2024北京中關(guān)村中學(xué)初三（上）期中語(yǔ)文（教師版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2024北京中關(guān)村中學(xué)初三（上）期中語(yǔ)文一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（14分）親愛(ài)的同學(xué)，今天，我們將進(jìn)行一次“君子自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，活動(dòng)包括三個(gè)專題，請(qǐng)你積極參加，完成每個(gè)專題下面的任務(wù)。專題一理解自強(qiáng)不息內(nèi)涵“自強(qiáng)不息”出自《周易·乾卦·象傳》，原句為“天行健，君子以自強(qiáng)不息【甲】該句從天之道引申開來(lái)，推演提出君子立身處世之道，意思是天道運(yùn)行歲歲年年、晝夜不歇、剛健有為，君子應(yīng)效法天道，也要做到自強(qiáng)堅(jiān)毅、追求進(jìn)步、永不止息。。奮斗不止是歷代仁人志士倍加推祟的優(yōu)秀品質(zhì)。先秦儒家提倡自強(qiáng)不息精神，其本意是要有積極奮進(jìn)的人生態(tài)度?？鬃佑谩笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”激勵(lì)人們珍惜時(shí)光、努力進(jìn)取，還曾評(píng)價(jià)自己“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”，指出發(fā)奮好學(xué)、奮進(jìn)不止是自己最為得意的品質(zhì)。。自古雄才多磨難，回看中華歷史，愚公移山、精衛(wèi)填海、大禹治水、臥薪嘗膽等耳熟能詳?shù)牡涔?，都是古人為自?qiáng)不息精神寫下的最好注解。他們直面挫折【乙】頂住壓力，以愈難愈進(jìn)、愈險(xiǎn)愈進(jìn)的堅(jiān)定決心，以逢山開路、遇水架橋的膽氣魄力戰(zhàn)勝磨難。。中華民族是歷經(jīng)磨難的民族，也在磨難中形成了憂患意識(shí)這一生存智慧?！叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”“生于憂患，死于安樂(lè)”，都提醒著中華民族要時(shí)刻心懷敬畏、心存戒懼?？v覽歷史朝代更迭，只有于安定之中不忘危難，于興盛之際仍懷憂慮，保持著時(shí)不我待、不進(jìn)則退的危機(jī)感，方能激發(fā)出未雨綢繆、自強(qiáng)不息的進(jìn)取心，推動(dòng)國(guó)家強(qiáng)盛、民族強(qiáng)大。1.下面對(duì)畫曲線詞語(yǔ)修改及加點(diǎn)字讀音判斷有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.“推祟”應(yīng)寫作“推崇”B“耳熟能詳”應(yīng)寫作“耳熟能祥”C.“挫”應(yīng)讀作cuòD.“迭”應(yīng)讀作“dié”2.文段中【甲】【乙】?jī)商帒?yīng)填入的標(biāo)點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.【甲】”?！疽摇?、B.【甲】?！薄疽摇?C.【甲】”。【乙】,D.【甲】?！薄疽摇俊?.根據(jù)語(yǔ)境，在文段橫線處填寫句子，完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.②①③B.②③①C.③②①D.③①②①自強(qiáng)不息是一種面對(duì)逆境百折不撓的頑強(qiáng)意志②自強(qiáng)不息是一種源于歷史憂患意識(shí)的圖強(qiáng)精神③自強(qiáng)不息是一種努力奮發(fā)積極有為的進(jìn)取精神專題二講述自強(qiáng)不息故事自強(qiáng)不息，是在失敗中重振旗鼓，是在眼淚中比放微尖，是在低谷時(shí)仰望天空。就好比①代的②（填人名）一樣，【甲】推行的新政被毀，他丹沒(méi)有因此【乙】，依舊心憂天下蒼生，為民請(qǐng)命。被貶期間，他更是寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句。他一生經(jīng)歷諸多磨難，卻始終自強(qiáng)不息。在西北任職時(shí)，他愛(ài)護(hù)士兵，治軍有方，誠(chéng)恐接納各方歸附光民，西夏軍隊(duì)不敢輕易來(lái)犯；在主持慶歷新政時(shí)，他澄清吏治，改革科舉，整修式備，成免福役，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在新政實(shí)施的短短幾個(gè)月中，就引發(fā)了之后的王安石變法，并且讓宋朗當(dāng)時(shí)的局面地?zé)ㄈ灰恍隆?.文段①處應(yīng)填,②處應(yīng)填。（2分）5.根據(jù)文段內(nèi)容，文段中【甲】【乙】?jī)商庍x擇詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.處心積慮一蹶不振B.嘔心瀝血一敗涂地C.嘔心瀝血一蹶不振D.處心積慮一敗涂地6.文段中畫線語(yǔ)句有兩處存在問(wèn)題，請(qǐng)加以修改。（2分）答：專題三爭(zhēng)做自強(qiáng)不息青年7.活動(dòng)結(jié)束后，同學(xué)們想選擇一幅對(duì)聯(lián)放在班級(jí)文化墻上，時(shí)刻激勵(lì)自己成為自強(qiáng)不息的有志青年，請(qǐng)你賽他們選出最恰當(dāng)?shù)囊环ǎ?分）A.上聯(lián)：人生恰如冰底水下聯(lián)；日夜東流人不知B.上聯(lián)：詩(shī)書非藥能醫(yī)俗下聯(lián)：道德無(wú)根可樹人C.上聯(lián)：同齡同窗求同存異同進(jìn)步下聯(lián)：學(xué)道學(xué)理博學(xué)多聞學(xué)做人D.上聯(lián)：奮勇當(dāng)先，莫負(fù)青春歲月下聯(lián)：堅(jiān)貞立志，只爭(zhēng)松柏精神。二、古詩(shī)文閱讀（16分）（一）默寫。（4分）8.報(bào)君黃金臺(tái)上意，（李賀《雁門太守行》）(1分）9.，心憂炭賤愿天寒。（白居易《賣炭翁》）（1分）10.不知不覺(jué)中，經(jīng)典詩(shī)詞已融入我們的生活中，激發(fā)我們內(nèi)心的共鳴，豐富我們的情感體驗(yàn)。如與朋友分別時(shí)，我們悲傷不舍，會(huì)借“①，②”與朋友共勉。（本試卷中出現(xiàn)的句子除外）(2分）閱讀《麗樂(lè)天揚(yáng)州初還席上見(jiàn)贈(zèng)》，成11-12題。（5分）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賊，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。11.本詩(shī)首聯(lián)先概寫了自己被貶的遭遇。頷聯(lián)借用兩個(gè)典故，分別表達(dá)了詩(shī)人①之情及世態(tài)變遷的慨嘆。頸聯(lián)從沉郁中振起，拋開個(gè)人的悲苫，表達(dá)了②的人生態(tài)度。尾聯(lián)順勢(shì)點(diǎn)明了酬答的題意，回應(yīng)首聯(lián)，扣住詩(shī)題，既有對(duì)友人的感謝之情，也表達(dá)了共勉之意。（2分）12.“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！惫湃藢懺?shī)對(duì)于一字一詞皆不放過(guò)，以求最佳效果。請(qǐng)你從首聯(lián)中選取一例分析其表達(dá)效果。（3分）答：（三）閱讀《醉翁亭記》，完成13-15題。（7分）醉翁亭記【宋】歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。13，下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.四時(shí)之景春和景明觸景生情B.蔚然而深秀者山清水秀眉清目秀C.游人去而禽鳥樂(lè)去國(guó)懷鄉(xiāng)一狼徑去D太守歸而賓客從吾誰(shuí)與歸完璧歸趙下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。翻譯：太陽(yáng)升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。理解：兩句分別寫朝暮之景，在寫景中，又自然而然地蘊(yùn)含著事理的邏輯關(guān)系：因?yàn)椤叭粘觥?，所以“林霏開”；因?yàn)椤霸茪w”，所以“巖穴暝”。B.前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往未而不絕者，滁人游也。翻譯：前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎彎腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。理解：寫游人呼朋引伴、來(lái)往不絕，描繪了一幅安樂(lè)祥和的滁州百姓游樂(lè)圖，既能表現(xiàn)人情之樂(lè)，也從側(cè)面體現(xiàn)了政治清明。C.蒼顏白發(fā)，頹然乎其問(wèn)者，太守醉也。翻譯：臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。理解：作者以寥寥幾筆就勾勒出醉翁之態(tài)，寫出了太守喝醉后精神萎靡不振的樣子，也表現(xiàn)了太守被貶后抑郁苦悶的心情?！蹲砦掏び洝分杏小白砦讨獠辉诰啤?，《醒心亭記》中有“乃公所寄意于此也”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)兩個(gè)“意”有何異同。（3分）【鏈接材料】滁州之西南，泉水之涯①，歐陽(yáng)公②作州之二年，構(gòu)③亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名之意。既又直④豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下……公樂(lè)也一山之隅一泉之旁豈公樂(lè)哉？乃公所以寄意于此也?！咀⑨尅竣傺模喊哆?。②歐陽(yáng)公：即歐陽(yáng)修。③構(gòu)：搭建。④直：當(dāng)，臨。⑤灑然：灑脫的樣子，形容悠然自得。⑥吾君：指皇帝。答：__三、名著閱讀（5分）16.請(qǐng)從下面兩道小題中任選一題完成。題目一：某出版社收到《艾青詩(shī)選》封面設(shè)計(jì)稿的設(shè)計(jì)任務(wù)，在背顏色的選擇上，大家有了爭(zhēng)議，有人認(rèn)為應(yīng)該以斑駁暗沉的棕色為主色調(diào)，也有人認(rèn)為應(yīng)該以鮮艷亮麗的紅色作為主色調(diào)。你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》中詩(shī)歌的常用意象及主題說(shuō)明理由。（100左右）題目二：《水滸傳》在塑造人物形象時(shí)，既注重表現(xiàn)人物之間的共性，又強(qiáng)調(diào)每個(gè)角色的獨(dú)特個(gè)性。請(qǐng)你從下面一組人物中任選兩個(gè)，結(jié)合書中相關(guān)內(nèi)容具體分析他們性格的異同。（100字左右）備選人物：魯智深李逵武松史進(jìn)答：四、現(xiàn)代文閱讀（25分）（一）閱讀下面材料，完成17-19題。（7分）材料一為了提升世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理水平，北京市堅(jiān)持頂層謀劃、整體設(shè)計(jì)的原則，牢牢把握首都城市戰(zhàn)略定位，推動(dòng)首都文博事業(yè)在“四個(gè)中心”功能建設(shè)、“四個(gè)服務(wù)”工作大局中發(fā)揮更大作用。2017年9月，《北京城市總體規(guī)劃（2016年—2035年）》經(jīng)中共中央、國(guó)務(wù)院正式批復(fù)，北京市成立推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，先后出臺(tái)《北京歷史文化名城保護(hù)條例》《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》，堅(jiān)持系統(tǒng)性整體性思維，確定“一軸一城、兩園三帶、一區(qū)一中心”首都文博事業(yè)重點(diǎn)工作框架，即全力推動(dòng)北京中軸線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，帶動(dòng)老城整體保護(hù)：建設(shè)全域活態(tài)的北京博物館之城，構(gòu)建均等化、普惠化、便捷化的現(xiàn)代博物館服務(wù)體系；推動(dòng)大運(yùn)河、長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)和大運(yùn)河文化帶、長(zhǎng)城文化帶、西山永定河文化帶建設(shè)，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管，構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系：創(chuàng)建三山五園國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)，探索科技引領(lǐng)、多部門協(xié)同的“北京實(shí)踐”；打造“北京文物藝術(shù)品交易信息發(fā)布”品牌，建設(shè)國(guó)際文物藝術(shù)品交易中心。（材料選自人文之光網(wǎng)）材料二2023年底，全國(guó)首個(gè)公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制——《公眾參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承支持引導(dǎo)機(jī)制（試行）》出臺(tái)，明確所有公眾都有保護(hù)北京中軸線的責(zé)任和義務(wù)。2024年年初，首批30名北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)監(jiān)督員上崗，為文物保護(hù)部門在專業(yè)監(jiān)督管理服務(wù)方面提供有益補(bǔ)充。此外，北京中軸線中遺保護(hù)工作辦公室還聯(lián)合騰訊等機(jī)構(gòu)構(gòu)建起“數(shù)字打更人”志愿者體系，市民和游客可以使用“云上中軸”小程序，掃描二維碼，拍照上傳身邊的建筑和文物巡檢報(bào)告，在穿越時(shí)空領(lǐng)略歷史文化魅力的同時(shí)，還能為保護(hù)北京中軸線貢獻(xiàn)自己的力量。近年來(lái)，北京市持續(xù)推出中軸線主題展覽、綜藝節(jié)目、文創(chuàng)比賽等活動(dòng)。這一舉措，不僅讓公眾全面感受到中軸文化的獨(dú)特魅力，而且使越來(lái)越多的公眾認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，主動(dòng)參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中。自2021年起，北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽已連續(xù)舉辦4屆，累計(jì)收到19萬(wàn)余件作品，吸引41萬(wàn)人次參與，參賽選手年齡最小的為3.5歲，最大的為86歲，文化遺產(chǎn)以時(shí)尚的表達(dá)方式呈現(xiàn)在世人面前。由此可見(jiàn)，(材料選自北京市人民政府網(wǎng)）材料三科技創(chuàng)新為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了全新的手段和方法。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，可以將文物和遺址進(jìn)行三維掃描、建模和虛擬展示，使其在數(shù)字空間中得以永久保存和展示。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)更是為人們提供了身臨其境的體驗(yàn)，讓觀眾能夠在虛擬環(huán)境中感受到文化遺產(chǎn)的能力。例如，北京故宮博物院通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，創(chuàng)建了“數(shù)字故宮”項(xiàng)目。觀眾可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或移動(dòng)設(shè)備，隨時(shí)隨地參觀故宮的數(shù)字展覽，了解文物背后的故事。這不僅保護(hù)了文物的實(shí)體，也擴(kuò)大了文化遺產(chǎn)的影響力和受眾范圍?？萍疾粌H在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮著重要作用，還為其創(chuàng)新發(fā)展提供了新的可能性。通過(guò)科技手段，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出新的文化產(chǎn)品和體驗(yàn)方式。例如，利用人工智能技術(shù)，可以分析和還原古代音樂(lè)、舞蹈和工藝，使這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式煥發(fā)新的生命力。在文化遺產(chǎn)日的活動(dòng)中，我們可以看到越來(lái)越多的科技元素。數(shù)字博物館、在線展覽、虛擬講座等形式，讓更多的人尤其是年輕一代，能夠便捷地接觸和了解文化遺產(chǎn)。科技手段的應(yīng)用，不僅提升了文化遺產(chǎn)的知名度和吸引力，也激發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。（材料選自千龍網(wǎng)）17.根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）（2分）A.“一軸一城、兩園三帶、一區(qū)一中心”是首都文博事業(yè)的重點(diǎn)工作框架。B.北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)監(jiān)督員，能夠指導(dǎo)文物保護(hù)部門更好地完成監(jiān)督管理服務(wù)C.數(shù)字博物館、在線展覽、虛擬講座等形式，能夠讓更多的人便捷地接觸和了解文化遺產(chǎn)。18.根據(jù)材料二和表1的內(nèi)容，在文中橫線處補(bǔ)寫一句話。（2分）答：19.從上述三則材料可以看出，為了更好地保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，可以從三個(gè)方面入手：_______、_______、_______。（3分）（二）閱讀《與泰山對(duì)視》，完成20-23題。（11分）與泰山對(duì)視①第一次，這樣整天地坐下來(lái)，靜靜地與泰山對(duì)視，是因陪朋友登山受風(fēng)雨所阻而形成的。②好友自遠(yuǎn)方來(lái)，路經(jīng)此地，專為登臨久仰而從未謀面的泰山而駐足。準(zhǔn)備了半天誰(shuí)知一冬一春少雨雪，艱難孕育的好雨偏偏在今天下了。雨霧籠罩了整個(gè)世界，天濕了，地澀了，登山的心情全濕了，沉甸甸的?？纯从杲z在微風(fēng)中舞動(dòng)，不緊不慢，沒(méi)完沒(méi)了。無(wú)奈，我們只好在窗前坐下來(lái)，望者山，等待。③泰山是一道世人矚目的風(fēng)景，房屋是山懷里的顆顆紐扣，我的蝸居僅是紐扣上的一個(gè)小點(diǎn)，高掛接頂，恰恰與大山形成極好的對(duì)視角度。只可惜整體疲于奔波，人乏心更累，哪顧得上認(rèn)認(rèn)真真地看它一回。位此閑暇，靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)看風(fēng)雨中的山，好似酷夏午后慢慢品一杯“雨前”，慢慢品出諸般滋心潤(rùn)肺的味道。④山整個(gè)地浸在雨里，濕漉漉地裝在我窗口里。正對(duì)著的是主峰，兩翼延綿東西。草木蔥蘢的繁華讓寒冬褪去，雨幕擋住了在雀躍攀登觀賞膜拜的人群，連同紛亂與嬉雜，只有細(xì)雨微風(fēng)裘著無(wú)言的沉默，在山的臉頰上抹。⑤掛在主峰上的是雪，白皚皚的，落進(jìn)低處起伏山包的是水，悄無(wú)聲息地把土石樹木濡澀浸累，黑和白隨意一疊，自然構(gòu)成一幅茫茫大海上泊著艘潔白巨輪的寫意。簡(jiǎn)單、清麗，造著初存疏幣特有的朦朧、柔和、靜謐。所有細(xì)節(jié)被別去了，令人心儀的景觀珍寶，被人忽略的山巖頑石統(tǒng)統(tǒng)模糊成沒(méi)有差別的一片，平日里鬧得滿山沸沸揚(yáng)揚(yáng)的歷史卷帙和永遠(yuǎn)說(shuō)不完的榮枯生滅故事，早已收我進(jìn)大山深處。山，頭頂著天，腳踏著地，袒露出自自在在、從從容容的風(fēng)骨，留一個(gè)空空靈靈、清清靜靜的境地，任我們審視。凝望它安然一種由靜而升騰起的蒼莽大氣。古往今來(lái)，那么多端踞的姿容，體驗(yàn)到一種肅穆的深邃，一種由靜而升騰起的蒼莽大氣。古往今來(lái)，那么多人頻頻臨訪、苦苦思辨泰山偉大之所在，是否因感受到了它從容寧?kù)o的氣質(zhì)之后，才有了“穩(wěn)如泰山”“亞如泰山”的結(jié)證？⑥友人也在全神貫注。突然頭不回地問(wèn)我：“山上有河嗎？”有啊，直貫上下的中溪、通天河，穿行西花的彩石河，還有……何止一條。不過(guò)它們隨季節(jié)變化而消長(zhǎng)，不像大山，始終如故地迎送無(wú)常的四季。雨季來(lái)了，任雨暴風(fēng)狂、雷劈電擊，山躍跌承受，把創(chuàng)傷埋進(jìn)心底，坦然地把豐水供給草木，送給河流。于是，河水翻騰飛濺，隨勢(shì)應(yīng)變地跳躍奔波，水聲回響在山城間。多彩的卵石趁機(jī)擁擠碰控得唧唧喳喳，熱鬧得令人炫目。⑦雨季去了，山無(wú)言地忍受烤裂的曝曬，不惜輸出脈管里的血支撐草木灑下一片綠陰。而河頓失滔滔，消落到流細(xì)聲微，枯竭到河道自身迷失。此時(shí)此地，你怎能看得到呢？還記得我們學(xué)過(guò)的一句哲言：自然界的奇跡都在相對(duì)的靜態(tài)中醞釀。靜是自然的靈魂，是一種沉淀、修整、提升，具有超凡的影響力。泰山悟出了這一道理，從而獲得了對(duì)事物對(duì)自己把握的力量，凝練出了寵辱不驚的莊重品格，不愧是自然界的仁者。⑧主峰西側(cè)平坦的一段，那是天街，是這座城市最北邊的一條街。其實(shí)山與城本來(lái)就是一體，山與人始終共生共存、相親相伴。城從南向北走到頭便是山，由盤道接天街直到極頂，沿途的各種營(yíng)生與城里一樣紅火。這影響不了山的靜，它形態(tài)靜心更靜，靜到了人們一走進(jìn)它，自覺(jué)不自覺(jué)地多了一種持重和規(guī)矩。從山頂開始就有居民，一路下來(lái)到山腳，匯聚成人挨人的城池。山因有了居其中、行其中的人，除去許多橫空出世的孤苦和傲氣：人因有了雄偉、聞名、可親可靠的山，才多了生活的自信和情趣。正因如此，山在泰城人心中更增加了分量，增加了敬仰的皮誠(chéng)。⑨泰山畢竟舉世聞名，名山帶名城，鐵定是全世界認(rèn)準(zhǔn)的旅游勝地。于是人流滾八面來(lái)風(fēng)。城變大了，景變美了，人心變高了。遺憾的是，南來(lái)北往的風(fēng)吹來(lái)吹去，但心高起來(lái)的那些人少了些本分的清靜，添了些浮躁的火氣。只有泰山依舊無(wú)言，始終不語(yǔ)，躍跌地看著不肯安靜片刻的人世，看著沉浮起落的大地，寧?kù)o地注視著豐富真實(shí)的生命?？粗@樣的泰山，頓時(shí)感受到一種巨大的力量，內(nèi)心的焦躁漸漸化作一縷輕塵，飄然逝去，得以解脫的輕松沒(méi)遍全身。⑩夜來(lái)了，一切在如煙如霧的縹緲中隱退，清晰可見(jiàn)的只有閃爍在盤道和天街上形似北斗的路燈，神秘地對(duì)我們眨眼睛，這真真實(shí)實(shí)富有靈性的對(duì)視，是一次人與自然、心靈與心靈的碰撞、交匯，是精神的凈化，它正隨著存雨臉進(jìn)生命里。?與友相對(duì)。?我說(shuō)：山，是我窗上的一幅巨畫，有了它，高掛的斗室就是我靈魂的棲息地，永遠(yuǎn)。地說(shuō)：不虛此行。20.作者在雨天與泰山對(duì)視，靜下心來(lái)看細(xì)雨微風(fēng)中的山，感受到泰山的①；與友人開展關(guān)于河流的對(duì)話之后，想到不管雨季來(lái)臨還是過(guò)去之后，泰山都，感受到泰山的包容李獻(xiàn)、寵辱不驚的氣度：最后，關(guān)注主峰西側(cè)的天街，思考山與城、山與人的關(guān)系，理解了人們對(duì)泰山的③。（3分）21.本文語(yǔ)言形象生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)從第⑥段和第⑥段的劃線句中任選一句進(jìn)行賞析（3分）22.文章第②段中寫“雨霧籠罩了整個(gè)世界，天濕了，地濕了，登山的心情全濕了，沉甸甸的”有怎樣的作用？（2分）答：23.作者靜下心來(lái)細(xì)看風(fēng)雨中的山，“慢慢品出諸般滋心潤(rùn)肺的味道”。結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者品出了哪些“味道”。（3分）答：（三）閱讀下面的文章，完成24~26題。（共7分）①習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！弊鳛樾聲r(shí)代青年，我們要涵養(yǎng)怎樣的精神氣質(zhì)呢？②巴黎奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)獲得40枚金牌、27枚銀牌、24枚銅牌，創(chuàng)造了我國(guó)參加夏季奧運(yùn)會(huì)境外參賽歷史最好成績(jī)。中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的平均年齡為25歲，其中多數(shù)為00后選手。賽場(chǎng)上，他們頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，并肩作戰(zhàn)，為國(guó)爭(zhēng)光：賽場(chǎng)外，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手他們給予微笑和擁抱，面對(duì)媒體鏡頭他們陽(yáng)光開朗，落落大方。這些奧運(yùn)健兒展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)青年自信樂(lè)觀、熱情友好的精神氣質(zhì)。③不只在體育賽會(huì)，在其他諸多領(lǐng)域，青年人身上也閃耀著自信樂(lè)觀、熱情友好的“光環(huán)”。從教室課堂到生產(chǎn)車間，從塞外邊疆到東部沿海，一大批新時(shí)代青年人在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，生動(dòng)詮釋了新時(shí)代中國(guó)精神的內(nèi)涵。④新時(shí)代青年涵養(yǎng)自信樂(lè)觀、熱情友好的精神氣質(zhì)，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新活力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，是中華民族的根和魂，是在世界文化激蕩中站穩(wěn)的根基?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“剛健有為、自強(qiáng)不息”，主張“不憂不懼、勇轂篤行”，崇尚“以和為貴、和而不同”，倡導(dǎo)“講信修睦、親仁善鄰”……新時(shí)代青年汲取中華民族深厚的文化養(yǎng)分，將自信樂(lè)觀、熱情友好的民族精神發(fā)揚(yáng)光大，既展現(xiàn)了堅(jiān)定的文化自信，也增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。⑤新時(shí)代青年涵養(yǎng)自信樂(lè)觀、熱情友好的精神氣質(zhì)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入了精神力量。楊安仁，一名90后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年。10多年來(lái)，他突破重重困難，致力于油桐研發(fā)、栽培及產(chǎn)業(yè)鏈延伸開發(fā)，讓一座座荒山實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)變，也讓越來(lái)越多的人走上工作崗位?！白鳛橐幻r(nóng)村青年致富帶頭人，我要用青春的汗水讓農(nóng)村大地更加豐茂！”楊安仁不懼困難致力科技興農(nóng)，用熱情感染更多人投身農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展注入更多活力。如今來(lái)自大江南北、各行各業(yè)的新時(shí)代青年人展現(xiàn)了自信樂(lè)觀、熱情友好的精神氣質(zhì)，在黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，奏響了新時(shí)代的青春之歌。⑥那么，新時(shí)代青年要怎樣涵養(yǎng)自信樂(lè)觀、熱情友好的精神氣質(zhì)呢？青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，通過(guò)學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子。愛(ài)讀書、讀好書、讀書，從書本中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，才能積蓄青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，具備人生搏擊的能量。青年人的精神氣質(zhì)，在書本中涵養(yǎng)，更在實(shí)踐中砥礪。走進(jìn)生活，走進(jìn)實(shí)踐，將“有字之書”和“無(wú)字之書”結(jié)合起來(lái)，在博萬(wàn)物中廣其識(shí)，在涉世道中明其理，才能讓青年人更好地增強(qiáng)干事的本領(lǐng)，淬煉挺拔的精神。⑦少年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。自信樂(lè)觀、熱情友好的青年一代，必能在推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族雙興的歷史偉業(yè)中展現(xiàn)青春作為，彰顯青春風(fēng)采，貢獻(xiàn)齊森力量，唱響屬于新時(shí)代中國(guó)青年的奮斗強(qiáng)音！24.本文闡明的主要觀點(diǎn)是什么？（2分）答：25.閱讀全文，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.第①段引用習(xí)近平總書記的話，意在引出“作為新時(shí)代青年，我們要涵養(yǎng)怎樣的精神氣質(zhì)”的論斷。B.第②段舉中國(guó)體育代表團(tuán)的事例，是為了證明中國(guó)青年展現(xiàn)出自信樂(lè)觀、熱情友好的精神氣質(zhì)的意義。C.第⑥段分別從讀書和實(shí)踐兩個(gè)方面，論證了新時(shí)代青年涵養(yǎng)自信樂(lè)觀、熱情友好的精神氣質(zhì)的做法。26.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證過(guò)程。（3分）答：27.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫一篇作文。題目一：荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不登高山，不知天之商也；不臨深，不知地之也。人世間的很多至理，往往是人在某次經(jīng)歷后猛然領(lǐng)悟到的，想你也有過(guò)這樣的經(jīng)歷和感悟。講以“豁然開朗”為題，寫一篇文章。題目二：與古代先賢對(duì)話，可以學(xué)習(xí)他們深深的思想、積極的人生態(tài)度：與文物古跡對(duì)話，可以了解秀美的山河、燦爛的文化：與文學(xué)作品對(duì)話，可以獲取人文的滋養(yǎng)、思辨的能力……請(qǐng)以“與_對(duì)話”為題，寫一篇文章。要求：(1）請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上。（2）內(nèi)容積極向上。（3）字母化600-800之例。（4）不要出現(xiàn)所在所級(jí)誠(chéng)師生姓名。

參考答案一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（14分）1.B（2分）2.C（2分）3.D（2分）4.北宋范仲淹（2分，每空1分）5.C（2分）（本題2分，共兩處錯(cuò)誤，改對(duì)1處得1分）7.D（2分）二、古詩(shī)文閱讀（16分）（一）默寫。（4分）8.提攜玉龍為君死（1分）9.可憐身上衣正單（1分）10.答案示例：（1）海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（2）莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題共4分，8、9題每小題1分，有錯(cuò)別字不得分，10題2分，每空1分，所寫詩(shī)句符合要求即可，有錯(cuò)別字不得分）（二）古詩(shī)詞閱讀。（5分）11.①對(duì)友人悼念（懷念）②樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上（本題共2分，每空1分，意思對(duì)即可）12.答案示例1：“凄涼”表面上是指被貶謫之地偏僻、荒涼（1分），實(shí)際還隱含著作者被貶后心境的辛酸、悲涼（1分），表達(dá)了作者被貶的悲憤之情（1分）。答案示例2：“棄”有“扔掉，舍去”的意思（1分），把詩(shī)人自己二十三年被貶謫、（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題3分，每點(diǎn)1分）（三）（7分）13.C（2分）14.C（2分）15.答案要點(diǎn)：相同點(diǎn)，醉情山水，與眾賓同游暢飲。不同點(diǎn)，《醉翁亭記》中的“意”側(cè)重于與民同樂(lè)，樂(lè)民之樂(lè)；材料中的“意”則側(cè)重于對(duì)天下太平、百姓安居樂(lè)業(yè)、政治清明的渴望。（本題共3分，每點(diǎn)1分，相同點(diǎn)只要答出“醉情山水”即可；不同點(diǎn)《醉翁亭記》中答出“與民同樂(lè)”即可，材料中答出三點(diǎn)中的任意一點(diǎn)即可）附：《醒心亭記》參考譯文在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽(yáng)公任知州的第二年，建造了一個(gè)名叫豐樂(lè)的亭并親自作記，以表明這個(gè)名稱的由來(lái)。不久以后，又在豐樂(lè)亭的東面幾百步，找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方，建造了一個(gè)叫醒心的亭子，讓我作記。每逢歐陽(yáng)公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂(lè)亭喝酒。有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無(wú)垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見(jiàn)到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺(jué)清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為醒心亭，是取自韓退之的《北湖》詩(shī)。啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)，又用所見(jiàn)到的美景來(lái)給它命名吧，這就更有水平了。盡管這樣，我是能夠說(shuō)出歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)的。我們的皇帝在上悠然自得，無(wú)為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無(wú)不滿；天下的學(xué)者都能成為良材；四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)?。∫粋€(gè)山角落，一汪清泉水，哪里會(huì)是歐陽(yáng)公的快樂(lè)所在呢？他只不過(guò)是在這里寄托他的感想??！三、名著閱讀（5分）16.題目一答案示例1:我認(rèn)為應(yīng)以斑駁暗沉的灰色作為背景主色調(diào)。因?yàn)榘嗟脑?shī)歌中有大量和土地有關(guān)的意象，與斑駁暗沉的棕色一致（2分）。此外，土地象征著被侵略、踐踏的祖國(guó)，以此為背景，能更好地表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)（2分）。選用這個(gè)顏色作為背景，更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志。（語(yǔ)言表達(dá)1分）題目一答案示例2:我認(rèn)為應(yīng)以鮮艷亮麗的紅色作為背景主色調(diào)。紅色象征生命、活力，與艾青詩(shī)歌中常見(jiàn)的太陽(yáng)和火把這些意象一致（2分）。太陽(yáng)、火把是作者禮贊的對(duì)象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求（2分）。紅色正好與這一主題相呼應(yīng)。（語(yǔ)言表達(dá)1分）題目二答案示例：相同點(diǎn)：魯智深和李逵都是脾氣火爆、嫉惡如仇的角色。（1分）不同點(diǎn)：魯智深粗中有細(xì)、豁達(dá)明理（1分）。在“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這個(gè)情節(jié)中，他故意叫鄭屠切精肉、肥肉、寸金軟骨各十斤，都“細(xì)細(xì)切做臊子”，以此來(lái)激怒鄭屠先動(dòng)手，而后正當(dāng)防衛(wèi)。打死了鎮(zhèn)關(guān)西，一邊用手指著鄭屠說(shuō)他裝死來(lái)為自己掩護(hù)（1分）。而李逵則直爽率真、頭腦簡(jiǎn)單（1分）。他倚仗自已身強(qiáng)力大，說(shuō)話辦事常常任性胡來(lái)。賭博輸了錢，伸手就搶，還打傷人。他要買魚，自己上船艙里去撈，結(jié)果拔掉船尾竹笆篾把漁民打來(lái)的魚都放跑了（1分）。?（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題5分，相同點(diǎn)1分，不同點(diǎn)情節(jié)2分，性格特點(diǎn)2分）四、現(xiàn)代文閱讀（25分）（一）（7分）17.B（2分）18.公眾參與是中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)的有效措施之一。（2分，意思對(duì)即可）19.①頂層謀劃、整體設(shè)計(jì)、系統(tǒng)保護(hù)②公眾參與③科技創(chuàng)新（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題3分，每空1分）（二）（11分）20.答案示例：①空靈清靜②默默地滋養(yǎng)草木③敬仰（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題3分，每空1分）21.答案示例一：第⑤段劃線句運(yùn)用比喻的修辭方法（1分），把被濡濕浸黑的土石樹木比作茫茫大海，把被白雪覆蓋的泰山主峰比作潔白巨輪，把黑白交疊的景色比作一幅寫意畫，寫出了雨中泰山空靈清麗、肅穆大氣的特點(diǎn)，渲染了靜謐的氛圍，表現(xiàn)出雨中泰山答案示例二：第⑥段劃線句使用“翻騰飛濺”“跳躍奔流”“擁擠碰撞”等動(dòng)詞（動(dòng)作描寫）（1分），寫出了河水在泰山的供給下水量充沛、充滿生機(jī)與活力的特點(diǎn)，表現(xiàn)了泰山在自身“默默承受”的同時(shí)“坦然供給”的包容與奉獻(xiàn)精神（1分），表達(dá)了作者對(duì)泰山的敬佩與贊嘆之情（1分）。答案示例三：第⑥段劃線句運(yùn)用擬人的修辭方法（1分），用“隨勢(shì)應(yīng)變”“趁機(jī)擁擠”“唧唧喳喳”等詞語(yǔ)將河水和卵石擬人化，寫出了河水在泰山的供給下水量充沛、充滿生機(jī)與活力的特點(diǎn)，表現(xiàn)了泰山在自身“默默承受”的同時(shí)“坦然供給”的包容與奉獻(xiàn)精神（1分），表達(dá)了