江蘇省蘇州新草橋中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷含解析_第1頁
江蘇省蘇州新草橋中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷含解析_第2頁
江蘇省蘇州新草橋中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷含解析_第3頁
江蘇省蘇州新草橋中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷含解析_第4頁
江蘇省蘇州新草橋中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩17頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

江蘇省蘇州新草橋中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古代的民心測評儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之,《尚書?泰誓》中所說“天視自我民視,天聽自我民聽”,可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián),告誡君王,江山社稷非為個(gè)人私產(chǎn),乃是替天看守,只有得民心,才能得到天命,失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出“君為輕,社稷次之,民為貴?!保ā睹献?盡心下》)這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”,但將民心、民意,與終極的仲裁者——天,緊密聯(lián)系在一起,對掌握最高權(quán)力的君王,有著強(qiáng)烈的制約意圖。那么,如何觀測民心漸失、天命將終呢?在沒有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進(jìn)行民意調(diào)研的前提下,政府的公信力以及言論自由程度是觀測民心變化的一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的指標(biāo)?!懊駸o信不立”是古代中國評價(jià)一個(gè)政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個(gè)政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至說完全破產(chǎn)了,那么就可以說其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會,官府公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至破產(chǎn)的一個(gè)最顯著的社會現(xiàn)象就是:流言甚至“謗言”肆虐,而官府陷入了“塔西佗陷阱”(亦即當(dāng)一個(gè)政府失去公信力時(shí),無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認(rèn)為是說假話、做壞事)。在沒有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代,民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系,因此中國周代天子派采詩官搖著木鐸巡行天下,收集歌謠,以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期,厲王暴虐,國人苦不堪言,于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法,派人監(jiān)視百姓,不許散布對其不滿的言論,這下,大家都不說話了,似乎天下太平??山Y(jié)果是國人暴動,厲王被放逐,凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路,也為后世奉獻(xiàn)了另一個(gè)成語:防民之口,甚于防川。鉗制言路,必然失去預(yù)警機(jī)制,統(tǒng)治者容易飄飄然,總覺得自己英明偉大。秦以后,周朝的封建制被廢除,皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多,人口也多得多,照理說,其對民心得失的觀測難度更大,可是后世不少帝王,采取的卻是“防民之口”,直到王朝滅亡時(shí)才明白民心早就失掉了??鬃?、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實(shí)的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時(shí),為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時(shí),才悔不當(dāng)初,清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說道:“何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡”,其實(shí)就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國古代,依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測評得八九不離十。怕就怕,自毀預(yù)警機(jī)制,失了民心還不承認(rèn)。(摘編自《歷史的倒影》,廣東人民出版社2015年5月版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連,對封建君王有明顯的制約意圖。B.古代,官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個(gè)政權(quán)遭遇公信力危機(jī)甚至破產(chǎn)。C.靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的,“民心”早失,覺時(shí)已晚。D.孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時(shí),將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B.文章采用先分論后總論的寫作思路,論述了中國古代民心測評的依據(jù)、途徑及意義。C.文章運(yùn)用周厲王“防民之口,甚于防川”的例子,論證了鉗制言路必定會失去民心。D.文章末尾運(yùn)用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實(shí)的“民心”“民意”的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.“君為輕,社稷次之,民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)。B.民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系,據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C.真實(shí)的“民心”“民意”無法呈現(xiàn),執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,不會清醒。D.“民心”可測評得較準(zhǔn),但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機(jī)制,失去民心而不自知。2、閱讀下面的文字,完成小題。帽子給我戴正了劉正權(quán)協(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊(duì)列左側(cè),沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了!有人想笑,卻沒敢笑出來。局長正就警容警紀(jì)警風(fēng)做訓(xùn)示呢。陳大華努力去正頭頂?shù)木?,他頭小,警帽總是不愿意配合他的腦袋,自然正不起來。上崗第一天,就在局長那兒留下不好的印象,陳大華有點(diǎn)兒沮喪。隊(duì)長是知根知底的,隊(duì)長在分配陳大華執(zhí)勤點(diǎn)時(shí)安慰說,工作態(tài)度端正,比警帽戴得正,更有說服力。陳大華這才寬了心。春節(jié)期間,像鳥兒歸巢,在外地上班務(wù)工的人全部回來了,車多人多,警力嚴(yán)重不足,協(xié)警就成了傳說中的革命戰(zhàn)士是塊磚,哪里需要哪里搬,通常是一個(gè)警察帶三四個(gè)協(xié)警鎮(zhèn)守交通要道。主要是查酒駕、醉駕。毒駕,陳大華只在新聞里見過,他們這種五線城市,難得一見的。作為土生土長的小城人,想要如同隊(duì)長所說的工作態(tài)度端正,畢竟不那么容易,好幾次敬禮完畢,人家車窗搖下,探出一個(gè)腦袋,熱熱絡(luò)絡(luò)罵一句,陳大華你狗東西啥時(shí)眼睛近視了?罵這句話的,自然非親即故,好在,聞不見酒氣,開車手續(xù)也齊全,陳大華挨了罵,心里還美氣,說狗東西的買車都不曉得請我喝頓酒。小縣城規(guī)矩,買車是大事,跟搬新家一樣,要請喝酒的。陳大華意思很明顯,公是公,私是私。然而,不是所有人都守規(guī)矩的。初一走父母,初二走丈母,長輩面前,不好放肆。初三初四初五,敞開喝酒的日子,有親朋故舊知道陳大華所鎮(zhèn)守的街道在哪兒,喝酒時(shí)就打好了算盤,到時(shí)迎著那條路走,陳大華自然曉得網(wǎng)開一面。偏偏,網(wǎng)在那兒支著,別說一面,半面都沒開。簡直是自投羅網(wǎng),好幾個(gè)熟人因?yàn)榫岂{,被抓了現(xiàn)行。還讓人過節(jié)不?陳大華正一下頭頂?shù)木?,就是要讓人好好過節(jié),才這么嚴(yán)的。你一個(gè)協(xié)警,不信你能給人敬一輩子的禮!有人這么口不擇言罵他。確實(shí),協(xié)警中很多人干著干著,因?yàn)闆]有指望轉(zhuǎn)正,加上得罪人,悄悄謀了新的出路。協(xié)警也是警察!陳大華在心里頂撞了對方一句,以畫外音的方式。事是在初五早上出的。值了通宵班的陳大華正準(zhǔn)備下班,換班的同事已經(jīng)在街對面沖他招手,示意他可以走人了。一輛白色轎車瘋了般從右邊搶過來,綠燈數(shù)字明明白白顯示只剩下一秒了,寧停三分不搶一秒,這是所有小孩兒都熟知不過的道理,身為司機(jī)怎么可以犯渾。職業(yè)習(xí)慣令陳大華一邊揮手一邊上車道上阻攔,示意對方暫停。暫停的卻不是那輛轎車,是陳大華的思維。隨著一聲悶響,陳大華整個(gè)身體被撞得騰空飛起來,剛落地隨著慣性一個(gè)側(cè)滾,慘了,后面一臺越野車再度碾上他的腰身。事故現(xiàn)場,局長發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別反常的現(xiàn)象,大華的身體都支離破碎了,警帽卻端端正正戴在頭上,他的手,以敬禮的姿勢呈現(xiàn)在大家眼里。隊(duì)長告訴局長,陳大華在帽子里層縫制了兩層松緊帶子,為的是警帽能端端正正箍在頭上。肇事司機(jī)的解釋是,他的車輛不小心刮擦了后邊的越野車,想要逃避賠償才加大油門搶紅綠燈的。越野車司機(jī)確實(shí)因?yàn)樽分懊孳囕v討要說法才對陳大華造成了二次碾壓??此普镜米∧_的解釋在局長這里遭到質(zhì)疑,局長早先干過刑警,白色轎車司機(jī)那話太經(jīng)不起推敲,眼下車輛都購買了強(qiáng)制險(xiǎn),別說一點(diǎn)兒刮擦,就是撞了車,也犯不著逃逸,有保險(xiǎn)公司理賠的。醉駕?肯定不是,司機(jī)身上沒酒氣。莫非。局長心里一個(gè)激靈。檢測結(jié)果跟局長懷疑的一樣,毒駕。在給陳大華追認(rèn)功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質(zhì)疑,一個(gè)協(xié)警,而且是走在下班路上,追認(rèn)功臣,合適嗎?協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個(gè)記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了!帽子,我有戴嗎?記者摸了摸光禿禿的頭頂,這么情緒化的人,怎么當(dāng)上的局長?是說你無冕之王的帽子呢!隊(duì)長上前,輕輕補(bǔ)上一句。我不過是個(gè)網(wǎng)站記者啊!網(wǎng)站記者也是記者!隊(duì)長拍拍手中的警帽,端端正正戴上頭頂,會議結(jié)束,得出警了。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“協(xié)警也是警察”在小說中三次出現(xiàn),開篇奠定基調(diào),中間有助于突出陳大華的形象,結(jié)尾處則是通過局長之口給予陳大華以充分肯定。B.“陳大華你狗東西啥時(shí)眼睛近視了”,這出自陳大華的親故之口,以此表現(xiàn)陳大華作為協(xié)警在執(zhí)行工作時(shí)端正態(tài)度并不是一件容易的事情。C.“初一走父母,初二走丈母”“初三初四初五,敞開喝酒的日子”,這些句子主要是突出小城的地方風(fēng)俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌。D.小說在塑造人物、推動情節(jié)時(shí),適當(dāng)運(yùn)用了邏輯推理的手法,比如,面對肇事司機(jī)的解釋,工作經(jīng)驗(yàn)豐富的局長明察秋毫,從而得出真相。2.小說寫到網(wǎng)站記者的質(zhì)疑,這一情節(jié)有何作用?請簡要回答。3.小說以“帽子給我戴正了”為題,有何用意?請簡要分析。3、閱讀下面文字,完成下面小題。丟失的腳步王開嶺大,正讓城市削掉雙足,腳步日漸枯萎。點(diǎn)與點(diǎn)之間的遙遠(yuǎn),讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道?,F(xiàn)代人的日常身份,不再是“行人”,而是“乘客”。北京城,已套上了第6個(gè)大呼拉圈,且環(huán)距越來越大。沒人再敢把城市當(dāng)棋枰、視自己為棋子了。城市的態(tài)勢只能用漣漪來形容,且是巨石“撲嗵”激起的那種。面對急劇的放擴(kuò),沒人敢吹噓熟悉每一條波紋了,連的士司機(jī)都像片警那樣,專挑熟悉的“片”跑。由于太大,任何人都只能消費(fèi)極小一部分,無法從整體上參與它、擁有它。這是一盤誰也下不完的棋。人只能在上面流浪,胡亂移動。某種意義上,已無真正的“北京人”“上海人”“廣州人”。無邊無際、日夜更新的城市,所有人都變成了它的陌生客。據(jù)說,法國學(xué)者皮埃爾·卡藍(lán)默訪問了幾座中國城市后感嘆:“它們太大了,每一次進(jìn)入我都忍不住發(fā)抖。”在無界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會恐懼、自卑、抽搐。由于“腳”和“歷程”之間的邏輯馳散了,“人生腳步”一詞,正喪失其象征性。城市無法用腳來丈量,人生也不再用腳來記錄。我的辦公室同事,人均每日乘車3小時(shí),那是一種天天出差的感覺。一家伙惡狠狠道:“天天三小時(shí)!三小時(shí)!他媽的……”是的,我們最有效的生命時(shí)間,虛擲在了路上。而且,這是純物理、純機(jī)械的“趕路”,絕無精神活動和審美可能:堵、擠、搶、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整個(gè)一皺眉和不斷罵娘的過程。我一直深以為——美好的地方一定是養(yǎng)腳的地方。詩意的城市應(yīng)該是漫步的城市。在一座美好之城里,道路系統(tǒng)應(yīng)在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)對行人的體恤,人行道應(yīng)享有特殊的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。那天,我要到馬路對面去,一個(gè)外地來的朋友正拼命揮手,可附近既無天橋亦無路口,我想了半天,也不知如何跨越幾十米天塹,最后招了輛車,到一橋底再繞回來,跋涉了幾公里,才和朋友握上手,真可謂咫尺天涯。丹尼貝爾說:城市不僅是一個(gè)地方,更是一種心理狀態(tài),一種生活方式的象征。選擇一座城市,就是投奔一種生活。規(guī)劃一座城市,就是設(shè)計(jì)一種生活。柳永有過一篇《望海潮》,寫宋朝杭州市景:“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人……”讀罷,我真有股沖動,恨不得即刻動身,奔赴那座偉大的城池。那樣的戶外,你想不挪步都難,會覺得呆屋里是犯罪,走得太急也是犯罪。不可否認(rèn),長安街乃京城最偉大的街。但真正對漫步發(fā)出邀請的是胡同。其一磚一木都有體溫,元素鮮活、細(xì)節(jié)密集,最具酵母氣息和微生物色彩,所遇之人也有趣……重要的是,你能與它對話,一副門礅、春聯(lián),一棵槐樹和一窩喜鵲,一叢墻頭草或一只流浪貓,都是一個(gè)有趣的信息體。而長安街,你就沒法交流,它根本不打算和你平等。那些威風(fēng)凜凜的建筑體,陰郁僵冷,拒絕握手,拒絕攀談,只接受瞻仰、服從。胡同街區(qū)的枯萎、市井活性的天折、“步行街”的出世,皆意味著漫步文化漸行漸遠(yuǎn)?!斑@樣的城市非常乏味,它顯示的是技術(shù)能量,沒有靈魂。”皮埃爾·卡藍(lán)默說。給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧。腳,是要用來走路的。否則,從肉體到精神皆有“失足”感。那年,崔永元拉一幫人去搞“新長征”,紅旗飄飄,走了趟物非人非的老路。央視欄目做了期紀(jì)錄片,講這群好事者如何折磨自己,如何痛并快樂著。還發(fā)明了個(gè)詞:“精神足療”。在我看來,不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人做了次“足底按摩”罷了。據(jù)說療效不錯,很多腳激動得熱淚盈眶。足底穴位那么多,通著那么多的經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)元,不治百病才怪呢。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者引用法國學(xué)者皮埃爾·卡藍(lán)默訪問中國城市后發(fā)出的“忍不住發(fā)抖”的感慨,表達(dá)了自己對城市不斷擴(kuò)建、無邊無際的否定。B.作者從“同事的抱怨”“和朋友咫尺無法相聚”等生活瑣事人手,反思城市發(fā)展帶來的問題,由表及里,體現(xiàn)了作者對生活的思考。C.文章善用修辭,語言生動形象,如“巨石激起的漣漪”比喻了城市猛烈打張的態(tài)勢;“威風(fēng)凜凜”形容出長安街建筑的高大和傲慢。D.對所謂的“精神足療”法,作者認(rèn)為其精神價(jià)值實(shí)際上相當(dāng)有限,不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人為自己所做的“足底按摩”。2.綜合全文,作者認(rèn)為“丟失的腳步”是怎樣造成的?3.文中倒數(shù)第三段畫線句中“失足”加上引號有什么作用?談?wù)勀銓@句話的理解。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。書吳潘二子事(清)顧炎武蘇之吳江有吳炎、潘檉章二子,皆高才。當(dāng)國變后,年皆二十以上,并棄其諸生,以詩文自豪。既而曰:“此不足傳也,當(dāng)成一代史書,以繼遷、固之后?!庇谑琴彽谩秾?shí)錄》,復(fù)旁搜人家所藏文集奏疏,懷紙吮筆,早夜矻矻①。其所手書,盈床滿篋,而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞,予乃亟與之交。會湖州莊氏難作。莊名廷鑨,目雙盲,不甚通曉古今。以史遷有“左丘失明,乃著《國語》”之說,奮欲著書。廷鑨得之,則招致賓客,日夜編輯為《明書》,書冗雜不足道也。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子死無后吾哀其志當(dāng)先刻其書而后為之置嗣遂梓行之。慕吳、潘盛名,引以為重,列諸參閱姓名中。書凡百余帙,頗有忌諱語,本前人詆斥之辭未經(jīng)刪削者。莊氏既巨富,浙人得其書,往往持而恐嚇之,得所欲以去。歸安令吳之榮者,以贓系獄,遇赦得出。有吏教之買此書,恐嚇莊氏。莊氏欲應(yīng)之,或曰:“踵此而來,盡子之財(cái)不足以給,不如以一訟絕之。”遂謝之榮。之榮告諸大吏,大吏右莊氏,不直之榮。之榮入京師,摘忌諱語,密奏之。四大臣大怒,遣官至杭,執(zhí)莊生之父及其兄廷鉞及弟侄等,并列名于書者十八人,皆論死。其刻書鬻書,并知府、推官之不發(fā)覺者,亦坐之。發(fā)廷鑨之墓,焚其骨,籍沒其家產(chǎn)。所殺七十余人,而吳、潘二子與其難。當(dāng)鞫訊時(shí),或有改辭以求脫者。吳子獨(dú)慷慨大罵,官不能堪,至拳踢仆地。潘子以有母故,不罵亦不辨。其平居孝友篤厚,以古人自處,則兩人同也。予之適越過潘子時(shí),余甥徐公肅新狀元及第。潘子規(guī)余慎,無以甥貴稍貶其節(jié),余謝不敢。二子少余十余歲,而予視為畏友,以此也,方莊生作書時(shí),屬客延予一至其家。予薄其人不學(xué),竟去,以是不列名,獲免于難。二子所著書若干卷,未脫稿,又假予所蓄書千余卷,盡亡。予不忍二子之好學(xué)篤行而不傳于后也,故書之。且其人實(shí)史才,非莊生者流也。(選自《顧炎武詩文選譯》,有刪減)(注)①矻矻:kū,勤勞不懈的樣子。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.并棄其諸生諸生:各位弟子。B.踵此而來踵:跟隨。C.不直之榮直:認(rèn)為……有理。D.無以甥貴稍貶其節(jié)貶:降低。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.以繼遷、固之后趙王豈以一璧之故欺秦邪B.盡子之財(cái)不足以給巫醫(yī)樂師百工之人C.則兩人同也且貳于楚也D.而予視為畏友項(xiàng)王按劍而跽曰3.下列對原文的賞析不正確的一項(xiàng)是A.吳炎、潘檉章認(rèn)為只有寫出一代史書才能留傳后世,于是,他們買來《實(shí)錄》,又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏,埋頭寫作,辛勞不已。B.吳炎、潘檉章有才華而又有氣節(jié),在明朝滅亡之后以詩文自豪自娛,不與異族統(tǒng)治者合作。漸有名聲后,兩人應(yīng)邀參與了《明書》的編輯。C.文章既通過人物言行等正面描寫來刻畫吳炎、潘檉章的形象,也通過側(cè)面描寫,如對莊廷鑨的刻畫來襯托吳潘二人。D.作者詳敘了吳炎、潘檉章兩人蒙難的原因和經(jīng)過,贊頌了他們喜好學(xué)習(xí)、身體力行的美德,表達(dá)了對他們的同情、惋惜與懷念之情。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子死無后吾哀其志當(dāng)先刻其書而后為之置嗣遂梓行之。5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)其所手書,盈床滿篋,而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞,予乃亟與之交。(2)予薄其人不學(xué),竟去,以是不列名,獲免于難。5、閱讀下面這兩首唐詩,然后回答下列小題。鸚鵡羅隱①莫恨雕籠翠羽殘,江南地暖隴西②寒。勸君不用分明語,語得分明出轉(zhuǎn)難。鸚鵡白居易隴西鸚鵡到江東,養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅。??炙?xì)w先剪翅,每因喂食暫開籠。人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應(yīng)似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中。(注)①羅隱:唐末詩人,雖有匡時(shí)救世的抱負(fù),但屢試不第,流浪半生,無所遇合,晚年投奔割據(jù)江浙一帶的錢镠,才得安身之地。②隴西:指隴山以西,舊傳為鸚鵡產(chǎn)地。1.下列對這兩首詩的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.詩人羅隱在江南見到的這頭鸚鵡,已被人剪去了翅膀,關(guān)進(jìn)雕花的籠中。詩人勸慰:切莫感嘆自己的命運(yùn),這個(gè)地方畢竟比你的老家要暖和。B.詩人羅隱勸誡鸚鵡說話不要過于明白,明白的話難以說出口,其實(shí)也是在勸自己,因?yàn)檎Z言不慎,足以招致禍患。C.白居易詩中的鸚鵡經(jīng)過多年的人工喂養(yǎng),更加鮮紅艷麗,巧言善語,深得主人的憐愛。鸚鵡對其主人也是情深義重,不離不棄。D.這兩首詩均為詠物詩,羅詩借向鸚鵡說話來吐露心曲,話語平淡,卻耐人咀嚼;白詩托物寄意,詞淺意豐,形象生動,譏諷辛辣,力透紙背。2.這兩首詩詞中的鸚鵡有何相似之處?兩位詩人借鸚鵡分別表達(dá)了怎樣的情感?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。在這個(gè)嶄新的時(shí)代,什么樣的青年人才能成功?西湖大學(xué)校長施一公說:信仰浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長段樹民說:興趣。一名環(huán)衛(wèi)工人說:認(rèn)真。一名外科麻醉師說:精確。結(jié)合他們的回答,作為高中生的你有什么樣的思考?請選好角度,寫一篇不少于800字的文章。(要求)①確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。②不要套作,不得抄襲。③不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

參考答案1、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),曲解文意,“孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值”錯,據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒?!痹恼f的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”,“可作為……”,而不是選項(xiàng)中說的“如今仍有可作為”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯誤。本文采用的是層進(jìn)式論證思路。故選B。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),錯在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測評重要的理論依據(jù)”。原文,“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。……在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出‘君為輕,社稷次之,民為貴’?!庇纱丝梢?,該選項(xiàng)曲解文意,“君為輕,社稷次之,民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù),只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項(xiàng),錯在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。原文,“真實(shí)的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時(shí),為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時(shí),才悔不當(dāng)初”。原文說的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,并沒有說“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。D項(xiàng),錯在“民心可測評得較準(zhǔn)”。原文“在中國古代,依照先賢的教導(dǎo),‘民心’可以測評得八九不離十”。原文只是說“測評得八九不離十”,而選項(xiàng)說是“測評得較準(zhǔn)”。故選B。【點(diǎn)睛】做論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時(shí)間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1.C2.①借網(wǎng)站記者之口,說出人們的疑問,使得情節(jié)更為完整。進(jìn)一步凸顯“協(xié)警也是警察”這一話題。②推動情節(jié)發(fā)展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾。③使小說人物更加立體、豐滿,突出了小說主題——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。3.①這本是局長就警容警紀(jì)警風(fēng)訓(xùn)示時(shí)批評陳大華的話,字面上體現(xiàn)的是外在形象上的要求。②情節(jié)上,戴正帽子是小說的線索,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節(jié)緊湊集中。③主題上,帽子給我戴正了,實(shí)際上表現(xiàn)的是局長對協(xié)警的要求和期望,也是各行各業(yè)該有的職業(yè)操守和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“這些句子主要是突出小城的地方風(fēng)俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌”錯誤,這些句子主要是突出陳大華工作的不易,在這樣的環(huán)境下,陳大華還能端正態(tài)度嚴(yán)格執(zhí)法,殊為不易。故選C。2.本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點(diǎn)題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?!敖o陳大華追認(rèn)功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質(zhì)疑,一個(gè)協(xié)警,而且是走在下班路上,追認(rèn)功臣,合適嗎”,可知借網(wǎng)站記者之口,說出人們的疑問,使得情節(jié)更為完整,進(jìn)一步凸顯“協(xié)警也是警察”這一話題;“協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個(gè)記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知推動情節(jié)發(fā)展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾;使小說人物陳大華的愛崗敬業(yè)、嚴(yán)于律己、原則性強(qiáng)、公私分明又待人和善的小城協(xié)警形象更加立體、豐滿,突出了小說主題——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。3.此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握小說標(biāo)題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括小說主要事件;點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示小說主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。概括起來有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個(gè)方面。本題可據(jù)此回答?!皡f(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊(duì)列左側(cè),沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知這本是局長就警容警紀(jì)警風(fēng)訓(xùn)示時(shí)批評陳大華的話,字面上體現(xiàn)的是外在形象上的要求,陳大華對帽子的認(rèn)真與他對工作的認(rèn)真相互映襯,更襯托出他人物的形象;情節(jié)上,文中對于陳大華戴好帽子也多次出現(xiàn),可以說是貫穿文章的線索,是文章的內(nèi)容,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節(jié)緊湊集中;主題上,小說通過帽子這一典型特征,既強(qiáng)調(diào)了警隊(duì)對警容警紀(jì)的重視,更強(qiáng)調(diào)了包括協(xié)警在內(nèi)的民警隊(duì)伍嚴(yán)格執(zhí)法忠于職守,最后一次對網(wǎng)站記者強(qiáng)調(diào)的帽子給我?guī)д?,更是升華了主題,由人們警察推而廣之。所以帽子給我戴正了,實(shí)際上表現(xiàn)的是局長對協(xié)警的要求和期望,也是各行各業(yè)該有的職業(yè)操守和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題、等內(nèi)容和手法的考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題時(shí)往往錯誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1.A2.(1)城市不斷擴(kuò)大,點(diǎn)與點(diǎn)之間越發(fā)遙遠(yuǎn),人不得不放棄步行而借助交通工具。(2)城市規(guī)劃與建設(shè),忽視體恤行人的細(xì)節(jié),讓人無法養(yǎng)足,無法漫步。(3)街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點(diǎn),失去了漫步或行走的價(jià)值。3.第一問,引號表示有特殊含義,“失足”在此特指“失去雙腳”,有“失落”“失去支撐”的含義。第二問,本句強(qiáng)調(diào)路對于有意義的行走的價(jià)值。如果雙足缺乏有力量的落點(diǎn),亦即所走的道路沒有價(jià)值,那么不但肉體會退化;精神也無法通過行走而找到依托?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“表達(dá)了自己對城市不斷擴(kuò)建、無邊無際的否定”分析錯誤。作者引用的目的是證明“在無界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會恐懼、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大,只是惋惜漫步文化的缺失。故選A。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先要根據(jù)題干要求,到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容,篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確,并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案,然后分點(diǎn)作答即可。本題,要求答出作者認(rèn)為“丟失的腳步”是怎樣造成的。也是讓概括出“丟失的腳步”形成的原因。我們需要通讀全文,找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括?!按?,正讓城市削掉雙足,腳步日漸枯萎。點(diǎn)與點(diǎn)之間的遙遠(yuǎn),讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道”,可以概括為:城市不斷擴(kuò)大,點(diǎn)與點(diǎn)之間越發(fā)遙遠(yuǎn),人不得不放棄步行而借助交通工具?!霸谝蛔篮弥抢?,道路系統(tǒng)應(yīng)在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)對行人的體恤,人行道應(yīng)享有特殊的榮譽(yù)和尊嚴(yán)”,可以概括為:城市規(guī)劃與建設(shè),忽視體恤行人的細(xì)節(jié),讓人無法養(yǎng)足,無法漫步?!斑@樣的城市非常乏味,它顯示的是技術(shù)能量,沒有靈魂”“給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧”,可以概括為:街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點(diǎn),失去了漫步或行走的價(jià)值。3.本題考查引號的用法和文中重點(diǎn)語句含義的能力??忌枰煊洏?biāo)點(diǎn)符號的用法,并根據(jù)語境進(jìn)行具體分析。把握文中重點(diǎn)語句的準(zhǔn)確含義,其中包括分析句子本身的意思,句子的深層含義,體味句子的言外之意?!熬洳浑x篇”是理解句意的原則,也是準(zhǔn)確理解句意的切入點(diǎn)。在理解具體的句子時(shí)應(yīng)結(jié)合句子所處的具體環(huán)境靈活運(yùn)用,要看句子所在的語段,注意與此相鄰的上下句和與之對應(yīng)的解說句,抓住相鄰句,挖掘隱含信息,這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的解釋。本題,第一問,引號的用法常見的有:直接引用、特殊含義、著重強(qiáng)調(diào)、特定稱謂、否定或諷刺等。注意語境,“腳,是要用來走路的。否則,從肉體到精神皆有‘失足’感”,前文提到了“腳”,所以“失足”在這里特指“失去雙腳”;前文有“精神”,所以,在這里有“失落”“失去支撐”的含義。第二問,“否則”指的是腳無法走路,結(jié)合前文“給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧”,也就是說,雙足缺乏有力量的落點(diǎn)。根據(jù)第一問對引號作用的解釋,“從肉體到精神皆有‘失足’感”,指的是不但肉體會退化;精神也無法通過行走而找到依托。這句話強(qiáng)調(diào)了有意義的行走的價(jià)值?!军c(diǎn)睛】關(guān)于散文:散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?!吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時(shí)期?!掇o?!氛J(rèn)為:中國六朝以來,為區(qū)別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書),統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學(xué)體裁。隨著時(shí)代的發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。4、1.A2.C3.B4.廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書//而后為之置嗣/遂梓行之5.(1)他們親手所寫的書稿,堆滿了床裝滿了書箱,他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲,我于是多次和他們交往。(2)我看不起此人不學(xué)無術(shù),最終離開了他家,因此書中沒有列上我的名字,使我幸免于難?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞一詞多義的理解能力。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項(xiàng),“諸生”,考取秀才入學(xué)的考員,意譯為“科舉之路”。故選A。2.本題考查學(xué)生對文言虛詞的理解能力??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項(xiàng),第一個(gè)“以”,連詞,表目的,來;第二個(gè)“以”,介詞,因?yàn)椋籅項(xiàng),第一個(gè)“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的;第二個(gè)“之”,指示代詞,這些;C項(xiàng),兩個(gè)“也”,助詞,表陳述語氣;D項(xiàng),第一個(gè)“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)“而”,連詞,表修飾;故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“吳炎、潘檉章有才華而又有氣節(jié)……兩人應(yīng)邀參與了《明書》的編輯”說法錯誤。吳炎、潘檉章并未參與《明書》的編輯,而是被列入校閱者的名單之中故選B。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本句中,“廷鑨死”,“廷鑨”是人名,“死”是謂語,本句是主謂結(jié)構(gòu),后面斷開;“其父胤城流涕曰”,“曰”是說的意思,后面應(yīng)該斷開;“吾三子皆已析產(chǎn)”,“吾三子”是主語,“析”是謂語,“產(chǎn)”是賓語,本句結(jié)構(gòu)完整,主謂賓齊全,前后斷開;“獨(dú)仲子死無后”,“仲子”是“無后”的主語,主謂句,后面斷開;“吾哀其志”,“吾”主語,“哀”謂語,“志”賓語,本句結(jié)構(gòu)完整,主謂賓齊全,前后斷開;“遂梓行之”,“遂”句首的標(biāo)志詞,前面斷開。據(jù)此可斷句:廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書//而后為之置嗣/遂梓行之。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“手”,名詞用作動詞,親手寫;“盈”,堆滿;“亟”,多次,屢次;第二句得分點(diǎn):“薄”,看不起;“不學(xué)”,不學(xué)無術(shù);“竟”,最終;“以是”,因此。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:江蘇吳江有吳炎和潘檉章兩人,他們都是優(yōu)秀人才。明朝滅亡后,他們年紀(jì)都已二十多歲了。他們一起放棄了科舉之路,以寫作詩文自豪。不久他們說:“這還不足以留傳后世,應(yīng)當(dāng)寫出一代史書,來繼承司馬遷、班固的事業(yè)?!庇谑撬麄冑I來《實(shí)錄》,又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏,埋頭寫作,起早熬夜,辛勞不已。他們親手所寫的書稿,堆滿了床,裝滿了書箱,他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲,我于是多次和他們交往。適逢湖州莊氏的禍難發(fā)生。莊氏名叫廷鑨,雙目失明,不怎么通曉古今。因?yàn)樗抉R遷有“左丘失明,乃著《國語》”的話,便想發(fā)奮著書。廷鑨,招來賓客,日夜忙碌,編輯成《明書》。廷鑨死后,他的父親胤城流著淚說:“我的三個(gè)兒子都分了家,只有二兒子死了沒有后嗣,我痛惜他的志向,應(yīng)當(dāng)先刻他的書,然后再為他安排繼承人?!庇谑菚靡愿队⌒惺?。因?yàn)檠瞿絽?、潘的盛名,想借他們加重自己的地位,便把他們列入校閱者的姓名之中。書共有一百多卷,其中很有一些忌諱的話,本來都是前人詆毀之辭而未經(jīng)刪除的。莊氏既然是巨富,浙江人得到他的書,常常拿著書去恐嚇?biāo)魅∠胍呢?cái)物后才離開。歸安縣令吳之榮,因?yàn)樨澸E枉法被捕入獄,后來遇到赦免才被放出。有一官吏教他買了此書,前去恐嚇莊氏。莊氏想答應(yīng)他的要求,有人向莊氏說:“如果一個(gè)接著一個(gè)來,就是把您的財(cái)產(chǎn)都用盡,也滿足不了他們的要求,不如通過辨明是非來拒絕他。”于是拒絕了之榮的要求。之榮向大官告發(fā)這件事,可大官卻袒護(hù)莊氏,不認(rèn)為之榮有理。之榮到了京師,把書中有關(guān)的忌諱語摘錄下來向朝庭密奏,四大臣非常生氣,派遣官吏到杭州,逮捕了莊廷鑨的父親和其兄廷鉞以及弟侄等,還有在書上列名的十八個(gè)人,全部都被判死罪。那些刻書、賣書的人,以及沒有發(fā)覺的知府、推官,也都受牽連定了罪。還挖開廷鑨的墳?zāi)?,焚燒了他的尸骨,登記沒收了莊氏的家產(chǎn)。被殺的有七十多人,吳、潘二人也同時(shí)遇難。在審訊時(shí),有人改變言辭要求寬恕解脫,吳炎獨(dú)慷慨陳辭,痛罵不絕,官吏不能忍受,對他拳打腳踢,直至打倒在地。潘檉章因?yàn)閾?dān)心連累母親,不罵也不申辯。吳、潘二人平時(shí)對父母孝敬,對朋友友愛,感情真誠厚道,以古人為榜樣,從這方面看,那么他們二人是相同的。我前往越州拜訪潘君時(shí),我的外甥徐公肅新考中了狀元,潘君勸我一定小心謹(jǐn)慎,不要因?yàn)橥馍@貴而降低自己的氣節(jié),我很感激他,表示不敢這樣。兩君都比我小十幾歲,我卻把他們視為我所敬畏的朋友,正因如此,當(dāng)莊廷鑨編書時(shí),他囑咐門客邀請我到了他家一次。我看不起此人不學(xué)無術(shù),最終離開了他家,因此書中沒有列上我的名字,使我幸免于難。兩君所著的書有若干卷,尚未脫稿,又向我借所藏的書一千多卷,全部丟失。我不忍心讓兩君喜好學(xué)習(xí)、身體力行的美德不得流傳后世,因此把他們的事跡寫下來。并且他們確實(shí)是史學(xué)家的人才,不是莊廷鑨一類的人5、1.C2.相似之處:①外表美麗(翠羽,嘴紅);②能學(xué)人言;③被鎖籠中。感情:①羅詩以鸚鵡自比,表達(dá)了詩人寄人籬下,無法暢言的無奈(悲慨)②白詩被困籠中的鸚鵡似富貴人家的歌妓,不得自由,表達(dá)了詩人對她們命運(yùn)的深切關(guān)注與同情,體現(xiàn)了偉大的人道主義精神。【解析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。C項(xiàng),“鸚鵡對其主人也是情深義重,不離不棄”錯誤。依據(jù)“常恐思?xì)w先剪翅,每因喂食暫開籠”可知,怕鳥“高飛”與前“剪翅”,說明主人與鳥不僅是“心意不同”,更是極端對立,水火不容,更談不上情深義重,不離不棄。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩歌形象特點(diǎn)和思想感情的能力。解答此題,考生要先透過題干把握考點(diǎn),然后再結(jié)合全詩意思的基礎(chǔ)上,把握兩首詩中物象的特點(diǎn),依據(jù)意象、物象、手法等分析情感的異同,進(jìn)而準(zhǔn)確作答。第一問是比較兩首詩中的鸚鵡有何相似之處,考生要仔細(xì)閱讀詩歌,找出描繪鸚鵡的內(nèi)容,概括出它們相似之處。羅詩中根據(jù)“莫恨雕籠翠羽殘”可知鸚鵡具有美麗的外表,被鎖在籠子里。“勸君不用分明語,語得分明出轉(zhuǎn)難”是勸鸚鵡沒必要把話說得太過明白,明白的話難以說出口。說明鸚鵡能學(xué)人言。白詩根據(jù)“養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅”說明鸚鵡具有美麗的外表?!俺?炙?xì)w先剪翅,每因喂食暫開籠”,說明鸚鵡被人剪掉翅膀被樣在籠子里,只有喂食的時(shí)候才暫且把簍子打開?!叭藨z巧語情雖重”是說人憐惜鸚鵡回說話,而對鸚鵡情誼深重。據(jù)此分析可概括出兩首詩歌中鸚鵡的相同之處為:外表美麗(翠羽,嘴紅);被鎖籠中;能學(xué)人言。第二問考查兩位詩人借鸚鵡分別表達(dá)了怎樣的情感。鸚鵡的特點(diǎn)是善于學(xué)人言語,羅詩“勸君不用分明語,語得分明出轉(zhuǎn)難”,表面看是勸誡鸚鵡不要把話說的太明白了,太明白的話語反而難以出口??!鸚鵡本身是無所謂出語招禍的,顯然是作者的自我比況,是借告誡鸚鵡的口吻表達(dá)語言不慎,足以招禍的無法暢言的無奈、悲慨之情。白詩“人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應(yīng)似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中”,是說鸚鵡的主人因憐愛鸚鵡靈巧善雖然對其言情深義重,但鸚鵡想的是怎樣沖出牢籠遠(yuǎn)走高飛。鸚鵡的心思和主人的憐愛是多么不同,這些鸚鵡就和富貴人家的歌妓舞妓一樣,被深深藏在像牢房一樣的后院里。詩人借詠嘆鸚鵡來表達(dá)對像被困籠中的鸚鵡一樣富貴人家的歌妓舞妓的同情指情,體現(xiàn)了詩人偉大的人道主義精神?!军c(diǎn)睛】分析詩歌情感的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核難度不太大。首先要找到探究詩歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語,理解詩句內(nèi)容后才能更好地把握情感。常見的詩歌情感有憂國傷時(shí)、建功立業(yè)、思鄉(xiāng)懷人、寄情山水等。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對車夫的悔恨之情。8、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂福?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、范文:新時(shí)代新青年——拼搏與創(chuàng)新18年前,當(dāng)世紀(jì)的圣火還在熊熊燃燒時(shí),我們帶著一個(gè)世紀(jì)的企盼呱呱墜地;18年后,當(dāng)中國進(jìn)入了新時(shí)代,我們接過長輩肩上的責(zé)任,成為了新時(shí)代的新青年。何為新時(shí)代?新時(shí)代是在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個(gè)全新時(shí)代;何為新青年?新青年是在新時(shí)代中極具個(gè)性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。在祖國發(fā)展中成長的我們,也要在成長中報(bào)效祖國。青年是民族的脊梁。新時(shí)代新青年定當(dāng)有頑強(qiáng)拼搏之精神。賽場上頑強(qiáng)拼博的女排隊(duì)員用她們的堅(jiān)持與勇氣,為祖國帶來了榮譽(yù);職場上頑強(qiáng)拼搏的“香港羅拉”朱芊佩,用她的堅(jiān)持,贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足;生活中頑強(qiáng)拼搏的95后人大代表徐萍,用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及,被你我熟知。青年強(qiáng),則中國強(qiáng)。在物質(zhì)生活充足的時(shí)代中成長的我們,對精神上的自立自強(qiáng)則更加渴求,一個(gè)擁有頑強(qiáng)拼搏精神的民族,是不會落后于他人的。青年是國家的希望。新時(shí)代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)開發(fā)量子通信,為國家信息安全筑起了屏障;美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題,以智慧定義美麗;90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤,連扎克伯格都在使用,創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說,沒有誰能預(yù)估一個(gè)嬰兒的將來。而對于今天的我們而言,沒有人能預(yù)估我們的將來,富于想象的我們,敢于實(shí)踐的我們,定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強(qiáng)大。吾輩青年定將成為祖國的驕傲,亞運(yùn)會賽場上捷報(bào)一個(gè)個(gè)傳來,無不振奮人心:孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功,成為了中國的驕傲。當(dāng)世人都認(rèn)為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽(yù)的時(shí)代時(shí),我們用實(shí)際證明,我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。習(xí)主席說:“青年一代,有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”新時(shí)代的大旗早已傳入你我手中,中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實(shí)。宋代大儒張載曾言:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備,18歲后的青春,定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇材料作文。審題:從本題來看,表面上是有四種不同的回答來告訴我們成功“應(yīng)該具備的條件”,如果學(xué)生只從“信仰”“興趣”“認(rèn)真”“精確”的任意一點(diǎn)來回答,這樣的文章算三類文章。如果從杰出人物與普通人的角度來分析,不同的人群對待“成功”有不同的理解。杰出人物更側(cè)重于有遠(yuǎn)大的理想,取得不俗的貢獻(xiàn),而普通人更側(cè)重于做好自己的本職工作?!俺删汀庇写笮?,“成功”義相同??捎浫攵愇?。如果站位于“高中生”來看,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論