江西省上饒市2024-2025學(xué)年八年級上第一次月考語文試題（含解析）

一、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下面的文字，完成小題。2024年8月13日，94歲的原731部隊(duì)少年兵清水英男時(shí)隔79年回到中國，承認(rèn)了日本侵略者培養(yǎng)細(xì)菌（

）人體實(shí)驗(yàn)以及日本不擇手段隱藏731部隊(duì)的種種罪行。然而，時(shí)至今日，日本仍有一部分人無視鐵的歷史事實(shí)，一再否認(rèn)甚至美化侵略戰(zhàn)爭。謊言（cuàn）改不了歷史，累累罪證早已把日本帝國主義者的罪行牢牢地釘在歷史的恥辱柱上。（《央視新聞》2024年9月18日）1．根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。（1）cuàn

（2）累2．在括號內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號是閱讀下面的文字，完成下面小題。靈山景區(qū)總體植被覆蓋率高達(dá)83%，空氣清新，超高負(fù)氧離子，被譽(yù)為“天然氧吧”。其海拔1496米，夏季平均氣溫23℃，是生態(tài)避暑、休閑康養(yǎng)的好地方。而初秋的靈山宛如一幅多彩的畫卷，山間云霧，楓葉漸染，仿佛能洗凈一切塵埃與疲憊。站在山頂，俯瞰這片養(yǎng)育了無數(shù)英才的土地，那份對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪感，定會油然而生地出現(xiàn)。（《上饒日報(bào)》2024年9月1日）3．文中劃波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是（

）A．站在山頂，俯瞰這片養(yǎng)育了無數(shù)英才的土地，那份對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪感，定會油然而生。B．站在山頂，俯瞰這片養(yǎng)育了無數(shù)英才的土地，對家鄉(xiāng)的那份熱愛與自豪感，定會油然而生地出現(xiàn)。C．站在山頂，俯瞰這片養(yǎng)育了無數(shù)英才的土地，那份對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪感，定會油然而生地產(chǎn)生。D．站在山頂，俯瞰這片孕育了無數(shù)英才的土地，對家鄉(xiāng)的那份熱愛與自豪感，定會油然而生地產(chǎn)生。4．下列填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．縈繞 B．環(huán)繞 C．繚繞 D．蕩漾二、選擇題5．下列填入語段橫線上的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）你也許會想，樹立遠(yuǎn)大理想是成年之后的事情，作為未成年的學(xué)生，我們首先要考慮學(xué)習(xí)的問題，長大后再樹立遠(yuǎn)大理想也不遲。______。青年，對未來充滿熱情，最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，最具有創(chuàng)造未來的能力。早一點(diǎn)樹立遠(yuǎn)大理想，我們就能早一點(diǎn)喚醒自身的潛力。A．其實(shí)成名要趁早。 B．其實(shí)樹立遠(yuǎn)大理想要趁早。C．所以樹立遠(yuǎn)大理想要趁早。 D．所以成名要趁早。6．閱讀下面的文字，完成小題。9月19日，記者從第二屆江西省上饒市“弋陽腔戲曲匯”展演新聞發(fā)布會上獲悉，為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，江西省上饒市將于9月21日至10月20日在弋陽腔發(fā)源地弋陽縣舉行為期一個(gè)月的戲曲展演。據(jù)介紹，本次展演將以“一曲高腔全民唱響”為主題，主要活動有開幕式花車巡游展、戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展座談會、“明代四大聲腔”發(fā)源地“戲曲薈萃”演出、地方優(yōu)秀劇目聯(lián)展、全國優(yōu)秀高腔劇目展演、雙城聯(lián)盟劇目展演、戲曲進(jìn)景區(qū)專場等7項(xiàng)主體活動，參演人員達(dá)1000多人。本次展演將集中展示上饒市近年來以“弋陽腔”為代表的各類本土劇種（弋陽腔、婺源徽劇、饒河戲、信河亂彈腔、贛東采茶戲等）保護(hù)傳承成果，進(jìn)一步豐富人民群眾文化生活，為進(jìn)一步推動戲曲事業(yè)繁榮發(fā)展、促進(jìn)區(qū)域間文化交流、促進(jìn)文旅融合發(fā)展發(fā)揮積極作用。（《上饒日報(bào)》）2024年9月20日）下面作為以上新聞標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．上饒市大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B．上饒市第二屆“弋陽腔戲曲匯”展演即將啟幕C．弋陽縣舉行“弋陽腔”戲曲展演D．上饒市進(jìn)一步推動戲曲事業(yè)繁榮發(fā)展三、詩歌鑒賞閱讀下面詩歌，完成下面小題浣溪沙·江村道中[宋]范成大十里西疇①熟稻香，槿花籬落竹絲長，垂垂山果掛青黃。濃霧知秋晨氣潤，薄云遮日午陰涼，不須飛蓋②護(hù)戎裝③?！咀⑨尅竣佼牐╟hóu）：田地。②飛蓋：用以遮陰的篷蓋。③戎裝：軍裝。詞人當(dāng)時(shí)為四川制置使，故戎裝出游。7．下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．全詞描寫了詞人巡行在江村道中時(shí)所看到的秋日優(yōu)美的田園風(fēng)光。B．下闋前兩句運(yùn)用了對偶的修辭手法，抒寫了詞人的旅途感受。C．下闋末句“不須飛蓋護(hù)戎裝”，表達(dá)了詞人對戎馬生活的極度厭倦。D．全詞以寫景為主，景中含情，語言清新自然，平和淡雅，不尚雕飾。8．詞的上闋三句構(gòu)成三個(gè)典型意象群，描繪出了秋日農(nóng)村的田園風(fēng)光，流露出詞人怎樣的思想感情？四、文言文閱讀閱讀下面文言語段，完成下面小題。復(fù)西越一嶺，又過一小溪，二溪合而南墜谷中。溪墜于東，路墜于西，俱垂南直下。五里為紫竹林，僧寮①倚危湍修竹間，幽爽②兼得，亦精藍(lán)③之妙境也。從山上望此，猶在重霧中；漸下漸開，而破壁飛流，有倒峽懸湍之勢。又十里而至盧臺，或從溪右，或從溪左，循度④不一，靡⑤不在轟雷倒雪中。但澗崖危聳，竹樹翳密，懸墜不能下窺，及至渡澗，又復(fù)平流處矣。出峽至盧臺，始有平疇一壑，亂流交涌畦間，行履沾濡⑥。思先日過相公嶺，求滴水不得；此處地高于彼，而石山瀠繞⑦，遂成沃澤。蓋武功⑧之東垂，其山乃一脊排支分派；武功之西垂，其山乃眾峰聳石攢崖，土石之勢既殊⑨，故燥潤之分亦異也。（選自《徐霞客游記·江右游日記十三》，有刪改）【注】①寮：小屋，房舍。②爽：明朗，清爽。③精藍(lán)：佛寺，禪院。④循度：依路線而行。⑤靡：沒有，無。⑥沾濡：浸濕。⑦瀠繞：水流環(huán)繞。⑧武功：武功山。⑨殊：不同。9．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）俱()

（2）但()

（3）故()10．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及至渡澗，又復(fù)平流處矣。（2）蓋武功之東垂，其山乃一脊排支分派。11．文章重點(diǎn)記敘了紫竹林和盧臺兩處景點(diǎn)，你認(rèn)為哪一處堪當(dāng)最佳觀賞“打卡”景點(diǎn)？為什么？五、名句名篇默寫12．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《黃鶴樓》一詩中表現(xiàn)出游子思鄉(xiāng)愁苦心情的詩句是“？”。（2）李白《渡荊門送別》中“，”以精妙的比喻手法描寫出舟行所見江天映月，天邊飛霞的美麗景象。（3）白居易《錢塘湖春行》中從植物變化角度寫景的詩句是“，”。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。①她站在10米高臺的前沿，沉靜自若，風(fēng)度優(yōu)雅，白云似在她的頭頂飄浮，飛鳥掠過她的身旁。這是達(dá)卡多拉游泳場的八千名觀眾一齊翹首而望、屏息斂聲的一剎那。②輕舒雙臂，向上舉起，只見呂偉輕輕一蹬，就向空中飛去。一瞬間，她那修長美妙的身體猶如被空氣托住了，襯著藍(lán)天白云，酷似敦煌壁畫中凌空翔舞的“飛天”。③緊接著，是向前翻騰一周半，同時(shí)伴隨著旋風(fēng)般地空中轉(zhuǎn)體三周，動作疾如流星，又瀟灑自如，1.7秒的時(shí)間對她似乎特別慷慨，讓她從容不迫地展示身汴優(yōu)美的線條，從前伸的手指，一直延續(xù)到繃直的足尖。④還沒等觀眾從眼花繚亂中反應(yīng)過來，她已經(jīng)展開身體，像輕盈的、筆直的箭，“哧”地插進(jìn)碧波之中，幾串白色的氣泡擁抱了這位自天而降的“仙女”，四面水花則悄然不驚。⑤“妙！妙極了！”站在我們旁邊的一名外國記者跳了起來。這時(shí)，整個(gè)游泳場都沸騰了。如夢初醒的觀眾用震耳欲聾的掌聲和歡呼聲，來向他們喜愛的運(yùn)動員表達(dá)由衷的贊賞。⑥呂偉精彩的表演，將游泳場的氣氛推向了高潮。她的這個(gè)動作“5136”，讓幾位裁判亮出了9.5分的高分。⑦這位年方十六的中國姑娘，贏得了金牌。⑧當(dāng)一個(gè)印度觀眾了解到這個(gè)姑娘是中國跳水集訓(xùn)隊(duì)中最年輕的新秀時(shí)，驚訝不已。他說：“了不起，你們中國的人才太多了！”13．下列選項(xiàng)中對選文體裁判斷正確的一項(xiàng)是（

）A．新聞特寫 B．消息 C．通訊 D．新聞評論14．下列選項(xiàng)中對文章內(nèi)容及寫法理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．文章按照時(shí)間順序，先后抓住呂偉“準(zhǔn)備——起跳——騰空——入水”，逐一描寫，極具鏡頭感。全文層次分明，有起有伏，動靜穿插自如。B．作者除了描寫觀眾的歡聲雷動，還描寫場邊的專業(yè)記者“跳了起來”，同時(shí)提到裁判給出的高分，正面表現(xiàn)跳水動作的精彩，有點(diǎn)有面，角度全面。C．文章最后借印度觀眾的話既突出了呂偉技術(shù)的高超，又表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族自豪感和昂揚(yáng)向上的精神，可謂恰到好處，又余味無窮。D．本文大量使用四字短語，如“沉靜自若”“翹首而望”“瀟灑自如”“如夢初醒”增強(qiáng)了文章語言的概括力，又體現(xiàn)了新聞?wù)Z言的簡潔特點(diǎn)。15．閱讀下面語段，結(jié)合上文，談?wù)勚袊?duì)姑娘具有怎樣的精神，并結(jié)合實(shí)際說說這種精神給你怎樣的啟示或感悟。今年的巴黎奧運(yùn)會上，全紅嬋憑借425.60分的成績，蟬聯(lián)奧運(yùn)會女子10米跳臺的冠軍，成為中國奧運(yùn)史上最年輕的三金王。決賽這一天，全紅嬋讓“水花消失術(shù)”在巴黎再次上演，驚艷了整個(gè)世界。然而，全紅嬋的成功并非偶然，其背后是無數(shù)次的艱苦訓(xùn)練和不懈努力。為了提高某個(gè)動作的完成度，他需要在訓(xùn)練場上重復(fù)數(shù)百次甚至上千次。為了應(yīng)對身高和體重帶來的巨大變化，全紅嬋加大體能和力量的訓(xùn)練，每天都訓(xùn)練七八個(gè)小時(shí)，“跳不好或者被說的時(shí)候很想哭，也很多次想過放棄。我看起來非常樂觀，其實(shí)都憋在心里，不輕易講出來而已?！备邚?qiáng)度的訓(xùn)練和比賽壓力，她需要保持專注和自信。是這些努力和付出，才成就了這位中國跳水界“天才少女”的輝煌。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。剪紙的產(chǎn)生和發(fā)展，與古代的風(fēng)俗有著直接的關(guān)系。人們用它作為迎春喜慶的裝飾品，還廣泛應(yīng)用到刺繡、印染、陶瓷等工藝制作中。②我國剪紙內(nèi)容豐富，充滿生活氣息和吉祥喜慶的氣氛。多年以來經(jīng)過民間藝人不斷推陳出新，剪紙的表現(xiàn)形式多樣，大體上可分為簡刻和繁刻兩類。北方以粗獷豪放、造型簡練著稱，南方則以構(gòu)圖繁茂、精巧秀美聞名。南北剪紙各有所長，它們以樸素的裝飾情趣成為人們美化生活的最實(shí)惠的飾物。知識小貼士剪紙的定義剪紙是作者運(yùn)用剪刀、刻刀等工具，用紙進(jìn)行剪、刻、鏤空等藝術(shù)加工，使之達(dá)到造型目的，成為有裝飾情趣的平面造型藝術(shù)品。剪紙的題材有人物、動物、植物、風(fēng)景、吉祥圖案等。剪紙的樣式有窗花、墻花、門箋、喜花、鞋花、枕花、衣袖花、禮花等。剪紙的表現(xiàn)形式單色剪紙：各地的民間剪紙，數(shù)量最多的是單色剪紙。美化居室、喜慶節(jié)日的剪紙，多以紅色為主。彩色剪紙：是在同一畫面上有兩種以上顏色的剪紙。它通過點(diǎn)色、套色、拼貼等手法來實(shí)現(xiàn)。（摘編自《美術(shù)》，九年級上冊，人民教育出版社）材料二：①葉松清1970年出生于上饒市廣信區(qū)，是“廣信剪紙”的第十九代傳承人，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，廣信多層多彩立體剪紙創(chuàng)始人?！皬V信剪紙題材豐富，有節(jié)慶、婚慶壽誕、祈福酬愿、宗教禮儀、民族風(fēng)情、燈彩花樣、家庭裝飾等諸多題材。廣信剪紙是中國剪紙文化的重要組成部分，是南派剪紙的代表性流派?！比涨?，葉松清談起剪紙藝術(shù)時(shí)如數(shù)家珍。②葉松清從單層剪紙深入到多層剪紙的探索中，在全國首創(chuàng)多層多彩立體剪紙藝術(shù)。2013年，他的多層多彩立體剪紙作品《五月五》獲全國剪紙大賽銅獎(jiǎng)。2014年，他又遠(yuǎn)赴北京，拜多層寫實(shí)剪紙藝術(shù)創(chuàng)始人李閩為師，就多層多彩立體剪紙藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)。近年來，葉松清不斷探索、精益求精，虛心吸取南北各派優(yōu)長，在廣信復(fù)合式剪紙的基礎(chǔ)上形成了自己的剪紙藝術(shù)特色。此后，他頻獲國家級、全國性大獎(jiǎng)，并于2017年12月獲國家知識產(chǎn)權(quán)局授“多層多彩立體剪紙”專利證書。③“廣信剪紙是藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)研究的活化石，是遠(yuǎn)古傳統(tǒng)保持的奇葩，它與世界剪紙流變，共同創(chuàng)造了這一傳統(tǒng)美術(shù)的繁榮。”目前，葉松清已深研各派剪紙技藝40余載，全面繼承了廣信剪紙的構(gòu)、刻、粘等傳統(tǒng)技法，同時(shí)恢復(fù)了傳統(tǒng)水粉畫剪法，深化了金箔紙鑿法，增進(jìn)了復(fù)合式剪紙層級疊加法、組合式鑲嵌法等技藝。（摘自公眾號“稻花香新廣信”《上饒剪紙第一人》2024年8月23日）材料三：①近來，在剪紙非遺界，刮起一股“創(chuàng)新現(xiàn)代剪刻紙”之風(fēng)，脫離中國傳統(tǒng)民間剪紙基因和語言，推銷“去民間化”的所謂專業(yè)“西洋化”“商品化”等創(chuàng)作理念，一時(shí)造成剪紙非遺界在傳承與創(chuàng)新關(guān)系等理念上的混亂，極其不科學(xué)。②據(jù)非遺有關(guān)文件規(guī)定：當(dāng)代非遺傳承人的職責(zé)首先是要堅(jiān)持在“民間”。守護(hù)住“民間”這條正道和底線，才能進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。③非遺剪紙的傳承，首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)“原汁原味”地、“真實(shí)無誤”地、“全面系統(tǒng)”地“傳承”，而不是“創(chuàng)作”。這種整體性的傳承是守正的真正含義，也是傳承的頭等任務(wù)?、軅鞒幸氐摹罢辈皇欠褐敢话愕乃囆g(shù)創(chuàng)作規(guī)律，而是非遺傳承的規(guī)律。傳承要“傳”的不僅是把自己的手藝傳給下一代，更多的是一種藝術(shù)精神，是把歷代相傳的技藝和圖樣等“不走樣”“不變味”地傳下去。比如，潮州剪紙擁有許多巧奪天工的技法：羅瑞瑜剪（刻）公雞雞冠，獨(dú)創(chuàng)了暗刀法，又稱壓刀法，能造成浮雕似的立體感；楊雪友剪公雞、丹鳳，在羽毛處理上則創(chuàng)造了獨(dú)具匠心的技藝手法——用特小的剪刀進(jìn)行“切絲”（即鋸齒狀刀法）；李木林也創(chuàng)造了“雙面一樣花”的技法……他們創(chuàng)造的技法里，深藏著的敬業(yè)精神和智慧，都是當(dāng)下剪紙必須傳承、不能丟棄的靈魂和生命。（摘編自《非遺剪紙：“守正”是傳承與創(chuàng)新的底線》，《光明日報(bào)》2022年4月3日）16．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．剪紙發(fā)展至今，人們不僅將它用于迎春喜慶，還廣泛應(yīng)用到工藝制作中。B．我國剪紙內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣，大體上可分為簡刻和繁刻兩類。C．所謂的“創(chuàng)新現(xiàn)代剪刻紙”之風(fēng)脫離了剪紙傳承與創(chuàng)新的底線，并不是真正意義上的傳承。D．當(dāng)代非遺傳承人的首要職責(zé)是把歷代相傳的技藝和圖樣等進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)。17．學(xué)校非遺保護(hù)社正在準(zhǔn)備“讓剪紙重回我們的生活”的主題活動。作為社團(tuán)成員，請你結(jié)合材料二和材料三，說說如何實(shí)現(xiàn)剪紙這一技藝的傳承、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。閱讀下面的文字，完成下面小題。我的幾個(gè)先生巴金①我的第一個(gè)先生就是我的母親。我已經(jīng)說過，使我認(rèn)識“愛”字的是她。在我幼小的時(shí)候，她是我的世界的中心，她很完滿地體現(xiàn)了一個(gè)“愛”字。也使我知道人間的溫暖，她使我知道愛與被愛的幸福。她常常用溫和的口氣，對我解釋種種的事情。她教我愛一切的人，不管他們貧或富；她教我?guī)椭切┰诶Э嘀行枰龀值娜耍凰涛彝槟切┚秤霾缓玫逆酒?，憐恤他們，不要把自己看得比他們高，動輒將他們打罵。母親自己也處過不少的逆境，在大家庭里做媳婦，這苦處是不難想到的。但是，母親從不曾在我的眼前淌過淚，或者說過什么悲傷的話。她給我看見的永遠(yuǎn)是溫和的、帶著微笑的臉。②因?yàn)槭艿搅藧?，認(rèn)識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會連起來的也正是這個(gè)“愛”字，這是我的全部性格的根底。③【甲】因?yàn)槲矣羞@樣的母親，我才能夠得到允許和仆人、轎夫們一起生活。我的第二個(gè)先生就是一個(gè)轎夫。④轎夫住在馬房里，那里從前養(yǎng)過馬，后來就專門住人。轎夫們白天在外面奔跑，晚上回來在破席上擺了煙盤，把身子縮成一堆，挨著鬼火似的燈光慢慢地?zé)裏熍?。新來的年輕人不抽煙，境遇較好的抽煙的人便到煙館里去，只有那年老體弱的老周還留在馬房里。⑤我喜歡這個(gè)人，我常常到馬房里去，躺在他的煙燈旁邊，聽他講種種的故事。他有一段悲痛卻豐富的經(jīng)歷。他知道許多許多的事情，他也走過不少的地方，接觸過不少的人。他的老婆跟一個(gè)朋友跑了，他的兒子當(dāng)兵死在了戰(zhàn)場。⑥他孤零零地活著，在這個(gè)公館里，他比別人更知道社會，而且受到這個(gè)社會不公平的待遇。他活著也只是痛苦地挨日子。但是他并不憎恨社會，他還保持著一個(gè)堅(jiān)定的信仰：忠實(shí)地生活。用他自己的話來說：“火要空心，人要忠心?！彼@“忠心”并不是指奴隸般地服從主人，他的意思是忠實(shí)地依照自己所信活下去。他的話和我母親的話完全兩樣，他告訴我的都是些連我母親也不知道的事情。他并不曾拿“愛”字教我，然而他在對我描繪了這個(gè)社會的黑暗面，或者敘說了他自己的悲痛的經(jīng)歷以后，就說教似的勸告我：“要好好地做人，對人要真實(shí)，不管別人待你怎樣，自己總不要走錯(cuò)腳步。自己不要騙人，不要虧待人，不要占別人的便宜……”⑦【乙】我一面聽他這一類的話，一面看他那黑瘦的臉、陷落的眼睛和破衣服襄住的瘦得見骨的身體。我看見他用力從煙斗里挖出燒過兩次的煙灰去拌新的煙膏，我心里一陣難受，但是以后禁不住想是什么力量使他到了這樣的境地還說出這種話來?、辔覐倪@個(gè)先生那里略略知道了一點(diǎn)社會情況。他使我知道在家庭以外還有所謂的社會，而且他還傳給我他那種生活態(tài)度。日子一天天像流星似的過去，我漸漸地長大起來，我的腳終于跨出了家庭的門限。我認(rèn)識了一些朋友，我也有了新的經(jīng)歷，在這些朋友中間我找到了第三個(gè)先生。⑨他是《半月》的一個(gè)編輯，他還是我在外國語專門學(xué)校的同學(xué)，班次比我高。我剛進(jìn)去不久，他就中途輟學(xué)了。他輟學(xué)的原因是要到裁縫店去當(dāng)學(xué)徒。他的家境雖不寬裕，可是還有錢供他讀書，但是他認(rèn)為“不勞動者不得食”，說“勞動是神圣的事”。他為了使自己的言行一致，毅然脫離了學(xué)生生活，真的跑到一家裁縫店規(guī)規(guī)矩矩地行了拜師禮，訂了當(dāng)徒弟的契約。每天他坐在裁縫鋪里勤苦地學(xué)著做衣服，傍晚下工后才到報(bào)社來服務(wù)。⑩他是一個(gè)近視眼，又是初學(xué)手藝，所以每晚他到報(bào)社來的時(shí)候，手指上密密麻麻地滿是針眼。他自己倒高興，毫不在乎地帶著笑容向我們敘述他這一天有趣的經(jīng)歷。我們不由得暗暗地佩服他。他不但這樣，同時(shí)還實(shí)行素食。我們并不贊成他的這種苦行，但是他實(shí)行的毅力和刻苦的精神卻使我們齊聲贊美。?他還做過一件使我們十分感動的事，事情是這樣的：他是《半月》的四個(gè)創(chuàng)辦人之一，他擔(dān)負(fù)大部分的經(jīng)費(fèi)?？锩科阡N一千冊，收回的錢很少。同時(shí)我們又另外籌錢刊印別的小冊子，他也要捐一筆錢。這兩筆款子都是應(yīng)當(dāng)按期繳納，不能拖延的。?他家里是姐姐管家，不許他“亂用”錢。他找不到錢就只好拿衣服去押當(dāng)，或是當(dāng)棉袍，或是當(dāng)皮袍。他怕姐姐知道這件事，出去時(shí)總是把拿去當(dāng)?shù)囊路┰谏砩?，走進(jìn)了當(dāng)鋪以后才脫下來。當(dāng)了錢就拿去繳月捐。他常常這樣辦，所以鬧過熱天穿棉袍的笑話，也有過冬天穿夾袍的事情。?我這個(gè)先生的犧牲精神和言行一致的決心，以及他不顧一切毅然實(shí)行自己主張的勇氣和毅力，在我的生活里留下了不可磨滅的影響。母親教給我“愛”，轎夫老周教給我“忠實(shí)”（公道），朋友教給我“自己犧牲”。我雖然到現(xiàn)在還不能夠做到像他那樣“否定自己”，但是我的行為卻始終受著這個(gè)影響的支配。（選自《風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘》2022年04期，有刪改）18．文章依次敘寫了三位先生的境遇，以及他們對待這一境遇的生活態(tài)度和精神，請依據(jù)文章內(nèi)容簡要概括，補(bǔ)充以下表格。先生的境遇對待境遇的生活態(tài)度和精神母親處過逆境，在大家庭里做媳婦（1）（2）保持一個(gè)堅(jiān)定的信仰：忠實(shí)地生活《半月》編輯白天到裁縫店當(dāng)學(xué)徒，晚上到報(bào)社服務(wù)（3）19．結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說說“我”的“第三個(gè)先生”是一個(gè)怎樣的人。20．文中的幾位先生在“我”的生活里留下了不可磨滅的影響。下列對其中“不可磨滅的影響”理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．轎夫老周用行動告訴“我”：無論生活如何對待自己，都要忠實(shí)地依照自己所信活下去。B．“我”的行為受到編輯朋友的犧牲精神和言行一致的決心的影響。C．母親教“我”愛一切的人，不論貧與富，讓“我”能夠和仆人、轎夫們一起生活。D．編輯朋友教“我”像他那樣“否定自己”，要不顧一切地依然地實(shí)行自己的主張。21．文中有兩處劃線語句，請根據(jù)以下提示進(jìn)行賞析?！炯住繌木渥拥慕Y(jié)構(gòu)作用角度：【乙】從描寫角度：七、選擇題22．下列有關(guān)名著《紅星照耀中國》說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指紅軍長征。B．《紅星照耀中國》實(shí)際寫了兩個(gè)層面的事實(shí)：一是作者采訪“紅色中國”的過程，二是“紅色中國”的歷史、現(xiàn)狀和未來。C．為了遵循新聞采訪的中立原則，該書曾易名為《西行漫記》。D．書名中的“紅星”象征著中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命。八、名著閱讀23．陳亮打算以電影《哪吒》中的臺詞“我命由我不由天”為主題，寫一段《紅星照耀中國》的人物評說，請你幫他從下列人物中選擇一位，并結(jié)合其相關(guān)故事寫一段文字，不超過80字。彭德懷

徐海東人物：人物評說：24．歷史證明，中國革命必然取得勝利。請你結(jié)合《紅星照耀中國》主要內(nèi)容和了解過的歷史知識，從以下三個(gè)方面任選其一探索中國革命必勝的原因，并談?wù)勀愕倪x擇理由。九、作文25．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機(jī)，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸……誠然，人們在過分追求便捷、享受便利時(shí)，無形中丟失了原來應(yīng)該擁有甚至必須終生堅(jiān)守的東西。作為中學(xué)生，也應(yīng)該很好地自我反省：在日常的學(xué)習(xí)、生活中，我們是否曾丟失過什么？例如生活中的愛心、孝心、同情心、責(zé)任心。再如成長過程中必須具備的自尊、自信、自立、自強(qiáng)等。請以“不該丟失的__________”為題，寫一篇作文。要求：①文體自選；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息；④不少于600字。參考答案：題號5622答案BBC1．篡lěi2．、（頓號）【解析】1．本題考查字形字音。（1）（cuàn）改——篡，用作偽的手段改動或曲解（經(jīng)典、理論、政策等）。（2）累——lěi，累累，形容累積得多。2．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的使用。閱讀文段可知，“培養(yǎng)細(xì)菌”和“人體實(shí)驗(yàn)”都是日本侵略者的罪行，兩個(gè)短語之間是并列關(guān)系，因此，在括號內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號是頓號。3．A4．C【解析】3．本題考查辨析并修改病句。畫波浪線的句子“站在山頂，俯瞰這片養(yǎng)育了無數(shù)英才的土地，那份對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪感，定會油然而生地出現(xiàn)”中，存在重復(fù)贅余的語病。其中“油然而生”已經(jīng)包含了“產(chǎn)生、出現(xiàn)”的意思，再加上“地出現(xiàn)”就顯得冗余，應(yīng)刪去“地出現(xiàn)”。故選A。4．本題考查詞語。A.縈繞：通常用來形容聲音、思緒等圍繞、回旋在心頭或耳邊。B.環(huán)繞：指圍繞、包圍。這個(gè)詞語更多用于描述一個(gè)物體或區(qū)域被另一個(gè)物體或區(qū)域所包圍。C.繚繞：形容煙霧、云霧等繚繞回旋，飄浮不定的樣子。D.蕩漾：通常用來形容水波一起一伏地動，或者形容情緒、氣氛等起伏不定。根據(jù)文段“而初秋的靈山宛如一幅多彩的畫卷，山間云霧，楓葉漸染，仿佛能洗凈一切塵埃與疲憊”可知，語境描述的是靈山初秋時(shí)節(jié)的景象，特別是山間云霧的狀態(tài)，描繪出云霧在山間繚繞、飄動的情景，應(yīng)使用“繚繞”；故選C。5．B【詳解】B.根據(jù)最后一句“早一點(diǎn)樹立遠(yuǎn)大理想，我們就能早一點(diǎn)喚醒自身的潛力”可知，本句點(diǎn)明了中心：要早一些樹立遠(yuǎn)大理想。但仔細(xì)閱讀文段可知，根據(jù)空前“你也許會想，樹立遠(yuǎn)大理想是成年之后的事情，作為未成年的學(xué)生，我們首先要考慮學(xué)習(xí)的問題，長大后再樹立遠(yuǎn)大理想也不遲”可知作者的觀點(diǎn)為：未成年學(xué)生要以學(xué)習(xí)為重，長大后再樹立遠(yuǎn)大理想即可，與中心不一致；又根據(jù)空后“青年，對未來充滿熱情，最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，最具有創(chuàng)造未來的能力”可知作者的觀點(diǎn)為：青年是最具有潛力的時(shí)期。顯而易見，空前空后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，選項(xiàng)中既有轉(zhuǎn)折意義，又與中心“早一點(diǎn)樹立遠(yuǎn)大理想”相符合的只有B項(xiàng)。故選B。6．B【詳解】本題考查新聞標(biāo)題擬寫。新聞標(biāo)題應(yīng)準(zhǔn)確概括新聞的主要內(nèi)容。一般導(dǎo)語也具有概括新聞主要內(nèi)容的作用，導(dǎo)語一般是新聞電頭后的一二句話。可以采用“對象+事件”形式概括。結(jié)合第一段“記者從第二屆江西省上饒市‘弋陽腔戲曲匯’展演新聞發(fā)布會上獲悉，為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，江西省上饒市將于9月21日至10月20日在弋陽腔發(fā)源地弋陽縣舉行為期一個(gè)月的戲曲展演”可知，對象是“弋陽腔戲曲匯”，事件是召開展演新聞發(fā)布會，宣布要進(jìn)行戲曲展演。第二段介紹了這次展演的主題和具體活動，第三段介紹了這次展演的具體內(nèi)容和作用。故可概括：江西省上饒市將于9月21日至10月20日在弋陽腔發(fā)源地弋陽縣舉行為期一個(gè)月的戲曲展演。A.范圍過大；B.準(zhǔn)確概括了新聞的核心事件——上饒市第二屆“弋陽腔戲曲匯”展演即將開始；C.只強(qiáng)調(diào)了地點(diǎn)，未突出“第二屆”以及活動的主體內(nèi)容；D.是活動的目的和意義，不是主要內(nèi)容；故選B。7．C8．對田園風(fēng)光的喜愛和對寧靜生活的向往?！緦?dǎo)語】范成大的《浣溪沙·江村道中》通過描繪巡行江村時(shí)的秋日田園景象，表達(dá)了對自然風(fēng)光的喜愛與欣賞。上闋寫稻香、槿花竹籬、山果等意象，呈現(xiàn)出豐收的季節(jié)情景，下闋則描繪晨霧和薄云帶來的清涼，使詞人的軍旅勞苦被舒緩，反映出詞人內(nèi)心的寧靜和閑適。全詞以清新自然的語言表現(xiàn)了詞人對田園生活的向往與對塵世浮華的淡泊態(tài)度。7．本題考查對詩詞的理解和賞析能力。C.有誤，“不須飛蓋護(hù)戎裝”表達(dá)了詞人對當(dāng)?shù)貧夂蛞巳说膼芤庵?，以及對田園風(fēng)光的喜愛之情，并非對戎馬生活的極度厭倦；故選C。8．本題考查對作者思想感情的理解。上闋“十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長，垂垂山果掛青黃”三句，呈現(xiàn)出了一幅色彩斑斕、充滿生機(jī)的農(nóng)村田園畫卷。金燦燦的十里平疇，飄來撲鼻的稻香，紅艷艷的木槿花開在農(nóng)舍的竹籬旁，迎風(fēng)搖曳的毛竹又青又長，青黃相間的累累山果，笑盈盈地掛在枝頭上。這是豐收的場景，給人一種寧靜、閑適的感覺，這種田園生活所獨(dú)有的氛圍是詞人所欣賞和喜愛的。詞人通過對這些田園景象的細(xì)致描繪，流露出他對這種簡單、質(zhì)樸、寧靜的田園生活的喜愛和向往之情。9．全，都只是所以，因此10．（1）等到渡過山澗時(shí)，又再次是水流平緩的地方了。（2）原來是武功山的東垂，那里的山是一條山脊分出成排的支脈。11．示例一：我認(rèn)為紫竹林堪當(dāng)最佳觀賞“打卡”景點(diǎn)。紫竹林附近有僧寮，僧寮的環(huán)境清幽明朗；若站在山上觀望僧寮，能見到云霧繚繞、飛流湍急的絕美景觀。示例二：我認(rèn)為盧臺堪當(dāng)最佳觀賞“打卡”景點(diǎn)。在這里，游客可以享受視聽的雙重盛宴：不僅可以感受到溪水轟雷倒雪的聲勢，還可以看到澗崖危聳、竹樹翳密、平疇一壑、亂流交涌畦間的景致?！窘馕觥?．本題考查文言詞語。（1）“俱垂南直下”句意：都向南垂直而下。俱：全，都。（2）“但澗崖危聳”句意：只是山澗崖壁高險(xiǎn)聳立。但：只是。（3）“故燥潤之分亦異也”句意：所以干燥和濕潤的區(qū)別也不一樣。故：所以，因此。10．本題考查文言文翻譯。重點(diǎn)詞有：（1）及：等到；復(fù)：再次；平流處：水流平緩的地方；（2）蓋：原來是；之：的；其：那里；乃：是；脊：山脊。11．本題考查文章內(nèi)容理解和分析。題干要求在紫竹林和盧臺兩處景點(diǎn)中選擇一處作為最佳觀賞“打卡”景點(diǎn)，并說明原因。如果選擇紫竹林：明確觀點(diǎn)為紫竹林堪當(dāng)最佳觀賞“打卡”景點(diǎn)，引用文中內(nèi)容說明原因，如僧寮的環(huán)境“僧寮倚危湍修竹間，幽爽兼得”以及山上觀望的景觀，“從山上望此，猶在重霧中；漸下漸開，而破壁飛流，有倒峽懸湍之勢”。如果選擇盧臺：表明觀點(diǎn)盧臺堪當(dāng)最佳觀賞“打卡”景點(diǎn)。分別從聽覺“或從溪右，或從溪左，循度不一，靡不在轟雷倒雪中”和視覺“澗崖危聳，竹樹翳密”“出峽至盧臺，始有平疇一壑，亂流交涌畦間”等方面引用原文進(jìn)行闡述。示例一：我認(rèn)為紫竹林堪當(dāng)最佳觀賞“打卡”景點(diǎn)。紫竹林附近有僧寮，環(huán)境清幽明朗。文中提到“僧寮倚危湍修竹間，幽爽兼得”，僧人的屋舍依傍在高險(xiǎn)的急流和茂密的修竹之間，既幽靜又涼爽，這種環(huán)境能讓人身心愉悅。站在山上觀望紫竹林，能見到云霧繚繞、飛流湍急的絕美景觀?！皬纳缴贤耍q在重霧中；漸下漸開，而破壁飛流，有倒峽懸湍之勢”，從山上看紫竹林，仿佛處在重重迷霧之中，隨著逐漸下行，景色漸漸開闊，能看到陡峭的崖壁和飛瀉的流水，如同江水從峽谷中傾瀉而下、水勢湍急，這樣的景觀給人以震撼之美。示例二：我認(rèn)為盧臺堪當(dāng)最佳觀賞“打卡”景點(diǎn)。在盧臺，游客可以享受視聽的雙重盛宴。從聽覺上來說，這里可以感受到溪水轟雷倒雪的聲勢?！盎驈南遥驈南螅炔灰唬也辉谵Z雷倒雪中”，無論從溪流的左邊還是右邊走，都能聽到溪水如轟雷、似倒雪般的巨大聲響，給人強(qiáng)烈的聽覺沖擊。從視覺上看，這里有多種景致?！皾狙挛Ｂ枺駱漪杳堋保綕狙卤诟唠U(xiǎn)聳立，竹樹遮蔽濃密，展現(xiàn)出一種險(xiǎn)峻而又神秘的美感；“出峽至盧臺，始有平疇一壑，亂流交涌畦間”，走出峽谷到達(dá)盧臺，能看到一片平坦的田野和一條山谷，雜亂的水流交錯(cuò)涌流在田間，既有田園之美，又有靈動的水景?！军c(diǎn)睛】參考譯文：再往西越過一座山嶺，又經(jīng)過一條小溪，兩條小溪匯合后向南流入山谷中。溪流流向東邊的山谷，道路通向西邊的山谷，都向南垂直而下。五里處是紫竹林，僧人的屋舍依傍在高險(xiǎn)的急流和茂密的修竹之間，幽靜涼爽兩者兼得，也是佛寺的美妙之境。從山上眺望這里，還在重重迷霧之中；漸漸下行漸漸開闊起來，而陡峭的崖壁和飛瀉的流水，有江水從峽谷中傾瀉而下、水勢湍急的氣勢。又走十里到達(dá)盧臺，有時(shí)從溪流右邊走，有時(shí)從溪流左邊走，沿著溪流走的路線不一樣，但無不在轟鳴的雷聲和傾瀉的雪中（行走）。只是山澗崖壁高險(xiǎn)聳立，竹樹遮蔽濃密，從高處往下看不能看到溪流底部，等到渡過山澗時(shí)，又再次是水流平緩的地方了。走出峽谷到達(dá)盧臺，才看到一片平坦的田野和一條山谷，雜亂的水流交錯(cuò)涌流在田間，行走的腳步被水沾濕。想起前些日子路過相公嶺的時(shí)候，想找一滴水都找不到；這里地勢比那里高，而石山縈繞，于是就成了肥沃的湖澤。原來是武功山的東垂，那里的山是一條山脊分出成排的支脈；武功山的西部盡頭，那里的山是眾多山峰高聳，石頭聚集在山崖上，泥土和石頭的情形既然不同，所以干燥和濕潤的區(qū)別也不一樣。12．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁月下飛天鏡云生結(jié)海樓亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“暮、鏡、生、沒”等字詞容易寫錯(cuò)。13．A14．B15．中國跳水隊(duì)姑娘具有沉靜自若、自信專注、堅(jiān)韌不拔、刻苦努力的精神。啟示或感悟：在學(xué)習(xí)和生活中，我們也應(yīng)該像她們一樣，保持自信和專注，面對困難和挫折時(shí)要堅(jiān)韌不拔，通過刻苦努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)遇到難題時(shí)，我們要冷靜思考，專注于解題思路，不能輕易放棄，要不斷嘗試各種方法，經(jīng)過多次努力最終攻克難題。【導(dǎo)語】這篇文章通過生動細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了中國跳水運(yùn)動員呂偉在比賽中的優(yōu)雅和卓越表現(xiàn)。文章以鏡頭化的手法，分步描繪了呂偉動作的美感和現(xiàn)場觀眾的激情反應(yīng)，層次分明且動靜結(jié)合。特別是借助外國觀眾和記者的反應(yīng)，凸顯了呂偉技藝的高超，并表現(xiàn)了中國跳水團(tuán)隊(duì)的實(shí)力和民族自豪感。同時(shí)，通過引用全紅嬋的例子，強(qiáng)調(diào)了成功背后的艱辛和毅力，傳達(dá)出堅(jiān)持不懈的精神啟示。13．本題考查文體知識。這則新聞實(shí)時(shí)地記錄了前中國跳水運(yùn)動員呂偉在1982年新德里亞運(yùn)會上奪冠的情景，該新聞抓住呂偉跳水這一個(gè)鏡頭，對事件和人物做出形象化細(xì)致化的報(bào)道，屬于新聞特寫；A.新聞特寫是截取新聞事實(shí)的橫斷面，即抓住富有典型意義的某個(gè)空間和時(shí)間，通過一個(gè)片段、一個(gè)場面、一個(gè)鏡頭，對事件或人物、景物做出形象化的報(bào)道的一種有現(xiàn)場感的生動活潑的新聞體裁；B.消息是對新近發(fā)生的有社會意義并引起公眾興趣的事實(shí)的簡短報(bào)道，強(qiáng)調(diào)時(shí)效性和簡潔性；

C.通訊是一種比消息更詳細(xì)和生動地報(bào)道客觀事物和典型人物的新聞體裁，可分為人物通訊、事件通訊、工作通訊、風(fēng)貌通訊等，通常篇幅較長，內(nèi)容更豐富；

D.新聞評論是媒體編輯部或作者對新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運(yùn)用分析和綜合的方法，就事論理，就實(shí)論虛，有著鮮明針對性和指導(dǎo)性的一種新聞文體；故選A。14．本題考查內(nèi)容理解。B.作者描寫觀眾的歡聲雷動、場邊專業(yè)記者“跳了起來”以及裁判給出的高分，這些都是側(cè)面表現(xiàn)跳水動作的精彩，而非正面表現(xiàn)；故選B。15．本題考查內(nèi)容理解。第一問：上文第①段提到呂偉“站在10米高臺的前沿，‘沉靜自若，風(fēng)度優(yōu)雅’”，跳水運(yùn)動員在比賽前面臨巨大壓力，但仍能保持沉靜，展現(xiàn)出強(qiáng)大的心理素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。這種沉靜自若的精神讓她們在關(guān)鍵時(shí)刻能夠穩(wěn)定發(fā)揮，不受外界干擾。據(jù)此可概括為：中國跳水隊(duì)姑娘具有沉靜自若的精神。材料全紅嬋在“高強(qiáng)度的訓(xùn)練和比賽壓力下，需要保持專注和自信”，跳水是一項(xiàng)高難度的運(yùn)動，需要運(yùn)動員在瞬間做出準(zhǔn)確的動作。只有保持自信，相信自己的能力，才能在比賽中發(fā)揮出最佳水平。同時(shí)，專注于每一個(gè)動作的完成，不被外界因素干擾，也是取得成功的關(guān)鍵。據(jù)此可概括為：中國跳水隊(duì)姑娘具有自信專注的精神?！盀榱颂岣吣硞€(gè)動作的完成度，他需要在訓(xùn)練場上重復(fù)數(shù)百次甚至上千次。為了應(yīng)對身高和體重帶來的巨大變化，全紅嬋加大體能和力量的訓(xùn)練，每天都訓(xùn)練七八個(gè)小時(shí)，‘跳不好或者被說的時(shí)候很想哭，也很多次想過放棄’”，跳水運(yùn)動員在訓(xùn)練過程中會遇到各種困難和挫折，但她們沒有輕易放棄，而是堅(jiān)持不懈地努力。這種堅(jiān)韌不拔的精神讓她們能夠克服困難，不斷提高自己的水平。據(jù)此可概括為：中國跳水隊(duì)姑娘具有堅(jiān)韌不拔的精神。

“全紅嬋的成功并非偶然，其背后是無數(shù)次的艱苦訓(xùn)練和不懈努力”，為了應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，“全紅嬋加大訓(xùn)練強(qiáng)度，每天訓(xùn)練七八個(gè)小時(shí)”，跳水運(yùn)動需要運(yùn)動員具備高超的技術(shù)和身體素質(zhì)，這只有通過刻苦努力的訓(xùn)練才能獲得。中國跳水隊(duì)姑娘們用自己的實(shí)際行動詮釋了刻苦努力的重要性。據(jù)此可概括為：中國跳水隊(duì)姑娘具有刻苦努力的精神。

第二問：明確要求結(jié)合實(shí)際，即在學(xué)習(xí)和生活中的具體事例。圍繞歸納出的精神品質(zhì)展開，闡述在面對學(xué)習(xí)和生活中的困難時(shí)，如何借鑒跳水隊(duì)姑娘的精神去應(yīng)對。示例：啟示或感悟：在學(xué)習(xí)和生活中，我們要向中國跳水隊(duì)姑娘學(xué)習(xí)。遇到困難不退縮，保持自信，專注做事。比如學(xué)習(xí)繪畫遇到瓶頸時(shí)，不放棄，努力嘗試新方法，堅(jiān)持下去定能進(jìn)步。16．D17．①傳承方面：要堅(jiān)持在“民間”，原汁原味地、真實(shí)無誤地、全面系統(tǒng)地傳承剪紙技藝，包括傳統(tǒng)技法、圖樣等，像廣信剪紙傳承人葉松清全面繼承廣信剪紙的構(gòu)、刻、粘等傳統(tǒng)技法，恢復(fù)傳統(tǒng)水粉畫剪法，深化金箔紙鑿法等。②轉(zhuǎn)化方面：可以將剪紙應(yīng)用到更多的領(lǐng)域，如工藝制作中，使其成為美化生活的飾物。③創(chuàng)新方面：在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，如葉松清在廣信復(fù)合式剪紙的基礎(chǔ)上，吸收南北各派優(yōu)長，形成自己的剪紙藝術(shù)特色，首創(chuàng)多層多彩立體剪紙藝術(shù)等，但要避免脫離中國傳統(tǒng)民間剪紙基因和語言的“去民間化”創(chuàng)新?！緦?dǎo)語】這三則材料展示了剪紙藝術(shù)的多樣性與傳承。材料一介紹了剪紙的歷史和地域特色，說明其廣泛應(yīng)用和裝飾性趣味。材料二則聚焦于葉松清在傳承與創(chuàng)新剪紙藝術(shù)方面的探索，通過結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代技藝，形成獨(dú)特風(fēng)格，展現(xiàn)出個(gè)人藝術(shù)成就。材料三討論了剪紙?jiān)诜沁z傳承中的困境與標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)保持傳統(tǒng)精髓的重要性。整體來看，文章圍繞剪紙的傳承與創(chuàng)新展開，展示出傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的多元發(fā)展路徑。16．本題考查信息的篩選與辨析。D.根據(jù)材料三第②段中的“據(jù)非遺有關(guān)文件規(guī)定：當(dāng)代非遺傳承人的職責(zé)首先是要堅(jiān)持在‘民間’。守護(hù)住‘民間’這條正道和底線，才能進(jìn)行傳承與創(chuàng)新”可知，本項(xiàng)“首要職責(zé)是……進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)”表述有誤；故選D。17．本題考查材料提煉與概括。由【材料三】第②段“據(jù)非遺有關(guān)文件規(guī)定：當(dāng)代非遺傳承人的職責(zé)首先是要堅(jiān)持在‘民間’”，第③段“非遺剪紙的傳承，首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)‘原汁原味’地、‘真實(shí)無誤’地、‘全面系統(tǒng)’地‘傳承’”，第④段“傳承要‘傳’的不僅是把自己的手藝傳給下一代，更多的是一種藝術(shù)精神，是把歷代相傳的技藝和圖樣等‘不走樣’‘不變味’地傳下去”，以及【材料二】第③段“葉松清已深研各派剪紙技藝40余載，全面繼承了廣信剪紙的構(gòu)、刻、粘等傳統(tǒng)技法，同時(shí)恢復(fù)了傳統(tǒng)水粉畫剪法，深化了金箔紙鑿法，增進(jìn)了復(fù)合式剪紙層級疊加法、組合式鑲嵌法等技藝”可知，傳承方面：要堅(jiān)持在“民間”，原汁原味地、真實(shí)無誤地、全面系統(tǒng)地傳承剪紙技藝，包括傳統(tǒng)技法、圖樣等，像廣信剪紙傳承人葉松清全面繼承廣信剪紙的構(gòu)、刻、粘等傳統(tǒng)技法，恢復(fù)傳統(tǒng)水粉畫剪法，深化金箔紙鑿法等。由【材料二】第①段“廣信剪紙題材豐富，有節(jié)慶、婚慶壽誕、祈福酬愿、宗教禮儀、民族風(fēng)情、燈彩花樣、家庭裝飾等諸多題材”，結(jié)合【材料一】第①剪段“剪紙的產(chǎn)生和發(fā)展，與古代的風(fēng)俗有著直接的關(guān)系。人們用它作為迎春喜慶的裝飾品，還廣泛應(yīng)用到刺繡、印染、陶瓷等工藝制作中”可知，轉(zhuǎn)化方面：可以將剪紙應(yīng)用到更多的領(lǐng)域，如工藝制作中，使其成為美化生活的飾物。由【材料三】第①段“近來，在剪紙非遺界，刮起一股‘創(chuàng)新現(xiàn)代剪刻紙’之風(fēng)，脫離中國傳統(tǒng)民間剪紙基因和語言，推銷‘去民間化’的所謂專業(yè)‘西洋化’‘商品化’等創(chuàng)作理念，一時(shí)造成剪紙非遺界在傳承與創(chuàng)新關(guān)系等理念上的混亂，極其不科學(xué)”，第②段“守護(hù)住‘民間’這條正道和底線，才能進(jìn)行傳承與創(chuàng)新”，【材料二】第②段“葉松清不斷探索、精益求精，虛心吸取南北各派優(yōu)長，在廣信復(fù)合式剪紙的基礎(chǔ)上形成了自己的剪紙藝術(shù)特色。此后，他頻獲國家級、全國性大獎(jiǎng)，并于2017年12月獲國家知識產(chǎn)權(quán)局授‘多層多彩立體剪紙’專利證書”可知，創(chuàng)新方面：要在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，如葉松清在廣信復(fù)合式剪紙的基礎(chǔ)上，吸收南北各派優(yōu)長，形成自己的剪紙藝術(shù)特色，首創(chuàng)多層多彩立體剪紙藝術(shù)等，但要避免脫離中國傳統(tǒng)民間剪紙基因和語言的“去民間化”創(chuàng)新。18．①保持溫和，用愛面對生活，教“我”愛一切人，幫助困苦之人，同情婢仆②轎夫老周，在馬房里生活，境遇悲慘，老婆跟人跑了，兒子戰(zhàn)死③保持言行一致，有犧牲精神和勇氣，堅(jiān)持自己的主張，實(shí)行素食，為刊物付出很多19．“第三個(gè)先生”是一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)、言行一致、刻苦勤奮、具有犧牲精神的人。他認(rèn)為“不勞動者不得食”，毅然輟學(xué)去當(dāng)學(xué)徒，每天勤苦地學(xué)著做衣服，傍晚下工后還到報(bào)社服務(wù)；他擔(dān)負(fù)刊物大部分經(jīng)費(fèi)，為了繳月捐不惜拿衣服去押當(dāng)；他實(shí)行素食，有自己的堅(jiān)持和毅力。20．D21．甲從句子的結(jié)構(gòu)作用角度：此句在文中起到承上啟下的作用?！耙?yàn)槲矣羞@樣的母親，我才能夠得到允許和仆人、轎夫們一起生活?！背薪由衔哪赣H對“我”的影響，引出下文關(guān)于轎夫老周的敘述。乙從描寫角度：此句運(yùn)用了外貌描寫和動作描寫?！昂谑莸哪?、陷落的眼睛和破衣服襄住的瘦得見骨的身體”描寫了轎夫老周的外貌，“用力從煙斗里挖出燒過兩次的煙灰去拌新的煙膏”描寫了他的動作，生動形象地表現(xiàn)了老周生活的悲慘和艱難?！緦?dǎo)語】這篇文章通過講述巴金筆下母親、轎夫老周、編輯朋友三位對其人生影響深遠(yuǎn)“先生”，勾勒出他成長過程中對“愛”“忠實(shí)”和“自我犧牲”的理解。母親以愛和寬容塑造了他的性格，而轎夫通過對生活的忠誠和坦然展現(xiàn)了不畏困境的堅(jiān)持，編輯朋友則以實(shí)際行動詮釋了踐行理念的勇氣。每位“先生”都通過不同的生活態(tài)度，為巴金倡導(dǎo)的人生信念構(gòu)建了深厚的精神基石。18．本題考查內(nèi)容概括。由題干“母親處過逆境，在大家庭里做媳婦”定位到第①段“母親自己也處過不少的逆境，在大家庭里做媳婦，這苦處是不難想到的”，結(jié)合本段“在我幼小的時(shí)候，她是我的世界的中心，她很完滿地體現(xiàn)了一個(gè)‘愛’字。也使我知道人間的溫暖，她使我知道愛與被愛的幸福。她常常用溫和的口氣，對我解釋種種的事情。她教我愛一切的人，不管他們貧或富；她教我?guī)椭切┰诶Э嘀行枰龀值娜?；她教我同情那些境遇不好的婢仆，憐恤他們，不要把自己看得比他們高，動輒將他們打罵”可知，第一位先生是母親，母親在大家庭里做媳婦不容易，自己經(jīng)歷過不少逆境的，但是她還是教“我”要去“愛”，愛一切人，不管貧富，同時(shí)教“我”要去幫助那些需要幫助的人，教“我”同情婢仆，關(guān)心憐恤他們，展現(xiàn)出母親的溫和、善良，對世界、人充滿愛和關(guān)懷。由題干“保持一個(gè)堅(jiān)定的信仰：忠實(shí)地生活”定位到第⑥段“他還保持著一個(gè)堅(jiān)定的信仰：忠實(shí)地生活”，結(jié)合④段“只有那年老體弱的老周還留在馬房里”、⑤段“他有一段悲痛卻豐富的經(jīng)歷。他知道許多許多的事情，他也走過不少的地方，接觸過不少的人。他的老婆跟一個(gè)朋友跑了，他的兒子當(dāng)兵死在了戰(zhàn)場”、⑦段“我一面聽他這一類的話，一面看他那黑瘦的臉、陷落的眼睛和破衣服襄住的瘦得見骨的身體”可知，第二位先生是轎夫老周，他生活在馬房里，有著悲慘的經(jīng)歷，老婆和朋友跑了，兒子戰(zhàn)死了，自己身體瘦弱，衣衫破舊，生活悲慘。由題干“《半月》編輯白天到裁縫店當(dāng)學(xué)徒，晚上到報(bào)社服務(wù)”可定位到第⑨段，結(jié)合本段“他為了使自己的言行一致，毅然脫離了學(xué)生生活，真的跑到一家裁縫店規(guī)規(guī)矩矩地行了拜師禮，訂了當(dāng)徒弟的契約。每天他坐在裁縫鋪里勤苦地學(xué)著做衣服，傍晚下工后才到報(bào)社來服務(wù)”、第⑩段“他不但這樣，同時(shí)還實(shí)行素食。我們并不贊成他的這種苦行，但是他實(shí)行的毅力和刻苦的精神卻使我們齊聲贊美”、第?段“他找不到錢就只好拿衣服去押當(dāng)，或是當(dāng)棉袍，或是當(dāng)皮袍”、第?段“我這個(gè)先生的犧牲精神和言行一致的決心，以及他不顧一切毅然實(shí)行自己主張的勇氣和毅力，在我的生活里留下了不可磨滅的影響”可知，第三位先生是一位同學(xué)、朋友，其是《半月》的一個(gè)編輯，他為了保持言行一致，退學(xué)到裁縫店當(dāng)徒弟，實(shí)踐自己“不勞動者不得食”的主張；同時(shí)具有犧牲精神，押當(dāng)自己的棉袍、皮袍來繳納刊物的經(jīng)費(fèi)，他還實(shí)行素食，呈現(xiàn)出言行一致的追求，犧牲的精神和承擔(dān)勞動的勇氣。19．本題考查人物形象。結(jié)合⑨段“他為了使自己的言行一致，毅然脫離了學(xué)生生活，真的跑到一家裁縫店規(guī)規(guī)矩矩地行了拜師禮，訂了當(dāng)徒弟的契約。每天他坐在裁縫鋪里勤苦地學(xué)著做衣服，傍晚下工后才到報(bào)社來服務(wù)”可知，為了實(shí)踐自己“不勞動者不得食”“勞動是神圣的事”的理念，主動輟學(xué)，去裁縫鋪當(dāng)學(xué)徒，主動去參與勞動，表現(xiàn)出他言行一致的品格，以及對理想的追求；結(jié)合第⑩段“他是一個(gè)近視眼，又是初學(xué)手藝，所以每晚他到報(bào)社來的時(shí)候，手指上密密麻麻地滿是針眼。他自己倒高興，毫不在乎地帶著笑容向我們敘述他這一天有趣的經(jīng)歷”可知，他是近視眼，初學(xué)裁縫手藝，手指上都是針眼，受傷很多，但是他卻不以為意，同時(shí)還要堅(jiān)持晚上來報(bào)社報(bào)道，表現(xiàn)他勤奮好學(xué)的精神；結(jié)合第?段“他是《半月》的四個(gè)創(chuàng)辦人之一，他擔(dān)負(fù)大部分的經(jīng)費(fèi)?？锩科阡N一千冊，收回的錢很少。同時(shí)我們又另外籌錢刊印別的小冊子，他也要捐一筆錢。這兩筆款子都是應(yīng)當(dāng)按期繳納，不能拖延的”、第?段“他找不到錢就只好拿衣服去押當(dāng)，或是當(dāng)棉袍，或是當(dāng)皮袍”可知，他擔(dān)負(fù)著刊物大部分經(jīng)費(fèi)，為了及時(shí)繳納刊物出版費(fèi)用，他把自己的衣物拿去押當(dāng)，表現(xiàn)出他的當(dāng)擔(dān)和犧牲精神；結(jié)合⑩段“他不但這樣，同時(shí)還實(shí)行素食。我們并不贊成他的這種苦行，但是他實(shí)行的毅力和刻苦的精神卻使我們齊聲贊美”、第?段“我這個(gè)先生的犧牲精神和言行一致的決心，以及他不顧一切毅然實(shí)行自己主張的勇氣和毅力，在我的生活里留下了不可磨滅的影響”可知，他堅(jiān)持素食，表現(xiàn)出堅(jiān)持和毅力。20．本題考查內(nèi)容分析。D.結(jié)合⑨段“他為了使自己的言行一致，毅然脫離了學(xué)生生活，真的跑到一家裁縫店規(guī)規(guī)矩矩地行了拜師禮，訂了當(dāng)徒弟的契約。每天他坐在裁縫鋪里勤苦地學(xué)著做衣服，傍晚下工后才到報(bào)社來服務(wù)”和第?段“我這個(gè)先生的犧牲精神和言行一致的決心，以及他不顧一切毅然實(shí)行自己主張的勇氣和毅力，在我的生活里留下了不可磨滅的影響”可知，編輯朋友教“我”像他那樣踐行自己的追求，言行一致，而不是“否定自己”；故選D。21．本題考查賞析。（1）結(jié)構(gòu)賞析。文章首兩段記敘了“我”的第一位先生，即母親，她教會“我”愛，愛一切人，幫助需要幫助的人，憐恤婢仆；劃線句中的“因?yàn)槲矣羞@樣的母親，我才能夠得到允許和仆人、轎夫們一起生活”承接上文，寫母親的言行對“我”的影響；文章④到⑦段記敘了“我”的第二位先生，是轎夫老周，他的“保持著一個(gè)堅(jiān)定的信仰：忠實(shí)地生活”對“我”產(chǎn)生了積極的影響，劃線句“我的第二個(gè)先生就是一個(gè)轎夫”引出了下文對老周的記敘。故【甲】處劃線句在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用。（2）描寫賞析?！拔乙幻媛犓@一類的話，一面看他那黑瘦的臉、陷落的眼睛和破衣服襄住的瘦得見骨的身體”運(yùn)用了外貌描寫，“黑瘦的臉”“陷落的眼睛”寫他的瘦削、不健康，“破衣服襄住的瘦得見骨的身體”寫他穿著的破舊，進(jìn)而寫他生活的貧困；“我看見他用力從煙斗里挖出燒過兩次的煙灰去拌新的煙膏”是動作描寫，“用力”“挖”寫出了老周在挖燒過兩次的煙灰的使勁，進(jìn)而寫出這個(gè)煙灰其實(shí)已經(jīng)沒有多少了，寫出了他生活的窮苦。從臉、眼睛、身體、穿著、動作等方面寫出了老周生活的窮苦，進(jìn)而細(xì)致地寫出了他境遇的悲慘和艱難。22．C【詳解】本題考查文學(xué)常識及內(nèi)容理解。C.該書曾易名為《西行漫記》是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的環(huán)境下，為了便于在國民黨統(tǒng)治區(qū)出版發(fā)行，而不是為了遵循新聞采訪的中立原則；故選C。23．示例1：彭德懷用摔凳子的方式反抗私塾老師的暴力；踢掉專制的祖母的煙盤，離家出走；看到大地主不肯幫助窮人，就帶領(lǐng)饑民砸他的米店……可見，彭德懷勇于抗?fàn)幍木?，把自己的命運(yùn)掌握在自己的手里，并以此抗?fàn)帲瑸榧嚎範(fàn)?，為民抗?fàn)?，為國抗?fàn)?。示?：徐海東少年時(shí)就嫉惡如仇，與辱罵他的地主子弟打架；認(rèn)為窮人孩子得不到公平教育，就逃學(xué)不肯再去；不服廠主克扣工資辦酒席，要罷工反抗……可見，徐海東具有反抗精神，把自己的命運(yùn)掌握在自己的手里，并以此抗?fàn)?，為己抗?fàn)?，為民抗?fàn)?。【詳解】此題考查名著人物評說，注意結(jié)合人物的事例進(jìn)行評說，圍繞“我命由我不由天”這個(gè)主題，即展現(xiàn)人物的反抗性。示例1：彭德懷十五歲參加饑民鬧糶，被官府通緝，入湘軍當(dāng)兵，痛恨帝國主義侵略和軍閥黑暗統(tǒng)治，萌發(fā)富國強(qiáng)兵思想，可見他具有反抗精神，努力改變國家和民族的命運(yùn)；示例2：徐海東在家鄉(xiāng)組織了第一支農(nóng)民自衛(wèi)軍，并參加了黃麻起義，可見徐海東具有反抗精神，把自己的命運(yùn)掌握在自己的手里，為民抗?fàn)?，為國抗?fàn)帯?4．示例一：我從信念方面去探索。作品中的革命先輩們都具有堅(jiān)定的革命信念，他們從未放棄，始終堅(jiān)持革命斗爭，為打敗侵略者，實(shí)現(xiàn)民族解放而不懈奮斗。面對敵人的圍追堵截，他們不畏艱險(xiǎn)，一路渡過金沙江、翻雪山過草地，每一次都無比艱難，但他們從未放棄，始終抱著革命必勝的信念，最終大獲成功，帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族解放。示例二：我從領(lǐng)導(dǎo)人方面去探索。中國革命的勝利離不開領(lǐng)導(dǎo)人的正確指導(dǎo)，毛澤東、周恩來、朱德等人都是非常優(yōu)秀的革命家、政治家，在中國革命的道路上，他們能夠及時(shí)帶領(lǐng)黨調(diào)整革命路線，明確革命方向，為中國革命的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。示例三：我從團(tuán)隊(duì)方面去探索。在長征途中，紅軍隊(duì)伍彼此協(xié)同合作，不拋棄、不放棄，相互扶持，最終完成長征這一壯舉。在革命斗爭中，為了使革命隊(duì)伍發(fā)展壯大，許多革命戰(zhàn)士付出了巨大犧牲。他們或隱姓埋名，深入敵后，或沖鋒陷陣，戰(zhàn)死沙場，進(jìn)而帶動全國人民參與抗戰(zhàn)，為革命成功貢獻(xiàn)了巨大的力量?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解?！都t