知,董大先彈奏輕快曲調(diào)后演奏低沉曲調(diào),琴聲一起秋葉受“驚”,以致紛紛飄落,此處“驚”字,將秋葉賦予人的心情感受,側(cè)面表現(xiàn)琴聲的魅力及董大高超的技藝。所以后文作者不由得驚嘆“董夫子,通神明,深山竊聽來妖精”,這琴聲真可謂“驚天地,動鬼神”。據(jù)此分點作答即可。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細雨大禮不辭小讓鳳簫聲動雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:礪、辭、簫、覆、簣、幽、清?!军c睛】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶?,解答時,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W習的時候,經(jīng)常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。9、例文:青春·進步·希望——寫在“十八歲成人禮”上尊敬的老師,親愛的同學們:大家早上好!我今天發(fā)言的題目是《青春·進步·希望》,作為十八歲的一份子,站在學校的演播廳,發(fā)表自己的所思、所感,內(nèi)心是無比喜悅和激動的。青春花季,如詩如夢。十八歲,從法律意義上意味著我們已經(jīng)是成年人了,應(yīng)該履行和承擔一切法律范圍的權(quán)利和義務(wù)了。十八歲是分水嶺,左邊是過去的歲月里由幼稚和夢想堆砌的美麗的夢幻莊園,而右邊,是我們即將踏上的,充滿神奇和未知誘惑的,一條終點由自己決定的人生之路。十八歲,遠去了童年的爛漫,淡去了少年的輕狂,十八歲,生命綻開最燦爛的微笑,血脈里奔流著活力,心頭銘刻雄心壯志。是的,風華正茂的我們已經(jīng)長大,我們應(yīng)該有責任和擔當?shù)囊庾R,為國家和民族的希望和未來、進步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。挪威的藝術(shù)家易卜生說過,“社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備”,在建設(shè)由中國特色社會主義的今天,在改革開放的大潮中,我們也要穩(wěn)穩(wěn)地駕馭號“社會主義中國號”這艘巨輪。而穩(wěn)穩(wěn)地駕馭需要我們掌握過硬的本領(lǐng),才能把握船行的方向和速度,才能穩(wěn)穩(wěn)地抵達共產(chǎn)主義的港灣。而要掌握建設(shè)社會主義的本領(lǐng),需要我們現(xiàn)在努力地學習科學文化只是,不斷地追求學業(yè)、思想的進步,努力地把自己鍛造成社會主義的接班人和建設(shè)者。學習上的進步,思想上的進步,能力的提升并非朝夕之功,需要我們腳踏實地、持之以恒地干。在學習中不斷地激濁揚清,取長補短才能真正的取得實質(zhì)性的進步,才能真正的掌握過硬的建設(shè)本領(lǐng)。南宋理學家朱熹說過,“人之洗濯其心以去惡,如沐

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