2025屆高考作文預(yù)測及佳作賞析：可以“兼聽”不可“兼信”

2025屆高考作文預(yù)測及佳作賞析：可以“兼聽”，不可“兼信”閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！顿Y治通鑒》有“兼聽則明”的說法，指多方聽取不同意見，會(huì)讓我們明辨是非，智慧通達(dá)。但在大數(shù)據(jù)時(shí)代，每天都有各種各樣的“聲音”向我們涌來，“兼聽”更容易讓人產(chǎn)生困惑，甚至迷失自我。以上關(guān)于“兼聽”的看法，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)以“兼聽今說”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰；不少于800字。【文題解析】：這是一則引語式材料+全命題作文題。材料由兩句話構(gòu)成，分別從古到今指出了看似矛盾的觀點(diǎn)或現(xiàn)象：根據(jù)《資治通鑒》中“兼聽則明”的說法，我們可以看出，學(xué)會(huì)多方聽取不同意見會(huì)讓我們明辨是非、智慧通達(dá)，因此我們不能偏聽偏見，封閉自己。但時(shí)代總是在變化，以往接受信息的渠道相對(duì)閉塞，我們需要努力去接收信息、開拓視野。但是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，不需要我們主動(dòng)搜尋，海量信息就會(huì)噴涌而來，每天面對(duì)各種不同的聲音，“兼聽”反而會(huì)讓我們產(chǎn)生困惑，甚至迷失自我。在此基礎(chǔ)上，試題給出提示語，要求以“兼聽今說”為題寫一篇議論文?？梢?，這是一個(gè)典型的觀點(diǎn)討論型題目，要求考生對(duì)兼聽這一現(xiàn)象進(jìn)行深入分析和探討，具有很強(qiáng)的思辨性。首先，我們需要明確“兼聽”的含義，即廣泛地聽取不同的意見和聲音。在這個(gè)基礎(chǔ)上，題目要求考生根據(jù)自己的理解和認(rèn)知，選擇一個(gè)立場進(jìn)行論述。接下來我們需要對(duì)材料中暗含的兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行分析和比較。其一強(qiáng)調(diào)“兼聽”的積極作用，認(rèn)為通過聽取不同意見，我們能夠更全面、客觀地認(rèn)識(shí)事物，能夠拓寬視野，提高思維能力和判斷力。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們更需要具備“兼聽”的能力，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境。這個(gè)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“兼聽”的開放性和包容性，以及對(duì)于個(gè)人成長和認(rèn)知的重要性。其二，則指出“兼聽”在大數(shù)據(jù)時(shí)代可能帶來的問題。在信息爆炸的時(shí)代，人們每天面對(duì)海量的信息，如果不加選擇地“兼聽”，很容易被各種聲音所迷惑，導(dǎo)致判斷失誤和迷失方向。這個(gè)觀點(diǎn)提醒我們，在“兼聽”的同時(shí)，也需要具備篩選和甄別信息的能力。事實(shí)上，“兼聽”是一個(gè)具有思辨性的話題，無論社會(huì)如何發(fā)展，集思廣益、眾人拾柴的道理依然沒錯(cuò)，我們?nèi)匀恍枰犎《喾揭庖?。但是借用《拿來主義》中的一句話，聽取別人的意見要“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”，需要理性分析，正確對(duì)待，而不是偏聽偏信。所以，對(duì)于《兼聽今說》這一命題，最好不要直接否定“兼聽”，也不要一味堅(jiān)持“兼聽”，而是要充分認(rèn)識(shí)到其在不同時(shí)代，針對(duì)不同對(duì)象的利弊之處，理性、全面地看待。文體要求是議論文。考生可以運(yùn)用辯證思維，采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先闡述“兼聽”的內(nèi)涵，然后運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法，分析在不同時(shí)代善于“兼聽”的重要性和必要性，以及一味“兼聽”而不加獨(dú)立思考的弊端。最后運(yùn)用引證法和例證法，闡述我們?cè)谛聲r(shí)代應(yīng)該如何做到正確有效地“兼聽”。立意：1.新時(shí)代兼聽則明并未過時(shí)。2.可以“兼聽”，不可“兼信”。3.多聽取不同聲音，善屏蔽無聊噪音?！炯炎髻p析】：多聽取不同聲音，善屏蔽無聊噪音在紛繁復(fù)雜的大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息如潮水般涌來，各式各樣的聲音交織在一起，形成了一個(gè)喧囂的噪音場。在這樣的背景下，“兼聽”一詞顯得尤為重要。然而，如何正確理解“兼聽”，如何在實(shí)際生活中做到“兼聽”而明辨是非，是我們需要深入思考的問題。“兼聽則明”這一古訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了多方聽取不同意見的重要性。在古代，信息傳播渠道有限，人們獲取知識(shí)的途徑主要是通過讀書和聽取他人的意見。而在今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，信息傳播速度極快，我們每天都能接觸到各種各樣的聲音。這些聲音中，既有有益的啟示，也有無益的噪音。如果我們不能正確辨別，就會(huì)陷入困惑，甚至迷失自我。首先，多聽取不同聲音有助于拓寬視野。不同的聲音代表了不同的觀點(diǎn)和思想，它們能夠幫助我們了解事物的多個(gè)方面，從而形成更為全面的認(rèn)識(shí)。例如，在科技發(fā)展領(lǐng)域，我們需要聽取科學(xué)家們的觀點(diǎn)，了解最新的科研成果；在政治領(lǐng)域，我們需要聽取不同政治派別的聲音，了解不同的政策主張。只有兼聽，我們才能在多元的世界中找到自己的定位。其次，多聽取不同聲音有助于明辨是非。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多事件都存在著不同的說法。如果我們只聽取一方聲音，很容易被誤導(dǎo)。而兼聽則能讓我們從多個(gè)角度審視問題，從而得出更為準(zhǔn)確的結(jié)論。例如，在處理人際關(guān)系時(shí)，我們需要聽取雙方的意見，了解他們的需求和訴求，才能找到解決問題的方法。然而，在兼聽的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)屏蔽無聊噪音。大數(shù)據(jù)時(shí)代，噪音無處不在。這些噪音可能是一些無意義的觀點(diǎn)，也可能是一些虛假的信息。如果我們不能及時(shí)屏蔽這些噪音，就會(huì)影響我們的判斷力，甚至導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的決策。那么，如何善屏蔽無聊噪音呢？首先，我們要學(xué)會(huì)分辨信息真?zhèn)?。在接收信息時(shí)，我們要通過多種渠道核實(shí)信息的真實(shí)性，避免被虛假信息所誤導(dǎo)。其次，我們要培養(yǎng)自己的判斷力。在面對(duì)各種觀點(diǎn)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不盲目跟風(fēng)。最后，我們要學(xué)會(huì)篩選信息。在眾多的信息中，我們要學(xué)會(huì)把握重點(diǎn)，關(guān)注那些對(duì)我們有益的信息?？傊?，在多聽取不同聲音的同時(shí)，我們要善屏蔽無聊噪音。這樣，我們才能在信息爆炸的時(shí)代中，保持清醒的頭腦，做出正確的決策。而要做到這一點(diǎn)，我們需要不斷提高自己的素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的判斷力，學(xué)會(huì)分辨信息的真?zhèn)?。在這個(gè)充滿噪音的世界里，讓我們多傾聽那些有價(jià)值的聲音，屏蔽那些無聊的噪音，用智慧的眼光去看待這個(gè)世界，去創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來?！炯炎髻p析】：可以“兼聽”，不可“兼信”在紛繁復(fù)雜的大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息如同潮水般涌來，各式各樣的聲音此起彼伏。面對(duì)這眾多聲音，我們是否應(yīng)該“兼聽”呢？《資治通鑒》中的“兼聽則明”似乎給了我們答案，然而在現(xiàn)實(shí)面前，我們不得不重新審視這一古訓(xùn)，得出“可以兼聽，不可兼信”的結(jié)論。首先，兼聽可以拓寬我們的視野。正如古人所言：“三人行，必有我?guī)熝??！痹诙嘣纳鐣?huì)中，不同的聲音代表了不同的觀點(diǎn)和見解。通過兼聽，我們可以了解更多的信息，從而形成更為全面的認(rèn)識(shí)。例如，在歷史研究中，如果我們只聽取一種觀點(diǎn)，很容易陷入片面之見。而兼聽各方觀點(diǎn)，則有助于我們更客觀地還原歷史真相。然而，兼聽并不意味著兼信。在信息爆炸的時(shí)代，許多虛假信息、謠言和不實(shí)之詞也趁機(jī)混入其中。如果我們不加辨別地兼信，很容易被誤導(dǎo)，甚至迷失自我。以網(wǎng)絡(luò)謠言為例，近年來，一些未經(jīng)證實(shí)的信息在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，誤導(dǎo)了很多人。如若我們盲目兼信，不僅會(huì)損害自己的判斷力，還可能對(duì)他人造成不良影響。那么，如何在兼聽的基礎(chǔ)上做到不兼信呢？首先，我們要提高自己的辨別能力。面對(duì)各種信息，我們要學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)危惠p易相信未經(jīng)證實(shí)的消息。例如，在閱讀新聞時(shí)，我們要關(guān)注權(quán)威媒體的報(bào)道，對(duì)來源不明的信息保持警惕。其次，我們要保持獨(dú)立思考。在兼聽的過程中，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不盲目跟風(fēng)。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們要學(xué)會(huì)分析其合理性，不因他人之言而動(dòng)搖自己的信念。正如古人所說：“疑則思，思則明?！敝挥型ㄟ^獨(dú)立思考，我們才能在兼聽的基礎(chǔ)上形成自己的見解。再次，我們要注重實(shí)踐。兼聽的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，而不是空談。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要將兼聽所得的知識(shí)和觀點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)踐中，檢驗(yàn)其真?zhèn)巍Ｖ挥薪?jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，我們才能更好地辨別信息，避免兼信帶來的負(fù)面影響。最后，我們要學(xué)會(huì)尊重他人。在兼聽的過程中，我們要尊重他人的觀點(diǎn)，不因自己的偏見而排斥異己。正如古人所說