八年級語文上冊第二單元6藤野先生課后習(xí)題新人教版

Page36《藤野先生》課后習(xí)題一、本文是一篇回憶性散文?？纯次恼掠涗浟俗髡吡魧W(xué)過程中的哪幾件事，試為每件事擬一個小標(biāo)題。參考答案：①離開東京之緣由；②仙臺求學(xué)受優(yōu)待；③初識藤野先生；④添改講義；⑤訂正解剖圖；⑥關(guān)切解剖實習(xí)；⑦了解女人裹腳；⑧匿名信事務(wù)；⑨看電影事務(wù)；⑩“我”與藤野先生惜別。二、閱讀課文中作者與藤野先生交往的部分，說說為什么他“在我的眼里和心里是宏大的”。參考答案：藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)細(xì)致，沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，而且賜予了極大的關(guān)切、激勵和真誠的幫助，在當(dāng)時的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能珍貴。作者評價說：“他的對于我的熱心的希望，不倦的訓(xùn)誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！边@段精要的爭論性文字，干脆表明白藤野先生的宏大。他是一個對來自弱國的學(xué)生及其貧弱的祖國抱著憐憫與敬重，而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者。所以，雖然他只是一個一般的日本人，但他“在我的眼里和心里是宏大的”。三、本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生無關(guān)的見聞和感受，你認(rèn)為寫這些內(nèi)容有什么作用？參考答案：這可以從兩個層面來分析。第一，從整篇文章的結(jié)構(gòu)看，全文是圍繞藤野先生這個中心人物來組織材料的。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上都與藤野先生有關(guān)。而且，作者著力正面描述了與藤野先生的交往，寫“愛國青年”的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或與藤野先生有干脆關(guān)系，或襯托出藤野先生的公正、真誠在那種環(huán)境下的難能珍貴。可以說，作者寫自己的生活經(jīng)驗和感受，也都與寫藤野先生有關(guān)聯(lián)。其次，回憶性散文的基本特點，便是時時到處都有“我”的存在，表現(xiàn)“我”的生活經(jīng)驗和感受。這篇散文的另一條線索，就是“我”的愛國之情，詳細(xì)表現(xiàn)為“我”棄醫(yī)從文的心路歷程。從東京到仙臺留學(xué)的這段經(jīng)驗在魯迅的一生中產(chǎn)生了重要的影響，他的思想在這一階段也發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，而藤野先生與“我”的交往，是這段經(jīng)驗中最讓“我”感懷的片段，也為“我”這段經(jīng)驗增加了一抹亮色?？梢哉f，“我”的人生經(jīng)驗和思想感受是本文的“底色”和“背景”，聚集點則是藤野先生。沒有這份“底色”和“背景”，藤野先生的形象不會如此突出、如此動人，文章的內(nèi)涵也不會如此深刻。從某種意義上說，本文寫的是作者“以藤野先生為中心的一段人生經(jīng)驗”，而非簡潔的“我與藤野先生的交往”?；貞泴ο笈c敘事者經(jīng)驗的交織，是回憶性散文的一個重要文體特點。四、魯迅特別重視文章的修改。細(xì)致比較下面的原稿和改定稿，談?wù)勥@些修改好在哪里。原稿改定稿上野的櫻花爛熳的季節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但也缺不了“清國留學(xué)生”的速成班……上野的櫻花爛熳的季節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班……但到傍晚，地板便常不免要咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問熟悉時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！钡桨?，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”……好像剛要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)覺，再接著寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！孟駝傄f出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)覺，而且增加志氣了，于是點上一枝煙，再接著寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。參考答案：1.加上“花下”，表意更精確，且使“清國留學(xué)生”的形象增加了一份輕薄、浮華的意味。加上“成群結(jié)隊”，更表明不是偶然、個別的行為，而是他們的一般行為，更加表現(xiàn)出作者對“清國留學(xué)生”的諷刺。2.在“地板”前加上“有一間的”，表達(dá)更精確。“咚咚”改為“咚咚咚”，更加形象地烘托出當(dāng)時那種熱鬧、浮華的氣氛。“精通”比“熟悉”程度更深，凸顯“清國留學(xué)生”的不務(wù)正業(yè)、腐朽墮落。3.增加“而且增加志氣了”一句，堅決地表現(xiàn)出作者在嚴(yán)酷的國內(nèi)政治環(huán)境中，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了斗爭的志氣和接著戰(zhàn)斗的決心?！坝谑屈c上一枝煙”，增加了形象感，表現(xiàn)出作者對“正人君子”們的蔑視。五、“棄醫(yī)從文”是魯迅一生中的大事，除了課文，還有一些文章對此也有記述，如《〈呼喊〉自序》。課后查找相關(guān)資料，讀一讀，加深對魯迅這一人生選擇的理解。聯(lián)系實際，說說魯迅的人生選擇給了你哪些啟示。參考答案：魯迅離開東京去仙臺學(xué)醫(yī)，從本文看，是因為他厭惡東京的學(xué)習(xí)環(huán)境，厭惡“清國留學(xué)生”的渾渾噩噩，厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣。聯(lián)系魯迅的人生經(jīng)驗和其他作品看，其實有更為深刻的內(nèi)在緣由。他在《〈呼喊〉自序》中做過說明：“我的夢很美滿，豫備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，斗爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?！笨梢娝菓阎葒让竦膭×以竿x擇學(xué)醫(yī)的，可就在醫(yī)專學(xué)醫(yī)時，看電影事務(wù)使魯迅受到極大的刺激，促使他萌發(fā)“棄醫(yī)從文”的思想。他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何強(qiáng)壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在變更他們的精神，而擅長變更精神的是，我那時候以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了”。由此可以看出，魯迅從東京到仙臺學(xué)醫(yī)，又從仙臺“棄醫(yī)從