德興市第六高級中學(xué)高二上學(xué)期10月語文檢測卷（含答案）

德興市第六高級中學(xué)高二上學(xué)期10月語文檢測卷（含答案）江西省上饒市德興六中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期十月語文檢測卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成問題。

材料一：

生成式人工智能是一種由程序推動的、基于自然語言處理技術(shù)和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，能夠自主學(xué)習(xí)和產(chǎn)出的算法程序。新一代的人工智能已經(jīng)可以深度學(xué)習(xí)一切現(xiàn)有的文學(xué)文本，并在此基礎(chǔ)上計算出不同作家的用詞喜好、句式句法、行文風(fēng)格，以此派生出風(fēng)格相近的作品?？梢哉f，經(jīng)過算法的持續(xù)迭代和優(yōu)化，人工智能技術(shù)處理語言本質(zhì)、敘事規(guī)律的效能將逼近甚至超越人類作家。

但這種寫作技術(shù)層面的臻于至美，絕不是文學(xué)的終極旨?xì)w，也遠(yuǎn)未探及文學(xué)性之根本。一流的文學(xué)作品，絕不是靠一套懸浮的語詞和絕對的理性邏輯就能簡單完成的文字游戲。那些伏脈于歷史褶皺深處沉甸甸的細(xì)節(jié)，那些無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們才是其要義所在。近年來，互聯(lián)網(wǎng)上不斷掀起的對魯迅筆下諸多人物形象的討論，便足以顯現(xiàn)出文學(xué)經(jīng)典所具有的跨時代、跨媒介、破圈層的能量。作家正是有著對社會關(guān)系的深刻洞見、對他者的熱忱關(guān)切，才能以如此這般簡潔克制的文字直擊人心，塑造出孔乙己、閏土、阿Q等人物形象，揭示其生活狀態(tài)。這些人物形象歷經(jīng)百年歲月淘洗，依然在新的時代語境中不斷發(fā)出回響，乃至成為當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)世界中勾連自我與他人、現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的文化中介。這就是文學(xué)性的力量：無論歲月如何變遷，我們始終可以在充滿靈韻的文學(xué)中觀古今、觀天下、觀自身。

反觀人工智能寫作，人工智能技術(shù)在誕生之時，就是工具導(dǎo)向性的。生成式人工智能的人機(jī)交互模式更是在很大程度上決定了人類是制定算法法則、下達(dá)指令、具有主體性的一方。人工智能只需要扮演執(zhí)行指令的助手角色．服從并完成指令任務(wù)。因此，人工智能的動機(jī)并不在于自我表達(dá)，而只是在預(yù)訓(xùn)練素材的基礎(chǔ)上，對操縱者作出符合程序化的回應(yīng)。同樣，它也不能真正理解自己生產(chǎn)的語言。這表明，人工智能技術(shù)在創(chuàng)建文學(xué)現(xiàn)場時，極為依賴人類的數(shù)據(jù)訓(xùn)練與模型調(diào)試。再者，人工智能生成文本時更無法依憑自身的情感體驗(yàn)、歷史經(jīng)驗(yàn)駕馭文學(xué)數(shù)據(jù)庫。這直接導(dǎo)致人工智能寫作的內(nèi)容高度機(jī)械化、同質(zhì)化，難以產(chǎn)生鮮活的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，也無法在實(shí)際意義上促成一種具有真實(shí)情感、辯證思想、倫理意義的“新文學(xué)"的迭變。未來，人工智能想要與人類作家比肩，一個核心前提是跳出算法寫作的窠臼，擊破人物與故事的表象，理解人類情感經(jīng)驗(yàn)的邏輯，體察生命經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié)，并將其轉(zhuǎn)化為文學(xué)性的表達(dá)。

（摘編自馬曉炎《寫作技術(shù)的臻于至美不是文學(xué)的終極旨?xì)w》）

材料二：

人工智能創(chuàng)作神器布局的藝術(shù)風(fēng)口正在呼喚一個藝術(shù)新時代的到來，而當(dāng)一種智能工具從“技術(shù)手段”發(fā)展到“創(chuàng)作伴侶"再升級為“藝術(shù)主人”時，我們一方面為新銳技術(shù)的創(chuàng)作潛能而欣喜，另一方面也需要對人工智能帶來的藝術(shù)隱憂保持清醒的認(rèn)知。

譬如，生成式人工智能作為藝術(shù)創(chuàng)作的“擬主體"擺脫不了“硅基生命”的先天短板：缺失意識和自我意識，沒有藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的生命體驗(yàn)。前者使它無從獲得對世界的知識性認(rèn)知和理性判斷，沒有目標(biāo)追求的自覺性、能動性和道德自律感，無法以自主的價值立場去理解和吸納人類積淀的歷史經(jīng)驗(yàn)，不能自主地在自身與社會、與他人、與特定語境中，形成主體與對象之間的審美關(guān)系，只能按算法概率、算力速度的訓(xùn)練模型連詞成句、連句成段，或基于某種指令以比特像素實(shí)現(xiàn)圖形（圖像）信息的排列組合，卻并不理解這些組合的意義是什么，以及為什么要提供這樣的答案。

“硅基生命"則讓AI創(chuàng)作“本體失根”，擬主體沒有源自生命體實(shí)踐的喜怒哀樂、愛恨情仇，沒有王夫之所說的“身之所歷，目之所見"的“鐵門限”，藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的歷史鏡像、時代精神、生活閱歷均無從談起。用于AI大模型的數(shù)據(jù)不過是“二手生活"而非“肉身經(jīng)驗(yàn)”，其表達(dá)的“知情意"來自“他者投喂”而不是自己的“生命歷險”，這就顛覆了文藝創(chuàng)作“躬身成文”“藝以明志"的創(chuàng)作原則，斬斷了作品和藝術(shù)家之間有關(guān)社會的、歷史的、生命的有機(jī)聯(lián)系，勢必會抽空藝術(shù)存在的意義。因而，沒有生命體驗(yàn)，缺少肉身感知，是AI創(chuàng)作的致命缺陷，其所帶來的“情感虛置”和“意義缺席"將對AI創(chuàng)作確證自身藝術(shù)性形成巨大挑戰(zhàn)。

上述兩個問題還導(dǎo)致AI創(chuàng)作存在另一個更重要的局限——缺少藝術(shù)原創(chuàng)力。生成式人工智能提供的答案是從已有的語料資源中依據(jù)算法邏輯匹配而來的，是“借”用前人的知識產(chǎn)權(quán)資源而巧置選擇的結(jié)果。換句話說，它所得一切均非原創(chuàng)，既受限于“已有”，又缺失于“未知”。盡管在許多單項(xiàng)技能上人工智能比人“聰明”，但沒有人的感情和自主意識的計算程序最終無法形成原創(chuàng)能力，它可以通過人的信息“投喂”和大數(shù)據(jù)預(yù)訓(xùn)練，完成從“1"到“99”的拓展，卻難以實(shí)現(xiàn)從“0"到“1”的突破，這在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)得更為明顯。因此，僅靠技術(shù)智能，想要產(chǎn)生AI莎士比亞、AI卡夫卡，不過是癡人說夢而已。

（摘編自歐陽友權(quán)《人工智能創(chuàng)作的藝術(shù)隱憂和倫理邊界》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．文學(xué)經(jīng)典具有跨時代、跨媒介、破圈層的能量，經(jīng)典中的某些人物形象在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)世界中仍能發(fā)揮文化中介的作用。

B．生成式人工智能并不能真正理解自己生產(chǎn)的語言，它只是服從、執(zhí)行操縱者下達(dá)的指令，按照程序完成指令任務(wù)。

C．生成式人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作存在諸多缺陷，如無法在自身與社會、他人、特定語境中形成主體與對象之間的審美關(guān)系。

D．生成式人工智能受現(xiàn)有語料資源的限制，且它所提供的答案是人的信息“投喂"和大數(shù)據(jù)預(yù)訓(xùn)練的結(jié)果。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．伴隨神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的發(fā)展，人工智能寫作未來還有著產(chǎn)生巨大進(jìn)步的可能。

B．如果沒有設(shè)計者加以引導(dǎo)，人工智能可能一味提供同質(zhì)化的熱門題材和內(nèi)容。

C．現(xiàn)在的人工智能還只是一種人類創(chuàng)造力的擴(kuò)容工具，而不是內(nèi)容創(chuàng)作的主體。

D．AI創(chuàng)作的致命缺陷是沒有生命體驗(yàn)、缺少肉身感知，其作品也不具備文學(xué)性。

3．下列選項(xiàng)屬于材料二中所說“藝術(shù)隱憂”的一項(xiàng)是（）

A．小說《機(jī)憶之地》所有內(nèi)容，包括書名、正文、配圖乃至作者名字全部由AI完成。

B．“寫什么"如何寫”都可解決，但人工智能寫作難解決“為何寫"這一哲學(xué)命題。

C．人工智能寫作其實(shí)是人機(jī)協(xié)作，整體結(jié)構(gòu)由人決定，細(xì)節(jié)描寫則由人工智能完成。

D．文學(xué)寫作的“非人化”現(xiàn)象引發(fā)了“人工智能是否會終結(jié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)"等問題。

4．如何理解材料二最后所說的AI創(chuàng)作可以“完成從‘1’到‘99’的拓展，卻難以實(shí)現(xiàn)從‘0’到‘1’的突破”？這樣表達(dá)有什么好處？

5．有人認(rèn)為：“利用人工智能技術(shù)，可將昔日高度專業(yè)化的文學(xué)創(chuàng)作變成大眾皆可參與的輕松游戲。"你怎樣看待這一變化？請根據(jù)材料簡要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

在動物世界里有沒有相應(yīng)的解毒辦法呢當(dāng)然有。學(xué)會挑選食物，是對抗植物毒素的有效做法。只要注意觀察，你就會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，長頸鹿并不會在一棵樹上吃太久，很快它們就會移動到下一棵金合歡樹。因?yàn)?，如果只吃一棵金合歡樹的葉子，很容易引起中毒。因?yàn)榻鸷蠚g會“通風(fēng)報信”。

金合歡含有特殊的化學(xué)武器——單寧。在通常情況下，樹葉中的單寧含量并不高，畢竟合成單寧也需要消耗大量能量。長頸鹿在啃食樹葉時，會釋放出大量的乙烯，這些乙烯被金合歡感應(yīng)到，接著金合歡就會提高葉片中的單寧含量。過量的單寧會影響到長頸鹿的消化系統(tǒng)，降低它們的消化能力，甚至引起死亡。

說到挑選食物，還有一個出名的例子，那就是在澳洲的桉樹林中生活的動物，可能你已經(jīng)猜到了，這個動物就是樹袋熊（考拉）。桉樹葉子是考拉的主要食物，但是并非是棵桉樹，考拉都會吃。在澳大利亞分布著約300種桉樹，但是考拉僅僅熱衷于吃其中的三種桉樹的葉子，分別是小帽桉、細(xì)葉桉和赤桉。

考拉如此挑選食物是有原因的。桉樹可以說是將化學(xué)防御這件事玩到極致的植物之一。中國南方大片的桉樹林根本不需要噴灑農(nóng)藥控制蟲害，因?yàn)閹缀鯖]有動物能夠解除桉樹的防御武器。桉樹葉片中含有大量的桉葉油，桉葉油中的主要成分桉葉素有著特別的刺激性氣味。雖然稀釋過后的桉葉油也可以作為香精添加到人類的食品當(dāng)中，但在高劑量下，桉葉油仍然有毒。對于食草動物而言，桉樹葉是種“只可遠(yuǎn)觀"的能源寶庫。

但是，桉樹畢竟是桉樹，即便是桉葉油含量稍低，但是終歸是有中毒風(fēng)險的。為了應(yīng)對這種高毒性低熱量的食物，考拉的應(yīng)對策略就是少吃多消化。一只成年考拉每天最多會吃下約400克的桉樹葉。

考拉會細(xì)嚼慢咽，考拉的進(jìn)餐時間通常為4~6小時?？祭韵氯サ蔫駱淙~，進(jìn)入胃腸道之后，其中活躍的微生物不僅能將葉片中的纖維素轉(zhuǎn)化為考拉可以吸收的營養(yǎng)，更可以分解其中的毒素，避免中毒。而考拉的這種做法顯然會帶來一個問題，那就是必須“節(jié)能”，畢竟所有活動所需要的能量都依賴于這半斤八兩的桉樹葉。這也解釋了為什么考拉總是懶洋洋的樣子，因?yàn)樗鼈兏揪蜎]有多余的能量進(jìn)行劇烈運(yùn)動，只能選擇慢吞吞地生活。

要說到解毒能力，馬鈴薯甲蟲必然是能數(shù)得著的狠角色。1824年，科學(xué)家首次在美國落基山脈東坡發(fā)現(xiàn)了這種甲蟲，誰也沒想到這種生活在野生雜草刺萼龍葵上的小小甲蟲，最終變成了人類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“噩夢"。這種蟲子也被稱為“科羅拉多馬鈴薯甲蟲”。目前，馬鈴薯甲蟲幾乎遍布整個北半球的主要馬鈴薯產(chǎn)區(qū)，成為農(nóng)田一霸。

對于絕大多數(shù)動物來說，馬鈴薯的莖葉絕對不是什么好食物，因?yàn)槠渲懈缓札埧貫橹鞯纳飰A。說這些物質(zhì)可以讓動物聞風(fēng)喪膽一點(diǎn)都不為過。首先，龍葵素可以抑制膽堿酯酶的活性引起中毒反應(yīng)。膽堿酯酶被抑制失活后，乙酰膽堿大量累積，以致膽堿能神經(jīng)興奮增強(qiáng)，引起胃腸肌肉痙攣以及神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)等一系列中毒癥狀。再者，龍葵素還能與生物膜上的甾醇類物質(zhì)結(jié)合，導(dǎo)致生物膜穿孔，引起膜結(jié)構(gòu)破裂。當(dāng)龍葵素被吸收進(jìn)入體內(nèi)后，就會隨著血液循環(huán)破壞胃腸道、肝臟等體內(nèi)臟器的細(xì)胞結(jié)構(gòu)。高劑量的龍葵素由于其表面活性作用可能會導(dǎo)致紅細(xì)胞破裂，產(chǎn)生溶血。

但是，對于馬鈴薯甲蟲而言，這些根本就不是問題。因?yàn)轳R鈴薯甲蟲體內(nèi)擁有高效的解毒體系。在馬鈴薯甲蟲體內(nèi)活躍的細(xì)胞色素P450單加氧酶系統(tǒng)，這類特殊的蛋白質(zhì)可以促使氧氣與有機(jī)物結(jié)合，從而改變有機(jī)物的性質(zhì)和活性。

更重要的是，馬鈴薯甲蟲對多種農(nóng)藥都有強(qiáng)大的適應(yīng)能力，到今天人類手中的大多數(shù)農(nóng)藥已經(jīng)無法對抗來勢洶洶的甲蟲大軍。擬除蟲菊酯類農(nóng)藥是用量最多的農(nóng)藥之一，但是對于馬鈴薯甲蟲而言，這些農(nóng)藥幾乎已經(jīng)變成了飲料。就連新型的Bt蛋白（蘇云金芽孢桿菌蛋白）類農(nóng)藥在對付馬鈴薯甲蟲的時候也顯現(xiàn)出了頹勢。

（摘編自史軍《植物塑造的人類史》）

6．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“通風(fēng)報信"在文中指金合歡在感受到大量乙烯后，就會主動提高葉片中的單寧含量。

B．“只可遠(yuǎn)觀”在文中指食草動物因桉葉油具有一定的毒害作用，一般不敢食用桉樹葉。

C．“節(jié)能"在文中指考拉選擇慢吞吞的生活方式來節(jié)省能量，以減少食用桉樹葉的數(shù)量。

D．“噩夢”在文中指馬鈴薯甲蟲因破壞性強(qiáng)、影響范圍廣和抗藥能力強(qiáng)對農(nóng)業(yè)影響很大。

7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．植物中含有的單寧一旦進(jìn)入動物的消化系統(tǒng)，就會降低動物的消化能力，甚至引起死亡。

B．考拉采用少吃多消化的進(jìn)食方式，成功地稀釋分解了桉樹葉中含有的有毒成分，避免中毒。

C．馬鈴薯的莖葉中富含以龍葵素為主的生物堿，這種物質(zhì)能夠保護(hù)它不被大多數(shù)動物啃食。

D．馬鈴薯甲蟲體內(nèi)的解毒體系，能促使氧氣與有機(jī)物結(jié)合，從而改變有機(jī)物的性質(zhì)和活性。

8．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．長頸鹿、樹袋熊等動物采用挑選食物的方式來對抗植物毒素，都能通過稀釋毒素來降低中毒的風(fēng)險。

B．桉樹分泌具有刺激性氣味的桉葉素來抵御動物的侵害，很多動物都難以解除桉樹的這一防御武器。

C．龍葵素既可以引起胃腸肌肉痙攣以及神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)等中毒癥狀出現(xiàn)，也能引起生物膜結(jié)構(gòu)破裂。

D．馬鈴薯甲蟲對各種農(nóng)藥具有強(qiáng)大的適應(yīng)能力，即使新型的Bt蛋白類農(nóng)藥也難以將它徹底殺滅。

9．動物世界的解毒辦法究竟有哪些？請結(jié)合材料簡要概括。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，回答問題。

材料一：

武信君乃引兵東北擊范陽。范陽今乃使蒯通通[注]見武信君曰：“足下必將戰(zhàn)勝然后略地，攻得然后下城，臣竊以為過矣。誠聽臣之計可不攻而降城不戰(zhàn)而略地傳檄而千里定。可乎？"武信君曰：“何謂也？”蒯通曰：“今范陽令宜整頓其士卒以守戰(zhàn)者也，怯而畏死，貪而重富貴，故欲先天下降，畏君以為秦所置吏，誅殺如前十城也。君何不赍臣侯印，拜范陽令，范陽令則以城下君。令范陽令乘朱輪華轂，使驅(qū)馳燕、趙郊。燕、趙郊見之，皆曰此范陽令，先下者也，即喜矣，燕、趙城可毋戰(zhàn)而降也。此臣之所謂傳檄而千里定者也。"武信君從其計，因使蒯通賜范陽令侯印。趙地聞之，不戰(zhàn)以城降者三十余城。

（節(jié)選自《史記·張耳陳馀列傳》）

材料二：

武涉已去，蒯徹知天下權(quán)在信，乃說信曰：“天下初發(fā)難也，憂在亡秦而已。今楚漢分爭，使天下之人肝膽涂地，父子暴骸骨于中野，不可勝數(shù)。楚人走彭城，轉(zhuǎn)斗逐北，乘利席卷，威震天下；然兵困于京索之間，迫西山而不能進(jìn)者，三年于此矣。漢王將十萬之眾，距鞏、雒，阻山河之險，一日數(shù)戰(zhàn)，無尺寸之功，折北不救。此所謂智勇俱困者也。百姓罷極怨望，無所歸倚；以臣料之，其勢非天下之賢圣固不能息天下之禍。當(dāng)今兩主之命，懸于足下，足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)強(qiáng)齊，從趙、燕，出空虛之地而制其后。足下因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請命，愿足下孰慮之！”韓信曰：“漢王遇我甚厚，吾豈可鄉(xiāng)利而倍義乎！"后數(shù)日，蒯徹復(fù)說曰：“夫聽者，事之侯也；計者，事之機(jī)也；聽過計失而能久安者鮮矣！故知者．決之?dāng)嘁玻灰烧?，事之害也。審毫厘之小計，遺天下之大數(shù)，智誠知之，決弗敢行者，萬事之禍也。夫功者，難成而易敗，時者，難得而易失也；時乎時，不再來！”韓信猶豫、不忍倍漢；又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯徹。因去，佯狂為巫。

（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）

[注]蒯通，本名蒯徹，《史記》避漢武帝名諱作“通"。

10．材料中面波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確答案序號寫在答題卡相應(yīng)位置。

誠聽A臣之計B可不攻C而降D城E不戰(zhàn)F而略G地H傳檄I而千里J定。

11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．其，代詞，與《燭之武退秦師》“吾其還也”中的“其"用法相同。

B．如，像，與《侍坐》“方六七十，如五六十”的“如"意思不相同。

C．席，名詞作狀語，與《鴻門宴》“吾得兄事之”的“兄"用法相同。

D．遺，意為遺漏，與《師說》“置幣遺單于”中的“遺"意思不相同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蒯徹指出武信君通過戰(zhàn)爭獲取土地不是好辦法，并向其提出不戰(zhàn)而勝的策略，武信君聽從蒯徹的計課，不費(fèi)一兵一卒得到范陽。

B．蒯徹建議讓投降的范陽令乘馬車在燕、趙之間馳騁，燕、趙地區(qū)三十多城聽說范陽令得到優(yōu)待后，不經(jīng)戰(zhàn)爭就向武信君投降了。

C．蒯徹認(rèn)為多年來楚漢相爭，天下困窘不堪，百姓怨聲載道，民心無所歸倚，需要韓信這樣的賢能之人率領(lǐng)軍隊(duì)平息天下的戰(zhàn)亂。

D．蒯徹認(rèn)識到天下大勢的關(guān)鍵在于韓信，兩次勸說韓信與楚、漢三分天下，韓信謝絕了他的建議，于是蒯徹逃跑，裝瘋做了巫師。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）君何不赍臣侯印，拜范陽令，范陽令則以城下君。

（2）足下因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請命，愿足下孰慮之！

14．韓信為什么沒有聽從蒯徹的建議？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，回答問題。

過山農(nóng)家

顧況

板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。

新晴野望

王維

新晴原野曠，極目無氛垢。

郭門臨渡頭，村樹連溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．顧詩繪聲繪色，由物及人，傳神入微地表現(xiàn)了江南山間鄉(xiāng)村的物和人，格調(diào)明朗，節(jié)奏輕快，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

B．顧詩的三、四句是詩中主人公對山農(nóng)說的話，間接地表現(xiàn)了山農(nóng)的樸實(shí)、好客，呈現(xiàn)出一種樸素、真淳的生活美。

C．王詩隨著目之所及，寫景由遠(yuǎn)而近，又由近及遠(yuǎn)，層次清晰，色彩明麗，意境清幽，體現(xiàn)了詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。

D．王詩尾聯(lián)描摹人物，給原野增添了無限生機(jī)，人與景融為一體，讓人想象初夏田間活躍的情形，感受農(nóng)忙勞動的氣氛。

16．顧況的《過山農(nóng)家》寫出了地道的農(nóng)家本色。請結(jié)合全詩簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語·顏淵》中，孔子認(rèn)為實(shí)行仁德，在于自己，不在于別人的句子是“_____________，"。

（2）《〈老子〉四章》中，“_____________，”兩句以樹為喻，說明強(qiáng)大的事物都是從細(xì)微的事物開始的。

（3）《大學(xué)之道》中，“_____________，"兩句提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)作為根本。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

杭州絲綢、紹興黃酒、安吉白茶……這些人們耳熟能詳?shù)恼憬禺a(chǎn)，擁有傳承千百年的文化屬性與歷史底蘊(yùn)，構(gòu)成極具辨識度與競爭力的地域產(chǎn)品特色和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，與高產(chǎn)值的現(xiàn)代制造業(yè)相比，歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的體量不大，沒必要“小題大做”。但事實(shí)上，對于這樣的產(chǎn)業(yè)并不能單純以規(guī)模衡量價值，而要放在文化傳承、非遺保護(hù)、育才富民等視野下觀察。不過，壯大歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)亟待創(chuàng)新手段，解決傳承與發(fā)展中面臨的一系列矛盾。

一方面，①。無論是手藝傳承，還是產(chǎn)品創(chuàng)新，當(dāng)前都面臨著人才不足的挑戰(zhàn)。要大力發(fā)展高等院校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校的工匠培養(yǎng)體系，著力培育一批既懂傳統(tǒng)文化，又掌握傳統(tǒng)手藝，還會經(jīng)營管理的創(chuàng)新人才。另一方面，②。近年來一些老字號產(chǎn)品因款式缺少新意、功能設(shè)計不足引起競爭力下降，因此要推動老字號產(chǎn)品朝著差異化、潮流化方向。此外，還要推動歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)多業(yè)態(tài)融合發(fā)展，推出更多文化底蘊(yùn)深厚、藝術(shù)感染力強(qiáng)、符合消費(fèi)者審美的文創(chuàng)產(chǎn)品。如此，方能守住“老味道"。

18．請你為這則新聞擬一個合適的標(biāo)題，不超過15個字。

19．文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？梢陨倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。

20．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成題目。

一碗特色麻辣燙，不僅讓甘肅天水迅速走紅，更迎來了這個春天全國文旅市場的火熱開局?！拔矣幸痪湓捊兴┳×擞慰偷奈福土糇×擞慰偷男?。”中國旅游研究院院長、文化和旅游部數(shù)據(jù)中心主任戴斌在接受人民網(wǎng)記者專訪時表示，看上去火的是“熱辣滾燙"的麻辣燙，實(shí)際上打動人的是溫暖如昨的生活美好。

從淄博的燒烤、“爾濱”的冰雪，到天水的麻辣燙，越來越多的“網(wǎng)紅"城市出現(xiàn)，流量從何而來？在戴斌看來，來自滿足人民群眾日常生活的溫暖、真誠和品質(zhì)。“只有把生活的品質(zhì)抓上去，學(xué)會和游客平等地互動，讓大家能夠感受到看得見、摸得著、融得進(jìn)的‘詩與遠(yuǎn)方’，才會有‘網(wǎng)紅’旅游地的未來?！?/p>

桃紅柳綠的春天已經(jīng)到來，戴斌認(rèn)為，各地只要充分發(fā)揮自己的文化特色和資源特色，把旅游市場環(huán)境整治好，把旅游賦能產(chǎn)品打造好，擁有流量將會是自然而然的事情?！按禾炷軌蚝裰?，夏天才能夠生長。希望各地的文化旅游部門多一些耐心和從容，用靜水深流的幸福，同樣可以讓游客常來常往，從‘頭回客’變成‘回頭客’，持續(xù)推動我國旅游業(yè)繁花似錦。"

21．下列選項(xiàng)中，與文中畫橫線處的引號用法相同的一項(xiàng)是（）

A．威廉·莎士比亞，英國文藝復(fù)興時期劇作家、詩人，被譽(yù)為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。

B．學(xué)習(xí)《庖丁解?！?，要深入思考“依乎天理"因其固然”等語句的含義，要全面把握這個故事的寓意。

C．幾乎所有小說都可納入“生與死"愛與恨”“美與丑"等宏大母題中。

D．云象是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。

22．文中從“‘頭回客’變成‘回頭客’，持續(xù)推動我國旅游業(yè)繁花似錦"的表達(dá)巧妙，趣味十足。請結(jié)合文段，說明理由。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

蝴蝶和蜻蜓忙著游玩和捉蟲子，撞到蛛網(wǎng)上去了。它們掙扎了很久，被蛛網(wǎng)越捆越緊，再也動彈不得。

蝴蝶嘆氣說：“都怪討厭的風(fēng)，使我無法看清蛛網(wǎng)。”

蜻蜓說：“都怪那炫目的陽光，使我無法看清蛛網(wǎng)。"

蜘蛛?yún)s說：“我這里的食物，都是自己送上來的。你們也一樣，因此，要怪只能怪自己?！?/p>

以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1．C2．D3．B

4．①意思：AI創(chuàng)作根據(jù)信息生成文本的能力很強(qiáng)，但是它缺少原創(chuàng)能力，無法進(jìn)行獨(dú)立自主的創(chuàng)作。

②好處：通俗、形象、簡潔地說明了AI創(chuàng)作的優(yōu)勢和缺點(diǎn)，更容易使讀者理解。

5．①人工智能技術(shù)讓文學(xué)創(chuàng)作變得輕松愜意，說明人工智能迭變速度驚人，在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域取得了巨大進(jìn)展。

②雖然人工智能技術(shù)在寫作技術(shù)層面降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻，但這種創(chuàng)作只是一種算法寫作，難以產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)關(guān)切，其作品缺乏經(jīng)典作品的文學(xué)性的力量。

③這種“文學(xué)創(chuàng)作"存在“情感虛置”和“意義缺席"等問題，會抽空藝術(shù)存在的意義，我們應(yīng)對其蘊(yùn)含的藝術(shù)隱憂保持清醒的認(rèn)識。

6．C7．A8．C

9．①學(xué)會挑選食物，盡量選擇毒素含量少的植物；②減少有毒植物的攝入量，延長進(jìn)食時間；③有效利用體內(nèi)擁有的高效解毒體系。

10．BEH11．A12．B

13．（1）您為什么不給予我侯印，去授予范陽令侯位，這樣范陽令就會率領(lǐng)全城的百姓來投降您。

（2）您順應(yīng)百姓的意愿，向西為百姓解除疾苦、保全生命，希望您仔細(xì)考慮這件事情。14．（1）漢王對待韓信非常優(yōu)厚，韓信不愿為了私利背棄恩義。

（2）韓信心懷猶豫，不能把握時機(jī)。

（3）韓信自恃功大，認(rèn)為漢不會奪走他的齊王之位。

15．B

16．①從景物描寫來看，顧詩通過“板橋”“泉聲"茅檐”等典型意象描繪了雨后天晴的山村之景。

②從人物描寫來看，詩人走進(jìn)農(nóng)家，聞雞鳴，看山農(nóng)焙茶，與山農(nóng)談話，感受山農(nóng)天晴好曬谷的喜悅，刻畫了山農(nóng)樸實(shí)好客的形象。

17．為仁由己而由人乎哉合抱之木