城市經(jīng)濟學(xué)-第一章-城市經(jīng)濟學(xué)的一般知識

城市經(jīng)濟學(xué)

第一章 城市經(jīng)濟學(xué)的一般知識中南大學(xué)土建學(xué)院一、經(jīng)濟學(xué)基本知識（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵1.經(jīng)濟問題的由來與資源配置的選擇自由物品：人類無需通過努力就能自由取用的物品，如陽光、空氣等等。經(jīng)濟物品：人類必須付出代價才能得到的物品。相對于人類無窮無盡的需要，經(jīng)濟物品總是稀缺的。（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵 這就產(chǎn)生了與生產(chǎn)資源配置有關(guān)的各種選擇問題,即應(yīng)該如何利用各種有限的生產(chǎn)資源去生產(chǎn)各種經(jīng)濟物品以便更大程度或更有效地滿足人類的各種欲望。1、生產(chǎn)什么（種類）和生產(chǎn)多少？（數(shù)量）——用地功能、性質(zhì)和用地的數(shù)量2、如何生產(chǎn)（生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)組織方式）——空間布局3.為誰生產(chǎn)（生產(chǎn)成果分配）——空間的消費與使用（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵經(jīng)濟學(xué):人們?nèi)绾闻渲门c使用相對稀缺的生產(chǎn)資源來滿足無限多樣的人類需要的一門社會科學(xué)。（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵2.生產(chǎn)可能性邊界曲線與機會成本從資源配置角度出發(fā)，經(jīng)濟問題的四個特征：（1）人的需要和欲望是無限的（2）這些需要的輕重緩急程度是各不相同的（個體：馬斯洛的需求層次理論－生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求群體：消費結(jié)構(gòu)的升級與轉(zhuǎn)換－恩格爾系數(shù)）（3）實現(xiàn)這些目的的手段，即可以支配利用的生產(chǎn)資源是有限的（4）每一種資源在大多數(shù)情況下都可以有兩種或兩種以上的用途（例如城市土地利用）（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵2.生產(chǎn)可能性邊界曲線與機會成本問題的實質(zhì)：如何分配與使用這些有多種用途但為數(shù)有限的生產(chǎn)資源，來滿足輕重緩急各不相同的無限的需要。按照某種標(biāo)準(zhǔn)確定出各種需要的輕重緩急程度；權(quán)衡為了實現(xiàn)各種給定的需要必須付出的代價。（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵2.生產(chǎn)可能性邊界曲線與機會成本（1）生產(chǎn)可能性邊界一個社會在充分利用其所擁有的全部生產(chǎn)資源后，在一定的技術(shù)水平條件下所能得到的各種產(chǎn)品與勞務(wù)的各種最大組合的集合。（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵2.生產(chǎn)可能性邊界曲線與機會成本（2）機會成本（選擇是有代價的）增加一種產(chǎn)品的生產(chǎn)而不得不放棄的其他產(chǎn)品的生產(chǎn)數(shù)量，稱為機會成本。具有多種用途的某種生產(chǎn)資源，在選定了某種具體用途后，所不得不放棄的用于其他用途時該種資源所能產(chǎn)生的最大收益。（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵兩個基本觀點資源是稀缺的選擇是有代價的（1）微觀經(jīng)濟學(xué):自由競爭，無形的手——市場微觀經(jīng)濟學(xué)－新古典經(jīng)濟學(xué)－馬歇爾古典經(jīng)濟學(xué)（供給）英國經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)·斯密《國富論》－經(jīng)濟自由生產(chǎn)者－供給－成本:認(rèn)為市場上商品價格是由生產(chǎn)者的成本決定的。邊際學(xué)派（需求）邊際學(xué)派－古諾、屠能（杜能）、戈森、瓦爾拉斯消費者－需求－效用:市場上商品價格是由消費者的效用決定的。（物品滿足人類需要的內(nèi)在力量）（二）經(jīng)濟學(xué)的分類（1）微觀經(jīng)濟學(xué):自由競爭，無形的手——市場研究對象:消費者和廠商（生產(chǎn)者）消費者對各種商品的需求與生產(chǎn)者對各種商品的供給，怎樣決定各種商品的交易數(shù)量和價格。消費者作為生產(chǎn)要素的供給者與生產(chǎn)者作為生產(chǎn)要素的需求者，怎樣決定各種生產(chǎn)要素的使用量和價格。特點:既定的經(jīng)濟資源應(yīng)當(dāng)如何配置的問題，即生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少和如何生產(chǎn)的問題。（二）經(jīng)濟學(xué)的分類（2）宏觀經(jīng)濟學(xué):政府干預(yù)，有形的手——凱恩斯以整個國民經(jīng)濟活動作為考察對象，研究一個社會的各種總體經(jīng)濟問題，以及對應(yīng)的各個經(jīng)濟總量之間的相互關(guān)系。（經(jīng)濟增長、就業(yè)、通貨膨脹、國家財政、進(jìn)出口貿(mào)易和國際收支等）特點:假定資源配置問題已經(jīng)解決，研究資源利用問題（二）經(jīng)濟學(xué)的分類理性人的含義:他能夠清晰的辨別自己的偏好和利益他的行為準(zhǔn)則就是在給定的約束條件下爭取自身利益的最大化。（法律、政策、預(yù)算、生產(chǎn)技術(shù)、商品價格）個人理性與集體理性（三）經(jīng)濟學(xué)的研究方法——理性人假定二、城市經(jīng)濟學(xué)概論（一）城市經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的歷史沿革（二）城市經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵和研究對象（三）城市經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)與內(nèi)容（四）城市經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展趨勢（五）城市經(jīng)濟學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系（一）城市經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的歷史沿革國外1.城市經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的先導(dǎo)兩位德國學(xué)者關(guān)于空間經(jīng)濟的研究成果，可視為西方城市經(jīng)濟學(xué)最重要的先導(dǎo)。1826年，德國人杜能出版了《孤立國對于農(nóng)業(yè)及國民經(jīng)濟之關(guān)系》，農(nóng)業(yè)區(qū)位論；1909年，德國人韋伯出版了《純粹的區(qū)位理論》，工業(yè)區(qū)位論；20世紀(jì)20年代興起的土地經(jīng)濟學(xué)，是西方城市經(jīng)濟學(xué)有一個重要的先導(dǎo)性學(xué)科。伊利和莫爾豪斯，1924年出版了《土地經(jīng)濟學(xué)原理》1924年，美國土地學(xué)家赫德提出“楔形理論”。1925年，美國經(jīng)濟學(xué)家帕克、伯吉斯提出了著名的城市土地利用“同心圓模式”。1936年，霍伊特又對“楔形理論”和“同心圓模式”進(jìn)行了發(fā)展，提出了“扇形模式”。這些研究，將城市問題從單純的工程技術(shù)領(lǐng)域拓展到社會經(jīng)濟領(lǐng)域，從而為城市經(jīng)濟學(xué)成為一門獨立學(xué)科奠定了基礎(chǔ)。（一）城市經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的歷史沿革2.城市經(jīng)濟學(xué)成為一門獨立的學(xué)科1965年，美國學(xué)者威爾·湯普森編著的《城市經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論》問世，成為第一部城市經(jīng)濟學(xué)專著，標(biāo)志著城市經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)科正式成立。20世紀(jì)80年代美國經(jīng)濟學(xué)分類（共10大類）900福利計劃、消費者經(jīng)濟學(xué)、城市與區(qū)域經(jīng)濟學(xué)910福利、衛(wèi)生與教育920消費者經(jīng)濟學(xué)930城市經(jīng)濟學(xué)（城市經(jīng)濟學(xué)與公共政策、住宅建筑經(jīng)濟學(xué)、城市運輸經(jīng)濟學(xué)）940區(qū)域經(jīng)濟學(xué)（區(qū)域經(jīng)濟學(xué)）…（一）城市經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的歷史沿革3.二戰(zhàn)以后的新發(fā)展二戰(zhàn)以后，西方城市快速發(fā)展，城市問題的出現(xiàn)，交通問題，貧困問題等，經(jīng)濟快速發(fā)展，從經(jīng)濟的角度研究城市問題，這個階段是新古典經(jīng)濟學(xué)發(fā)展最為迅速的時期。巴頓的《城市經(jīng)濟學(xué)》1976，山田浩之地《城市經(jīng)濟學(xué)》1977，郝希德《城市經(jīng)濟學(xué)》1984，基本上完成了那個時期的城市經(jīng)濟學(xué)框架，即我國現(xiàn)在沿用的城市經(jīng)濟學(xué)框架。20世紀(jì)90年代以后，模型化，新經(jīng)濟地理學(xué)，強調(diào)規(guī)模報酬遞增，大量數(shù)學(xué)模型被引入城市經(jīng)濟學(xué)。（一）城市經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的歷史沿革國內(nèi)1.一室兩會，啟中國城市經(jīng)濟研究之先河。1981年中國社會科學(xué)院在財貿(mào)所下面設(shè)立了一個城市經(jīng)濟研究室，標(biāo)志城市經(jīng)濟學(xué)傳入中國。1981年末，大連市政府和遼寧財經(jīng)學(xué)院（后改名為東北財經(jīng)大學(xué)）合作召開了全國第一次中心城市會議，而后有第2次（1983，武漢）、第3次（1985，重慶）、第4次（1988，蘭州）全國中心城市會議的召開。1986年中國城市經(jīng)濟學(xué)會在上海成立。1982年7月由中國社科院財貿(mào)所牽頭在黑龍江鏡泊湖召開了全國第一次城市經(jīng)濟學(xué)研究對象會議。同年末，中國科協(xié)、中國自然辯證法研究會在北京召開全國城市發(fā)展戰(zhàn)略思想學(xué)術(shù)討論會。京津滬及一些省市相繼建立城市經(jīng)濟研究所、室。（一）城市經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的歷史沿革2.從實際出發(fā)，中國城市經(jīng)濟研究有長足進(jìn)步改革開放、思想解放推動了適合中國國情的城市經(jīng)濟理論與實踐的發(fā)展：中心城市理論。城市體系、共同市場、經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)、生產(chǎn)力合理布局、經(jīng)濟區(qū)域組織等（見馬野等著《中心城市的經(jīng)濟理論與實踐》，中國展望出版社，1986）；城市基礎(chǔ)設(shè)施有償使用的理論與方法?；A(chǔ)設(shè)施的性質(zhì)和功能，城市基礎(chǔ)設(shè)施的經(jīng)營與管理：投資、收費、折舊等（見《中國城鎮(zhèn)》1985年第2期）；城市土地批租的理論與方法。國有土地所有權(quán)與使用權(quán)的分離；城市土地使用權(quán)價格的計算方法誕生。城市發(fā)展戰(zhàn)略的重視與中觀經(jīng)濟學(xué)的提出與討論。（二）城市經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵和研究對象關(guān)于城市經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵,國外代表性學(xué)者認(rèn)為,城市經(jīng)濟學(xué)就是運用經(jīng)濟學(xué)原理和經(jīng)濟學(xué)分析方法研究城市問題以及城市地區(qū)所特有的經(jīng)濟活動。而國內(nèi)代表性學(xué)者則認(rèn)為,城市經(jīng)濟學(xué)是研究城市經(jīng)濟的微觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)和管理系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)。西方學(xué)者一般是以城市問題作為研究的對象,以對城市問題的求解作為研究的任務(wù)和目的。而我國學(xué)者早期是以城市經(jīng)濟運動規(guī)律或城市經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律為研究對象,以揭示規(guī)律為任務(wù)；近期有的專家提出應(yīng)以城市經(jīng)濟系統(tǒng)的整體聯(lián)系和關(guān)系作為城市經(jīng)濟學(xué)的研究對象。（二）城市經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)與內(nèi)容城市經(jīng)濟學(xué)是運用經(jīng)濟學(xué)的基本理論和方法,揭示城市經(jīng)濟產(chǎn)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程和運行規(guī)律；分析其中的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和要素組織；從經(jīng)濟學(xué)角度對主要的城市問題作出科學(xué)的解釋；并為城市管理部門提供技術(shù)經(jīng)濟論證和社會經(jīng)濟決策依據(jù)的一門經(jīng)濟學(xué)科。城市經(jīng)濟學(xué)既是一門以經(jīng)濟學(xué)基本理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用科學(xué),又是一門多學(xué)科、多層次融會綜合的邊緣科學(xué)。（三）城市經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)與內(nèi)容西方城市經(jīng)濟學(xué)主要包括城市經(jīng)濟學(xué)基本理論、微觀城市問題和城市政府三個部分的內(nèi)容。我國把城市經(jīng)濟學(xué)分為宏觀城市經(jīng)濟學(xué)和微觀城市經(jīng)濟學(xué)。微觀城市經(jīng)濟學(xué):微觀城市經(jīng)濟學(xué)則側(cè)重于研究城市內(nèi)所特有的各種經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題，運用微觀經(jīng)濟學(xué)的“成本效益分析”方法，探討諸如交通、土地、住宅、勞動力等一系列問題。包括研究城市經(jīng)濟的發(fā)展、結(jié)構(gòu)、規(guī)模，建設(shè)與規(guī)劃，人口與就業(yè)，環(huán)境與生態(tài)，土地開發(fā)利用，基礎(chǔ)設(shè)施與市政公用設(shè)施等方面的內(nèi)容。城市經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)城市人口經(jīng)濟城市土地經(jīng)濟城市住宅經(jīng)濟城市基礎(chǔ)設(shè)施城市環(huán)境經(jīng)濟城市財政與金融（三）城市經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)與內(nèi)容宏觀城市經(jīng)濟學(xué):把城市經(jīng)濟看成一個整體，側(cè)重于研究城市經(jīng)濟對國民經(jīng)濟和地區(qū)經(jīng)濟的影響及其相互關(guān)系，其理論依據(jù)是凱恩斯的總量經(jīng)濟分析。宏觀城市經(jīng)濟學(xué)主要研究城市化現(xiàn)象的實質(zhì)和基本規(guī)律，城市化的發(fā)展趨勢及其預(yù)測，城市化的機制、道路和進(jìn)程等方面的內(nèi)容。城市化普遍規(guī)律我國城市化道路經(jīng)濟區(qū)、城鎮(zhèn)體系與中心城市（三）城市經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)與內(nèi)容（四）城市經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展趨勢從國外城市經(jīng)濟學(xué)研究趨勢來看，發(fā)達(dá)國家比較關(guān)注城市公共經(jīng)濟管理、城市經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展等綜合研究以及城市房地產(chǎn)、城市就業(yè)、城市環(huán)境治理等專項研究。發(fā)展中國家的城市經(jīng)濟研究更關(guān)注于城市化、城市經(jīng)濟發(fā)展等問題。總的趨勢：1、研究重心由空間分析轉(zhuǎn)移到部門和政策分析上來。2、城市經(jīng)濟學(xué)與其他專業(yè)之間的邊界已經(jīng)并且正在繼續(xù)被打破。3、利用計量經(jīng)濟工具而完成的實證研究大量出現(xiàn)。4、大量地借鑒其他專業(yè)領(lǐng)域的研究成果。5.城市經(jīng)濟模擬模型大量出現(xiàn)。（五）城市經(jīng)濟學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系（一）城市經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟學(xué)1、聯(lián)系：城市經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的一個分支，同其他專業(yè)和部門經(jīng)濟學(xué)，如工業(yè)經(jīng)濟學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟學(xué)、對外貿(mào)易學(xué)、運輸經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)和土地經(jīng)濟學(xué)等存在著密切的聯(lián)系。2.區(qū)別（1）城市經(jīng)濟學(xué)不僅涉及“效率”問題而且涉及“公平問題”，不僅是增長問題還是一個發(fā)展的問題，事實上，城市經(jīng)濟學(xué)更加接近政治經(jīng)濟學(xué)（巴頓），它涉及更加廣泛的政治、社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，因此研究住房、污染、犯罪；經(jīng)濟學(xué)主要集中在資源配置的效率，如何最大限度的提高生產(chǎn)率。（五）城市經(jīng)濟學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系（一）城市經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟學(xué)（2）城市經(jīng)濟學(xué)是空間經(jīng)濟學(xué)（空間性）在城市發(fā)展中,應(yīng)注意三個平衡,即價值平衡、實物平衡和空間平衡。從來的經(jīng)濟學(xué)只提前兩個平衡,而城市經(jīng)濟學(xué)的誕生,向人們提出了第三個平衡的任務(wù)?！?983.4.15.《人民日報》載文《城市在呼喚改革》（3）城市是經(jīng)濟實體、社會實體、物質(zhì)實體的綜合體,決定城市經(jīng)濟學(xué)要重視城市經(jīng)濟、社會、環(huán)境的綜合效益。城市經(jīng)濟學(xué)不是“純”經(jīng)濟學(xué)——部分效益可以通過市場用貨幣加以衡量,其他效益則不能。（外部性）（五）城市經(jīng)濟學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系（二）城市經(jīng)濟學(xué)與城市科學(xué)城市經(jīng)濟學(xué)是城市科學(xué)中的一個重要分支,它同城市社會學(xué)、城市政治學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、城市建筑學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、城市環(huán)境學(xué)、城市地理學(xué)、城市交通學(xué)等也有密切