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文檔簡介
環(huán)境設(shè)計(jì)導(dǎo)論煙臺大學(xué)智慧樹知到答案2024年緒論單元測試
環(huán)境設(shè)計(jì)導(dǎo)論是一門針對環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)的,關(guān)于設(shè)計(jì)基本理論的必修課程,也是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的入門指導(dǎo)課程。
()
A:對B:錯(cuò)
答案:A本門課程將從()三個(gè)層面使學(xué)生掌握何為設(shè)計(jì)、何為環(huán)境設(shè)計(jì)、如何評價(jià)設(shè)計(jì)、如何學(xué)好環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科、設(shè)計(jì)師可以做什么、如何做一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師這樣六個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)科的基本問題
A:策略論
B:本體論
C:認(rèn)識論
D:方法論
答案:BCD環(huán)境設(shè)計(jì)(environmentdesign)是一門復(fù)雜的交叉學(xué)科,涉及的學(xué)科包括()和環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等學(xué)科。
A:城市規(guī)劃學(xué)
B:人類工程學(xué)
C:建筑學(xué)
D:景觀設(shè)計(jì)學(xué)
答案:ABCD環(huán)境設(shè)計(jì)又稱環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的叫法,始于上世紀(jì)80年代末,當(dāng)時(shí)的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)系(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系)為仿效日本,而將院系名稱由“室內(nèi)設(shè)計(jì)”改成“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”。()
A:錯(cuò)B:對
答案:B在中國,所謂的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。盡管叫法很多,但其內(nèi)涵相同,都是指圍繞建筑所進(jìn)行的設(shè)計(jì)和裝飾活動(dòng)。()
A:錯(cuò)B:對
答案:B
第一章測試
環(huán)境設(shè)計(jì)(environmentdesign)是一門單一的學(xué)科,涉及的學(xué)科包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等學(xué)科。()
A:錯(cuò)B:對
答案:A()是指對于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境,通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)和整合的一門實(shí)用藝術(shù)。
A:環(huán)境設(shè)計(jì)
B:室內(nèi)設(shè)計(jì)
C:景觀設(shè)計(jì)
D:建筑設(shè)計(jì)
答案:A環(huán)境設(shè)計(jì)通過一定的組織、圍合手段、對空間界面(即室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門窗等)進(jìn)行()藝術(shù)處理,運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語言,以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置,使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格,來滿足人們的功能使用及視覺審美上的需要。
A:形態(tài)
B:綠化
C:質(zhì)地
D:色彩
答案:ACD環(huán)境設(shè)計(jì)通過一定的組織、圍合手段、對空間界面()進(jìn)行(形態(tài)、色彩、質(zhì)地等)藝術(shù)處理,運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語言,以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置,使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格,來滿足人們的功能使用及視覺審美上的需要。
A:頂棚
B:室內(nèi)外墻柱面
C:門窗
D:地面
答案:ABCD2020迪拜世博會的主題場館設(shè)計(jì)主要圍繞()三大主題而建成,在環(huán)保節(jié)源的基礎(chǔ)上又各具特色。
A:綠色
B:機(jī)遇
C:流動(dòng)性
D:可持續(xù)性
答案:BCD
第二章測試
以下關(guān)于設(shè)計(jì)特征的說法不正確的是()
A:設(shè)計(jì)產(chǎn)生于特定的文化背景中
B:設(shè)計(jì)離不開技術(shù)的支持
C:設(shè)計(jì)的重大進(jìn)步都離不開技術(shù)的創(chuàng)新
D:功能是設(shè)計(jì)的主導(dǎo)意識和最終目的
答案:D物質(zhì)的環(huán)境往往借助空間渲染某種氣氛,來反映某種精神內(nèi)涵,給人們情感與精神上帶來寄托和某種啟迪,尤其是()的空間,最為典型的如中國古代的寺院園林、文人園林,西方的教堂與廣場。
A:標(biāo)志性
B:旅游性
C:宗教性
D:紀(jì)念性
答案:ACD設(shè)計(jì)與藝術(shù)是融為一體的,藝術(shù)的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)以勞動(dòng)為前提,由實(shí)用到審美的漫長歷史發(fā)展過程,藝術(shù)的發(fā)生是多元決定的,但從根本上講,藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類的實(shí)踐活動(dòng)。()
A:錯(cuò)B:對
答案:B環(huán)境藝術(shù)是一門新興學(xué)科和典型的邊緣學(xué)科,是()的結(jié)合。
A:技術(shù)
B:自然科學(xué)
C:藝術(shù)
D:社會科學(xué)
答案:ABCD()的設(shè)計(jì)是計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)為主導(dǎo)的信息型設(shè)計(jì),“設(shè)計(jì)一生產(chǎn)一消費(fèi)”之間通過信息傳遞和市場緊密聯(lián)系起來,而且信息在“設(shè)計(jì)一生產(chǎn)一消費(fèi)”體系之間的作用逐漸取代市場的作用。
A:工業(yè)社會
B:農(nóng)業(yè)社會
C:信息社會
答案:C
第三章測試
人是環(huán)境設(shè)計(jì)的主體和服務(wù)目標(biāo),人類的環(huán)境需求決定著環(huán)境設(shè)計(jì)的方向。當(dāng)代人的環(huán)境需求,表現(xiàn)為()的多元性、自娛性與個(gè)性化傾向。
A:高情感
B:回歸自然
C:高享受
D:尊重文化
答案:ABCD一般按人們的習(xí)慣,從空間形式上看,環(huán)境設(shè)計(jì)可分為:()和公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。
A:城市規(guī)劃
B:景觀設(shè)計(jì)
C:建筑設(shè)計(jì)
D:室內(nèi)設(shè)計(jì)
答案:ABCD建筑設(shè)計(jì)的三要素:(),是指建筑的功能、物質(zhì)技術(shù)條件和建筑形象。
A:堅(jiān)固
B:形象
C:美觀
D:實(shí)用
答案:ACD以下哪個(gè)建筑是哥特式建筑的代表()
A:
B:
C:
D:
答案:A室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門綜合性學(xué)科,專業(yè)包括面較廣,可概括歸納為()部分。
A:室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)
B:室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)
C:室內(nèi)形象的設(shè)計(jì)
D:室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)
答案:ABCD
第四章測試
人體工程學(xué)應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面,就是以(),強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā),運(yùn)用人體計(jì)測、生理、心理計(jì)測等手段和方法,研究人體結(jié)構(gòu)功能與空間環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系,以取得最佳的環(huán)境使用效能。
A:物為主體
B:機(jī)器為主體
C:人為主體
D:環(huán)境為主體
答案:C人體工程學(xué)應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面,就是以人為主體,強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā),運(yùn)用()等手段和方法,研究人體結(jié)構(gòu)功能與空間環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系,以取得最佳的環(huán)境使用效能。
A:人體計(jì)測
B:物體計(jì)測
C:生理計(jì)測
D:心理計(jì)測
答案:ACD人體工程學(xué)包含心理和生理兩方面的內(nèi)容,以下尺寸屬于心理方面的是()
A:人的腋高
B:兩人并行的寬度
C:椅子的座高
D:兩熟人相見打招呼的距離
答案:D對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的心理需求包括()等方面。
A:個(gè)人空間
B:領(lǐng)域
C:私密性
D:交往
答案:ABCD人類學(xué)家霍爾在以美國西北部中產(chǎn)階級為對象進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,將人際距離概括為以下()
A:密切距離
B:社會距離
C:公眾距離
D:個(gè)人距離
答案:ABCD
第五章測試
設(shè)計(jì)思維涵蓋了和兩種思維的特質(zhì)()。
A:科學(xué)思維
B:藝術(shù)思維
C:文科思維
D:理科思維
答案:AB創(chuàng)造性思維十分復(fù)雜,比一般思維更具有能動(dòng)性和探索性,具有()和綜合性等特征。
A:跨越性
B:獨(dú)特性
C:多向性
D:流暢性
答案:ABCD()依據(jù)的是事物屬性、聯(lián)系、發(fā)展變化的多樣性。
A:逆向思維
B:發(fā)散思維
C:聯(lián)想思維
D:聚合思維
答案:B聯(lián)想思維包括()
A:對比聯(lián)想
B:飛躍聯(lián)想
C:相似聯(lián)想
D:連鎖聯(lián)想
E:接近聯(lián)想
答案:ABCDE整體性設(shè)計(jì)原則包括()
A:項(xiàng)目的整合設(shè)計(jì)
B:設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的合作
C:公眾參與
D:學(xué)科之間的交叉整合
答案:ABCD
第六章測試
在原始社會末期,隨著第一次社會大分工,出現(xiàn)了專門從事手工藝生產(chǎn)的工匠,他們是人類社會較早的一批設(shè)計(jì)師,號稱()。
A:工匠
B:千工
C:工師
D:百工
答案:D中國設(shè)計(jì)師大致經(jīng)歷了()等幾個(gè)歷史演變階段。
A:匠人
B:打制器具者
C:工藝美術(shù)家
D:現(xiàn)代專業(yè)設(shè)計(jì)師
答案:ABCD設(shè)計(jì)既不是純藝術(shù),也不是純自然科學(xué)或社會科學(xué),而是多種學(xué)科高度交叉和綜合型學(xué)科。我們可以把()比喻為設(shè)計(jì)師的兩只手,時(shí)代的發(fā)展要求設(shè)計(jì)師“兩手抓,兩手都要硬”。
A:藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識技能
B:自然科學(xué)
C:自然科技與社會知識技能
D:社會科學(xué)
答案:AC構(gòu)成造型一般包括()綜合構(gòu)成和光構(gòu)成等。
A:
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