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文檔簡介
PAGEPAGE88咬文嚼字課后篇鞏固提升一、基礎學問鞏固1.下列語句中加點的成語,運用正確的一項是()①模具產業(yè)俗稱“工業(yè)之母”,是制造業(yè)中最重要的基礎性行業(yè),被經濟學家稱為點鐵成金的磁力工業(yè)。②業(yè)內人士介紹,商品送達時,消費者要做的第一步是核對數量,很多售后糾紛源自驗收時的粗枝大葉。③在基博公司,像劉師傅這樣才高八斗的技工很多,他們雖然還稱不上“設計師”,卻是“大國工匠”。④特朗普當選為美國總統(tǒng),顯示了美國固有的政治弊端使得精英們躊躇滿志,自我封閉,也最易自欺欺人。⑤“經濟更加展,會計越重要?!睂ω敃藛T來說,財務賬目上的錙銖必較反而是職業(yè)感和責任心的體現。⑥這個節(jié)目更名背后并非簡潔咬文嚼字的結果,而是電視臺與網播平臺之間持續(xù)博弈的表現。A.①③⑥B.②④⑥C.①④⑤D.②③⑤答案B解析①“點鐵成金”,比方把不好的或平凡的事物變更成很好的事物。②“粗枝大葉”形容不細致,做事馬虎大意。③“才高八斗”,形容文才特別高。④“躊躇滿志”,自己表示很得意(多含貶義)。⑤“錙銖必較”,對很少的錢或很小的事都要計較,原形容辦事仔細,一絲不茍,現多形容過于吝嗇或氣量小。⑥“咬文嚼字”,過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼兒而不留意實質內容)。2.下列各句中,沒有語病的一句是()A.在城市化進程中,由于我們大多只留意地面建筑,不太重視地下基礎設施的建設,特殊是城市地下排水設施的建設,使我們的城市付出了很大代價。B.中西部地區(qū)勞動力擴大,而東部地區(qū)的薪酬吸引力在下降,兩種因素共同作用,導致東部地區(qū)出現某種程度上的“民工荒”現象。C.中國接連在空間對接上取得重大突破,不但是中國科技發(fā)展史上的一個里程碑,而且顯示出大國崛起的戰(zhàn)略眼光,體現出大國應有的視野及胸懷。D.新版物業(yè)條例將增加狗患治理規(guī)定,兩次受罰者將被納入嚴峻失信名單,物業(yè)如對違規(guī)養(yǎng)犬坐視不管的,最高處以3萬元以上罰款。答案C解析A項,主語殘缺,在“使我們的城市付出了很大代價”前加“這”。B項,“勞動力”與“擴大”搭配不當。D項,不合邏輯,“最高”和“以上”不能連用,“最高”是確數,“以上”是概數。3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,連接最恰當的一組是()朱光潛的《談美》一書中還談論了美感與快感的區(qū)分,,,,,。,它不包含功利目的,它使人短暫遺忘自我而專注于觀賞對象當中。所以說,藝術可以使人出世。
①那么這只是快感而不是美感②區(qū)分了這兩種極易混淆的感覺③指出“美感閱歷是直覺的而不是反省的”④當我們感覺到興奮而聯想到自身的欲望時⑤美感不是一般的感官刺激⑥用“希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘”這一生動的比方A.⑥②③④①⑤B.④①⑤②⑥③C.③④①⑥②⑤ D.②④①⑤⑥③答案A解析解答此類題目,可以從比較選項入手。從橫線后的句子“它不包含功利目的”看,只有⑤句可以與之連接,這樣可以解除B、D兩項。再看A、C兩項的語句組合,③④①為一組,⑥②為一組,能與前文連接的是⑥②,故選A項。二、閱讀實力培育閱讀下面的文字,完成第4~6題。談靜 朱光潛人生樂趣一半得之于活動,也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的,是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色,耳聽見音,是感受;見顏色而知其美,聽見音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松,你只覺得可以砍來造船,我覺得可以讓人納涼,他或許說它很宜于入畫,或者說它是高風亮節(jié)的象征。反應不同,都由于感受力有強有弱。世間天才之所以為天才,當然由于具有宏大的創(chuàng)建力,而他的感受力也格外比一般人劇烈。比方詩人和美術家,你見不到的東西他能見到,你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然,你就算請伯牙向他彈琴,他也只聯想到棉匠彈棉花。感受也可以說是領會,不過領會只是感受的一方面。世界上最愉快的人不僅是最能活動的人,也是最能領會的人。所謂領會,就是能在生活中尋出趣味。能到處領會到趣味的人決不至于岑寂,也決不至于郁悶?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索,然后假想這半畝方塘便是你自己的心,你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當!一般人的生活枯燥,只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這“源頭活水”便是領會得的趣味。領會趣味的實力當然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較簡潔見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因為心地太忙,不空所以不靈。所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的寂靜,物界恒久不會寂靜的。心界愈空靈,愈不覺得物界寂靜,或者我還可以進一步說,心界愈空靈,也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃到空谷,也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。很多閑人不必都能領會靜中趣味,而能領會靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,偶然丟開一切,悠閑遐想,你腦中便驀然似有一道靈光閃耀,無窮妙悟便源源而來:“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。”日本人小林一茶的一首俳句:“不要打哪,蒼蠅搓他的手,搓他的腳呢?!倍眠@一句詩,就懂得我所謂靜趣。(節(jié)選自朱光潛《給青年的十二封信》)4.下列是對文章內容的理解和分析,正確的一項是()A.一個人能否最大程度地見到“美”與“和”,天賦的凹凸具有確定作用。B.感受是一種被動的過程,也就是領會,它能幫助人們在生活中尋出趣味。C.一個人陷入岑寂和郁悶之中,往往是他的心界不夠空靈而造成的。D.不同的感受角度確定了有人認為蒼松宜于入畫,有人認為蒼松可以造船。答案C解析A項,“各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”并不能說“天賦的凹凸具有確定作用”。B項,將“感受”與“領會”兩概念對等,原文“感受也可以說是領會,不過領會只是感受的一方面”。D項,并非感受角度不同,而是“同一美顏,同一和聲,而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”。5.文章題目為“談靜”,但最終一段才寫到靜,請簡要說明全文的思路。參考答案先由人生樂趣談起,提出人生樂趣一半來自感受;再闡述感受力有強有弱,感受力強,便能“到處領會”,就能在生活中尋出趣味;最終闡明領會趣味要“靜”中得“趣”。解析梳理文章結構思路,先分析每段各寫了什么,哪幾段組成一個層次,將各層大意歸納概括出來即可理出全文思路。6.作者所說的“靜趣”的含義是什么?為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了?參考答案①“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈),在悠閑遐想中獲得無窮妙悟。②作者心界空靈,由眼前的蒼蠅而悠閑遐想,悟得萬物同等真諦,摒棄了益蟲、害蟲的功利觀念,用擬人手法寫出了蒼蠅的自由情態(tài),由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。解析本題考查理解詞句的含義。①從“所謂‘靜’,便是指心界的空靈”領起的下文中抓住關鍵詞句,加以整合即可得出答案。②結合文中對“感受力”及“靜”的解說,可知小林一茶的俳句中體現出來的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。三、表達實力提升7.朱光潛先生《談美》一書中介紹過近代一些好玩的美學試驗。如瑞士心理學家布洛關于顏色的重量試驗:把兩個面積、角度均相等的三角形甲和乙(如下圖)從中腰平分,然后著兩種深淺不同的顏色。他讓接受試驗的人比較甲、乙的不同,然后詢問他們喜愛哪一個,并說出理由。參與試驗的50人,絕大多數喜愛甲而不喜愛乙;他們的理由是:甲比較穩(wěn)定;乙上半太沉重,下半太輕浮,令人產生輕重倒置的感覺。請從上述試驗事實中寫出兩條結論,答案要簡明,每條限18字(不含標點)。結論(1):
(2):
參考答案(1)顏色能讓人產生重量感;(2)美的形體含有一個原則:平衡或勻整。解析此類題目與圖表題中“依據圖表寫結論”屬于同一類型。依據試驗事實寫出結論,首先要知道事實是什么,然后依據事實得出結論。8.下面是某校國學社社長李明向學??倓仗幗栌脠龅氐囊粍t申請書的初稿片段,其中有五處詞語表達欠妥,請找出并修改。我是貴校國學社的一把手李明,準備于本周五19:00組織一次國學講座,現在向總務處提出借用禮堂和相關設備的申請,懇請貴處予以落實。你們的鼎力相助,將會讓本次活動更加順當,對此本人不甚感謝。參考答案①“貴?!备臑椤氨拘!?②“一把手”改為“負責人”或“社長”;③“準備”改為“擬定”或“安排”;④“落實”改為“幫助”;⑤“不甚”改為“不勝”。解析“貴?!睂儆诰崔o,不能用于第一人稱;“一把手”“準備”屬于口語,應改為相應的書面語;“落實”在此處用語不禮貌;“不甚”屬于文言文詞語,用在此處語意也不對。9.下面是某校學生社團舉辦活動的流程圖,請將這個流程圖寫成一段話,要求內容完整,語言簡明連貫,不超過70字。參考答案社團舉辦活動需提前提交活動策劃書給學社聯分管副主席、主席和團委老師依次批閱,方案不行行即被推翻,方案通過后則由社團負責人負責組織舉辦活動。解析解答本題留意遵循從上到下的依次依次表述,解題難點在于對“學社聯分管副主席”“學社聯主席”“團委老師”部分應當綜合敘述。老師篇資源鏈接對“推敲”的再推敲 馬冬勤在《咬文嚼字》一文中,朱光潛先生借用豐富的實例、敏銳的感受和細致的分析啟示我們:無論寫作還是閱讀都應當有“一字不愿放松的謹嚴”精神。本著這種精神,我們應當“隨處留心玩索”“漸漸養(yǎng)成創(chuàng)作和觀賞都必需的好習慣”。深獲教益之余,也想做一點文字推敲的嘗試,嘗試之一便是對《咬文嚼字》中“推敲”的再推敲。朱先生在講到不同的字眼可以顯示不同的意境時,分析了“僧推月下門”和“僧敲月下門”中“推”和“敲”的不同表現力。原文是這樣的:“推”當然顯得魯莽一點,但是它表示孤僧步月歸寺,門原來是他自己掩的,于今他“推”……“敲”就顯得他拘禮些,也就顯得寺里有人應門……比較起來,“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來,“推”好像比“敲”要調和些。“推”可以無聲,“敲”就不免剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也好像平添了攪擾。朱先生提出了兩點:從內容上看,“推”顯示“僧”應是“步月歸寺”,門是“自掩自推”,“冷寂”之中顯出“僧”“自由無礙”的胸襟氣度?!扒谩憋@示出他是月夜訪友寺中有人應門,破壞了這一份“冷寂”。從藝術表現上看,敲門聲、宿鳥受驚聲打破了四周的岑寂。但筆者的感想是:若僅就這兩句詩論,朱先生的推斷分析的確高妙,但若結合全詩,就不免讓人產生異議了。原詩是:題李凝幽居 賈島閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負言。從詩題看,這首詩所寫的環(huán)境并非寺院而是摯友李凝的幽居之所。首聯描寫“幽居”四周的環(huán)境:雜草掩映的小路,荒蕪的園子,極顯幽靜。頷聯扣住“聲”寫訪者“僧”(可理解為詩人設置的一個形象,也可將其視為詩人自己)敲門并驚醒樹上的宿鳥。頸聯寫“僧”回來路上所見:走過橋頭,能明白地辨別出月下田野里的不同色調;輕風吹拂,云腳輕移,給人一種山石移動的錯覺。尾聯托出“僧”心中之幽情:我短暫離去,不久當重來,不負共同歸隱的約期。通篇看來,詩歌是抒寫“僧”走訪友人未遇的所見所感,門是李凝之門,并非“步月歸寺”時推開自己從前掩上的門。既是探望友人,還是“敲”字來得矜持有禮,若用“推”字,即使是再性情相投的摯友,也未免有些“魯莽”了。再來分析一下詩中的聲音。正因為四周萬籟俱靜,所以“僧”幾下輕輕敲門聲就顯出了洪亮,甚至驚動了樹上的宿鳥,引起了鳥的躁動或“撲楞楞”起飛。這些聲音好像是打破了岑寂,事實上是以短暫的聲響反襯許久的安靜。聲音響過,四周又會復原到萬籟俱寂的狀態(tài)中,岑寂感就會
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