鐵牛的歷史故事

鐵牛的歷史故事一、臨汾唐鐵臥牛首次出土：公元908年，梁、晉兩軍交兵，梁軍守城刺史徐懷玉組織修補被毀城墻時挖到鐵牛，他認(rèn)為是退敵之祥兆，便將其原封不動地妥善埋藏。二次面世：明洪武六年（1373年），平陽指揮使胡淵修筑臨汾城時，鐵牛二次面世，胡淵不僅將其視作神物，還操辦了隆重的埋藏儀式。最終出土：1977年，一位叫郭德金的人在城墻邊挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)后將其上交，這尊“無價之寶”才得以珍藏在臨汾市博物館。鎮(zhèn)水傳說：傳說大禹率眾“平洪水，定九州”時，遇夔門高山阻擋，八年不成，于是天上的土星化身黃牛，破夔門、犁峽道，將洪水成功導(dǎo)出。以后每消除一處水患，大禹就鑄鐵牛沉入水中。按照“五行相克法”，牛為土性，土能克水，因此臨汾在唐代重新修建時，在城四個城墻角分別埋有鐵鑄的臥牛，用來永鎮(zhèn)水怪，臨汾也被稱為“臥牛城”。二、邵伯鐵牛放置背景：清朝康熙年間，淮河水災(zāi)，江蘇揚州市邵伯鎮(zhèn)南更樓決堤，決口長達(dá)180米，水深13米多。康熙皇帝責(zé)令漕河總督張鵬翮迅速堵塞決口，后因決口太深，一時難堵，故避開決口，開越河一道，并筑南北二壩。康熙四十年，朝廷在淮河下游至入江處共設(shè)置了十二只動物，即“九牛二虎一只雞”，安放于水勢要沖，以祁鎮(zhèn)水，邵伯鐵牛便是保存比較完好的一只。愛情傳說：相傳關(guān)帝廟前本有一對鐵牛，一公、一母，他倆是青梅竹馬、恩愛異常的一對。一天深夜，他倆竊竊私議，意欲雙雙投入邵伯湖的懷抱，誰知被關(guān)帝爺偷聽，公?？v身跳入湖中，母牛遲行一步，被關(guān)帝爺一拳擊中臀部，動彈不得，從此天各一方。三、黃河鐵牛（開元鐵牛）建造背景：唐開元年間，蒲津橋破敗不堪、難承車馬重負(fù)。唐明皇降旨，在蒲津渡重建新橋。當(dāng)時冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)，兩岸數(shù)萬民眾奉命煉鐵鑄造，歷經(jīng)苦戰(zhàn)后鐵牛鑄成，分別伏臥于黃河兩岸，將鐵索拴系于其身，連接舟船，建起黃河上第一座固定鐵索浮橋。歷史變遷：元朝初期，蒲津橋被毀，蒲津渡一度荒廢，但鐵牛仍存，被老百姓稱為“鎮(zhèn)河鐵牛”。明朝時，明代皇帝又先后四次利用鐵牛建橋，歷經(jīng)百余年。直至清代因黃河逐漸向西改道，蒲津渡徹底廢棄，鐵牛逐漸為泥沙埋沒。打撈出土：上世紀(jì)40年代，河水沿蒲州西城墻外流過，枯水季節(jié)還可摸到鐵牛牛角。50年代后，三門峽庫區(qū)蓄洪，河床淤積，鐵牛被深埋。1988年，永濟(jì)縣博物館經(jīng)過查訪勘探，于次年8月發(fā)現(xiàn)并出土了鐵牛四尊、鐵人四個、鐵山兩座、一組七星鐵柱和三個土石夯堆，這些鐵牛成為了我國目前發(fā)現(xiàn)的重量最重、歷史最久、工藝水平最高的珍貴文物之一。文化意義：黃河鐵牛是大唐氣象的歷史見證，其實際作用是維橋鐵鏈的固定錨。隨著橋廢渡絕，鐵牛后來更多地發(fā)揮著鎮(zhèn)河作用以